BAGIAN 2: NILAI PENGETAHUAN

• Kenapa peduli tentang pengetahuan?

Kenapa kita harus peduli tentang memiliki atau tidak memiliki pengetahuan?
Apakah pengetahuan bernilai dan, jika iya, kenapa? Pertanyaan ini muncul karena
fakta bahwa pengetahuan adalah fokus utama dari teori filsafat. Sebab itu, jika
pengetahuan tidak bernilai lalu seharusnya memberi kita alasan untuk penasaran
apakah kita seharusnya memikirkan kembali usaha kita untuk berfilsafat. Pada
bagian ini kita akan memeriksa isu ini secara lebih detail dan berharap dapat
mengatahui sejauh mana nilai pengetahuan.

• NILAI INSTRUMEN KEBENARAN-KEPERCAYAAN

Satu cara mendekati topik tentang nilai pengetahuan adalah mencatat bahwa
salah satunya bisa mengetahui apa itu benar, dan kebenaran dalam keyakinan
terlihat bernilai. Jika kebenaran dalam keyakinan itu bernilai dan pengetahuan
menuntut kebenaran, maka kita sudah setengah jalan untuk menjawab pertanyaan
tentang kenapa pengetahuan bernilai.
Kebenaran dalam keyakinan seseorang setidaknya menjadi berharga dalam
arti bahwa, keyakinan sejati lebih baik daripada yang salah karena memiliki
keyakinan yang benar memungkinkan kita memenuhi tujuan. Lebih lanjut, nilai-nilai
seperti ini dikenal sebagai nilai instrumental.
Kadang-kadang memiliki keyakinan yang benar bisa tidak membantu dan
benar-benar menghambat tujuan seseorang, dan dalam kasus seperti itu
keyakinan sejati akan kekurangan nilai instrumental. Sebagai contoh, jika
kehidupan seseorang bergantung padanya, bisakah seseorang berani untuk
melompati jurang dan sampai ke tempat yang aman jika seseorang tahu /
setidaknya percaya bahwa ada kemungkinan ia akan gagal?
Di sini tampaknya, keyakinan palsu pada kemampuan seseorang akan lebih
baik daripada keyakinan yang benar jika tujuan dalam pertanyaan (melompat
jurang) harus dicapai. Jadi sementara keyakinan sejati mungkin umumnyamenjadi
instrumental berharga, tapi bisa jadi tidak selalu jadi instrumental berharga.
Lagipula, beberapa keyakinan yang benar adalah keyakinan dalam masalah-
masalah sepele. Dan dalam kasus ini jelas mengapa kita harus menilai semua
keyakinan-keyakinan. Bayangkan seseorang tanpa alasan bagus mengukur setiap
butir pasir di pantai, atau seseorang yang bahkan ketika tidak dapat
mengoperasikan telepon, menyibukkan diri dengan mengingat setiap entri di buku
telepon asing.
Bagaimanapun, keyakinan sejati ini jelas tidak menyediakan tujuan yang
berharga, dan karenanya tampaknya tidak memiliki nilai instrumental (atau paling
tidak, apa nilai instrumental keyakinan ini adalah menghilang kecil). Ia akan,
mungkin, menjadi lebih baik - dan dengan demikian lebih bernilai - untuk memiliki
keyakinan yang lebih sedikit benar, dan mungkin yang lebih salah, jika ini berarti
bahwa keyakinan sejati yang dimiliki seseorang adalah tentang masalah
konsekuensi nyata.
 Paling-paling, kemudian, kita hanya tampaknya mampu menyusun kesimpulan
bahwa beberapa keyakinan yang benar memiliki nilai instrumental, tapi tidak
semuanya. Akibatnya, jika kita ingin menunjukkan bahwa pengetahuan itu
berharga maka kita perlu melakukan lebih dari sekadar mencatat bahwa
pengetahuan memerlukan kebenaran dan keyakinan sejati itu sangat berharga.
Tidak setiap contoh dari keyakinan sejati adalah contoh pengetahuan.