‫ وأشهد أن ال إله إال اهلل‬،‫الحمد هلل رب العالمين حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى‬

‫ صلى اهلل عليه وعلى آله وصحبه وسلَّ َم‬، ‫وحده ال شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله‬
‫ أما بعد‬.ً‫تسليماً كثيرا‬
...family yg dikasihi dan dihormai semuanya
diharap smuanya sehat, happy selalu, dlm Ridha Allah ta'aala

korek telinga,korek hidung batal tak? pakai lipstick/lipbalm di siang ramadhan, batal tak?
menangs batal tak? mengumpat org batal tak?

baik, jika telinga gatal ,atau nak korek hidung ketika puasa , hukumnya boleh dan tak batal..
kerana alat atau jari yg dimasukkan ke dalam telinga atau hidung, tidak sampai dalam2.

selain itu, utk telinga, ketika berwudhu, kita masukkan jari ke dalam lubang telinga dan usap
ceuping telinga... maka sedikit air pasti akan masuk ke dlm telinga.dan ini tak membatalkan
wudhu... begitu juga hidung apabila kita melakukan istinshaq.. yaitu menyedut sedikit air ke dlm
hidung, ketika berwudhu, ini tak membatalkan wudhu, namun, Rasulullah salallau alayhi wa
sallam melarang bersungguh2 dlm melakukan istinshaq dlam keadaan puasa..maknanya beliau
larang sedut dlm2 kalau sdg puasa... kalau tidak berpuasa, di anjurkan utk bersungguh2
masukkan air dlm hidung...
dan dlm hadith sahih, nabi salallahu alayhi was allam mmemberitahu bhw syaitahan bermalam
dlm hidung manusia... disebabkan itu, nabi salallahu alayhi wa sallam mnyuruh agar kita
membersihkan hidung ketika bangun dari tidur malam...
yaitu malam kita tidur, bangun paginya, maka dianjurkan utk menyedut air 3 kali dlm
hidung...krn syaitan bermalam dlm hidung...

so korek telinga dan korek hidung tak membatalkan puasa....

mana mana pula dgn ubat semprot utk org yg menderita sakit asma...semput...
ada ulama mengatakan tak membatalkan puasa, krn ia hanya semprotan udara utk
membuka/melapangkan saluran pernafasan..
dan ada ulama kata... jika bahan semprot itu mengandungi cecair, yang mana dalam dirasakan
dlm tekak.. maka sebaiknya dia mengqadha puasanya .. maknanya puasanya batal...
ini utk sikap berhati2... lebih baik qadha puasa, utk mengelak kesamaran puasanya sah atau
tidak.. tak sure... so utk sikap hati2... qadha puasa...
kalau setiap hari nak kena semprot? kerana tak boleh kalau takde semprot dia depend on nasal
sprayni...
so ulama kata,,, kalau dia mampu puasa di luar ramadhan, maka dia lakukan... kalau tak boleh,
maka dia dianggap spt org yg sakitnya berterusan..
so dia tak perlu qadha hanya bayar fidyah...
bagaimana pula swab test utk covid? ambil sampel dari dlm hidung dan tekak...kalau tak silap
saya... hukumnya tak batalkan puasa..
mrk memmasukkan alat saja dan ambil sampel lendir...
dan kami dah tanyakan perkara ni kpd shaykh kami di sini, beliau mengatakan tak batalkan
puasa.

macam mana pula kalau pakai ubat titis mata, boleh tak?
tgh puasa mata jadi merah, krn allegy dan sebagainya... boleh tak pakai ubat titis mata... eye
mo..

ulama juga beza pendapat ttg ni... ada yg mengatakan tak membatalkan sama sekali..
ada yg bersikap hati2.. mrk mngatakan jika sedikit, dan tdak ada rasa di tekak, maka tak
membatalkan puasa.. kalau sampai rasa di tekak. tenggorokan, maka puasanya batal..

krn saya pernah alami... allergy.. mata gatal..merwah2an... dan ubat mata yg selalu kami guna
adalah madu.. so apabila dititiskan ke mata, saya dpt rasa madunya dlm tekak..so utk sikap
berhati2 kalau kita boleh tundakan ubat titis sampai lepas berbuka, maka itu lebih safe/lebih
selamat...

ok ini satu tips utk mata yg gatal2.. boleh pakai madu.. tapi ini utk org yg tahan pedih.. sebab
guna madu mmg pedih banget. tapi mujarab degn izin allah... kalau utk anak2 kecil rasanya tak
sesuai... sebab mmg pedih... tapi lepas tu mata jadi selesa dan hilang gatalnya...
tapi bercelak, memakai celak tidak membatalkan puasa..
o ya... ckp pasal celak ni... ramai wanita menggunakan mascara betul tak?
yaitu mewarnakan bulu mata dgn cecair...
mascara banyak warna.. hitam, coklat, biru.. hijau... mcm macam..
ada ulama yg mengatakan bhw mascara hitam utk bulumata tidak boleh digunakan..
celak hitam takpe,, maskara hitam tak boleh.. kenapa?
sebab ada larangan dari rasulullah salalhu alayhi wasallam menghitamkan rambut..
kalau rambut beruban, boleh dye dgn apa juga warna... kecuali hitam.. hitam tak boleh... kalau
dye rambut warna perang, boleh, warna coklat, boleh hitam tak boleh...
so dgn dasar ini, bulu mata tu pun rambut... so tak boleh dicat dgn warna hitam...walaupun
warna tak permannent.. sementara saja.. tak dibolehkan..
ini faedah yg saya dapatkan dari guru saya, dlm kelas fiqh...
pakai lip balm/lipstick, tak membatalkan puasa... sama juga minyak angin /minyak urut jika
digosok di kulit, ia meresap dlm kulit.. ni tak membatalkan puasa.

mengumpat.. batalkah puasa? mengumat tak batalkan puasa tapi mengurangi pahala puasa..

Rasulullah bersabda,

َ ‫اجةٌ فِي َأ ْن يَ َد‬ ِ ِ ‫الزو ِر والْعمل بِ ِه َفلَي‬

‫ َو َش َرابَهُ) رواه‬6ُ‫ع طَ َع َامه‬ َ ‫س للَّه َح‬
َ ْ َ َ َ َ ُّ ‫ع َق ْو َل‬
ْ ‫(م ْن لَ ْم يَ َد‬
َ
‫البخاري‬
“Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan dan perbuatan haram (dusta dan selainnya), maka
Allah tidak peduli dia meninggalkan makan dan minumnya.� (ShahihHR. Al-Bukhari no. 1804),
Allah tidak menginginkan (menyukai) kpd amalannya meninggalkan makan dan minum.” (HR al-
Bukhari)”
🔹Hadits ini membawa makna bahawa Allah sebenarnya tidak menginginkan/tak perlukan tak
suka (menyukai) orang yang berpuasa hanya semata-mata menahan diri dari makan, minum dan
pembatal puasa lainnya. Bukan semata-mata ini yang diinginkan oleh Allah , tapi yg wajib
ditinggalkan adalah perkara-perkara haram agar kita bukan puasa hanya dapat lapar dan dahaga
saja, tapi pahala nol..pahala kosong.....

baiklah family yg tercinta, sampai sini dulu, kita akan sambung lg dgn soalan spt.. infus atau
vaccine, test darah, derma darah, cuci ginjal.. dialisis, apakah membatalkan puasa?
sama2 kita dengarkan jwbnanya di audio selanjutnya barakallahu feekum

Korek Telinga Batal Puasa?

Soalan: Antara perkara yang menyusahkan masa puasa ialah apa yang diberitahu bahawa korek
telinga membatalkan puasa. Begitu juga titik ubat di mata. Kalau kita gatal telinga, ataupun
pedih mata maka memang susah. Betulkah batal?

Jawapan:
1. Antara anggapan yang salah ialah menyatakan semasa puasa tidak boleh ataupun
membatalkan puasa memasukkan apa-apa benda ke dalam mata, telinga dan mulut, sekalipun
bukan makanan dan minuman. Ini menyebabkan mereka yang gatal telinga ataupun hidung
menderita sepanjang hari berpuasa. Ia berlawanan dengan sifat Islam yang mudah.

2. Ada yang melarang bercelak kerana bimbang masuk ke dalam rongga. Pegangan ini asalkan
berasas riwayat kenyataan Ibn ‘Abbas:
َ ‫ْالف ِْط ُر ِممَّا د ََخ َل َولَي‬
‫ْس ِممَّا َي ْخ ُر ُج‬
“Membatalkan puasa itu apa yang masuk, bukan apa yang keluar” (riwayat Ibn Abi Syaibah,
sahih).
Namun, itu merupakan ulasan Ibnu ‘Abbas kepada mereka yang berbekam bagi menunjukkan ia
tidak membatalkan puasa.
‘Apa yang masuk’ bermaksud makanan ataupun minuman ataupun yang mempunyai fungsi yang
sama seperti makanan dan minuman yang masuk ke dalam jasad. Jika sekadar alatan tentu
maka ia tidak termasuk dalam maksud ini. Jika tidak mereka yang memasukkan berus gigi
ataupun kayu sugi ke dalam mulut, ataupun berkumur semasa puasa tentu dianggap batal.

3. Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah (meninggal 728H) dalam Majmu al-Fatwa, setelah menyebut
tentang khilaf ulama, beliau menjelaskan puasa merupakan amalan setiap muslim. Jika
perbuatan seperti bercelak yang memang diamalkan secara meluas semasa zaman Nabi itu
membatalkan puasa, tentu baginda s.a.w akan menerangkannya. Juga tentu para sahabah akan
bertanya mengenainya. Namun, apabila tiada hadis sahih tentang hal itu, maka menunjukkan
memakai celak tidak membatalkan puasa. Demikian juga tentang mencium wangian, menyapu
minyak di badan dan seumpamanya.

4. Maka korek telinga ataupun hidung, menggunakan eye drops yang sedikit dan tidak
menyebabkan ia mengalir ke kerongkong adalah dibolehkan. Demikian juga memakai minyak
rambut dan minyak urut sekalipun sifat minyak itu mudah meresap ke dalam kulit.

HUKUM SEMPROTAN UDARA KETIKA BERPUASA

● Soalan:

Penanya mengalami sakit asma, dan ia ingin mengetahui apa yang boleh baginya menggunakan
semprotan udara yang bekerja melapangkan saluran udara (dalam bernafas) melalui menghirup
obat yang ada dalam bentuknya, dan itu dilakukan pada bulan ramadhan dan selainnya yakni
ketika berpuasa. Semoga Allah membalas anda dengan kebaikan.

■ Jawaban :

‫ أمَّا‬،‫وصحبه وإخوانِه إلى يوم ال ِّدين‬

ِ ً
‫ وعلى آله‬،‫رحمة للعالمين‬ ‫ والصالةُ والسالم على َمنْ أرسله هللا‬،‫الحمد هلل ربِّ العالمين‬
‫بعد‬:

Maka apabila kandungan semprotan ini merupakan ungkapan dari udara buatan yang
membantu membuka dan melapangkan saluran-salauran dalam rongga pernafasan; maka saya
tidak memandang menghalang (dilarang) dari menggunakannya di bulan ramadhan dan
selainnya, dan tidak mungkin dikategorikan termasuk pembatal-pembatal puasa.

Adapun apabila mengandung kandungan-kandungan yang terdiri dari materi-materi uapan yang
dapat berubah dengan menggunakannya ke cairan-cairan yang dapat disadari rasanya dan
turunnya ke tenggorokan lalu usus ketika digunakan dan aktiv maka ia dikategorikan termasuk
pembatal-pembatal puasa; dan atasnya apabila penggunaannya dengan tinjauan yang terakhir
di siang hari ramadhan dalam satu bulan satu atau dua kali maka hukumnya adalah hukum
pesakitan yang mengqadha apa yang ia berbuka, adapun apabila penggunaannya pada dominan
bulan atau dimana melebihi hal yang biasa maka hukumnya adalah hukum pesakitan yang
berkepanjangan yang berkaitan atasnya membayar fidyah.

‫وصحبه وإخوانِه إلى يوم‬ ِ ‫ وصلَّى هللا على نبيِّنا مح َّم ٍد وعلى آله‬،‫أن الحم ُد هلل ربِّ العالمين‬
ِ ‫ وآ ِخ ُر دعوانا‬،‫والعلم عند هللا تعالى‬
‫ وسلَّم تسليمًا‬،‫ال ِّدين‬.

Al-jazair 26 Dzulqa'dah 1426

Bertepatan: 28 Desember 2005
Salafymedia, [28.04.20 13:41]
[Forwarded from ‫]مجموعــة طريق السلف‬
🔗 Silsilah Fikih Puasa Lengkap (Bahagian 28)
📚 Bab 🔟: Hal-Hal Lain Yang Harus Ditinggalkan Ketika Berpuasa
🔹🔹🔹🔹🔷🔹🔹🔹🔹
💎 Al-Imam as-Si’di berkata, “Rasulullah bersabda, “Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan
dan perbuatan haram (dusta dan selainnya), serta tindakan dungu, Allah tidak menginginkan
(menyukai) aktiviti orang itu meninggalkan makan dan minum.” (HR al-Bukhari)”
🔹🔹🔹🔹🔷🔹🔹🔹🔹

🔹Al-Imam al-Utsaimin menafsirkan maknanya adalah segala perkataan dan perbuatan haram
yang meliputi berkata dusta, ghibah, menuduh, mencaci maki, dan lainnya.
🔹Dan perbuatan dungu, adalah seperti ash-Shakhab, iaitu berteriak-teriak kerana berselisih
(bertengkar), mencaci maki, mencemuh, dan semisalnya.
🔹Hadits ini bermakna bahawa Allah sebenarnya tidak menginginkan (menyukai) orang yang
berpuasa hanya semata-mata menahan diri dari makan, minum dan pembatal puasa lainnya.
Bukan semata-mata ini yang diinginkan oleh Allah dari syariat puasa, melainkan agar orang yang
berpuasa meninggalkan perkara-perkara haram. Inilah hikmah diwajibkannya puasa dalam
syariat ini, sebagaimana firman Allah:

📖 “Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kalian berpuasa sebagaimana telah
diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian agar kalian bertakwa.” (Al-Baqarah: 183)

📕“Puasa adalah perisai (pelindung). Maka dari itu, jika datang hari yang salah seorang di antara
kalian berpuasa, janganlah ia melakukan ar-rafats (berkata kotor dan keji) dan ash-shakhab
(berteriak-teriak/bertengkar). Jika ada yang mencacinya atau memeranginya, hendaklah dia
mengatakan, ‘Sungguh aku sedang berpuasa’.” (Muttafaq ‘alaih)

📕“Boleh jadi, seorang yang berpuasa bahagian yang didapatkan dari puasanya hanyalah lapar
dan dahaga (tanpa pahala). Boleh jadi pula, seorang yang mendirikan solat malam bahagian
yang didapatkannya dari solat malamnya hanya begadang (berjaga malam tidak tidur).” (HR
Ahmad dan Ibnu Majah. Dinyatakan sahih oleh al-Albani dan dihasankan oleh al-Wadi’i)

📂 (Faedah dari Kitab Manhajus Salikin wa Taudhih al-Fiqhi fid-Din -Kitab ash-Shiyam-, karya Al-
Imam Abdurrahman as-Si’di, disyarah al-Ustadz Muhammad as-Sarbini, diterbitkan Oase Media)

Bersambung insyaAllah.

📚 ll ‫ مجموعة طريق السلف‬ll 📚

🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf