MODUL PRAKTEK FIQIH PAS KEPESANTRENAN Hal yang Dilarang Selama Ihram:
KELAS XII - SMAIT AS-SYIFA BOARDING SCHOOL | SEMESTER GENAP TA.
2021-2022
I. PANDUAN RINGKAS UMRAH
Secara global, umrah merupakan ibadah yang sangat dianjurkan dan
bernilai pahala besar. Ringkasnya umrah adalah ibadah yang terdiri dari
Ihram, Thawaf, Sa’I, dan Tahalllul. Kesemuanya dilakukan dengan tertib
atau berurutan. Namun di antara rukun-rukun tersebut ada beberapa
sunnah yang dapat diamalkan. Secara ringkas berikut penjelasannya:
1. Ihram
Ihram adalah menggunakan pakaian ihram yang berupa 2 lembar kain
berwarna putih tanpa jahitan untuk laki-laki, adapun untuk perempuan
adalah yang dapat menutupi tubuh, namun tidak diperkenankan
menggunakan cadar atau sarung tangan. Sehingga untuk laki-laki tidak
diperkenankan menggunakan hal lainnya yang memliki jahitan selama
umrah. Sebelum ihram, ada hal yang perlu diperhatikan:
a. Memakai Ihram dimulai dari miqat, yaitu tempat mulai
menggunakan ihram yang sudah ditentukan. Jama’ah dapat
memilih mulai dari tempat miqat mana saja. Miqat adalah tempat
batas garis tanah suci dan ditentukan dengan 4 titik: Bir ‘Ali,
Rabigh, Al-Sail dan Yalamlam.
b. Jika tidak menggunakan ihram dari tempat yang ditentukan maka
diharuskan membayar dam (denda) 1 ekor kambing.
c. Disunnahkan untuk mandi dan menggunakan wangi-wangian
sewajarnya sebelum ber-ihram.
d. Do’a ketika mengenakan ihram untuk umrah:
ً َ
‫ل َّب ْي َك ُع ْم َرة‬
(aku memenuhi panggilan-Mu untuk menunaikan ibadah umrah)
e. Setelah ihram disunnahkan membaca do’a berikut sampai dengan
memasuki kota Makkah:
َ َ ْ َ َ َ َ ‫َ َّ ْ َ َّ ُ َّ َ َّ ْ َ َ َّ ْ َ اَل‬
‫ َّإن ال َح ْم َد َوال ِّن ْع َمة لك‬، ‫يك لك ل َّب ْي َك‬ ‫ لبيك ش ِر‬، ‫لبيك اللهم لبيك‬
َ َ َ ‫َ مْل ُ ْ َ اَل‬
‫وا لك ش ِريك لك‬
(Aku menjawab panggilan-Mu ya Allah, aku menjawab panggilan-
Mu, aku menjawab panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku
menjawab panggilan-Mu. Sesungguhnya segala pujian, kenikmatan
dan kekuasaan hanya milik-Mu, tiada sekutu bagi-Mu).
Sebelum memasuki kota Makkah, juga disunnahkan untuk mandi
terlebih dahulu.
1. Mencukur rambut dari seluruh badan (seperti rambut kepala,
bulu ketiak, bulu kemaluan, kumis dan jenggot).
2. Menggunting kuku.
3. Menutup kepala dan menutup wajah bagi perempuan kecuali
jika lewat laki-laki yang bukan mahrom di hadapannya.
4. Mengenakan pakaian berjahit yang menampakkan bentuk lekuk
tubuh bagi laki-laki seperti baju, celana dan sepatu.
5. Menggunakan harum-haruman.
6. Memburu hewan darat yang halal dimakan.
Yang tidak termasuk dalam larangan adalah: (1) hewan ternak
(seperti kambing, sapi, unta, dan ayam), (2) hasil tangkapan di
air, (3) hewan yang haram dimakan (seperti hewan buas,
hewan yang bertaring dan burung yang bercakar), (4) hewan
yang diperintahkan untuk dibunuh (seperti kalajengking, tikus
dan anjing), (5) hewan yang mengamuk
7. Melakukan khitbah dan akad nikah.
8. Jima’ (hubungan intim)
2. Thawaf
Thawaf adalah mengelilingi Ka’bah sebanyak 7 putaran, dimulai dari
titik Hajar Aswad dan berakhir di titik mulai juga. Namun sebelum
Thawaf ada beberapa hal yang dapat diperhatikan:
a. Ketika memasuki komplek Masjidil Haram tentunya kita harus
masuk ke Masjidnya terlebih dahulu, mendahulukan kaki kanan dan
berdo’a untuk memasuki Masjid. Batas Masjid adalah pintu-pintu di
Masjidil Haram dimana tidak diperkenankan menggunakan alas
kaki.
b. Menuju arah Hajar Aswad sambil disunnahkan bertakbir dengan
lafadz “Allahuakbar” atau “Bismillahi Allahuakbar”. Disunnahkan
mengusap Hajar Aswad dengan tangan kanan lalu menciumnya. Jika
tidak memungkinkan bisa mengusapnya saja dan mencium tangan
yang mengusap, atau jika tidak memungkinkan dapat memberi
isyarat dengan tangan ke arah Hajar Aswad.
c. Lalu dilanjutkan dengan mulai Thawaf, 3 putaran pertama
disunnahkan berlari kecil dan 4 putaran selanjutnya dengan
berjalan biasa. Memberi isyarat kepada Hajar Aswad (di poin
sebelumnya) ini juga dilakukan dalam setiap putaran Thawaf.
d. Disunnahkan juga mengusap Rukun Yamani setiap putaran Thawaf.
e. Di antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad disunnahkan membaca
“Robbanaa Aatinaa Fid Dunya Hasanah wa Fil Aakhiroti Hasanah wa
Qinaa ‘Adzaaban Naar.”
f. Dipersilahkan membaca do’a apa saja yang disukai ketika thawaf.
g. Usai thawaf, dapat menuju ke Maqam Ibrahim sambil membaca:
ًّ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ ُ
( ‫َو َّات ِخذوا ِمن مق ِام ِإ بر ِاه‬
‫صلى‬ ‫يم م‬
 (Dan jadikanlah sebagian maqam Ibrahim tempat shalat) 4. Tertib (Berurutan)
h. Lalu shalat sunnah thawaf 2 rakaat, rakaat pertama membaca Al-
Kafirun dan rakaat kedua membaca Al-Ikhlas
i. Lalu disunnahkan meminum air zam-zam dan menyiram kepala II. PANDUAN RINGKAS HAJI
dengan air tersebut.
j. Lalu disunnahkan kembali ke Hajar Aswad dan melakukan hal yang A. HUKUM HAJI
sama dengan poin (b).
k. Lalu dilanjutkan menuju Bukit Shafa Hukum haji adalah fardhu ‘ain, wajib bagi setiap muslim yang mampu,
wajibnya sekali seumur hidup. Haji merupakan bagian dari rukun Islam.
3. Sa’i Dalil dari Al Qur’an adalah sebagai berikut:
َ َّ َ َ ‫اًل‬ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُّ َّ ‫َول َّله َع َلى‬
Adalah melakukan perjalanan antara 2 bukit; Shafa dan Marwa ﴿‫اع ِإ ل ْي ِه َس ِبي َو َم ْن ك َف َر فِإ َّن الل َه غ ِن ٌّي َع ِن‬‫اس ِحج البي ِت م ِن استط‬
ِ ‫الن‬ ِ ِ
sebanyak 7 kali putaran. Berikut hal yang perlu diperhatikan:
َ‫﴾ال َعامَل ين‬
ْ
a. Ketika mendekati Bukit Shafa, disunnahkan membaca ayat berikut:
َّ َ َ َ ‫مْل‬ ِ
‫الص َفا َوا ْر َوة ِم ْن ش َعاِئ ِر الل ِه‬
َّ ‫َّن‬
‫ِإ‬ “Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi)
orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barangsiapa
(Sesungguhnya Shafa dan Marwah adalah sebagian dari syiar Allah)
mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah
(QS. Al Baqarah: 158)
Dilanjutkan dengan bacaan: ‫َأ‬ َّ ‫َ ُأ‬
‫ن ْب َد ِب َما َب َد الل ُه ِب ِه‬
B. SYARAT WAJIB HAJI

b. Dalam perjalanan menuju Shafa, disunnahkan melihat ke arah 1. Islam

Ka’bah, sambil membaca:‫َأ‬ 2. Berakal
‫َأ‬ ‫َأ‬ ْ ُ َُْ ُ َُْ ُ
‫هللا ك َب ُر‬ ‫هللا كبر هللا كبر‬ 3.
4.
Baligh
Merdeka
‫يت َو ُه َو‬ ُ ‫يك َل ُه َل ُه امْل ُ ْل ُك َول ُه ال َح ْم ُد ُي ْحيى َو ُيم‬
ْ َ َ ‫الل ُه َو ْح َد ُه َال َشر‬ َّ َّ َ َ َ
‫ال ِإ له ِإ ال‬ 5. Mampu
ِ ِ ِ
َ َ ُ َ
‫َعلى ك ِّل ش ْى ٍء ق ِد ٌير‬ Catatan:

‫اب َو ْح َد ُه‬َ ‫ص َر َع ْب َد ُه َو َه َز َم اَأل ْح َز‬َ ‫الل ُه َو ْح َد ُه َأ ْن َج َز َو ْع َد ُه َو َن‬

َّ َّ َ َ َ
‫ال ِإ له ِإ ال‬
a. Seandainya anak kecil berhaji, maka hajinya sah. Namun hajinya
tersebut dianggap haji tathowwu’ (sunnah). Jika sudah baligh, ia
masih tetap terkena kewajiban haji.
Bacaan tersebut diulang 3 kali dan diperbolehkan membaca b. Syarat mampu bagi laki-laki dan perempuan adalah: (a) mampu dari
do’a lain di antara do’a di atas. sisi bekal dan kendaraan, (b) sehat badan, (c) jalan penuh rasa
aman, (d) mampu melakukan perjalanan.
c. Kemudian dilanjutkan menuju arah Marwah, dengan agak cepat dan
kesungguhan. Sampai ada batas lampu warna hijau yang disebut C. SYARAT SAHNYA HAJI
dengan Mas’aa. Setelah lampu hijau tersebut dipersilahkan 1. Islam
berjalan dengan biasa sampai menuju Marwah. Perjalanan Shafa ke 2. Berakal
Marwah dihitung 1 putaran. Berlari ini dianjurkan bagi laki-laki 3. Miqot zamani, artinya haji dilakukan di waktu tertentu (pada
saja. bulan-bulan haji), tidak di waktu lainnya. Waktu tersebut adalah
d. Sampai di Marwah, kembali disunnahkan melakukan hal pada poin bulan Syawwal, Dzulqo’dah, dan sepuluh hari (pertama) dari bulan
(b), melihat arah Ka’bah dan berdo’a. Dzulhijjah.
e. Lalu berlari ke arah Shafa sebagaimana sebelumnya sampai batas 4. Miqot makani, artinya haji dilakukan di tempat tertentu yang telah
yang ditentukan. Dan mengulang hal yang sama sampai usai 7 ditetapkan, tidak sah dilakukan tempat lainnya. Wukuf dilakukan di
putaran dan berakhir di Marwa. daerah Arofah. Thowaf dilakukan di sekeliling Ka’bah. Sa’i
f. Lalu bertahalallul, dengan usainya tahallul ini menjadi batas dilakukan di jalan antara Shofa dan Marwah.
dibolehkannya hal yang dilarang selama ihram.
D. 3 CARA MANASIK
Haji dapat dilakukan dengan memilih salah satu dari tiga cara manasik.
Penjelasan ringkasnya adalah sebagai berikut.
1. Ifrod, yaitu meniatkan haji saja ketika berihram dan mengamalkan
haji saja setelah itu.
2. Qiron, yaitu meniatkan umroh dan haji sekaligus dalam satu
manasik. Wajib bagi yang mengambil tata cara manasik qiron untuk
menyembelih hadyu.
3. Tamattu’, yaitu berniat menunaikan umroh saja di bulan-bulan
haji, lalu melakukan manasik umroh dan bertahalul. Kemudian
diam di Makkah dalam keadaan telah bertahalul. Kemudian ketika
datang waktu haji, melakukan amalan haji. Wajib bagi yang
mengambil tata cara manasik tamattu’ untuk menyembelih hadyu.
Dalam Kitab Fiqih Sunnah jilid I halaman 447-448, mayoritas ulama
berpendapat bahwa haji yang utama adalah Haji Tamattu’
Catatan:
Dam yang dikeluarkan untuk manasik qiron dan tamattu’ adalah dalam
rangka syukur dan bukan dalam rangka menutup kekurangan saat
manasik
E. RUKUN HAJI
1. Ihram
Penjelasan tentang Ihram sudah dibahas pada bab Umrah
2. Wukuf di Arafah
Wukuf di Arafah adalah rukun haji yang paling penting. Siapa yang
luput dari wukuf di Arafah, hajinya tidak sah. Rasulullah Saw.
bersabda:
َُ ْ
‫ال َح ُّج َع َرفة‬
“Haji adalah wukuf di Arafah.” (HR. An Nasai, Tirmidzi dan Ibnu
Majah)
Yang dimaksud wukuf adalah hadir dan berada di daerah mana saja
di Arafah, walaupun dalam keadaan tidur, sadar, berkendaraan,
duduk, berbaring atau berjalan, baik pula dalam keadaan suci atau
tidak suci.
Waktu wukuf di Arafah adalah waktu mulai dari matahari
tergelincir (waktu zawal) pada hari Arafah (9 Dzulhijjah) hingga
waktu terbit fajar Shubuh (masuk waktu Shubuh) pada hari nahr (10
Dzulhijjah). Jika seseorang wukuf di Arafah selain waktu tersebut,
wukufnya tidak sah.
3. Thowaf Ifadhoh (Thowaf Ziyaroh)
Thowaf adalah mengitari Ka’bah sebanyak tujuh kali. Allah Swt.
berfirman:
﴿‫يق‬ َ ْ َْْ ُ َّ َّ َ ْ َ
ِ ‫﴾وليطوفوا ِبالبي ِت الع ِت‬
“Dan hendaklah mereka melakukan thawaf sekeliling rumah tua itu
(Baitullah).” (QS. Al Hajj: 29)
- Syarat-syarat thowaf:
a. Berniat ketika melakukan thowaf.
b. Suci dari hadats (menurut pendapat mayoritas ulama).
c. Menutup aurat karena thowaf itu seperti shalat.
d. Thowaf dilakukan di dalam masjid walau jauh dari Ka’bah.
e. Ka’bah berada di sebelah kiri orang yang berthowaf.
f. Thowaf dilakukan sebanyak tujuh kali putaran.
g. Thowaf dilakukan berturut-turut tanpa ada selang jika tidak
ada hajat.
h. Memulai thowaf dari Hajar Aswad.
- Sunnah Thawaf
a. Menghadap Hajar Aswad ketika memulai thowaf dan
mengangkat tangan sambil bertakbir ketika menghadap Hajar
Aswad.
b. Roml, yaitu berjalan cepat dengan langkah kaki yang pendek.
Roml ini disunnahkan bagi laki-laki, tidak bagi perempuan.
Roml dilakukan ketika thowaf qudum (kedatangan) atau thowaf
umroh pada tiga putaran pertama.
c. Idh-tibaa’, yaitu membuka pundak sebelah kanan. Hal ini
dilakukan pada thowaf qudum (kedatangan) atau thowaf umroh
dan dilakukan oleh laki-laki saja, tidak pada perempuan.
d. Istilam (mengusap) rukun Yamani.
e. Berdo’a di antara Hajar Aswad dan Rukun Yamani.
4. Sa’i
Sa’i adalah berjalan antara Shofa dan Marwah dalam rangka
ibadah, adapun tata caranya sebagaimana di Bab Umrah