PENTINGNYA KONSEP KESEHATAN SPIRITUAL MASYARAKAT DI

MASA PANDEMI COVID-19

Kiki Dwi Febriyanti

Kiifeb83@gmail.com

ABSTRAK

Pandemi COVID-19 yang menyebar di seluruh dunia sejak tahun 2019 merupakan wabah
terbesar yang menyebabkan banyak dari populasi di dunia kehilangan nyawa serta keluarga
yang disayangi, sehingga mengakibatkan ketakutan serta kepanikan bagi seluruh masyarakat
di dunia termasuk di Indonesia. Berbagai sikap dan reaksi manusia sangat beranekaragam
dalam menyikapi pandemi COVID-19. Pemerintahan negara-negara membuat berbagai
kebijakan untuk menangani pandemi COVID-19. Sebagai individu yang beriman, kita harus
menciptakan situasi dan kondisi yang membuat kita semakin dekat dengan Tuhan. Oleh
karena itu, saya ingin meneliti tentang “Pentingnya Konsep Kesehatan Spiritual Masyarakat
di Masa

Pandemi COVID-19”. Oleh karena itu penting sekali adanya

perawatan spiritualitas untuk
Kata kunci : spiritualitas, masyarakat, Covid-19
kesejahteraan manusia (Fides A., 2020).

Saat ini, jarak sosial dianggap efektif

PENDAHULUAN untuk mengurangi inefektivitas tinggi

Wabah virus corona yang menyeba di seluruh penyakit, jadi sebagian besar negara di

dunia dimulai tahun 2019 (COVID19) tidak dunia telah melakukan prosedur ini untuk

hanya mengancam fisik penderita, tetapi juga meminimalkan penularan dan konsekuensi

psikososial dan juga termasuk spiritualitas tinggi bagi sistem kesehatan masyarakat

pada masing – masing individu baik (Usher et al., 2020). Jika di satu sisi jarak

penderita maupun terdampak. sosial telah mengurangi tekanan pada

Penelitian kini mengungkapkan hubungan rumah sakit tempat tidur, di sisi lain, hal

erat antara kesehatan dan spiritualitas. Di itu telah menimbulkan konsekuensi lain

antara populasi yang rentan, spiritualitas seperti pengangguran, kurangnya tenaga

memiliki tujuan penting dalam seseorang. medis dan gangguan kesehatan mental
(Rogers et al., 2020; Vander Weele, 2020).
Bukti empiris menunjukkan bahwa spiritualitas berwilayah lebih sempit dengan tingkat
memiliki kaitan langsung dengan kesejahteraan variasi yang rendah, namun dari penulisan
seseorang. ini dapat berkembang menjadi lebih luas.
Keyakinan dan praktik biasanya digunakan Metode kajian bebas ini merupakan
dalam pengobatan untuk mengatasi penyakit metode yang dilakukan untuk melakukan
dan perubahan hidup yang membuat stress. penulisan yang dikumpulkan dari beberapa
Manfaat dari keyakinan spiritual seseorang sumber seperti buku teks, buku referensi
untuk kesehatan mental dan kesejahteraan jurnal dan e-book, dan juga dibandingkan
memiliki konsekuensi fisiologis yang dengan jurnal yang berhubungan dengan
berdampak pada kesehatan fisik, mempengaruhi “Pentingnya Konsep Kesehatan Spiritual
risiko penyakit, dan mempengaruhi respons Masyarakat Di Masa Pandemi Covid-19”.
terhadap pengobatan (Fides A., 2020). Sehingga pembaca dapat mengerti
informasi yang sudah ditulis dan dapat
Selama masa ini, perawatan spiritual merupakan
memahami pentingnya kesehatan spiritual
komponen penting dari kesehatan jiwa, terutama
dimasa pandemi COVID-19.
dalam hal mengatasi, menghadapi penyakit,
penderitaan, dan akhirnya kematian. Meskipun
perawatan spiritual selalu menjadi bagian dari
HASIL
domain keyakinan agama, perspektif yang lebih
kontemporer adalah bahwa perawatan spiritual Pandemi penyakit virus corona 2019
merupakan bagian dari jiwa manusia yang (COVID-19) bukan hanya mengancam
berkaitan dengan pemberian kasih sayang dan kesehatan fisik, tetapi juga telah
empati selama periode stress, kesusahan, dan mengancam kesehatan mental banyak
kecemasan yang meningkat dalam perawatan. orang. Betapa tidak, penyakit yang telah
menelan 53.292 korban jiwa di seluruh
Oleh karena itu, penting sekali memberikan
dunia hingga 3 April 2020 ini telah
perawatan spiritual sebagai cara untuk
menimbulkan banyak kekhawatiran di
mengatasi dan memberikan edukasi betapa
kalangan masyarakat. Setiap menit,
pentingnya kesehatan spiritual dimasa pandemi
masyarakat selalu dihujani oleh berita dan
COVID-19 saat ini.
informasi seputar COVID-19, baik melalui
TV, media sosial, serta internet. Maka tak
heran jika banyak masyarakat mengalami
METODE
gangguan mental seperti rasa kekhawatiran
metode yang digunakan dalam penulisan ini yang berlebihan di tengah pandemi
adalah metode kajian bebas dimana metode ini
penyakit yang ditimbulkan oleh virus corona gerakan berada di jalan ini harus
tersebut. Beberapa gangguan mental yang kerap merenungkan prinsip-prinsip dasar,
timbul dewasa ini misalnya mudah terbawa produk dari refleksi keberadaan dengan
emosi, stres, cemas berlebihan, depresi, dan dirinya sendiri. Berinteraksi dengan jiwa
sebagainya. Kecemasan dan gangguan mental untuk mencari kebenarannya akan
ini kemudian akan menimbulkan mengungkapkan yang paling agung
ketidakseimbangan di otak, yang pada akhirnya nilainilai makhluk. Dengan pengetahuan
timbul menjadi gangguan psikis, atau disebut diri, makhluk itu kemudian akan
juga psikosomatik. Ketika seseorang mengalami menemukan cara untuk peduli untuk yang
gejala psikosomatik, maka ia bisa merasakan lain, mode proxy, minat eksistensial untuk
gejala seperti penyakit COVID-19, yakni yang lain, sehingga menghasilkan
merasa demam, pusing, atau sakit tenggorokan, pemahaman diri
padahal suhu tubuhnya normal.
Pandemi COVID-19 telah memengaruhi
Spiritualitas adalah area manusia yang selalu agama dan keyakinan dengan berbagai
ada tetapi, pada saat ini, memungkinkan orang- cara. Banyak batasan telah diterapkan di
orang di dalam kurungan mereka untuk seluruh dunia. Orang-orang percaya
melakukan praktik kontemplasi pada tingkat bertentangan dengan peringatan pihak
yang lebih esensial. Hal tersebut di atas berwenang bahwa pertemuan harus
memungkinkan orang untuk menghadapi situasi dibatasi untuk memerangi penyebaran
yang kompleks isolasi dan juga menemukan diri virus. Agama selalu memainkan peran
mereka sendiri, membantu dalam perkembangan sebagai penyegar jiwa, dan partisipasi
mereka dan dalam pencarian mereka arti hidup. religius yang teratur dikaitkan dengan
hasil kesehatan emosional yang lebih baik.
Konsep kesehatan spiritual itu sendiri adalah
kontemplasi tentang makna makhluk, yang
untuknya perlu melalui berbagai tingkat
PEMBAHASAN
meditasi spiritual; pergerakan makhluk untuk
perjuangan perjumpaan sejati dengan dirinya Deretan musibah dan bencana alam terus
sendiri. Agar makhluk menemukan dirinya melanda penjuru negri. Pada awal tahun
sendiri, pengetahuan diri diperlukan; tetapi 2020 muncul musibah yaitu merebaknya
pengetahuan diri membutuhkan kontak dengan wabah penyakit yang bernama

lebih banyak indra ketakutan, coronavirus

duniawi: diseases 20192 yang

ketidakpastian, kehampaan, dan nostalgia, untuk kemudian dikenal dengan sebutan

menyebutkan beberapa elemen saja. Setiap COVID 19. Munculnya COVID 19 sangat
menggemparkan dunia. Banyak negara di dunia mengungkapkan menghadiri kebaktian
yang merasa panik atas penyebaran virus ini gereja untuk rasa kewajiban atau
yang begitu cepat dan cara penularan yang kesediaan untuk mewariskan tradisi
sangat mudah sehingga menelan banyak korban kepada anak-anak mereka. Masyarakat
jiwa termasuk di negara Indonesia. Di Eropa modern digambarkan oleh
Indonesia korban jiwa terus bertambah dari hari ketidakpedulian terhadap institusi atau
ke hari. ideologi agama dan konsep Tuhan
berfungsi sebagai force majeure, takdir
Setelah COVID 19 dinyatakan sebagai
atau takdir. Namun, dalam menghadapi
pandemik oleh WHO, hampir seluruh negara
penyakit dan penderitaan, perubahan sikap
didunia merespon dengan berbagai kebijakan
yang signifikan diamati, sebagaimana
termasuk Indonesia. Pemerintah Indonesia
dibuktikan oleh banyak kesaksian dari
mengeluarkan berbagai kebijakan mulai dari
para dokter Italia. Kredo dan keyakinan
kebijakan di bidang kesehatan,
agama tidak hanya memungkinkan kita
transportasi dan area publik, pendidikan dan
untuk memahami tetapi juga memengaruhi
komunikasi publik hingga pemberlakuan PSBB
makna dari banyak peristiwa yang terjadi
(Pembatasan Sosial Berskala Besar) di berbagai
dalam kehidupan setiap orang. Dengan
daerah guna menghindari merebaknya
pendekatan ini, iman atau spiritualitas
penyebaran virus.
yang dipahami secara luas merupakan
Pandemi COVID-19 telah memengaruhi agama kekuatan yang membantu mengatasi krisis
dan keyakinan dengan berbagai cara. Banyak mental sekaligus memfasilitasi adaptasi
batasan telah diterapkan di seluruh dunia. terhadap penyakit atau batasan-batasan
Orang-orang percaya bertentangan dengan yang diakibatkannya.
peringatan pihak berwenang bahwa pertemuan
Spiritualitas dalam konteks perawatan
harus dibatasi untuk memerangi penyebaran
kesehatan adalah bidang yang relatif baru
virus. Agama selalu memainkan peran sebagai
namun menjadi semakin penting. Dalam
penyegar jiwa, dan partisipasi religius yang
beberapa tahun terakhir, penelitian telah
teratur dikaitkan dengan hasil kesehatan
menunjukkan bahwa keyakinan dan
emosional yang lebih baik.
praktik agama dikaitkan dengan berbagai
Di dunia lebih tepatnya di negara Polandia, lebih aspek kesehatan, seperti kemampuan
dari 98% orang beragama Kristen, tetapi hanya untuk mengatasi penyakit, pemulihan
sekitar 82% yang menganggap diri mereka aktif setelah dirawat di rumah sakit, dan sikap
menjalankan agama mereka. Sisanya positif dalam situasi yang sulit, termasuk
kesehatan (Albers et al. 2010; Puchalski diiringi dengan seringnya mengamalkan
dkk.2009; Phelps dkk.2009). Oleh karena itu, doa. Di Polandia, telah terjadi diskusi
pentingnya spiritualitas dalam praktik klinis tentang krisis iman yang berkembang pada
telah disorot (Best et al. 2015). Secara umum, generasi muda dan kurangnya keterikatan
spiritualitas paling sering diartikan sebagai mereka pada tradisi gereja. Kelompok
pencarian “pengertian yang lebih tinggi” survei ini membuat kasus yang sangat
sehubungan dengan agama atau kepercayaan menarik untuk dianalisis lebih lanjut
kepada Tuhan (Mishra et al. 2017). Kebanyakan karena belum pernah mengalami bencana
masyarakat atau orang yang disebut sebagai sosial seperti itu sebelumnya. Riset kami
"orang Barat" telah berhasil belajar untuk membuktikan bahwa perempuan lebih
menggunakan penderitaan dan dilema moral. sering menyatakan menguatkan
Kemudahan dan kenyamanan hidup paling keyakinan / spiritualitasnya dalam
sering menyebabkan kurangnya refleksi serta menghadapi bahaya virus corona. Juga
menyingkirkan pikiran yang mengganggu. penelitian di seluruh dunia menunjukkan
Munculnya pandemi Covid-19 telah bahwa wanita lebih sering berpartisipasi
menimbulkan respon dan reaksi manusia yang dalam kehidupan religius, lebih banyak
berbeda, menguatkan kita dan menyadarkan kita berdoa atau merasakan kehadiran Tuhan
akan kerapuhan keberadaan manusia kita. Kita yang lebih besar dalam kehidupan sehari-
telah diberi pelajaran tentang kerendahan hati, hari (Forlenza dan Vallada 2018; Peteet et
tetapi kita juga dibarengi dengan perasaan tidak al.
berdaya dan takut. 2019; Li et al. 2016).

Saya mendapatkan hasil survei dari (Oliwia Alat tersebut mengukur sepuluh dimensi:
Kowalczyk - Journal of Religion and Health) jenis kelamin, usia, pendidikan, tempat
tentang konsep masyarakat masyarakat yang tinggal, keimanan, esensi keimanan dalam
membuktikan bahwa pandemi yang sedang hidup, amalan shalat, pentingnya
terjadi ini sangat berpengaruh terhadap keimanan / spiritualitas sehubungan
spiritualitas masyrakat di seluruh duinia. dengan bahaya virus corona, penguatan
Analisis survei yang dilakukan terhadap 324 keimanan / spiritualitas dalam kaitannya
peserta menunjukkan bahwa sebagian besar Dengan meningkatnya risiko virus corona,
kaum muda, baik perempuan maupun laki-laki, keyakinan bahwa keimanan / spiritualitas
mendominasi. Dalam kelompok anak muda akan meningkatkan rasa aman di saat
yang berusia antara 21 dan 35 tahun, esensi pandemi.
keimanan sangat penting dan dideklarasikan
PENUTUP pendekatan ini, iman atau spiritualitas
yang dipahami secara luas merupakan
Kesimpulan
kekuatan yang membantu mengatasi krisis
Pandemi COVID-19 yang menyebar di seluruh mental sekaligus memfasilitasi adaptasi
dunia sejak tahun 2019 merupakan wabah terhadap penyakit atau batasan-batasan
terbesar yang menyebabkan banyak dari yang diakibatkannya.
populasi di dunia kehilangan nyawa serta
Dalam beberapa tahun terakhir, penelitian
keluarga yang disayangi, sehingga
telah menunjukkan bahwa keyakinan dan
mengakibatkan ketakutan serta kepanikan bagi
praktik agama dikaitkan dengan berbagai
seluruh masyarakat di dunia termasuk di
aspek kesehatan, seperti kemampuan
Indonesia.
untuk mengatasi penyakit, pemulihan
Manfaat dari keyakinan spiritual seseorang setelah dirawat di rumah sakit, dan sikap
untuk kesehatan mental dan kesejahteraan positif dalam situasi yang sulit, termasuk
memiliki konsekuensi fisiologis yang kesehatan (Albers et al. 2010; Puchalski
berdampak pada kesehatan fisik, mempengaruhi dkk.2009; Phelps dkk.2009).
risiko penyakit, dan mempengaruhi respons
Saya mendapatkan hasil survei dari
terhadap pengobatan (Fides A., 2020).
(Oliwia Kowalczyk - Journal of Religion
Meskipun perawatan spiritual selalu menjadi and Health) tentang konsep masyarakat
bagian dari domain keyakinan agama, perspektif masyarakat yang membuktikan bahwa
yang lebih kontemporer adalah bahwa pandemi yang sedang terjadi ini sangat
perawatan spiritual merupakan bagian dari jiwa berpengaruh terhadap spiritualitas
manusia yang berkaitan dengan pemberian kasih masyrakat di seluruh duinia.
sayang dan empati selama periode stress,
Juga penelitian di seluruh dunia
kesusahan, dan kecemasan yang meningkat
menunjukkan bahwa wanita lebih sering
dalam perawatan.
berpartisipasi dalam kehidupan religius,
Agama selalu memainkan peran sebagai lebih banyak berdoa atau merasakan
penyegar jiwa, dan partisipasi religius yang kehadiran Tuhan yang lebih besar dalam
teratur dikaitkan dengan hasil kesehatan kehidupan sehari-hari (Forlenza dan
emosional yang lebih baik. Banyak negara di Vallada 2018; Peteet et al. 2019; Li et al.
dunia yang merasa panik atas penyebaran virus 2016).
ini yang begitu cepat dan cara penularan yang
Alat tersebut mengukur sepuluh dimensi:
sangat mudah sehingga menelan banyak korban
jenis kelamin, usia, pendidikan, tempat
jiwa termasuk di negara Indonesia. Dengan
tinggal, keimanan, esensi keimanan dalam Muslimah, S. R. (2020).
hidup, amalan shalat, pentingnya keimanan / Advokasi psikologis bagi
spiritualitas sehubungan dengan bahaya virus masyarakat terpapar pandemi
corona, penguatan keimanan / spiritualitas Covid-19 berbasis religious E-
dalam kaitannya Dengan meningkatnya risiko Counseling. Advokasi
virus corona, keyakinan bahwa keimanan / Psikologis Bagi Masyarakat
spiritualitas akan meningkatkan rasa aman di Terpapar Pandemi Covid-19
saat pandemi. Berbasis Religious E-
Counseling.

DAFTAR PUSTAKA Embu, A. N. (2020). Pengalaman

Postreligius Dan Media Sosial
Azania, D., & Naan, N. (2021). Peran Spiritual
Digital Dalam Praktek Misa
Bagi Kesehatan Mental Mahasiswa di
Online Di Masa Pandemi
Tengah Pandemi Covid-19.
Covid19. Jurnal Masalah
HUMANISTIKA:
Pastoral, 8(2), 20-49.
Jurnal Keislaman, 7(1), 26-45.
Hapsari, V. C., Sovitriana, R., & Santosa,
Buana, Dana Riksa, "Analisis Perilaku A.
Masyarakat Indonesia dalam D. (2021). STRESS PADA
Menghadapi PENGEMUDI OJEK ONLINE
Pandemi Virus Corona (Covid- DI PANDEMIC COVID-19
19) dan Kiat Menjaga Kesejahteraan MASA NEW NORMAL DI
Jiwa," JAKARTA. IKRA-ITH
Salam: Jurnal Sosial dan Budaya HUMANIORA: Jurnal Sosial
Syar-i, Volume 7, No. 3 (2020) dan Humaniora, 5(1), 1-10.

Dashraath, P., Wong, J. L. J., Lim, M. X. K., Liang, H., & Acharya, G. (2020). Novel
Lim, L. M., Li, S., Biswas, A., corona virus disease (COVID-
Choolani, M., 19) in pregnancy:
Mattar, C., & Su, L. L. (2020). What clinical recommendations
Coronavirus disease 2019 (COVID- to follow? Acta Obstetricia et
19) pandemic and pregnancy. Gynecologica
American Journal of Obstetrics and Scandinavica.
Gynecology.
Peteet, J. R., Zaben, F. A., & Koenig, H. G.
Effendi, D. I., Lukman, D., Eryanti, D., & (2019). Integrating spirituality
 into the care of older adults.
International Psychogeraitrics,
31, 31–38.

Putri, M. A. C. (2021). Perubahan sikap

masyarakat pada masa pandemi
COVID-19 di Desa Sambirembe
Kecamatan Karangrejo Magetan:
tinjauan teori pilihan rasional James
S. Coleman (Doctoral dissertation,
UIN Sunan Ampel Surabaya).

Ribeiro, M. R. C., Damiano, R. F., Marujo, R.,

Nasri, F., & Lucchetti, G. (2020). The
role of spirituality in the COVID-19
pandemic: a spiritual hotline project.
Journal of Public Health, 42(4), 855-
856.

Tri, E., Ameliyaningsih, D. T., & Kartika,

P. (2020). PATUH KEPADA
TUHAN ATAU
PEMERINTAH? CULTURE
SHOCK MASYARAKAT MUSLIM
INDONESIA DI
TENGAH PANDEMI COVID19.
JURNAL ILMIAH SOSIOLOGI
AGAMA
(JISA), 3(2), 134-146.

Wijayanto, A. ANTOLOGI Adaptasi

Kebiasaan Baru Masyarakat
Indonesia pada Era Pandemi Pandemi
Covid-19: Tinjauan dari
Berbagai Disiplin Ilmu.