Danis Tri Hastuti Istiani

PENGARUH PEMAHAMAN TRI PANTANGAN TAMANSISWA,
GENDER, SIKAP MORAL, PERSEPSI TINDAKAN KORUPSI DAN

TINGKAT KEPERCAYAAN TERHADAP NIAT MELAKUKAN
PENYELEWENGAN PAJAK
(Studi Kasus Pada Mahasiswa Prodi Akuntansi UST)
Diajukan guna memenuhi salah satu syarat akademik untuk
memperoleh gelar sarjana pada Program Studi Akuntansi Fakultas
Ekonomi
SKRIPSI
Oleh :
Danis Tri Hastuti Istiani
2018017158
PROGRAM STUDI AKUNTANSI

FAKULTAS EKONOMI
UNIVERSITAS SARJANAWIYATA TAMANSISWA
YOGYAKARTA
2021
PENYELEWENGAN PAJAK
Ekonomi
SKRIPSI
Oleh :
2018017158
PROGRAM STUDI AKUNTANSI

FAKULTAS EKONOMI
UNIVERSITAS SARJANAWIYATA TAMANSISWA
YOGYAKARTA
2021
HALAMAN PERSETUJUAN SKRIPSI

PENYELEWENGAN PAJAK
Ekonomi
Disampaikan dan Disusun oleh :

Nama : Danis Tri Hastuti Istiani
NIM : 2018017158
Yogyakarta, Januari 2022
Pembimbing I Pembimbing II
Dr. Dewi Kusuma Wardani, SE, Anita Primastiwi, S.E., M.Sc

S.Psi., M.Sc., Ak., CA., CRM., NIY. 7917461
BKP., ACPA
NIY.
HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI

PENYELEWENGAN PAJAK
Disampaikan dan Disusun oleh :

NIM : 2018017158
Ketua Penguji Pembimbing I Pembimbing II
Mengetahui
Dekan Fakultas Ekonomi
Dr. Dewi Kusuma Wardani, Anita Primastiwi,
NIY. SE, S.Psi., M.Sc., Ak., CA., S.E., M.Sc
CRM., BKP., ACPA NIY. 7917461
NIY.
Dr. Suyanto, M.Si
NIY. 7608265
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ILMIAH
Saya yang bertandatangan dibawah ini :

NIM : 2018017158
Judul Skripsi : Pengaruh Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa,
Gender, Sikap Moral, Persepsi Tindakan Korupsi dan
Tingkat Kepercayaan Terhadap Niat Melakukan
Penyelewengan Pajak (Studi Kasus Pada Mahasiswa
Prodi Akuntansi UST)
Dengan ini menyatakan bahwa karya ilmiah skripsi saya ini adalah asli dan
belum pernah diajukan untuk mendapatkan gelar akademik sarjana baik di
Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta atau Perguruan Tinggi
lain.
Skripsi ini adalah murni gagasan, rumusan dan penelitian saya sendiri tanpa
bantuan dari pihak lain kecuali arahan Dosen Pembimbing. Dalam Skripsi
ini tidak terdapat karya atau pendapat yang telah ditulis atau dipublikasikan
orang lain, kecuali secara tertulis dengan jelas dicantumkan sebagai acuan
dalam naskah dengan disebutkan ama dan dicantumkan dalam daftar
pustaka.
Pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan apabila di kemudian hari
terdapat penyimpangan dan ketidakbenaran dalam pernyataan ini, maka
saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai dengan aturan yang
berlaku.
Yang membuat pernyataan,

NIM. 2018017158
MOTTO
Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan
kesanggupannya.
(QS. Al Baqarah : 286)
Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan.
(QS. Al Insyirah : 6)
Barang siapa keluar untuk mencari sebuah ilmu, maka ia akan berada di
jalan Allah hingga ia kembali.
(HR. Tirmidzi)
PERSEMBAHAN
Al-hamdu lillahi rabbil’alamin

Puji syukur kehadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan rahmat dan
karunia-Nya yang begitu besar kepada penulis. Kupersembahkan skripsi ini
kepada :
Kedua orang tuaku tercinta, Bapak Suparman dan Ibu Ani Iswandiyah yang
telah berjasa membesarkan dan mendidik dengan penuh kasih saying, serta
doa yang tak henti-hentinya dipanjatkan. Terimakasih telah memberikan
motivasi dan mensupport, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dan
mendapat gelar Sarjana Akuntansi (S. Ak). Semoga setiap tetesan keringat
dan pengorbanan kalian dibalas oleh Allah SWT.
Terimakasih kepada keluarga besar yang selalu memberikan dukungan dan
semangat dan untuk teman-teman yang telah memberikan bantuan dan
support dalam proses penyusunan tugas akhir. Semoga Allah SWT
membalas semua perbuatan baik kalian semua.
INTISARI
Penelitian ini bertujuan untuk menguji apakah pemahaman tri
pantangan Tamansiswa , gender, sikap moral, persepsi tindakan korupsi
dan tingkat kepercayaan berpengaruh terhadap niat melakukan
penyelewengan pajak.
Penelitian mengambil sampel pada mahasiswa prodi akuntansi
Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta. Teknik pengambilan
sampel menggunakan convenience sampling. Metode pengumpulan data
menggunakan kuesioner. Jumlah kuesioner yang diolah adalah sebanyak 82
kuesioner. Data analisis dengan menggunakan IBM SPSS Statistics 20.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemahaman tri pantangan
Tamansiswa dan sikap moral berpengaruh negatif terhadap niat melakukan
penyelewengan pajak. Persepsi tindakan korupsi berpengaruh positif
terhadap niat melakukan penyelewengan pajak. Gender dan tingkat
kepercayaan tidak berpengaruh terhadap niat melakukan penyelewengan
pajak.
Kata-kata kunci : Pemahaman tri pantangan Tamansiswa, Gender, Sikap
moral, Persepsi tindakan korupsi, Niat melakukan penyelewengan pajak

ABSTRACT
This research examine whether the understanding of tri pantangan
Tamansiswa, gender, moral attitudes, perception of corruption and trust the
intention to commit tax fraud.
The research collected a sample from students majors accountancy
at Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta University. The sample in this
study is determined by sampling convenience method. The data collected with
the distribution of questionnaires. Number of questionnaires processed was 82
questionnaires. Data analysis using IBM SPSS Statistics 20.
The result of the research indicates that understanding of tri pantangan
Tamansiswa and moral attitudes has negatif on intention to commit tax fraud.
Perception corruption has positif on intention to commit tax fraud. Gender and
trust has no influenceon intention to commit tax fraud.
Keywords : Understanding of tri pantangan Tamansiswa, Gender, Moral
attitudes, Perception of corruption, Trust, Tax fraud

KATA PENGANTAR
Puji syukur kepada Tuhan atas rahmat dan karunia-Nya sehingga
peneliti dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul : “Pengaruh Pemahaman
Tri Pantangan Tamansiswa, Gender, Sikap Moral, Persepsi Tindakan
Korupsi dan Tingkat Kepercayaan Terhadap Niat Melakukan
Penyelewengan Pajak (Studi Kasus Pada Mahasiswa Prodi Akuntansi
UST)”. Skripsi ini bertujuan untuk memenuhi salah satu syarat kelulusan
akademik dalam mearaih gelar sarjana pada program strata satu di FE-UST.
Selama penyusunan skripsi ini, peneliti tidak luput dari kendala.
Kendala tersebut dapat diatasi peneliti berkat bantuan dari berbagai pihak,
oleh karena itu peneliti ingin menyampaikan terimakasih kepada pihak-
pihak berikut ini.
1. Allah SWT yang telah memberi kelancaran mempermudah proses
dalam penyusunan skripsi ini.
2. Kedua orangtuaku, masku, mbakku, keponakanku dan seluruh
keluargaku tercinta yang tiada henti mendoakan, memberikan semangat
dan selalu memberikan motivasi baik moral maupun meteril.
3. Bapak Prof. Drs. H Pardimin, M.Pd., PhD. Selaku Rektor Universitas
Sarjanawiyata Tamansiswa.
4. Bapak Dr. Suyanto, M.Si, selaku Dekan Fakultas Ekonomi Universitas
5. Ibu Sri Ayem, S.E., M.Si, selaku Ketua Program Studi Akuntansi
Fakultas Ekonomi Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa.

6. Ibu Dr. Dewi Kusuma Wardani, S.E., S.Psi., M.Sc., Ak., CA, CRM,
BKP, ACPA selaku dosen pembimbing I yang telah membimbing,
memberikan saran dan melibatkan saya sebagai asisten dalam penelitian
Ibu, sehingga menginspirasi lahirnya judul penelitian ini.
7. Ibu Anita Primastiwi, S.E., M.Sc selaku dosen pembimbing II yang
telah membimbing dan memberikan saran bagi penyempurnaan
penelitian ini.
8. Seluruh dosen dan Staf Fakultas Ekonomi Universitas Sarjanawiyata
Tamansiswa yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.
9. Teman-teman terdekat, Mbak Eva dan Mbak Dian.
10. Teman-teman Akuntansi Reguler A4 angkatan 2018. Terimakasih
untuk kebersamaan dengan canda tawanya, sukses selalu untuk kita
semua.
11. Almamater tercinta Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa.
12. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang telah
memberikan semangat, dukungan, bantuan dan doa sehingga
terlaksananya skripsi ini.

DAFTAR ISI
Tabel
Gambar
Lampiran
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Pembangunan nasional adalah sebagai upaya untuk meningkatkan
kehidupan bangsa dan negara yang dilakukan secara terus menerus dan
berkesinambungan. Pembiayaan pembangunan nasional sangatlah besar
sehingga harus menggali sumber dana dari dalam negeri, demi
mencapai kemandirian negara. Sumber utama pembiayaan
pembangunan nasional yang berasal dari dalam negeri salah satunya
adalah berasal dari pajak (Ardian et al., 2017).
Definisi pajak yang dikemukan oleh Rochmat Soemitro dalam
Resmi (2019) bahwa pajak adalah iuran rakyat kepada kas negara
berdasarkan undang-undang yang bersifat memaksa dengan tidak
mendapat jasa timbal balik dan yang digunakan untuk membayar
pengeluaran umum. Berdasarkan pengertian tersebut maka, semua
rakyat yang menurut undang-undang termasuk sebagai wajib pajak
harus membayar pajak sesuai kewajibannya.
Menurut Indrawati (2020) pendapatan negara berdasarkan APBN
tahun 2020 sebesar Rp 2.233,2 Triliun terdiri dari penerimaan
perpajakan sebesar Rp 1.865,7 Triliun, penerimaan negara bukan pajak
Rp 367.0 Triliun dan penerimaan hibah sebesar Rp 0.5 Triliun. Melihat
fakta dari penerimaan pajak tersebut, maka penerimaan pajak harus
ditingkatkan dan perlu dijaga keberlanjutannya.

Pajak menjadi sumber utama penerimaan negara ternyata belum
mencapai target. Beberapa tahun belakangan ini penerimaan pajak oleh
Direktorat Jenderal Pajak (DJP) tidak sesuai target yang telah
ditetapkan. Data target dan realisasi penerimaan pajak dari tahun 2015
hingga 2020 ditampilkan dalam tabel sebagai berikut :
Tabel 1.1 Target dan Realisasi Penerimaan Pajak

Tahun Target Realisasi
2016 1.539 1.283
2017 1.283 1.147
2018 1.424 1.315,9
2019 1.577,6 1.332,1
2020 1.198,8 1.069,98
Keterangan : Dalam satuan triliun rupiah
Sumber : https://www.cnbcindonesia.com
Berdasarkan tabel 1.1 diatas, dapat disimpulkan bahwa realisasi
penerimaan pajak jauh dibawah target yang diharapkan. Panji TN Putra
dalam sebuah artikel Alaydrus (2021) mengatakan bahwa salah satu
faktor yang menyebabkan rendahnya capaian penerimaan pajak adalah
masih adanya pengelakan maupun penghindaran pajak dan banyaknya
rentetan kasus penyelewengan pajak. Penyelewengan pajak (tax fraud)
adalah usaha-usaha memperkecil jumlah pajak dengan melanggar
ketentuan-ketentuan pajak yang berlaku (Ardian et al., 2017).
Penyelewengan pajak (tax fraud) adalah penghindaran pajak dengan
cara ilegal adalah penggelapan pajak (Fitriani, 2019). Penyelewengan
pajak sama dengan penggelapan pajak yaitu cara ilegal untuk tidak
membayar pajak yang harus dibayarkan. Penyelewengan pajak (tax
fraud) bersifat melawan hukum dan perbuatan sengaja untuk tidak
melaporkan secara benar dan lengkap objek pajak.

Adanya tindakan penyelewengan pajak dibuktikan melalui
penangkapan tersangka penyelewengan pajak ke kejaksaan tinggi Jawa
Timur (Utama, 2015). Tersangka dengan inisial TPK merupakan Wajib
Pajak Orang Pribadi yang terdaftar di Kantor Pelayanan Pajak (KPP)
Pratama Malang Selatan. Tersangka diduga melanggar pasal 39 ayat (1)
huruf d UU KUP, yaitu dengan sengaja menyampaikan Surat
Pemberitahuan (SPT) dan/atau keterangan yang isinya tidak benar atau
tidak lengkap. Pelanggaran tersebut menyebabkan kerugian pada
pendapatan negara mencapai Rp 15.81 miliar.
Kasus lain mengenai penyelewengan pajak yang dilakukan oleh
NB (46), seorang Direktur sebuah Advertising atas dugaan
penyelewengan pajak senilai ratusan juta rupiah (Rid, 2017). Pelaku itu
menarik PPN kepada pelanggan yang memakai jasanya. Namun dari
tahun 2013 sampai 2014 pajak PPN yang ditarik dari pelanggannya
tidak disetorkan ke Kantor Pajak dengan jumlahnya mencapai Rp 155
juta.
Masih banyaknya kasus penyelewengan pajak tersebut
menyebabkan hilangnya potensi sumber penerimaan negara, sehingga
perlu adanya langkah antipasif dari berbagai pihak. Untuk mendasari
langkah antipasif tersebut perlu didasarkan pada studi terkait
penyelewengan pajak serta pengetahuan mengenai pajak. Penelitian ini
melakukan penelitian kepada mahasiswa sebagai generasi muda atau
sebagai calon wajib pajak di masa yang akan datang. Sehingga perlu
menanamkan pengetahuan mengenai penyelewengan pajak sejak dini
serta faktor apa saja yang dapat mempengaruhi niat melakukan
Faktor pertama yaitu pemahaman ajaran Ki Hadjar Dewantara
yaitu tri pantangan Tamansiswa. Tri pantangan Tamansiswa meliputi
pantang menyalahgunakan kekuasaan atau wewenang, pantang
menyalahgunakan keuangan dan pantang melanggar kesusilaan
(Prihatni, 2020). Faktor ini akan berpengaruh negatif jika mahasiswa
memahami betul tri pantangan Tamansiswa bahwa sebagai calon wajib
pajak di masa mendatang seharusnya tidak memiliki niat untuk
melakukan penyelewengan pajak dan menjauhi perbuatan yang
melawan hukum.
Menurut Wijayanti (2018) tri pantangan Tamansiswa yaitu
larangan menyalahgunakan kekuasaan yang dimiliki, larangan
penyelewengan keuangan dan larangan pelanggaran kesusilaan.
Penelitian ini menggunakan konsep tri pantangan Tamansiswa karena
untuk mengetahui sejauh mana mahasiswa UST dalam memahami tri
pantangan Tamansiswa tersebut. Selain itu, untuk menjadi pedoman
bagi mahasiswa sebagai calon wajib pajak di masa mendatang, bahwa
ajaran tri pantangan ini sangat penting untuk diterapkan. Sebagai calon
wajib pajak di masa mendatang tentu harus memiliki sikap untuk tidak
memanfaatkan kekuasaan atau wewenangnya, bersikap jujur, tidak
melakukan penyelewengan keuangan, tidak korupsi dan memiliki

norma-norma hidup termasuk norma kesusilaan sesuai dengan tri
pantangan Tamansiswa.
Faktor kedua, yaitu gender. Perempuan dan laki-laki memiliki
perbedaan persepsi etis atau tidaknya suatu perilaku. Laki-laki dan
perempuan akan memberikan penilaian yang berbeda dalam
memberikan suatu penilaian terhadap etis atau tidaknya suatu tindakan
menurut pandangan psikologi. Berdasarkan penelitian terdahulu
menurut penelitian Nurachmi (2020) menunjukkan bahwa terdapat
pengaruh antara gender terhadap etika penggelapan pajak. Hal ini
berarti bahwa laki-laki lebih banyak ditemukan berperilaku melanggar
dan menyimpang aturan serta tata cara dalam perpajakan. Berbeda
dengan perempuan yang berani menunjukkan sikap yang etis dengan
melawan penggelapan pajak dibandingkan laki-laki. Menurut penelitian
Basri (2015) mengatakan bahwa gender tidak berpengaruh terhadap
etika penggelapan pajak. Hasil penelitiannya tidak dapat membuktikan
bahwa gender berpengaruh pada perilaku etika penggelapan pajak di
mana perempuan memiliki perilaku lebih etis.
Faktor ketiga adalah sikap moral. Sikap moral menjadi penentu
seseorang untuk menghindari pajak dan melakukan penggelapan pajak
(Robbins, 2020). Menurut penelitian Robbins & Kiser (2020)
mengatakan bahwa sikap moral menjadi penentu seseorang untuk
menghindari pajak dan melakukan penipuan pajak. Ketika seseorang
memiliki kewajiban moral untuk membayar pajak, maka mereka akan

berfikir bahwa menghindari pajak adalah sikap yang salah. Jika tidak
membayar pajak maka dapat diartikan seseorang itu memiliki sikap dan
hati nurani yang buruk. Menurut Zirman (2015) bahwa sikap moral
pajak terbukti berpengaruh negatif terhadap penggelapan pajak.
Peningkatan moral pajak akan menurunkan penggelapan pajak pada
wajib pajak.
Faktor keempat yang dapat mempengaruhi adalah persepsi
tindakan korupsi. Menurut Litina & Palivos (2016) mengemukakan
bahwa tingginya tingkat korupsi berpengaruh pada penggelapan pajak.
Jika wajib pajak berpersepsi bahwa pemerintah melakukan korupsi
maka wajib pajak cenderung untuk tidak patuh dan melakukan
penggelapan pajak. Hal tersebut juga sesuai dengan penelitian yang
dilakukan Utami (2016) bahwa adanya petugas pajak yang melakukan
tindakan korupsi pajak membuat masyarakat enggan untuk membayar
pajaknya. Wajib pajak akan cenderung memiliki niat melakukan
penyelewengan pajak karena merasa pajak yang dibayarkan digunakan
untuk memperkaya diri mereka sendiri. Pada penelitian Budiarti &
Sukartha (2015) persepsi kasus korupsi berpengaruh negatif pada
motivasi dalam memenuhi kewajiban perpajakan. Semakin kecil
persepsi kasus korupsi maka akan memperbesar motivasi dalam
memenuhi kewajiban perpajakannya dan tidak melakukan
Faktor yang terakhir adalah tingkat kepercayaan. Tingkat
kepercayaan wajib pajak meningkat ketika wajib pajak merasa bahwa
hasil pajak yang mereka bayar dapat dikelola dengan baik oleh
pemerintah. Pada penelitian yang dikemukakan Saputra & Andi (2014)
bahwa kepercayaan berpengaruh negatif terhadap penggelapan pajak.
Ketika tingkat kepercayaan wajib pajak kepada kinerja atau pemerintah
tinggi maka wajib pajak akan berkomitmen dalam memenuhi
kewajiban perpajakannya sehingga dapat menurunkan tindakan
penggelapan pajak. Pada penelitian Ulfa (2015) menyimpulkan bahwa
kepercayaan pada otoritas pemerintah berpengaruh terhadap
penggelapan pajak. Semakin tinggi tingkat kepercayaan wajib pajak
terhadap pemerintah maka tingkat penggelapan pajak akan berkurang
dan penerimaan pajak akan meningkat. Penelitian Basri (2013)
mengungkapkan hasil penelitiannya tidak mendukung bahwa
kepercayaan pada otoritas pemerintah menurunkan penggelapan pajak.
Hal ini karena penggelapan pajak bukan disebabkan faktor kepercayaan
kepada pemerintah, melainkan karena adanya kepatuhan yang
ditegakkan.
Berdasarkan uraian diatas, adanya beberapa perbedaan hasil
penelitian dari penelitian terdahulu sehingga membuat penelitian ini
penting dilakukan. Perbedaan penelitian ini dengan penelitian terdahulu
adalah penulis menambahkan variabel pemahaman tri pantangan
Tamansiswa sebagai variabel independen.
1.2 Perumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang tersebut, maka masalah yang
diungkapkan adalah sebagai berikut :
1. Apakah pemahaman tri pantangan Tamansiswa berpengaruh negatif
terhadap niat melakukan penyelewengan pajak?
2. Apakah gender mempunyai pengaruh negatif terhadap niat
melakukan penyelewengan pajak?
3. Apakah sikap moral mempunyai pengaruh negatif terhadap niat
melakukan penyelewengan pajak?
4. Apakah persepsi tindakan korupsi mempunyai pengaruh negatif
terhadap niat melakukan penyelewengan pajak?
5. Apakah tingkat kepercayaan mempunyai pengaruh negatif terhadap
niat melakukan penyelewengan pajak?
1.3 Batasan Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah, rumusan masalah dan luasnya
ruang lingkup penelitian maka penelitian ini dibatasi pada pengaruh
lima variabel yang digunakan yaitu pemahaman tri pantangan
Tamansiswa, gender, sikap moral, persepsi tindakan korupsi dan
tingkat kepercayaan. Penelitian ini menggunakan metode kuesioner
yang akan disebarkan kepada mahasiswa prodi akuntansi Universitas
Sarjanawiyata Tamansiswa (UST).
1.4 Tujuan Penelitian
Tujuan penelitian dari penelitian ini adalah sebagai berikut :

1. Untuk mengetahui pengaruh negatif pemahaman tri pantangan
Tamansiswa terhadap niat melakukan penyelewengan pajak.
2. Untuk mengetahui pengaruh negatif gender terhadap niat melakukan
3. Untuk mengetahui pengaruh negatif sikap moral terhadap niat
melakukan penyelewengan pajak.
4. Untuk mengetahui pengaruh negatif persepsi tindakan korupsi
terhadap niat melakukan penyelewengan pajak.
5. Untuk mengetahui pengaruh negatif tingkat kepercayaan terhadap
niat melakukan penyelewengan pajak.
1.5 Manfaat Penelitian
1. Manfaat Teoritis
Penelitian ini diharapkan dapat meningkatkan wawasan, daya
pemikiran dan ilmu pengetahuan serta sebagai acuan untuk
penelitian berikutnya.
2. Manfaat Praktis
a. Bagi Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa
Hasil penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi pihak
Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa untuk meningkatkan
mutu pendidikan dalam meningkatkan kemampuan akademik.
Selain itu, dengan pemahaman ajaran tri pantangan Tamansiswa
dapat diimplementasikan bagi mahasiswa di masa mendatang

untuk patuh membayar pajak dan bahwa tindakan
penyelewengan pajak merupakan perilaku yang ilegal.
b. Bagi Direktorat Jenderal Pajak
Hasil penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi Direktorat
Jenderal Pajak untuk dijadikan sebagai bahan masukan dan
evaluasi untuk memberikan informasi tentang pemahaman
kepada wajib pajak terhadap aturan pelaksanaan kewajiban
perpajakan dan menyusun kebijakan yang tepat guna menekan
serendah mungkin praktik penyelewengan pajak.
1.6 Sistematika Penulisan
Sistematika penulisan penelitian ini adalah sebagai berikut :
BAB I : PENDAHULUAN
Pada bab ini berisikan latar belakang masalah, rumusan
masalah, batasan masalah, tujuan penelitian, manfaat
penelitian dan sistematika penelitian.
BAB II : TINJAUAN PUSTAKA
Pada bab ini berisi tentang kajian teori, penelitian
terdahulu, pengembangan hipotesis dan kerangka pikir
penelitian.
BAB III : METODE PENELITIAN
Bab ini berisikan metode penelitian yang terdiri dari sifat
penelitian, definisi operasional variabel penelitian,
populasi, sampel dan teknik pengambilan sampel, sumber

dan metode pengumpulan data, pengembangan instrumen,
uji kualitas data dan teknik analisis data.
BAB IV : HASIL DAN PEMBAHASAN
Bab ini berisikan tentang data umum, data penelitian,
analisis data dan pembahasan.
BAB V : PENUTUP
Pada bab penutup ini berisikan mengenai kesimpulan,
keterbatasan penelitian dan saran.

BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
2.1 Kajian Teori
2.1.1 Theory of Planned Behavior (TPB)
Menurut Kamela (2020) theory of planned behavior
merupakan teori yang banyak digunakan dalam pengukuran
sektor pemerintah. Teori ini sering digunakan untuk
meramalkan niat individu. Theory of planned behavior
digunakan untuk memprediksi apakah seseorang akan
melakukan atau tidak melakukan suatu perilaku. Secara
umum, semakin besar niat seseorang untuk berperilaku maka
kemungkinan besar perilaku tersebut akan dicapai atau
dilaksanakan. Theory of planned behavior merupakan teori
yang mendasari pentingnya untuk menguji niat penggelapan
pajak.
Menurut Irawan (2020) theory of planned behavior
menjelaskan bahwa perilaku seseorang dapat dipengaruhi

oleh sikap, yang meliputi kepercayaan-kepercayaan normatif
atau keadaan lingkungan sekitar. Teori ini juga memberikan
suatu kerangka untuk mempelajari sikap seseorang terhadap
perilakunya. Sikap menunjukukan sejauh mana seseorang
memiliki penilaian yang menguntungkan atau tidak
menguntungkan dari perilaku yang bersangkutan. Norma
subjektif mengacu pada tekanan sosial yang dirasakan untuk
melakukan atau tidak melakukan. Persepsi kontrol perilaku
menunjukkan perasaan kemudahan atau kesulitan melakukan
perilaku tersebut.
Sidanti & Hatmawan (2017) mengatakan bahwa
untuk menjelaskan perilaku wajib pajak perlu menggunakan
teori perilaku individu. Perilaku antar individu tentu
memiliki perbedaan karakteristik. Satu perbedaan
karakteristik tersebut adalah perasaan bersalah. Perasaan
bersalah yang dimaksud dalam penelitian ini adalah perasaan
yang dimiliki oleh satu pihak namun tidak dimiliki oleh
pihak lain. Inilah sikap moral atau kewajiban moral (moral
obligation).
Theory of planned behavior ini menjelaskan bahwa
kepercayaan yang berhubungan dengan harapan-harapan
yang diinginkan akan mempengaruhi perilaku seseorang
(Kamela, 2020). Hal ini menjelaskan bahwa theory of
planned behavior ini menjelaskan bahwa niat seseorang

dalam membayar pajak dikaitkan dengan kepercayaan.
Tingkat kepercayaan dalam penelitian ini akan
mempengaruhi perilaku seseorang yaitu apabila kepercayaan
kepada pemerintah telah menghasilkan harapan yang
diinginkan maka seseorang akan patuh dan enggan
2.1.2 Teori Atribusi
Teori atribusi mengacu pada pola pikir setiap individu
untuk menafsirkan berbagai kejadian dan mengaitkannya
dengan pemikiran dan perilaku individu tersebut (Sofha &
Utomo, 2018). Ketika individu mulai membayangkan suatu
objek maka yang terjadi adalah bagaimana cara
menghubungkan pengalaman tersebut ke dalam persepsinya.
Menurut Sofha & Utomo (2018) keterkaitan antara
teori atribusi dengan gender digunakan untuk melihat pola
pikir setiap individu baik laki-laki maupun perempuan
melalui pengalaman atau perilaku individu tersebut di masa
lalu. Setiap gender akan menghubungkan perilakunya atau
pengalaman di masa lalu dengan pola pikir yang dimiliki
sehingga menimbulkan persepsi dan sikap yang berbeda pada
setiap individu.
Menurut Wibisono (2017) mengungkapkan bahwa
konsep persepsi korupsi dapat dilihat dari konsep teori
atribusi. Persepsi korupsi pajak adalah faktor internal yang
dapat mempengaruhi persepsi wajib pajak dalam membayar
pajak. Faktor internal ini mampu memaksa individu untuk
melakukan perilaku dari pengamatan. Teori ini menurut
Dhanayanti (2017) menyatakan bahwa ketika individu
mengamati perilaku seseorang, mereka mencoba untuk
menentukan apakah ditimbulkan secara eksternal ataupun
internal.
2.1.3 Teori Persepsi
Teori persepsi merupakan kesan yang diperoleh
individu melalui panca indera yang kemudian dianalisis,
diintrepretasi dan selanjutnya dievaluasi, sehingga individu
tersebut mengerti dan memperoleh makna (Dhanayanti,
2017). Menurut Irawan (2020) persepsi adalah pengetahuan
seseorang akan suatu hal yang dilihat secara visual,
kemudian dari hasil pengelihatan tersebut akan memberikan
nilai-nilai atau kesan yang akan membuat seseorang tersebut
mengatur dan menginterprestasikan perasaan mereka.
Mengacu pada teori persepsi, timbulnya persepsi oleh
individu dipengaruhi oleh stimulus-stimulus, salah satunya
pemahaman terhadap objek yaitu pemahaman perpajakan

(Dharma, 2016). Teori persepsi berkaitan dengan
pemahaman tri pantangan Tamansiswa, dimana wajib pajak
akan cenderung menghindari tindakan yang melanggar
ketentuan apabila pemahaman yang dimilikinya semakin
baik.
2.1.4 Penyelewengan Pajak (Tax Fraud)
Penyelewengan pajak (tax fraud) adalah
penghindaran pajak dengan cara ilegal adalah penggelapan
pajak (Fitriani, 2019). Penyelewengan pajak (tax fraud)
adalah bentuk usaha untuk memperkecil jumlah pajak yang
dibayarkan dengan melanggar ketentuan-ketentuan pajak
yang berlaku. Tindakan ini kriminal, karena menyalahi
aturan yang berlaku. Penyelewengan pajak (tax fraud)
bersifat melawan hukum (illegal) atau perbuatan melanggar
hukum (fraud) lainnya dan merupakan perbuatan sengaja
tidak melaporkan secara lengkap dan benar objek pajak
(Ardian et al., 2017).
Penyelewengan pajak (tax fraud) adalah sikap atau
cara mafia pajak yang melakukan proses menyimpang atau
penyalahgunaan dana yang dilakukan terhadap pajak yang
dibayar oleh wajib pajak (Irawan, 2013). Lemahnya sistem
dalam perpajakan menyebabkan terjadinya penyelewengan
pajak. Terdapat beberapa kasus mafia pajak yang terungkap

di Indonesia seperti kasus Gayus, kasus Dhana Widyatmika
dan kasus-kasus lainnya (Fitriani, 2019).
Keputusan untuk menghindari pajak dan melakukan
kegiatan informal dipengaruhi oleh kebijakan penegakan
pajak yaitu hukuman penghindaran pajak. Penipuan
keuangan adalah fenomena yang sangat dinamis dan sering
terjadi dalam hal mengurangi pembayaran biaya pajak
(Stankevicius & Leonas, 2015).
Menurut Yamin (2009) cara seseorang melakukan
penyelewengan pajak adalah dengan tidak mentaati peraturan
karena masyarakat memiliki budaya melakukan
penyimpangan. Apabila seseorang tidak dapat melakukan
kebohongan terhadap orang lain, maka seseorang terebut
merasa tidak puas.
2.1.5 Tri Pantangan Tamansiswa
Tamansiswa sebagai badan perjuangan dan sebagai
tuntutan sejarah, berikut falsafah dan ideologi, asas,
pendidikan dan kebudayaan yang dipangkunya, dimana
Raden Mas Soewardi Soerjaningrat atau sekarang dikenal
dengan Ki Hadjar Dewantara adalah tokoh pendiri
Tamansiswa. Tamansiswa memperjuangkan nilai-nilai
kebudayaan mulia agar dapat diimplementasikan dalam
kehidupan sehari-hari oleh setiap warga masyarakat. Adapun

nilai-nilai luhur yang dijunjung tinggi Tamansiswa meliputi
kesederhanaan, kejujuran, kekeluargaan, jiwa merdeka, jiwa
kebangsaan, Tut Wurihandayani, sikap laku Among,
pendidikan nasional, pendidikan demokrasi, Trilogi
kepemimpinan, Tri pusat pendidikan, Tri Pantangan, asas
Trikon dan masyarakat tertib damai (Boentarsono, 2018). Tri
pantangan terdiri dari pantang menyalahgunakan kekuasaan
atau wewenang, pantang menyalahgunakan keuangan dan
pantang melanggar kesusilaan (Wiryapranoto, 2017).
Menurut Wijayanti (2018) tri pantangan Tamansiswa
dijelaskan sebagai berikut :
1. Larangan menyalahgunakan kekuasaan yang dimiliki
Larangan menyalahgunakan kekuasaan yang dimiliki
adalah seseorang yang memiliki kekuasaan atau
wewenang atau menjabat suatu jabatan tertentu, tidak
diperbolehkan menyalahgunakan jabatan tersebut
untuk bertindak tidak jujur.
2. Larangan penyelewengan keuangan
Larangan penyelewengan keuangan termasuk
larangan tak tertulis, bahwa ketua perguruan menjabat
sebagai ketua bagian perbendaharaan atau istri ketua
perguruan menjabat sebagai ketua bagian
perbendaharaan. Hal ini berarti terdapat unsur
transparansi, akuntabilitas dan tanggung jawab yang

diperlukan agar tidak terjadi penyelewengan, sehingga
uang dapat digunakan sebagaimana mestinya demi
kesejahteraan rakyat.
3. Larangan pelanggaran kesusilaan
Larangan pelanggaran kesusilaan adalah seseorang
yang berbudi pekerti luhur sejogjanya menjunjung
tinggi norma-norma hidup termasuk norma
kesusilaan, sehingga tidak akan melakukan
kecurangan dalam bentuk apapun.
2.1.6 Gender
Menurut Nurachmi (2020) gender adalah suatu
konsep analisis yang digunakan untuk mengidentifikasi,
menggambarkan maupun menjelaskan perbedaan antara laki-
laki dan perempuan. Perbedaan persepsi antara masing-
masing individu dengan individu lain dapat dipengaruhi oleh
beberapa hal yang erat kaitannya dengan psikologis
seseorang. Psikologis tersebut dapat dilihat dari adanya
perbedaan gender (Sofha & Utomo, 2018).
Perbedaan gender laki-laki dan perempuan menurut
Samroh (2019) adalah sebagai berikut :
Tabel 2.1 Perbedaan Sex dan Gender

Identifikasi Laki-Laki Perempuan Sifat Kategori
Ciri biologis Penis, Vagina, Tatap, tidak dapat Sex
jakun payudara dipertukarkan dan
dan sperma (ASI), kodrati pemberian
ovum, Tuhan.
rahim,
haid,
hamil,
melahirkan
dan menyusui.
Sifat/ Rasional, Emosional, Dibentukkan oleh Gender
Karakter kuat, lemah, masyarakat,
cerdas, bodoh, disosialisasikan,
pemberani, penakut, dimiliki oleh laki-laki
superior dan inferior dan dan perempuan dan
maskulin. feminine. dapat berubah sesuai
kebutuhan.
Menurut Dharma (2016) sosialisasi awal dalam
sebuah pekerjaan dan kebutuhan-kebutuhan peran lainnya
menjadikan adanya perbedaan antara pria dan wanita.
Penilaian untuk menyikapi suatu perilaku penggelapan pajak
maka laki-laki dan perempuan mempunyai jawaban yang
berbeda.
2.1.7 Sikap Moral
Menurut Habibie (2017) sikap merupakan sebuah
evaluasi kepercayaan atas perasaan positif maupun negatif
dari seseorang jika akan melakukan perilaku yang diinginkan
maupun ditentukan. Kata sikap sering diterjemahkan attitude
yang merupakan sikap perasaan, sikap yang disertai dengan
kecenderungan bertindak sesuai dengan sikap terhadap objek
tadi (Muis, 2019). Jadi sikap adalah kesediaan bereaksi
terhadap sesuatu hal, kesiapan seseorang terhadap hal-hal
tertentu untuk bertindak.

Sikap moral adalah penilaian moral atau penilaian
antara perilaku yang baik dan yang buruk yang berfungsi
sebagai motivasi atau tindakan. Seseorang memiliki karakter
sikap moral bervariasi antara individu satu dengan individu
yang lain yang mengarah pada perbedaan perkembangan pola
penilaian, prespektif, rasa dan tindakan (Robbins, 2020).
Oleh karena itu, sikap moral dengan moral pajak memiliki
definisi yang sama yaitu motivasi atau tindakan untuk
membayar pajak atau kepercayaan dalam memberikan
kontribusi kepada masyarakat dengan membayar pajak.
Menurut Robbins & Kiser (2020) terdapat mekanisme
moralitas dasar yang menjelaskan variasi dalam kepatuhan
pajak, antara lain :
1. Keharusan moral
Keharusan moral adalah prinsip atau tugas intrinsik yang
diturunkan dari penilaian dan sikap moral yang
memotivasi tindakan yang seharusnya atau harus
dilakukan secara independen dari situasi tersebut. Oleh
karena itu, keharusan moral dalam hal ini merupakan
kewajiban dan kewajiban instrinsik wajib pajak untuk
membayar pajaknya karena hal itu secara moral benar
untuk dilakukan.
2. Keselarasan moral
Seseorang yang menyelaraskan diri dengan nilai-nilai dan
moral yang dianut maka mereka memiliki niat baik
terhadap perilakunya. Nilai dan moral sangat terkait
dengan diri dan membantu membentuk pribadi dalam
pengambilan keputusan. Kepatuhan pajak tergantung
pada karakteristik yang dimiliki oleh wajib pajak tersebut.
2.1.8 Persepsi Tindakan Korupsi
Istilah korupsi menurut UU No. 31 Tahun 1999
sebagaimana telah diubah dengan UU No. 21 Tahun 2001
tentang Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi, korupsi
adalah tindakan dengan tujuan memperkaya diri sendiri,
merugikan pihak lain yang dilakukan baik perseorangan
maupun korporasi. Menurut Utami (2016) bahwa korupsi
adalah tindakan atau cara memperkaya diri sendiri yang
melawan hukum dan merugikan pihak lain, serta
menyebabkan kerugian pada kas negara.
Menurut Litina & Palivos (2016) korupsi adalah
tindakan yang menimbulkan beberapa bentuk hukuman,
seseorang yang terlibat mencoba untuk menyembunyikan
aktivitas korupsi mereka dan upaya untuk menyembunyikan
aktivitas dalam menyiratkan biaya. Kasus korupsi seperti
tindakan penyuapan, penyalahgunaan anggaran dan
penyalahgunaan perjanjian lisensi merupakan kasus yang

melibatkan pemerintah daerah (Alfada, 2019). Kasus korupsi
yang terungkap hingga kini, mengakibatkan timbulnya
persepsi negatif di kalangan wajib pajak. Menurut Robbins
dan Timothy (2009) dalam Budiarti & Sukartha (2015)
persepsi memiliki arti sebagai proses individu dalam menilai
dan memberikan interpretasi yang menggambarkan kesannya
terhadap fenomena yang telah terjadi dalam lingkungan.
Berdasarkan Undang-undang Nomor 31 Tahun 1999
sebagaimana telah diubah menjadi Undang-undang Nomor
21 Tahun 2001 tentang Pemberantasan Tindak Pidana
Korupsi bahwa tindak pidana korupsi dapat digolongkan
menjadi tujuh macam yaitu :
1. Perbuatan yang merugikan keuangan negara (Pasal 2 dan
3)
2. Suap menyuap (Pasal 5 (1) a,b 5 (2) 6 (1) a,b 6 (2), 11, 12
(a,b,c,d) dan 13)
3. Penggelapan dalam jabatan (Pasal 8,9,10 (a,b,c))
4. Pemerasan (Pasal 12 (e,f,g))
5. Perbuatan curang (Pasal 7 (1) a,b,c,d 7 (2), 12 (h))
6. Benturan kepentingan dalam pengadaan (Pasal 12 (i))
7. Gratifikasi (Pasal 12 B dan Pasal 12 C)
2.1.9 Tingkat Kepercayaan

Menurut Nurkholis et al. (2020) kepercayaan
merupakan faktor penting untuk meningkatkan kepatuhan
pajak dan mengurangi penghindaran pajak. Kepercayaan
merupakan situasi seseorang mengenai kondisi mental dan
konteks sosialnya (Ulfa, 2015).
Menurut Kogler et al. (2013) kepercayaan
digambarkan sebagai orang yang sangat dipercaya,
berorientasi pada layanan dan tertarik pada mendukung
warga negara. Menurut Sitardja & Waluyo (2020) ada tiga
faktor yang membentuk kepercayaan seseorang terhadap
orang lain yaitu kemampuan (ability), kebaikan hati
(benevolence) dan integritas (integrity). Penjelasan mengenai
tiga faktor tersebut yaitu :
1. Kemampuan (ability)
Kemampuan mengacu pada kompetisi dan karakteristik
organisasi dalam mempengaruhi dan mengotorisasi
wilayah yang spesifik.
2. Kebaikan hati (benevolence)
Kebaikan hati adalah kemauan suatu organisasi dalam
memberikan kepuasan sehingga menciptakan saling
menguntungkan antara diri sendiri dengan konsumen.
3. Integritas (integrity)
Integritas berkaitan dengan bagaimana perilaku atau
kebiasaan, tindakan-tindakan dan nilai-nilai organisasi
dalam menjalankan bisnisnya.
2.2 Penelitian Terdahulu
Tabel 2.2 Daftar Penelitian Terdahulu

No Peneliti Judul Variabel Hasil
1. Wijaya (2020) Sosialisasi Pendidikan Pelaksanaan
Penanaman antikorupsi pendidikan
Mindset antikorupsi dapat
Pendidikan Anti dilakukan
Korupsi Pada dengan
Anak Usia Dini pembelajaran
Berdasarkan pendidikan
Peraturan antikorupsi dan
Walikota Bogor pembiasaan
No. 28 Tahun sikap antikorupsi
2019 Tentang di lingkungan
Penyelenggaraan sekolah.
Pendidikan Anti
Korupsi
2. Wijayanti Pendidikan Anti 1) Pendidikan Pendidikan

(2018) Korupsi dalam 2) Antikorupsi antikorupsi
Prespektif 3) Ajaran Ki dilakukan dalam
Ajaran Ki Hadjar Hadjar upaya mencegah
Dewantara Dewantara tindakan korupsi
yang merajalela.
Ki Hadjar
Dewantara telah
sejak lama
melakukan
pendidikan
antikorupsi
melalui ajaran-
ajarannya antara
lain : Tri
Pantangan, Tri
Ngo, Tri Pusat
Pendidikan, Tri
Hayu, Tri N,
metode among
dan Trilogi
Kepemimpinan
yang dapat
membentuk
karakter warga
negara yang baik
dan memiliki
sikap
antikorupsi.
3. Burhanuddin Anti-Corruption 1) Pendidikan Pendidikan

(2017) Education Based antikorupsi antikorupsi dapat
On Triadic 2) Praktik korupsi dilakukan
Center of 3) Pusat triadik melalui tri model
Education pendidikan pusat pendidikan
Ki Hadjar
Dewantara.
Praktik korupsi
sangat
bervariasi.
4. Nurachmi Pengaruh 1) Gender Gender

(2020) Gender, 2) Religiusitas berpengaruh
Religiusitas dan 3) Cinta uang signifikan
Love of Money 4) Penggelapan terhadap etika
Terhadap Pajak penggelapan
Penggelapan pajak.
Pajak Religiusitas tidak
berpengaruh
signifikan
terhadap etika
penggelapan
pajak.
Cinta uang
berpengaruh
signifikan
terhadap etika
penggelapan
pajak.
5. Ningrum et al. Pengaruh 1) Corporate Corporate social

(2018) Pengungkapan Social responsibility
Corporate Responsibility berpengaruh
Social 2) Gender negatif terhadap
Responsibility 3) Tax avoidance penghindaran
Terhadap Tax pajak.
Avoidance Gender
dengan Gender berpengaruh
Sebagai Variabel negatif secara
Moderasi signifikan
terhadap
penghindaran
pajak.
6. Jarboui et al. Tax Avoidance : 1) Sustainability Kinerja

(2020) Do board performance keberlanjutan
Gender 2) Board gender berpengaruh
Diversity and diversity terhadap
Sustainability 3) Corporate penghindaran
Performance sosial pajak.
Make a responsibility Gender
Difference? 4) Tax avoidance berpengaruh
negatif terhadap
penghindaran
pajak.
7. Bruner et al., The Role of 1) Gender Terdapat bukti

(2017) Gender in The 2) Tax signifikan
Provision of compliance perbedaan
Public Goods gender dalam
Through Tax kepatuhan pajak
Compliance dan kemauan
untuk
berkontribusi
pada barang
publik.
Kepatuhan pajak
lebih besar bagi
perempuan
daripada laki-
laki.
Laki-laki lebih
bersedia
berkontribusi
untuk
kepentingan
publik.
8. Robbins & State coercion, 1) State coercion Paksaan negara

Kiser (2020) moral attitudes 2) State berpengaruh
and tax reciprocity terhadap
compliance : 3) Moral kepatuhan
Evidence from a attitudes masyarakat.
national 4) Tax Timbal balik
factoria; survey compliance negara
experiment of 5) Tax evasion berpengaruh
income tax terhadap
evasion kepatuhan
masyarakat.
Sikap moral
menjadi penentu
untuk
menghindari
pajak dan
melakukan
penipuan pajak.
9. Pratama et al., Pengaruh Money 1) Etika uang Etika uang

(2020) Ethics, Etika 2) Etika berpengaruh
Wajib Pajak, 3) Religiusitas positif dan
Religiusitas intrinsik dan signifikan
Intrinsik dan ekstrinsik terhadap persepsi
Ekstrinsik dan 4) Moral Pajak wajib pajak
Tax Morale 5) Penggelapan mengenai
Terhadap pajak penggelapan
Persepsi Wajib pajak.
Pajak Mengenai Etika wajib
Tax Evasion pajak
berpengaruh
negatif dan
signifikan
terhadap persepsi
wajib pajak
mengenai
penggelapan
pajak.
Religiusitas
intrinsik dan
ekstrinsik
berpengaruh
negatif dan
signifikan
terhadap persepsi
wajib pajak
mengenai
penggelapan
pajak.
Moral pajak
berpengaruh
negatif dan
signifikan
terhadap persepsi
wajib pajak
mengenai
penggelapan
pajak.
10. Yurika (2016) Pengaruh 1) Kemungkinan Kemungkinan

Kemungkinan terdeteksinya terdeteksi
Terdeteksinya kecurangan kecurangan
Kecurangan, 2) Keadilan pajak berpengaruh
Keadilan Pajak, 3) Ketepatan negatif
Ketepatan pengalokasian signifikan
Pengalokasian pajak terhadap tax
Pajak, Teknologi 4) Teknologi evasion.
Sistem sistem Keadilan pajak
Perpajakan dan perpajakan berpengaruh
Tax Morale 5) Tax morale negatif
Terhadap Tax 6) Tax evasion signifikan
Evasion terhadap tax
evasion.
Ketepatan
pengalokasian
pajak tidak
berpengaruh
signifikan
terhadap tax
evasion
Teknologi sistem
perpajakan tidak
berpengaruh
signifikan
terhadap tax
evasion.
Tax morale
berpengaruh
negatif terhadap
tax evasion.
11. Zirman (2015) Pengaruh 1) Penegakan Penegakan

Penegakan hukum hukum
Hukum dan 2) Gender berpengaruh
Gender 3) Moral Pajak positif terhadap
Terhadap 4) Penggelapan moral pajak.
Penggelapan Pajak Gender tidak
Pajak Dimediasi berpengaruh
Oleh Moral terhadap moral
Pajak pajak.
Moral pajak
terbukti
berpengaruh
negatif terhadap
penggelapan
pajak.
Moral Pajak
memediasi
secara penuh
hubungan
penegakan
hukum dengan
penggelapan
pajak.
Moral pajak
tidak terbukti
memediasi
pengaruh gender
terhadap
penggelapan
pajak.
12. Litina & Corruption, tax 1) Corruption Tingginya

Palivos (2016) evasion and 2) Tax evasion tingkat korupsi
social values 3) Social stigma berpengaruh
pada
penggelapan
pajak.
Pentingnya nilai-
nilai sosial dan
kepercayaan
pada kepatuhan.
13. Budiarti & Faktor Eksternal 1) Persepsi kasus Persepsi kasus

Sukartha dan Internal korupsi korupsi
(2015) yang 2) Gender berpengaruh
Memengaruhi 3) Norma moral negatif pada
Motivasi dalam 4) Motivasi motivasi dalam
Memenuhi dalam memenuhi
Kewajiban memenuhi kewajiban
Perpajakan kewajiban perpajakan.
perpajakan Gender
berpengaruh
pada motivasi
dalam memenuhi
kewajiban
perpajakan.
Norma moral
berpengaruh
positif pada
motivasi dalam
memenuhi
kewajiban
perpajakan.
14. Wibisono Analisis Persepsi 1) Persepsi Persepsi korupsi

(2017) Korupsi Pajak korupsi berpengaruh
dan Iklim 2) Iklim terhadap
Organisasi organisasi kepatuhan pajak.
Terhadap 3) Kepatuhan Iklim organisasi
Kepatuhan pajak berpengaruh
Wajib Pajak terhadap
Orang Pribadi kepatuhan pajak.
Karyawan
15. Irawan (2020) Pengaruh 1) Persepsi Persepsi korupsi

Persepsi Korupsi korupsi berpengaruh
Pajak dan 2) Persepsi pada kepatuhan
Persepsi keadilan pajak.
Keadilan Sistem sistem Persepsi keadilan
Perpajakan perpajakan sistem
Terhadap 3) Kepatuhan perpajakan
Kepatuhan pajak berpengaruh
Wajib Pajak pada kepatuhan
Orang Pribadi pajak.
dengan
Kepercayaan
Sebagai Variabel
Intervening
16. Kanagaretnam Societal Trust 1) Societal trust Kepercayaan

et al. (2018) and Corporate 2) Tax avoidance masyarakat
Tax Avoidance 3) Tax evasion berhubungan
4) Legal negatif dengan
institutions penghindaran
5) Capital market pajak.
pressure Ketika lembaga
hukum di suatu
negara lebih kuat
maka
kepercayaan dan
penghindaran
pajak rendah.
Ketika tekanan
pasar modal di
suatu negara
lebih kuat maka
kepercayaan dan
penghindaran
pajak tinggi.
17. Sitardja & Pengaruh Trust 1) Kepercayaan Kepercayaan

Waluyo (2020) Terhadap Tax 2) Penghindaran berpengaruh
Avoidance pajak secara negatif
terhadap
penghindaran
pajak.
18. Nurkholis et Tax Evasion and 1) Service quality Peningkatan

al. (2020) Service-Trust 2) Public trust kualitas
Paradigm : A 3) Tax Evasion pelayanan efektif
Metaanalysis untuk
mengurangi
tingkat
penggelapan
pajak.
Kepercayaan
publik dengan
penggelapan
pajak
berpengaruh
signifikan
negatif.
19. Ulfa (2015) Pengaruh 1) Kemungkinan Kemungkinan

Kemungkinan terdeteksinya terdeteksinya
Terdeteksinya kecurangan kecurangan
Kecurangan, 2) Teknologi dan secara parsial
Teknologi dan informasi berpengaruh dan
Informasi perpajakan signifikan
Perpajakan dan 3) Kepercayaan terhadap
Kepercayaan pada otoritas penggelapan
pada Otoritas pemerintah pajak.
Pemerintah 4) Penggelapan Teknologi dan
Terhadap pajak informasi
Penggelapan perpajakan
Pajak secara parsial
berpengaruh dan
signifikan
terhadap
penggelapan
pajak.
Kepercayaan
pada otoritas
pemerintah
secara parsial
berpengaruh dan
signifikan
terhadap
penggelapan
pajak.
20. Batrancea et Trust and Power 1) Trust Kepercayaan

al. (2019) Determinants of 2) Power pada otoritas
Tax Compliance 3) Tax meningkatkan
Across 44 compliance niat kepatuhan
Nations 4) Tax evasion pajak dan
mengurangi
penghindaran
pajak.
Kekuasaan pada
otoritas
meningkatkan
niat kepatuhan
pajak dan
mengurangi
penghindaran
pajak.
21. Faizal et al. Perception on 1) Distributive Persepsi keadilan

(2017) Justice, Trust justice (keadilan
and Tax 2) Procedural distributif,
Compliance justice keadilan
Behavior in 3) Restributive prosedural dan
Malaysia justice keadilan
4) Trust retributif)
5) Tax mempengaruhi
compliance pemenuhan
pajak.
Kepercayaan
terhadap otoritas
pajak
mempengaruhi
pemenuhan
pajak.
2.3 Pengembangan Hipotesis
2.3.1 Pengaruh Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa
Terhadap Niat Melakukan Penyelewengan Pajak
Ajaran Ki Hadjar Dewantara yaitu tri pantangan
Tamansiswa meliputi pantang menyalahgunakan kekuasaan
atau wewenang, pantang menyalahgunakan keuangan dan
pantang melanggar kesusilaan (Boentarsono, 2018). Tri
pantangan itu sangat penting untuk membina masyarakat
Tamansiswa, sebab dengan menganut pedoman tersebut,
akan selamat dalam menjalankan kehidupan dunia ini.
Tri pantangan yang pertama yaitu larangan
menyalahgunakan kekuasaan yang dimiliki. Menurut
Wijayanti (2018) larangan menyalahgunakan kekuasaan yang

dimiliki maksudnya adalah seseorang yang memiliki
kekuasaan atau wewenang atau menjabat suatu jabatan
tertentu, tidak diperbolehkan menyalahgunakan jabatan
tersebut untuk bertindak tidak jujur. Wajib pajak yang
memiliki kekuasaan atau wewenang akan merasa bahwa
dirinya tidak perlu membayar pajak. Hal ini dikarenakan
wajib pajak merasa banyak orang yang takut terhadap dirinya
karena kekuasaannya sehingga tidak ada yang berani untuk
menegurnya akibatnya wajib pajak memiliki niat untuk
melakukan penyelewengan pajak. Namun, dengan
memahami larangan ini maka seseorang akan dengan sadar
untuk memenuhi kewajibannya dalam membayar pajak.
Kedua, larangan penyelewengan keuangan. Menurut
Wijayanti (2018) larangan ini termasuk larangan tak tertulis,
bahwa ketua perguruan menjabat sebagai ketua bagian
perbendaharaan atau istri ketua perguruan menjabat sebagai
ketua bagian perbendaharaan. Hal ini berarti terdapat unsur
transparansi, akuntabilitas dan tanggung jawab yang
diperlukan agar tidak terjadi penyelewengan, sehingga uang
dapat digunakan sebagaimana mestinya demi kesejahteraan
rakyat. Wajib pajak di masa mendatang tentu harus
melaporkan pajak dengan jujur, tidak diperkenankan
memiliki niat melakukan penyelewengan pajak, tindakan

korupsi serta melanggar hukum. Penyelewengan pajak tentu
akan menghambat perkembangan pembangunan nasional.
Ketiga, pantang melanggar kesusilaan atau larangan
pelanggaran kesusilaan. Menurut Wijayanti (2018) larangan
pelanggaran kesusilaan adalah seseorang yang berbudi
pekerti luhur sejogjanya menjunjung tinggi norma-norma
hidup termasuk norma kesusilaan. Seseorang tidak akan
melakukan kecurangan dalam bentuk apapun serta bertindak
merugikan orang lain apabila hidupnya berdasarkan norma.
Sebagai wajib pajak di masa yang akan datang dalam
pelaporan dan membayar pajak tidak boleh melanggar
kesusilaan dan harus mampu mengendalikan diri untuk
berperilaku jujur, agar dapat membayar pajak sesuai dengan
peraturan.
Tindakan korupsi dapat diatasi dengan adanya
pendidikan antikorupsi dalam pendidikan. Menurut Ki
Hadjar Dewantara pendidikan adalah upaya memajukan budi
pekerti, pikiran dan jasmani anak-anak selaras dengan alam
dan masyarakatnya, dalam Tamansiswa bagian ini tidak
boleh dipisah-pisahkan agar dapat memajukan kesempurnaan
hidup (Wijaya, 2020). Penelitian yang dilakukan oleh
Burhanuddin (2017) bahwa pencegahan antikorupsi dan
pendidikan antikorupsi dapat dilakukan melalui tri model
pusat pendidikan Ki Hadjar Dewantara.

Faktor ini akan berpengaruh negatif jika mahasiswa
memahami betul tri pantangan Tamansiswa bahwa sebagai
calon wajib pajak di masa mendatang seharusnya tidak
memiliki niat untuk melakukan penyelewengan pajak dan
menjauhi perbuatan yang melawan hukum. Berdasarkan
kajian teoritis tersebut, maka dapat ditarik hipotesis sebagai
berikut :
H1 : Pemahaman tri pantangan Tamansiswa berpengaruh
negatif terhadap niat melakukan penyelewengan pajak.
2.3.2 Pengaruh Gender Terhadap Niat Melakukan
Penyelewengan Pajak
Menurut Nurachmi (2020) gender adalah suatu
konsep analisis yang digunakan untuk mengidentifikasi,
menggambarkan maupun menjelaskan perbedaan antara laki-
laki dan perempuan. Perempuan dan laki-laki memiliki
perbedaan dalam persepsi etis atau tidaknya suatu perilaku.
Laki-laki dan perempuan akan memberikan penilaian yang
berbeda dalam memberikan suatu penilaian terhadap etis atau
tidaknya suatu tindakan menurut pandangan psikologi.
Pada kasus persepsi etika penggelapan pajak, laki-laki
lebih banyak ditemukan berperilaku menyimpang dan
melanggar aturan serta tata cara perpajakan. Hal ini
dibuktikan bahwa seorang perempuan lebih berani

menunjukkan sikap yang etis dengan melawan penggelapan
pajak dibandingkan dengan laki-laki (Sofha & Utomo, 2018).
Menurut Ningrum et al. (2018) mengatakan bahwa
secara parsial gender berpengaruh negatif terhadap tax
avoidance. Semakin banyaknya perempuan dalam
perusahaan maka perusahaan tidak akan melakukan praktik
tax avoidance. Sejalan dengan penelitian Jarboui et al. (2020)
mengatakan bahwa kehadiran perempuan di perusahaan
berdampak negatif pada penghindaran pajak. Perempuan
lebih patuh dibandingkan laki-laki dalam membayar pajak,
karena perempuan lebih berani untuk melawan penggelapan
pajak. Berdasarkan kajian teoritis tersebut, maka dapat
ditarik hipotesis sebagai berikut :
H2 : Gender berpengaruh negatif terhadap niat melakukan
2.3.3 Pengaruh Sikap Moral Terhadap Niat Melakukan
Penyelewengan Pajak
Menurut Habibie (2017) sikap merupakan sebuah
perilaku yang diinginkan dengan evaluasi sebuah
kepercayaan atas perasaan positif maupun negatif dari
seseorang. Kata sikap sering diterjemahkan attitude yang
merupakan sikap perasaan, sikap yang disertai dengan

kecenderungan bertindak sesuai dengan sikap terhadap objek
tadi (Muis, 2019). Sikap moral adalah motivasi atau tindakan
untuk membayar pajak atau kepercayaan dalam memberikan
kontribusi kepada masyarakat dengan membayar pajak.
Menurut Zirman (2015) bahwa sikap moral pajak
terbukti berpengaruh negatif terhadap penggelapan pajak.
Artinya semakin tinggi moral seseorang, maka semakin
patuh orang itu terhadap pajak dan tidak berniat melakukan
penggelapan pajak.
Penelitian yang dilakukan oleh Pratama et al. (2020)
dan Yurika (2016) juga menemukan bahwa moral pajak
berpengaruh negatif terhadap penggelapan pajak. Semakin
tinggi moral pajak yang dimiliki wajib pajak, maka
penggelapan pajak akan semakin rendah. Dengan kata lain,
wajib pajak akan menolak melakukan penggelapan pajak jika
mereka memiliki motivasi untuk membayar pajak.
Berdasarkan kajian teoritis tersebut, maka dapat ditarik
hipotesis sebagai berikut :
H3 : Sikap moral berpengaruh negatif terhadap niat
2.3.4 Pengaruh Persepsi Tindakan Korupsi Terhadap Niat
Melakukan Penyelewengan Pajak

Korupsi adalah cara memperkaya diri sendiri dengan
tindakan yang melawan hukum, sehingga menyebabkan
kerugian pada kas negara (Utami, 2016). Menurut Litina &
Palivos (2016) korupsi adalah tindakan yang menimbulkan
beberapa bentuk hukuman, seseorang yang terlibat mencoba
untuk menyembunyikan aktivitas korupsi mereka dan upaya
untuk menyembunyikan aktivitas dalam menyiratkan biaya.
Budiarti & Sukartha (2015) mengemukakan bahwa
persepsi kasus korupsi berpengaruh negatif pada motivasi
dalam memenuhi kewajiban perpajakan. Semakin kecil
persepsi kasus korupsi maka akan memperbesar motivasi
dalam memenuhi kewajiban perpajakannya dan tidak
melakukan penyelewengan pajak. Ketika wajib pajak merasa
bahwa pajak yang dibayarkan telah digunakan semestinya
untuk kepentingan bersama bukan untuk kepentingan
segelintir koruptor maka wajib pajak akan patuh dalam
memenuhi kewajiban perpajakannya.
Penelitian yang dilakukan Wibisono (2017)
mengatakan bahwa persepsi tindakan korupsi berpengaruh
pada kepatuhan wajib pajak. Ketika wajib pajak memiliki
persepsi yang baik terhadap pemerintah dalam hal ini fiskus
maka kepatuhan wajib pajak akan meningkat. Pengelolaan
uang pajak yang dapat dipertanggungjawabkan, petugas
pajak yang kompeten dan tidak korupsi akan membuat wajib

pajak enggan untuk menggelapkan pajak. Selain itu, Mujiyati
et al. (2018) juga mengatakan bahwa sistem perpajakan
terhadap persepsi mengenai etika penggelapan menunjukkan
hasil negatif. Adanya sistem perpajakan yang baik
pengelolaan uang pajak yang dapat dipertanggungjawabkan,
petugas pajak yang kompeten dan tidak korupsi dan prosedur
yang mudah membuat wajib pajak enggan untuk
menggelapkan pajak. Berdasarkan kajian teoritis tersebut,
maka dapat ditarik hipotesis sebagai berikut :
H4 : Persepsi tindakan korupsi berpengaruh negatif terhadap
2.3.5 Pengaruh Tingkat Kepercayaan Terhadap Niat
Nurkholis et al. (2020) mendefinisikan kepercayaan
(trust) merupakan faktor penting untuk meningkatkan
kepatuhan pajak dan mengurangi upaya penghindaran pajak.
Kepercayaan merupakan kondisi mental yang didasarkan
oleh situasi seseorang dan konteks sosialnya (Ulfa, 2015).
Pada penelitian yang dikemukakan Nurkholis et al.
(2020) bahwa trust berpengaruh negatif terhadap
penggelapan pajak. Penelitiannya menyimpulkan bahwa
peningkatan kepercayaan masyarakat kepada pemerintah
dapat menjadi instrumen yang efektif untuk menghambat

penghindaran pajak. Semakin meningkatnya kepercayaan
maka akan menurunkan tindakan penggelapan pajak.
Penelitian yang dilakukan oleh Sitardja & Waluyo
(2020) dan Kanagaretnam et al. (2018) juga mengatakan
bahwa trust berpengaruh negatif terhadap penghindaran
pajak. Hal ini berarti semakin tinggi trust, maka semakin
rendah tindakan penghindaran pajak yang dilakukan. Hal ini
memperkuat bahwa trust adalah hal yang penting bagi wajib
pajak karena membentuk kesan baik terhadap reputasi Dirjen
Pajak. Berdasarkan kajian teoritis tersebut, maka dapat
ditarik hipotesis sebagai berikut :
H5 : Tingkat kepercayaan berpengaruh negatif terhadap niat
2.4 Kerangka Pikir Penelitian
Kerangka pikir penelitian menggambarkan pengaruh variabel
independen terhadap variabel dependen. Penelitian ini berusaha untuk
menjelaskan mengenai pengaruh pemahaman tri pantangan Tamansiswa,
sikap moral, gender, persepsi tindakan korupsi dan tingkat kepercayaan
terhadap niat melakukan penyelewengan pajak. Maka secara skematis
kerangka pikir dalam penelitian ini dapat digambarkan sebagai berikut :
Gambar 2.1 Kerangka Pikir
Pemahaman Tri Pantangan

Tamansiswa (X1)
H1 (-)
Gender (X2)
H2 (-)
Sikap Moral (X3) Niat Melakukan

H3 (-) Penyelewengan Pajak (Y)
H4 (-)
Persepsi Tindakan Korupsi
(X4)
H5 (-)
Tingkat Kepercayaan (X5)
Pemahaman tri pantangan Tamansiswa berpengaruh negatif
terhadap niat melakukan penyelewengan pajak. Hal tersebut terjadi
karena semakin tinggi pemahaman seseorang mengenai tri pantangan
Tamansiswa, maka semakin rendah niat melakukan peyelewengan
pajak. Semakin paham betul mahasiswa UST mengenai tri pantangan
Tamansiswa, maka mereka akan menganggap bahwa penyelewengan
pajak adalah tindakan yang melanggar tri pantangan Tamansiswa. Ki
Hadjar Dewantara telah mengajarkan bagaimana untuk bersikap jujur
sehingga memiliki sikap anti terhadap korupsi melalui ajaran tri
pantangan tersebut (Wijayanti, 2018).
Gender berpengaruh negatif terhadap niat melakukan
penyelewengan pajak. Menurut Ningrum et al. (2018) dan Jarboui et al.
(2020) mengatakan bahwa perempuan lebih patuh dibandingkan laki-
laki dalam membayar pajak. Hal ini berarti perempuan cenderung untuk
patuh dalam membayar pajak dan tidak memiliki niat melakukan

penyelewengan pajak karena berani untuk melawan penggelapan pajak
dibandingkan laki-laki.
Sikap moral berpengaruh negatif terhadap niat melakukan
penyelewengan pajak. Pratama et al. (2020) dan Yurika (2016)
mengatakan semakin tinggi moral pajak yang dimiliki wajib pajak, maka
penggelapan pajak akan semakin rendah. Hal ini berarti sebagai wajib
pajak di masa mendatang, ketika mahasiswa UST memiliki sikap moral
yang tinggi maka mereka tidak memiliki niat untuk melakukan
Persepsi tindakan korupsi berpengaruh negatif terhadap niat
melakukan penyelewengan pajak. Wibisono (2017) mengatakan ketika
wajib pajak memiliki persepsi yang baik terhadap pemerintah dalam hal
ini fiskus maka kepatuhan wajib pajak akan meningkat. Ketika
mahasiswa UST memiliki persepsi bahwa pengelolaan uang pajak dapat
dipertanggungjawabkan, petugas pajak yang kompeten dan tidak korupsi
maka mereka enggan untuk menggelapkan pajak, karena mereka yakin
bahwa pajak telah digunakan sebagaiman mestinya.
Tingkat kepercayaan berpengaruh negatif terhadap niat
melakukan penyelewengan pajak. Nurkholis et al. (2020) mengatakan
bahwa semakin tinggi kepercayaan, maka semakin rendah tindakan
penggelapan pajak yang dilakukan. Ketika tingkat kepercayaan
mahasiswa UST kepada kinerja atau pemerintah tinggi maka akan
berkomitmen untuk memenuhi kewajiban perpajakannya sehingga dapat
menurunkan tindakan penggelapan pajak.

BAB III
METODE PENELITIAN
3.1 Sifat Penelitian
Penelitian yang akan dilakukan ini menggunakan pendekatan
kuantitatif. Penelitian kuantitatif merupakan penelitian yang bertujuan
untuk menguji teori secara objektif dengan cara memeriksa atau
meneliti hubungan antar variabel-variabel (Supratiknya, 2015). Selain

itu, penelitian ini juga menggunakan desain survey. Menurut
Supratiknya (2015) mengemukakan desain survey merupakan salah satu
strategi dalam jenis penelitian kuantitatif untuk menghasilkan suatu
deskripsi numerik tentang pendapat, sikap atau tingkah laku sebuah
populasi. Hal tersebut dilakukan dengan cara meneliti salah satu atau
lebih sampel dari populasi tersebut.
Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk menguji dan
menjelaskan pengaruh pemahaman tri pantangan Tamansiswa, gender,
sikap moral, persepsi tindakan korupsi dan tingkat kepercayaan
terhadap niat melakukan penyelewengan pajak. Penelitian ini mengkaji
bagaimana keterkaitan suatu variabel dengan variabel lain. Sifat
penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif, dengan
menggunakan data primer. Data primer tersebut dikumpulkan dan
diperoleh oleh peneliti secara langsung dari sumber datanya dengan
menyebar kuisioner kepada responden dengan kriteria yang telah
ditetapkan.
3.2 Definisi Operasional dan Indikator Variabel Penelitian
Menurut Hartono (2013) definisi operasi adalah menjelaskan
karakteristik dari objek (properti) kedalam elemen-elemen (element)
yang dapat diobservasi yang menyebabkan konsep dapat diukur dan
dioperasionalkan di dalam riset. Definisi operasional menjadi variabel
yang dapat diukur melalui penentuan construct.

Penelitian ini menggunakan 5 (lima) variabel bebas dan 1 (satu)
variabel terikat. Variabel bebas dalam penelitian ini adalah pemahaman
tri pantangan Tamansiswa (X1), gender (X2), sikap moral (X3),
persepsi tindakan korupsi (X4) dan tingkat kepercayaan (X5).
Kemudian variabel terikat yang digunakan dalam penelitian ini adalah
niat melakukan penyelewengan pajak (Y).
3.2.1 Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa
Menurut Suratman (1984) dalam Lestari (2012) menyebutkan
bahwa tri pantangan Tamansiswa merupakan usaha preventif agar
suatu masyarakat tidak dilanda “bencana” keretakan hidup
kekeluargaannya. Tri pantangan Tamansiswa meliputi pantang
menyalahgunakan kekuasaan atau wewenang, pantang
menyalahgunakan keuangan dan pantang melanggar kesusilaan
(Boentarsono, 2018).
Instrumen yang digunakan untuk mengukur pemahaman tri
pantangan Tamansiswa tersebut adalah pantang menyalahgunakan
kekuasaan, pantang menyalahgunakan keuangan dan pantang
melanggar kesusilaan. Indikator yang pertama yaitu pantang
menyalahgunakan kekuasaan, maksudnya adalah adanya nafsu
untuk berkuasa yang diwujudkan dengan keterlanjuran, maka
akan terjadilah penyalahgunaan wewenang. Indikator yang kedua
yaitu pantang menyalahgunakan keuangan, maksudnya adalah
secara kodrati manusia memang memiliki nafsu kebendaan, yang
bisa menjadi pendorong kearah penguasaan uang sebanyak-

banyaknya. Indikator yang ketiga yaitu pantang melanggar
kesusilaan, maksudnya adalah pelanggaran kesusilaan akan terjadi
apabila manusia sudah kehilangan kontrol atas dirinya atau tidak
mampu mengendalikan diri.
Variabel pemahaman tri pantangan Tamansiswa akan diukur
dengan skala likert 5 point yang dimulai dari sangat setuju, setuju,
netral, tidak setuju dan sangat tidak setuju. Semakin responden
setuju mengenai pernyataan dalam kuesioner mengindikasikan
bahwa mahasiswa paham betul terhadap tri pantangan
Tamansiswa sehingga tidak memiliki niat melakukan
penyelewengan pajak dan sebaliknya.
Tabel 3.1 Definisi Operasional dan Indikator Variabel

Penelitian
Variabel Definisi Indikator Skala
Operasional
Pemahaman Tri pantangan 1. Pantang Likert
Tri Pantangan Tamansiswa Menyalahgunakan
Tamansiswa merupakan usaha Kekuasaan
(Lestari, preventif agar 2. Pantang
2012) suatu masyarakat Menyalahgunakan
tidak dilanda Keuangan
“bencana” 3. Pantang
keretakan hidup Melanggar
kekeluargaannya Kesusilaan
(Lestari, 2012)
3.2.2 Gender
Menurut Nurachmi (2020) gender adalah suatu konsep
analisis yang digunakan untuk mengidentifikasi, menggambarkan

maupun menjelaskan perbedaan antara laki-laki dan perempuan.
Perempuan dan laki-laki memiliki perbedaan dalam persepsi etis
atau tidaknya suatu perilaku.
Menurut Nurachmi (2020) pada gender menggunakan
variabel dummy. Variabel dummy adalah variabel yang
memerankan variabel gender, di mana konstruk nilai yang
digunakan adalah skala biner. Kode yang diberikan adalah 0
untuk laki-laki dan 1 untuk perempuan.

Penelitian
Operasional
Gender Gender adalah Laki-laki = 0 Variabel
(Nurachmi, suatu konsep Perempuan = 1 Dummy
2020) analisis yang
digunakan untuk
mengidentifikasi,
menggambarkan
maupun
menjelaskan
perbedaan antara
laki-laki dan
perempuan
(Nurachmi, 2020)
3.2.3 Sikap Moral
Menurut Habibie (2017) sikap merupakan sebuah evaluasi
kepercayaan atas perasaan positif maupun negatif dari seseorang
jika akan melakukan perilaku yang diinginkan maupun
ditentukan. Menurut Robbins & Kiser (2020) sikap moral adalah
penilaian antara perilaku yang baik dan yang buruk yang
berfungsi sebagai motivasi atau tindakan.

Instrumen yang digunakan untuk mengukur sikap moral
diambil Habibie (2017) terdiri dari 4 (empat) indikator yaitu
melanggar etika, perasaan bersalah, prinsip hidup, dan melanggar
prosedur. Pada indikator yang pertama, yaitu melanggar etika
dalam perpajakan maksudnya adalah keadaan di mana mahasiswa
UST dapat mengetahui tindakan yang melanggar hukum, tindakan
tidak etis dan tidak bermoral, dikarenakan mereka telah
mengetahui akibat dari tindakan yang melanggar hukum,
sehingga muncul niat tidak melakukan penyelewengan pajak.
Pada indikator kedua yaitu perasaan bersalah dalam
perpajakan maksudnya adalah keadaan dimana mahasiswa UST
akan merasa bersalah atau menyesal ketika melakukan
penyelewengan pajak, dikarenakan mereka mengetahui bahwa
akibat dari melakukan penyelewengan pajak dapat mempengaruhi
penerimaan kas negara. Indikator yang ketiga yaitu prinsip hidup
dalam perpajakan maksudnya adalah suatu keadaan di mana
mahasiswa UST memiliki pegangan untuk hidup serta
berkomitmen untuk bersikap yang benar sesuai dengan petunjuk
dan aturan-aturan yang berlaku, karena dalam hal ini dapat
menghindari niat melakukan penyelewengan pajak.
Indikator yang keempat yaitu melanggar prosedur dalam
perpajakan maksudnya adalah suatu keadaan di mana setiap
melakukan pembayaran pajak pasti ada prosedur yang harus
diikuti, oleh karenanya sikap mahasiswa harus mampu memahami

dan mengikuti prosedur yang berlaku. Oleh karena itu, apabila
mahasiswa UST dapat mengakses 4 (empat) indikator tersebut
dapat dikatakan bahwa dalam diri mereka sendiri memiliki sikap
moral yang baik sehingga tidak akan memiliki niat melakukan
Variabel sikap moral akan diukur dengan skala likert 5 point
yang dimulai dari sangat setuju, setuju, netral, tidak setuju dan
sangat tidak setuju. Semakin responden setuju mengenai
pernyataan dalam kuesioner mengindikasikan bahwa mahasiswa
menganggap tingkat sikap moral tinggi sehingga tidak memiliki
niat melakukan penyelewengan pajak dan sebaliknya.

Penelitian
Operasional
Sikap Moral Sikap moral 1. Melanggar etika Likert
(Robbins, 2020) adalah penilaian (Habibie, 2017)
moral atau 2. Perasaan
penilaian antara bersalah
perilaku yang (Habibie, 2017)
baik dan yang 3. Prinsip hidup
buruk yang (Habibie, 2017)
berfungsi sebagai 4. Melanggar
motivasi atau prosedur
tindakan (Habibie, 2017)
(Robbins, 2020)
3.2.4 Persepsi Tindakan Korupsi
Menurut Utami (2016) bahwa korupsi adalah cara
memperkaya diri sendiri dengan tindakan yang melawan hukum,
sehingga menyebabkan kerugian pada kas negara. Adanya
persepsi yang baik terhadap pemerintah dalam hal ini fiskus maka
kepatuhan wajib pajak akan meningkat. Adanya pengelolaan uang
pajak yang dapat dipertanggungjawabkan, petugas pajak yang
kompeten dan tidak korupsi dan prosedur yang mudah membuat
wajib pajak enggan untuk menggelapkan pajak.
Instrumen yang digunakan untuk mengukur persepsi
tindakan korupsi diambil dari Utami (2016) yang memiliki 3
(tiga) indikator, yaitu pengetahuan atas kasus korupsi pajak,
kesadaran atas terjadinya kasus korupsi pajak dan penegakan
hukum atas kasus korupsi pajak. Pada indikator yang pertama
yaitu pengetahuan atas kasus korupsi pajak, maksudnya adalah
apabila mahasiswa UST paham betul terhadap pengetahuan
korupsi pajak maka mereka harus dapat menghindari perilaku
korupsi. Indikator yang kedua yaitu kesadaran atas terjadinya
kasus korupsi pajak maksudnya adalah mahasiswa UST harus
sadar bahwa jika melakukan tindakan korupsi dapat mengurangi
penerimaan pajak, sehingga mereka harus memiliki kesadaran
untuk tidak melakukan korupsi pajak. Indikator yang ketiga yaitu
penegakan hukum atas kasus korupsi pajak maksudnya adalah
adanya penegakan hukum yang kuat maka akan membuat
pemerintah melaksanakan kewajibannya sesuai dengan peraturan
yang berlaku dan terhindar dari tindakan korupsi.
Variabel persepsi tindakan korupsi akan diukur dengan skala
likert 5 point yang dimulai dari sangat setuju, setuju, netral, tidak
setuju dan sangat tidak setuju. Semakin responden setuju

mengenai pernyataan dalam kuesioner mengindikasikan bahwa
mahasiswa menganggap tindakan korupsi rendah sehingga tidak
memiliki niat melakukan penyelewengan pajak dan sebaliknya.

Penelitian
Operasional
Persepsi Korupsi adalah 1. Pengetahuan atas Likert
Tindakan tindakan yang kasus korupsi
Korupsi (Utami, melawan hukum, pajak (Utami,
2016) dengan cara 2016)
memperkaya diri 2. Kesadaran atas
sendiri dan terjadinya kasus
merugikan pihak korupsi pajak
lain, serta (Utami, 2016)
menyebabkab 3. Penegakan
kerugian pada kas hukum atas kasus
negara (Utami, korupsi pajak
2016) (Utami, 2016)
3.2.5 Tingkat Kepercayaan
Menurut Kirchler, Hoelzl dan Wahl (2008) dalam Basri
(2013) mendefinisikan kepercayaan (trust) sebagai pendapat
umum individu dan kelompok sosial bahwa otoritas pajak yang
baik hati dan bekerja akan menguntungkan demi kebaikan
bersama. Penentu kepatuhan pajak yaitu kepercayaan terhadap
otoritas pemerintah dan kekuasaan dalam otoritas.
Instrumen yang digunakan untuk mengukur tingkat
kepercayaan diambil dari Kirchler (2007) dalam Basri (2013)
terdiri dari 3 (tiga) indikator yaitu keadilan, kepuasan, dan
tanggung jawab. Pada indikator pertama, yaitu keadilan dalam
perpajakan maksudnya adalah dalam membayar pajak, wajib
pajak harus dikenakan beban pajak yang sama dan proporsional

sesuai dengan manfaat dan kemampuan wajib pajak. Indikator
yang kedua yaitu kepuasan dalam perpajakan maksudnya adalah
bagaimana perasaan seseorang yang muncul setelah melakukan
perbandingan terhadap apa yang ia harapkan setelah membayar
pajak, baik itu rasa senang atau kecewa. Indikator yang keempat
yaitu tanggung jawab, maksudnya adalah bahwa lembaga
pemerintah telah bertanggung jawab dalam bertindak atas
kepentingan bersama.
Variabel tingkat kepercayaan akan diukur dengan skala likert
5 point yang dimulai dari sangat setuju, setuju, netral, tidak setuju
dan sangat tidak setuju. Semakin responden setuju mengenai
pernyataan dalam kuesioner mengindikasikan bahwa mahasiswa
menganggap tingkat kepercayaan tinggi sehingga tidak memiliki
niat melakukan penyelewengan pajak dan sebaliknya.

Penelitian
Operasional
Tingkat Kepercayaan 1. Keadilan (Basri, Likert
Kepercayaan (trust) adalah 2013)
(Kirchler, Hoelzl sebagai pendapat 2. Kepuasan
dan Wahl (2008) umum individu (Basri, 2013)
dalam Basri dan kelompok 3. Tanggung
(2013)) sosial bahwa Jawab (Basri,
otoritas pajak yang 2013)
baik hati dan
bekerja akan
menguntungkan
demi kebaikan
bersama (Kirchler,
Hoelzl dan Wahl
(2008) dalam
Basri (2013))
3.2.6 Penyelewengan Pajak

Penyelewengan pajak (tax fraud) adalah sikap atau cara
mafia pajak yang melakukan proses menyimpang atau
penyalahgunaan dana yang dilakukan terhadap pajak yang dibayar
oleh wajib pajak (Irawan, 2013). Penyelewengan pajak (tax fraud)
adalah penghindaran pajak dengan cara ilegal adalah penggelapan
pajak (Fitriani, 2019).
Instrumen penelitian yang digunakan untuk mengukur niat
melakukan penyelewengan pajak diambil dari Irawan (2013) yang
memiliki 6 (enam) indikator yaitu informasi, peristiwa, penting,
menarik, fakta dan efek dari penyelewengan pajak. Pada indikator
yang pertama yaitu informasi, maksudnya adalah sekumpulan
data yang dikelola menjadi sesuatu yang bermanfaat bagi
penerimanya. Indikator yang kedua yaitu peristiwa, maksudnya
adalah kejadian mengenai tindakan yang melanggar hukum yang
pernah terjadi. Indikator yang ketiga yaitu penting, maksudnya
adalah tindakan penyelewengan pajak itu penting untuk diketahui,
karena dengan mengetahui bentuk tindakan tersebut dapat
mengurangi niat melakukan penyelewengan pajak. Indikator yang
keempat yaitu menarik, maksudnya adalah tindakan
penyelewengan pajak menarik untuk dipelajari dan dipahami.
Indikator yang kelima yaitu fakta, maksudnya adalah bahwa
tindakan penyelewengan pajak itu memang ada dan merupakan
sebuah kejadian yang terjadi. Indikator yang kelima yaitu efek
dari penyelewengan pajak, maksudnya adalah ketika mahasiswa

mengetahui efek atau dampak dari tindakan penyelewengan pajak
maka mahasiswa cenderung tidak memiliki niat melakukan
penyelewengan pajak, karena mereka sadar bahwa tindakan
tersebut akan merugikan semua pihak.
Variabel niat melakukan penyelewengan pajak akan diukur
dengan skala likert 5 point yang dimulai dari sangat setuju, setuju,
netral, tidak setuju dan sangat tidak setuju. Semakin responden
setuju mengenai pernyataan dalam kuesioner mengindikasikan
bahwa mahasiswa menganggap niat melakukan penyelewengan
pajak rendah sehingga tidak memiliki niat melakukan
penyelewengan pajak dan sebaliknya.

Penelitian
Operasional
Niat Melakukan Penyelewengan 1. Informasi Likert
Penyelewengan pajak (tax fraud) (Irawan, 2013)
Pajak (Irawan, adalah sikap atau 2. Peristiwa
2013) cara mafia pajak (Irawan, 2013)
yang melakukan 3. Penting (Irawan,
proses 2013)
menyimpang atau 4. Menarik
penyalahgunaan (Irawan, 2013)
dana yang 5. Fakta (Irawan,
dilakukan 2013)
terhadap pajak 6. Efek dari
yang dibayar oleh penyelewengan
wajib pajak pajak (Irawan,
(Irawan, 2013) 2013)
3.3 Populasi, Sampel dan Teknik Pengambilan Sampel
Populasi adalah keseluruhan elemen yang akan dijadikan wilayah
generalisasi (Sugiyono, 2019). Populasi yang digunakan adalah seluruh

mahasiswa aktif prodi akuntansi angkatan 2018 dan 2019 di Universitas
Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta yaitu sebanyak 432 mahasiswa .
Sampel adalah bagian dari populasi yang jumlah dan
karakteristiknya dimiliki oleh populasi tersebut (Sugiyono, 2019).
Sampel yang digunakan adalah mahasiswa angkatan 2018 dan 2019
prodi akuntansi di Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta.
Penelitian ini dilakukan kepada mahasiswa angkatan 2018 dan 2019
karena telah menempuh mata kuliah Ketamansiswaan 1 dan
Ketamansiswaan 2.
Teknik pengambilan sampel yang digunakan dalam penelitian ini
adalah convenience sampling termasuk dalam non-probability
sampling. Menurut Sekaran (2011) dalam Ulfa (2015) convenience
sampling adalah pengambilan sampel yang besarnya peluang elemen
untuk terpilih sebagai subjek tidak diketahui. Teknik ini merupakan
pengumpulan informasi dari anggota populasi yang dengan senang hati
bersedia memberikannya. Penentuan sampel yang digunakan dalam
penelitian ini ditentukan dengan menggunakan Rumus Slovin yaitu
sebagai berikut :
N
n= 2
1+ N e
Keterangan :
n = Jumlah sampel
N = Jumlah populasi
e = Batas toleransi kesalahan (error tolerance)

Maka untuk mengetahui sampel penelitian, dilakukan dengan
perhitungan sebagai berikut :
432
n= 2
=81,203 atau 82
1+ 432(0,1)
Berdasarkan hasil perhitungan tersebut, maka sampel penelitian
yang digunakan berdasarkan populasi diatas adalah sebanyak 82
mahasiswa angkatan 2018 dan 2019.
3.4 Sumber dan Metode Pengumpulan Data
Sumber data pada penelitian ini adalah dengan menggunakan data
primer. Data primer tersebut merupakan sumber data yang langsung
dikumpulkan dan diperoleh oleh peneliti. Data primer tersebut
diperoleh dari hasil menyebarkan kuesioner kepada responden dengan
kriteria yang telah ditetapkan.
Metode pengumpulan data ini menggunakan kuesioner (angket).
Menurut Supratiknya (2015) kuesioner adalah instrumen atau alat
pengumpul data yang bertujuan menyajikan pertanyaan atau informasi
tertentu kepada responden baik tertulis maupun menggunakan gambar
yang selanjutnya responden akan memberikan jawaban secara tertulis,
dapat dengan cara membubuhkan tanda cek pada kolom di depan salah
satu jawaban, melingkari jawaban yang dipilih atau menuliskan sendiri
jawaban berupa sebuah kata, kalimat atau rangkaian kalimat tertentu.
Pertanyaan kuesioner terdiri dari 6 (enam) bagian yaitu pemahaman tri
pantangan Tamansiswa, gender, sikap moral, persepsi tindakan korupsi,
tingkat kepercayaan dan niat melakukan penyelewengan pajak.

Kuesioner ini akan diberikan kepada mahasiswa angkatan 2018 dan
2019 prodi akuntansi di Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa
Yogyakarta, lalu responden diminta untuk mengisi kuesioner yang telah
diberikan sebagai alat untuk mengukur niat mahasiswa untuk
melakukan penyelewengan pajak yang ada di Universitas Sarjanawiyata
Tamansiswa.
3.5 Tempat dan Waktu Pengambilan Data
Tempat penelitian ini dilakukan di perguruan tinggi Fakultas
Ekonomi Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta. Waktu
pelaksanaan penelitian dilakukan selama satu bulan di tahun 2021.
3.6 Pengembangan Instrumen Penelitian
Instrumen penelitian adalah suatu alat yang digunakan untuk
mengukur fenomena alam maupun sosial yang diamati (Sugiyono,
2019). Secara spesifik semua fenomena ini disebut variabel penelitian.
Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini dimaksudkan
untuk menghasilkan data yang akurat. Skala likert digunakan untuk
mengukur sikap, pendapat dan persepsi seseorang atau sekelompok
orang tentang fenomena sosial (Sugiyono, 2019). Variabel yang
digunakan dalam penelitian ini diukur dengan menggunakan skala
likert 5 poin. Skala ini digunakan untuk mengukur respons subjek ke
dalam 5 poin skala dengan interval yang sama (Hartono, 2013).
Tabel 3.7 Skor Skala Likert

Jawaban Skor Jawaban Skor
Pernyataan Positif Pernyataan Negatif
Sangat Setuju 5 Sangat Setuju 1
Setuju 4 Setuju 2
Netral 3 Netral 3
Tidak Setuju 2 Tidak Setuju 4
Sangat Tidak Setuju 1 Sangat Tidak Setuju 5
Sumber : Sugiyono (2019)
Pengembangan instrumen penelitian ini dapat dipermudah dengan
cara peneliti menggunakan kisi-kisi instrumen. Berikut merupakan tabel
kisi-kisi instrumen variabel pemahaman tri pantangan Tamansiswa,
sikap moral, persepsi tindakan korupsi, tingkat kepercayaan dan niat
Tabel 3.8 Kisi-kisi Instrumen Pemahaman Tri Pantangan

Tamansiswa
Variabel Indikator Nomor Butir Jumlah
Positif Negatif
PemahamanTri 1. Pantang 2 1 2
Pantangan Menyalahgunakan
Tamansiswa Kekuasaan 3 4,5 3
2. Pantang
Menyalahgunakan 6,7 - 2
Keuangan
3. Pantang Melanggar
Kesusilaan
Tabel 3.9 Kisi-kisi Instrumen Sikap Moral

Positif Negatif
Sikap Moral 1. Melanggar etika 8,9 - 2
2. Perasaan bersalah 10,11 - 2
3. Prinsip hidup 12,13 - 2
4. Melanggar prosedur 15 14 2
Tabel 3.10 Persepsi Tindakan Korupsi

Positif Negatif
Persepsi 1. Pengetahuan atas kasus 16,17 18 3
Tindakan korupsi pajak
Korupsi 2. Kesadaran atas terjadinya 19 - 1
kasus korupsi pajak
3. Penegakan hukum atas 20,21.22 - 3
kasus korupsi pajak
Tabel 3.11 Tingkat Kepercayaan
Positif Negatif
Tingkat 1. Keadilan 23,24 - 2
Kepercayaan 2. Kepuasan 25,26 - 2
3. Tanggung jawab 27,28 - 2
Tabel 3.12 Niat Melakukan Penyelewengan Pajak

Positif Negatif
Niat Melakukan 1. Informasi 29 - 1
Penyelewengan 2. Peristiwa 30,31 - 2
Pajak 3. Penting 32 33 2
4. Menarik 34 35 2
5. Fakta 36 37 2
6. Efek dari penyelewengan 38,39 - 2
pajak
Dalam penelitian ini akan dilakukan pilot test sebelum melakukan
penelitian yang sebenarnya. Uji pilot test bertujuan untuk menemukan
apakah item pernyataan yang ada dalam kuesioner yang digunakan
sebagai alat ukur tersebut adalah item yang akurat dan dapat dipahami.
Pada uji pilot test, peneliti akan mengambil 40 responden. Hal ini
bertujuan untuk mengetahui apakah item pernyataan dalam kuesioner
tersebut valid dan reliabel sehingga dapat digunakan untuk penelitian
yang sebenarnya. Berikut ini adalah ringkasan uji validitas dan
reliabilitas pada uji pilot test menggunakan IBM SPSS Statistics 20.
Tabel 3.13 Rekapitulasi Hasil Uji Validitas Pilot Test

Corrected item -
Variabel Pernyataan r tabel Keterangan
Total Correlation
PTPT.1 0.684** 0.312 Valid
Pemahaman PTPT.2 0.792** 0.312 Valid
Tri Pantangan
PTPT.3 0.598** 0.312 Valid
Tamansiswa
(X1) PTPT.4 0.636** 0.312 Valid
PTPT.5 0.662** 0.312 Valid
PTPT.6 0.743** 0.312 Valid
PTPT.7 0.490** 0.312 Valid
Gender (X2) Variabel dummy
SM.1 0.540** 0.312 Valid
SM.2 0.638** 0.312 Valid
SM.3 0.771** 0.312 Valid
Sikap Moral SM.4 0.775** 0.312 Valid
(X3) SM.5 0.711** 0.312 Valid
SM.6 0.784** 0.312 Valid
SM.7 0.678** 0.312 Valid
SM.8 0.755** 0.312 Valid
PTK.1 0.515** 0.312 Valid
PTK.2 0.684** 0.312 Valid
Persepsi PTK.3 0.589** 0.312 Valid
Tindakan PTK.4 0.532** 0.312 Valid
Korupsi (X4) PTK.5 0.677** 0.312 Valid
PTK.6 0.815** 0.312 Valid
PTK.7 0.662** 0.312 Valid
TK.1 0.736** 0.312 Valid
TK.2 0.812** 0.312 Valid
Tingkat TK.3 0.853** 0.312 Valid
Kepercayaan
(X5) TK.4 0.835** 0.312 Valid
TK.5 0.828** 0.312 Valid
TK.6 0.785** 0.312 Valid
NMPP.1 0.393* 0.312 Valid
NMPP.2 0.578** 0.312 Valid
NMPP.3 0.687** 0.312 Valid
NMPP.4 0.862** 0.312 Valid
Niat NMPP.5 0.625** 0.312 Valid
Melakukan
NMPP.6 0.675** 0.312 Valid
Penyelewenga
n Pajak (Y) NMPP.7 0.659** 0.312 Valid
NMPP.8 0.782** 0.312 Valid
NMPP.9 0.660** 0.312 Valid
NMPP.10 0.790** 0.312 Valid
NMPP.11 0.787** 0.312 Valid
Sumber : Data Primer, 2021, diolah
Berdasarkan hasil data primer yang diolah tersebut, hasil
pernyataan dalam variabel pemahaman tri pantangan Tamansiswa (X1),
sikap moral (X3), persepsi tindakan korupsi (X4), tingkat kepercayaan
(X5) dan niat melakukan penyelewengan pajak (Y) dapat dikatakan
valid. Hal ini terjadi karena seluruh nilai r hitung lebih besar dari r tabel
0.312. Nilai r tabel dilihat berdasarkan N = 40, df = N-2 = 38 dan α =
5%, maka didapat r tabel 0.312.

Tabel 3.14 Rekapitulasi Hasil Uji Reliabilitas Instrumen Penelitian
Jumlah Cronbach's
Variabel Keterangan
Item alpha
Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa (X1) 7 0.751 Reliabel
Sikap Moral (X3) 8 0.838 Reliabel
Persepsi Tindakan Korupsi (X4) 7 0.746 Reliabel
Tingkat Kepercayaan (X5) 6 0.893 Reliabel
Niat Melakukan Penyelewengan Pajak (Y) 11 0.872 Reliabel
Berdasarkan tabel diatas dapat dilihat dari uji reliabilitas
dimana variabel pemahaman tri pantangan Tamansiswa (X1), sikap
moral (X3), persepsi tindakan korupsi (X4), tingkat kepercayaan (X5)
dan niat melakukan penyelewengan pajak (Y) memiliki nilai
cronbach’s alpha lebih besar dai 0,70, sehingga semua variabel tersebut
dikatakan reliabel.
3.7 Uji Kualitas Data
Uji kualitas data dilakukan sebelum pengujian lain dilakukan
untuk menguji kelayakan data yang akan digunakan dalam penelitian,
yaitu kuesioner. Penelitian ini menggunakan metode analisis data
dengan menggunakan program IBM SPSS Statistics 20 dengan
menggunakan uji validitas dan reliabilitas.
3.7.1 Uji Validitas
Uji validitas digunakan untuk mengukur sah atau valid
tidaknya suatu kuesioner. Suatu kuesioner dikatakan valid jika
pernyataan pada kuesioner mampu untuk mengungkapkan sesuatu

yang diukur oleh kuesioner tersebut. Uji validitas dilakukan
dengan taraf signifikansi 0.05. Jika r hitung ≥ r tabel, maka Ho
tidak dapat ditolak atau r memang berkorelasi positif atau
indikator tersebut adalah valid (Ghozali, 2018).
3.7.2 Uji Reliabilitas
Reliabilitas adalah alat untuk mengukur suatu kuesioner yang
merupakan indikator dari variabel atau konstruk. Suatu kuesioner
dikatakan reliabel atau handal apabila jawaban seseorang terhadap
pernyataan adalah konsisten dari waktu ke waktu (Ghozali, 2018).
Variabel atau konstruk dikatakan reliabel jika memberikan
nilai Cronbach Alpha > 0.70. Hal ini berarti bahwa instrumen
tersebut dapat dipergunakan sebagai pengumpul data yang handal
yaitu hasil pengukuran relatif koefisien jika dilakukan
pengukuran ulang (Ghozali, 2018).
3.8 Teknik Analisis Data
Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini diarahkan
untuk menjawab rumusan masalah dan menguji hipotesis penelitian.
Analisis data adalah cara yang digunakan dalam mengolah data
sehingga didapatkan dari suatu hasil analisis atau hasil uji.
3.8.1 Statistik Deskriptif
Statistik deskriptif adalah statistik yang digunakan untuk
menganalisa data dengan cara mendeskripsikan atau

menggambarkan data yang telah terkumpul sebagaimana adanya
tanpa bermaksud membuat kesimpulan yang berlaku untuk umum
atau generalisasi (Sugiyono, 2019). Statistik deskriptif bertujuan
untuk memberikan gambaran atau deskripsi suatu data yang
dilihat dari nilai rata-rata (mean), standar deviasi, maksimum,
minimum, sum, range, kurtosis dan skewness (kemencengan
distribusi) (Ghozali, 2018).
3.8.2 Uji Asumsi Klasik
Model regresi linear berganda dapat dikatakan baik apabila
dalam pengujiannya terbebas dari asumsi klasik. Adapun uji
asumsi klasik yaitu :
a. Uji Normalitas
Uji normalitas bertujuan untuk menguji apakah model
regresi, variabel pemahaman tri pantangan Tamansiswa,
gender, sikap moral, persepsi tindakan korupsi dan tingkat
kepercayaan memiliki distribusi normal. Uji normalitas
dilakukan dengan melihat Normal Probability Plot.
Menurut Ghozali (2018) pada prinsipnya normalitas
dapat dideteksi dengan melihat penyebaran data (titik)
pada sumbu diagonal dari grafik atau dengan melihat
histogram dari residualnya. Jika data menyebar disekitar
garis diagonal atau grafik histogramnya menunjukkan pola
distribusi normal, maka model memenuhi asumsi

normalitas. Sebaliknya, jika data menyebar jauh dari
diagonal dan atau tidak menunjukkan distribusi normal,
maka model regresi tidak memenuhi asumsi normalitas.
Pengujian data berdistribusi normal jika nilai Asymp Sig
(2-tailed) yang dihasilkan dari unstandardized residual
lebih besar dari nilai alpha yaitu 0.05.
b. Uji Multikolinearitas
Uji multikolinearitas bertujuan untuk menguji apakah
model regresi ditemukan adanya korelasi antar variabel
bebas (independen). Model regresi yang baik seharusnya
tidak terjadi korelasi di antara variabel independen. Cara
mendeteksi ada tidaknya multikolinearitas di dalam model
regresi maka menggunakan penilaian Variance Inflation
Factor (VIF) dan Tolerance Value. Nilai yang digunakan
untuk menunjukkan adanya multikolinearitas adalah nilai
tolerance ≤ 0.10 atau sama dengan nilai VIF ≥ 10.
Sebaliknya, jika tolerance ≥ 0.10 dan nilai VIF ≤ 10, maka
tidak terjadi multikolinearitas antara variabel independen
(Ghozali, 2018).
c. Uji Heterokedastisitas
Uji heteroskedastisitas bertujuan untuk menguji
apakah dalam model regresi terjadi ketidaksamaan varian

dari residual satu pengamatan ke pengamatan yang lain.
Model regresi yang baik adalah yang homoskedastisitas
atau tidak terjadi heteroskedastisitas. Uji
heteroskedastisitas dapat diketahui degan menggunakan uji
glejser. Kriteria pengujiannya adalah jika probabilitas
signifikan masing-masing variabel independen > 0.05,
maka dapat disimpulkan tidak terjadi heteroskedastisitas
dalam model regresi, sebaliknya jika nilai probabilitas <
0.05 maka terjadi heteroskedastisitas (Ghozali, 2018).
3.8.3 Uji Hipotesis
Analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis
regresi linier berganda, yaitu suatu model yang digunakan untuk
menganalisis pengaruh lebih dari satu variabel independen
terhadap satu variabel dependen. Dalam penelitian ini analisis
regresi linier diformulasikan dalam persamaan regresi sebagai
berikut :
Y = α + β1X1 + β2X2 + β3X3 + β4X4 + β5X5 + e
Keterangan :
Y = Niat melakukan penyelewengan pajak

α = Konstanta
β = Koefisien arah regresi
X1 = Pemahaman tri pantangan Tamansiswa
X2 = Gender
X3 = Sikap moral
X4 = Persepsi tindakan korupsi
X5 = Tingkat kepercayaan
a. Uji Statistik t
Uji statistik t pada dasarnya menunjukkan seberapa
jauh pengaruh variabel independen dengan variabel
dependen. Cara mengetahui apakah terdapat pengaruh
signifikan dari masing-masing variabel independen
terhadap variabel dependen, maka nilai signifikan t
dibandingkan dengan derajat kepercayaannya. Apabila sig
t > 0.05, maka Ho diterima. Sebaliknya, apabila sig t <
0.05, maka Ho ditolak (Ghozali, 2018).
b. Uji Statistik F
Uji goodness of fit (uji kelayakan model) dilakukan
untuk mengukur ketepatan fungsi regresi sampel dalam
menaksir nilai aktual secara statistik. Model goodness of
fit dapat diukur dari nilai statistik F yang menunjukkan
apakah semua variabel independen yang dimasukkan
dalam model mempunyai pengaruh secara bersama-sama
terhadap variabel dependen. Menurut Ghozali (2018)
untuk menguji hipotesis digunakan statistik F dengan cara
membandingkan nilai F hasil perhitungan dengan nilai F
menurut tabel. Apabila p-value < 0.05 dan nilai f hitung >f
, maka Ho ditolak dan menerima HA yang berari dapat

tabel
dikatakan signifikan dan dapat digunakan untuk menguji
hipotesis atau dapat dikatakan model tersebut sudah fit.

c. Koefisien determinasi (Adjusted R2)
Koefisien determinasi (Adjusted R2) digunakan
untuk mengetahui sejauh mana kemampuan model dalam
menerangkan variabel dependen. Nilai R memiliki range
antara 0 sampai 1, sehingga semakin besar nilai R 2 maka
semakin baik model regresi yang digunakan. Apabila
Adjusted R2 bernilai 1 maka variabel independen dapat
memberikan hampir semua informasi yang dibutuhkan
untuk memprediksi variasi variabel dependen. Namun,
jika Adjusted R2 bernilai lebih kecil berarti kemampuan
variabel independen dalam menjelaskan variasi variabel
dependen sangat terbatas (Ghozali, 2018).
BAB IV
HASIL DAN PEMABAHASAN
4.1 Gambaran Umum
4.1.1 Deskripsi Penelitian

Penelitian ini bersifat kuantitatif dimana data yang dihasilkan
akan berbentuk angka. Penelitian ini menggunakan data primer
dengan menyebarkan kuesioner kepada responden melalui google
form. Pengambilan data menggunakan metode convienence
sampling, dimana kuesioner dalam bentuk google form
diserahkan kepada para responden untuk diisi sebagai data dalam
melakukan penelitian. Data yang sudah diperoleh akan dianalisis
menggunakan program IBM SPSS Statistics 20. Kuesioner
disebarkan kepada mahasiswa aktif Universitas Sarjanawiyata
Tamansiswa (UST) Yogyakarta.
Sampel yang digunakan dalam penelitian ini adalah
mahasiswa aktif Fakultas Ekonomi Prodi Akuntansi Universitas
Sarjanawiyata Tamansiswa (UST) Yogyakarta. Penyebaran
kuesioner pada penelitian ini dilakukan melalui aplikasi media
sosial yaitu WhatsApp.
4.1.2 Karakteristik Responden
Karateristik responden merupakan ragam latar belakang yang
dimiliki responden itu sendiri. Karakteristik yang digunakan
untuk mengetahui ragam latar belakang responden yaitu
berdasarkan jenis kelamin dan usia. Hal ini diharapkan dapat
memberikan gambaran yang jelas mengenai kondisi latar
belakang dari responden dan kaitannya dengan masalah dan

tujuan penelitian yang dilakukan. Berikut ini adalah rincian data
responden berdasarkan jenis kelamin dan usia sebagai berikut :
Tabel 4.1 Data Berdasarkan Jenis Kelamin

Jenis Kelamin Jumlah Responden Persentase
Laki-laki 15 18.3%
Perempuan 67 81.7%
Total 82 100%
Berdasarkan tabel 4.1 diatas dapat diketahui bahwa
responden yang digunakan dalam penelitian ini yang paling
banyak adalah perempuan yaitu sebanyak 67 orang atau 81.7%.
Sedangkan responden laki-laki sebanyak 15 orang atau 18.3%.
Tabel 4.2 Data Berdasarkan Usia

Tingkat Usia Jumlah Responden Persentase
19 0 0%
20 19 23.2%
21 37 45.1%
22 19 23.2%
23 6 7.3%
24 1 1.2%
Total 82 100%
Berdasarkan tabel 4.2 diatas dapat diketahui bahwa untuk
usia responden 19 tahun tidak ada atau 0%, usia responden 20
tahun yaitu sebanyak 19 orang atau 23.2%, usia responden 21
tahun sebanyak 6 orang atau 7.3% dan usia responden 24 tahun
sebanyak 1 orang atau 1.2%. Berdasarkan umur responden yang
digunakan dalam penelitian ini, paling banyak adalah responden
yang berumur 21 tahun yaitu sebanyak 37 orang atau 45.1%.

Tabel 4.3 Data Berdasarkan Tahun Angkatan
Jenis Kelamin Jumlah Responden Persentase
2018 51 62.2%
2019 31 37.8%
Total 82 100%
responden yang digunakan dalam penelitian ini yang paling
banyak adalah tahun angkatan 2018 yaitu sebanyak 51 orang atau
62.2%. Sedangkan responden tahun angkatan 2019 sebanyak 31
orang atau 37.8%.
4.2 Data Penelitian
4.2.1 Respon Rate Kuesioner
Penelitian ini dilakukan untuk menguji apakah pemahaman
tri pantangan Tamansiswa, gender, sikap moral, persepsi tindakan
korupsi dan tingkat kepercayaan dapat mempengaruhi niat
melakukan penyelewengan pajak. Data pada penelitian ini
dikumpulkan menggunakan google form yang dibagikan melalui
aplikasi media sosial yaitu WhatsApp. Kuesioner yang disebar
menggunakan google form adalah sebanyak 82 kuesioner,
sehingga sampel yang digunakan dalam penelitian ini sebanyak
82 reponden.
4.3 Hasil Analisis Data

4.3.1 Uji Statistik Deskriptif
Tabel 4.4 Hasil Analisis Statistik Deskriptif

Descriptive Statistics
Std.
N Minimum Maximum Mean
Deviation
Pemahaman Tri Pantangan 82 17.00 35.00 30.2561 3.20421
Tamansiswa (X1)
Gender (X2) 82 0.00 1.00 .8171 .38899
Sikap Moral (X3) 82 23.00 38.00 30.8537 4.03724
Persepsi Tindakan Korupsi 82 14.00 31.00 24.9268 3.61677
(X4)
Tingkat Kepercayaan (X5) 82 12.00 27.00 20.9512 2.35651
Niat Melakukan 82 31.00 4.00 38.2805 3.22519
Penyelewengan Pajak (Y)
Valid N (listwise) 82
Berdasarkan tabel 4.4 dapat diketahui bahwa :
1. Variabel pemahaman tri pantangan Tamansiswa (X1) dengan
jumlah responden sebanyak 82 data memiliki nilai minimum
sebesar 17, nilai maksimum sebesar 35, nilai mean (rata-rata)
sebesar 30.2561 dan nilai standar deviasi sebesar 3.20421.
2. Variabel gender (X2) dengan jumlah responden sebanyak 82
data memiliki nilai minimum sebesar 0, nilai maksimum
sebesar 1, nilai mean (rata-rata) sebesar 0.8171 dan nilai
standar deviasi sebesar 0.38899.
3. Variabel sikap moral (X3) dengan jumlah responden sebanyak
82 data memiliki nilai minimum sebesar 23, nilai maksimum
sebesar 38, nilai mean (rata-rata) sebesar 30.8537 dan nilai
standar deviasi sebesar 4.03724.
4. Variabel persepsi tindakan korupsi (X4) dengan jumlah
responden sebanyak 82 data memiliki nilai minimum sebesar

14, nilai maksimum sebesar 31, nilai mean (rata-rata) sebesar
24.9268 dan nilai standar deviasi sebesar 3.61677.
5. Variabel tingkat kepercayaan (X5) dengan jumlah responden
sebanyak 82 data memiliki nilai minimum sebesar 12, nilai
maksimum sebesar 27, nilai mean (rata-rata) sebesar 20.9512
dan nilai standar deviasi sebesar 2.35651.
6. Variabel penyelewengan pajak (Y) dengan jumlah responden
sebanyak 82 data memiliki nilai minimum sebesar 31, nilai
maksimum sebesar 43, nilai mean (rata-rata) sebesar 38.2805
dan nilai standar deviasi sebesar 3.22519.
Hasil analisis deskriptif tersebut menunjukkan bahwa N
adalah banyaknya sampel yaitu mahasiswa prodi akuntansi
Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa (UST) Yogyakarta. Nilai
minimum menunjukkan nilai terkecil dari setiap variabel,
sedangkan nilai maksimum menunjukkan nilai terbesar dari setiap
variabel. Nilai mean menunjukkan nilai rata-rata pada setiap
varibel dan nilai standar deviasi menunjukkan besarnya
simpangan baku dan skor untuk setiap variabel.
4.3.2 Sebaran Frekuensi Data
Kategori pengukuran masing-masing variabel penelitian
dapat dilihat pada tabel berikut ini :
Tabel 4.5 Sebaran Frekuensi Pemahaman Tri Pantangan

Tamansiswa
Kategori Rentang Frekuensi Persentase
Sangat Rendah 17-20 1 1%
Rendah 21-24 3 4%
Sedang 25-28 22 27%
Tinggi 29-32 32 39%
Sangat Tinggi 33-36 24 29%
Berdasarkan pada tabel 4.5 diatas, pemahaman tri
pantangan Tamansiswa berada pada kategori tinggi. Tingkat
kategori tinggi ini berada pada persentase 39%.
Tabel 4.6 Sebaran Frekuensi Sikap Moral

Rendah 26-28 14 17%
Sedang 29-31 13 16%
Tinggi 32-34 33 40%
Berdasarkan pada tabel 4.6 diatas, sikap moral berada
pada kategori tinggi. Tingkat kategori tinggi ini berada pada
persentase 40%.
Tabel 4.7 Sebaran Frekuensi Persepsi Tindakan

Korupsi

Rendah 18-21 12 15%
Sedang 22-25 26 32%
Tinggi 26-29 33 40%
Berdasarkan pada tabel 4.7 diatas, persepsi tindakan
korupsi berada pada kategori tinggi. Tingkat kategori tinggi ini
berada pada persentase 40%.
Tabel 4.8 Sebaran Frekuensi Tingkat Kepercayaan

Rendah 15-17 1 1%
Sedang 18-20 28 34%
Tinggi 21-23 45 55%
Berdasarkan pada tabel 4.8 diatas, tingkat kepercayaan
berada pada kategori tinggi. Tingkat kategori tinggi ini berada
pada persentase 55%.
Tabel 4.9 Sebaran Frekuensi Niat Melakukan Penyelewengan

Pajak
Rendah 34-36 19 23%
Sedang 37-39 28 34%
Tinggi 40-42 20 24%
Berdasarkan pada tabel 4.9 diatas, niat melakukan
penyelewengan pajak berada pada kategori sedang. Tingkat
kategori sedang ini berada pada persentase 34%.
4.3.3 Uji Kualitas Data
Uji kualitas data dilakukan sebelum pengujian lain
dilakukan untuk menguji kelayakan data yang akan digunakan
dalam penelitian. Pengujian kualitas data bertujuan untuk
mengetahui apakah instrumen yang digunakan valid dan reliabel.
Hal ini dikarenakan kebenaran data yang diolah sangat
menentukan kualitas hasil penelitian.
a. Uji Validitas
Uji validitas digunakan untuk mengukur sah atau
valid tidaknya suatu kuesioner. Uji signifikansi dilakukan

dengan membandingkan nilai r hitung dengan nilai r tabel.
Nilai r tabel diperoleh berdasarkan N = 82, degree of
freedom (df) = N-2 = 80 dan α = 0.05, maka didapat r tabel
0.2172. Jika r hitung ≥ r tabel, maka Ho tidak dapat ditolak
atau r memang berkorelasi positif atau indikator tersebut
adalah valid (Ghozali, 2018).
Tabel 4.10 Hasil Uji Validitas Variabel Pemahaman Tri

Pantangan Tamansiswa
Corrected item-
Pernyataan r tabel Keterangan
Total Correlation
PTPT.1 0.733** 0.2172 Valid
PTPT.2 0.708**
0.2172 Valid
PTPT.3 0.586**
0.2172 Valid
PTPT.4 0.670**
0.2172 Valid
PTPT.5 0.696**
0.2172 Valid
PTPT.6 0.698**
0.2172 Valid
PTPT.7 0.482**
0.2172 Valid
hasil pengujian validitas untuk pernyataan pada variabel
pemahaman tri pantangan Tamansiswa (X1) menunjukkan
bahwa semua item yang diuji dinyatakan valid. Hal tersebut
dapat dilihat dari nilai masing-masing item pernyataan yang
memiliki nilai r hitung > r tabel. Pernyataan PTPT.1 nilai r
hitung 0.733 > 0.2172 nilai r tabel maka dinyatakan valid,
begitu juga dengan pernyataan PTPT.2 (0.708 > 0.2172),
PTPT.3 (0.586 > 0.2172), PTPT.4 (0.670 > 0.2172), PTPT.5
(0.696 > 0.2172), PTPT.6 (0.698 > 0.2172) dan PTPT.7
(0.482 > 0.2172).

Tabel 4.11 Hasil Uji Validitas Variabel Sikap Moral
Corrected item-
Total Correlation
SM.1 0.738** 0.2172 Valid
SM.2 0.602** 0.2172 Valid
SM.3 0.779** 0.2172 Valid
SM.4 0.330 **
0.2172 Valid
SM.5 0.651** 0.2172 Valid
SM.6 0.785 **
0.2172 Valid
SM.7 0.821** 0.2172 Valid
SM.8 0.695** 0.2172 Valid
sikap moral (X3) menunjukkan bahwa semua item yang diuji
dinyatakan valid. Hal tersebut dapat dilihat dari nilai masing-
masing item pernyataan yang memiliki nilai r hitung > r
tabel. Pernyataan SM.1 nilai r hitung 0.738 > 0.2172 nilai r
tabel maka dinyatakan valid, begitu juga dengan pernyataan
SM.2 (0.602 > 0.2172), SM.3 (0.779 > 0.2172), SM.4 (0.330
> 0.2172), SM.5 (0.651 > 0.2172), SM.6 (0.785 > 0.2172),
SM.7 (0.821 > 0.2172) dan SM.8 (0.695 > 0.2172).
Tabel 4.12 Hasil Uji Validitas Variabel Persepsi

Tindakan Korupsi
Corrected item-
Total Correlation
0.217
PTK.1 0.667 Valid
2
0.217
PTK.2 0.518** Valid
2
0.217
PTK.3 0.466** Valid
2
0.217
PTK.4 0.551** Valid
2
0.217
PTK.5 0.715** Valid
2
0.217
PTK.6 0.712** Valid
2
PTK.7 0.653 **
0.217 Valid
2
persepsi tindakan korupsi (X4) menunjukkan bahwa semua
item yang diuji dinyatakan valid. Hal tersebut dapat dilihat
dari nilai masing-masing item pernyataan yang memiliki nilai
r hitung > r tabel. Pernyataan PTK.1 nilai r hitung 0.667 >
0.2172 nilai r tabel maka dinyatakan valid, begitu juga
dengan pernyataan PTK.2 (0.518 > 0.2172), PTK.3 (0.466 >
0.2172), PTK.4 (0.551 > 0.2172), PTK.5 (0.715 > 0.2172),
PTK.6 (0.712 > 0.2172) dan PTK.7 (0.653 > 0.2172).
Tabel 4.13 Hasil Uji Validitas Variabel Tingkat

Kepercayaan
Corrected item-
Total Correlation
TK.1 0.647** 0.2172 Valid
TK.2 0.687** 0.2172 Valid
TK.3 0.721 **
0.2172 Valid
TK.4 0.595** 0.2172 Valid
TK.5 0.620 **
0.2172 Valid
TK.6 0.542** 0.2172 Valid
tingkat kepercayaan (X5) menunjukkan bahwa semua item
yang diuji dinyatakan valid. Hal tersebut dapat dilihat dari
nilai masing-masing item pernyataan yang memiliki nilai r
hitung > r tabel. Pernyataan TK.1 nilai r hitung 0.647 >
0.2172 nilai r tabel maka dinyatakan valid, begitu juga

dengan pernyataan TK.2 (0.687 > 0.2172), TK.3 (0.721 >
0.2172), TK.4 (0.595 > 0.2172), TK.5 (0.620 > 0.2172) dan
TK.6 (0.542 > 0.2172).
Tabel 4.14 Hasil Uji Validitas Variabel Niat Melakukan

Penyelewengan Pajak
Corrected item-
Total Correlation
NMPP.1 0.333** 0.2172 Valid
NMPP.2 0.529 **
0.2172 Valid
NMPP.3 0.461** 0.2172 Valid
NMPP.4 0.659 **
0.2172 Valid
NMPP.5 0.228* 0.2172 Valid
NMPP.6 0.545** 0.2172 Valid
NMPP.7 0.665 **
0.2172 Valid
NMPP.8 0.695** 0.2172 Valid
NMPP.9 0.504 **
0,2172 Valid
NMPP.10 0.606** 0.2172 Valid
NMPP.11 0.416** 0.2172 Valid
hasil pengujian validitas untuk pernyataan pada variabel niat
melakukan penyelewengan pajak (Y) menunjukkan bahwa
semua item yang diuji dinyatakan valid. Hal tersebut dapat
dilihat dari nilai masing-masing item pernyataan yang
memiliki nilai r hitung > r tabel. Pernyataan NMPP.1 nilai r
hitung 0.333 > 0.2172 nilai r tabel maka dinyatakan valid,
begitu juga dengan pernyataan NMPP.2 (0.529 > 0.2172),
NMPP.3 (0.461 > 0.2172), NMPP.4 (0.659 > 0.2172),
NMPP.5 (0.228 > 0.2172), NMPP.6 (0.545 > 0.2172),
NMPP.7 (0.665 > 0.2172), NMPP.8 (0.695 > 0.2172),
NMPP.9 (0.504 > 0.2172), NMPP.10 (0.606 > 0.2172) dan
NMPP.11 (0.416 > 0.2172).

b. Uji Reliabilitas
Uji reliabilitas menggunakan uji Cronbach’s Alpha.
Kuisioner dikatakan reliabel bila bernilai positif dan lebih
besar dari 0.70. Berikut rincian dari hasil uji reliabilitas dapat
dilihat pada tabel berikut ini :
Tabel 4.15 Hasil Uji Reliabilitas
Jumlah Cronbach'
Variabel Keterangan
Item s alpha
Pemahaman Tri Pantangan
Tamansiswa (X1) 7 0.756 Reliabel
Sikap Moral (X3) 8 0.831 Reliabel
Persepsi Tindakan Korupsi
(X4) 7 0.720 Reliabel
Tingkat Kepercayaan (X5) 6 0.706 Reliabel
Niat Melakukan
Penyelewengan Pajak (Y) 11 0.725 Reliabel
Berdasarkan tabel 4.15 diatas dapat dilihat hasil uji
reliabilitas dimana pemahaman tri pantangan Tamansiswa
memiliki cronbach’s alpha 0.756, sikap moral memiliki
cronbach’s alpha 0.831, persepsi tindakan korupsi memiliki
cronbach’s alpha 0.720, tingkat kepercayaan memiliki
cronbach’s alpha 0.706 dan niat melakukan penyelewengan
pajak memiliki cronbach’s alpha 0.725. Dengan demikian
semua variabel dalam penelitian menunjukkan reliabel
karena memiliki cronbach’s alpha lebih besar dari 0.70.

4.3.4 Uji Asumsi Klasik
a. Uji Normalitas
Uji normalitas dilakukan dengan menggunakan uji
Kolmogorov Smirnov, yaitu dengan membandingkan
probabilitas p dengan α = 0.05. Apabila nilai probabilitas p ≥
0.05 maka asumsinya data normal sedangkan apabila nilai
probabilitas p ≤ 0.05 maka asumsinya data tidak normal.
Hasil uji normalitas dapat dilihat pada tabel berikut ini :
Tabel 4.16 Hasil Uji Normalitas

One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandardized
Residual
N 82
Normal Parametersa,b Mean .0000000
Std. Deviation 2.73207640
Most Extreme Differences Absolute .063

Positive .040
Negative -.063
Kolmogorov-Smirnov Z .573
Asymp. Sig. (2-tailed) .897
normalitas dimana nilai Asymp. Sig (2-tailed) sebesar 0.897
lebih besar dari 0.05. Oleh karena itu, data berdistribusi
secara normal. Hasil analisis grafik dilihat melalui
penyebaran pada sumbu diagonal Normal Probability Plot
berikut ini :
Gambar 4.1 Grafik Histogram
Gambar 4.2 Grafik Normal P-Plot
Berdasarkan gambar 4.2 diatas dapat dilihat bahwa
grafik plot terlihat titik-titik mengikuti dan mendekati garis
diagonalnya, sehingga dapat disimpulkan bahwa data
tersebut berdistribusi secara normal.
b. Uji Multikoliniearitas
Uji multikolinearitas bertujuan untuk menguji
apakah model regresi ditemukan adanya korelasi antar

variabel bebas (independen). Model regresi yang baik adalah
yang tidak terjadi korelasi diantara variabel independen.
Hasil uji mutikolinearitas dapat dilihat pada tabel berikut ini :
Tabel 4.17 Hasil Uji Multikolinearitas

Coefficientsa
Collinearity Statistics
Model
Tolerance VIF
1 (Constant)
Pemahaman Tri Pantangan .780 1.282
Tamansiswa (X1)
Gender (X2) .924 1.082
Sikap Moral (X3) .729 1.371
Persepsi Tindakan Korupsi .841 1.188
(X4)
Tingkat Kepercayaan (X5) .959 1.043
multikolinearitas dari masing-masing variabel independen
yang menunjukkan Variance Inflation Factor (VIF) nilai
tidak lebih dari 10 dan nilai Tolerance Value tidak kurang
dari 0.10, sehingga dapat disimpulkan tidak terjadi
multikolinearitas.
c. Uji Heteroskedastisitas
Uji heteroskedastisitas bertujuan untuk menguji
apakah dalam model regresi terjadi ketidaksamaan varian
dari residual satu pengamatan ke pengamatan yang lain.
Model regresi yang baik adalah yang homoskedastisitas atau

tidak terjadi heteroskedastisitas. Hasil uji heteroskedastisitas
dapat diketahui melalui uji glejser berikut ini :
Tabel 4.18 Hasil Uji Heteroskedastisitas

Coefficientsa
Unstandardized Standardized
Coefficient Coefficient t Sig.
B Std. Beta
Model Error
1 (Constant) 2.551 5.071 .503 .617
Pemahaman -.955 1.188 -.114 -.804 .424
Tri Pantangan
Tamansiswa
(X1)
Sikap Moral .756 .858 .123 .881 .382
(X3)
Persepsi .606 .760 .102 .797 .428
Tindakan
Korupsi (X4)
Tingkat -.914 .795 -.145 -1.149 .255
Kepercayaan
(X5)
Berdasarkan tabel 4.18 diatas dapat dilihat hasil
uji heteroskedastisitas dimana nilai probabilitas masing-
masing variabel diatas 0.05, maka dapat disimpulkan
model regresi tidak terjadi heteroskedastisitas.
Gambar 4.3 Grafik Scatterplot

Berdasarkan gambar 4.3 diatas dapat dilihat
bahwa titik-titik menyebar secara acak diatas maupun
dibawah angka 0 pada sumbu Y dan tidak terdapat pola
yang jelas pada penyebaran data tersebut. Oleh karena
itu, dapat disimpulkan tidak terjadi heteroskedastisitas.
4.4. Pengujian Hipotesis
4.4.1 Uji Statistik F
Uji goodness of fit (uji kelayakan model) dilakukan
untuk menunjukkan apakah salah satu variabel independen
yang dimasukkan dalam model berpengaruh terhadap variabel
dependen. Apabila p-value < 0.05 dan nilai f hitung lebih besar
dari f tabel maka Ho ditolak dan menerima HA yang berarti
dapat dikatakan signifikan dan dapat digunakan untuk menguji
hipotesis atau dapat dikatakan model tersebut sudah fit.
Tabel 4.19 Hasil Uji Statistik F

ANOVAa
Sum of Mean
Model Squares Df Square F Sig.
1 Regression 237.945 5 47.589 5.982 .000b
Residual 604.604 76 7.955

Total 842.549 81
Berdasarkan tabel 4.19 dapat diketahui bahwa p sebesar
0.000 lebih kecil dari p value yaitu 0.05 dan f hitung 5.982 > f
tabel 2.33. Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa salah

satu dari variabel independen berpengaruh terhadap niat
melakukan penyelewengan pajak dan dalam penelitian ini
model dikatakan sudah fit.
4.4.2 Uji Koefisien Determinasi (Adjusted R2)
Uji koefisien determinasi (adjusted R2) digunakan untuk
mengetahui sejauh mana kemampuan model dalam
menerangkan atau mempengaruhi variabel dependen.
Tabel 4.20 Hasil Uji Koefisisen Determinasi (Adjusted R2)

Model Summary
Model R R Square Adjusted R Std. Error of the
Square Estimate
1 .531a .282 .235 2.821
Berdasarkan tabel 4.20 nilai koefisien korelasi (R)
sebesar 0.531, nilai R2 (R-Square) sebesar 0.282 dan nilai
adjusted R square adalah 0.235. Berdasarkan nilai tersebut
maka pengaruh pemahaman tri pantangan Tamansiswa,
gender, sikap moral, persepsi tindakan korupsi dan tingkat
kepercayaan mampu menjelaskan niat melakukan
penyelewengan pajak sebesar 23.5%, sedangkan sisanya
sebesar 76.5% dipengaruhi oleh faktor-faktor lain diluar
variabel penelitian ini.
4.4.3 Uji Statistik t
Uji statistik t digunakan untuk mengetahui apakah
terdapat pengaruh signifikansi dari masing-masing variabel

independen terhadap variabel dependen. Apabila sig t > 0.05,
maka Ho diterima. Sebaliknya, apabila sig t < 0.05, maka Ho
ditolak. Hasil uji t dapat dilihat pada tabel berikut ini :
Tabel 4.21 Hasil Uji Statistik t

Coefficientsa
Unstandardized Standardized
Model Coefficients Coefficients
Std.
B Error Beta T Sig.
1 (Constant) 48.652 4.717 10.314 .000
Pemahaman Tri -.271 .111 -.270 -2.451 .017
Pantangan
Tamansiswa (X1)
Gender (X2) .788 .838 .095 .940 .350
Sikap Moral (X3) -.261 .091 -.327 -2.874 .005
Persepsi Tindakan .190 .095 .212 2.002 .049
Korupsi (X4)
Tingkat .025 .136 .019 .186 .853
Kepercayaan (X5)
Berdasarkan tabel 4.21 mengenai hasil uji statistik t dapat
disimpulkan bahwa :
1. Variabel pemahaman tri pantangan Tamansiswa (X1)
diperoleh t hitung sebesar 2.451, signifikansi kurang dari
0.05 yaitu 0.017 diperoleh t tabel (1.995) dan standardized
coefficient beta -0.270. Hal ini menunjukkan 2.451 > 1.995
dan 0.017 < 0.05, artinya pemahaman tri pantangan
Tamansiswa memiliki pengaruh negatif terhadap niat
2. Variabel gender (X2) diperoleh t hitung sebesar 0.940 dan
signifikansi lebih dari 0.05 yaitu 0.350 diperoleh t tabel

(1.995). Hal ini menunjukkan 0.940 < 1.995 dan 0.350 >
0.05, artinya pemahaman gender tidak memiliki pengaruh
3. Variabel sikap moral (X3) diperoleh t hitung sebesar 2.874,
signifikansi kurang dari 0.05 yaitu 0.005 diperoleh t tabel
(1.995) dan standardized coefficient beta -0.327. Hal ini
menunjukkan 2.874 > 1.995 dan 0.005 < 0.05, artinya sikap
moral memiliki pengaruh negatif terhadap niat melakukan
4. Variabel persepsi tindakan korupsi (X4) diperoleh t hitung
sebesar 2.002, signifikansi kurang dari 0.05 yaitu 0.049
diperoleh t tabel (1.995) dan standardized coefficient beta
0.212. Hal ini menunjukkan 2.002 > 1.995 dan 0.049 < 0.05,
artinya persepsi tindakan korupsi memiliki pengaruh positif
5. Variabel tingkat kepercayaan (X5) diperoleh t hitung sebesar
0.186 dan signifikansi lebih dari 0.05 yaitu 0.853 diperoleh t
tabel (1.995). Hal ini menunjukkan 0.186 < 1.995 dan 0.853
> 0.05, artinya tingkat kepercayaan tidak memiliki pengaruh
4.5 Pembahasan
Berdasarkan penjelasan pada hasil olah data menggunakan
program IBM SPSS Statistics 20, dapat disimpulkan hasil dari
pengujian hipotesis sebagai berikut :

4.5.1 Pengaruh Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa
Terhadap Niat Melakukan Penyelewengan Pajak
Hasil uji hipotesis yang telah dilakukan menghasilkan
bahwa pemahaman tri pantangan Tamansiswa berpengaruh
negatif terhadap niat melakukan penyelewengan pajak. Hal
ini dibuktikan dengan nilai uji statistik t yang diperoleh nilai
signifikansi sebesar 0.007 yang lebih kecil dari probabilitas
0.05 dengan nilai unstandardized coefficients sebesar -0.271.
Oleh karena itu dapat disimpulkan bahwa H1 diterima.
Hasil penelitian ini sesuai dengan teori persepsi yang
menjelaskan bahwa timbulnya persepsi oleh individu
dipengaruhi oleh stimulus-stimulus, salah satunya
pemahaman terhadap objek yaitu pemahaman tri pantangan
Tamansiswa, dimana wajib pajak akan cenderung
menghindari tindakan yang melanggar ketentuan apabila
pemahaman yang dimilikinya semakin baik. Pemahaman
akan pantang menyalahgunakan kekuasaan. Wajib pajak
yang memiliki kekuasaan atau wewenang akan merasa
bahwa dirinya tidak perlu membayar pajak. Hal ini
dikarenakan wajib pajak merasa banyak yang takut terhadap
dirinya karena kekuasaan yang dimiliki. Namun, dengan
memahami larangan ini maka wajib pajak akan dengan sadar
untuk memenuhi kewajiban dalam membayar pajak tanpa
memanfaatkan kekuasaannya. Pemahaman akan pantang

menyalahgunakan keuangan. Seseorang yang paham betul
bahwa tindakan korupsi itu salah, maka mereka sebagai
wajib pajak akan melaporkan pajak dengan jujur, tidak
memiliki niat melakukan penyelewengan pajak, tindakan
korupsi serta melanggar hukum. Terakhir, pantang
melanggar kesusilaan. Apabila hidup seseorang berdasarkan
norma, maka sebagai wajib pajak di masa mendatang tidak
akan melanggar kesusilaan dan mampu mengendalikan diri
untuk berperilaku jujur, agar dapat membayar pajak sesuai
dengan peraturan.
Pendapat ini diperkuat dengan hasil analisis jawaban
responden yang menjawab setuju dengan persentase 65.9%
pada pernyataan yang berhubungan dengan sikap amanah
dalam pekerjaan, sangat setuju dengan persentase 52.4%
pada pernyataan yang berhubungan dengan kejujuran agar
tidak menyalahgunakan keuangan dan setuju dengan
persentase 53.7% pada pernyataan yang berhubungan dengan
mematuhi norma dan berperilaku jujur.
Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang
dilakukan Wijaya (2020) dan Burhanuddin (2017) yang
mengemukakan bahwa ketika mahasiswa memahami betul tri
pantangan Tamansiswa maka tindakan korupsi dapat diatasi
dengan adanya pendidikan antikorupsi.

4.5.2 Pengaruh Gender Terhadap Niat Melakukan
Penyelewengan Pajak
bahwa gender tidak berpengaruh terhadap niat melakukan
penyelewengan pajak. Hal ini dibuktikan dengan nilai uji
statistik t yang diperoleh nilai signifikansi sebesar 0.350 yang
lebih besar dari probabilitas 0.05 dengan nilai
unstandardized coefficients sebesar 0.788. Oleh karena itu
dapat disimpulkan bahwa H2 tidak diterima.
Hasil penelitian ini didukung dengan teori perilaku
etis seseorang. Tidak berpengaruhnya gender terhadap
penggelapan pajak dikarenakan alam individu selain atribut
gender juga dipengaruhi oleh pendidikan, pengalaman,
budaya dan lingkungan yang dapat mempengaruhi perilaku
etis mereka (Basri, 2015).
Hipotesis pada penelitian ini menunjukkan bahwa
gender tidak berpengaruh terhadap niat melakukan
penyelewengan pajak. Hal ini berarti perbedaan gender tidak
mempengaruhi seseorang untuk melakukan perilaku
penggelapan pajak. Hasil penelitian ini sejalan dengan
penelitian yang dilakukan oleh Basri (2015) dan Yuliana &
Puspitosari (2021) yang menyatakan bahwa gender tidak
berpengaruh terhadap persepsi penggelapan pajak.

4.5.3 Pengaruh Sikap Moral Terhadap Niat Melakukan
Penyelewengan Pajak
bahwa sikap moral berpengaruh negatif terhadap niat
melakukan penyelewengan pajak. Hal ini dibuktikan dengan
nilai uji statistik t yang diperoleh nilai signifikansi sebesar
0.005 yang lebih kecil dari probabilitas 0.05 dengan nilai
unstandardized coefficients sebesar -0.261. Oleh karena itu
dapat disimpulkan bahwa H3 diterima.
Hasil penelitian ini sesuai dengan theory of planned
behavior yang mengatakan bahwa sikap moral
mempengaruhi perilaku individu. Perilaku individu tersebut
salah satunya adalah perasaan bersalah apabila melanggar
peraturan. Dimana seseorang akan merasa bersalah jika
memiliki niat untuk melakukan penyelewengan pajak.
Pendapat ini diperkuat dengan hasil analisis jawaban
responden yang menjawab setuju dengan persentase 47.6%
pada pernyataan yang berhubungan dengan perasaan bersalah
jika melakukan penyelewengan pajak.
dilakukan Zirman (2015), Pratama et al. (2020) dan Yurika
(2016) yang mengemukakan bahwa sikap moral berpengaruh
negatif terhadap niat melakukan penyelewengan pajak.

4.5.4 Pengaruh Persepsi Tindakan Korupsi Terhadap Niat
bahwa persepsi tindakan korupsi berpengaruh positif
terhadap niat melakukan penyelewengan pajak. Hal ini
dibuktikan dengan nilai uji statistik t yang diperoleh nilai
signifikansi sebesar 0.049 yang lebih kecil dari probabilitas
0.05 dengan nilai unstandardized coefficients sebesar 0.190.
Oleh karena itu dapat disimpulkan bahwa H4 tidak diterima.
Hasil penelitian ini didukung dengan teori persepsi.
Teori ini menjelaskan bagaimana individu mengartikan
fenomena yang terjadi di lingkungan mereka, sehingga
pengartian yang dihasilkan individu dapat berbeda.
Masyarakat memiliki persepsi yang buruk terhadap lembaga
perpajakan dan memicu wajib pajak enggan untuk secara
sukarela membayar pajak dan melakukan penyelewengan
pajak (Utami, 2016).
Hasil penelitian ini didukung dengan penelitian Litina
(2016) bahwa tingginya tingkat korupsi berpengaruh pada
penggelapan pajak. Jika wajib pajak berpersepsi bahwa
pemerintah melakukan korupsi maka wajib pajak cenderung
untuk tidak patuh dan melakukan penggelapan pajak. Hal ini
juga sesuai dengan penelitian yang dilakukan Utami (2016)
bahwa adanya petugas pajak yang melakukan tindakan

korupsi pajak membuat masyarakat enggan untuk membayar
pajaknya. Wajib pajak akan cenderung memiliki niat
melakukan penyelewengan pajak karena merasa pajak yang
dibayarkan digunakan untuk memperkaya diri mereka
sendiri.
4.5.5 Pengaruh Tingkat Kepercayaan Terhadap Niat
bahwa tingkat kepercayaan tidak berpengaruh terhadap niat
melakukan penyelewengan pajak. Hal ini dibuktikan dengan
nilai uji statistik t yang diperoleh nilai signifikansi sebesar
0.853 yang lebih besar dari probabilitas 0.05 dengan nilai
unstandardized coefficients sebesar 0.025. Oleh karena itu
dapat disimpulkan bahwa H5 tidak diterima.
Hasil penelitian ini tidak dapat membuktikan bahwa
meningkatkan kepercayaan terhadap pemerintah dalam hal
ini fiskus akan menurunkan penggelapan pajak seperti
asumsi theory of planned behavior. Bukti-bukti menunjukkan
bahwa penggelapan pajak yang dilakukan, lebih banyak
disebabkan karena masalah moral. Moral seseoranglah yang
sangat mempengaruhi kepatuhan pajak untuk berperilaku
patuh atau melakukan penyelewengan pajak (Basri, 2013).

dilakukan Wika (2018) bahwa trust to government tidak
berpengaruh terhadap penggelapan pajak. Selain itu,
penelitian ini juga sejalan dengan Awaludin (2021) yang
mengatakan bahwa kepercayaan kepada otoritas pemerintah
tidak berpengaruh terhadap penggelapan pajak, karena moral
wajib pajak yang mempengaruhi kepatuhan pajak. Artinya
percaya atau tidaknya wajib pajak kepada pemerintah tidak
akan mempengaruhi niat wajib pajak terhadap tindakan
penggelapan pajak.
BAB V
PENUTUP
5.1 Kesimpulan
Penelitian ini dilakukan pada mahasiswa aktif program studi
akuntansi angkatan 2018 dan 2019 di Universitas Sarjanawiyata
Tamansiswa Yogyakarta sebanyak 82 responden. Berdasarkan hasil
penelitian dan pembahasan ini dapat diambil kesimpulan bahwa
pemahaman tri pantangan Tamansiswa dan sikap moral berpengaruh
negatif terhadap niat melakukan penyelewengan pajak. Persepsi
tindakan korupsi berpengaruh positif terhadap niat melakukan
penyelewengan pajak. Gender dan tingkat kepercayaan tidak
berpengaruh terhadap niat melakukan penyelewengan pajak.
5.2 Implikasi
Hasil penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat dan berguna
bagi wajib pajak khususnya mahasiswa Universitas Sarjanawiyata
Tamansiswa sebagai calon wajib pajak dimasa mendatang. Penelitian

ini mendapatkan hasil bahwa dengan pemahaman tri pantangan
Tamansiswa yang didapatkan di bangku kuliah mampu menurunkan
niat melakukan penyelewengan pajak dan sikap moral juga mampu
menurunkan niat melakukan penyelewengan pajak. Oleh karena itu,
diharapkan ajaran tri pantangan Tamansiswa ini dapat
diimplementasikan dan diterapkan ketika mahasiswa menjadi wajib
pajak dimasa mendatang.
Hasil penelitian ini juga diharapkan dapat mendorong dan
memotivasi mahasiswa sebagai wajib pajak dimasa mendatang untuk
lebih meningkatkan kejujuran, kepatuhan dan mentaati peraturan yang
telah ditetapkan agar terhindar dari niat melakukan penyelewengan
pajak. Selain itu, penelitian diharapkan dapat memberi masukan kepada
Direktorat Jenderal Pajak serta pemerintah dalam hal ini fiskus untuk
lebih meningkatkan sosialisasi tentang pemahaman kepada wajib pajak
terhadap aturan pelaksanaan kewajiban perpajakan dan menyusun
kebijakan-kebijakan yang tepat guna menekan serendah mungkin
praktik penyelewengan pajak. Selain itu, Direktorat Jenderal Pajak
dapat meningkatkan kepercayaan kepada wajib pajak bahwa pajak yang
mereka bayarkan benar-benar digunakan untuk kepentingan bersama
dan tidak dikorupsi, agar wajib pajak tidak memiliki niat melakukan
penyelewengan pajak sehingga patuh untuk membayar pajak.
5.3 Keterbatasan
Beberapa keterbatasan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut
1. Penelitian ini hanya menggunakan lima variabel independen yaitu
pemahamn tri pantangan Tamansiswa, gender, sikap moral, persepsi
tindakan korupsi dan tingkat kepercayaan yang dapat mempengaruhi
2. Penelitian ini hanya dilakukan pada mahasiswa aktif program studi
akuntansi angkatan 2018 dan 2019 di Universitas Sarjanawiyata
Tamansiswa Yogyakarta.
3. Penelitian ini menggunakan google formulir, dimana peneliti tidak
dapat mengontrol jawaban responden sehingga bisa saja saat
pengisian kuesioner responden tidak dapat berkonsentrasi penuh dan
memungkinkan terjadinya perbedaan penafsiran saat mengisi
kuesioner.
4. Penelitian ini dilakukan ketika pandemi Covid-19, sehingga
penyebaran kuesioner tidak dapat dilakukan secara langsung.
5.4 Saran
Berdasarkan kesimpulan diatas, maka saran yang dapat diberikan
peneliti kepada pihak-pihak yang berkepentingan sebagai berikut :
1. Bagi mahasiswa sebagai calon wajib pajak di masa mendatang
diharapkan untuk terhindar dari niat melakukan penyelewengan
pajak yang tentunya akan merugikan diri sendiri, negara dan
pembangunan nasional dengan menerapkan ajaran tri pantangan

Tamansiswa yang telah didapatkan selama kuliah di Universitas
2. Direktorat Jenderal Pajak diharapkan dapat meningkatkan
kepercayaan wajib pajak bahwa pajak yang mereka bayarkan benar-
benar digunakan untuk kepentingan bersama dan tidak dikorupsi,
agar wajib pajak tidak memiliki niat untuk melakukan
penyelewengan pajak sehingga patuh untuk membayar pajak.
3. Penelitian selanjutnya diharapkan dapat menambah variabel
independen dalam penelitian mengenai niat melakukan
penyelewengan pajak, misalnya pengetahuan pajak dan keadilan.
4. Penelitian selanjutnya diharapkan untuk memperbanyak jumlah
sampel dan memperluas jangkauan penelitian sehingga hasilnya
lebih dapat digeneralisasi.

DAFTAR PUSTAKA
Alaydrus, H. (2021, March 11). Reformasi Tata Kelola Pajak, Ekonom :

Revolusi Digital Harus Jadi Fokus Utama. Bisnis.Com.
Alfada, A. (2019). The destructive effect of corruption on economic growth
in Indonesia: A threshold model. Heliyon, 5(10), e02649.
https://doi.org/10.1016/j.heliyon.2019.e02649
Ardian, N., Surya, R., & Silfi, A. (2017). Pengaruh Kecerdasan Spiritual,
Kinerja Pelayanan Perpajakan, Kualitas Pelayanan Fiskus, Ketegasan
Sanksi Perpajakan, Penyelewengan Pajak, Dan Persepsi Kewajiban
Pajak Terhadap Motivasi Wajib Pajak Dalam Memenuhi Kewajiban
Perpajakan. In Jurnal Online Mahasiswa Fakultas Ekonomi
Universitas Riau (Vol. 4, Issue 1).
Awaludin, A. (2021). Pengaruh Machiavellian, Teknologi Informasi
Perpajakan, Ketepatan Pengalokasian Dana Pajak, Kepercayaan
Kepada Pemerintah dan Status Sosial Ekonomi Terhadap Persepsi
Etika Penggelapan Pajak.
Basri, Y. M. (2013). Kepercayaan dan Kekuasaan dalam Otoritas
Pemerintah Sebagai Determinan Tingkat Kepatuhan Pajak dan
Penggelapan Pajak : Pengujian Asumsi Kerangka Slippery Slope. 1–
31.
Basri, Y. M. (2015). Pengaruh Gender, Religiusitas Dan Sikap Love of
Money Pada Persepsi Etika Penggelapan Pajak Mahasiswa Akuntasi.
Jurnal Ilmiah Akuntansi Dan Bisnis, 10(1), 45–54.
Batrancea, L., Nichita, A., Olsen, J., Kogler, C., Kirchler, E., Hoelzl, E.,
Weiss, A., Torgler, B., Fooken, J., Fuller, J., Schaffner, M., Banuri, S.,
Hassanein, M., Alarcón-García, G., Aldemir, C., Apostol, O., Bank
Weinberg, D., Batrancea, I., Belianin, A., … Zukauskas, S. (2019).
Trust and power as determinants of tax compliance across 44 nations.
Journal of Economic Psychology, 74(July), 102191.
https://doi.org/10.1016/j.joep.2019.102191
Boentarsono. (2018). Buku Saku Tamansiswa (6th ed.). Aditya Media.
Bruner, D. M., D’Attoma, J., & Steinmo, S. (2017). The role of gender in
the provision of public goods through tax compliance. Journal of
Behavioral and Experimental Economics , 71, 45–55.
https://doi.org/10.1016/j.socec.2017.09.001
Budiarti, K. M., & Sukartha, P. D. Y. (2015). Faktor Eksternal dan Internal
yang Memengaruhi Motivasi dalam Memenuhi Kewajiban Perpajakan.
E-Jurnal Akuntasi Universitas Udayana, 11(1), 29–43.
Burhanuddin, A. M. (2017). Anti-Corruption Education Based On Tradic
Center Education. Internstionsl Conference on Education and Science
(ICONS), Icons, 87–90.
Dhanayanti, K. M. (2017). Pengaruh Persepsi Wajib Pajak Mengenai
Penggelapan Pajak Dan Keadilan Sistem Perpajakan Pada Kepatuhan
Pajak. E-Jurnal Akuntansi, 20(2), 1504–1533.
https://doi.org/10.24843/EJA.2017.v20.i02.p23
Dharma, L. (2016). Pengaruh Gender, Pemahaman Perpajakan dan
Religiusitas Terhadap Persepsi Penggelapan Pajak. Jurnal Online
MahasiswaFakultas Ekonomi, 3(JOM Fekon), 1–13.
Faizal, S. M., Palil, M. R., Maelah, R., & Ramli, R. (2017). Perception on
justice, trust and tax compliance behavior in Malaysia. Kasetsart
Journal of Social Sciences, 38(3), 226–232.
https://doi.org/10.1016/j.kjss.2016.10.003
Fitriani, I. (2019). Pengaruh Sanski Pajak, Sistem Pelayanan, Tax Amnesty
dan Modernisasi Sistem Administrasi Perpajakan Terhadap
Peyelewengan Perpajakan.
Ghozali, I. (2018). Aplikasi Analisis Multivariate Dengan Program IBM
SPSS 25 (IX). Badan Penerbit Universitas Diponegoro Semarang.
Habibie, A. (2017). Pengaruh Moral Wajib Pajak, Sikap Wajib Pajak dan
Norma Subjektif terhadap Kepatuhan Pajak melalui Pemahaman
Akuntansi. 5(2), 80–96. https://doi.org/10.31227/osf.io/3h48e
Hartono, J. (2013). Metodologi Penelitian Bisnis (Kelima). BPFE-
Yogyakarta.
Indrawati, S. M. (2020). APBN 2020.
https://www.kemenkeu.go.id/apbn2020
Irawan. (2020). Pengaruh Persepsi Korupsi Pajak Dan Persepsi Keadilan
Sistem Perpajakan Terhadap Kepatuhan Wajib Pajak Orang Pribadi
Dengan Kepercayaan Sebagai Variabel Intervening. Jurnal Aplikasi
Manajemen, 6(2017), 1–11.
Irawan, C. (2013). Pengaruh Pengetahuan Wajib Pajak Tentang Peraturan
Perpajakan, Penyelewengan Pajak dan Persepsi Wajib Pajak Atas
Kinerja Pelayanan Perpajakan Terhadap Motivasi Wajib Pajak dalam
Memenuhi Kewajiban Perpajakan. Jurnal Akuntansi Fakultas Ekonomi
Universitas Riau, 3.
https://www.yumpu.com/id/document/read/12318014/jurnal-candra-
irawan-pdf-repository-university-of-riau-
Jarboui, A., Kachouri Ben Saad, M., & Riguen, R. (2020). Tax avoidance:
do board gender diversity and sustainability performance make a
difference? Journal of Financial Crime, 27(4), 1389–1408.
https://doi.org/10.1108/JFC-09-2019-0122
Kamela, H. (2020). Pengaruh Faktor-Faktor Theory Planned Of Behaviour
( TPB ) Terhadap Perilaku Kepatuhan Wajib Pajak : Studi Kasus KPP
Palembang Ilir Barat. 5(2), 201–209.
Kanagaretnam, K., Lee, J., Lim, C. Y., & Lobo, G. (2018). Societal trust
and corporate tax avoidance. Review of Accounting Studies, 23(4),
1588–1628. https://doi.org/10.1007/s11142-018-9466-y
Kogler, C., Batrancea, L., Nichita, A., Pantya, J., Belianin, A., & Kirchler,
E. (2013). Trust and power as determinants of tax compliance: Testing
the assumptions of the slippery slope framework in Austria, Hungary,
Romania and Russia. Journal of Economic Psychology, 34, 169–180.
https://doi.org/10.1016/j.joep.2012.09.010
Lestari, S. (2012). Pemikiran Pendidikan Nasional Ki Hadjar Dewantara.
Jurnal Kewirausahaan & Bisnis, 10, 67.
Litina, A. (2016). Corruption, tax evasion and social values. Journal of
Economic Behavior and Organization, 124, 164–177.
https://doi.org/10.1016/j.jebo.2015.09.017
Muis, A. A. (2019). Studi Komparatif Tentang Sikap Dan Perilaku Moral
Antara Siswa Madrasah Ibtidaiyah Dan Sekolah Dasar. Jurnal Al-
Ibrah, VIII. http://jurnal.umpar.ac.id/index.php/ibrah/article/view/20
Mujiyati, M., Rohmawati, F. R., & Ririn, W. H. (2018). Determinan
Persepsi Mengenai Etika Atas Penggelapan Pajak (Tax Evasion). Riset
Akuntansi Dan Keuangan Indonesia, 3(1), 1–12.
https://doi.org/10.23917/reaksi.v3i1.5551
Ningrum, A. K., Suprapti, E., & Hidayat Anwar, A. S. (2018). Pengaruh
Pengungkapan Corporate Social Responsibility Terhadap Tax
Avoidance Dengan Gender Sebagai Variabel Moderasi (Studi Empiris
Pada Perusahaan Manufaktur Yang Terdaftar Di Bursa Efek Indonesia
Tahun 2016). BALANCE: Economic, Business, Management and
Accounting Journal, 15(01). https://doi.org/10.30651/blc.v15i01.1260
Nurachmi, D. A. (2020). Pengaruh gender , religiusitas dan sikap love of
money terhadap persepsi etika penggelapan pajak. 400(1).
Nurkholis, N., Dularif, M., & Rustiarini, N. W. (2020). Tax evasion and
service-trust paradigm: A meta-analysis. Cogent Business and
Management, 7(1). https://doi.org/10.1080/23311975.2020.1827699
Pratama, P. A. S., Musmini, L. S., & Wahyuni, M. A. (2020). Pengaruh
Money Ethics, Etika Wajib Pajak, Religiusitas Instrinsik dan Ekstrinsik
dan Tax Morale Terhadap Persepsi Wajib Pajak Mengenai Tax Evasion
( Studi Empiris pada Kantor Pelayanan Pajak Pratama Kota Singaraja ).
JIMAT Universitas Pendidikan Ganesha, 11(1), hlm: 44-55, ISSN:
2614-1930.
Prihatni, Y. dan T. D. (2020). Ketamansiswaan.
Resmi, S. (2019). PERPAJAKAN Teori & Kasus (11th ed.). Salemba Empat.
Rid. (2017, March 11). Kasus Dugaan Penyelewengan Pajak Dilimpahkan
ke Pengadilan Negeri Sleman. TribunJogja.Com.
https://jogja.tribunnews.com.amp/2017/11/30/kasus-dugaan-
penyelewengan-pajak-dilimpahkan-ke-pengadilan-negeri-sleman
Robbins, B. (2020). State coercion, moral attitudes, and tax compliance:
Evidence from a national factorial survey experiment of income tax
evasion. Social Science Research, 91(July).
https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2020.102448
Samroh. (2019). Analisis Pengaruh Religiusitas dan Gender Trhadap
Persepsi Etis Akuntan Publik dengan Love of Money Sebagai Variabel
Intervening. Skripsi Akuntansi Syariah, 8(5), 19–22.
Saputra, W., & Andi. (2014). Pengaruh Kepercayaan, Moral Dan Kekuasaan
Pemerintah Terhadap Tingkat Kepatuhan Pajak Dan Penggelapan
Pajak Pada Kpp Pratama Kebon Jeruk Dua. Jurnal Ilmiah Niagara,
8(1), 1–12.
Sidanti, H., & Hatmawan, A. A. (2017). Faktor Yang Mempengaruhi Niat
Ketidakpatuhan Dalam Membayar Pajak Dengan Pendekatan Theory
Of Planned Behavior (TPB). Prosiding Seminar Hasil Penelitian Dan
Pengabdian Kepada Masyarakat UNIPMA, 1(1), 165–176.
Sitardja, M., & Waluyo, W. (2020). Pengaruh Trust Terhadap Tax
Avoidance. Jurnal Ekonomi : Journal of Economic, 11(2).
https://doi.org/10.47007/jeko.v11i2.3303
Sofha, D., & Utomo, D. (2018). Keterkaitan religiusitas , gender , lom dan
persepsi etika penggelapan pajak. Jurnal Ilmu Manajemen Dan
Akuntansi Terapan (JIMAT), 9(2), 43–61.
Stankevicius, E., & Leonas, L. (2015). Hybrid Approach Model for
Prevention of Tax Evasion and Fraud. Procedia - Social and
Behavioral Sciences, 213, 383–389.
https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2015.11.555
Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitaif (Cetakan Ke). Alfabeta.
Supratiknya. (2015). Metodologi Penelitian Kuantitatif & Kualitatif Dalam
Psikologi.
Ulfa, A. (2015). Pengaruh Kemungkinan Terdeteksinya Kecurangan,
Teknologi dan Informasi Perpajakan dan Kepercayaan pada Otoritas
Pemerintahan Terhadap Penggelapan Pajak. 2, 1–15.
Utama, M. S. (2015). Siaran Pers Direktorat Jenderal Pajak Kementrian
Keuangan.
Utami, H. N. (2016). Pengaruh Persepsi Korupsi Pajak dan Kualitas
Pelayanan Fiskus Terhadap Kepatuhan Wajib Pajak (Studi Pada
Wajib Pajak Orang Pribadi yang Terdaftar di KPP Pratama Batu).
10(1), 1–8.
Wibisono, A. F. (2017). Analisis Persepsi Korupsi Pajak Dan Iklim
Organisasi Terhadap Kepatuhan Wajib Pajak Orang Pribadi Karyawan.
Jurnal Riset Manajemen Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Widya Wiwaha
Program Magister Manajemen, 4(2), 169–180.
https://doi.org/10.32477/jrm.v4i2.257
Wijaya, M. M. (2020). Sosialisasi Penanaman Mindset Pendidikan Anti
Korupsi Pada Anak Usia Dini Berdasarkan Peraturan Walikota Bogor
No. 28 Tahun 2019 Tentang Penyelengaraan Pendidikan Anti Korupsi.
Pakuan Law Review, 6(2), 123–146.
Wijayanti, D. (2018). Pendidikan Anti Korupsi Dalam Perspektif Ajaran Ki
Hadjar Dewantara. Jurnal PPKn, 6(1), 100–111.
Wika, D. I. (2018). Persepsi Mahasiswa Akuntansi Mengenai Pengaruh
Keadilan, Sistem Perpajakan, Sanksi Perpajakan, dan Trust To
Goverment Terhadap Tindakan Penggelapan Pajak (Tax Evasion). Jom
Feb, 1(28), 1–15.
Wiryapranoto, S. dkk. (2017). Ki Hajar Dewantara (D. Marihandono (ed.)).
Museum Kebangkitan Nasional Direktur Jenderal Kebudayaan
Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan.
Yamin, L. (2009). Model Penyelewengan Pajak Menggunakan Faktur
Pajak Fiktif. 16, 1–7.
Yuliana, A., & Puspitosari, I. (2021). Ex Ante Ethical Perceptions Of
Individual Taxpayers Regarding Tax Evasion. Social Science Studies,
1(1), 001–012. https://doi.org/10.47153/sss11.1772021
Yurika, C. H. (2016). Pengaruh Kemungkinan Terdeteksinya Kecurangan,
Keadilan Pajak, Ketepatan Pengalokasian Pajak, Teknologi Sistem
Perpajakan dan Tax Morale Terhadap Tax Evasion. 05(02), 170–188.
Zirman. (2015). Pengaruh Penegakan Hukum Dan Gender Terhadap
Penggelapan Pajak Dimediasi Oleh Moral Pajak. Akuntabilitas, 8(2),
133–147. https://doi.org/10.15408/akt.v8i2.2768
LAMPIRAN
LAMPIRAN 1 : Kuesioner Penelitian
KUESIONER PENELITIAN
Yth. Bapak/Ibu/Saudara Responden
Saya Danis Tri Hastuti Istiani (2018017158) Mahasiswi Program Studi
Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa
Yogyakarta sedang melakukan penelitian skripsi dengan judul “Pengaruh
Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa, Gender, Sikap Moral, Persepsi
Tindakan Korupsi dan Tingkat Kepercayaan Terhadap Niat Melakukan
Penyelewengan Pajak (Studi Kasus Pada Mahasiswa Prodi Akuntansi
UST)”, sehingga untuk keperluan tersebut saya mohon kesediaannya untuk
mengisi kuesioner berikut ini :
Karakteristik Responden
Berikan tanda () sesuai dengan data diri anda :
Nama :
Jenis Kelamin : Laki-laki Perempuan
Usia : 19 20 21
22 23
Lainnya
Program Studi : Akuntansi

Angkatan : 2018 2019
Ketamansiswaan 1 atau
Ketamansiswaan 2 atau : Sudah Menempuh Belum
Menempuh
Yang serupa
Seluruh informasi yang Bapak/Ibu/Sdr berikan hanya untuk

kepentingan akademik dan akan dijaga kerahasiannya. Saya ucapkan
terimakasih atas partisipasinya.
Hormat saya,

Data Penelitian
Bapak/Ibu/Sdr dapat memberikan jawaban dengan memberi tanda () pada
kotak sesuai dengan apa yang Anda alami, dengan petunjuk sebagai
berikut :
STS = Sangat Tidak Setuju S = Setuju
TS = Tidak Setuju SS = Sangat Setuju
N = Netral
Catatan : Tidak ada jawaban salah. Jawaban apapun yang diberikan tidak
akan mempengaruhi apapun terhadap Bapak/Ibu/Saudara/i karena jawaban
tersebut semata-mata digunakan untuk penelitian.
A. PEMAHAMAN TRI PANTANGAN TAMANSISWA
No Pernyataan STS TS N S SS
1. Saya terdorong memanfaatkan orang
lain untuk kepentingan pribadi saya.
2. Saya bersikap amanah dalam
pekerjaan.
3. Saya akan menerapkan kejujuran, agar
tidak menyalahgunakan keuangan.
4. Kejujuran membuat saya tertekan.
5. Saya memiliki niat untuk melakukan
tindakan korupsi.
6. Sebagai wajib pajak, saya terdorong
untuk mematuhi norma dan
berperilaku jujur.
7. Saya setuju ketika orang melanggar
peraturan akan diberi sanksi.
Sumber : Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa (Lestari, 2012)
B. SIKAP MORAL
1. Tidak membayar pajak merupakan
tindakan yang melanggar etika.
2. Patuh dengan hak dan kewajiban
perpajakan merupakan tindakan yang
tidak melanggar etika.
3. Ada perasaan bersalah dalam diri saya
jika melakukan penyelewengan pajak.
4. Ada perasaan bersalah dalam diri saya
jika tidak membayar pajak.
5. Saya melanggar prinsip hidup jika
tidak memenuhi kewajiban
perpajakan.
6. Ketika saya menjadi wajib pajak, saya
akan membayar pajak tepat waktu.
7. Saya berniat untuk menyalahi prosedur
dalam peraturan perpajakan.
8. Jika saya menjadi wajib pajak, saya
akan melaporkan pajak dengan benar.
Sumber : Sikap Moral (Habibie, 2017)
C. PERSEPSI TINDAKAN KORUPSI

1. Tindakan korupsi adalah perbuatan
yang melanggar hukum
2. Saya mengetahui bahwa tindakan
korupsi adalah perbuatan yang salah
3. Saya merasa hukuman bagi koruptor di
Indonesia sudah berat
4. Kurangnya kesadaran menjadi
pendorong untuk melakukan korupsi.
5. Hukuman yang berat pantas bagi
pelaku korupsi pajak.
6. Jika melakukan korupsi pajak, pantas
diberi sanksi pajak.
7. Pemberantasan tindak pidana korupsi
perlu ditingkatkan.
Sumber : Persepsi Tindakan Korupsi (Utami, 2016)
D. TINGKAT KEPERCAYAAN
1. Saya merasa timbal balik pemerintah
dari pajak sudah dialokasikan secara
adil.
2. Saya merasa struktur tarif pajak yang
berlaku sudah adil sehingga saya patuh
membayar pajak.
3. Saya percaya dengan pengalokasian
pajak yang digunakan untuk
kepentingan rakyat.
4. Saya percaya dengan pengalokasian
pajak yang digunakan untuk
pembangunan.
5. Saya percaya dengan sistem
pemerintah dalam perpajakan.
6. Saya percaya dengan hukum yang
ditetapkan dalam perpajakan.
Sumber : Tingkat Kepercayaan (Basri, 2013)
E. NIAT MELAKUKAN PENYELEWENGAN PAJAK

1. Informasi mengenai tindakan
penyelewengan pajak dapat dijumpai
dimana saja.
2. Saya mengetahui bahwa tindakan
penyelewengan pajak benar-benar
terjadi.
3. Hukum yang lemah menjadi penyebab
adanya penyelewengan pajak
4. Pengetahuan mengenai
penyelewengan pajak penting untuk
diketahui.
5. Pengetahuan mengenai
penyelewengan pajak tidak penting
untuk diketahui.
6. Saya tidak berniat melakukan
7. Saya berniat untuk melakukan
8. Penyelewengan pajak merupakan
tindakan yang melanggar hukum.
9. Saya akan melakukan penyelewengan
pajak apabila hukum yang ada lemah.
10. Saya sadar bahwa melakukan
penyelewengan pajak akan merugikan
negara.
11. Saya sadar bahwa melakukan
penyelewengan pajak akan
menghambat pembangunan nasional.
Sumber : Niat Melakukan Penyelewengan Pajak (Irawan, 2013)
LAMPIRAN 2 : DATA PENELITIAN
1. Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa (X1)
Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa (X1)
No PTPT. PTPT. PTPT. PTPT. Total.PTP
PTPT.3 PTPT.6 PTPT.7
1 2 4 5 T
1 4 4 4 4 4 4 4 28
2 5 4 4 5 5 5 5 33
3 4 4 4 4 5 4 4 29
4 5 5 5 5 5 4 4 33
5 2 4 4 4 4 4 5 27
6 4 4 4 4 5 4 4 29
7 4 4 5 5 5 5 4 32
8 5 5 5 5 5 5 5 35
9 4 4 4 2 4 4 5 27
10 4 4 1 5 5 4 5 28
11 4 4 4 4 4 5 2 27
12 5 5 5 4 3 5 4 31
13 1 1 3 3 3 3 3 17
14 5 5 5 5 5 5 5 35
15 5 5 5 5 5 5 5 35
16 4 5 5 4 5 5 5 33
17 4 4 4 4 5 4 5 30
18 5 5 5 4 5 5 5 34
19 4 5 4 3 4 4 4 28
20 5 4 5 5 5 4 5 33
21 4 4 5 5 5 5 5 33
22 4 4 5 5 5 5 5 33
23 4 4 4 4 5 4 4 29
24 5 5 5 4 5 4 4 32
25 4 4 5 4 4 5 5 31
26 4 4 4 4 4 4 4 28
27 4 4 4 4 4 4 2 26
28 4 5 5 5 5 5 5 34
29 5 5 5 4 5 5 5 34
30 5 5 5 4 5 5 1 30
31 5 4 1 5 5 5 4 29
32 2 4 4 4 4 4 5 27
33 4 4 5 4 4 5 5 31
34 4 4 4 3 5 4 5 29
35 4 4 5 5 5 5 4 32
36 4 4 4 4 4 4 4 28
37 4 4 5 4 5 5 5 32
38 4 5 5 5 5 5 1 30
39 5 4 5 4 5 5 5 33
40 4 4 5 4 4 4 4 29
41 4 4 4 4 4 4 4 28
42 4 5 4 5 5 4 4 31
43 4 3 4 3 4 4 2 24
44 2 4 5 2 2 5 4 24
45 5 5 5 5 5 5 5 35
46 5 4 4 4 5 4 4 30
47 5 5 5 5 5 5 5 35
48 5 4 4 4 5 4 4 30
49 4 4 4 4 4 4 4 28
50 4 4 4 4 4 4 4 28
51 2 4 4 2 4 4 4 24
52 2 4 4 4 4 4 5 27
53 4 5 5 5 5 5 5 34
54 4 4 5 4 4 4 4 29
55 5 4 4 4 5 4 4 30
56 5 4 5 5 5 4 5 33
57 5 5 5 5 5 5 5 35
58 4 5 5 4 5 5 5 33
59 4 4 4 4 5 4 5 30
60 5 5 5 4 5 5 5 34
61 4 4 4 4 4 4 4 28
62 4 4 4 4 4 4 4 28
63 4 4 4 5 5 4 4 30
64 2 4 4 4 5 4 4 27
65 3 4 4 4 4 4 4 27
66 4 4 5 4 4 4 4 29
67 5 4 5 5 5 5 4 33
68 4 4 4 4 4 4 4 28
69 4 5 5 4 5 5 4 32
70 4 4 5 4 5 4 4 30
71 5 4 5 4 5 5 5 33
72 4 4 4 4 4 4 4 28
73 4 3 5 5 5 5 5 32
74 5 4 5 4 5 5 4 32
75 5 5 5 4 4 5 4 32
76 4 4 4 4 5 4 4 29
77 5 5 5 4 5 4 4 32
78 4 4 5 4 4 5 5 31
79 4 4 4 4 4 4 4 28
80 4 5 5 5 5 5 5 34
81 5 5 5 5 5 5 5 35
82 4 4 4 2 4 4 5 27
2. Gender (X2)
N Gender (X2)
o G Total.G
1 1 1
2 1 1
3 1 1
4 1 1
5 1 1
6 1 1
7 1 1
8 1 1
9 1 1
10 1 1
11 1 1
12 0 0
13 0 0
14 0 0
15 1 1
16 1 1
17 1 1
18 0 0
19 0 0
20 0 0
21 0 0
22 0 0
23 1 1
24 1 1
25 1 1
26 1 1
27 1 1
28 1 1
29 1 1
30 1 1
31 0 0
32 1 1
33 0 0
34 1 1
35 1 1
36 1 1
37 1 1
38 0 0
39 1 1
40 1 1
41 1 1
42 1 1
43 1 1
44 0 0
45 1 1
46 1 1
47 1 1
48 1 1
49 1 1
50 1 1
51 1 1
52 1 1
53 1 1
54 1 1
55 1 1
56 1 1
57 1 1
58 1 1
59 1 1
60 0 0
61 1 1
62 1 1
63 1 1
64 1 1
65 1 1
66 0 0
67 1 1
68 0 0
69 1 1
70 1 1
71 1 1
72 1 1
73 1 1
74 1 1
75 1 1
76 1 1
77 1 1
78 1 1
79 1 1
80 1 1
81 1 1
82 1 1
3. Sikap Moral (X3)
Sikap Moral (X3)
No
SM.1 SM.2 SM.3 SM.4 SM.5 SM.6 SM.7 SM.8 Total.SM
1 3 3 3 3 3 3 3 3 24
2 3 3 3 3 3 3 3 3 24
3 3 3 3 3 3 3 3 3 24
4 3 3 5 3 3 3 3 3 26
5 2 4 4 2 2 4 4 4 26
6 2 2 4 4 2 4 4 4 26
7 3 5 4 4 3 5 4 4 32
8 5 5 5 3 5 5 5 5 38
9 4 4 4 4 2 4 2 4 28
10 4 5 5 3 5 4 5 5 36
11 5 3 4 3 2 5 4 5 31
12 3 5 3 3 3 3 3 3 26
13 3 5 3 3 3 3 3 3 26
14 5 5 4 4 2 4 4 4 32
15 4 2 5 3 5 5 5 5 34
16 4 4 4 4 4 4 4 4 32
17 4 4 4 4 4 4 5 5 34
18 5 5 5 4 4 5 5 5 38
19 3 3 3 3 3 3 3 3 24
20 5 1 3 3 3 3 2 5 25
21 3 3 3 3 3 5 5 5 30
22 3 2 3 3 3 3 3 3 23
23 3 3 3 3 3 3 3 5 26
24 4 4 5 4 4 4 4 4 33
25 4 4 5 4 4 4 4 5 34
26 4 4 4 4 2 4 4 4 30
27 4 4 4 4 4 4 4 4 32
28 4 4 5 4 5 4 5 5 36
29 4 4 4 4 3 4 5 5 33
30 4 5 5 3 4 5 5 5 36
31 3 3 3 5 5 3 3 3 28
32 4 3 4 4 3 3 3 3 27
33 4 4 3 4 4 4 4 4 31
34 3 4 4 4 3 4 4 4 30
35 4 2 4 4 4 4 3 4 29
36 4 4 4 4 4 4 4 4 32
37 5 4 4 3 4 5 4 5 34
38 5 5 5 3 5 4 4 4 35
39 3 3 3 3 3 3 3 3 24
40 3 3 5 3 3 3 3 3 26
41 3 3 3 3 3 3 3 3 24
42 3 3 3 3 3 3 3 5 26
43 3 3 3 3 3 3 3 3 24
44 3 5 3 3 3 3 2 5 27
45 3 3 5 3 3 5 5 5 32
46 3 3 3 3 3 3 3 3 24
47 5 5 5 3 5 5 5 5 38
48 4 4 4 4 3 4 4 4 31
49 4 4 4 4 4 4 4 4 32
50 4 4 4 4 3 4 5 4 32
51 3 4 3 3 3 4 4 4 28
52 4 5 5 3 5 4 4 5 35
53 5 5 5 3 5 5 5 5 38
54 4 4 4 4 2 4 4 4 30
55 4 4 4 4 4 4 4 4 32
56 4 4 5 4 4 4 4 4 33
57 4 2 5 3 5 5 5 5 34
58 4 4 4 4 4 4 4 4 32
59 4 4 4 4 4 4 5 5 34
60 5 5 5 4 4 5 5 5 38
61 4 4 4 4 3 4 4 4 31
62 4 4 4 4 4 4 4 4 32
63 4 4 4 4 4 4 4 4 32
64 4 4 4 4 4 4 4 4 32
65 4 4 4 4 4 4 4 4 32
66 4 4 5 4 4 4 4 4 33
67 4 4 4 4 3 5 4 5 33
68 4 4 4 4 4 4 4 4 32
69 4 4 4 4 4 5 4 5 34
70 4 4 4 4 4 4 4 4 32
71 4 4 4 4 4 4 4 4 32
72 4 3 4 3 3 4 4 4 29
73 4 3 4 4 2 5 4 5 31
74 4 4 4 4 2 5 4 4 31
75 4 4 4 4 4 4 4 4 32
76 4 3 3 3 3 3 4 5 28
77 4 4 5 4 4 4 4 4 33
78 4 4 5 4 4 4 4 5 34
79 4 4 4 4 2 4 4 4 30
80 4 4 5 4 5 4 5 5 36
81 5 5 5 3 5 5 5 5 38
82 4 4 4 4 5 4 5 4 34
4. Persepsi Tindakan Korupsi (X4)
Persepsi Tindakan Korupsi (X4)
N
o PTK. PTK. PTK. PTK. PTK. Total.PT
PTK.6 PTK.7
1 2 3 4 5 K
1 4 3 3 3 3 3 3 22
2 4 4 4 4 3 3 3 25
3 4 4 3 4 4 2 4 25
4 4 3 4 4 3 4 4 26
5 4 3 3 2 4 2 4 22
6 4 4 4 2 4 4 4 26
7 4 4 2 4 4 4 2 24
8 3 2 1 3 3 3 3 18
9 4 4 4 4 3 4 2 25
10 3 3 3 3 3 4 4 23
11 2 4 4 2 4 2 2 20
12 3 4 4 3 4 3 3 24
13 3 3 3 3 3 3 3 21
14 3 3 3 5 3 3 5 25
15 3 4 4 4 4 3 4 26
16 5 4 4 4 3 3 3 26
17 3 4 4 3 4 3 3 24
18 4 4 4 3 3 4 4 26
19 4 3 4 3 3 3 3 23
20 2 2 4 4 2 2 2 18
21 2 2 2 2 2 2 2 14
22 3 3 3 3 2 2 2 18
23 4 4 3 4 3 3 4 25
24 3 3 4 4 3 4 4 25
25 2 4 4 4 3 4 2 23
26 4 4 4 4 4 4 4 28
27 4 4 4 4 4 4 4 28
28 2 2 4 4 4 3 2 21
29 4 2 4 2 2 4 5 23
30 3 4 3 4 3 4 4 25
31 3 4 4 3 3 4 3 24
32 3 4 3 3 3 3 3 22
33 3 3 4 4 4 4 4 26
34 4 4 4 4 3 3 3 25
35 4 4 4 4 5 4 2 27
36 4 4 3 2 4 4 4 25
37 4 3 4 4 3 4 4 26
38 2 2 3 3 2 3 2 17
39 3 3 3 4 3 3 2 21
40 2 3 4 3 4 4 4 24
41 3 3 3 3 3 3 4 22
42 5 4 2 4 4 4 4 27
43 4 4 2 4 4 4 5 27
44 5 2 5 4 2 2 2 22
45 3 3 3 2 2 2 2 17
46 4 3 3 3 4 3 3 23
47 4 2 2 3 3 3 3 20
48 4 4 2 4 4 4 4 26
49 4 4 4 2 4 4 4 26
50 4 4 4 4 4 4 5 29
51 4 4 5 3 4 4 3 27
52 4 5 5 4 4 4 4 30
53 5 4 4 4 2 5 5 29
54 5 4 4 4 4 4 5 30
55 4 4 4 4 4 4 4 28
56 5 4 5 5 4 2 2 27
57 5 2 2 5 4 5 5 28
58 5 3 3 4 5 5 5 30
59 4 3 5 5 4 3 3 27
60 5 2 5 5 4 5 2 28
61 4 4 4 4 4 4 4 28
62 4 4 4 4 4 4 4 28
63 4 3 3 4 4 4 4 26
64 5 3 3 3 3 4 5 26
65 4 4 4 4 4 4 4 28
66 4 4 3 4 5 5 5 30
67 3 3 3 3 3 4 4 23
68 4 4 4 4 4 4 4 28
69 5 3 5 4 5 4 5 31
70 4 4 3 4 4 4 5 28
71 4 4 4 4 3 5 4 28
72 4 4 3 3 2 2 3 21
73 4 3 2 4 2 2 4 21
74 3 3 3 4 3 5 4 25
75 4 3 2 4 2 2 4 21
76 4 4 2 4 4 4 4 26
77 4 4 4 5 4 4 4 29
78 3 3 2 3 3 3 3 20
79 4 4 4 4 4 4 4 28
80 5 3 4 4 5 4 5 30
81 5 3 5 4 5 4 5 31
82 4 4 4 4 5 4 5 30
5. Tingkat Kepercayaan (X5)
Tingkat Kepercayaan (X5)
N
o TK. TK. TK. TK. TK. TK. Total.T
1 2 3 4 5 6 K
1 3 4 5 3 4 4 23
2 5 5 5 3 4 4 26
3 5 5 5 4 3 4 26
4 4 3 3 3 3 4 20
5 3 3 4 4 4 4 22
6 4 3 3 4 4 4 22
7 3 4 3 3 4 4 21
8 3 5 3 3 3 3 20
9 5 5 5 5 4 3 27
10 3 3 3 4 4 4 21
11 4 4 4 3 3 3 21
12 3 4 4 3 4 4 22
13 3 3 3 4 3 3 19
14 4 4 4 3 3 4 22
15 3 3 3 3 3 5 20
16 4 4 4 3 3 3 21
17 3 3 3 3 3 3 18
18 2 2 3 3 4 4 18
19 3 4 4 4 3 4 22
20 4 4 4 3 3 3 21
21 3 3 3 4 4 4 21
22 3 4 3 3 4 4 21
23 3 3 3 3 3 3 18
24 3 3 4 4 4 4 22
25 4 4 3 3 3 4 21
26 3 4 4 3 4 4 22
27 3 3 3 3 3 3 18
28 3 3 4 4 4 4 22
29 3 3 3 3 4 4 20
30 3 3 3 3 4 4 20
31 3 3 3 3 3 3 18
32 3 3 3 3 3 3 18
33 3 4 3 4 4 3 21
34 3 3 3 3 3 3 18
35 2 2 3 3 2 3 15
36 4 4 4 4 3 3 22
37 4 4 4 3 3 3 21
38 4 3 4 3 3 3 20
39 3 3 3 3 4 4 20
40 4 4 3 3 3 3 20
41 4 4 3 3 3 3 20
42 3 4 4 3 3 3 20
43 3 3 3 3 3 3 18
44 4 3 3 5 4 5 24
45 4 4 4 3 3 5 23
46 3 4 4 4 4 4 23
47 2 3 3 3 3 4 18
48 4 4 4 3 3 4 22
49 3 3 4 4 4 4 22
50 3 4 4 4 4 4 23
51 2 3 3 3 3 4 18
52 4 4 4 3 4 4 23
53 3 4 4 3 4 4 22
54 4 4 3 4 4 4 23
55 4 4 3 4 4 4 23
56 3 4 4 4 4 4 23
57 3 4 5 3 3 5 23
58 4 4 4 4 4 4 24
59 3 3 3 3 3 3 18
60 2 3 3 3 3 4 18
61 3 3 4 4 3 4 21
62 4 4 4 4 4 4 24
63 3 3 4 3 3 3 19
64 3 4 3 3 3 4 20
65 3 3 4 4 4 4 22
66 3 4 4 4 4 5 24
67 4 4 4 4 4 3 23
68 4 4 4 3 3 4 22
69 3 4 4 4 4 4 23
70 4 4 3 3 4 4 22
71 3 3 3 3 3 3 18
72 3 4 3 3 4 4 21
73 3 4 4 4 3 4 22
74 3 4 4 4 4 4 23
75 3 4 3 3 4 4 21
76 3 3 3 3 3 3 18
77 3 4 3 4 3 4 21
78 4 4 3 4 3 3 21
79 3 3 3 5 4 3 21
80 3 3 4 4 4 4 22
81 3 5 3 3 3 3 20
82 2 2 2 2 2 2 12
6. Niat Melakukan Penyelewengan Pajak (Y)

Niat Melakukan Penyelewengan Pajak (Y)
No NMP NMP NMP NMP NMP NMP NMP NMP NMP NMP NMP Total
P P P P P P P P P P P NMP
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 P
1 4 4 4 4 5 3 3 4 3 4 4 42
2 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 37
3 4 4 4 4 2 4 3 3 4 4 3 39
4 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 36
5 4 4 4 3 3 4 4 3 4 3 3 39
6 4 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 42
7 4 4 3 3 3 4 4 4 3 3 3 38
8 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 34
9 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
1
4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 35
0
1
4 4 4 3 3 4 4 4 4 3 3 40
1
1
4 4 4 3 3 4 4 3 4 3 3 39
2
1
3 3 3 3 5 3 3 3 3 3 4 36
3
1
2 3 4 3 2 3 3 3 4 3 5 35
4
1
4 4 4 3 3 3 3 4 4 4 3 39
5
1
4 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 36
6
1
3 4 4 4 5 3 3 4 2 4 4 40
7
1
3 4 3 3 5 3 3 3 4 3 3 37
8
1
4 4 3 3 5 4 4 4 4 3 4 42
9
2
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
0
2
2 4 3 4 5 2 4 3 4 3 3 37
1
2
3 3 4 4 3 4 4 4 3 3 3 38
2
2
3 4 4 4 5 4 3 4 3 4 3 41
3
2
4 4 3 4 3 2 4 4 4 4 3 39
4
2
4 4 3 3 5 3 4 3 4 3 3 39
5
2
2 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 41
6
2
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
7
2
3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 34
8
2
4 3 4 3 2 3 3 3 4 3 4 36
9
3
3 4 4 4 2 3 4 4 3 3 3 37
0
3
3 3 3 4 3 3 3 4 3 3 3 35
1
3
4 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 35
2
3
3 4 3 3 3 4 4 4 4 3 3 38
3
3
4 4 3 4 3 3 3 4 4 3 4 39
4
3
4 4 3 3 3 4 4 3 4 3 3 38
5
3
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
6
3
4 4 4 4 3 3 3 3 4 3 3 38
7
3
3 4 3 4 3 3 3 3 3 3 3 35
8
3
4 4 3 4 3 4 4 4 4 3 3 40
9
4
4 3 2 4 3 3 4 4 4 3 3 37
0
4
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
1
4
4 4 4 4 3 4 3 4 4 3 4 41
2
4
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 42
3
4
4 4 3 2 1 3 2 3 2 3 4 31
4
4
3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 34
5
4
3 4 4 4 3 3 3 4 4 4 3 39
6
4
3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 33
7
4
4 3 4 3 3 4 4 4 4 2 2 37
8
4
3 4 3 4 3 4 4 4 4 4 4 41
9
5
2 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 34
0
5
3 4 4 4 3 2 4 4 4 4 4 40
1
5
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
2
5
4 3 3 3 2 3 3 3 1 3 3 31
3
5
2 4 3 3 3 3 4 4 4 3 4 37
4
5
4 4 4 4 3 4 4 4 2 4 4 41
5
5
4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 3 41
6
5
4 4 4 3 3 3 3 4 4 4 3 39
7
5
4 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 36
8
5
3 4 4 4 3 3 3 4 2 4 4 38
9
6
3 4 3 3 3 3 3 3 4 3 3 35
0
6
3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 42
1
6
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
2
6
4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 37
3
6
4 4 4 4 3 3 3 3 3 4 4 39
4
6
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
5
6
4 3 3 4 3 4 4 4 3 4 4 40
6
6
4 4 3 3 3 3 3 4 3 4 1 35
7
6
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
8
6
4 4 3 3 3 4 4 3 3 3 3 37
9
7
3 3 3 4 3 4 4 4 4 4 4 40
0
7
4 4 3 3 2 3 3 3 3 4 3 35
1
7
4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 43
2
7
4 4 4 3 3 4 3 3 3 1 1 33
3
7
4 4 4 4 3 4 4 4 4 3 3 41
4
7
3 3 3 4 3 2 3 2 3 4 4 34
5
7
3 4 4 4 3 4 3 4 3 4 3 39
6
7
4 4 3 4 3 2 4 4 4 4 3 39
7
7
4 4 3 3 3 3 4 3 4 3 3 37
8
7
2 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 41
9
8
3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 34
0
8
1 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 31
1
8
4 4 4 4 2 4 4 4 4 4 4 42
2
LAMPIRAN 3 : Deskripsi Responden

1. Jenis Kelamin
2. Usia
3. Tahun Angkatan
LAMPIRAN 4 : Statistik Deskriptif

LAMPIRAN 5 : Hasil Uji Validitas
1. Uji Validitas Variabel Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa
2. Uji Validitas Variabel Sikap Moral

3. Uji Validitas Variabel Persepsi Tindakan Korupsi
4. Uji Validitas Variabel Tingkat Kepercayaan

5. Uji Validitas Variabel Niat Melakukan Penyelewengan Pajak
LAMPIRAN 6 : Hasil Uji Reliabilitas
1. Uji Reliabilitas Variabel Pemahaman Tri Pantangan Tamansiswa
2. Uji Reliabilitas Variabel Sikap Moral
3. Uji Reliabilitas Variabel Persepsi Tindakan Korupsi
4. Uji Reliabilitas Variabel Tingkat Kepercayaan
5. Uji Reliabilitas Variabel Niat Melakukan Penyelewengan Pajak
LAMPIRAN 7 : Uji Asumsi Klasik

1. Uji Normalitas
2. Uji Multikolinearitas
3. Uji Heteroskedastisitas
LAMPIRAN 8 : Analisis Regresi Linear Berganda

LAMPIRAN 9 : Uji Hipotesis
1. Uji Statistik t
2. Uji Statistik F
3. Uji Koefisien Determinasi (Adjusted R2)

Danis Tri Hastuti Istiani - 06 Januari 2022 - BAB 1-5

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Danis Tri Hastuti Istiani - 06 Januari 2022 - BAB 1-5

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

PENGARUH PEMAHAMAN TRI PANTANGAN TAMANSISWA,

GENDER, SIKAP MORAL, PERSEPSI TINDAKAN KORUPSI DAN

PROGRAM STUDI AKUNTANSI

PROGRAM STUDI AKUNTANSI

PENGARUH PEMAHAMAN TRI PANTANGAN TAMANSISWA,

Disampaikan dan Disusun oleh :

Yogyakarta, Januari 2022

Dr. Dewi Kusuma Wardani, SE, Anita Primastiwi, S.E., M.Sc

PENGARUH PEMAHAMAN TRI PANTANGAN TAMANSISWA,

Disampaikan dan Disusun oleh :

Yogyakarta, Januari 2022

Ketua Penguji Pembimbing I Pembimbing II

Saya yang bertandatangan dibawah ini :

Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan

(QS. Al Baqarah : 286)

Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan.

jalan Allah hingga ia kembali.

Al-hamdu lillahi rabbil’alamin

Penelitian ini bertujuan untuk menguji apakah pemahaman tri

pantangan Tamansiswa , gender, sikap moral, persepsi tindakan korupsi

dan tingkat kepercayaan berpengaruh terhadap niat melakukan

Penelitian mengambil sampel pada mahasiswa prodi akuntansi

Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta. Teknik pengambilan

sampel menggunakan convenience sampling. Metode pengumpulan data

menggunakan kuesioner. Jumlah kuesioner yang diolah adalah sebanyak 82

kuesioner. Data analisis dengan menggunakan IBM SPSS Statistics 20.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemahaman tri pantangan

Tamansiswa dan sikap moral berpengaruh negatif terhadap niat melakukan

penyelewengan pajak. Persepsi tindakan korupsi berpengaruh positif

terhadap niat melakukan penyelewengan pajak. Gender dan tingkat

kepercayaan tidak berpengaruh terhadap niat melakukan penyelewengan

Kata-kata kunci : Pemahaman tri pantangan Tamansiswa, Gender, Sikap

moral, Persepsi tindakan korupsi, Niat melakukan penyelewengan pajak

This research examine whether the understanding of tri pantangan

Tamansiswa, gender, moral attitudes, perception of corruption and trust the

intention to commit tax fraud.

The research collected a sample from students majors accountancy

at Sarjanawiyata Tamansiswa Yogyakarta University. The sample in this

study is determined by sampling convenience method. The data collected with

the distribution of questionnaires. Number of questionnaires processed was 82

questionnaires. Data analysis using IBM SPSS Statistics 20.

The result of the research indicates that understanding of tri pantangan

trust has no influenceon intention to commit tax fraud.

Keywords : Understanding of tri pantangan Tamansiswa, Gender, Moral

attitudes, Perception of corruption, Trust, Tax fraud

Puji syukur kepada Tuhan atas rahmat dan karunia-Nya sehingga

peneliti dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul : “Pengaruh Pemahaman

Tri Pantangan Tamansiswa, Gender, Sikap Moral, Persepsi Tindakan

Korupsi dan Tingkat Kepercayaan Terhadap Niat Melakukan

Penyelewengan Pajak (Studi Kasus Pada Mahasiswa Prodi Akuntansi

Selama penyusunan skripsi ini, peneliti tidak luput dari kendala.

oleh karena itu peneliti ingin menyampaikan terimakasih kepada pihak-

pihak berikut ini.

1. Allah SWT yang telah memberi kelancaran mempermudah proses

dalam penyusunan skripsi ini.

2. Kedua orangtuaku, masku, mbakku, keponakanku dan seluruh

keluargaku tercinta yang tiada henti mendoakan, memberikan semangat

dan selalu memberikan motivasi baik moral maupun meteril.

3. Bapak Prof. Drs. H Pardimin, M.Pd., PhD. Selaku Rektor Universitas

4. Bapak Dr. Suyanto, M.Si, selaku Dekan Fakultas Ekonomi Universitas

Fakultas Ekonomi Universitas Sarjanawiyata Tamansiswa.

BKP, ACPA selaku dosen pembimbing I yang telah membimbing,