Hai kepercayaan untuk menyampaikan topikyang tidak mudah dan

menimbulkankontroversi yang luar biasa panitiamemberi judul masyarakat ilmiah

danmasyarakat pakai Yul namun teknologi itujuga dengan cepat melahirkan budayakomentar
Mengapa budaya internet membuatkita menjadi saling membenci salingmenyebar kemarahan
dan diskriminasi danrasisme Saya ingin mengucapkan terimakasih tentu saja kepada panitia yang
memberi kepercayaan untuk menyampaikan topik yang tidak mudah dan menimbulkan
kontroversi yang luar biasa panitia memberi judul masyarakat ilmiah dan masyarakat pakai Yul
tetapi saya nant iakan sedikit lebih mencet-mencet gerhanakan dan saya memilih topik berpikir
masuk akal itu saja jadi karena yang kita hadapi banyak hal yang tidak masuk akal di negara ini
Saya akan mulai dengan peristiwa yang menarik sekitar bulan Maret tidak lama sesudah terjadi
gerhanamatahari total yang sayang tidak lewat di Pulau Jawa hanya sebagian lewat pulau Jawa
tapi totalnya itu di daerah Kalimantan Sumatera Bangka dan sampai ke Indonesia timur antara
bulan Maret danApril 2016 tersebar desas-desus mengejutkan dari pulau Banggai Sulawesi
Tengah rupanya Ada sesosok Bidadari rupawan jatuh dari langit

Hai ke prary ke perairan di sekitarPulau Banggai wajahnya itu terungkap danketika dia
mengangkat itu kata Sangnelesi nelayan yang mengangkatnya ituberairmata ya kan dia
telungkup di airya jadi wajahnya basah. Hai seorang nelayan kok nelayan itu menggendongnya
ke rumah merawat mengenakan pakaian setiap haripakaiannya diganti penduduk datanglainnya
seperti cerita Joko Tarub begituya tapi ini jatuh khusus untuk sangnelayan desas-desus segera
beredar menjadi berita di media sosial dansitus-situs berita terhubung online termasuk di luar
negeri hosting ton PostOf The Guardian itu meneruskan beritaitu sekitar akhir April Kapolres
Banggaiakhirnya mengumkan bahwa. Bidadari itu adalah boneka intim. Hai pada awal Mei
beredar berita di luar negeri sextoy mistaken for

Hai boneka intim di kira bidadari jatuh setahun lalu beredar berita bocahbertelur
videonya pun beredar di Medan media sosial dari pemeriksaan medis akhirnya menjadi jelas
bahwa gejala tersebut adalah kasus pengapuran jadi alih-alih menjadi berita yang demikian
sensasional sebetulnya. Kita patut prihatin karena penderitaan yang diderita anak itu pekan ini
saya kira berapa hari yang lalu mungkin anda sibuk dan juga kemudian sibuk bertanya-tanya
termasuk saya tapi karena saya astronom. Saya sedikit lebih tahu ada beredarberita bahwa
tanggal 27 Agustus 2016 akan ada dua bulan berdampingan dalam satu Mars yang 1 bulan
Waduh saya pikir ini kan berita kabar bohonglah katakan hoax yang sudah ada 2003 diulang lagi
2015. Hai diulang lagi 2016 dan orang masihbertanya masih mengedarkan ini benar atau tidak.

Tapi yasudah saya akan yang astronom jadi saya bisa jawab pada jarak terdekat pun ini
diingat-ingat kalau tahun depan akan muncul lagi itu karena berita-berita ini menggembirakan
buatorang yang mengirim Betapa pun sedang mendekatnya Mas itu ukurannya Ukurannya paling
besar itu 140 kali lebih kecil daripada bulan jadi perlu 140 lingkaran Mars baru besarnya menjadi
seperti bulan. Saya memberi contoh-contoh itu hanyauntuk memberikan gejala menarik
sejakmedia sosial berkembang kita semua tahumengikuti menjadi bagian dan ikut gembira dan
muncul dimana-mana bukanhanya di Indonesia tetapi juga dinegara-negara lain orang semakin
mudah mengedarkan segala macam omongan mulai dari kabar serius sampai Yesus politik kabar
burung tak kayu cerita gaib perang ideologi rasisme dan sebagainya masalahnya memeriksa
suatu kabar itu membutuhkan jerih payah yang lebih ketimbang sekadar meneruskan apalagi
pakai teknologi sekarang kansentuh layar klik seluruh berita tercopy tersalin dan terkirim
sebanyak mungkin dengan kemudahan itu kita lalu berlangganan dan menjadi pengurus kabar
sekurang-kurangnya kan kita masuk kedalam golongan yang up-to-date yangsibuk dan punya
banyak sekali pekerjaandan pekerjaan itu adalah mengikuti simpang-siur peristiwa disekitar
kitadan murah hati meneruskannya syukur-syukur kalau kabar itu tidak membuat orang marah
tidak memancing kebencian, namun sudah terbukti beberapakali. Hai bagaimana percakapan di
dunia mayaberbuntut bukan hanya perang verbaltetapi perang kekerasan visual dari angkrek
nyata.

Saya kira ada diantara sahabat-sahabat kita diesel juga mengalami hal itu teknologi dunia
mayadengan luar biasa kita tidak meragukan itu. Hai membuat bisa sih pengetahuan berjalan
dengan sangat baik lancar cepattidak terbatas namun teknologi itu jugadengan cepat melahirkan
budaya komentar. Siapa saja boleh komentar tidak ada larangan tak peduli apakah komentar itu
melukai bahkan menyingkirkan orang lain teknologi itu telah melahirkan setan gundul yang
membuat kita saling membenci saling memakan saling membuat orang lain menjadi korban kata
setan gundul itu saya terjemahkan dari troll 29-07-2018 pinya kepada Mas Ulil majalah Time
edisi yang terbaru itu bicara tentang troll didalam internet. Mengapa budaya internet membuat
kita menjadi saling membenci saling menyebar kemarahan dan diskriminasi dan rasisme lalu
Haruskah kita melarang teknologi seperti itu. Nanti dulu tidak semua ilmuwan, tidak lepas dari
bias tidak lepasdari takhayul nanti kita akan masuk kesana apa yang terjadi yang berlangsung di
Mahkamah Agung sekarang.

Hai apakah Berarti semua orang Max semuamasuk anggota masyarakat perlu menjadi
ilmuwan dan menjalankan uh detail-detail metodologi seperti ilmuwan di laboratorium tentu
tidak dan panitia sama sekali tidak bermaksud itu jadi sesudah menimbang-nimbang dalam
waktu yang singkat saya akhirnya memilih untuk lebih sederhana berpikir bersikap bertindak
masuk akal riset enable umumnya kita mengerti apa itu masuk akal kalau kita dapat kabar
tentang sesuatu kejadian yang umum yang sesuai dengan peristiwa sehari-hari masuk akal kita
percaya kita kaget loh orang yang kita kira jujur baik kok ternyata koruptor kita kaget kita
mendengar gempa bumi gunung meletus kaget prihatin tetapi ya masuk akal percaya kabar itu
sebaliknya masuk akal bahwa kita tidak langsungpercaya misalnya mendapatbaru-baru yaitu
muncul dua bulan dilangit telepon genggam itu bisa membantu kita memasak jagung Bledug
popcorn tidak langsung percaya kita coba dulu sendiri kalau perlu atau ada hantu di lift lantai 13
rumah sakit atau di lantai 4 karena lantai 4 umumnya kamar mayat sesudah memeriksa kesana-
kemari barukita

Oh ya itu kabar burung kabar bohongatau Taka Yul Apa yang disebut takhayul tak kayu
itu adalah kepercayaan atau praktek tentang hal-ihwal yang hanya ada di dalam khayalan dulu
kalau bicara takkayu itu kita langsung ya tadi setan gundul gundul Uwo segala macam tapi di
zaman kita sekarang di negeri ini takkayu itu macam-macam macam-macam. Kita lihat nanti jadi
bukan lagi Hanya Saktidan bertuah bertuahnya itu dalam dalam proses kita mengejar demokrasi
ternyataia punya Tuah yang laingitu Jadi kita ubah saja definisi takkayu minta KBBI untuk ganti
itu dan takkayu itu muncul karena ketidaktahuan karena tidak kenal tapi terutama Karena rasa
takut takhayul itu lalu menghubungkan satu kejadian yang tidak berhubungan entah karena tidak
tahu entah karena takut ilmu pengetahuan adalah salah satu cara untuk mengetahuisaya sebut

Salah satu cara berarti diatidak mengetahui segala-galanya memang tidak bisa dan bukan
itu tujuannya ada realitas yang tidak bisa dijangkau oleh ilmu takhayul itu lalu menghubungkan
satu kejadian yang tidak berhubungan entah karena tidak tahu entah karena takut pengetahuan
ilmiah tidak selalu benar sejarah science penuh dengan kuburan teori-teori yang indah
mempesona secara matematik membuat takjub akal. Hai tetapi gugur ketika diuji dalam
kesesuaiannya dengan realitas karena itu kebenaran ilmiah selalu bersifat sementara jadi jangan
percaya kalau ada ilmuan mau mengatakan soalnya punya pengetahuan dan pengetahuan ini
benar mutlak lugasnya kebenaran ilmiah tidakbisa dikatakan kebenaran mutlak dan selalu
sementara dan tak kayu itu muncul karena ketidaktahuan karena tidak kenal tapi terutama karena
rasa takut takhayul itu lalu menghubungkan satu kejadian yang tidak berhubungan entah karena
tidak tahu entah karena takut ilmu pengetahuan adalah salah satu cara untuk mengetahui saya
sebut

Salah satu cara berarti dia tidak mengetahuisegala-galanyaIa memang tidak bisa dan
bukan itu tujuannya ada realitas yang tidak bisa dijangkau oleh ilmu apa yang ingin diketahui
oleh ilmu realitas di sekitar manusia dalam cakupan ruang dan waktubaik yang konkrit maupun
abstrak inikonkrit ini konkrit anda semua konkrittapi di dalam kepala anda ada yang abstrak
yaitu pikiran imajinasi khayalan

nah perlu dicatat bahwa dalam realitas itu juga ada ideologi yang mau diketahui oleh ilmu
jadi ilmu itu cara berfikir sistematis dan bertopang kepernyataan-pernyataan yang bisa diuji diuji
oleh siapa diuji oleh setiap orangyang mau belajar metodenya jadi ada komunitas yang menguji
karena metodenya jelas semua orang kita ambil contoh kalau masak air tidak setengah jalan
kemudian kalau di SD itu apa gejala air mendidih gejala air mendidih adalah gelembung-
gelembung air yang ditaruh dipanci dan di jerang diatas api itu perlahan-lahan dan naik
kepermukaan lalu pecah di permukaan itu tandanya ai rbergolak dan mendidih semua bisa
mencobadan kita tahu kalau belum mendidih belum100°

Jangan diminum karena ada bakteriyang belum Hah mati dari contoh diatastampak
bahwa ciri pengetahuan ilmiah itubukan hanya diujicoba sehingga nantikita bicarakan itu dia bisa
dikatakanobjektif tetapi juga mengandaikan adaorang-orang lain yang menguji hal yangsama nah
ini ada cerita menarik tentangGalileo Galileo galilei Saya kira Andasemua pernah dengar
namanya seorang ahlifisika dan astronomi yang pertama kalimengarahkan teropongnya ke langit
laluKhan bahwa bulan itu tidak licinmengkilap seperti andaian sebagaibenda-benda ilahiah lalu
ternyatamatahari juga punya noktah-noktah hitamyang bergerak dan terutama planetJupiter
punya bulan itu semua tidak dipercayai oleh filsuf alam zaman ituGalileo cerdik sekali Ayo
kemarin.

Mari ikut mengamati saya lalu merekamengamati bersama saya pakai teropongGalileo
bilang eh Mereka bilang oh itukan semua ilusi dari telepon lensateropong mu saja itu tidak benar
tidakMari kemari lihat dia cerdiknya Apa teropongnya itu dia Arahkan dulu kebangunan sekitar
ada gunung ada rumahorang ada Lembah ada botol diarahkan kesitu Anda lihat kan gitu ya
bedahnya adatidak ada Mari baru diarahkan ke Hai benda-benda langit jadi tidak adaseorangpun
bisa menyanggah dia jugamemasang kisi-kisi yang bisa dihitungintinya adalah bahwa bisa diuji
oranglain bisa mengatakan bahwa pengetahuansaya salah Saya bisa saja bikin teoriAnda bisa
bikin teori tapi kalau tidakbisa diuji dia dinyatakan gugurpengetahuan ilmiah tidak selalu
benarsejarah science penuh dengan kuburanteori-teori yang indah mempesona secaramatematik
membuat takjub akal-buditetapi gugur ketika diuji dalamkesesuaiannya dengan realitas karena
itukebenaran ilmiah selalu bersifatsementara jadi jangan percaya kalau adailmuan Mau
mengatakan saya punyapengetahuan dan pengetahuan ini benarmutlak lalu dibawa ke
MahkamahKonstitusi untuk jadi dukungan nggakbisa itu jangan percaya ituHai pengetahuan itu
benar sejauh belumada data yang kokoh untuk menggugurkanjadi cari data sekokoh mungkin
caripikiran sekokoh mungkin atau sebelum adateori lain yang bisa menjelaskan lebihbaik
lugasnya kebenaran ilmiah tidakbisa dikatakan kebenaran mutlak danselalu sementara Apa ciri
mendasarnyaTadi saya sudah sebut sebagian kitatidak perlu membahas yang Pertiwiilmuwan di
laboratorium kita ingat sajacerita Guru ketika kita masih SDrata-rata ingatan kita waktu SMP
mungkinsudah sedikit Pupus tapi kalau SD kitabanyak ingat Kenapa di SMP Biasanya kitalebih
nakal jadi lebih banyak diteguroleh guru tapi di SD biasanya masih lucukalau walaupun akal jadi
tidak banyakDimarahi guru panitia itu pengalamansaya di SMP disetop terus kita
bertanyaapaburung Mengapa turun hujanHai mengapa ada petir guru menjelaskanberdasarkan
siklus air di bumi air lautair sungai air danau menguap karenapanas matahari sampai di
ketinggianangkasa terjadi pengembunan karenaudaranya dingin lalu uap itu mengembunturun
lagi jadi tetes-tetes air jadihujan bersama dengan itu di dalam awanyang gelap menggantung itu
adapartikel-partikel bermuatan listrik yangsaling lompat lalu kelihatan sepertipetir yang seakan-
akan membelah langityang dulu disebut Zeus atau Dewa petirdan sebagainya penjelasan guru
iniadalah sesuatu yang sangat khas dalamilmu pengetahuan mendapatkan pengetahuanyang
objektif Apa artinyaHai sejarahnya menarik terkait dengansekularisasi kata yang sering
kitabicarakan sering dikritik seringdiprotes tapi sering juga keliru tidaktahu persisnya apa tapi
ditolak gitu nahHai sirkularis ASI itu adalah upayauntuk menjelaskan gejala yang terjadididunia
ini dengan penyebab yang ada diduniaAyo kita tidak mencampuradukkan denganperkara surga
sehingga kita tidakgampangan menyalahkan Tuhan Tuhan MaafTuhan sebagai penyebab tanah
longsor danbanjir gara-gara salah kelola sebelumada sekularisasi itu gampang sekali itukarena
Tuhan murka itu karena Tuhanmarah lah salah kelola lingkungan kokTuhan gitu nanti
sekulerisasi itu adalahmencari penyebab gejala secara objektifdiluar diri kita dengan mengamati
duniaHai maka ketika Galileo ditegur olehpihak Gereja Katolik dan bahkan lalukena sanksi
karena kegigihannyamempertahankan teori bahwa bunyibermelodi dingin matahari Bukan
matahariyang mengenai bumi Galileo mengutipkalimat ada seorang Uskup yang dikutipoleh
Galileo ya Boleh saya ditegur tapiUskup itu juga bilang kok The Holy bookicsas How to go to
heaven not how HeavenGhostHai kitab suci mengajarkan bagaimanakita naik langit bukan
bagaimana langitbekerja itu kata Galileo itusekularisasi akarnya mulai dari abad ke13 14 tapi
memuncak dengan perkembangansains nah pertanyaan science jelasterbagi dalam beberapa
tahap jadipertanyaannya mengapa terjadi sesuatuHai bagaimana kita mengetahui itu
makapenjelasan dicari denganperistiwa-peristiwa di dunia dalam ruangwaktu dalam konteks
peristiwa itu danhubungannya dengan peristiwa-peristiwasekitar dan sebelumnya dan
dalamkesejarahan alam dan kesejarahan manusiadan pengetahuannya kita tidakmenjelaskan
berdasarkan penjelasanpemahaman ilmiah akal sehat ini kitatidak menjelaskan gempa bumi
diYogyakarta tahun 2006 dengan sebab RatuKidul ngamuk karena Pro mereka yangberpihak
pada rancangan undang-undangantipornografi semakin ganas dan RatuKidul nggak boleh pakai
kemben nagihmaka Ratu Kidul ngamuk gemuk Jogja pundiGem digoncang Nah itu kata
seorangParanormal Saya tidak mengarang bukacom tanggal 23 2juni tahun 2006 bisajugalah
Siapa itu kita menjelaskannyadengan mencari penyebabnya di alampergeseran lempeng gunung
meletus dansebagainya mohon dicatat dengan rendahhati saya menginginkan mengatakanHai
bahwa bukan ilmu pengetahuanmengatakan tidak ada penjelasan Adialami bukan bahwa ilmu
pengetahuanmenolak hal-hal yang supranatural tidakilmu tidak membicarakan hal-hal itu
dantidak masuk ke kawasan itu Jadi kalauada ilmuwan yang membuktikan Tuhan adaatau tidak
ada itu juga Jangan dipercayakarena itu bukan kawasannya sekularisasiitu adalah upaya untuk
menjelaskangejala yang terjadi didunia ini denganpenyebab yang ada di dunia maka
ketikaGalileo ditegur oleh pihak GerejaKatolik dan bahkan lalu kena sanksikarena kegigihannya
mempertahankan teoribahwa bunyi bermelodi link-nya matahariBukan matahari yang mengenai
bumiGalileo mengutip kalimat ada seorangUskup yang dikutip oleh Galileo ya Bolehsaya
ditegur tapi Uskup itu juga bilangof the holyHai Ki just how to go to heaven not howHeaven
Ghost kitab suci mengajarkanbagaimana kita naik kelangit bukanbagaimana langit bekerja itu
kataGalileo tapi kita bisa katakan lo Untukapa kita dikaruniai akal budi kalausemua penjelasan
Tuhan lagi yangmenjawab kita punya akal budi untukmempelajari dan memahami dan
persiskarena itu kita bertanggung jawab kitabertanya pada guru Mengapa turun hujanHai
mengapa ada petir guru menjelaskanberdasarkan siklus air di bumi air lautair sungai air danau
menguap karenapanas matahari sampai di ketinggianangkasa terjadi pengembunan
karenaudaranya dingin lalu uap itu mengembunturun lagi jadi tetes-tetes air jadihujan bersama
dengan itu di dalam awanyang gelap menggantung itu adapartikel-partikel bermuatan listrik
yangsaling lompat produk kelihatan sepertipetir yang seakan-akan membelah langityang dulu
disebut Zeus atau Dewa petirdan sebagainya penjelasan guru iniadalah sesuatu yang sangat khas
dalamilmu pengetahuan mendapatkan pengetahuanyang objektif Apa artinya sejarahnyamenarik
terkait dengan sekularisasikata-kata yang sering kita bicarakansering dikritik sering diprotes
tapisering juga keliru tidak tahu persisnyaapa tapi ditolak gitu nahHai sekularisasi itu adalah
upaya untukmenjelaskan gejala yang terjadi diduniaini dengan penyebab yang ada di duniaAyo
kita tidak mencampuradukkan denganperkara surga sehingga kita tidakgampangan menyalahkan
Tuhan Tuhan MaafTuhan sebagai penyebab tanah longsor danbanjir gara-gara salah kelola
sebelumada sekularisasi itu gampang sekali itukarena Tuhan murka itu karena Tuhanmarah lah
salah kelola lingkungan kokTuhan gitu nanti sekulerisasi itu adalahmencari penyebab gejala
secara objektifdiluar diri kita dengan mengamati duniaHai maka ketika Galileo ditegur olehpihak
Gereja Katolik dan bahkan lalukena sanksi karena kegigihannyamempertahankan teori bahwa
bunyi bredingmatahari Bukan matahari yang mengenaibumi Galileo mengutip kalimat
adaseorang Uskup yang dikutip oleh Galileoya Boleh saya ditegur tapi Uskup itujuga bilang of
the holy book teaches usHow to go to heaven not how Heaven Ghostkitab suci mengajarkan
bagaimana kitanaik langit bukan bagaimana langitbekerja itu kata Galileo itusekularisasi akarnya
mulai dari abad ke13 14 tapi memuncak dengan perkembangansains nah pertanyaan science
jelasterbagi dalam beberapa tahap jadipertanyaannya mengapa terjadi sesuatuHai bagaimana kita
mengetahui itu makapenjelasan dicari denganperistiwa-peristiwa di dunia dalam ruangwaktu
dalam konteks peristiwa itu danhubungannya dengan peristiwa-peristiwasekitar dan sebelumnya
dan dalamkesejarahan alam dan kesejarahan manusiadan pengetahuannya kita tidakmenjelaskan
berdasarkan penjelasanpemahaman ilmiah akal sehat ini kitatidak menjelaskan gempa bumi
diYogyakarta tahun 2006 dengan sebab RatuKidul ngamuk karena Pro mereka yangberpihak
pada rancangan undang-undangantipornografi semakin ganas dan RatuKidul nggak boleh pakai
kemben nagihmaka Ratu Kidul ngamuk gemuk Jogja pundiGem digoncang Nah itu kata
seorangParanormal Saya tidak mengarang bukacom tanggal 23 2juni tahun 2006 bisajugalah
Siapa itu kita menjelaskannyadengan mencari penyebabnya di alampergeseran lempeng gunung
meletus dansebagainya mohon dicatat dengan rendahhati saya menginginkan mengatakanHai
bahwa bukan ilmu pengetahuanmengatakan tidak ada penjelasan Adialami bukan bahwa ilmu
pengetahuanmenolak hal-hal yang supranatural tidakilmu tidak membicarakan hal-hal itu
dantidak masuk ke kawasan itu Jadi kalauada ilmuwan yang membuktikan Tuhan adaatau tidak
ada itu juga Jangan dipercayaaneh itu bukan kawasannya bayangkankalau Ilmuwan masuk ke
kawasan ituHai yang ilmu sendiri tidak bisamenjamin kalau Pak Paranormal itu tadimengklaim
seperti itu lalu saya dulunanti dulu pakai memuji dulu secarailmiah lah saya mau masuk nyari
RatuRoro Kidul apa Saya musti tenggelam dulu200 m di bawah laut tidak bisa yangdilakukan
oleh penjelasan ilmiah adalahmengurangi subjektivitas subjektivitasitu adalah pengetahuan yang
kita klaimBerdasarkan pengalaman kita sendiri danpemahaman kita sendiri kalau orang lainlalu
bertanya lho Bagaimana saya bisamengulang sehingga saya bisa tahu bahwaitu sungguh terjadi
jawabnya lo inipengetahuan saya Ini pengalaman sayaAnda percaya atau anda tidak percayalayar
susah jadi objektivitas itumengurangi hal-hal seperti itu tidaksepenuhnya bisa objektif karena
teorijuga kita bangun tetapi kita menyaringHai karena apa kebenaran yang diklaimjadi kebenaran
subjektif yang diklaimitu mengerikan dari sejarah kita belajarbagaimana irasionalitas bukan
hanyairasionalitas karena percaya kepada takJoe tapi percaya pada kebenaran klaimkrimnya
sendiri pengetahuan yangsubjektif ituHai pembunuhan yang luar biasa terjadiklaim bahwa
bangsa kulit putih berambutpirang bermata biru itu adalah bangsaArya yang terbaik itu klaim
dasarnya apasudah ada mau diklaim dari biologi tidakada meskipun ilmuan dipakai untuk itujadi
kita tidak bisa menuntut orang lainatas dasar pengetahuan subjektif sepertiitu jadi ilmu
pengetahuan pada tingkatyang paling sederhana itu mengajak kitaberpikir tentang hal-hal di
duniapencari kebenaran yang sementara itu diluar diri kita bukan di dalam diri kitatentu orang
beriman akan mengatakan JoeSemua peristiwa akan bermula dari TuhanYa tentu bumi di juga
ada kok bagi orangberiman adalah ciptaan Tuhan kita semuaciptaan Tuhan bagi orang beriman
tapikita bisa katakan loHai apa kita dikaruniai akal budi kalausemua penjelasan Tuhan lagi
yangmenjawab kita punya akal budi untukmempelajari dan memahami dan persiskarena itu kita
bertanggung jawab ketikadalam kisah asal-usul dunia kisahpenciptaan termasuk nabi Adam Apa
yangterjadi ketika karena keberdosaan nyabersama dengan Siti Hawa lalu diusir iniceritanya
variasi yang berbeda-beda tapiintinya seperti itu itu adalah untukpertama kali untuk pertama kali
manusiadiminta bertanggung jawab atastindakannya sendiri Hanya Engkau hanyaengkau sendiri
yang bertanggung jawabatas perbuatanmu jadi kesalahan dosaperbuatan lalai apapun
ituantroposentris dalam arti Hanya aku danaku yang bertanggung jawab Rakomando yang
panjang itu bisa mengatakanlo itu atasan saya yang memerintahkansaya melakukan itu tapi dia
sebagaipribadi bertanggung jawab kenapa diamelakukan itu ide makna yang palingmendasar
saya menafsirkan demikian darikisah-kisah awal tentang penciptaan Nahsekularisasi itu adalah
kesanggupanberpikir pada ranah itu pada ranah duniatampak tanpa kita campur aduk
denganranah surga ada saatnya untuk mencampurdengan ranah surga tapi belum Not YetNot Yet
katanya kalau pernah nonton filmGladiator itu sumbernya adalah memangilmu dan filsafat yang
menghormatiobjektivitas bukan karena mau mengklaimkebenaran tapi karena mau
mengakuitanggung jawab dan menghindar daritafsiran pribadi tanpa kesanggupan ituterlalu
banyak omongan tak kayuHai dan terlalu banyak agama negara inikalau kata salah seorang
dosen seniorsaya approve magnis overload denganagama ia tentu kita semua tidak beraniya
mengatakan agama yang salah begitutapi yang kita berani katakan adalahagama yang dasar-dasar
teologinya itudikirim secara tidak benar untukmenghakimi dan untuk menghukum dangejala itu
semakin menghawatirkan kitahadir disini Karena kekhawatiran Itucampur aduk dalam kedua
ranah ini sangatmengerikan dan kita memerlukan latihanuntuk memilih dan memilah itu
tanpamelatih kesanggupan berpikir objektiftanpa melatih kebiasaan membedakan manaurusan
dunia dan mana urusan surgakehidupan publik kita ini semrawutcuaca lihat apa saja yang
menyangkutagama itu diklaim sebagai urusan TuhanTuhan dan karena itu boleh orangmelakukan
apa saja pertanyaannya Adakahjalan untuk melatih kebiasaan berpikiryang masuk akal sehari-
hari inisolusinya kantor-kantor itu kanmenjalankan revolusi mental kansolusinya apa KMU di
STF driyarkara Kamisering berdiskusi ada makan siang dosenbersama nah pada hemat kami
kegagalanpendidikan kita adalah karena persisbelum berhasil di dalam kurikulum dansistem
pendidikannya untuk melatihimplikasi etis dari ilmuHai cara berpikir yang kita pelajaridari
berbagai macam ilmu dari SD sampaiSMP Tidak semua orang mau menjadi ilmuansampai
perguruan tinggi itu adalahmenarik garis ini tadi pose belajar ilmuini saya belajar ilmu ini berarti
sayamencoba mencari objektivitas danintersubjektivitas dalam komunitaskomunikasi yang sehat
implikasi etisdari cara berfikir ini kesanggupan untukmelihat bahwa diluar diri kita itu
adakebenaran terlepas dari Aku suka atautidak suka terlepas dari cocok atautidak cocok dengan
pendirianku ataudengan pendirian kelompokku Apahubungannya dengan kehidupan
publikpendidikan yang ditarik dari implikasiobjektif science dan etis praktisterapan dari science
ini itu adalahbahwa siswa dan Mahasiswa dapat melihatbahwasanya warga negaracuma warga
negara dilatih untuk tidakmelihat kebenaran berdasarkan apa yangdia yakini apa yang diyakini
oleh pirgrupnya atau kelompoknya danmenguntungkan golongannya sendiriwarganergara dilatih
secara konkrituntuk mengakui realitas di luar dirinyaartinya apa pelajaran kewarganegaraanitu
tidak terlepas dari pelajaran Fisikatidak terlepas dari pelajaran matematikatidak terlepas dari
biologi tidakterlepas dari sastra dan sebagainyadihadapannya Itu ada Indonesia yangterhampar
berupa masyarakat yang majemukyang kaya dalam keragaman etnis nyaagamanya sukunya
tugasnya yang inginsaya Kemukakan adalah cara berpikir yangmasuk akal seperti ini melatih
kitamelihat dan menyadari bahwa ada tatananobjektif diluar diri kita yang bernamanegara adat
atasial yang kita sebut masyarakat adat atassimbolik yang kita sebut bangsabagaimana kita
berlaku berdan bertindakdalam realitas yang kaya ini kitamengacu ke undang-undang ke hukum
kenilai nilai sosial-budaya tapipertanyaan kita bagaimana hukum mengaturitu semua
kesanggupan berpikir objektifmasuk akal tidak berdasarkan pakaiWolter kayu tentu terkait
langsungdengan penyusunan undang-undang dan tatahukum-hukum bertitik tolak dari
adanyarealitas objektif hidup bersama danbagaimana realitas ini ditata dan kitamengaku sebagai
negara demokrasi jelastidak bisa hukum itu saya enak enakperut mereka yang mau bikin
hukumHai dan dalam negara demokrasi jugatidak berarti bahwa hukum meluluberdasarkan suara
atau kehendakmayoritas karena yang minoritas iniadalah bagian dari realitas objektif ituhukum
menjadi bernilai persis ketikahukum sanggup membela golongan yangsuaranya tidak tertampung
dalammayoritas yang ramai dan kuat itu hanyadalam hati hukum bersikap bersifat adilsecara
hakiki buruknya perilakukewarganegaraan kita merupakan gejalanyata dari gagalnya pendidikan
ilmu-ilmuKenapa dalam sistem pendidikan kitadalam kurikulum kita ilmu diajarkansebagai
awan sebagai sarana untukmencapai tujuan yang lolos adalah bahwailmu punya tujuan etis
bentuk salah satudari praktik etis keilmuan itubisa adalah yang tadi saya sampaikanmelatih
kesanggupan untuk melihatrealitas memilah-milahHai dan memilih mana yang kata saya
manayang membuat saya senang dan mana yangbetul-betul ada dan objektif tidakbergantung
pada saya campur aduk dalamkedua ranah ini sangat mengerikan dankita memerlukan latihan
untuk memilihdan memilah itu tanpa Melati kesanggupanberpikir objektif tanpa
melatihkebiasaan membedakan mana urusan duniadan mana urusan surga kehidupan publikkita
ini semerawut Coba saja lihat apasaja yang menyangkut agama itu diklaimsebagai urusan Tuhan
Tuhan dan karenaitu boleh orang melakukan apa saja kalauuntuk Tuhan boleh
menyerangkelompok-kelompok yang dianggap berbedakalau untuk TuhanHai orang yang
orientasi hidupnyaberbeda boleh Denista seolah-olah kitaini sama tarafnya dengan Tuhanseolah-
olah kita ini tahu apa yang Tuhanmau pertanyaannya Adakah jalan untukmelatih kebiasaan
berpikir yang masukakal sehari-hari ini tentu saja ada dantidak perlu menjadi ilmuwan atau
filsufilmu jalannya adalah melatih untukmemilah memilih memeriksa batinmemeriksa pikiran
memeriksahasrat-hasrat saya ini apa yang palingmempengaruhi motivasi saya ini apa
danimplikasinya pada perilaku kita apa initugas pendidikanHai tugas pendidikan yang lolos
sekarangini tidak ada seperti itu solusinyakantor-kantor itu kan menjalankanrevolusi mental kan
solusinya apa KMUapa itu namanya apa equation apaspiritual apa latihan itulah mahal nyaluar
biasa itu puluhan juta itusebenarnyaHai maka tampaklah bahwa segala sesuatuyang Saleh yang
kelihatannya Waduhberagama sekali sangat boleh Jadisebetulnya adalah yang jahat
yangmengambil rupa kesalehan Nah kalau kitaterbiasa melatih batin melakukanrefleksi memilah
memilih itu kita akanterbiasa waktu masih kecil Saya ingatbetul waktu masih kecil dan
belumTerlatih untuk membedakan batin motivasihasrat yang baik dan yang buruk yangnamanya
iblis setan itu dibayangkan sayaitu adalah Buto raksasa yang mukanyamerah pekat handuk kalau
membuka mulutlidahnya menyembur nyembur itu lho MbakAris akan ada buku zaman itu
bukutentang neraka itu loh Anda ingatmemungkinkan Waduh kebawa mimpi itubetul sampai itu
iblis itu pokoknya yangjahat tuh seperti itu tapi setelah sayabelajar filsafat scienceajarkan saya
ini setelah saya belajarfilsafat yaitu mulai ngerti Oh rupanyaiblis itu sekarang yang jahat itu
tampilsebagai yang baik yang buruk yangkorupsi yang tidak korupsi yang tidakmenipu yang
menipu jadi soal baik-burukitu sudah lebih canggih lah dikit gitunah tapi setelah sampai tingkat
tertentusaya juga belum sampai tapi banyaklahorang yang sudah sampai bagi orang yangsungguh
terlatih batinnya caraberpikirnya hasratnya spiritualitasnyaterlatih dia dengan tajam dan jelly
itubisa mengenali bahwa iblis itu cerdikyang jahat itu cerdik dia menampilkandiri ibarat malaikat
yang Saleh jadiorang beragama dan beriman itu terbitcerdiklah membedakan klo ygHai dan kita
orang yang beragama itutidak anti Nalar persis Nalar berpikirakal sehat itu melatih dia
untukmembedakan nanti dulu Kelihatannya kokSaleh banget nanti dulu siapa
yangmenggerakkan dia iblis atau malaikatbegitu nah pendidikan adalah melatihberpikir dan
memilah-milah seperti itukebijakan-kebijakan negara yang bersifatteknokratik termasuk
pendidikan kita itudikelola secara teknokratik seperti kataAristoteles filsuf Yunani kita
berbuatadil bukan karena kita belajar danmengerti keadilan kita berbuat adilkarena kita terbiasa
bertindak adil Laluapakah mitos itu tidak kita buang tidakperlu kita hormati kita hargai
sebagaicara simbolik untuk mengungkapkan pesansebagai kiasan saya menafsirkan
demikiantidak perlu takut pada cara berpikirtakhayuljauh kita menelusuri asal-usulnya dantak
kayu itu punya ini punya efekpsikologis kita tahu alasannya tidakjelas hubungan sebab-akibat
tidak jelastapi kok saya merasa nyaman ya kalausaya ngikutin apa kata orang tua duluitu
mengambil bentuk yang berbeda daricara pendekatan yang saya katakan akalsehat berdasarkan
pendekatan etis dalamilmu-ilmu apa yang terjadi kalauperhatikan teks amnesti yang bikin
kitapusing heboh sakit kepala betulsementara Gayus itu di-bbm dikasihremisi 6 bulan khas
masuk akal tidak itukita dilatih dengan kita pak kitadilatih dengan stimulus dan
responpengampunan pajak suku bunga itu adalahcontoh dari kebijakan teknokratik Apaisi dari
kebijakan teknokratik isinyaadalah memasukkan dari reaksi samadengan reaksi stimulus-respon
maukepada masyarakat itu diberi insentifdan disinsentif masyarakat sebagai Steinsebagai
stimulus masyarakat akan milihyang insentif maka yang disintesisdisplay insentif mau tipe
dengansendirinya itu akan terhindarkan kitamakan insentif itu tentu saja tatakelola pemerintahan
yang baik perlukebijakan teknokratik namun jika kitatidak memahami pengandaian stimulus
danrespons yang tersembunyi ini lalu mauditerapkan termasuk Pendidikan termasuklalu ini bisa
mentransformasi masyarakatakibatnya mengerikan dan kita sudahmengalami itu kita sebetulnya
dalammasyarakat hasil dari stimulus danrespons ini transformasi masyarakat ituhanya
berlangsung Jika perubahan itumengena sampai ke tingkat keyakinan apayang kita yakini cara
berpikir kitasampaiyang kita untuk bertindak baru terjaditransformasi pendekatan
teknokratisstimulus itu berhenti di tataran responspsikologis Demi apa ya demi kepentingandemi
keselamatan kita sendiri kita ikutikita menanggapi maka yang dipancing itukan psikologi
masyarakat dan persis daripsikologi kita belajar bahwa pendekatanstimulus dan respons ini
terujinya padaapa Anjing pavlov itu kan penelitiannyapavlov bahwa Anjing itu kalau
dikasihmakan jus perintah lalu dikasih makandikasih stimulus dia akan meresponsdengan kata
lain ya kebijakan X sebagaistimulus masyarakat diharapkan meresponseperti anjing pavlovHai
saya tidak bermaksud tercapai tetapikadang-kadang tingkatannya itu mintamaaf pada pembuat
kebijakan kebijakanteknokratik sebagai arahan itu pentingHai tetapi mengandaikan bahwa
perubahanterjadi dengan melatih insting stimulusdan respons pelan-pelan masyarakat kitakita ini
terbiasa untuk bersikap danbertindak bukan karena kita tahu bahwaitu baik dan layak dilakukan
kitabertindak karena terbiasa untukdirangsang kalau tidak dirangsang yaTidak diragukan lagiHai
bukan karena kita mengerti ini yangmengerikan dan ini terjadi pada kitadisuruh antri itu tidak
tidak percayaRang sekali bisa baru sekarangakhir-akhir ini Mulai bisa kiranya Cukupjelas bahwa
kebijakan teknokratik tidakmemadai kalau kita mau transformasikalau kita mau menjadi ya
tidakmasyarakat tidak tidak terlalu berat lahkata-kata itu mas masyarakat ilmiah tapiyang masuk
akal saja itu transformasiterjadi tuh pada Aras pedagogi pada Araspendidikan jadi kita
membutuhkan ilmuwanteknokratik Scientist yang sangatcanggih dan teknis untuk
merancangkebijakan-kebijakan teknokratik tetapiperlu diikuti oleh ahli pedagogi perludiikuti
oleh ahli yang mengerti pendidikeducators itu perlu karena dia yangmengertiHai bagaimana
menggerakkanHai motivasi dan melatih orang-orangini tentu kita sekali lagi tidakmenghapus
kebijakan kita perlu itutetapi tidak cukup nah ini yang sulitsekali teman saya berkali-kali
jugaberbicara hal sejenis ini di Bappenasmudah-mudahan ada orang Bappenas disinitransformasi
melibatkan pedagogi danpendidikan adalah bagian dari kebudayaanHai kebudayaan tentu bukan
hanyapanggung pertunjukan seni pameranbenda-benda Indah itu semua penting itusemua
berharga dan itu semua adalahsalah satu sisi kebudayaan-kebudayaanmelibatkan cara berpikir
nilai-nilaiperilaku dan etos bertindak pengertianini lolos dari pemahaman umum
tentangkebudayaan maka muncullah pendapat bahwatata kelola pendidikan tinggi perludirombak
supaya lebih dekat dengan risetdan teknologi alasannya selama inipendidikan tinggi tinggi itu
terlaludekat dan berada terlalu banyak pengaruhkebudayaan sehingga kurang menghasilkandaya
guna alangkah aneh pandangan inidan alangkah tercerabut dari sejarahilmu ilmu dan teknologi
adalah anakkebudayaan yang pada gilirannya ikutmembentuk realitas budaya danbersama-sama
dengan berbagaibudayanya menghasilkan dunia maya ituadalah teknologi Dan itu
menjadikebudayaan kita sekarang Lalu kita maumengatakan sains dan teknologi bukan adadi
bawah kebudayaan tak kayu laut ahdari mana mungkin dari dari isonyaindustri itu tak aiolia
datang Nahtransformasi masyarakat dalam berpikirdan memecahkan persoalan Idih
menyangkutlatihan tadi saya katakan memilihmemilah itu menyangkut latihan-latihanapaHai
terus-menerus mengenai hal-hal yangkemudian kita pikirkan untuk hidupbersama latihan bahwa
ada dunia objektifsampai ketingkat ragawi pendidikan kitaitu hanya disini hanya di kepalaHai
pertanyaan saya bagaimana kita maumelihat mau bertransformasi menjadimasyarakat yang mau
antri kalau kitatidak pernah melatih badan kita ituuntuk antre bagaimana kita maumenghasilkan
tulisan yang baik kalaukita tidak tahan dudukdi depan komputer atau diatas mejamenulis tangan
selama beberapa waktusehingga terkumpul seluruh konsentrasisesekali berdiri berjalan
untukmelenturkan bokong dan punggung yangpegel tetapi setia dan itu latihan badanpastian
ragawi membuang sampah kalautidak pernah kita latih tidak pernahseperti kata Aristoteles filsuf
Yunanikita berbuat adil bukan karena kitabelajar dan mengerti keadilan kitaberbuat adil karena
kita terbiasabertindak adil Sri latihan sampai ragawisampai fisik setiap kali abis minumtutup
setiap habis keluar ruangan Bukapintu kita tutup pintu matikan lampu itusoal kebiasaan Ibu saya
Melati selamasekali supaya saya tidak menyembunyikanselimut dibawah bantal ke supaya
dilipatdengan Raffi tidak sesuai sukasembunyikan di bawah bantal diulang lagiTong bertahun-
tahun itu cintahai lalu Apakah mitos legenda ceritarakyat harus dijauhiHai tidak semua itu adalah
kekayaanbudaya yang luar biasa bukan hanya indahtetapi punya nilai etis rehmer contohgerhana
matahari tahun 83 Mungkin adayang belum lahir ya tahun 83 disini ituAnda yang ingat ada
gerhana mataharitotal tapi kita tidak boleh mengamatiperempuan hamil itu dicuri ngumpet
dikolong tempat tidur karena ceritanya itukala rahu Betara kala itu akan menerkamperempuan
hamil karena dia sedangmengajar Betara Tjandra setelah adaastronomiayo kita belajar hubungan
itu ituperistiwa alam peredaran bumi bulanmatahari dan kita mengerti Lalu apakahmitos itu tidak
kita buang tidak perlukita hormati kita hargai sebagai carasimbolik untuk mengungkapkan
pesansebagai kiasan saya menafsirkan demikiansetelah membaca-baca bagi sifat rakusdan jahat
kita punya kekayaan Bitoseperti itu Jadi tidak perlu takut padacara berpikir takhayul sejauh
kitamenelusuri asal-usulnya dan takhayul itupunya ini punya efek psikologis kitatahu alasannya
tidak jelas hubungansebab-akibat tidak jelas tapi kok sayamerasa nyaman ya kalau saya ngikutin
apakata orang tua dulu gitu jangan-jangannyapu malam-malam ya nanti rumah apananti akan
menerima bencanajangan-jangan makan dipinggir mejakarena nanti rumah tangganya
berantakanYa terang aja kalo makan di pinggirkesenggol sedikit piring jatuh yamungkin suami
atau istri kita marah kanitu jadi jadi ditelusuri karena Takyunitu muncul yang dalam bentuk
tradisionalitu karena belum menemukan hubungansebab-akibat dan juga untukmenakut-nakuti
itu pakar ilmuansetingkat guru besar pun belum tentuobjektif dia bisa kena bias bisa
kenapengaruh ideologi pengaruh agamapengaruh moral pengaruh kepentinganpartainya atau
yang dianggap di apa yangdia dukung gitu jadi sang pakar puntidak lagi bicara isi
kepakarannyamenghina orang karena kecenderunganseksualnya berarti menghina dia
yangmenciptakan kecenderungan itu wartawanberada di Garda paling depan daripenyebaran
informasi dan informasi bukanpengetahuan tapi informasi adalah dasaruntuk membentuk
pengetahuan danmemperluas pemahaman kita tentangrealitaseh berpikir tidak lepas
darikebertubuhan kita dari latihan kita initinggal dimana Apa yang setiap hari kitasentuh apa
yang setiap hari memberi kitamakan padahal pendidikan itu semakinmengembangkan kejian
terhadap tubuhtanpa latihan ragawi kita pelan-pelansedang membangun Republik
sloganRepublik komentar warga pintar omongmengandalkan mulut untuk berkomentartapi
begitu eksekusi begitu harusbertindakHai tidak bisa setiap rezim politikrezim sosial rezim
budaya dan rezimkeagamaan yang mau menekan hakikatrealitas ini cepat atau lambat yang
maumenjadikan Indonesia sebagai yangmonolitik cepat atau lambat akan gagalnegara ini tidak
bisa kita serahkankepada mereka yang menyangkalkeberagaman yang takut menghadapirealitas
Nah sekarang apa yang kitaperlukan pada hemat saya adalah caraberfikir akal sehat seperti ini
danihwal yang memprihatinkan adalahseringkali demi mendukung kepentingankelompok supaya
kepentingan Itu tampakobjektif tampak ilmiah di Mintalahpendapat para pakarHai pakar ilmuan
setingkat guru besarpun belum tentu objektif dia bisa kenabias bisa kena pengaruh
ideologipengaruh agama pengaruh moral pengaruhkepentingan partainya atau yang di yangdi apa
yang dia dukung gitu jadi sampahkarbon tidak lagi bicara isikepakarannya tapi bicara atas
namakepentingan politik kepentingan moraldan kepentingan agama Padahal kalaubicara sebatas
ilmu Ya itu kan urusansurga menguruskan dunia Nanti dulujangan dicampur aduk gitu jika hal-
halini menjadi dasar bagi putusan publikpunya implikasi bagi hidup bersamaamburadul dan kita
sudah merasakan itumasa depan kita semrawut saya tadi sudahmenyebut tentang Mahkamah
KonstitusiHai yang mencampuradukkan fakta dengansikap dan dengan opini tentang faktaserta
kerangka hukumnya maka muncullahpendapat dan putusan yang tidak masukakal dan keepHai
bagaimana itu mencermati itu yangpersis bahwa ranah hukum Rana fakta Ranaopini seorang
dosen filsafat yang tidakbisa kita ragukan keberagamaannya pernahberkata menghina orang
karenakecenderungan seksualnya berartimenghina dia yang menciptakankecenderungan itu dari
segi hukumberarti negara wajib melindungi hak-hakkemanusiaan dan Kewarganegaraan
merekayang terpinggirkan dari intoleransi dankebencian karena malam ini adalah
malampenyerahan penghargaan bagi para sahabatdi media yang setia pada
semangatkeberagaman Baiklah saya menutup kuliahini dengan sebuah himbauan yangteman-
teman sudah paham semua tapimarilah kita mengingatkan diri kitasendiri dalam media ada
hukum ekonomisupply-and-demand penyediaan danpermintaan pertimbangan bisnis tentusaja
selalu adalah berdasarkan apa yangpaling laku melalui hukum itu makaseringkali dikatakan
bahwa yakni dia itukan hanya menyebarkan apa yang menjadituntutan penonton Namun kita
tahu bahwaArtawan bukan hanya alat untuk memuaskanwarga wartawan melalui medianya
adalahtrendsetterHai wartawan berada di Garda palingdepan dari penyebaran informasi
daninformasi bukan pengetahuan tapiinformasi adalah dasar untuk membentukpengetahuan dan
memperluas pemahamankita tentang realitasHai Maka sebagai trendsetter wartawandapat
berperan untuk mengubah Dimanmengubah tuntutan informasi bukan soalselera suka atau tidak
hanya saja untukmenjadi trendsetter diperlukan kepekaanyang masuk akal itu tadi bukan
hanyatentang persoalan yang sedang terjaditetapi masalah intelektual apa dijantung persoalan itu
dan ini perlulatihan perlu latihan jadi wartawanbukan sekedar melaporkan kejadian tapikalau
saya tidak keliru masih dipegangganjang 5W dan jadi plus satu ituHai ahopee Apple 1k
woodway when Wherehow itu masih dipegang masih jadiberarti wartawan menjelaskan
kepentingandan akibatnya yang berdampak banyak Nahdalam menyangkut urusan kebaikan
hidupbersama dalam kasus-kasus tertentukepekaan intelek menyelidiki apasebenarnya sumber
Masalah kepahaman nyaatau ketidak masuk akalnya itu itu yangperlu dibongkar rekan saya itu
membericontoh yang sangat sederhana rekansesama dosen di STF kita ini dulu banggasekali
menyebut diri kita bangsa pelautdan masih ingat nyanyiannya kanHai nenek moyangku itu kita
banggasekali orang pelaut akan tetapi maritimkita kok gagal[Musik]Hai benarkan saya ini
dengan jenaka laluberkomentar Andaikan saja ikan itu bisabicaraHai ikan tentu akan bilang iHai
bapak-bapak ibu-ibu pembuatkebijakan Indonesia itu bukanpulau-pulau yang dikelilingi
lautIndonesia adalah hamparan laut yangditaburi pulau-pulauHai artinya apa dua kalimat
inimengandung perbedaan semantik yangberbeda kepentingan yang mana yang akankita olahHai
terima anak makna semantikmenentukan cara kita berpikir danbertindak Apa maksud dari
komentarjenaka itu cara berpikir tidak lepasdari kebertubuhan kita dari latihan kitaini tinggal
dimana Apa yang setiap harikita sentuh apa yang setiap hari memberikita makan padahal
pendidikan itusemakin mengembangkan kejian terhadaptubuh hal-hal yang bersikap ragawi
itubukan hanya disembunyikan tetapidipinggirkan tidak dididik akibatnyaorang tua itu marah
sekali baru kejadiandi beberapa sekolah itu orang tua ituMuara sekali karena ketika
anaknyamelakukan kesalahan yang layak diberisanksi sanksi bukan untuk menyakiti danbukan
untuk merendahkan derajat sanksidalam pendidikan itu seperti silihpenebusan dan keadilan
Makasih anak inidiberi sanksi nya itu mengangkat sampahlalu olahragaHai orang tua protes jam
situ Mbok yangmendidih yang masa maksudnya sanksimendidik itu apa mendidik otak jadihasrat
dan tubuh itu seakan-akan tidakperlu dididik maka hasrat kita menjadiTiar yang dipikirkan hanya
kepentingansendiri korupsi itu tidak peduli ituadalah hasrat yang tidak pernah dididikmaka
marilah kita bersama-sama bahwamengingat boat tubuh adalah bagian kitaYang kita hormati kita
latih kita Didiksupaya tidak liar mau antri tanpalatihan ragawi kita pelan-pelan
sedangmembangun Republik slogan Republikkomentar warga pintar omong mengandalkanmulut
untuk berkomentar tapi begitueksekusi begitu harus bertindakHai tidak bisa menyangkut apa
yang kitaomongin seminggu Mengapa kita harusmendiskusikan itu bisa makan waktusebulan
tapi bagaimana seringkali harussegera dilakukan tingkatannyaberbeda-beda pada tingkat
kebijakansemua itu harus tercakup ada sebuahanekdot sederhana mengenai tadimasyarakat yang
berpikir masuk akaluntuk mencari kebenaran yang objektifdiluar dirinya untuk mengerti
dirinyaada anekdot yang saya pernah ulangpernah menyampaikan dalam satu ceramahtapi saya
ulang saja dalam perjalanan diSpanyol Ignasius dari Loyola berdebatCrush dengan rekan
seperjalanan nya danberakhir dengan keduanya berpisah Jalansebelum berpisah orang itu
menghinafigur yang sangat dihormati olehIgnatius sebagai seorang mantan KesatriaIgnasius
merasa harus membela kehormatanfigur itu dan membela dengan caramembunuhakan
perjalanannya itu teh mereka sudahberpisah jalan lalu dia ragu-ragu ketikasudah letih
menimbang-nimbang denganakal Budinya dengan hatinya diamenyerahkan keputusan kepada
keledaiyang ditungganginya waktu Ignasius adadi persimpangan jalan maka dia berkatakepada
dirinya sendiri kalau keledaiberbelok ke arah yang sama dengan arahperjalanan orang itu saya
akan mengejardan saya akan pun uh dia kalau keledaimengambil arah yang berlawanan saya
akanteruskan perjalanan saya dan sayabiarkan dia pergi keledai memilih arahyang berlawanan
apa yang mau ditunjukkandalam cerita diatas adalah upaya untukkeluar dari diri sendiri Memang
konyolseakan-akan menyelesaikan putusan padakeledai tapi ini kan metafor bahwa kitatidak
menatap perut kita sendiri ketikamembuat keputusan kita mencari sesuatuyang jugaHai kepada
para penerima penghargaanyang kita semua belum tahu kecuali parajuri tentu saja kepada panitia
kepadasejuk sehat Qur'an perhargaan yangsetinggi-tingginya atas upaya yang tidaklebih jerih
payah dan kepada anda semuayang hadir di sini Tengoklah kekiri-kanan Anda ada yang pakai
batikbaju kotak-kotak ada yang pakai t-shirtada yang dari Jawa ada yang dari sudahdan
sebagainya itulah realitas Indonesiarealitas yang hakekatnya adalahkeberagaman dan
kemajemukan kejamakanbanyak dan beragam Ide adalah hakikatyang tidak bisa disangkal
mereka yangmencoba menyangkal realitas yang perdefinisi adalah Jamak dan beragam iniHai
Jaan bukan hanya karena secaraalamiah demikian tapi karena kebebasanmanusia yang
merupakan karunia ituadalah mereka yang takut menghadapikeberagaman ini dan karena takut
lalumereka mau menyangkal ini adalah Lupussejarah kitaHai setiap rezim politik rezim
sosialrezim budaya dan rezim keagamaan yangmau menekan hakikat realitas ini cepatatau
lambat yang mau menjadikanIndonesia sebagai yang monolitik cepatatau lambat akan gagalHai
gede saya bukan peramal cuacacultural kita sedang mengarah kesana dankita akan membiarkan
Indonesia tidakkemana-mana maka dengan segala hormatHai saya sampaikan saya
persembahkankuliah yang tidak banyak berarti inibagi perjuangan teman-teman dan marilahkita
jernihkan pikiran bangun akal sehatkaum fundamentalis dan fanatik yang maumenyangkal
hakekat itu tidak bisa tidakkita perkenankan untuk mengambil alihIndonesia negara ini tidak bisa
kitaserahkan kepada mereka yang menyangkalkeberagaman yang takut menghadapirealitas Jadi
mari para sahabat tadisudah dinyanyikan apa yang akan membuatkita berani karena hujan bulan
Junisudah Menghapus jejak-jejak Yangragu-raguHai jadi jangan ragu-ragu marilah kitaberani
menghadapi keragaman dankejamakan realitas kita tegak Berdirikita menerima terus merawat
dan menjagahakikat realitas yang kaya sebagaibagian dari kita untuk mereguk uh duniayang
berani bukan dunia yang pengecutdan takut pada keberagaman Terima kasihbanyak sehat
turunkan style modifikasi[Tepuk tangan][Tepuk tangan]