Tinjauan Bioetik Tuskegee Syphilis Study

Oleh:

dr. Andi Risal Zuhli Doro

(C0352210012)

Dosen :

Prof. Dr. dr. Gatot S. Lawrence, M.S.c, Sp.PA(K)., DFM., Sp. F., FESC

PROGRAM PENDIDIKAN DOKTER SPESIALIS-1 (SP.1)

PROGRAM STUDI ILMU THT-KL
FAKULTAS KEDOKTERAN UNIVERSITAS HASANUDDIN
MAKASSAR
2022
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar belakang

Pada tahun 1932, USPHS, bekerja sama dengan Institut Tuskegee, memulai

penelitian untuk mencatat sejarah alami sifilis. Awalnya disebut "Studi Tuskegee Sifilis yang

Tidak Diobati pada Pria Negro" (sekarang disebut sebagai "Studi Sifilis USPHS di

Tuskegee"). Studi Sifilis Tuskegee, juga dikenal sebagai Eksperimen Sifilis Tuskegee, Studi

Tuskegee tentang Sifilis Yang Tidak Diobati di Pria Amerika Afrika, Studi Sifilis Layanan

Kesehatan Masyarakat AS di Tuskegee, atau Eksperimen Tuskeegee, adalah studi klinis yang

dilakukan antara 1932 dan 1972 oleh United States Public Health Service (USPHS) dan the

Centers for Disease Control and Prevention (CDC). Tujuan penelitian ini adalah untuk

mengamati sejarah alami sifilis yang tidak diobati; orang Afrika-Amerika dalam penelitian

ini diberitahu bahwa mereka menerima perawatan kesehatan gratis dari pemerintah Federal

Amerika Serikat.(Brandt, 1978; Reverby, 2009)

Studi ini awalnya melibatkan 600 pria kulit hitam – 399 dengan sifilis, 201 yang

tidak memiliki penyakit tersebut. Persetujuan peserta tidak dikumpulkan. Para peneliti

mengatakan kepada para pria bahwa mereka sedang dirawat karena "darah buruk", istilah

lokal yang digunakan untuk menggambarkan beberapa penyakit, termasuk sifilis, anemia,

dan kelelahan. Sebagai imbalan untuk mengambil bagian dalam penelitian, para pria

menerima pemeriksaan kesehatan gratis, makanan gratis, dan asuransi pemakaman, tetapi

ditipu oleh PHS, yang menyamarkan plasebo, metode yang tidak efektif, dan prosedur

diagnostik sebagai pengobatan. Orang-orang yang memiliki sifilis tidak pernah diberitahu

tentang diagnosis mereka, meskipun risiko menginfeksi orang lain, dan fakta bahwa penyakit
ini dapat menyebabkan kebutaan, ketulian, penyakit mental, penyakit jantung, kerusakan

tulang, runtuhnya sistem saraf pusat, dan kematian. Menurut CDC, para pria diberitahu

bahwa mereka sedang dirawat karena "darah buruk" yang menggambarkan berbagai kondisi

seperti sifilis, anemia dan kelelahan. "Darah buruk"—khususnya pengumpulan penyakit

istilah yang disertakan—adalah penyebab utama kematian dalam komunitas Afrika-Amerika

selatan. Para pria awalnya diberitahu bahwa penelitian ini hanya akan berlangsung enam

bulan, tetapi diperpanjang hingga 40 tahun. Setelah pendanaan untuk perawatan hilang,

penelitian ini dilanjutkan tanpa memberi tahu orang-orang bahwa mereka tidak akan pernah

dirawat. Tidak satu pun dari pria yang terinfeksi diobati dengan penisilin terlepas dari

kenyataan bahwa pada tahun 1947, antibiotik telah menjadi pengobatan standar untuk sifilis.

(Brandt, 1978; Reverby, 2009)

Dokter pada studi bisa memilih untuk mengobati semua subjek sifilis dan menutup

penelitian, atau memisahkan kelompok kontrol untuk pengujian dengan penisilin.

Sebaliknya, mereka melanjutkan studi tanpa merawat peserta; mereka menahan perawatan

dan informasi tentang hal itu dari subjek. Selain itu, para ilmuwan mencegah peserta

mengakses program pengobatan sifilis yang tersedia untuk penduduk lain di daerah tersebut.

Studi ini berlanjut, di bawah banyak pengawas Layanan Kesehatan Masyarakat, hingga 1972,

ketika kebocoran kepada pers mengakibatkan penghentiannya pada 16 November tahun itu.

Para korban penelitian ini, semua orang Afrika-Amerika, termasuk banyak pria yang

meninggal karena sifilis, 40 istri yang tertular penyakit ini, dan 19 anak-anak yang lahir

dengan sifilis bawaan.(Jones, 1981; Lois N. Magner, 2017)

Pada studi Tuskegee selama 40 tahun tentang Sifilis yang Tidak Diobati pada Pria

Amerika Afrika adalah pelanggaran besar terhadap standar etika. Para peneliti dengan
sengaja gagal mengobati peserta dengan tepat setelah penisilin terbukti menjadi pengobatan

yang efektif untuk sifilis dan menjadi tersedia secara luas. Selain itu, peserta tetap tidak tahu

tujuan sebenarnya dari studi klinis, yaitu untuk mengamati secara alami sifilis yang tidak

diobati. Pengungkapan pada tahun 1972 tentang kegagalan studi oleh seorang pelapor, Peter

Buxtun, menyebabkan perubahan besar dalam hukum dan peraturan AS mengenai

perlindungan peserta dalam studi klinis. Sekarang studi memerlukan persetujuan berdasarkan

informasi, komunikasi diagnosis dan pelaporan hasil tes yang akurat.(Reverby, 2009;

Women, Fe- and Involved, 2009)

Harlon Dalton, profesor hukum di Universitas Yale dan anggota Komisi Nasional

AIDS, dengan fasih menjelaskan dasar sosial untuk teori genosida dalam esainya yang

banyak dikutip, "AIDS in Blackface." Dalton percaya bahwa Tuskegee Syphilis Study adalah

refleksi pengabaian sejarah masyarakat untuk kehidupan orang kulit hitam. Dia menerima

distorsi yang sering diulang bahwa "pemerintah sengaja memaparkan orang kulit hitam ke

sifilis untuk mempelajari perjalanan alami penyakit itu." 'Warisan berkelanjutan dari Studi

Sifilis Tuskegee telah berkontribusi pada keyakinan Blacks bahwa genosida mungkin dan

bahwa kesehatan masyarakat otoritas tidak bisa dipercaya.

Ketakutan dan sikap ini harus dinilai untuk mengembangkan program pendidikan

AIDS bagi Blackcommunity. Sebagai contoh, Konferensi Kepemimpinan Kristen Selatan

(SCLC), sebuah organisasi hak-hak sipil terkemuka yang didirikan oleh Dr Martin Luther

King, Jr, menerima dana dari CDC untuk menyediakan pendidikan HIV melalui program

nasional bertajuk RACE (Mengurangi AIDS melalui Pendidikan Komunitas). Pada tahun

1990, SCLC melakukan survei untuk menentukan kebutuhan pendidikan HIV di antara 1056

anggota gereja kulit hitam di lima kota (Atlanta, Ga; Charlotte, NC; Detroit, Mich; Kansas
 City, Mo; dan Tuscaloosa, Ala). Sementara 35% responden percaya bahwa AIDS adalah

salah satu bentuk genosida, 30% lainnya tidak yakin. Selain itu, 44% percaya bahwa

pemerintah tidak mengatakan kebenaran tentang AIDS, sementara 35% tidak yakin. Lebih

lanjut, 34% percaya bahwa AIDS adalah virus buatan manusia, sementara 44% tidak yakin.

Hasil survei SCLC sangat menyarankan bahwa Blacks ' Keyakinan terhadap AIDS sebagai

salah satu bentuk genosida dan ketidakpercayaan mereka terhadap pemerintah harus menjadi

perhatian serius di kalangan pejabat kesehatan masyarakat.

Dalam konteks ini, para profesional kesehatan yang bertanggung jawab atas

pendidikan HIV harus mengetahui sejarah Studi Sifilis Tuskegee dan implikasinya terhadap

pendidikan HIV dan program pengurangan risiko AIDS di komunitas Kulit Hitam.

Sayangnya, detail studi Tuskegee tidak banyak diketahui. Oleh karena itu, kami

memanfaatkan karya sejarawan James Jones, yang memberikan deskripsi paling

komprehensif tentang studi Tuskegee dalam bukunya, Bad Blood. Ekspresi Sifilis Tuskegee-

Tragedi Ras dan Pengobatan. Para profesional kesehatan yang bertanggung jawab atas

pendidikan HIV harus mengetahui sejarah Studi Sifilis Tuskegee dan implikasinya terhadap

pendidikan HIV dan program pengurangan risiko AIDS di komunitas Kulit Hitam.

Sayangnya, detail studi Tuskegee tidak banyak diketahui..(Thomas & Quinn, 1991)

Makalah ini akan memberikan pandangan terhadap peristiwa Studi Sifilis Tuskegee,

yang berkaitan dengan kaidah bioetik profesi kedokteran.

B. Rumusan masalah

Bagaimana tinjauan bioetik pada kasus Studi Sifilis Tuskegee ?

C. Tujuan

Tujuan penulisan makalah ini adalah untuk mengetahui kejadian pada Studi Sifilis

Tuskegee dan tinjauannya berdasarkan kaidah dasar bioetik.

 BAB II

TINJAUAN TUSKEGE SYPHILIS STUDY

A. Scientific yang diklaim

Sifilis adalah infeksi menular seksual (IMS). Sumber geografis penyakit ini masih
diperdebatkan oleh para spesialis, meskipun didokumentasikan di Eropa pada akhir 1400-an
dan mungkin berasal lebih awal di Amerika. Sulit untuk menentukan asal muasal secara
definitif karena sebagian besar penelitian mengandalkan bukti kerangka arkeologis, dan
sifilis menantang untuk diidentifikasi pada tulang manusia. Banyak penyakit menyebabkan
kerusakan yang serupa. Pembuktian yang lebih meyakinkan dari sumber geografis
kemungkinan akan ditemukan dalam studi genetik, yang merupakan model penelitian
kontemporer. Infeksi sifilis dapat menyebabkan luka, ruam, pembengkakan, dan
ketidaknyamanan serta kecacatan yang parah, seringkali berlangsung selama bertahun-tahun
dan menyebabkan kematian. Gejalanya beragam, terjadi dalam tiga fase aktif, dan
memengaruhi organ vital tubuh. Periode virulensi yang berkurang membuat diagnosis
menjadi sulit, itulah sebabnya dokter Kanada Sir William Osler (1849–1919) menyebut
sifilis sebagai peniru yang hebat. Meskipun mekanisme penularan telah diidentifikasi secara
dini, baru pada tahun 1905 mikroba Spirochaeta pallida diidentifikasi sebagai penyebab
sifilis. Dalam dua tahun berikutnya, tes Wassermann dikembangkan, yang memungkinkan
dokter untuk mengidentifikasi sifilis secara pasti pada kebanyakan pasien, bahkan selama
periode tidak aktif. Pengobatan efektif pertama untuk sifilis, arsphenamine (Salversan, juga
dikenal sebagai "senyawa 606"), ditemukan pada tahun 1907 oleh tim peneliti yang
dipimpin oleh Paul Ehrlich, dan merupakan peningkatan dari pengobatan berbasis merkuri
sebelumnya, tetapi memiliki efek samping yang serius. Sifilis dan penyakit menular seksual
lainnya sangat lazim selama periode konflik dan perpindahan penduduk seperti selama
Perang Dunia I ketika tentara berbaur dengan pelacur dan infeksi menyebar dengan cepat di
kalangan militer dan penduduk sipil. Faktanya, seperti dilansir Frith, penyakit menular
seksual adalah alasan paling umum kedua untuk kecacatan dan ketidakhadiran tugas di
tentara Amerika selama Perang Dunia (I.Boslaugh, 2016).
 Pada tahun 1966, ginekolog Herbert Green, di Rumah Sakit Wanita Nasional di
Auckland memperoleh persetujuan dari Komite Medis Rumah Sakit untuk menghentikan
pengobatan konvensional yang digunakan di rumah sakit (biopsi kerucut) dari wanita
dengan Carcinoma In situ (CIS) pada serviks. Tujuannya yang tercatat adalah "untuk
mencoba membuktikan bahwa CIS bukanlah penyakit pra-ganas.” Ini mensyaratkan
mengikuti tanpa pengobatan sekelompok wanita terpilih dengan diagnosis baru (diperoleh
dengan "pukulan" biopsi kecil) CIS. Kondisi wanita dengan smear positif berikutnya
(menunjukkan penyakit yang menetap) dipantau dengan smear berulang dan biopsi untuk
memeriksa kanker invasif. Green menulis bahwa dia berusaha untuk "mengikuti pasien yang
didiagnosis tanpa batas waktu dengan lesi yang tidak diobati." Dia menahan pengobatan,
untuk jangka waktu yang berbeda-beda, dari lebih dari 100 wanita dengan CIS dan kanker
mikroinvasif pada serviks, vagina, dan vulva. (Paul & Brookes, 2015)

B. Rasisme

Tinjauan singkat tentang pemikiran ilmiah yang berlaku tentang ras dan keturunan di
awal abad ke-20 adalah dasar untuk memahami Studi Tuskegee. Menjelang pergantian abad,
Darwinisme telah memberikan alasan baruALLAN M. BRANDT adalah kandidat doktor di
Departemen Sejarah, Universitas Columbia. Dia saat ini sedang menulis sejarah sosial
penyakit kelamin di Amerika Serikat. Mr Brandt adalah seorang mahasiswa magang di The
Hastings Center pada tahun 1977. ale untuk rasisme Amerika. Orang yang pada dasarnya
primitif, menurut pendapatnya, tidak dapat berasimilasi ke dalam peradaban kulit putih yang
kompleks. Para ilmuwan berspekulasi bahwa dalam perjuangan untuk bertahan hidup, orang
Negro di Amerika akan menemui ajalnya. Terutama rentan terhadap penyakit, kejahatan,
dan kejahatan, orang kulit hitam Amerika tidak dapat dibantu oleh pendidikan atau
filantropi. Para Darwinis Sosial menganalisis data sensus untuk memprediksi kepunahan
virtual Negro di abad ke-20, karena mereka yakin ras Negro di Amerika sedang dalam
proses evolusi yang merosot. Profesi medis mendukung temuan-temuan akhir kesembilan
belas dan awal dua puluh ini antropolog abad ke-abad, etnolog, dan ahli biologi. Para dokter
yang mempelajari efek emansipasi terhadap kesehatan menyimpulkan hampir secara
universal bahwa kebebasan telah menyebabkan kemerosotan mental, moral, dan fisik dari
populasi kulit hitam. Mereka memperkuat argumen ini dengan mengutip contoh-contoh
 dalam anatomi perbandingan ras kulit hitam dan putih. Seperti yang ditulis oleh Dr. WT
English: "Pemeriksaan yang cermat mengungkapkan tubuh negro sejumlah cacat kecil dan
ketidaksempurnaan dari mahkota kepala hingga telapak kaki" Struktur tengkorak. (Brandt,
1978)

Menurut para dokter ini, nafsu dan amoralitas, keluarga yang tidak stabil, dan
pengembalian ke kecenderungan barbar membuat orang kulit hitam sangat rentan terhadap
penyakit kelamin. Seorang dokter memperkirakan bahwa lebih dari 50 persen dari semua
orang Negro yang berusia di atas dua puluh lima tahun menderita sifilis. Secara virtual bebas
dari penyakit sebagai budak, mereka sekarang kewalahan olehnya, menurut pendapat medis
yang terinformasi. Selain itu, dokter percaya bahwa pengobatan penyakit kelamin pada
orang kulit hitam tidak mungkin dilakukan, terutama karena pada tahap laten gejala sifilis
menjadi tidak aktif. (Brandt, 1978)

Bahkan orang kulit hitam berpendidikan terbaik, menurut Murrell, tidak dapat
diyakinkan untuk mencari pengobatan untuk sifilis. Penyakit kelamin, menurut beberapa
dokter, mengancam masa depan ras. Profesi medis mengaitkan rendahnya angka kelahiran di
kalangan orang kulit hitam dengan tingginya prevalensi penyakit kelamin yang
menyebabkan lahir mati dan keguguran. Selain itu, tingginya tingkat sifilis dianggap
menyebabkan meningkatnya kegilaan dan kejahatan. Seorang dokter yang menulis pada
pergantian abad memperkirakan bahwa jumlah orang Negro gila telah meningkat tiga belas
kali lipat sejak akhir Perang Saudara. (Brandt, 1978)

C. Akhir Dari Study

Setelah studi Tuskegee dipublikasikan, hal itu menyebabkan protes publik yang
membuat Asisten Sekretaris Kesehatan dan Urusan Ilmiah menunjuk Panel Penasihat Ad
Hoc untuk meninjau studi tersebut. Panel tersebut beranggotakan sembilan orang dari
bidang kedokteran, hukum, agama, ketenagakerjaan, pendidikan, administrasi kesehatan,
dan urusan publik. Panel menemukan bahwa para pria itu setuju dengan bebas untuk
diperiksa dan dirawat. Namun, tidak ada bukti bahwa peneliti telah memberi tahu mereka
tentang penelitian tersebut atau tujuan sebenarnya. Faktanya, orang-orang itu telah
disesatkan dan tidak diberi semua fakta yang diperlukan untuk memberikan persetujuan.
Para pria tersebut tidak pernah diberikan pengobatan yang memadai untuk penyakit mereka.
Bahkan ketika penisilin menjadi obat pilihan untuk sifilis pada tahun 1947, peneliti tidak
menawarkannya kepada subjek. (Accompaniment, 2016)

Panel penasihat menyimpulkan bahwa Studi Tuskegee "tidak dapat dibenarkan

secara etis" - pengetahuan yang diperoleh jarang jika dibandingkan dengan risiko yang
ditimbulkan oleh studi tersebut untuk subjeknya. Pada bulan Oktober 1972, panel
menyarankan untuk segera menghentikan studi. Sebulan kemudian, Asisten Sekretaris
Bidang Kesehatan dan Ilmiah mengumumkan berakhirnya Studi Tuskegee. Dalam
kebangkitan "Tuskegee", perubahan besar dalam aturan federal yang mengatur penelitian
medis ditetapkan, termasuk persetujuan tertulis dan pembentukan dewan peninjau
kelembagaan untuk mengawasi penelitian subjek manusia. Studi ini juga menciptakan
warisan lain - menjadi metafora untuk ketidakpercayaan pada penelitian ilmiah, risiko
penyediaan perawatan medis oleh pemerintah, dan eksploitasi pasien miskin.
(Accompaniment, 2016)
 BAB III

PEMBAHASAN

Departemen penyakit menular seksual dari United States Public Health Service

(PHS) membentuk suatu kelompok studi pada tahun 1932 di kantor pusat nasionalnya di

Washington, D.C. Didirikan oleh kepala USPHS, Taliaferro Clark. Tujuan awalnya adalah

untuk mengikuti sifilis yang tidak diobati dalam sekelompok pria Afrika-Amerika selama

enam bulan hingga satu tahun, dan kemudian menindaklanjuti dengan fase perawatan.

Ketika Rosenwald Fund menarik dukungan keuangannya, program perawatan dianggap

terlalu mahal. Clark, bagaimanapun, memutuskan untuk melanjutkan penelitian, tertarik

untuk menentukan apakah sifilis memiliki efek yang berbeda pada Afrika-Amerika daripada

yang terjadi pada orang Kaukasia. Sebuah studi regresif tentang sifilis yang tidak diobati

pada laki-laki kulit putih telah dilakukan di Oslo, Norwegia, dan dapat memberikan dasar

untuk perbandingan. Keyakinan yang berlaku pada saat itu adalah bahwa orang kulit putih

lebih cenderung mengembangkan neurosyphilis, sementara orang kulit hitam lebih

cenderung mempertahankan kerusakan kardiovaskular. Clark mengundurkan diri sebelum

penelitian diperpanjang melebihi panjang aslinya. (Reverby, 2009)

Oliver C. Wenger adalah direktur Klinik Penyakit Menular Seksual PHS regional di

Hot Springs, Arkansas. Dia dan stafnya memimpin dalam mengembangkan prosedur studi.

Wenger terus menyarankan dan membantu penelitian ketika diadaptasi sebagai studi

observasional jangka panjang tanpa perawatan setelah pendanaan untuk perawatan hilang.

(Blumenthal and DiClemente, 2003)

 Studi Sifilis United States Public Health Service (PHS) di kelompok Tuskegee

memutuskan untuk melakukan studi prospektif. Para peneliti yang terlibat dengan percobaan

itu beralasan bahwa mereka tidak membahayakan orang-orang yang terlibat dalam penelitian

ini, dengan asumsi bahwa mereka tidak mungkin pernah menerima perawatan. Namun, pada

permulaan penelitian, buku teks medis utama telah merekomendasikan bahwa semua sifilis

dirawat, karena konsekuensinya cukup parah. Pada saat itu, perawatan termasuk terapi

arsenik dan formula "606". Para peneliti beralasan bahwa pengetahuan yang diperoleh akan

bermanfaat bagi umat manusia; namun, ditentukan setelah itu bahwa dokter memang

membahayakan subjek mereka dengan merampas mereka dari perawatan yang tepat setelah

ditemukan. Penelitian ini dicirikan sebagai "eksperimen non-terapeutik terpanjang pada

manusia dalam sejarah medis”.(Brandt, 1978)

Studi Sifilis United States Public Health Service (PHS) menyoroti masalah dalam ras

dan sains. Gempa susulan penelitian ini, dan eksperimen manusia lainnya di Amerika

Serikat, menyebabkan pembentukan Komisi Nasional untuk Perlindungan Subjek Manusia

dari Penelitian Biomedis dan Perilaku dan Undang-Undang Penelitian Nasional. Yang

terakhir membutuhkan pembentukan dewan peninjau kelembagaan (IRB) di lembaga-

lembaga yang menerima dukungan federal (seperti hibah, perjanjian koperasi, atau kontrak).

Prosedur persetujuan asing dapat diganti yang menawarkan perlindungan serupa dan harus

diserahkan ke Daftar Federal kecuali undang-undang atau Perintah Eksekutif mengharuskan

sebaliknya.(Katz et al., 2008)

Pada periode setelah Perang Dunia II, pengungkapan Holocaust dan pelanggaran

medis Nazi terkait membawa perubahan dalam hukum internasional. Sekutu Barat

merumuskan Kode Nuremberg untuk melindungi hak-hak subjek penelitian. Pada tahun
1964 Deklarasi Organisasi Kesehatan Dunia Helsinki menetapkan bahwa eksperimen yang

melibatkan manusia membutuhkan "persetujuan yang diinformasikan" dari peserta. Terlepas

dari peristiwa ini, protokol penelitian tidak dievaluasi kembali sesuai dengan standar baru,

meskipun apakah studi harus dilanjutkan dievaluasi kembali beberapa kali (termasuk pada

tahun 1969 oleh CDC). Pejabat pemerintah AS dan profesional medis terus diam dan

penelitian ini tidak berakhir sampai 1972, hampir tiga dekade setelah uji coba Nuremberg.

(Gray, 1998; Fischer IV, 2006)

Penulis James Jones mengatakan bahwa dokter terpaku pada seksualitas Afrika-

Amerika. Mereka percaya bahwa orang Afrika-Amerika rela melakukan hubungan seksual

dengan orang yang terinfeksi (meskipun tidak ada yang diberitahu diagnosisnya). Karena

kurangnya informasi, para peserta dimanipulasi untuk melanjutkan penelitian tanpa

pengetahuan penuh tentang peran mereka atau pilihan mereka. Sejak akhir abad ke-20, IRB

yang didirikan dalam hubungannya dengan studi klinis mengharuskan semua yang terlibat

dalam studi bersedia dan peserta sukarela.(Katz and Warren, 2011)

 PENUTUP

A. Kesimpulan

Pada tahun 1932, penelitian yang disebut Tuskegee Study of Untreated Syphilis in

the Negro Male dimulai. Eksperimen jahat dan rasis ini dilakukan untuk mengetahui

apakah serangan sifilis pada pria berkulit hitam berbeda dengan pada pria berkulit putih.

Penelitian dilakukan selama 40 tahun – hingga 1972 – dan meliputi sekitar 600 pria

Afrika-Amerika yang miskin dan tidak berpendidikan. Sejumlah total 399 pria menderita

sifilis mematikan dan 201 pria lainnya berada dalam kelompok kontrol.

Tidak satupun partisipan penelitian diberitahukan bahwa mereka menderita sifilis

atau diobati untuk penyakit ini, namun mengatakan bahwa mereka memiliki "gangguan

darah". Peneliti ingin mencoba menginjeksi dan membedah tubuh mereka setelah

meninggal. Brosur eksperimen menjamin pengobatan khusus untuk "orang berwarna"

atas penyakit "gangguan darah".

Penelitian yang awalnya direncanakan hanya akan berlangsung sembilan bulan

kemudian melampaui waktunya dan terus diperpanjang hingga 40 tahun. Sebenarnya,

pada 1945 sudah ada pengobatan untuk sifilis menggunakan penicillin. Namun nyatanya

para subjek penelitian Tuskegee tidak pernah ditawarkan penicillin sebagai obat.Mereka

cenderung dibiarkan tanpa perawatan untuk dilihat perkembangan penyakitnya hingga

meninggal selama 40 tahun penelitian berlangsung, meski sesungguhnya ada beberapa

pengobatan yang tersedia.

 Korbannya total ada 128 pria meninggal baik langsung karena sifilis atau

komplikasi yang disebabkannya. Tidak hanya itu, juga ada 40 istri mereka yang terinfeksi

dan 19 anak laki-laki yang lahir dengan sifilis.

Subjek penelitian yang adalah orang-orang negro dianggap tidak mengerti apa-apa

atas janji-janji palsu perawatan dan praktik menyakitkan lainnya. Dari dimulainya

eksperimen tahun 1932, akhirnya pada 25 Juli 1972 mereka diberhentikan dan dinyatakan

tidak etis.

B. Saran

Penelitian seharusnya melalui proses yang legal dan beretika, terutama jika

subyek penelitian berhubungan dengan makhluk hidup. Persetujuan etik harus didapatkan

sebelum melakukan penelitian. Hal-hal amoral dan tidak manusiawi seharusnya tidak

dilakukan selama penelitian.

 DAFTAR PUSTAKA

Brandt, A. M. (1978) Racism and Research: The Case of the Tuskegee Syphilis Study, The

Hastings Center Report. doi: 10.2307/3561468.

Lois N. Magner, O. J. K. (2017) A History of Medicine.

Reverby, S. M. (2009) Examining Tuskegee The Infamous Syphilis Study and Its Legacy.

Thomas SB, Quinn SC. (1991)Public health then and now: The Tuskegee Syphilis Study, 1932
to 1972: Implications for HIV education and AIDS risk education programs in the black
community. Am J Public Health.;81(11):1498–504.
Boslaugh, S. E. (2016). Tuskegee Experiment. The SAGE Encyclopedia of Pharmacology
and Society, January. https://doi.org/10.4135/9781483349985.n410

Paul, C., & Brookes, B. (2015). The rationalization of unethical research: Revisionist
accounts of the Tuskegee syphilis study and the New Zealand “unfortunate
experiment.” American Journal of Public Health, 105(10), e12–e19.
https://doi.org/10.2105/AJPH.2015.302720

Accompaniment, P. P. T. (2016). The Tuskegee Syphilis Experiment U . S . Public Health study

on effects of. Journal of Developmental and Physical Disabilities, 16(3), 104–120.

Blumenthal, D. S. and DiClemente, R. J. (2003) Community- Based Health Research: Issues and

Methods.

Katz, R. V. et al. (2008) ‘The legacy of the tuskegee syphilis study: Assessing its impact on

willingness to participate in biomedical studies’, Journal of Health Care for the Poor and

Underserved, 19(4), pp. 1168–1180. doi: 10.1353/hpu.0.0067.

Gray, F. D. (1998) The Tuskegee Syphilis Study: The Real Story and Beyond.
Katz, R. V. and Warren, R. (2011) The Search for the Legacy of the USPHS Syphilis Study at

Tuskegee: Reflective Essays Based upon Findings from the Tuskegee Legacy Project.