Kisi-Kisi UTS Agama

Mengapa manusia dijuluki khalifah fil ardh?

Manusia adalah makhluk Tuhan yang diberi tanggung-jawab untuk mengelola
kehidupan di muka bumi atau dalam istilah Al-Qur'an disebut khalifah fil ardh.
Sebagai khalîfah, tugas utama manusia adalah mewujudkan kemakmuran,
kesejahteraan dan kedamaian bagi semua makhluk di alam semesta (rahmatan
lil'âlamîn)
Bagaimana manusia memimpin dirinya sendiri ?
1. Jujur pada diri sendiri. Dengan bersikap jujur, Anda akan mampu secara
objektif mengidentifikasi kelebihan serta kekurangan diri sendiri. ...
2. Tentukan target. ...
3. Menjadi seorang pembelajar. ...
4. Berpikir positif. ...
5. Rendah hati.

Bagaimana manusia memimpin orang lain?

1. Ambil tanggung jawab. Menjadi pemimpin harus dapat menngambil tanggung
jawab atas apa Yang mereka kerjakan dan apa yang telah mereka sugest kan
kepada bawahannya.
2. Jujur. ...
3. Berani. ...
4. Akui kegagalan. ...
5. Gigih. ...
6. Buat solusi. ...
7. Mendengarkan. ...
8. Delegasi bebas.

Bagaimana mahasiswa bisa menerapkan khalifah fil ardh di kehidupan kampus ?

tugas khalifah, antara lain mampu mengelola pikiran agar selalu berfikir positif, tidak
berfikir negatif dan terjauhkan dari semua perbuatan zalim yang mencederai
sesama. Mengelola hati atau qalbu agar selalu berprasangka baik kepada sesama
manusia, selalu peduli dan punya rasa empati kemanusiaan sehingga ringan tangan
menolong, terutama terhadap kelompok yang teraniaya, tertindas dan marjinal.

Apa itu hadis?

Hadits juga berarti berita yaitu sesuatu yang diberitakan, diperbincangkan, dan
dipindahkan dari seorang kepada orang lain. Hadits menurut istilah syara' ialah hal-
hal yang datang dari Rasulullah SAW, baik itu ucapan, perbuatan, atau pengakuan
(taqrir).

Apa itu sunnah?

segala sesuatu yang dinukilkan dari Nabi SAW, baik berupa perkataan, perbuatan,
maupun berupa taqrir, pengajaran, sifat, kelakukan, perjalanan hidup baik sebelum
maupun sesudah Nabi SAW.
Apa persamaan dan perbedaan hadis dan sunnah?
Persamaan dari keduanya adalah, baik hadis maupun sunnah sumbernya sama-
sama datang dari Nabi Muhammad Saw
Sedangkan perbedaanya adalah hadis adalah sebuah berita atau informasi yang
bersumber dari Nabi Muhammad, sedangkan As-Sunnah adalah segala sesuatu
yang meriwayatkan perbuatan serta teladan yang biasa dilakukan oleh baginda nabi
besar Muhammad Saw.

Bagaimana hadis ditinjau dari kualitas dan kwantitasnya?

KUALITAS
1.Hadits shahih ialah hadits yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi
yang berkualitas dan tidak lemah hafalannya, di dalam sanad dan matannya tidak
ada syadz dan illat.
2. Hadits hasan hampir sama dengan hadits shahih, yaitu hadits yang rangkaian
sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi yang adil dan dhabit, tidak terdapat
syadz dan ‘illah. Namun perbedaannya adalah kualitas hafalan perawi hadits hasan
tidak sekuat hadits shahih.

3. Hadits dhaif ialah hadits yang tidak memenuhi persyaratan hadits shahih dan
hadits hasan.

KUANTITAS
1. Hadis mutawatir merupakan hadis yang memiliki kedudukan lebih tinggi dari
hadis ahad, bahkan ia dapat dikatakan pasti berasal dari Rasulullah saw.
Secara etimologis mutawatir berasal dari kata al-tawatur yang bermakna
‘yang datang secara berurutan’
2. Hadis ahad merupakan hadis yang memiliki jumlah periwayat yang tidak
mencapai kriteria hadis mutawatir. Oleh sebab itulah hadis ahad memiliki
derajat lebih rendah dari hadis mutawatir. Hadis ahad dibagi ke dalam 3 (tiga)
jenis, yaitu masyhur, aziz, dan gharib.

Bagaimana mendeteksi hadis palsu?

Pertama, matan (teks) hadis tak sesuai dengan kefasihan bahasa, kebaikan,
kelayakan, dan kesopanan bahasa Nabi SAW. Kedua, bertentangan dengan
Alquran, akal, dan kenyataan. Ketiga, rawinya dikenal sebagai pendusta, Keempat,
pengakuan sendiri dari pembuat hadis palsu tersebut.
Makna Khulafaurrasyidin secara etimologi dan terminology
Pengertian Khulafaur Rasyidin Menurut Bahasa
Khulafaur-Rasyidin berasal dari kata khulafa’ dan ar- rasyidin.
Kata khulafa merupakan jamak dari kata khalifah artinya pengganti sedangkan kata
ar-rasyidin artinya mendapat petunjuk.
Jadi arti khulafaurrasyidin menurut bahasa adalah orang yangditunjuk sebagai
pengganti, pemimpin atau penguasa yang selalu mendapat petunjuk dari Allah SWT.
Arti khulafaurrasyidin menurut istilah adalah pemimpin umat dan kepala negara
yang telah mendapat petunjuk dari Allah SWT, untuk meneruskan perjuangan Nabi
Muhammad saw
Bagaimana kepemimpinan Sayyidina Abubakar as-Siddiq, sayyidina Umar,
Sayyidina Usman, sayyidina Ali?
Para khulafaur rasyidin menjadi pimpinan-pimpinan yang sangat adil, dan bijaksana,
sebagaimana sosok yang menjadi teladan bagi mereka, yaitu Rasulullah. Mereka
mewakili nabi dalam mewujudkan keadilan, menyebarluaskan kebajikan dan kasih
sayang, serta ucapan dan perbuatannya tidak pernah menyimpang dari ajaran suci
yang dibawa olehnya. Era itulah yang menjadi parameter dalam mengukur sejauh
mana lurusnya penguasa setelah Rasulullah.

1. Abu Bakar
Ia merupakan khulafaur rasyidin pertama yang menjadi pimpinan umat Islam setelah
Rasulullah. Sosok yang santun, adil, penyayang, dan bijaksana dalam dirinya,
merupakan representasi dari apa yang ia lihat dari Rasulullah dalam memimpin umat
Islam. Oleh karena itu, para sahabat sepakat untuk menunjuknya sebagai pimpinan
umat Islam saat itu.

2. Umar bin Khattab

merupakan khulafaur rasyidin kedua setelah sahabat Abu Bakar. Ia menjadi
pimpinan umat Islam selama sepuluh bulan dan lima hari. Dalam catatan
sejarahnya, ia mampu menyebarkan ajaran Islam dengan sangat luas sekalipun
dengan tempo yang sangat singkat selama menjadi pemimpin.

3. Utsman bin Affan

merupakan piminan umat Islam ketiga dalam sejarah khulafaur rasyidin setelah
masa kepemiminan Sayyidina Umar. Ia memimpin kaum muslimin dengan
tempo yang tidak sedikit, yaitu selama dua belas tahun kurang dua belas hari.
Selama menjadi pemimpin umat Islam, ia telah berhasil menaklukkan berbagai
kerajaan-kerajaan yang menentang terhadap ajaran yang ia dakwahkan. Terbukti,
pada masa kepemimpinannya itu, ia telah berhasil menyebarkan ajaran Islam hingga
kota Mesir.

4. Ali bin Abi Thalib

“Saya (Rasulullah) adalah gudangnya ilmu, dan Ali adalah pintunya ilmu.” Demikian
salah satu hadits populer perihal kelebihan Sayyidina Ali dari sahabat yang lainnya.
Ia menjadi sahabat pertama yang masuk Islam dari kalangan anak kecil, sekaligus
menjadi suami dari putri Rasulullah, Sayyidah Fatimah az-Zahra. Ali bin Abi Thalib
merupakan khulafaur rasyidin keempat setelah wafatnya Utsman bin Affan. Ia
dipercaya untuk melanjutkan perjuangan Rasulullah dan para pimpinan Islam
sebelumnya. Pada masa kepemimpinannya, ia berhasil menyebarkan ajaran Islam
melebihi jangkauan khulafaur rasyidin sebelumnya. Selama bertugas, ia tidak hanya
menyebarkan ajaran Islam, namun menyejahterakan rakyatnya, berlaku sangat adil
dan bijaksana, sebagaimana pimpinan-pimpinan sebelumnya

Bagaimana kepemimpinan islam setelah Khulafaurrasyidin?

masa khulafaur-rasyidin berakhir pada masa khalifah ali bin abi thalib yang
ditandai dengan dibunuhnya sayyidina ali saat beliau sedang melaksanakan salat
hingga akhirnya dimulailah masa kesultanan yang diawali dinasti umayyah. Bani
Umayyah adalah kekhalifahan Islam pertama setelah Khulafaur Rasyidin atau
kekhalifahan kedua setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW. Kekhalifahan ini
didirikan pada 661 Masehi. Pendiri sekaligus khalifah pertama Bani Umayyah adalah
Muawiyah bin Abu Sufyan atau sering disebut Muawiyah I

Bagaimana metode penyebaran Agama Islam di Nusantara?

Perdagangan, perkawinan , Pendidikan, Kesenian, Politik, Tasawuf

Bagaimana cara dakwah wali songo ?.

Wali Songo datang untuk menyebarkan agama Islam. Strategi dakwah yang
dilakukan Wali Songo beragam. Mulai dari bidang pendidikan, pernikahan
sampai kesenian. Semua strategi itu dilakukan perlahan sambal melakukan
pendekatan kepada masyarakat.

Apa perbedaan syariat dan fiqih?

syariat bersumber dari Al Quran dan hadist yang sifatnya mutlak dan universal
sedangkan fikih bersumber dari pemikiran ulama dalam memahami Al Quran dan
hadist, dan sifatnya sekunder serta variatif tergantung ulama rujukannya.
Pertama, obyek kajian syariat sifatnya lebih umum karena mencakup akidah,
perbuatan, dan akhlak manusia. Sedangkan fiqih hanya berlaku pada amaliah
perbuatan manusia, tidak membahas persoalan akidah dan akhlak. Kedua, bahwa
sifat “keniscayaan” hanya berlaku pada syariat karena memang hakikat syariat ialah
taken for granted atau diterima begitu saja sesuai dengan apa yang dijelaskan oleh
Allah. Sedangkan fiqih tidak memiliki keniscayaan semacam itu karena merupakan
produk dari ijtihad masing-masing mujtahid.

Apa itu fiqih ?

iqh identik dengan al-fahm yang berarti pengetahuan atau pemahaman. Sedangkan
secara terminologi, fiqh adalah ilmu tentang hukum-hukum syara' yang bersifat
praktis yang diperoleh dari dalil-dalilnya yang terperenci.
Latar belakang berdirinya 4 Mazhab Imam Hanafi, Mazhab Maliki, Mazhab Syafii,
Mazhab hanbali?
Sebab-sebab
terjadinya perbedaan pendapat/mazhab dikarenakan perbedaan persepsi dalam u
shul fiqh dan fiqh serta perbedaan interpretasi atau penafsiran mujtahid
Munculnya mazhab-mazhab tersebut, menunjukkan betapa majunya perkembangan
hukum Islam pada waktu itu. Ada tiga faktor yang sangat menentukan bagi
perkembangan hukum Islam sesudah wafatnya Rasulullah SAW, yaitu:

1. Semakin luasnya daerah kekuasaan Islam, mencakup wilayah-wilayah di

semenanjung Arab, Irak, Mesir, Syam, Parsi dan lain-lain.
2. Pergaulan kaum Muslimin dengan bangsa yang ditaklukkannya. Mereka
terpengaruh oleh budaya, adat istiadat, serta tradisi bangsa tersebut.
3. Akibat jauhnya Negara-negara yang ditaklukkan itu dengan ibu kota
khilafah (pemerintahan) Islam, menjadikan para gubernur, para hakim,
dan para ulama harus melakukan ijtihad guna memberikan jawaban
terhadap masalah-masalah baru yang dihadapi.

Bagimana pandangan kalian tentang adanya perbedaan keempat mazhab tersebut?

Perbedaan mazhab atau pandangan dalam menjalankan Islam tidak perlu dibesar-
besarkan sehingga menghalangi kita untuk berbuat baik. Kita sebagai orang awam hanya
perlu mengikuti ulama yang kita yakini kebenarannya. Tidak perlu memaksa orang lain untuk
juga mengikuti apa yang kita anggap benar.

Mengapa Kita harus memilih 1 mazhab ?

Bermazhab itu sangat penting bagi orang beragama agar pemahaman dan praktik
agamanya benar. Karena bermazhab merupakan metode untuk mengetahui hukum
suatu peristiwa yang dihadapi dengan merujuknya pada fiqih mazhab tertentu yang
dianut atau upaya penyimpulannya dilakukan berdasarkan ushul al-mazhab yang
diyakininya
Ulama sepakat membolehkan seseorang berpindah mazhab dengan dua syarat:
Pertama, tidak berpindah mazhab dengan tujuan mengambil pendapat yang ringan-
ringan saja dalam keadaan tidak terdesak. Kedua, tidak talfiq
atau menggabungkan dua mazhab atau lebih dalam satu perkara ibadah