QIRAAT
QIRAAT
2) Tidak dibenarkan untuk memberatkan antara salah satu qiraat yang hanya dibuktikan
oleh rasulullah SAW.
= contohnya bacaan “wadduha” dan “wadduhe” , kita tidak dibenarkan untuk memberatkan
dengan mengatakan bahawa “wadduha” lebih baik daripada “wadduhe”.
3) Qiraat ini berpandukan Bahasa, I’rab bukan hanya dengan pemberat (taujih).
4) Dibolehkan untuk menggabungkan lebih daripada satu bacaan qiraat dalam satu teks
semasa mengaji terutamanya untuk tujuan pembelajaran.
= contohnya, kita membaca Surah Al’alaq ayat 2 dengan qiraat “warsy” kemudian ayat ketiga
kita membaca dengan qiraat “qolun” maka dibolehkan. Tetapi jika kita membaca begitu di
dalam solat kata khatib asyarbini makruh hukumnya.