Nama: Richardo Harap dituliskan sumber-sumber

NPM: 22106672564 pengutipan.

Tugas Bimbingan proyek akhir
Voyeurisme Jika ditambahkan belakangan, akan
merepotkan.

Teori voyeurisme yang komprehensif tidak ada, melainkan ide-ide telah ditawarkan
sebagai penjelasan potensial dan seringkali ini belum sepenuhnya diperiksa. Penting juga
untuk mempertimbangkan bahwa sebagian besar hipotesis yang ditawarkan telah lebih umum
dipertimbangkan untuk perilaku jenis fetisistik umum daripada khusus untuk voyeurisme.
Voyeurisme muncul baik sebagai bagian dari sistem pengawasan abad pertengahan akhir, dan
sebagai faktor penting dalam pelanggaran/subversi sosial dan hierarkis.
….
Masing-masing indera pendengaran dan penglihatan mempunyai sifat voyeuristik.
Namun tampaknya “menguping (voyeurisme aural)” kurang meyakinkan dan dapat
diandalkan daripada “mengintip (voyeurism okular)”.
Abad Pertengahan Akhir didominasi oleh keinginan mata yang membedakannya dari
pendahulunya. Spectacles bergambar besar, yang dipenuhi dengan representasi verisimilitude
dan narasi multi-figured yang memetakan setiap aspek dari ruang pribadi
Mengapa yang
harus adaintim,
pembahasan
mengenai Abad Pertengahan ini?
memberikan respons yang efektif terhadap penilaian positif tentang peran penglihatan di
Padahal
akhir-akhir ini. Peran utama visi dalam spiritualitas perempuan dan sebelumnya
pengalaman sudahdan
mistik,
bicara mengenai voyeurisme, lalu
bentuk-bentuk baru Schaufrömmigkeit (menunjukkan kesalehan), melegitimasi
setelah dan Abad
bahasan mengenai
mendorong penggunaan citra baik di lingkungan biara maupunPertengahan ini, masuk
awam. Eksplorasi lagidike
baru
voyeurisme........
bidang optik, interpretasi teatrikal dari imitatio Dei (meniru Tuhan), di samping pengakuan
bahwa sensasi adalah fondasi kognisi dan prasyarat pengetahuan ilmiah, memicu lingkup
visualitas abad pertengahan akhir.

Voyeurisme adalah istilah yang dibebankan, umumnya dipahami sebagai gangguan

gairah seksual, sebuah praktik di mana seorang individu memperoleh kesenangan seksual dari
menonton orang lain yang, biasanya, tetapi tidak harus, tidak sadar sedang diawasi. Namun
demikian, para voyeur tidak secara langsung berinteraksi dengan objek voyeurisme mereka,
melainkan mengamati yang diamati dari kejauhan dengan mengintip melalui celah atau celah.
Kemudian, menguping adalah bentuk lain dari mengintip lisan. Bentuk-bentuk voyeurisme
modern ini diperluas ke makna yang terkait dengan istilah tersebut, yang biasanya digunakan
untuk menunjukkan keinginan untuk melihat dan mengetahui apa yang dilakukan orang lain,
untuk menguasai dan memprosesnya, dan untuk memperoleh beberapa keuntungan dari dan
mengontrol apa yang dilihat seseorang.

1
Nama: Richardo
NPM: 22106672564
Tugas Bimbingan proyek akhir
Voyeurisme menjadi bagian dari sistem pengawasan mesin panoptik, dalam disiplin
masyarakat di mana tidak hanya semua orang yang ditemukan dan diobjekkan oleh mata
yang tidak dikenal (kamera, internet, Tuhan, dll.), tetapi juga di mana setiap individu dapat
secara acak mengoperasikan mesin. Paradoksnya, voyeurism telah menjadi mekanisme
pengawasan timbal-balik, ketika seseorang sadar juga sedang di-:intip”/diobservasi. Menurut
Freud, asal mula voyeurisme adalah naluri skopofilik (kesenangan estetis yang diambil dari
melihat objek atau seseorang). sumbernya adalah organ: mata. Sebagai 'skenario sesat',
voyeurisme adalah praktik di mana “melihat” adalah sarana utama untuk memperoleh
kesenangan, kontrol, atau pengetahuan.

Anatomi “kuasa” Mengapa ada pemikiran Foucault?

Ada lompatan-lompatan pemikiran

Gagasan Foucault tentang teknologi politik tubuh, dan disiplin progresif diri selama
yang harus diberi “jembatan”....
beberapa abad terakhir. Gagasannya tentang penciptaan konsep kewarasan kita melalui
Pembaca harus diberi arahan –
penciptaan disiplin secara kolektif, memberikan wawasan yang luar biasa tentang
jangan bagaimana
dianggap mengerti begitu
sajakita,
teknologi sosial organisasi, kekuasaan, dan kontrol telah semakin membentuk kehidupan
konsep diri kita, penampilan tentang siapa diri kita. Foucault, kemudian, menguraikan peran
sosial kontemporer dari bagian kita sendiri di mana kita dapat memilih siapa kita dalam
situasi tertentu. Kondisi ini berasal dari lingkungan sosial kontrol di mana kekuasaan dan
pengetahuan terjalin dan terfokus pada tubuh manusia sebagai objek interaksi mereka. Tubuh
manusia diekspos sebagai objek dan sasaran kekuasaan di era modern: dimanipulasi,
dibentuk, dilatih, “dijinakkan” menjadi terampil dan meningkatkan keterampilannya.

Fenomena memposting foto dan video diri sendiri di situs internet, jelas berdampak
pada pemahaman kita tentang sifat seksualitas kontemporer. Dalam wacana antara profesi
psikologis/psikoanalitik mengenai masalah seksual dalam masyarakat, eksibisionisme dan
voyeurisme, dua kategori yang telah diidentifikasi oleh wacana seksualitas yang sedang
berlangsung, didefinisikan dan dilihat dengan cukup berbeda. Keduanya dianggap sebagai
aspek yang cukup normal dari seksualitas manusia sampai pada titik tertentu, di luar itu
mereka menjadi masalah: paraphilia (sebelumnya dikenal sebagai penyimpangan seksual dan
penyimpangan seksual adalah pengalaman gairah seksual yang intens terhadap objek, situasi,
fantasi yang tidak biasa, perilaku, atau individu).

2
Nama: Richardo
NPM: 22106672564
Tugas Bimbingan proyek akhir Mengapa ada variasi adiktif?
Variasi adiktif
Lagi-lagi ada lompatan pemikiran.......
1.Scoptolagnia: Kepuasan seksual yang dihasilkan dengan melihat orang-orang yang
melakukan aktivitas seksual.

2. Scopophilia: Kebutuhan seksual untuk melihat orang lain membuka pakaian.

3. Scoptophilia: Minat yang berlebihan untuk melihat alat kelamin atau seks bertindak
sebagai rangsangan seksualdan kepuasan seksual yang bergantung pada melihat orang lain
melakukan aktivitas seksual.

4. Troilisme (atau tiolisme): Sebuah parafilia di mana ada ketergantungan pada mengamati
pasangan seseorang yang disewa atau dipinjamkan kepada orang ketiga saat terlibat dalam
aktivitas seksual, termasuk hubungan seksual dengan orang itu.Troilisme berbeda dari
voyeurisme dalam hal itu orang yang diamati bukanlah orang asing.

5. Pictophilia: Ketergantungan pada melihat cabul atau pornografi gambar atau kaset video.

Voyeurisme teatrikal
Mengapa ada voyeurisme teatrikal?
14 jenis 'voyeurisme teatrikal': Lagi-lagi ada lompatan pemikiran.......

1. Accidental voyeurism: ketika, selama pertunjukan, penonton mendapatkan kesenangan

dengan mengamati tindakan di atas panggung yang tidak direncanakan dan dia menjadi saksi
dari tindakan itu. Ini mungkin termasuk kerusakan lemari pakaian, kerusakan pencahayaan,
jatuh atau kesalahan di atas panggung.

2. Celebrity voyeurism: ketika penonton menghadiri pertunjukan hanya untuk menonton

selebritas lepas jubah di atas panggung.

3. Collective voyeurism: ketika penonton berbagi pertunjukan pengalaman dengan anggota

audiens lainnya sebagai lawan dari penonton dengan anggota tunggal pengalaman dan
pertunjukan satu lawan satu.

4. Complicit voyeurism: ketika penonton dipaksa untuk mengamati momen kekerasan yang
melibatkan ketelanjangan dan penghinaan dan tidak dapat melakukan intervensi.

5. Compulsive voyeurism: ketika anggota audiens mengunjungi kembali berulang kali suatu
produksi tertentu karena ketelanjangan atau konten seksualnya. Mungkin juga dalam bentuk
syuting pertunjukan selama pertunjukan untuk mengunggahnya nanti untuk dilihat berulang
kali.

3
Nama: Richardo
NPM: 22106672564
Tugas Bimbingan proyek akhir
6. Emotional voyeurism: ketika penonton menyaksikan sebuah intens adegan di mana
karakter di atas panggung menghilangkan semua lapisan perlindungan dan dibiarkan
telanjang secara emosional dalam narasi.

7. Explicit voyeurism: ketika penonton mengamati seksual eksplisit bertindak dalam narasi
atau saat teknologi perangkat dimasukkan ke dalam pemain untuk menyajikan bagian dalam
cara kerja organ mereka.

8. Furtive voyeurism: ketika penonton melihat momen singkat dari ketelanjangan karakter di
mana karakter berusaha untuk menyembunyikan ketelanjangan (karena rasa bersalah, malu
atau terhina), tetapi masih terlihat oleh penonton.

9. Implicit voyeurism: ketika penonton mengamati ketelanjangan yang baik disarankan di

balik kain kasa atau remang-remang dan lebih dibayangkan daripada yang benar-benar
terlihat.

10. Intellectual voyeurism: ketika penonton selangkah lebih maju dengan pemikiran karakter
dan dapat melihat apa yang akan terjadi pada narasi atau cerita di depan karakter (ini bisa
terjadi dalam drama biografi.

11. Intimate voyeurism: ketika penonton berada di dekat pemain dalam “menatap yang
terlarang”.

12. Naked voyeurism: ketika penonton diharuskan telanjang dalam melihat pertunjukan

13. Pathological voyeurism: ketika aktivitas voyeuristik menjadi anggota aktif dan penonton
benar-benar masturbasi selama a pertunjukan.

14. Scopophilic voyeurism: ketika penonton memiliki ketertarikan yang berlebihan menonton
para pemain dalam adegan sehari-hari (non-seksual), tindakan kekerasan dan privasi.

Seperti dalam kasus voyeurisme tradisional, voyeur teater bertendensi “contactless”

dengan individu yang diamati: kesenangan didapat dari melihat, bukan berpartisipasi.

Supaya memperjelas apa yang

mau dibuat, tugas berikut
adalah membuat mind-
4
mapping terlebih dulu.......