Kerajaan

Amanuban

Kerajaan Amanuban (Banam) adalah sebuah kerajaan yang t erlet ak di pulau Timor bagian
barat , wilayah Indonesia. Di era, kemerdekaan Kerajaan Amanuban bersama Kerajaan Molo
(Oenam) dan Kerajaan Amanat un (Onam) membent uk Kabupat en Timor Tengah Selat an (dalam
bahasa Belanda disebut Zuid Midden Timor) di Provinsi Nusa Tenggara Timur dengan ibu kot a
SoE.

Cikal bakal

Kerajaan Amanuban (Banam) diawali dengan kehadiran Olak Mali, leluhur Raja Nope, dengan
ist rinya di Gunung Tunbes. Olak Mali mempunyai penget ahuan, kemampuan, dan kekuat an unt uk
memengaruhi suku-suku yang berada di Gnung Tunbes sepert i Nuban, Tenis, Asbanu, Nomnafa
unt uk mengakuinya sebagai penguasanya. (Norholt ,1971).

Dengan kemampuan yang dimiliki oleh Olak Mali dan ist erinya yang mampu meyakinkan suku-
suku (tsepe) primit if sepert i Nuban, Tenis, Asbanu, dan Nubat onis ( Si Nuban yang suka Nat oni)
di Gunung Tunbes bahwa dia (Olak Mali) adalah penguasa dan Pemimpin Amanuban ( Raja at au
Usif). Hal ini dibukt ikannya kepada Nubat onis dengan beberapa bukt i sepert i menanam pohon
pisang, menanam t ebu, api unggun, memanggil bumi. 'Koe bako mese ma tib mese' sebagai
pengesahan pemilihan di Gunung Tunbes, pil nam Tunbes.

Empat kelompok suku yang hidup bermasyarakat di Gunung Tunbes bersama para amaf lain
kemudian mengukuhkan Olak Mali menjadi Raja Amanuban ( Banam ) sekaligus perist iwa ini
merupakan cikal bakal t erbent uknya Kerajaan Amanuban. Bukt i fisik yang ada hingga saat ini
menunjukan kehebat an Olak Mali sebagai Raja Amanuban pert ama yang mampu menat a
kehidupan sosial, kemasyarakat an, dan pemukiman masyarakat Tubes secara baik dan t erat ur.
Posisi ist ana (sonaf) Raja Nope yang berada di t engah dengan pagar bat u kokoh sebagai int i
(core) yang kemudian dikelilingi dengan pemukiman kelompok suku-suku sepert i Tenis, Nuban,
Asbanu, Nubat onis, dan Nomnafa menunjukan bahwa ist ana (sonaf) raja Nope di Gunung Tunbes
ini adalah kerajaan Amanuban it u sendiri. Raja Nope di Banam yakni nun ana banam ma let ana
banam unt uk aman t urun t emurun on oof ma bilu, he nah sis fafi nalali, he nah mak ane nalali.

Daerah Tunbes sesuai pembagiannya t erdiri dari Mnela Ooh ( keempat suku di Tunbes), Kekan (
kawasan lindung), kandang kerbau, Ist ana (sonaf) dan t empat kuburan raja.Ada empat raja yang
dimakamkan di Tunbes.

Awal mula kerajaan Amanuban dipercayai oleh masyarakat karena kerajaan ini memiliki hubungan
dengan kerajaan Amanat un dan kerajaan Amarasi, ket iga kerajaan ini dianggap berasal dari t iga
orang bersaudara.

Nama Banam - Amanuban

Menurut penelit ian dari dr Piet er Middelkop bahwa secara t radisional sehari-hari, penduduk
Amanuban dan wilayah Amanuban disebut Banam. Kat a Banam at au Banamas digunakan unt uk
menyebut orang at au masyarakat Amanuban dan juga unt uk wilayah Amanuban. Kat a Banam
t erbent uk dari dua suku kat a " ba" dan "nam". Ba adalah awalan (prefiks) yang sejajar dengan
awalan ber dalam bahasa Indonesia yang berart i mempunyai. Kat a 'nam' at au 'na nam' dalam
bahasa Timor (uab meto) mempunyai art i merangkak at au merayap. Dalam t radisi adat dan adat
ist iadat Timor, t ermasuk Amanuban, penduduk at au rakyat Amanuban yang mau bert emu
dengan Raja harus merangkak at au merayap sebagai bent uk penghormat an mereka kepada
Raja.
Namun sering juga kat a Amanuban diident ikan dengan nama salah sat u kelompok suku
yang ada di kuan t ubu Tunbes yang bernama Nuban dengan sebut an Ama at au Am (Bapak).
Sehingga Am Nuban = sebut an at au sapaan bapak kepada Nuban. Ama Nuban = Bapak Nuban.
Kat a Ama at au Am biasa juga digunakan unt uk menyapa at au memanggil orang laki-laki di Timor
sepert i Ama Asbanu at au Am Asbanu (Bapak Asbanu), Ama Nomnafa at au Am Nomnafa (Bapak
Nomnafa), Ama Tenis at au Am Tenis (Bapak Tenis). Sebut an at au panggilan Bapak kepada
seseorang t idak sert a mert a diart ikan sebagai Raja at au Usif karena t idak semua bapak it u
adalah Raja at au Usif. Banam Tuan = Tuan at au pemimpinnya Banam (Amanuban) = Nope (
dipanggil dengan sebut an Nope).

Perkembangan Kerajaan

Dari Tunbes kemudian pusat kerajaan Amanuban dipindahkan ke Pili Besabnao. Perpindahan
pusat kekuasaan ini karena sudah t erjadi pert ambahan penduduk sedangkan luas lahan di
Tunbes semakin kecil. Surat dari Apolonius Shot , t ert anggal 5 Juni 1613, menyebut kan bahwa
saat VOC melakukan kunjungan dagang ke Timor unt uk pembelian cendana maka saat it u
sudah ada beberapa Raja kerajaan di Timor yang bisa dan senang diajak bersahabat dan bekerja
sama. Williiem Jacobsz dan Melis Andriaz juga t elah bert emu dan berbicara langsung dengan
Raja Amanuban.

Kerajaan Amanuban t ahun 1641 t elah memeluk Agama Kat olik dit andai dengan kunjungan missi
padrie Jacint o de Dominggo, namun disayangkan nama bapt is mereka t idak dicant umkan dalam
daft ar nama silsilah raja-raja Amanuban. Bukt i prasast i Gereja Kat olik di Abi ( Neke) dibangun
1527.

Ant onio da Hornay t okoh pent ing Topas (Orang Kaesmet an-Port ugis Hit am) memerint ah di
Timor 1664-1695 dan ia kawin dengan put ri Amanuban dan Ambenu. De Ornay dan Da Cost a
merupakan dua t okoh pent ing yang saling merebut kekuasaan di Timor. Put ra Dominggus da
Cost a III yang bernama Simao da Cost a kawin dengan bi Noni Nope. Laporan VOC t ahun 1764
menyebut kan bahwa Raja Amanuban dan Amanessi memint a diberi gelar Don (Schult e
Nordholt ,1971). Kekejaman Simao Louis diimbangi dengan membagi-bagikan t ongkat kepada
Raja yang t unduk kepada Port ugis sebagai t anda pengenal unt uk boleh mengumpulkan
cendana dan lilin unt uk dijual kepada Port ugis. Ant onio de Ornay kemudian menggant ikan Simao
Louis sebagai capitao mor di Timor.

Dalam surat Kaiser Sonbai t anggal 23 Sept ember 1703, yang dikirim ke Bat avia, menyebut kan
bahwa Sonbai sedang menghadapi masalah dengan Ambenu, Amanuban, Boro, Asem, Mina, dan
Likusaen. Kemudian t erjadi pert empuran ant ara Molo dengan Amakono, Amfoan sert a
Amanuban dimana dalam pert empuran it u di pihak Amanuban t ewas 5000 orang. (Hans
Hagerdal, 2004). Bat u bert ulis ANNO 1709 (secara jelas bat u t ersebut t ert ulis DRB dan t ulisan
ANNO 1709, bat u berbent uk bujur sangkar dengan ukuran panjang 30 cm dan lebar 31 cm
dengan t ebal bat u 13 cm).

Set ahun set elah Perang Penfui dalam dokumen VOC 1750 menyebut kan bahwa Raja pemimpin
Amanuban saat it u adalah Don Michel (Don Migil) bersama Don Bernando dari Amfoang
dat anng ke Kupang bersama Kaiser dari Amakono dengan harapan hidup berdamai dengan
Belanda. Karena sebelum pecahnya perang Penfui Amanuban bersama Amakono, Sorbian,
Amanat un, Amarasi-Amanesi adalah sekut u Port ugis dan Topas.

Pada t ahun 1756 Raja Amanubang Don Louis II juga ikut menandat angani t rakt a kont rak
Paravicini bersama raja-raja Timor lainnya. Contract Paravicini yang di buat oleh Komisaris
Johanies Andreas Pavicini pada 9 Juni 1756, menurut cat at an VOC 1941, it u selain di t anda
t angani oleh Raja Don Louis juga di t anda t angani oleh Don Bast ian fet t or dari Amanuban dan
Temuku dari Amanuban.
Pada t ahun 1786 suku Amanuban yang ant i Belanda menyerang sonaf Raja Jacobus Albert u
dari Amanuban di Kobenu yang let aknya set engah hari perjalanan dari Kupang. Jacobus
Albert us pada t engah malam harus menyelamat kan diri bersama dua put ranya kemudian
menuju t anah t umpah darahnya Amanuban-Banam yang berjarak t iga hari perjalanan. Sepupu
Jacobus Albert us yang bernama Tobani diakui sebagai Raja Amanuban.

Perpindahan ke Niki-niki

Raja Don Louis III kemudian memindahkan pusat kerajaan Amanuban (Banam) dari Pili Besabnao
ke Niki-niki hingga sekarang. Raja Don Louis III bert akht a 1808-1824, semenjak it u ia dikenal
sebagai pendiri kot a Niki-niki dan menet apkan nama Nope (awan) sebagai marga dinast i Nope
selanjut nya. Adik dari Raja Don Louis III bernama Tanelab di Babuin dan Taifa di Mei. Raja Baki
Nope-Baki Klus mempunyai saudari bi Bia Nope (Oenino) dan bi Nino Telnoni (Ofu). (Baki Klus).
Raja Don Louis III wafat di Niki-niki t ahun 1824 dan dimakamkan di Niki-niki, sekarang
pemakaman Cina - Son Leu. Bi Lese Nenosae adalah ist ri dari Raja Don Louis III.
(Regeeringsalmanak van Belanda)

Lat ar belakang perpindahan ke Niki-Niki karena t empat ini sangat st rat egis unt uk pert ahanan
t erhadap serangan musuh dan layak sebagai ist ana raja. Perkat aan Niki-Niki berasal dari kat a
Nik Nik yang berart i menjilat -jilat dan melihat ke belakang.

Raja Sufa Leu

Digambarkan dalam laporan Belanda, Raja Sufa Leu sebagai kekuasaan yang berdiri secara kuat
dan bebas dari pengaruh dan t ekanan kolonial yang memerint ah dengan keras dan saling
mencurigai, semua rakyat nya t unduk dan pat uh kepadanya dengan rasa hormat dan t akut .
Set iap rakyat Amanubang yang berhadapan dengan Raja Sufa Leu dilarang keras menent ang
dan memandang wajah raja ini (harus menut up mat a / na bil). Raja Sufa Leu pada t anggal 1 Juli
1908 menandat angani Kort e Verklaring sebagai landschapen Amanubang dan Koko Sufa Leu
sebagai Kaiser Muda Amanubang dan Zanu Nakamnanu.

Set elah Raja Sufa Leu alias Raja Bil Nope gugur sebagai pahlawan dengan membakar dirinya
(Lan Ai) pada bulan Okt ober 1910, maka diangkat lah adik kandungnya Noni Nope sebagai
penggant inya oleh Belanda. Raja Noni Nope sebagai kepala zelf best uur Amanuban dengan
dibant u oleh dua orang fet t or yakni fet oor Noe Liu Zanu Nakamnanu (Noe Nakan) dan Fet t or
Noe Bunu Boi Isu (Noe Haen) dengan sat u mafefa Tua Isu. Raja Noni Nope menandat angani
kort e Verklaring Maret 1912.

Menurut Arsip Nasional di Den Hag Belanda t ent ang Raja-raja Amanuban menyebut kan
bahwasannya Raja Baki Nope melahirkan put ra sulung bernama Raja Zanu Nope dengan
saudaranya Pa'e. Menurut cat at an Kruseman t ent ang Timor menyebut kan Raja Louis Nope
baru meninggal pada t ahun 1824 berusia lanjut dan put ranya bert akht a menggant ikannya
t et api bert ent angan dengan pamannya. Adik kandung dari Hau Sufa Leu gelar Bil Nope ada dua
orang laki-laki yait u Kusa Nope (Fat u Auni), Raja Noni Nope (Neke), dan seorang perempuan bi
Nat u Nope.

Raja Pae Nope

Raja Pae Nope menggant ikan ayahnya Raja Noni Nope sebagai Raja Amanuban 1920. Raja Pae
memekarkan dua kefet oran ut ama Amanuban menjadi t iga kefet oran dengan menambah lagi
kefet oran Noe Beba yang dipimpin oleh keluarga Nope sendiri. Pada t ahun 1939 Raja Pae Nope
memekarkan lagi kefet oran di Amanubang menjadi t ujuh kefet oran yakni Noe Bunu, Noe
Hombet , Noe Siu, Noe Liu, Noe Muke, Noe Beba, Noe Met o.

Permaisuri dari Raja Pae Nope bernama Rat u bi Siki Nit ibani berdiam di ist ana kerajaan
Amanuban (Sonaf Naek) yang melahirkan put era mahkot a raja Amanuban Johan Paulus Nope (
1946-1949) dengan ket iga adiknya yait u Kusa Nope ( fet t or Noe Met o), bi Fet i Nope, dan Kela
Nope (juga menjadi fet or Noemet o). Raja Pae Nope juga mempunyai beberapa orang ist ri
sepert i bi Fanu Tnunai, Bi Kohe Nit ibani (ibunda dari Raja Kusa Nope), bi Oba Sonbai, bi Tipe
Asbanu, bi Oko Tuke, bi Koin Tunu, bi Kohe Babis, bi Bene Boimau, dan bi Seong Wun. Bi Kohe
Nit bani adalah anak dari bi Oki pelayan (at a) yang t inggal di dalam sonaf Neke.

Raja Pae Nope pernah menandat angani kort everklaring pada 21 Februari 1923 di Niki-Niki.

Raja Johan Paulus Nope ( Leu Nope )

Put ra Mahkot a Johan Paulus Nope at au RajaLeu Nope menggant ikan ayahnya sebagai Raja
Amanuban 1946 karena raja Pae Nope sudah berusia lanjut dan t ak kuat melaksanakan t ugas
pemerint ahan kerajaan. Raja Johan Paulus Nope juga memiliki banyak ist ri yakni bi Nino Selan, bi
Kohe Nit ibani,bi Obe Banamt uan, bi Fenu Selan, bi Muke Tse, bi Liu Tse, bi Sufa Asbanu, bi
sabet Abanat , dan bi Kaes Bet i. Raja Leu Nope at au Johan Paulus Nope kemudian dibapt is
menjadi Krist en Prot est an dan bersama seluruh rakyat Amanuban menjadi penganut agama
Prot est an. Seluruh rakyat Amanuban sering juga menyebut Raja Leu Nope dengan sebut an-
sebut an sepert i Usi Anesit (Raja yang mempunyai kelebihan - kelebihan dalam kalangan
bangsawan Nope), Usi Nakfunmanu (Raja berambut panjang) , Usi Tat a (Raja yang juga seorang
kakak dalam kalangan keluarga sonaf-ist ana Amanuban).

Pada t anggal 21 Okt ober 1946 Raja-Raja seluruh keresidenan Timor mengadakan sidang at au
konferensi di Kot a Kefamenanu guna membent uk Timor Eiland Federat ie (gabungan kerajaan
afdelling Timor - Dewan Raja-raja Timor). Dalam sidang t ersebut , H. A. Koroh (Raja Amarasi) dan
A. Nisnoni (Raja Kupang) t erpilih masing-masing sebagai ket ua dan ket ua muda Timor Eiland
Federat ie.

Raja Amanuban Johan Paulus Nope yang hadir dalam sidang t ersebut dari Kerajaan Amanuban.
Masih dalam forum yang sama berhasil dibent uk Dewan Perwakilan Rakyat Timor Eiland
Federat ie Amanuban mendudukan S.L Selan mewakili Kerajaan Amanuban, Ch. Tallo mewakili
Kerajaan Amanat un dan T Benufinit mewakilikerajaan Mollo, sebagai DPRD Timor dan
Kepulauanya.

Karena fakt or kesehat an Raja Johan Paulus Nope yang t erganggu maka kont roleur Belanda
mengusulkan adiknya Kusa Nope yang baru t amat sekolah praja di Makasar unt uk
melaksanakan pemerint ahan sehari-hari kerajaan sambil menant ikan dewasanya Put ra Mahkot a
kerajaan Amanuban anak laki-laki dari Raja Johan Paulus Nope yang bernama Louis Nope dan
Maht eos Nino Nope unt uk dinobat kan menjadi Raja Amanuban. Raja Pae Nope dan Raja Johan
Paulus Nope wafat pada t ahun 1959 di Niki-Niki.

Kusa Nope kemudian menjadi Kepala Daerah Swapraja Amanuban (KDS Amanuban). Kusa Nope
juga kemudian menjadi Bupat i Timor Tengah Selat an pert ama. Ist ri pert ama Kusa Nope
bernama bi Malo Nit ibani disusul bi Kina dan bi Sole. Ada t ujuh raja Amanuban yang dimakamkan
di Son Nain Niki-Niki. Kedudukan raja adalah t urun t emurun, dan put era mahkot a berhak
menggant ikan kedudukan ayahnya sebagai raja. Put ra mahkot a adalah put ra sulung raja yang
lahir dari permaisuri.

Raja-raja

Adapun daft ar [[raja-raja Pekuburan Cina Niki-Niki.]]

1. Olak Mali.

2. Ol Banu.

3. Bil Banu.

4. Tu Banu.

5. Louis I (Tunbes).

6. Bill (Pili).

7. Don Louis II, dimakamkan di Bot i.

8. Tubani (1786-1808).

9. Don Louis III. 1808-1824, pusat kerajaan ke Niki-Niki, dimakamkan di Pekuburan Cina Niki-
Niki.
10. Baki Nope / Baki Klus 1824-1862.makam Son Nain

11. Sanu Nope 1862-1870, dimakamkan di Son Nain.

12. Bil Nope - Sufa Leu (1870-1910).

13. Noni Nope (1911-1920).

14. Pae Nope ( 1920-1946).

15. Leu - Johan Paulus Nope ( 1946-1949).

16. Kusa Nope (1950-1958).

Referensi

Doko,I.H (1973, Nusa Tenggara Timur Dalam Kencah Perjuangan Kemerdekaan Indonesia,
Masa Baru Bandung.

H.G.Schult e Nordholt (1971) The Polit ical Syst em of At oni Timor, The Hague M Nijholff.

Jacob Wadu, dkk(2003) Sejarah Pemerint ahan Kabupat en TTS.Penfui LIPI UNDANA.

Middelkoop,P (1960) A Timorese Myt h and Theree Fabels.KITLV.

Punuf.Ch (1972) Kerajaan Amanuban Dalam Perkembangan Pemerint ahannya. FKG UNDANA.
(skripsi serjana muda).

Parera,A.D.M (1994) Sejarah Pemerint ahan Raja-raja Timor. Sinar Harapan.

Seran.S.T (2007)Sist em Pemerint ahan Tradisional di Timor Tengah Selat an.Dinas Pendidikan
dan Kebudayaan.UPTD arkeologi Propinsi NTT

St even Farram, From Timor Koepang t o Timor NTT: The Polit ical Hist ory of West Timor
1901-1967.Ph.D.Thesis,Nort hern Territ ory Universit y.

Lihat pula

Amanuban (disambiguasi)

Diperoleh dari
"https://id.wikipedia.org/w/index.php?
title=Kerajaan_Amanuban&oldid=19046232"

Terakhir disunting 2 bulan yang lalu oleh Bungadari

Wikipedia

Konten tersedia di bawah CC BY-SA 3.0 kecuali

dinyatakan lain.