TUGAS UAS ILMU TAFSIR

NAMA : SAFRIL MUSTAQIM

NIM : 21106021037

JAWAB

1. Asbabunnuzul surah lbaqarah

Al-Baqarah: 79
ٗ ِ‫ُوا بِِۦه ثَ َم ٗنا قَل‬
‫يل‬ َ َ‫ل لِّلَّ ِذينَ يَ ۡكتُبُونَ ۡٱل ِك ٰت‬ٞ ‫فَ َو ۡي‬
2ْ ‫م ثُ َّم يَقُولُونَ ٰهَ َذا ِم ۡن ِعن ِد ٱهَّلل ِ لِيَ ۡشتَر‬2ۡ‫ب بِأ َ ۡي ِدي ِه‬
٧٩ َ‫ل لَّهُم ِّم َّما يَ ۡك ِسبُون‬ٞ ‫ل لَّهُم ِّم َّما َكتَبَ ۡت أَ ۡي ِدي ِهمۡ َو َو ۡي‬ٞ ‫فَ َو ۡي‬

Imam Bukhari meriwayatkan dalam kitabnya: "... dari Ibnu Abbas: "Maka kecelakaan yang

besarlah bagi orang-orang yang menulis Al-Kitab dengan tangan mereka sendiri", dia
berkata: "Ayat ini turun tentang ahli kitab."

Al-Baqarah: 97
َ ‫ل ِۡلم ُۡؤ ِمن‬
‫ِين‬ ‫ُص ِّد ٗقا لِّ َما َب ۡي َن َي ۡدَي ِه َوه ُٗد َىوب ُۡش َر ٰى‬
َ ‫ك ِبإِ ۡذ ِن ٱهَّلل ِ م‬
َ ‫ان َع ُد ٗوّ ا لِّـ ِج ۡب ِري َل َفإِ َّنهُۥ َن َّزلَهُۥ َعلَ ٰى َق ۡل ِب‬
َ ‫قُ ۡل َمن َك‬
٩٧
Imam Ahmad meriwayatkan (1/274): "... dari Ibnu Abbas katanya:" Serombongan Yahudi
menghadap kepada Rasulullah saw lalu berkata: "Wahai Abul Qasim, sesungguhnya kami
tanya anda tentang lima hal. Maka kalau anda terangkan kepada kami, tahulah kami bahwa
anda adalah seorang Nabi dan kami tentu mengikutimu.Lalu dia melakukan perjanjian
sebagaimana dilakukan Isra'el (Nabi Ya'kub) terhadp anak-anaknya ketika mereka berkata:"
Allah adalah saksi atas apa yang kita katakan ini." Kata dia saw: "Tanyalah." Kata mereka:
"Terangkan kepada kami tentang tanda-tanda seorang Nabi." Dia berkata:"Kedua matanya
tidur tetapi hatinya tidak tidur." Kata mereka pula:"Terangkan bagaimana terjadinya anak
perempuan dan anak laki-laki?" Kata dia:"Kedua air mani bertemu, maka jika air mani laki-
laki naik di atas mani perempuan, maka jadilah laki-laki. Kalau mani perempuan yang naik
lebih dulu di atas mani laki-laki jadilah anak perempuan." Kata mereka lagi:" Terangkan apa
yang diharamkan Isra'el atas dirinya?" Kata dia:" Dahulu dia mengeluhkan sakit rheumatik
dan tidak menemukan sesuatu yang sesuai kecuali susu ini dan ini. Kata Abdullah:"Kata
ayahku:"Di antaramereka ada yang mengatakan:"yaitu unta" maka diapun mengharamkan
dagingnya. Kata mereka: "Engkau benar." Mereka bertanya:"Apa guntur itu?" Kata dia:
"Salah seorang malaikat Allah yang ditugaskan mengiring awan, dengan tangannya atau
ditangannya terdapat pecut dari api yang dengan itu dia menggiring awan tersebut ke mana
saja diperintahkan Allah." Kata mereka:" Lalu suara apa itu?" Dia mengatakan:" Itulah
suaranya." Merekapun berkata:"Engkau benar. Tinggal satu lagi, kalau engkau terangkan
kepada kami, tentu kami akan membai'atmu. Tidak ada satu Nabipun melainkan ada
bersamanya malaikat yang membawa berita kepadanya, maka terangkan kepada kami siapa
temanmu?" Dia berkata: "Jibril." Kata mereka:"Jibril, yang membawa peperangan,
pertempuran dan adzab, dia itu musuh kami, Seandainya engkau katakan Mikail, yang turun
membawa rahmat, tumbuhan dan hujan tentulah jadi (kami akan membai'atmu)."

Maka Allah turunkan: "Katakanlah: "Barangsiapa yang menjadi musuh Jibril, maka Jibril
itu telah menurunkannya (Al-Quran) ke dalam hatimu dengan seizin Allah; membenarkan
apa (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-
orang yang beriman.

2. Munasabah ayat

Q.S Al-baqarah ayat 245 – dengan Q.S ali Imran ayat 181

QS Albaqarah 245

ۖ
2ُُۣ ‫ُض ِع َف ٗه لَ ٗ ٓه اَضْ َعا ًفاـ َك ِثي َْر ًة َۗوال ٰلّ ُهيَ ْقبِضُ َويَ ْب‬
‫ُو‬2ْ ‫ َواِلَ ْي ِه تُرْ َجع‬2ُ‫ۣصط‬ ً ْ‫َمنْ َذا الَّذِيْ ُي ْق ِرضُ هّٰللا َ َقر‬
ٰ ‫ضاـ َح َس ًنا َفي‬

Q.S aliimran 181

ۙ ۘ
‫لَ َق ْد َسم َِع هّٰللا ُ َق ْو َل الَّ ِذي َْن َقالُ ْٓوا اِنَّ هّٰللا َ َفقِ ْي ٌر وَّ َنحْ نُ اَ ْغ ِن َي ۤا ُء َس َن ْك ُتبُ َما َقالُ ْوا َو َق ْتلَ ُه ُـم ااْل َ ۢ ْن ِب َي ۤا َء ِب َغي ِْر َح ٍّق َّو َنقُ ْو ُل‬
َ ‫ُذ ْوقُ ْوا َع َذ‬
ِ ‫اب ْال َح ِري‬
‫ْق‬

Dalam surah albaqarah ayat 245 disebutkan : siapakah yang mau memberikan pinjaman
kepada allah SWt ,degan pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya dijalan allah)maka
allah akan melipatgandakan pembayaran kepadanya dengan berlipat ganda .allah
menyempitkan dan melapangkan Riski dan kepadanya kamu dikembalikan. Kemudian
didalam surat aiimran ayat 181 dsebutkan :sesungguhnya allah telah mendengar perkataan
orang-orang yang mengatakkan sesungguhnya allah miskin dan kami kaya .kami akan
mencatat perkaan mereka itu da perbuatan mereka membunuh nabi-nabi tanpa alas an yang
benar ,dan akan kami akan mengatakan (kepada mereka ):rasakanlah olehmu azab yang
membakar.

Untuk memahami kenapa allah berfirman dalam surat ali Imran ayat 181 maka ayat tersebut
harus dikolerasikan dengan surh albaqarah ayat 245.dari penjelasan tersebut menunjukan
bahwasanya untuk memahami surah albaqarah ayat 245 dan surah ali Imran ayat 181 maka
harus dimunasabahkan keduanya.

3. Ayat amsal alqur.an surah albaqarah

‫ْصر ُْو َن‬

ِ ‫يُب‬ ٍ ٰ‫َب هّٰللا ُ بِنُوْ ِر ِه ْم َوت ََر َكهُ ْم فِ ْي ظُلُم‬
‫ت اَّل‬ ْ ‫ض ۤا َء‬
َ ‫ت َما َحوْ لَهٗ َذه‬ َ َ‫َمثَلُهُ ْم َك َمثَ ِل الَّ ِذى ا ْستَوْ قَ َد نَارًا ۚ فَلَ َّمٓا ا‬

َ‫ي فَهُ ْم اَل يَرْ ِجعُوْ ۙن‬

ٌ ‫ص ٌّم ۢ بُ ْك ٌم ُع ْم‬
ُ ١٧

ُ ‫ت َوهّٰللا‬
ِ ۗ ْ‫ق َح َذ َر ْال َمو‬ ِ ‫م فِ ْٓي ٰا َذانِ ِه ْم ِّمنَ الص ََّو‬2ُْ‫صابِ َعه‬
ِ ‫اع‬ ٌ ۚ ْ‫ت َّو َر ْع ٌد َّوبَر‬
َ َ‫ق يَجْ َعلُوْ نَ ا‬ ٌ ٰ‫ب ِّمنَ ال َّس َم ۤا ِء فِ ْي ِه ظُلُم‬ َ ‫اَوْ َك‬
ٍ ِّ‫صي‬
ْ َ‫ض ۤا َء لَهُ ْم َّم َشوْ ا فِ ْي ِه ۙ َواِ َذٓا ا‬
ْ‫ظلَ َم َعلَ ْي ِه ْم قَا ُموْ ا َۗولَو‬ َ َ‫صا َرهُ ْم ۗ ُكلَّ َمٓا ا‬َ ‫ق يَ ْخطَفُ اَ ْب‬ ُ ْ‫ يَ َكا ُد ْالبَر‬١٩ َ‫ُم ِحي ْۢطٌ بِ ْال ٰكفِ ِر ْين‬

ٌ‫قَ ِديْر‬  ‫م ۗ اِ َّن هّٰللا َ ع َٰلى ُكلِّ َش ْي ٍء‬2ْ ‫ص ِار ِه‬ ‫هّٰللا‬
َ ‫َش ۤا َء ُ لَ َذه‬
َ ‫َب بِ َس ْم ِع ِه ْم َواَ ْب‬

Amtsal alqur’an dibagi 3

a. Amtsal Musharrahah: yang di maksud dengan amtsal

musharrahah adalah amtsal yang jelas. Yakni yang jelas menggunakan kata-kata
perumpamaan atau kata yang menunjukan penyerupa (tasybih).  Contohnya  QS Al-
Baqarah [2] : 17-20        artinya  “perumpamaan meraka adalah seperti orang yang
menyalakan api, maka setelah api itu menerangi sekelilingnya, Allah hilangkan
cahaya (yang menyinari) mereka, dan membiarkan mereka dalam kegelapan, tidak
dapat melihat. Mereka, tuli, bisu, dan buta, maka tidaklah mereka akan kembali
 (kejalan yang benar), atau seperti (orang-orang yang ditimpa) hujan lebat dari langit
disertai gelap gulita, guruh, dan kilat; mereka menyumbat telinganya dengan anak
jarinya, karena (mendengar suara) petir, sebab takut akan mati. Dan Allah meliputi
orang-orang yang hampir kafir.Hampir-hampir kilat menyambar penglihatan
mereka. Setiap kali kilat itu menyinari mereka, mereka berjalan dibawah sinar itu,
dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti. Jikalau Allah menghendaki,
niscaya Dia melenyapkan pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya
Allah berkuasa atas segala sesuatu.”

b.   Amtsal kaminah: yang dimaksud dengan amtsal kaminah adalah amtsal yang tidak

menyebutkan dengan jelas kata-kata yang menunjukan kata-kata perumpaman tetapi kalimat
itu mengandung pengertian yang mepesona. Sebagai mana terkandung dalam ungkapan-
ungkapan singkat (ijaz).

c.     Amtsal mursalah: yang dimaksud dengan amtsal mursalah adalah kalimat-kalimat Al-qur’an

yang disebut secara lepas tanpa ditegaskan redaksi penyerupa. Tetapi dapat digunakan untuk
menyerupa. Tetapi khusus amtsal mursalah, para ulama’ berbeda pendapat dalam
menanggapinya.

4.lafad lafad

َّ ‫“ َوأَقِي ُمو ْا‬Dan dirikanlah shalat”  (al-Baqarah/2:43)

1. Mujmal dan mufasar = ‫الصالَ َة‬
(Membutuhkan penjelasan bagaimana caranya.)

َ ِّ‫ َوأَ َح َّل هَّللا ُ ْال َبي َْع َو َحرَّ َم الر‬Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan
2. Amm dank has= ‫ب ا‬
mengharamkan riba”. QS. Al-Baqarah: 275.

‫َّام فِي ْال َح ِّج‬ َ

ٍ ‫…“ َف َمنْ لَ ْم َي ِج ْد َفصِ َيا ُـم َثاَل َث ِة أي‬Tetapi jika ia tidak menemukan (binatang korban atau
tidak mampu), maka wajib berpuasa tiga hari dalam masa haji…”.  (Q.S Al-Baqarah : 196.)

3. Mutlaq dan Muqayyad=