Tugas Individu

REVIEW JURNAL

Nama : ISMA RAHMAWATI

NIM : 303190034
Kelas :B

Prodi Bimbingan Penyuluhan Islam

Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah
IAIN PONOROGO
Semester Genap 2021/2022
I. IDENTITAS JURNAL
Nama Penulis : Ryan P. Holliman dan Ryan D. Foster
Judul : “Mewujudkan dan Mengkomunikasikan Keaslian dalam Konseling
Penelitian Remaja”
Nama Jurnal : Jurnal Konseling Anak dan Remaja
Tahun : 2016
Volume : 2 (Dua)
Halaman : 61-76
DOI : https://doi.org/10.1080/23727810.2016.1160353
Website  : https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/23727810.2016.1160353

II. PENDAHULUAN
Konseling remaja dapat menjadi bisnis yang berisiko bagi konselor. Di satu
sisi, ini adalah waktu yang penuh gejolak bagi klien; di sisi lain, konselor sering
mengharapkan remaja untuk merespon dengan sukses intervensi yang dirancang
untuk orang dewasa (Sommers-Flanagan & SommersFlanagan, 2007). Sommers-
Flanagan dan Sommers-Flanagan (2007) mencatat beberapa peringatan untuk
konselor yang bekerja dengan remaja. Mereka menyatakan bahwa konselor mungkin
percaya bahwa,
karena mereka telah melewati masa remaja, mereka tahu semua tentang klien remaja
mereka menggambarkan. Konselor juga mungkin mengalami kontratransferensi
karena masalah mereka sendiri yang belum terselesaikan masalah dari masa remaja,
atau mereka mungkin merasa tertarik untuk bertindak sebagai figur orang tua,
daripada
terapis. Menambah resep risiko ini adalah kecenderungan alami klien remaja
terhadap internal kekacauan karena proses perkembangan normal yang terjadi dalam
bidang interaktif (Bronfenbrenner, 1979, 1986; Ellis et al., 2012; Romeo, 2013).
Konselor dapat menemukan banyak strategi dan teknik dalam literatur dan
professional lokakarya untuk membantu mereka dalam tahap kerja konseling remaja.
Namun, mendasari konseling pada setiap fase dengan remaja adalah kepercayaan
(Lambert & Barley, 2001; Rogers, 1957): Apakah klien remaja percaya bahwa
konselor peduli dan menghormatinya? Oleh karena itu, seperti halnya bekerja dengan
klien dewasa dan anak-anak, hubungan terapeutik adalah sangat penting ketika
konseling remaja (Sommers-Flanagan & SommersFlanagan, 2007).
 Tujuan artikel ini adalah untuk membahas strategi praktis yang kami temukan
khususnya bermanfaat dalam pekerjaan terapeutik kami untuk mengomunikasikan
keaslian ketika konseling remaja. Kita akan mengidentifikasi komponen perilaku
terapis yang, dalam pengalaman klinis kami, menunjukkan keaslian serta peringatan.
Kami juga akan memberikan contoh kasus yang menunjukkan kehadiran keaslian
konselor dalam pekerjaan kami dengan klien remaja. Kami bermaksud artikel ini
untuk sangat membantu konselor yang mulai bekerja dengan populasi ini.

III. METODE PENELITIAN

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan melihat
kualitas terapis yang berpusat pada aliansi konseling: daya tanggap, rasa hormat,
kepedulian, dan keaslian. Menurut Sugiyono (2011), metode penelitian kualitatif
adalah metode penelitian yang berlandaskan pada filsafat post positivisme, digunakan
untuk meneliti pada kondisi obyek yang alamiah, (sebagai lawannya eksperimen)
dimana peneliti adalah sebagai instrumen kunci, pengambilan sampel sumber data
dilakukan secara purposive dan snowball, teknik pengumpulan dengan tri-anggulasi
(gabungan), analisis data bersifat induktif atau kualitatif, dan hasil penelitian ini lebih
menekankan makna dari pada generalisasi.

IV. HASIL
Untuk mewujudkan dan mengkomunikasikan keaslian dalam konseling remaja
dapat dilakukan dengan: Pertama, menyadari keyakinan pribadi maksudnya adalah
inti dari pengalaman konseling autentik dengan seorang remaja adalah kepercayaan
diri konselor. Jika konselor percaya bahwa dalam dan dari diri mereka sendiri mereka
sudah cukup, maka ini akan sangat berkontribusi pada kemampuan mereka untuk
menjadi otentik dengan klien (Rogers, 1961). Kedua, adalah memodifikasi bahasa dan
ucapan, kata pilihan dapat mengomunikasikan hubungan seperti apa yang diharapkan
konselor untuk dikembangkan dengan anak remaja sebagai klien.
Ketiga, adalah menghilangkan ketegangan. Menghilangkan ketegangan adalah
cara otentik untuk menanggapi hal yang mendasari dan seringkali masalah tak
terucapkan yang ada dalam hubungan. Keempat, investasi dalam proses.
Memfasilitasi investasi remaja dalam konseling tidak hanya merupakan isu kunci
 dalam terapi tetapi juga aspek penting dari keaslian. McGee (2014) menyarankan
bahwa bagian penting dari keaslian adalah interaksi yang terbuka dan jujur dengan
orang lain. Kelima, gedung bersarang. Maksudnya adalah selain presentasi konselor
dalam bersarang, ia juga harus mempertimbangkan ruangan dan bagaimana hal itu
dapat dirancang untuk memfasilitasi atau menghambat bersarang. Salah satu elemen
utama dalam membuat sarang lingkungan untuk remaja adalah menciptakan ruang
kantor yang sesuai dengan perkembangan (Cook-Cottone, Kane, & Anderson, 2015).
Keenam, keluar dari script. Salah satu karakteristik naskah adalah bahwa
setiap kali skenario khusus ini dimainkan, skrip yang sama kemungkinan akan
digunakan. Ketika remaja mengembangkan naskah, mereka mengharapkan semua
orang di sekitar mereka untuk memainkan bagian yang ditugaskan dalam naskah.
Oleh karena itu, kami merekomendasikan bahwa ketika konselor percaya bahwa
mereka telah telah menyerahkan naskah, mereka harus memilih untuk memainkan
peran yang hampir berlawanan dengan apa yang ditugaskan kepada mereka. Ketujuh,
berbagi hal yang tak terduga. Dalam hubungan dengan konselor, klien remaja ini akan
membutuhkan hubungan egaliter otentik di mana konselor dan klien sama-sama
rentan terhadap membuat kesalahan dan sering kali akan menerapkan kesalahan
langkah ini dalam hubungan terapeutik.
Salah satu perhatian utama konselor yang terlibat dalam keaslian adalah
kemungkinan risiko untuk profesionalisme. Banyak orang akan terlibat dalam
perilaku yang tidak profesional dengan kedok menjadi otentik. Keaslian harus
dipahami dalam batas-batas antarpribadi. Ada tiga tipe dasar batas antarpribadi: kedap
air, semipermeabel, dan sepenuhnya permeable (Yonteff, 1976). Tokoh otoritas dan
beberapa konselor menggunakan hubungan interpersonal yang kedap air batas. Batas
yang tidak dapat ditembus membuat perbedaan yang jelas antara presentasi pribadi
dan pengalaman batiniah. Contohnya adalah psikoanalis klasik yang tidak berbagi
pengalaman, perasaan, atau kesan pribadi dengan klien dengan cara yang tulus. Jika
setiap bagian dari proses batin analis dibagikan, ia muncul dengan cara klinis dan
dingin, sebagai fakta ilmiah daripada berbagi dunia internal.

V. KESIMPULAN DAN REKOMENDASI

Konselor harus melihat penyimpangan dari jawaban sempurna dan berfokus
pada standar emas dari penyuluhan. Dengan standar emas konseling, maksud kami
adalah mudah bagi seorang konselor untuk menjadi dikonsumsi dengan apakah
intervensi itu "benar" atau "salah." Terlalu sering, konselor menggunakan pendekatan
mikroskop yang menghasilkan terlalu banyak fokus pada detail cerita klien ketika
mereka menjadi kewalahan bekerja dengan populasi baru atau masalah klien.
Konseling yang “sempurna” respons biasanya tidak begitu sempurna, tetapi
ketidaksempurnaan dapat mencakup akurasi dalam hal verbal dan tanggapan
nonverbal yang dirancang untuk menyampaikan pemahaman empatik. Faktanya,
keaslian berasal dari kekurangan kemanusiaan konselor, bukan kesempurnaan
konselor. Oleh karena itu, kami pendekatan konseling remaja menghargai respons
yang berbagi perasaan, reaksi, atau mengalami lebih dari apa yang disebut respons
sempurna yang berkontribusi sedikit untuk menghubungkan sepenuhnya dengan
klien dengan cara yang otentik tetapi cacat. Dalam arti tertentu, konselor remaja
dipanggil untuk terlibat dalam kondisi menjadi (Shakoor, 2010; miring ditambahkan)
di mana klien mengalami energi dan semangat dalam hubungan terapeutik. Menjadi
terkadang berarti konselor tidak selalu mengatakan dengan tepat hal yang "benar"
tetapi sepenuhnya hadir, terlibat, dan bersedia untuk menunjukkan dan mengakui
untuk kesalahan.
Penekanan pada otentisitas dalam konseling remaja memberikan konselor cara
mengatasi resistensi. Dalam pengalaman kami, konselor baru yang bekerja dengan
remaja akan sering datang ke pengawasan dengan pertanyaan ini: "Apa yang harus
saya lakukan sekarang?" Namun, kami berpendapat ini adalah pertanyaan yang salah
untuk ditanyakan. Pertanyaan yang harus diajukan oleh seorang konselor adalah:
“Bagaimana saya bisa menjadi dengan klien dengan cara yang lebih otentik?”
Dengan demikian, analisis keaslian konselor dan bagaimana keaslian itu dapat
dikomunikasikan harus merupakan salah satu langkah pertama dalam berurusan
dengan rasa kebuntuan atau penolakan dalam konseling.
Selain itu, ada kebutuhan yang meningkat bagi konselor untuk sering terlibat
dalam perawatan diri jika: mereka harus otentik. Jika konselor mengalami gangguan
karena masalah sosial-emosional, itu dapat memengaruhi kemampuan mereka untuk
mengomunikasikan keaslian. Gangguan konselor dapat menyebabkan merendahkan
klien atau kesulitan dalam kehidupan pribadi konselor (Lee, Cho, Kissinger, & Ogle,
2010). Karakteristik ini dapat mengakibatkan konselor tidak mengomunikasikan
keaslian dalam sesi. Namun, itu juga dapat menyebabkan konselor menjadi otentik
dengan cara yang tidak menarik, mungkin menjadi terlalu negatif dalam keasliannya
sebagai akibat dari kemerosotan kehidupan pribadi mereka.
 Dalam artikel ini, kami memeriksa salah satu elemen kunci dari konseling
yang efektif, keaslian. Sedangkan keaslian penting apakah seorang konselor melihat
orang dewasa, anak-anak, atau remaja, ekspresi keaslian itu akan sangat bervariasi.
Keaslian mengambil peran yang lebih menonjol dalam konseling remaja karena
remaja tampaknya memiliki indra keenam untuk mendeteksi interaksi palsu dan
merespons dengan baik (Edgette, 2012). Melalui garis besar metode yang berbeda
untuk menjadi otentik dengan remaja, kami berusaha untuk memajukan prinsip
sederhana tentang konseling remaja serta keaslian dalam bekerja dengan semua klien.
Keaslian adalah tentang menjadi, bukan melakukan, dan konselor yang sepenuhnya
terlibat dengan klien mereka secara otentik harus melihat ke dalam diri mereka
sendiri dan jenis hubungan yang mereka bangun dengan klien.

VI. KELEBIHAN DAN KEKURANGAN JURNAL PENELITIAN

a. Kelebihan
1. Penggunaan bahasanya nudah untuk dipahami oleh pembaca
2. Pemilihan judul menarik
3. Pembahasan pada jurnal ini dibuat secara singkat dan padat sehingga
pemahaman kepada jurnal ini akan lebih berbobot dan mudah.

b. Kekurangan
1. Abstrak hanya ditampilkan dalam bahasa asing
2. Penulisan paragraph kurang rapi
3. Peneliti tidak menuliskan jurnal tersebut menggunakan metode penelitian apa,
sehingga pembaca harus menelaah sendiri