Fiqih BAB 1 Kelas 12

(Konsep Fiqih dan Ushul Fiqih)

KONSEP FIQIH DAN USHUL FIQIH

_________________________

Disusun Oleh :
Kelompok 1 Kelas 12 B
1. Siti Nurhazizah; 2. Anisa Alya; 3. Diva Tri Anggara;
4. Ferdi Herdiansah ; 5. Ikhsan Hamballah

MADRASAH ALIYAH YAMISA SOREANG

TAHUN PELAJARAN 2022/2023
__________________________

A. Pengertian Fikih dan Usul Fikih
Kata " fikih " di tinjau dari bahasa
bersalah dari kata kerja dasar bahasa Arab
(faqoha, yafhaqu, fiqhan) memiliki arti, yaitu
“memahami secara mendalam, mengerti, dan
ahli" . Maksudnya adalah paham dan mengerti
maksud yang dibicarakan. Adapun di tinjau
dari istilah yaitu sebagaimana pendapat Abdul
Wahab Khalaf yang memiliki arti " Fikih
adalah kumpulan ( ketetapan) hukum
syara'yang berkenan dengan perbuatan
manusia, yang di ambil dari dalil-dalilnya yang
jelas dan terperinci ".
Dari pengertian di atas di pahami bahwa
fikih berkaitan dengan berbagai ketentuan
hukum syara'. Baik yang di tetapkan oleh
Allah SWT dan Rasulullah nya dalam Alquran
dan Al Hadist maupun berbagai ketetapan
maupun hukum Syara’yang ditetapkan oleh
para ahli fiqih atau mujtahid dari masa ke
masa. Sedangkan yang dimaksud dengan
ketentuan hukum Syara’adalah ketentuan
hukum yang terkait dengan perbuatan manusia
dari berbagai aspek kehidupan.
Dengan kata lain,hukum Syara’adalah
sejumlah ketentuan hokum yang mengatur
semua perbuatan manusia yang meliputi nilai
dan ukurannya, namun ia tidak mencakup
persoalan yang berhubungan dengan aqiqah.
Dalam pada itu,hukum Syara’haruslah
didasarkan dapat berfungsi untuk menetapkan
dan menghasilkan hukum-hukum Syara’yang
bersifat furu’iyah.
Secara etimologi kata Ushul fikih bdari
kata usul jamak dari Ashal yang artinya
sesuatu yang menjadi dasar bagi yang lainnya.
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
‫َالَ ْم تَ َر َك ْي َف رَض َ َب اهّٰلل ُ َمثَاًل لَك ِ َم ًة َط ِ ّي َب ًة‬
‫َك َش َج َر ٍة َط ِ ّي َب ٍة َا ْص لُهَا اَث ب ٌِت َّوفَ ْر ُعهَ ا ىِف‬
 ‫الس َمٓا ِء‬
َّ
Tidak lah kamu perhatikan bagaimana
Allah telah membuat perumpamaan kalimat
yang baik seperti pohon yang baik , akarnya
teguh dan cabangnya ( menjulang) ke langit
(Q.S Ibrahim : 24 )
Dan kata alfiqhu artinya paham yang sangat
mendalam yang memerlukan pengerahan akal
pikiran. Firman Allah ta’ala:
 ‫َوا حْ لُلْ ُع ْق َدةً ِّم ْن لِّ َسا نِي يَ ْفقَهُوْ ا قَوْ لِ ْي‬
dan lepaskanlah kekakuan dari ludahku,
sepaya mereka memahai perkataanku,(QS.
Thaha : 27-28)
Dengan demikian usul fikih secara istilah
imu yang membahas dalil-dalil fiqh yang
umum cara mengambil faedah dari dalil

1

tersebut serta membahas keadaan orang yang
mengambil faedah .
Berikut beberapa ulama yang mendefinisikan
usul fikih.
1. Asy-Syafi’I mendefinisikan Usul fiqih
yaitu ilmu yang membahas dalil-dalil
fiqih secara global, dan bagaimana cara
menggunakan dalil tersebut, serta
keadaan orang yang menggunakannya.
2. Abdul Wahab khalaf, Ushul fiqih adalah
ilmu yang membahas kaidah-kaidah
yang digunakan untuk menetapkan
hukum-hukum syara yang berkaitan
dengan perbuatan manusia dengan
menggunakan dalil-dalil yang
terperinci.
3. Al Ghazali, usul fiqih adalah ilmu yang
membahas tentang dalil-dalil hukum
syara dan dalil-dalil menunjukkan
terhadap hukum syara tersebut.
4. Asy Syaukani mendefinisikan Ushul
fiqih ilmu yang membahas kaidah-
kaidah yang dipakai untuk
mengeluarkan hukum syara, dengan
dalil-dalil yang terperinci.
Dari beberapa definisi di atas, dapat
diambil kesimpulan bahwa ilmu Ushul
fiqih Adalah ilmu yang membahas kaidah-
kaidah dapat yang digunakan dalam usaha
untuk memperoleh hukum-hukum syara
yang berkaitan dengan perbuatan manusia
dengan menggunakan dalil-dalil yang
terperinci.
B. Obejek dan Ruang Lingkup
Pembahasan Usul Fikih
Secara garis besar, ruang lingkup atau
objek pembahasan ilmu Ushul fiqih adalah
dalil-dalil syarak yang bersifat umum ditinjau
dari ketetapan terhadap hukum syaraf yang
umum. Oleh sebab itu, pangkal pembahasan
Ushul fiqih adalah pembahasan kaidah atau
2
Fiqih BAB 1 Kelas 12
(Konsep Fiqih dan Ushul Fiqih)
dalil umum dan batasannya, serta perintah dan
hal lain yang identik dengannya. Objek
pembahasan Ushul fiqih meliputi hal-hal
berikut:
1. Sumber dalil hukum syar'i secara global
Ushul fiqh membahas sumber dan dalil
hukum syar'i secara umum atau global
seperti kias itu bisa dipakai sebagai dalil,
penunjukan lafaz umum itu bersifat
persangkaan, istihsan itu biasa dipakai
sebagai hujjah dan semacamnya.
Sedangkan fiqh yang dibahas dalilnya
bersifat rinci, seperti dalil wajibnya niat
dalam suatu amalan adalah "sesungguhnya
amalan itu tergantung niatnya. "Dan
sebagainya
2. Hukum syar'i yang terkandung dalam dalil
secara global
Ushuh fiqh membahas hukum syar’I
secara umum atau global yang terkandung
dalam sebuah dalil; contoh apa hukum
yang terkandung dalam dalil ini? Misalnya
QS albaqarah: 182? Wajibkah hukum
berpuasa itu? Dan yang sejenisnya,
sedangkan fiqh membahas hukum syar’I
secara terperinci; seperti: niat dalam salat
itu hukumnya wajib, takbiratul ihram itu
hukumnya wajib, berbicara dalam salat itu
hukumnya haram, dan sebagainya.
3. Kaidah ushuliyah dan metode istinbath
hukum syar’I
Ushul fiqh membahas kaidah dan metode
istinbath hukum, sementara fiqih
membahas hukum perbuatan mukallaf.
Dari perbedaan tersebut dapat kita ringkas
sebagai berikut :
a. Fiqh
1. Dalilnya rinci
2. Pembahasan hukum syar'i secara rinci

3. Tujuannya mengetahui hukum
perbuatan mukallaf
b. Ushul fiqh
1. Dalilnya global
2. Pembahasan hukum syar'i secara
global
3. Tujuan mengetahui kaidah istinbath
dalil
C. Tujuan dan Manfaat Memperoleh
Usul Fikih
1. Tujuan Mempelajari Usul Fikih
Keberadaan sebuah dalil adalah
dimaksudkan untuk menghasilkan hukum
dan dapat diterapkan. Namun,adanya dalil
dapat diketahui kandungan hukumnya
dengan adanya kaidah baku untuk
menentukannya.
Ilmu ushul fiqh memunculkan kaidah-
kaidah yang telah ditetapkan oleh para
ulama agar tidak salah dalam mengambil
kesimpulan hukum dari dalil-dalil yang
ada. Tujuan mempelajari ushul fiqh adalah
agar kita bisa menerapkan kaidah-kaidah
pada dalil-dalil yang ada sehingga bisa
menghasilkan hukum syar’I yang bisa di
amalkan.
2. Manfaat Mempelajari Usul Fikih
a. Menyingkap Hukum Permasalahan
Kontemporer
Dijumpai permasalahan baru bagi
kaum muslimin dan semakin lama semakin
kompleks. Banyak sekali masalah-masalah
kontemporer yang tidak diketahui status
hukumnya. Seperti asuransi, bayi tabung,
teknologi kloneng dll.
3
Fiqih BAB 1 Kelas 12
(Konsep Fiqih dan Ushul Fiqih)
Dengan mempelajari ushul fiqh inilah
seseorang dapat membahas dan
menyelesaikan permasalahan tersebut.
b. Mengkaji dan Menguji Ulah Ijtihad
Ulama Terdahulu
Kebenaran yang mutlak hanya ada
pada Al-Qur’an dan As-sunah. Kebenaran
hasil ijtihad para ulama tidak bersifat
mutlak. Berijtihad mereka adalah manusia
yang pasti tidak mashum namun mereka
berusaha memahami syariat Islam dengan
segenap kemampuan mereka. Tidak ada
satupun dari para imam yang mengklaim
bahwa ijtihadnyalah yang paling benar
sepenuhnya. Lebih dari itu, banyak terjadi
perbedaan pendapat antara ulama satu
dengan ulama lainnya, terutama dalam
pada masalah-masalah hukum yang tidak
dijumpai dalil tegas yang menunjukkan
status hukumnya. Ijtihad para ulama juga
terikat dengan ruang dan waktu saat
mereka hidup.
Apa yang mereka upayakan dalam
menyingkap status hukum suatu
permasalahan yang belum ada di dalam
Alquran dan as-sunnah pada abad 8 h
tertentu berbeda dengan abad 15 h saat ini.
Sehingga perlu memper-timbangkan
permasalahatan pada tempat dan apa yang
terjadi saat itu dan saat ini.
Dengan ilmu Ushul fiqih inilah kita
bisa mengkaji pendapat para ulama
terdahulu sebagai rujukan. Sehingga bisa
diperoleh pendapatan yang benar atau yang
lebih kuat diantara pendapat yang ada
sehingga dapat dijadikan pijakan dalam
menentukan hukum.

D. Kesimpulan
Tujuan mempelajari ilmu Ushul fiqh
adalah untuk mengetahui dasar-dasar
dalam berdalil dan membedakan suatu
dalil. Sedangkan tujuan fiqh sendiri adalah
menjalankan hukum syara.Berikut ada dua
tujuan yaitu:
1. Ushul fiqih ialah ilmu yang mengkaji
tentang dalil fiqih berupa kaidah untuk
mengetahui cara pengguaannya,
mengetahui keadaan orang yang
menggunakannya (muttahid) dengan
tujuan mengeluarkan hukum amali
( perbuatan) dari dalil dalil secara
terperinci dan jelas .
2. Objek pembahasannya mengkaji dalil
yang masih bersifat umum dilihat dari
DAFTAR PUSTAKA
Dewi Masyitoh, KEMENTRIAN AGAMA RI, 2019
Alauddin Koto, Prof. Dr . MA, Ilmu Fiqih dan Ushul Fiqih, Jakarta, PT . Raja Grafindo Persada, 2004
Fiqih BAB 1 Kelas 12
(Konsep Fiqih dan Ushul Fiqih)
ketetapan hukum yang umum pula
puncak tujuan mempelajarinya adalah
untuk memelihara agama Islam dari
penyimpangan dan penyalahgunaan
dalil-dalil syara’, hingga terhindar dari
kecerobohan yang menyesatkan.
E. PENUTUP
Artikel ini tidak dimaksud untuk
membenarkan ataupun mengarang sebuah
opini melainkan isi artikel ini dicari sesuai
dengan dalil-dalil Alquran dan hadis yang
shohih. Selain itu, dengan artikel ini kita dapat
mengetahui kandungan, ajuran dan ajaran yang
telah tertera dalam ayat dan hadisnya.