KEMAMPUAN SPASIAL, MATEMATIKA, BUDAYA, DAN PENGALAMAN

PENELITIAN DIPAPUA NUGINI DALAM BUDAYA PRA-TEKNOLOGI

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Isu-isu Kritis Pembelajaran

Matematika

Disusun oleh kelompok 4

1. Neni (P2A920008)
2. Venty Emma Chahyanti (P2A920011)

Dosen Pengampu :
1. Dr. Syaiful, M.Pd
2. Dr. Nizlel Huda, M.Kes

PROGRAM STUDI MAGISTER PENDIDIKAN MATEMATIKA

UNIVERSITAS JAMBI
2020
 KATA PENGANTAR

Alhamdulillah puji syukur kepada Allah Swt, yang telah memberikan

kekuatan serta petunjuk dalam penyelesaian tugas makalah yang berjudul
“Kemampuan Spasial, Matematika, Budaya, Dan Pengalaman Guru Serta Penelitian
Dipapua Nugini Dalam Budaya Pra-Teknologi” dengan tepat waktu. Makalah yang
telah disusun ini memuat pembahasan mengenai kemampuan spasial, matematika,
budaya, dan pengalaman guru serta penelitian dipapua nugini, Visual dan
Matematika dalam budaya pra-teknologi.
Penulis mengucapkan terimakasih kepada Bapak Dr. Syaiful, M.Pd, dan Ibu
Dr. Nizlel Huda, M.Kes yang telah membantu memberi masukan dan ilmu yang
diberikan didalam maupun diluar kelas. Semoga makalah yang disusun ini bisa
bermanfaat bagi para pembaca.
Makalah ini jauh dari kata sempurna. Untuk itu, jika ada kritik dan saran
yang dapat membangun makalah ini kearah yang lebih baik lagi kami dengan senang
hati menerima dan memperbaiki makalah selanjutnya dengan baik.

Jambi, 12 September 2020

Tim Penulis

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGENTAR ............................................................................................. i

DAFTAR ISI ........................................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN ....................................................................................... 1

A. Latar Belakang PPL ............................................................................... 2

B. Tujuan PPL ............................................................................................ 2

BAB II PEMBAHASAN ......................................................................................... 3

A. Alur Cerita Tentang Artikel Alan Bhishop ............................................. 3

B. Penelitian Visualisasi Matematis di Papua Nugini ................................. 14

BAB III PENUTUP ................................................................................................. 18

A. Kesimpulan ............................................................................................. 18
B. Saran ........................................................................................................ 19

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................... 20

ii
 1

BAB 1
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Visualisasi memiliki peranan penting dalam pengembangan pemikiran,
pemahaman matematis dan dalam transisi dari berpikir konkrit ke abstrak
berkaitan dengan pemecahan masalah matematis (Lavy,2006). Bannyak peneliti
terdahulu menemukan bahwa akibat penggunaan representasi visual yang tidak
bener siswa mengalami keterbatasan dan kesulitan. Kesulitan siswa yang
ditemukan yaitu dalam memahami masalah, gambar diagram, membaca grapik
dengan benar, memahami konsep matematis formal dan memecahkan masalah
matematis.
Visualisasi yang digunakan dalam pembelajaran matematika dapat
menjadikan alat yang ampuh mengeksplorasi masalah matematis dan untuk
memberi arti bagi konsep-konsep matematis dan hubungannya. Banyak peneliti
yang membahas keuntungan bahkan kesulitan dari visualisasi berkaitan dengan
pemecahan masalah matematis.
Salah satu peneliti yang membahas tentang visualisasi matematis adalah
Alan Bishop, beliau menceritakan tentang penelitian visualisasi matematis
ketika dia mengajar di suatu Negara di Papua Nuguni.
Papua Nugini merupakan Negara yang unik tapi menakjubkan, Negara ini
merupakan suatu Negara yang sedang mengalami perubahan yang sangat pesat,
walaupun perubahan itu terjadi di beberapa kota. Papua nugini memiliki 2
universitas yaitu Universitas Teknologi di Lae dan satunya lagi terletak di ibu
kota Post Moresby.
Dengan adanya penelitian yang dilakukan oleh alan Bishop tentang
visualisasi matematis ini, maka kami tertarik mengangkat topik tentang
kemampuan spasial, matematika, budaya, dan pengalaman penelitian dipapua
nugini dalam budaya pra-teknologi. Makalah ini disusun sesuai dengan buku
reperensi yaitu Critical Issues in Mathematics education dan beberapa jurnal
yang terkait dengan topik.
 2

1.2 Rumusan Masalah

1. Bagaimana Alur cerita tentang artikel Alan Bhishop yang menjadi inspirasi
bagi peneliti-peneliti?
2. Bagaimana menerapkan penelitian visualisasi matematis di Papua Nugini?

1.3 Tujuan Penulis

1. Untuk mengetahui alur cerita tentang artikel Alan Bhishop yang menjadi
inspirasi bagi peneliti-peneliti.
2. Untuk mengetahui penelitian visualisasi matematis di Papua Nugini.
 3

BAB 1I
PEMBAHASAN

A. Alur Cerita Tentang Artikel Alan Bhishop

MA (Ken) Clements

Pada tahun 1976 Dr. Peter Fensham, yang saat itu menjadi Profesor
Pendidikan Sains di Monash University di Melbourne, Australia, bertanya
kepada saya apakah saya ingin mencalonkan seorang pendidik matematika
terkemuka yang mungkin diundang untuk bekerja sebagai Rekan Tamu
untuk jangka waktu hingga 6 bulan di Fakultas Pendidikan Universitas
Monash. Saat itu saya memimpin program pendidikan guru matematika besar
di Monash University. Ada sejumlah pengunjung pendidikan sains
terkemuka di Monash Education pada pertengahan 1970-an, dan Dr.
Fensham merasa bahwa ini adalah "giliran pendidikan matematika".
Pada tahun 1976 saya adalah seorang pendidik matematika muda,
hanya pada tahun ketiga saya sebagai akademisi di Monash University.Saya
tidak pernah mengunjungi Eropa, atau Amerika, dan tidak pernah
berhubungan dengan, atau memiliki hubungan dekat dengan pendidik
matematika luar negeri terkemuka. Namun, saya memiliki kebiasaan rajin
membaca jurnal dan berkala penelitian pendidikan matematika utama,
terutama yang diterbitkan oleh Dewan Nasional Guru Matematika di
Amerika (Jurnal Penelitian Pendidikan Matematika, Guru Matematika, dan
Guru Aritmatika), dan dua jurnal utama pendidikan matematika Inggris
Mathematical Gazette dan Mathematics Teaching. Saya juga membaca
Educational Studies in Mathematics, jurnal yang pada saat itu diterbitkan di
Belanda oleh D. Reidel dan diedit oleh Dr. Hans Freudenthal, seorang
matematikawan / pendidik Belanda.
Itu mengatakan sesuatu tentang pekerjaan Alan Bishop sampai saat
itu bahwa, sebelum saya bertemu dengannya, nama pertama yang muncul di
benak saya untuk posisi Visiting Fellow adalah miliknya. Saya tahu dia
bekerja di Universitas Cambridge, dan saya telah membaca cukup banyak
 4

artikel yang dia tulis untuk Pengajaran Matematika. Secara khusus, saya
terkesan dengan artikelnya (1972), "Tren Penelitian dalam Pendidikan
Matematika", yang telah memberikan ringkasan singkat namun sangat
informatif tentang apa yang terjadi dalam penelitian pendidikan matematika
di Amerika Serikat, di Inggris, dan di Benua Eropa. Misalnya, di paragraf
ketiga artikel Bishop (1972), dia membandingkan tulisan Jerome Bruner,
Jean Piaget, Lee Shulman dan Zoltan Dienes.Fokus utamanya tampaknya
pada penelitian pengembangan kurikulum yang menampilkan hubungan
antara matematika sekolah dan komunitas yang lebih luas (Bishop &
McIntyre, 1969, 1970).
Saya telah mencatat bahwa dalam tulisannya Bishop sering
mengajukan pertanyaan tentang kriteria mana yang harus digunakan untuk
mengevaluasi kurikulum matematika. Dia jelas tertarik pada filsafat
pendidikan, dan dipengaruhi oleh karya rekan Cambridge-nya, Profesor Paul
Hirst.Dalam artikelnya pada tahun 1972 dia menyarankan bahwa banyak dari
pekerjaan Piaget adalah "tidak terkendali", dan memberikan anggukan positif
ke arah pendekatan "pembelajaran skematik" Skemp (hal. 15).Dia
berkomentar bahwa Taksonomi Bloom (1956) mengesankan penguji lebih
dari guru. Dalam proses mendeskripsikan karya David Wheeler, Bishop
(1972) telah melihat ke depan ke era di mana matematika akan dilihat
sebagai penemuan daripada sebagai penemuan, dan saat akan diakui bahwa
"guru adalah bukan pembangunnya - anak itu ”.
Dalam artikel yang sama tahun 1972 Bishop mensurvei penelitian di
Inggris dan di Benua Inggris ke dalam "guru dan metodenya" (hlm. 16). Dia
menarik perhatian khusus pada penelitian tentang penggunaan guru dari
materi terstruktur dan visual, dan merujuk pada investigasi yang telah dia
lakukan dengan Frank Land (Land & Bishop, 1969).Dia menyebutkan bahwa
beberapa dari penelitian terbarunya sangat "sarat nilai dalam tujuannya"
(hlm. 16), sejauh itu sebagian besar berkaitan dengan hal-hal yang berkaitan
dengan kemandirian anak, otonomi, kesadaran diri, kemandirian.berpikir.
Dia menyatakan bahwa, sementara peneliti pendidikan matematika AS
 5

cenderung mengukur data interaksi kelas, di Inggris fokusnya cenderung

pada "kualitas interaksi" (hal. 16).Dia juga merujuk pada penelitiannya
tentang pengambilan keputusan guru di kelas (Bishop, 1970).Pada akhir
tinjauan penelitiannya dia menunjukkan bahwa meskipun banyak penelitian
pendidikan matematika Eropa kurang peduli dengan teori pengembangan dan
lebih peduli dengan aspek pengembangan kurikulum dan interaksi kelas,
"tidak ada yang sepraktis teori yang baik"
Mengingat fakta bahwa, dari 1977 dan seterusnya, Alan Bishop akan
memberikan kontribusi yang kaya untuk berpikir tentang pengaruh
pengajaran dan pembelajaran matematika dari pengaturan makro dan budaya
mikro, dan bagaimana nilai-nilai pribadi yang dipegang oleh individu
mempengaruhi kurikulum matematika dan keputusan pengajaran. , menarik
untuk dicatat bahwa meskipun fakta bahwa tinjauan tahun 1972 disiapkan
untuk publikasi UNESCO tentang "tren baru dalam pengajaran matematika",
kata "budaya" tidak muncul di seluruh artikel. Artikel juga tidak
mengandung varian apa pun (misalnya, "budaya", atau "enkulturasi") dari
kata itu. Kata “nilai” muncul hanya dalam dua kesempatan, keduanya dalam
kaitannya dengan nilai yang tersirat dalam keputusan kelas yang dibuat oleh
guru.
Karena saya telah menjadi guru matematika sekunder selama 10
tahun sebelum mengambil posisi saya di Monash University, penekanan
nyata Bishop pada penelitian yang relevan dengan kelas membuat tulisannya
sangat menarik bagi saya. Saya juga berbagi minatnya pada kemungkinan
hubungan antara kemampuan spasial - atau visual - dan pemikiran
matematika. Dalam makalahnya pada tahun 1972, dia telah merujuk, secara
positif, kepada karya MacFarlane Smith (1964), yang telah mengembangkan
serangkaian tes spasial yang sangat dihormati dan telah melakukan
serangkaian eksperimen yang berkaitan dengan kemampuan visual dan
pengajaran dan pembelajaran matematika. MacFarlane Smith menyatakan
bahwa kemampuan spasial dan kemampuan matematika sangat berkorelasi
dan bahwa penelitiannya menunjukkan bahwa kemampuan ini dapat
 6

dikembangkan dengan bahan terstruktur yang dipilih dengan cermat.Menurut

Bishop (1972), ini adalah "salah satu manfaat utama yang diperoleh dari
penggunaan bahan terstruktur di sekolah dasar" (hlm. 16).Saya juga telah
membaca makalah spekulatif Bishop (1973) tentang kemungkinan hubungan
antara penggunaan aparatus struktural oleh guru dan siswa dalam ruang kelas
matematika dan pengembangan kemampuan spasial siswa.Memang, makalah
itu telah memotivasi saya untuk melakukan, dan mengawasi, penelitian
tentang hubungan antara kemampuan spasial dan pembelajaran matematika
(lihat, Wattanawaha & Clements, 1982). Dalam konteks itu, saya menyadari
klaim Krutetskii (1976) bahwa preferensi untuk menggunakan visual,
sebagai lawan verballogical, berpikir, tidak selalu merupakan karakteristik
penting dari orang yang berbakat secara matematis. Saya juga tahu bahwa
Bishop sangat menyadari kesimpulan Krutetskii tentang masalah itu (Bishop,
1976).
Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa gagasan memiliki Alan
Bishop di Monash University, meskipun hanya untuk 6 bulan, sangat
menarik bagi saya. Anda dapat membayangkan kegembiraan saya ketika,
sekitar akhir tahun 1976, Peter Fensham memberi tahu saya bahwa Alan
Bishop telah menerima undangan Monash University untuk datang ke
Monash University antara Juli dan Desember 1977. Peter mengatakan kepada
saya bahwa saya harus mempersiapkan diri dengan baik untuk kunjungan
tersebut, agar saya dapat memperoleh manfaat sebanyak mungkin darinya.
Karena posisi Alan saat ini di Universitas Cambridge, saya berharap
dia akan menjadi don yang agak kaku, dengan minat ilmiah yang mendalam
dalam segala hal tentang otak. Yang terakhir terbukti benar, tetapi saya tidak
menyangka akan menemukan dia seorang pemuda yang bugar dan sangat
aktif (sekitar 40, tetapi terlihat jauh lebih muda), dengan bakat luar biasa
dalam musik. Dia ditemani ke Melbourne oleh istrinya yang berbakat secara
linguistik (Jenny) dan dua anak laki-laki mereka yang dewasa sebelum
waktunya dan lincah (Simon dan Jason).Alan telah mengirimkan instruksi
yang cermat sebelumnya bahwa dia ingin anak-anak itu bersekolah di
 7

sekolah dasar negeri sedekat mungkin dengan Universitas Monash. Gagasan

saya yang terbentuk sebelumnya tentang dia sebagai seseorang yang akan
menuntut gaya hidup aristokrat untuk dirinya dan keluarganya jelas sangat
luas.
Alan menyesuaikan diri dengan kehidupan di Monash, dengan cepat
dan mulus. Dia mengajar kelas master dalam “Kemampuan Spasial dan
Kurikulum” yang dihadiri oleh saya - dan Nongnuch Wattanawaha, siswa
magister saya yang meneliti kemampuan spasial dan pembelajaran
matematika. Kami segera menemukan bahwa pandangannya tentang
kemampuan spasial dan matematika sekolah berbeda secara signifikan dari
pandangan kami.Dia memikirkan "kemampuan spasial", dalam bentuk
jamak, sedangkan kami memikirkan kemampuan spasial dan visualisasi
sebagai kemampuan yang telah diidentifikasi dan ditentukan oleh analis
faktor yang bekerja sebagian besar dalam tradisi psikologis atau
psikometri.Ia sangat tertarik dengan citra yang mungkin dikembangkan
sebagai konsekuensi dari penggunaan berbagai alat peraga terstruktur,
padahal kemampuan spasial belum terkait secara cermat dengan materi
kurikulum dan pendekatan pengajaran. Dia sangat tertarik dengan proses
berpikir yang digunakan orang-orang saat menangani tugas matematika.
Penekanan itu baru bagi saya, tetapi sebagai hasil dari antusiasme Alan yang
menular, saya kemudian menjadi tertarik dan terpengaruh olehnya.
Saya tidak menyangka Alan dan keluarganya akan mengunjungi
Papua Nugini (PNG) selama 3 bulan dalam perjalanan ke Monash
University. Saya segera mengetahui, dari Alan, bahwa waktunya di PNG
telah menantang sebagian besar asumsi sebelumnya dan pemikirannya
tentang pendidikan dan sekolah secara umum, dan tentang matematika dan
pendidikan matematika, pada khususnya.Pada kunjungannya ke PNG, dia
berteman dengan Glendon (“Glen”) Lean, seorang sarjana Australia yang
meneliti sistem penghitungan asli Oseania, Mikronesia, dan Polinesia. Tidak
diragukan lagi, upaya Alan untuk memahami apa yang terjadi atas nama
matematika sekolah di Papua Nugini sangat dipengaruhi dan ditingkatkan
 8

oleh hubungannya dengan Glen, yang, pada saat itu, adalah Penjabat
Direktur Pusat Pendidikan Matematika yang baru di Universitas PNG.
Teknologi (UNITECH), di kota Lae. Pekerjaan Alan dengan Glen akan
menghasilkan banyak buah. Alan menjadi pengawas doktoral Glen, dan pada
tahun 1990-an Glen menyelesaikan tesis doktoralnya tentang perintis dan
doktoral tentang sistem penghitungan asli PNG dan Oseania (Lean, 1992).
Dalam sisa bab ini, saya akan menceritakan secara singkat sebuah
kisah tentang beberapa aspek pekerjaan Alan selama periode 1977–1980
yang, menurut saya, sangat penting dalam pertumbuhannya selanjutnya
sebagai seorang sarjana. Bab ini akan berfokus pada bagaimana ide-idenya
yang berkembang tentang peran kemampuan spasial dan visualisasi dalam
matematika sekolah akan berdampak besar pada bagaimana dia akan berteori
tentang domain "enkulturasi matematika." Saya akan berargumen bahwa
kunjungannya pada tahun 1977 ke PNG akan mengubah cara dia berpikir,
melakukan, mengawasi, menulis tentang, dan mencari peluang untuk
melakukan penelitian pendidikan matematika.
1. Apakah Sebuah Gambar Layak Beribu Kata?
Judul artikel yang ditulis Alan, untuk kolom "Riset" regulernya,
untuk Volume 81 Pengajaran Matematika (Bishop, 1977) adalah "Apakah
Sebuah Gambar Bernilai Seribu Kata?"Artikel tersebut ditulis ketika Alan
berada di Monash University, dan sebagian besar dipengaruhi oleh
analisisnya terhadap data wawancara yang dia kumpulkan dari 12
mahasiswa tahun pertama di UNITECH di PNG, tepat sebelum dia masuk
ke Monash University.Saya percaya bahwa artikel ini mengumumkan
kepada dunia fokus baru untuk penelitiannya dalam pengajaran dan
pembelajaran matematika. Mulai saat ini, dia sepertinya mengatakan,
pengaruh budaya akan menjadi pertimbangan penting dalam setiap
penelitian yang akan dia rencanakan, lakukan, dan laporkan.
Bishop memulai artikelnya pada tahun 1977 dengan mengatakan
bahwa "salah satu hal yang paling sulit bagi kita untuk menyadari adalah
sejauh mana pengetahuan dan pembelajaran kita sendiri" dan bahwa "sifat
 9

khusus dari pengetahuan adalah bahwa sekali Anda memilikinya, Anda

tidak dapat memperoleh kembali keadaan tidak memilikinya ”(hlm. 32).
Dia melanjutkan dengan menunjukkan seberapa banyak dari apa yang
dikomunikasikan oleh gambar tergantung pada latar belakang budaya dari
mereka yang mencoba untuk "membaca" gambar tersebut. Dia kemudian
berkomentar bahwa kesulitan “orang-orang dari budaya non-Barat dengan
ide-ide dan representasi Barat tertentu menjadi terdokumentasi dengan
baik dan literatur berisi banyak spekulasi mengenai penyebabnya” (hal.
33).Setelah mengambil jab pada peneliti lintas budaya yang hanya
mengandalkan analisis tanggapan terhadap item pada instrumen survei
pensil dan kertas, dia melanjutkan untuk menguraikan prosedur penelitian
yang telah dia gunakan di UNITECH.
Wawancara UNITECH-nya telah menghabiskan waktu lebih dari 80
jam, dan tatap muka dilakukan secara.Tugas yang dia lakukan dalam
wawancara sangat kreatif.Dia telah menemukan beberapa di antaranya
dalam literatur pendidikan lintas budaya (misalnya, Deregowski & Munro,
1974; Kearins, 1976), dan telah menciptakan yang lain sendiri. Dia telah
mengembangkan model grid 3 kali 3 untuk mengklasifikasikan tugas dan
respons terhadap tugas: setiap mode presentasi untuk tugas dapat
diklasifikasikan ke dalam salah satu dari tiga kategori (simbol kata,
diagram atau foto, objek), dan setiap mode respons dapat berupa dianggap
termasuk dalam salah satu dari tiga kategori yang sama. Dengan
demikian, tugas membuat objek yang ditampilkan dalam diagram akan
dianggap sebagai tugas "diagram-objek". Dalam makalahnya, Alan
berpendapat bahwa konvensi Barat sering digunakan dalam gambar untuk
menunjukkan urutan, atau kedalaman, dan bahwa konvensi ini perlu
dipelajari. Jadi, misalnya, anak-anak dalam budaya non-Barat tidak
tumbuh secara alami untuk menyadari bahwa garis putus-putus pada
gambar garis kubus dapat menunjukkan tepi "di belakang" yang tidak
dapat dilihat dari tampilan depan. Itu adalah konvensi Barat, dan
merupakan sesuatu yang dipelajari, seringkali sebagai hasil dari instruksi
 10

khusus.Dia berkomentar bahwa banyak matematika Barat melibatkan

konvensi yang tidak diperoleh secara alami tetapi dapat dipelajari sebagai
hasil dari pelatihan.Dia menambahkan bahwa analisis datanya di PNG
menunjukkan bahwa seringkali siswa yang telah dewasa dan pernah
bersekolah di sekolah komunitas di desa PNG tidak mengetahui, dan oleh
karena itu, tidak mempelajari, banyak konvensi matematika standar.
Menjelang akhir makalahnya, Bishop (1977) menyatakan bahwa dia
telah menemukan beberapa kekuatan di antara orang-orang yang
diwawancarai UNITECH. Dia menjelaskan salah satu kekuatan tersebut
dalam kaitannya dengan tugas berikut: Siapkan 12 benda kecil (pensil,
koin, penjepit kertas, dll.) Dalam susunan 4 × 3; biarkan teman Anda
melihatnya selama 45 detik, mengacaukan pengaturannya, dan minta
teman Anda untuk mengganti bidak di posisi yang sama seperti semula.
12 siswa yang diwawancarai Alan jarang melakukan kesalahan dalam
tugas itu. Kemudian hal yang sama diulangi, hanya kali ini 12 kartu remi
digunakan sebagai pengganti 12 benda sehari-hari. Dalam bentuk tugas
ketiga, 12 objek lokal (bulu, cangkang, dll.)Digunakan.Alan mengatakan
12 orang yang diwawancarai "sangat baik" dalam tugas-tugas ini.
Tak lama setelah Bishop bekerja di Monash University, laporan
lengkap tentang penelitian PNG tersedia (Bishop, 1978a, 1978b). Sebagai
hasil dari refleksi pada data PNG-nya, Bishop (1978a) mengajukan 12
hipotesis yang dapat diteliti berikut:
a. Konvensi representasi gambar dapat diajarkan
b. Melatih siswa dalam menggambar dan membuat sketsa teknik
meningkatkan kemampuan mereka untuk membaca dan menafsirkan
diagram orang lain.
c. Pekerjaan manipulatif dengan alat bantu beton dan meningkatkan
kemampuan spasial siswa.
d. Terdapat variasi yang signifikan dalam kapasitas bahasa daerah untuk
mengekspresikan gagasan sosial.
 11

e. Variasi kualitas kosakata spasial lokal menyertai keterampilan

visualisasi.
f. Keterampilan orientasi dan pemetaan lebih dikembangkan pada siswa
PNG daripada jenis kemampuan spasial lainnya.
g. Tugas memori dilakukan oleh siswa PNG dengan sedikit atau tanpa
mediasi verbal.
h. Variabilitas dalam kelompok dalam kemampuan spasial lebih besar
daripada variabilitas antar kelompok.
i. Siswa yang kurang akulturasi memiliki memori visual yang lebih baik
daripada siswa yang lebih akulturasi.
j. Siswa yang berasal dari daerah di mana bahasa lokalnya tidak
mengandung suasana hati bersyarat (mudah) akan cenderung lebih
banyak menggunakan memori visual dan pemrosesan ikonik.
k. Strategi pengajaran yang menekankan "pemahaman" akan kurang
berhasil dalam jangka pendek dibandingkan dengan strategi yang
menekankan "memori".
l. Perosesan dan pengkodean simbolik dan hierarkis bisa diajarkan.
Tersirat dalam dugaan ini adalah keyakinan bahwa siswa PNG
cenderung memiliki ingatan yang baik tetapi, relatif terhadap siswa Barat,
merasa sulit untuk memahami prinsip abstrak. Dalam mengomentari
hipotesis kesebelasnya yang dapat diteliti (di atas), Bishop (1978a)
menulis:
Dari sudut pandang saya, seluruh latihan pengembangan pendidikan
terjerat dalam proses adaptasi budaya yang panjang dan lambat. Strategi
yang dirancang untuk menumbuhkan pemahaman, "makna" dari prinsip-
prinsip umum, penggunaan halus dari contoh dan kontra-contoh untuk
memperluas atau menguji generalisasi dan hipotesis, dll, sangat bergantung
pada kerangka pendukung cita-cita "Barat", filosofi dan nilai-nilai sosial
yang secara harfiah tidak ada artinya dalam budaya PNG seperti saat ini
Bishop menambahkan bahwa strategi pengajaran harus dirancang
yang mengandalkan dan memupuk kekuatan. Dia berpendapat bahwa, suka
 12

atau tidak, perencana kurikulum dan guru PNG perlu menyadari bahwa
siswa PNG belum siap untuk analisis konten yang sangat teoretis, dan, ini
terutama berlaku untuk sekolah komunitas (yaitu, sekolah dasar). anak-
anak. Levy-Bruhl (1966, dikutip dalam Cole & Scribner, 1974)
berpendapat dengan cara yang serupa. Lancy (1978), di sisi lain,
berpendapat lebih sejalan dengan Cole dan Scribner (1974), bahwa "kita
tidak mungkin menemukan perbedaan budaya dalam proses kognitif
komponen dasar", dan bahwa "tidak ada bukti dalam setiap baris
investigasi yang kami telah meninjau bahwa setiap kelompok budaya tidak
memiliki proses dasar seperti abstraksi, atau penalaran atau kategorisasi
inferensial ”(p. 193). Data yang mendukung sudut pandang tersebut, tetapi
berdasarkan studi yang dilakukan di luar Papua Nugini, disajikan sekitar
waktu yang sama saat Bishop menulis, oleh Stevenson, Parker, Wilkinson,
Bonnevaux, dan Gonzales (1978), Sharp, Cole, dan Lave (1979), dan
Kagan, Klein, Finley, Rogoff, dan
Nolan (1979).
Saat berada di Monash, Alan memberi tahu saya tentang konflik
kognitif internal yang dia alami saat dia berjuang untuk mengatasi
tantangan data PNG-nya.Dia tidak pernah menyadari bahwa lingkungan
budaya dan sosial siswa, bahasa, dan preferensi spasial, dapat berinteraksi
secara mendalam dengan cara-cara di mana matematika disajikan,
diajarkan, dan dipahami. Bagi saya, pada saat itu, dia percaya bahwa dia
telah diberikan tongkat tanggung jawab untuk menyampaikan kepada
orang lain pelajaran yang dia pelajari.
2. Panggilan Menjadi Editor Studi Pendidikan Matematika
Suatu hari, selama 6 bulan Alan Bishop di Monash University pada
tahun 1977, dia menunjukkan kepada saya sepucuk surat yang baru saja dia
terima dari Dr. Hans Freudenthal. Dalam beberapa kesempatan, Alan telah
berbicara kepada saya tentang kekagumannya pada cara Freudenthal berani
tampil beda dalam pendidikan matematika. Dia melihat Freudenthal sebagai
seseorang yang tidak takut untuk menantang banyak tradisi yang diterima
 13

tentang pengajaran dan pembelajaran matematika.Alan sering mengatakan

kepada saya bahwa, khususnya, Freudenthal, editor yayasan Studi
Pendidikan Matematika, tidak menyukai banyak tren dalam penelitian
pendidikan matematika Amerika (lihat, misalnya, Freudenthal, 1979).
Selanjutnya, Bishop mengakui bahwa Freudenthal telah siap untuk
mengambil resiko kemarahan pendidik Eropa dengan berani menyerang
beberapa ide yang diajukan Jean Piaget mengenai matematika dan
pendidikan matematika (lihat, misalnya, Freudenthal, 1973).
Surat dari Freudenthal menanyakan kepada Alan apakah dia bersedia
menjadi editor Educational Studies in Mathematics (ESM).Alan segera
menyadari kehormatan besar yang diberikan Freudenthal padanya, dan tentu
saja sangat ingin menerima undangan itu. Namun, di Universitas Cambridge
dia biasanya berada di bawah tekanan yang cukup besar untuk memenuhi
banyak tuntutan yang dibebankan padanya di sana. Selanjutnya diam-diam
dia curhat padaku, suatu saat dia berharap bisa diangkat menjadi Chair in
Education.Akankah menerima undangan Freudenthal untuk menjadi editor
ESM mengakibatkan dia digigit lebih dari yang bisa dia kunyah?Jawaban
saya cepat dan langsung ke sasaran.Saya mengatakan kepadanya bahwa dia
ditempatkan dengan sempurna untuk menggantikan Freudenthal sebagai
editor. Penunjukannya di Cambridge pasti akan konsisten dengan posisinya
sebagai editor dan, sejauh mungkin promosi di masa depan menjadi Ketua,
memegang posisi editor ESM pasti tidak akan merugikannya. Selanjutnya,
sejarah akan mengungkapkan bahwa Alan akan menjadi editor kedua ESM,
bahwa karyanya dalam peran tersebut akan mengangkat jurnal ke ketinggian
yang baru, dan bahwa suatu hari ia akan kembali "ke bawah" untuk
mengambil posisi Profesor Pendidikan di Monash Universitas.
3. Sebuah Dilema Pribadi
Setelah menerima posisi editor ESM, Alan dihadapkan pada dilema
pribadi.Menganalisis dan menafsirkan data PNG-nya mungkin merupakan
latihan intelektual yang paling signifikan dan menantang dalam kehidupan
akademisnya hingga saat itu.Dia benar-benar ingin dunia merenungkan
 14

beberapa masalah yang selama ini dia geluti.Apakah secara profesional

pantas baginya untuk menggunakan ESM sebagai sarana untuk satu atau dua
artikel di mana dia mengemukakan ide-ide yang telah dia ungkapkan dalam
artikel PNG-nya (Bishop, 1977, 1978a, 1978b)?Saya memahami
kekhawatirannya, terutama karena dia baru saja mengambil alih posisi editor.
Saya menyarankannya untuk menulis artikelnya dan mengirimkannya ke
pengulas independen - artinya, makalahnya harus menjalani pemeriksaan
peer review yang sama persis dengan makalah lain yang dikirimkan ke ESM.
Alan menerima saran saya, dan sebagai hasilnya dua makalah transformatif
utama muncul di ESM (Bishop, 1979, 1980).

B. Penelitian Visualisasi Matematis di Papua Nugini

Papua Nugini merupakan Negara yang unik tapi menakjubkan,
Negara ini merupakan suatu Negara yang sedang mengalami perubahan yang
sangat pesat, walaupun perubahan itu terjadi di beberapa kota. Papua nugini
memiliki 2 universitas yaitu Universitas Teknologi di Lae dan satunya lagi
terletak di ibukota Post Moresby.
Didaerah manapun tidak semua orang memiliki keterampilan secara
alami, tergantung budaya daerah masing masing, apakah mendukung atau
tidak. Contohnya budaya disuatu Negara (Papua Nugini) yang menganggap
aneh terhadap seorang anak yang memiliki ingatan yang luar biasa.
Sedangkan secara pakta terdapat siswa yang memiliki pemikiran
secara ilmiah yang sangat bagus dalam pekerjaan matematika dan ilmiah.
Dengan melakukan penelitian disebuah universitas teknologi maka terbukti
ada siswa yang memiliki pemikiran ilmiah. Penelitian yang dilakukan yaitu
yang terkait dengan aspek visual dan spasial matematis. Pengujian dilakukan
dengan sangat rinci, 12 mahasiswa laki-laki yang usianya 16-26 tahun.
Tujuannya adalah untuk mengidentifikasi keunggulan dan kelemahan
dibidang spasial, dan untuk mencoba mengaitkannya dengan fitur linguistik.
Siswa yang dipilih berasal kriteria yang berbeda dan diambil dari 3 wilayah
spesifik di Negara papua nugini, yaitu daerah ibu kota, dataran tinggi (Enga),
 15

dan dataran rendah (Manus). Penelitian ini merangkum tentang ide-ide utama
yang diambil saat penelitian yaitu tentang konvensi gambar, menggambar,
visualisasi, Bahas, dan Karakterristik Kognitif.
1. Konvensi Gambar
Dalam kegiatan ini siswa diminta untuk membuat model dengan
menggunakan “sudut” yang dibuat dari palstisin dan harus menggunakan
garis-garis putus untuk menunjukan kedalaman. Dalam penelitian
berlangsung banyak siswa yang tidak paham akan tetapi, ada beberapa
mahasiswa yang menghasilkan objek 2D yang akan membentuk 3D
yang hampir baik.

Ini membuktikan ada beberapa mahasiswa yang kurang dalam

pemahaman kesepakatan dan penertapan keterampilan, selain itu di
Papua ini sering dilaporkan bahwa siswa non-Barat miskin dalam
keterampilan spasial.
2. Gambar
Dalam menggambar ini siswa diminta untuk menyalin gambar dari
satu set specimen, Gambarnya menggunakan garis lurus dan lengkung,
titik, bentuk tertutup dan terbuka, geometris dan bentuk tidak teratur.
Tugas yang diberikan ini memiliki jenis kesulitan, yaitu yang pertama
siswa kurang keahlian dalam menggambar dan menyalin, Banyak yang
menghapus gambarnya, bahkan banyak siswa yang menggaruk kepalanya
dan kebingungan saat membandingkan gambar yang dibuat denganm
salinya.
 16

Selain itu siswa diberikan tugas kedua yaitu memandangi sebuah

balok kayu yang berukuran 1 cm. 19 kubus disusun dan siswa harus
melihatnya balok dari sebrang meja. Siswa diminta membuat sketsa
balok seperti yang dilihatnya.

Dalam menggambar ini siswa sangat kebingungan karena

dalam tugas ini siswa harus bisa memilih balok mana yang harus
dihilangkan dan mana yang ditambah. Akan tetapi ada hal yang menarik
saat melakukan penelitian di Papua Nugini ini, dimana siswa
bisa membuat sebuah peto konsep yang lumayan jelas dan masuk akal.
3. Visualisasi
Dalam penugasan ini dibagian mengilustrasikan hubungan yang kuat
antara memori visual dan visualisasi, dengan cara membagikan 12 benda
kecil sehari-hari (koin, kunci, peniti, dll) diletakan pada ukuran 3 x 4
papan persegi panjang, siswa diberi 45 menit untuk melihat letak masing-
masing bendanya, kemudian benda dikeluarkan dari papan tersebut
sehingga tugas siswa adalah menyusun benda itu seperti semula, saat
penelitian ini hanya satu siswa yang mengalami kesalahan. Ini semua
untuk melihat berapa lama ingatan siswa tersebut bertahan.
4. Bahasa
Dalam hal penelitian ternyata bahasa juga akan menjadi masalah,
ketika peneliti memberikan 70 kata b.inggris dan memerintahkan untuk
menterjemahkannya kedalam bahasa daerahnya masing-masing maka
banyak yang menterjemahkan atau mengartikan beda-beda. Ternyata ada
kesenjangan dalam bahasa, dan juga banyak tumpang tindih dimana lokal
 17

yang sama digunakan sebagai terjemahan untuk beberapa kata bahasa

inggris. Bahkan dalam pendidikan matematika dan sains yaitu seperti
kata “sisi” dari “tepi”. Ini tidak bisa diartikan atau dimengerti oleh
mahasiswa yang berasal dari manus.
5. Karakteristik Kognitif
Mahasiswa di Papua Nugini lebih memiliki hal yang mencolok
seperti perhatian mereka pada hal-hal yang spesifik, bukan pada umum.
Mereka banyak memiliki istilah bahasa khusus dibandingkan istilah
umum.
 18

BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Alan Bishop memiliki pengaruh yang sangat besar pada pemikiran
saya sendiri tentang pendidikan matematika. Selama paruh kedua tahun 1977
dia dan saya mengadakan lokakarya untuk guru matematika di bagian terjauh
di Negara Bagian Victoria, Australia, dan pada kesempatan itu saya
dikejutkan oleh tekadnya untuk melibatkan peserta secara aktif dalam proses
pembelajaran. Di kepalanya dia membawa serangkaian aktivitas
pembelajaran matematika yang sangat kaya.Namun, setelah kunjungannya ke
PNG, dia enggan menggunakan kegiatan tersebut secara berlebihan.Dia
menjelaskan bahwa fokusnya telah berpindah ke pertemuan individu siswa
dan guru di mana mereka berada, "sekarang". Dia kurang tertarik untuk
menunjukkan kepada orang lain aktivitas brilian apa yang bisa dia
perkenalkan ke dalam situasi lokakarya.
Papua Nugini merupakan Negara yang unik tapi menakjubkan,
Negara ini merupakan suatu Negara yang sedang mengalami perubahan yang
sangat pesat, walaupun perubahan itu terjadi di beberapa kota. Papua nugini
memiliki 2 universitas yaitu Universitas Teknologi di Lae dan satunya lagi
terletak di ibukota Post Moresby.
Didaerah manapun tidak semua orang memiliki keterampilan secara
alami, tergantung budaya daerah masing masing, apakah mendukung atau
tidak. Contohnya budaya disuatu Negara (Papua Nugini) yang menganggap
aneh terhadap seorang anak yang memiliki ingatan yang luar biasa.
Tujuannya adalah untuk mengidentifikasi keunggulan dan kelemahan
dibidang spasial, dan untuk mencoba mengaitkannya dengan fitur linguistik.
Siswa yang dipilih berasal kriteria yang berbeda dan diambil dari 3 wilayah
spesifik di Negara papua nugini, yaitu daerah ibu kota, dataran tinggi (Enga),
dan dataran rendah (Manus). Penelitian ini merangkum tentang ide-ide utama
yang diambil saat penelitian yaitu tentang konvensi gambar, menggambar,
visualisasi, Bahas, dan Karakterristik Kognitif.
 19

B. Saran
Semoga isu-isu kritis pembelajaran matematika tentang penelitian-
penelitian visualisasi matematika ini semakin dapat dikembangkan dan
dibaca oleh para peneliti sebagai acuan teaori.
 20

DAFTAR PUSTAKA

Clarkson,Philip dan Presmeg,Norma. 2008.”Critical in Mathematics

education” USA : 2008 Springer Science+Business Media, LLC.