MAKALAH PENGANTAR TEKNIK 1

STUDI LITERATURE DALAM ARSITEKTUR

DOSEN PENGAMPU : WAHYU HIDAYAT ST. MRUP

KELOMPOK 5
Ayu Zafira : 2207112183
Haliza Nandieny : 220 7112197
Hazimah Luthfiah : 2207124614
Isro Muharromi Zikri : 2207134463
Muhammad Naufal Hafiyyan Hijran : 2207134463

FAKULTAS TEKNIK
PROGRAM STUDI S1 ARSITEKTUR
UNIVERSITAS RIAU
2022/ 2023
 KATA PENGANTAR

Puji dan Syukur kami panjatkan terhadap kehadirat Tuhan Yang Maha
Esa, karena atas berkat rahmat dan karunia-Nyalah, makalah ini dapat terselesaikan
dengan baik dan tepat pada waktunya. Adapun tujuan penulisan karya tulis iniadalah untuk memenuhi 
Tugas Mata Kuliah Pengantar Teknik dengan dosen pengampu yakni bapak Wahyu Hidayat ST. MRUP

Arsitek dar

i Bangunan „Teatro Carlo Felice‟ dan „Portland Building”

 Dengan adanya makalah ini, Mahasiswa arsitektur diharapkan mampumengenal berbagai macam karya 
arsitektur baik di dalam maupun luar negeri.Dimana mengenal karya disini bukan hanya mengetahui be
ntuk, namun jugaharus mengetaui landasan-landasan yang mempengaruhi arsitek dalam mendesainban
gunan tersebut sehingga dapat menjadi bahan literasi bagi mahasiswa nantinyadalam merancang sebua
h karya.Sebagai seorang Mahasiswa yang masih dalam proses pembelajaran,penulisan makalah ini masi
h memiliki banyak kekurangan. Oleh karena itu, sayasangat mengharapkan adanya kritik dan saran yang 
bersifat membangun, gunapenulisan makalah yang lebih baik lagi di masa yang akan datang.Harapan say
a, semoga makalah ini dapat membangun rasa keingin tahuanmahasiswa dalam mengeksplorasi karya-
karya arsitektur yang ada di Dunia ini.

Penyusun

DAFTAR ISI

Kata Pengantar….................................................................................................. 1
Daftar Isi................................................................................................................. 2
BAB I
A. Bentuk dan ruang dalam arsitektur

BAB II PEMBAHASAN
A.Pengertian Iman, Islam, dan Ikhsan................................................ 5
B.Rukun Iman………………………………......................................... 6
C.Tanda-Tanda Orang Yang Beriman…………................................... 6

BAB III PENUTUP

A.Kesimpulan.................................................................................... 9
B.Saran.............................................................................................. 9

DAFTAR PUSTAKA................................................................................................. 10

BAB I
BENTUK DAN RUANG DALAM ARSITEKTUR

A. Bentuk
 1) Pengertian
Menurut Vitruvius, tidak ada istilah bentuk. Bentuk, bagi Vitruvius, bila mau dikaitkan dengan
fungsi/utilitas tentunya merupakan gabungan antara firmistas (technic) dengan venustas (beauty/delight)
(Saliya, 1999). Obyek-obyek dalam persepsi kita memiliki wujud/ujud (shape) (Abecrombie, 1984;37)
Wujud/ujud merupakan hasil konfigurasi tertentu dari permukaan-permukaan dan sisi-sisi bentuk (Ching,
1979;50)
2) Ciri-Ciri Visual Bentuk
Ciri-ciri pokok yang menunjukan bentuk, dimana ciri-ciri tersebut pada kenyataanya dipengaruhi oleh
oleh keadaan bagaimana cara kita memandangnya. Juga merupakan sarana pokok yang memungkinkan
kita mengenal dan dan melihat serta meninjau latar belakang, persepsi kita terhadap satu dan yang lain,
sangat tergantung dari derajat ketajaman visual dalam arsitektur.
 Bentuk dapat dikenali karena ia memiliki ciri-ciri visual, yaitu (Ching, 1979) : Wujud : adalah
hasil konfigurasi tertentu dari permukaan-permukaan dan sisisisi bentuk.
 Dimensi : dimensi suatu bentuk adalah panjang, lebar dan tinggi. Dimensidimensi ini menentukan
proporsinya. Adapun skalanya ditentukan oleh perbandingan ukuran relatifnya terhadap bentuk-
bentuk lain disekelilingnya.
 Warna : adalah corak, intensitas dan nada pada permukaan suatu bentuk. Warna adalah atribut
yang paling mencolok yang membedakan suatu bentuk terhadap lingkungannya. Warna juga
mempengaruhi bobot visual suatu bentuk.
 Tekstur : adalah karakter permukaan suatu bentuk. Tekstur mempengaruhi perasaan kita pada
waktu menyentuh, juga pada saat kualitas pemantulan cahaya menimpa permukaan bentuk
tersebut.
 Posisi : adalah letak relatif suatu bentuk terhadap suatu lingkungan atau medan visual.
 Orientasi : adalah posisi relatif suatu bentuk terhadap bidang dasar, arah mata angin atau terhadap
pandangan seseorang yang melihatnya.
 Inersia Visual : adalah derajad konsentrasi dan stabilitas suatu bentuk. Inersia suatu bentuk
tergantung pada geometri dan orientasi relatifnya terhadap bidang dasar dan garis pandangan kita.
Dengan penghayatan terhadap wujud kita bisa mendapatkan kepuasan. Wujud dapat menawan
perhatian kita, mengundang keingintahuan, memberikan sensasi yang menyenangkan ataupun tidak
menyenangkan dalam berbagai cara. Ada wujud-wujud yang memuat pesan-pesan khusus, mempengaruhi
kita dengan cara yang mudah dimengerti, sementara yang lain dengan cara yang sulit dijelaskan. Dengan
atau tanpa penjelasan, kekuatan wujud tidak dapat dipertentangkan (Abercrombie, 1984)
Sebagai contoh dengan dimensi/ukurannya, piramid adalah suatu wujud yang mempunyai suatu
kekuatan. Tentunya, effektifitasnya diperkaya oleh pengulangan melalui sejarah dan oleh kekayaan akan
asosiasi-asosiasinya yang terakumulasi (terkumpul). Bagi masyarakat Mesir, yang mengenalnya sebagai
transformasi ideal dan agung dari gundukan makam biasa, yang mempercayainya sebagai jaminan
keabadian pharaoh dan yang melihat lapaisan atapnya yang berkilat memantulkan cahaya langsung
pertama dari matahari terbit, sebagai imaji kedewaan/ketuhanan – bagi mereka – jelas, piramid memiliki
arti yang tidak akan pernah kita peroleh kembali bagi kita saat ini. Sekalipun demikian, piramid masih
mempunyai pengaruh terhadap kita, walaupun masyarakat yang mengenal asal usulnya dan mempunyai
keyakinan terhadap pendirinya (masyarakat Mesir terhadap Pharaoh) sudah tidak ada (musnah),
wujudnya tetap ada dan tetap mempunyai kekuatan (dalam tingkat yang berbeda). Piramid mempunyai
kekuatan yang hakiki.
Obelisk adalah salah satu bentuk yang memiliki daya tarik.obelisk hampir selalu menarik perhatian.
Tidak dapat dipungkiri bahwa obelisk melambangkan „lingga‟. Tetapi bukan berarti asosiasi ini dilihat
sebagai satu-satunya sumber daya tariknya. Sumber tersebut mungkin sedikit lebih berkaitan dengan sex
daripada dengan sebuah isyarat melawan gravitas, usaha melawan inersia.
Dome merupakan salah satu bentuk arsitektur yang mendasar. Dome berbeda dengan piramid dan
obelisk, memiliki tingkat bentuk yang berbeda dimana piramid dan obelisk dapat dikategorikan sebagai
obyek seni (sculpture). Dome dapat disebut sebagai sebuak „bentuk‟ bangunan (building form), dalam
arti sebuah bentuk yang tidak hanya memiliki permukaan luar tetapi juga ruang dalam dan organisasi
(internal space). Dengan pengertian lain, secara umum, bentuk (form) lebih tinggi (superior) dari wujud
(shape), bahwa arsitkeutr berada pada potensinya yang paling tinggi ketika eksterior dan interior dapat
dipahami sebagai suatu kesatuan.
Bentuk dapat diperkuat atau dilemahkan oleh bentuk lain. Untuk programprogram fungsional pada
bangunan biasanya membutuhkan gabungan beberapa elemen. Hal ini tidak berarti menjadi keterbatasan
estetika. Arsitek dapat menghasilkan efek yang impresif dengan menggabungkan bentuk-bentuk.
Misalnya dengan menggunakan pengulangan bentuk-bentuk yang sama, atau mengejutkan dengan
mensejajarkan dua bentuk yang sama sekali berbeda, yang kemudian dapat menimbulkan penghargaan
bahwa perbedaan-perbedaan dapat digabungkan menjadi satu komposisi tunggal. Bentuk dapat bergabung
untuk menghasilkan komposisi yang koheren dengan cara persamaan, pengulangan ataupun proporsi.
Bentuk-bentuk yang sama tidak perlu benar-benar sama dan sebangun, untuk dapat dikenali hubungan
antara mereka; kemiripan dalam satu keluarga sudah cukup, justru karena keberagaman dapat
menyenangkan, bahkan lebih disukai daripada kesamaan yang sempurna.

3) Ekspresi Bentuk
Ekspresi adalah apa yang telah kita lihat menurut pangaruh atau pengalaman sebelumnya (Smithies,
1984). Oleh karena tiap orang memiliki keunikan latar belakang dan pengalaman yang berbeda-beda,
maka tanggapan terhadap ekspresi yang dimunculkan oleh suatu obyek juga akan berbeda-beda.
Keunikan latar belakang dan pengalaman yang berbeda diakibatkan oleh tingkat pendidikan yang
berbeda, agama yang berbeda atau juga akibat/pengaruh media masa yang dikonsumsi oleh pengamat.
Tidak dapat dipungkiri bahwa sebagian dari tanggapan itu bersifat subyektif. Meskipun demikian terdapat
aspek akspresi yang dapat dilihat secara obyektif. Dan setiap kerangka teori arsitektural senantiasa
mengandung ekspresi sebagai sebuah prinsip.
Ekspresi dapa dipengaruhi oleh beberapa aspek, yakni :
 Fungsi, fungsi dapat melahirkan bentuk yang ekspresif misalnya kita membuat sebuah
lumbung padi dengan menitikberatkan pada pemenuhan fungsi, maka akan muncul bentuk
lumbung pada yang dapat menghindari terjadinya pembusukan padi, menghindari
gangguan tikus dan sebagainya.
 Struktur. Penonjolan struktur sebagai elemen estetis pada sebuah bangunan dapat
melahirkan bentuk yang ekspresif pula.
 Budaya. Misalnya pada bangunan tradisional. Ekspresi yang dimunculkan merupakan hasil
tampilan budaya.

4) Teori Gestalt tentan Ekspresi

Para psikolog Gestalt menduga bahwa terdapat sebuah pengalaman langsung dari kualitas ekspresi
dalam persepsi terhadap garis-garis, bidang-bidang, volume ataupun massa. Mereka merumuskan bahwa
pengalaman-pengalaman ini bukan hasil dari asosiasi intelektual melainkan hasil dari sebuah gaung
antara proses neurologis (syaraf) dan pola-pola lingkungan. Jadi bangunan dikatakan hidup, tenang atau
berat bukan karena asosiasi antara pola-pola yang ada sekarang dengan rujukan tetapi karena proses
biologis dalam otak kita – Konsep Isomorphism Gestalt (lang, 1987).
Menurut interpretasi psikologi dan teori Gestalt tentang proses persepsi visual, menyatakan bahwa
garis (line) dan bentuk (form) dari bangunan mengkomunikasikan makna-makna secara langsung melalui
garis itu sendiri dan bidang (Lang, 1987). Contoh-contoh dari penerapan teori ini pada Chrisler Building,
ekspresi menjulang tinggi (soaring) Sydney Opera House, ekspresi gelembung (billowing) dalam gambar
menunjukan ekspresi statis. Ketiganya merupakan kualitas ekspresif dari konfigurasi-konfigurasi spesifik.
Interpretasi alternatif dari teori Gestalt adalah bahwa ekspresi-ekspresi ini adalah hasil dari asosiasi-
asosiasi yang dipelajari (Lang, 1987)

B. RUANG
1) Pengertian ruang
Menurut Lao Tzu.
 Ruang adalah “kekosongan” yang ada disekitar kita maupun disekitar obyek atau benda, ruang yang
terkandung didalam adalah lebih hakiki ketimbang materialnya, yakni masa. Kekosongan yang
terbingkaikan oleh elemen pembatas pintu dan jendela, boleh dianggap sebagai ruang transisi yang
membatasi bentuk arsitekur yang fundamental. Ada tiga tahapan hirarki ruang : pertama, ruang sebagai
hasil dari perangkaian secara tektonik; kedua, ruang yang dilingkup bentuk stereotomik dan ketiga, ruang
peralihan yang membentuk suatu hubungan antara di dalam dengan dunia diluar.

Menurut Plato
Ruang adalah sesuatu yang dapat terlihat dan teraba, menjadi terab karena memiliki karakter yang
jelas berbeda dengan semua unsur lainnya. Plato mengatakan : kini, sgala sesuatunya harus berwadaq,
kasat mata, dan teraba: namun tak ada sesuatupun yang dapat kasat mata tanpa adanya api, tak ada
sesuatupun yang dapat teraba bila tak bermassa, dan tak ada sesuatupun yang dapat bermassa tanpa
adanya unsur tanah. Maka Tuhanpun menciptakan dunia dari api dan tanah …. Meletakan air dan udara
diantara api dan tanah dan membuatnya sebanding antara yang satu dengan lainnya, sehingga udara
terhadap air sebanding dengan air terhadap tanah; demikian ia membuat dunia ini sebagai kesatuan yang
kasat mata dan teraba. (Cornelis van d Ven, 1995).

Menurut Aristoteles
Ruang adalah sebagai tempat (topos), tempat (topos) sebagai suatu dimana, atau sesuatu place of
belonging, yang menjadi lokasi yang tepat dimana setiap elemen fisik cenderung berada. Aristoteles
mengatakan : „wadaq-wadaq semata bergerak ke atas dan kebawah menuju tempatnya yang tetap„ dan
‟setiap hal berada di suatu tempat yakni dalam sebuah tempat‟. „Suatu tempat, atau ruang, tidak dapat
memiliki suatu wadaq”. (Cornelis van d Ven, 1995).
Karakteristik dari ruang dirangkum menjadi lima butir:
 Tempat melingkupi obyek yang ada padanya.
 Tempat bukan bagian dari yang dilingkupinya.
 Tempat dari suatu obyek tidak lebih besar dan tidak lebih kecil dari obyek tersebu
 Tempat dapat ditinggalkan oleh obyek serta dapat dipisahkan dari obyek itu
 Tempat selalu mengikuti obyek, meskipun obyek terus berpindah sampai berhenti pada
posisinya.

Menurut Josef Prijotomo

 Ruang adalah bagian dari bangunan yang berupa rongga, sela yang terletak diantara dua obyek dan
alam terbuka yang mengelilingi dan melingkup kita. Bukan obyek rinupa dan ragawi tidak terlihat hanya
dapat dirasakan oleh pendengaran, penciuman dan perabaan.

Menurut Rudolf Arnheim

Ruang adalah sesuatu yang dapat dibayangkan sebagai satu kesatuan terbatas atau tidak terbatas,
seperti keadaan yang kosong yang sudah disiapkan mempunyai kapasitas untuk diisi barang.

Menurut Immanuel Kant

Ruang bukanlah suatu obyektif atau nyata merupakan sesuatu yang subyektif sebagai hasil pikiran
dan perasaan manusia. Ruang meruapakan suatu ide a priori, bukan suatu obyek empirik, yang dihasilkan
dari pengalaman-pengalaman eksterior. Dalam bukunya Prolegomena, Kant menulis, bahwa konsep-
konsep a priori tidak berasal dari pengalaman, namun sepenuhnya berasal dari opini dalam pemahaman
murni. Selain dari a priori intuisi, Kant juga mengenakan kualitas ketidakterbatasan terhadap ruang dan
waktu.

2) Unsur Pembentuk Ruang

Ruang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia baik secara psikologis emosional (persepsi),
maupun dimensional. Manusia berada dalam ruang, bergerak serta menghayati, berfikir dan juga
menciptakan ruang untuk menyatakan bentuk dunianya.
Di dalam buku “struktur Esensi Arsitektur” karya Forrest Wilson hal 15, Edward T. Hall
menuliskan hubungan antara manusia dengan ruang. Ia mengatakan : “Salah satu perasaan kita yang
penting mengenai ruang adalah perasaan teritorial. Perasaan ini memenuhi kebutuhan dasar akan identitas
diri, kenyamanan dan rasa aman pada pribadi manusia”.
Secara umum, ruang dibentuk oleh tiga elemen pembentuk ruang yaitu : Bidang alas/lantai (the
base plane). Oleh karena lantai merupakan pendukung kegiatan kita dalam suatu bangunan, sudah tentu
secara struktural harus kuat dan awet. Lantai juga merupakan unsur yang penting didalam sebuah ruang,
bentuk, warna, pola dan teksturnya akan menentukan sejauh mana bidang tersebut akan menentukan
batas-batas ruang dan berfungsi sebagai dasar dimana secara visual unsur-unsur lain di dalam ruang dapat
dilihat. Tekstur dan kepadatan material dibawah kaki juga akan mempengaruhi cara kita berjalan di atas
permukaannya.
Bidang dinding/pembatas (the vertical space devider). Sebagai unsur perancangan bidang dinding
dapat menyatu dengan bidang lantai atau dibuat sebagai bidang yang terpisah. Bidang tersebut bisa
sebagai latar belakang yang netral untuk unsur-unsur lain di dalam ruang atau sebagai unsur visual yang
aktif didalamnya. Bidang dinding ini dapat juga transparan seperti halnya sebuah sumber cahaya atau
suatu pemandangan.
Bidang langit-langit/atap (the overhead plane). Bidang atap adalah unsur pelindung utama dari
suatu bangunan dan berfungsi untuk melindungi bagian dalam dari pengaruh iklim. Bentuknya ditentukan
oleh geometris dan jenis material yang digunakan pada strukturnya serta cara meletakannya dan cara
melintasi ruang diatas penyangganya. Secara visual bidang atap merupakan „topi‟ dari suatu bangunan
dan memiliki pengaruh yang kuat terhadap bentuk bangunan dan pembayangan.

3) Hubungan Antara Penentu Keterangkuman dan Kualitas Ruang

Selain ketiga unsur pembentuk ruang tersebut diatas, terdapat beberapa faktor lain yang turut
mempengaruhi terbentuknya suatu ruang. Faktor-faktor tersebut adalah dimensi, wujud, konfigurasi,
permukaan, sisi bidang dan bukaanbukaan. Suatu ruang tidak saja mempunyai bentuk secara fisik tetapi
juga mempunyai kualitas, secara fisik ruang dibentuk oleh bidang alas, bidang dinding dan bidang langit-
langit sedangkan kualitas ruang ditentukan oleh faktor-faktor tersebut diatas, yang disebut sebagai faktor-
faktor penentu keterangkuman ruang.
Hubungan antara faktor-faktor penentu keterangkuman ruang dengan kualitas ruang yang
dihasilkannya disimpulkan didalam matriks dibawah ini:
Penentu Keterangkuman Kualitas Ruang
- Dimensi - Proporsi
- Skala - Wujud
- Bentuk - Konfigurasi
- Definisi - Permukaan
- Warna - Sisi-sisi
- Tekstur - Pola
- Bukaan - Tingkat ketertutupan
- Cahaya - Pandangan
Sebagai contoh, hubungan antara penentu keterangkuman ruang DIMENSI denga kualita ruang
yang dapat dihasilkannya melalui SKALA dab PROPORSI adalah bila kita ingin mendapatkan efek ruang
yang wajar, megah dan mencekam.
Dalam contoh ini, dimensi adalah ukuran panjang, lebar dan tinggi ruang. Skala wajar dihasilkan
dengan dimensi panjang, lebar dan tinggi ruang yang sebanding/sesuai dengan tinggi manusia normal,
contohnya pada bangunan rumah tinggal. Skala megah dapat dicapai dengan ukuran panjang, lebar dan
tinggi ruang yang jauh lebih besar dari ukuran manusia normal, contohnya pada bangunanbangunan
monumental seperti istana, theatre dan lain sebagainya.
Wujud adalah ciri-ciri pokok yang menunjukan bentuk. Dengan membuat konfigurasi tertentu dari
permukaan-permukaan dan sisi-sisi, maka akan dihasilkan suatu wujud tertentu pula. Semakin banyak
konfigurasi dari wujud suatu bangunan, akan semakin banyak ragam bentuk yang dihasilkan. Bentuk-
bentuk yang terjadi dari konfigurasi tersebut akan dapat memberikan pengaruh baik secara fisik maupun
secara psikologis kepada pengamat dan pengguna ruang. Misalnya konfigurasi bentuk ruang segi banyak
(segi enam, segi delapan dsb), secara fisik akan mempengaruhi penataan perabot didalam dan
memberikan kesan kaku dan tegas terhadap ruang tersebut. Sedangkan bentuk ruang yang melengkung
(lingkaran, ellips dsb), akan memperjelas adanya kontinuitas permukaanpermukaan bentuk,
kekompakan volume ruang dan kelembutan kontur.
Faktor keterangkuman ruang Permukaan dan Sisi-sis akan menentukan kualitas ruang melalui
warna, tekstur dan pola. Dengan memberikan warna dan tekstur pada permukaan-permukaan bidang
pembentuk ruang (lantai, dinding dan langit-langit) akan memberikan kesan tertentu pada ruang yang
bersangkutan. Kesan yang ditimbulkannya lebih bersifat psikologis daripada bersifat fisik. Sebagai
contoh, bila suatu ruang diberi warna-warna lembut dan cerah, maka ruang menjadi terasa lebih luas
dan pada gilirannya akan menyebabkan pengguna ruang menjadi lebih tenang dan nyaman. Sebaliknya
bila diberi warna-warna gelap dan warnawarna panas (merah, kuning, jingga) akan memberikan kesan
sempit atau bersemangat. Demikian pula dengan tekstur, baik halus maupun kasar akan memberikan
kesan berbeda pada suatu ruang atau bangunan, misalnya pada bangunan yang menggunakan beton
ekspos, maka kesan yang timbul adalah bangunan yang berat dan kokoh. Pola yang dibuat pada
penyusunan material penutup lantai (keramik, marmer, granit dll) akan meningkatkan kualitas suatu
ruang, dari ruang yang „biasa-biasa‟ saja menjadi ruang yang memiliki nilai estetika yang baik. Pola juga
dapat memperkuat atau menyamarkan kesan yang sudah ada. Misalnya, pada dinding yang tinggi dan
tidak terlalu lebar diberi pola garis-garis vertikal maka dinding tersebut akan terasa menjadi lebih tinggi,
tetapi jika diberi pola garis-garis horizontal, maka akan menyamarkan ketinggiannya.
Contoh lainnya bisa kita ambil pada hubungan antara faktor keterangkuman ruang Bukaan dengan
kualitas ruang yang dihasilkan dalam hal kenyaman ruang. Ukuran, rupa dan letak dari bukaan yang
dihasilkan dalam hal kenyamanan ruang yang merangkum akam mempengaruhi nilai/kualitas dari suatu
ruang dalam hal: bentuk ruang yang terjadi, pencahayaan ruang dan penerangan pada
permukaanpermukaan dan bentuk-bentuknya, serta pada fokus dan orientasi ruang tersebut akibat dari
adanya bukaan
 FUNGSI DAN KEBUTUHAN RUANG

A. Fungsi
Pengertian Fungsi Pengertian umum bagi para ahli bahasa (linguist) fungsi adalah: The approach
to language study that is concerned with the functions performed by language, primary in terms
of cognition (relating information), expression (indicating mood), and conation. (Encyclopedia
Britanica, 15th edition, 357). (Pendekatan pada studi bahasa yang berkenaan dengan fungsi
yang ditunjukan oleh bahasa, terutama dalam hal kejadian (informasi yang berhubungan),
ekspresi (mengidentifikasi suasana hati), dan pengaruh keahlian). Pengertian umum bagi para
sosiologis (linguist) fungsi adalah: Theory of relationship of parts of society to the whole and of
one part to another. The approach gained prominance in the works of 19th century sociology,
particulary those who viewed societies os organism. (Encyclopedia Britanica, 15th edition, 357).
(teori tentang hubungan bagian-bagian dalam masyarakat pada keseluruhan dan satu dengan
yang lain. Pendekatannya terkemuka dalam pekerjaan sosiolog pada abad kesembilan belas,
khususnya mereka yang melihat masyarakat sebagai organisme). Sementara itu pengertian
arsitekturalnya adalah: Architectural principle according to which the form of a building is to be
derived from the function it is intended to fulfill; the schematic and technological aspect of
architectural modernism (Ratyionalism), who see wider theoretical stance comprises also
philosophical, political, social, economic, stylistic and symbolical question.
(Encyclopedia of 20th Century Architecture, 112).

(Suatu prinsip arsitektural dimana bentuk suatu bangunan harus diperoleh dari fungsi yang
harus dipenuhinya; aspek skematis dan teknis dari meodernisasi arsitektural (rasionalisme),
yang pendirian teoritisnya yang lebih luas juga membentuk pertanyaan simbolik, filsafat, politik,
sosial dan ekonomi). “Function” is here understood in both a tradisional sense and a new sense.
The tradityional understanding of “function”, which is also the foundation of may use of the
word, is „utility‟, “Fitness for purpose”, it is the “task” a building is meant to fulfill, the effect it
has on those who use or view it. It is thus the “commodity” of Vitruvius‟s “commodity, firmness,
and delight”, while “firmness” and “delight” are respectively technics and form. These three are
the inseperable dimensions of a work of architecture, and we may speak of “function” by itself
only for the purpose of analysis and only with the understanding that in reality it cannot exist
without form and construction materials and technique. (The Concept of Function in Twentiet
Century Architecture Criticism, 1). (Fungsi (traditional understanding): „utility‟, fitnes for
purpose (ketepat gunaan), „task‟ (tugas/guna) yang harus dipenuhi oleh suatu bangunan,
feel/pengaruhnya terhadap pengguna ataupu pengamat. „Commodity‟ bagi teori Vitruvius
tentang „Commodity, Firmness, and Delight‟, “Firmness = technics”, “Delight = form”, Ketiganya
adalah dimensi yang tidak terpisahkan dari sebuah karya/pekerjaan arsitektur, dan “fungsi”
sendiri dapat dibicarakannya dalam tujuan-tujuan analisis dan dengan pengertianbahwa dalam
kenyataannya fungsi tidak bisa “ada” (exist) tanpa bentuk dan material konstruksi dan teknik.
Multifungsionalitas Arsitektur Dalam kegiatan perancangan kita tidak pernah lepas dari istilah
“fungsi”, sayangnya istilah fungsi seringkali sangat dibatasi pada pengertian fungsi sebagai
wadah aktivitas manusia baik didalam maupun diluar bangunan. Pengertian yang sempit ini
mengakibatkan pengkaburan makna “arsitektur” dan “bangunan”. Dari kamus Webster dapat
dilihat bahwa fungsi dapat memiliki pengertian aktivitas, peran, peruntukan, tugas dan tanggung
jawab. Menyadari hal ini, maka sangat dimungkinkan kita akan berhadapan dengan sebuah
obyek yang melaksanakan satu atau beberapa atau bahkan seluruh fungsi. Keadaan dimana
arsitektur memiliki kemampuan untuk menjalankan serta melaksanakan berbagai fungsi
dikatakan sebagai Multifungsionalitas Arsitektur (Josep Prijotomo, 1998). Seiring dengan
perkembangan pemikiran multifungsi ini, beberapa orang, baik yang berkecimpung dalam
bidang arsitektur maupun orang yang berada diluar arsitektur mencoba untuk melontarkan
beberapa fungsi yang dapat dilaksanakan oleh arsitektur. Tokoh-tokoh tersebut adalah: Geofrey
Broadbent Broadbent menelorkan enam fungsi yang dapat dilaksanakan oleh arsitektur untuk
menjawab pertanyaan : apa yang dituntut oleh bangunan ? Keenam fungsi tersebut adalah :
Environmental Filter (=modifier of the physical climate). Bangunan bisa mengontrol iklim.
Bangunan berperan sebagai saringan atau filetr antara lingkungan luar dengan kegiatan yang
akan kita lakukan. Bangunan dapat membantu kita untuk membuat kondisi-kondisi agar
kegiatan-kegiatan dapat dilaksanakan dengan menyenangkan dan dalam kenyamanan. Kita bisa
menentukan ruang-ruang mana yang harus dekat satu sama lain dan yang mana yang bisa
dijauhkan. FUNGSI, RUANG, BENTUK DAN EKSPRESI DALAM ARSITEKTUR Hand-out Mata Kuliah
Pengantar Arsitektur – TA 110 – 2007 Drs. R. Irawan Surasetja, MT. Program Studi Arsitektur
Jurusan Pendidikan Teknik Bangunan – FPTK - UPI 3 Container of Activities. Bangunan sebagai
wadah kegiatan-kegiatan yang menempatkannya pada tempat yang khusus dan tertentu. Capital
Investment (=changer of land value). Dalam pengertian ini bangunan dapat memberikan nilai
lebih pada tapak. Keduanya dapat menjadi sumber investasi yang baik. Symbolic Function
(=culutral implication). Dalam pengertian ini bangunan dapat memberikan nilai-nilai simbolik
terutama pada kegiatan-kegiatan yang bersifat keagamaan atau yang berimplifikasi budaya.
Behavior Modifier. Pada fungsi behavior modifier, bangunan dapat mengubah perilaku dan
kebiasaan, sesuai dengan suasana ruang. Aesthetic Function (=pursuit of delight). Pada
pengertian ini bangunanbangunan akan menyenangkan bila bangunan tampak bagus/cantik,
sesuai dengan imajinasi yang fashionable saat ini, sesuai dengan asas-asas tertentu dari order
visual dan lain-lain. Jadi Broadbent memahami fungsi sebagai apa saja yang dipancarkan dan
diinformasikan oleh arsitektur melalui panca indera kita. Christian Norberg-Schulz Christian
Norberg-Schulz memunculkan empat fungsi yang dapat dilaksanakan oleh arsitektur untuk
menjawab : apa tugas bangunan. Keempat fungsi tersebut adalah : Physical control. Peranan
dari physical control pada fungsi dan peran bangunan meliputi pengontrolan iklim (udara,
kelembaban, temperatur, angin, curah hujan, dll), cahaya, suara, bau, hal-hal lain seperti debu,
asap, serangga, hewan dan manusia serta radioaktif. Kebanyakan dari faktor-faktor tersebut
diatas bersifat geographis dan dapat dipahami bahwa semua aspek physical control berkaitan
dengan hubungan antara bangunan dan lingkungannya. Lingkungan mempengaruhi bangunan
dengan energi-energi yang harus dikontrol. Jadi physical control terdiri dari hubungan-hubungan
antara bangunan dengan lingkungannya, artinya physical control tergantung pada kegiatan
manusia yang harus dilayani dan ditampung oleh bangunan. Fungsi-fungsi bangunan dapat
mengubah kebutuhan-kebutuhan akan pemanasan, iluminasi, akustik ataupun pengkondisian
udara. Karena itu arsitek memerlukan abstraksi tentang apa-apa yang berhubungan langsung
dengan aspek fisik pada bangunan. Misalnya kita bisa menyelidiki kemampuan bahan bangunan
sebagai insulator terhadap dingin, suara, kelembaban dan sebagainya. Kita juga dapat
memanfaatkan bantuan alat-alat secara mekanis untuk menciptakan „iklim artifisial‟. Kita juga
dapat mempelajari physical control sebagai sebuah „pertukaran energi‟. Untuk itu kita dapat
menggunakan konsep „filter‟ (saringan), „connector‟ (penghubung), „barier‟ (pemisah),
„switch‟ (pengubah). Dinding tebal dapat berfungsi sebagai filetr terhadap panas dan dingin,
dan sebagai pelindung terhadap cahaya. Pintu dan jendela mempunyai karakter seperti „switch‟
(pengubah) karena mereka dapat memutus dan menghubungkan. Secara umum dapat
disimpulkan bahwa dibutuhkan elemen-elemen untuk menghubungkan dan memisahkan.
Physical control tidak hanya berpengaruh pada organisasi dalam ruang dan solusi teknik, tetapi
juga orientasi terhadap sinar matahari dan angin. Pada daerah-daerah dengan iklim yang berat,
dinding luar harus sependek mungkin atau menggunakan alat-alat pelindung seperti penonjolan
atap dan sebagainya. Dalam hal ini physical control juga menentukan apa yang disebut „karakter
regional‟. Functional frame. Pada functional frame akan banyak dibahas aspek-aspek fisik
tingkah laku manusia. Pada dasarnya manusia selalu melakukan kegiatan, sehingga
membutuhkan wadah arsitektural untuk menampung kegiatan tersebut. FUNGSI, RUANG,
BENTUK DAN EKSPRESI DALAM ARSITEKTUR Hand-out Mata Kuliah Pengantar Arsitektur – TA
110 – 2007 Drs. R. Irawan Surasetja, MT. Program Studi Arsitektur Jurusan Pendidikan Teknik
Bangunan – FPTK - UPI 4 Perlu diingat bahwa dua bangunan dapat berperan dengan baik untuk
fungsi yang sama tanpa harus menciptakan suasana yang sama. Suasana dapat berubah sejalan
dengan sejarah, sementara fungsinya tetap. Fungsi akan berubah bila terjadi perubahan yang
mendasar pada gaya hidup kita. Fakta menyatakan bahwa setiap kegiatan membutuhkan ruang
(space) tertentu. Ruang dapat memiliki ukuran yang tepat (misalnya lapangan tenis). Tetapi
dapat pula bervariasi (lebih kurang). Fungsi tidak hanya menentukan ukuran ruang-ruang, tetapi
biasanya juga menentukan bentuk. Sejumlah restoran untuk sejumlah pengunjung tertentu bisa
berbentuk lingkaran, bujur sangkar, persegi panjang atau tidak beraturan. Yang penting bentuk
tersebut harus dapat menampung kegiatan/fungsi makan dan pelayanan secara nyaman.
Functional frame harus dapat beradaptasi terhadap kekomplekan kegiatan. Secara umum dapat
dikatakan bahwa functional frame harus merepresentasikan sebuah struktur kegiatan dengan
memanifestasikan spatial, tipologi, dan karakter dinamis dari fungsi-fungsi. Social Millieu. “Social
millieu” bisa menjadi ekspresi statis, peranan, kelompok, perkumpulan, institusi dan sekelompok
bangunan yang dapat mempresentasikan system social sebagai suatu kesatuan, suatu contoh
Istana Raja dibuat lebih besar dari bangunan-bangunan lain dengan tujuan untuk menunjukan
status sosial. Secara umum dapat dikatakan peran serta aturan-aturan dalam hubungan manusia
membentuk sebagian dari peran bangunan. Bangunan dan lingkungannya memberika dan
menampung kehidupan manusia dan lingkungan yang tepat untuk kegiatan-kegiatan umum atau
khusus. Lingkungan memiliki karakter karena adanya kemungkinan-kemungkinan bagi
kehidupan sosial, dimana kegiatan dan persepsi harus memnuhi kebutuhan lingkungan tersebut.
Lingkungan mempunyai arti relatif terhadap kegiatan-kegiatan tertentu, lingkungan yang sama
belum tentu tepat bagi segala macam interaksi. Idea dari perbedaan lingkungan menurut
struktur sosial secara tidak sadar menentukan sebagian besar organisme urban pada masa lalu,
dan juga bangunan-bangunan individual. Kita memiliki alasan-alasan untuk percaya bahwa
masalah-masalah yang sama akan timbul lagi kepermukaan. Sejauh ini orang merasa puas
dengan usaha-usaha membuat arsitektur fungsional yang lebih ekspresif tanpa menekankan
kebutuhan akan ekspresi yang layak dan relevan untuk memecahkan masalah ini, arsitek perlu
menggabungkan informasi psikologi dan sosiologi dalam mendefinisikan peran bangunan.
Cultural symbolization, Arsitektur adalah obyek budaya dan juga merupakan hasil karya manusia
yang melayani aktivitas-aktivitas manusia secara umum. Kita telah sepakat bahwa seni
mengekspresikan nilai, sementara sains menerangkan fakta-fakta, dan seni adalah salah satu
alat untuk menyatakan nilai-nilai budaya untuk kemudian dimasyarakatkan. Seni juga
melambangkan obyek-obyek budaya. Bahwa arsitektur dapat melambangkan obyek-obyek
budaya adalah fakta empiris, karena sejarah arsitektur menunjukan bahwa aspek ini telah
membentuk sebuah bagian penting dari peranan bangunan. Karena struktur sosial didasari nilai-
nilai umum dan sistem lambang (simbol), hal ini membuktikan bahwa simbol budaya
berhubungan erat dengan formasi „sosial milleu‟. Dalam simbol milleu, sosial milleu
menjembatani obyek-obyek budaya seperti nilai-nilai umum, konstruksi empiris (ilmiah), ide-ide
filosofis, kodeetik, kepercayaan, dan kondisi ekonomi. Obyek-obyek dimanifestasikan melalui
peranan sosial, kelompok dan institusi, serta melalui obyek-obyek fisik yang melayani kehidupan
sosial. Diskusi tentang simbol milleu menjadi jelas jika kita menghindari pencampuran obyek
budaya dan sosial secara baur. Adalah penting untuk memisahkan antara interaksi dan nilai,
bahkan jika mereka muncul sebagai aspek-aspek dalam tingkat urusan yang sama. Kita dapat
FUNGSI, RUANG, BENTUK DAN EKSPRESI DALAM ARSITEKTUR Hand-out Mata Kuliah Pengantar
Arsitektur – TA 110 – 2007 Drs. R. Irawan Surasetja, MT. Program Studi Arsitektur Jurusan
Pendidikan Teknik Bangunan – FPTK - UPI 5 menyimpulkan bahwa setiap milleu sosial tidak
langsung melambangkan obyekobyek budaya, sementara perlambangan budaya dapat juga
terjadi secara langsung dengan membiarkan mentuk-bentuk arsitektur tertentu menunjukan
obyek budaya tertentu. kedua kemungkinan tersebut bisa saja digabungkan. Dapat
dipertanyakan apakah „penting‟ bahwa arsitektur harus melambangkan obyek budaya secara
langsung? Melalui simbolisasi budaya, arsitektur dapat menunjukan bahwa kehidupan sehari-
hari memiliki makna yang melebihi situasi saat itu, bahwa arsitektur membentuk sebagian dari
kesinambungan sejarah dan budaya. Dalam perealisasian makna-makna arsitektur melengkapi
satu titik tandas untuk perkembangan budaya. Jadi Christian Norberg-Schulz memahami
„fungsi‟ sebagai tugas dan pekerjaan yang harus dijalankan oleh suatu lingkungan binaan. Larry
L. Ligo Ligo memunculkan lima fungsi yang dapat dijalankan oleh arsitektur untuk menjawab
fungsi sebagai konsep. Kelima fungsi bangunan menurut Ligo (dari Concept of Function of the
Twentieth Century Architecture) adalah : Structural articulation (artikulasi struktural). Menunjuk
baik pada pengupasan, dalam desain, dan material struktur dan metode sebuah bangunan
(misalnya: “fungsi” material dan metode), maupun pada artikulasi eksterior bangunan dengan
variasi kegiatan yang terkandung didalamnya. Physical function (fungsi fisik). Meliputi kontrol
dari faktor lingkungan (environmental factors) dan akomodasi bangunan terhadap aspek-aspek
fisik dari tujuan yang diinginkan, aspek-aspek seperti pola-pola jalan dan fleksibilitas dari
pengaturan ruang. Psychological function (fungsi psikologi). Mengacu pada “feelings”
(perasaan/rasa) dimana bangunan-bangunan itu berbaur dengan pengamatpengamatnya,
penghuni/pemakai dan pengkritiknya, termasuk penyakit-penyakit psikologis seperti vertigo,
 claustrophobia, kebingungan arah (direction), kenyamanan fisik atau kurangnya rasa dan emosi
yang spesifik/khas. Social function (fungsi sosial). Mengacu pada konkritisasi dari institusi sosial
dan karakteristik yang bernilai dari budaya atau masa tertentu. Cultural/Existential function
(fungsi budaya/keberadaan). Mengacu kepada konkritisasi dari nilai-nilai universal atau struktur
sunconcious dari spatial dan orientasi psikologis yang berhubungan lebih kepada essensi
kemanusiaan daripada kepada hidup manusia dalam satu waktu dan tempat tertentu. Jadi Larry
L. Ligo memahami fungsi sebagai “tugas/pekerjaa ataupun efekefek” yang dapat ditimbulkan
oleh arsitektur. Jan Mukarowsky. Jan Mukarowsky adalah orang yang berada diluar dunia
arsitektur. Beliau memahami fungsi sebagai segenap potensi arsitektur untuk memberikan
makna terhadap lingkungan binaan. Dengan titik tinjau ini, Mukarowsky melihat adanya lima
fungsi bangunan. Kelima fungsi tersebut adalah: Referential function (fungsi referensi). Fungsi
referensi ini mengacu pada sentuhan-sentuhan tradisional, dimana variasi kebiasaan hidup
berbeda antara bangunan yang satu dengan yang lain dengan komposisi-komposisi bagiannya.
Aesthetic function (fungsi estetika). Fungsi estetika merupakan
sesuatu yang potensial untuk bisa ditonjolkan dari suatu tipe bangunan dan tidak ada pula
batasan yang tegas antara struktur dan fungsi estetika yang dominan. Ruang FUNGSI, RUANG.

B. Kebutuhan ruang

Kebutuhan ruang menetapkan macam fungsi ruang yang dibutuhkan untuk

memenuhituntutan dan kebutuhan klien. Tahapan-tahapan menetapkan kebutuhan ruang
adalah :a. Menetapkan Pelakub. Menetapkan Jenis Pelakuc. Jumlah Pelakud. Menetapka
n Aktifitas Pelaku yang Akan Diakomodire. Pengelompokkan Pola Aktifitas
yang seragamf. Menetapkan Kebutuhan Ruang

b.1 Menetapkan Pelaku, Jenis Dan Jumlahnya

Tahap paling awal dari proses menetapkan kebutuhan ruang adalah penetapan
akanpelaku . Pelaku dapat dibagi dalam dua jenis yaitu :

a. Pelaku internal (privat)

Pelaku internal/privat adalah pelaku individu maupun kelompok yang
berhubunganlangsung dengan aktifitas, pemilikan serta pengelolaan suatu ruang.
Kelompok ini pulayang secara legalitas formal berhak menggunakan ruangan
tersebut.Pelaku internal/privatinipun dapat dibagi atas hirarki/tingkatan privasinya,
dari suatu tingkat privasi rendahhingga tinggi.

b. Pelaku eksternal (publik)

Pelaku eksternal/publik adalah pelaku individu maupun kelompok yang
berhubunganlangsung dengan aktifitas suatu ruang, namun tidak secara langsung
 berhubungandengan kepemilikan maupun pengelolaan ruang tersebut.Penetapan
pelaku mengandung makna bahwa hanya pelaku-pelaku inilah yang nantinyaakan
menggunakan ruang yang direncana. Jenis pelaku, disis lain adalah
penggolonganpelaku-pelaku yang telah ditetapkan dalam 2 kelompok (internal/privat 
daneksternal/publik) yang telah disebutkan diatas. Selain itu, jumlah masing-
masingpelakupun harus pula ditetapkan, karena akan mempengaruhi besar area
ruang yangakan direncanakan.

b.2. Menetapkan Pola Aktifitas Pelaku Yang Akan Diakomodir

Pola aktifitas adalah seluruh kegiatan pelaku dalam satu waktu (hari, minggu, bulan, tahundst.)
yang memiliki suatu keteraturan di dalam ruang yang direncana. pola aktifitas inidapat
dirumuskan melalui pembuatan skenario aktifitas pelaku yang mungkin terjadi.Skenario aktifitas
dapat dilakukan melalui kegiatan pengamatan (observasi) terhadapaktifitas-aktifitas pelaku yang
ada pada ruang yang akan direncanakan atau denganmengamati pola aktifitas pada ruang dengan
fungsi yang serupa dengan ruang yang akandirencana

b.3. Pengelompokkan Pola Aktifitas Yang Serupa
Tahapan berikutnya setelah pola aktifitas didapatkan, adalah mengelompokkan pola-polayang
memiliki kesamaan. Perlu untuk dicermati adalah pola-pola yang membutuhkansuatu ruang
khusus dan yang dapat digabungkan dengan ruang lainnya. Hal ini sangatpenting karena tidak
seluruh pola aktifitas menuntut suatu ruang yang mandiri

b.4. Menetapkan Kebutuhan Ruang
Tahap akhir dari proses ini adalah dengan menetapkan ruang-ruang yang dibutuhkan.Mengingat
bahwa terdapat pola-pola aktifitas yang serupa namun tidak diakomodir dalamsebuah ruangan,
maka perlu pula dicatatkan akan jumlah ruang yang akan dibuat.Untuk memudahkan proses
menetapkan kebutuhan ruang ini, dapat dibuat sebuah tabelyang menggambarkan seluruh data
yang telah didapatkan.No. Pelaku
JenisPelakuJumlahPelakuSkenario Aktifitas Pelaku KebutuhanRuang
Pelaku dalam hal ini adalah orang atau sekelompok orang yang akan beraktifitas
danmenggunakan suatu ruangan
telahdistandarisasikan. Besaran ini dapat mengacu pada besaran antropomorfik yang padabuku
Data Arsitektur (standar Eropa) ataupun Time Saver Standart (Standar Amerika).

BAB II
 KONSEP BANGUNAN
Nama : Ayu Zafira
NIM 2207112183

A. Data umum bangunan

Nama bangunan : The Crooked house (Krzywy Domek)

Arsitek perancang : Szotyńscy & Zaleski
Lokasi bangunan : Sopot, Polandia
Fungsi bangunan : Pusat perbelanjaan dan restoran

Di tengah Kota Sopot, Polandia, berdiri bangunan yang cukup aneh. Tampilan
struktur luarnya tidak teratur dan memiliki banyak lekukan. Sehingga jika dilihat sekilas,
ini seperti bangunan yang tampak meleleh. Kendati demikian, secara keseluruhan konsep
arsitektur bangunan ini tetap mengagumkan. Itulah The Krzywy Domek, bangunan unik
yang jadi landmark Kota Sopot.

B. Konsep bangunan

The Krzywy Domek berarti crooked house atau rumah bengkok. Crooked house juga

jadi sebutan para turis untuk bangunan yang dirancang oleh Szotyńscy & Zaleski
tersebut. Keduanya merancang bangunan seluas 4.000 meter persegi itu setelah
terinspirasi oleh ilustrasi gambar dongeng Jan Marchin Szancer dan Per Dahlberg.
Dibagian desain di atasnya dengan atap sirap berenamel biru-hijau yang dirancang untuk
memberikan kesan naga, sementara dinding dan jendela yang sangat melengkung
menjadikannya salah satu bangunan yang sangat unik

Bangunan yang didirikan pada tahun 2004 ini disebut-sebut sebagai salah satu
keajaiban arsitektur di era modern. Itu tak lain karena bentuknya yang aneh. Bentuk ini juga
menjadikan The Krzywy Domek sebagai bagian terunik dari pusat perbelanjaan Rezydent.
Hal yang sama juga membuat bangunan ini jadi tempat atau objek yang paling banyak difoto
di Polandia.

Kendati bagian luarnya seperti struktur yang mengempis atau meleleh, bagian
dalamnya tetap normal. Di dalam The Krzywy Domek bahkan terdapat beberapa fasilitas
seperti restoran, bar, dan toko-toko. Ini merupakan daya tarik lebih yang dimiliki The
Krzywy Domek, sehingga banyak wisatawan yang ingin berkunjung ke sana.
 Sumber :

http://www.home.co.id/read/5099/the-krzywy-domek-bangunan-tidak-teratur-yang-mengagumkan
https://www.inyourpocket.com/sopot/The-Crooked-House_73928f
http://knowledge-sastha.blogspot.com/2012/06/crooked-house.html?m=1

Nama : Isro Muharromi Zikri

NIM : 2207134463

A. Data umum bangunan

Nama bangunan : The Capital Hill Residence

Lokasi bangunan : di sisi utara bukit Barvikha, sebuah kota di barat Moskow
 Arsitek perancang : Zaha Hadid
Fungsi bangunan : Rumah pribadi Vladislav Doronin

Pembagunan proyek dimulai pada 2006 selesai

pada tahun 2018 dua tahun setelah wafat nya zaha hadid
dan merupakan satu-satunya rumah pribadi yang di
bangun hadid selama hidupnya, rumah ini di selesaikan dengan gaya futuristik dengan luas 2.650
m² dengan empat lantai. Di perkirakan menelan biaya $ 140 juta atau Rp210.000.000.000,00
menjadikannya salah satu tempat tinggal paling mewah di dunia.

B. Konsep bangunan

Sepintas, desain hadid tampak seperti pesawat luar angkasa yang mendarat dan dalam
upaya kamuflase menenggelamkan dirinya di dalam lantai hutan. Deskripsi arsitektur futuristik
yang samar-samar sebagai sci-fi terlalu sering digunakan, tetapi kadang-kadang tidak ada cara
lain untuk menggambarkannya. Zaha Hadid , yang meninggal empat tahun lalu, adalah teladan
dari pendekatan konstruksi ini sebagai pandangan sekilas ke bidang potensi dunia lain yang
seperti mimpi. Dan satu-satunya rumah pribadi yang dia sadari selama karirnya mungkin adalah
sci-fi yang paling aneh dari semuanya.

Terletak di hutan Barvikha di luar Moskow, Capital Hill Residence benar-benar berbeda dari
tempat lain di luar film. Kamar tidur utama naik di atas tangkai, mengangkatnya di atas kanopi
pepohonan, dan seluruh struktur tampaknya disederhanakan untuk semacam perjalanan
supersonik, seolah-olah memiliki gerakan yang entah bagaimana tertanam dalam bentuknya.

Bentuk vila berasal dari topografi alami bangunan yang muncul dari lanskap, sementara
sebagian tertanam di lereng bukit. Komponen pertama vila ditempatkan secara strategis untuk
menyatu dengan lanskap miring, sementara volume terpisah mengapung 22 meter di atas tanah,
diuntungkan dari pemandangan hutan Barvikha yang menakjubkan. Program ini diselenggarakan
secara vertikal, pada empat tingkat.

Tingkat yang lebih rendah dibayangkan sebagai ruang rekreasi dan mencakup ruang tamu,
area pijat dan kebugaran serta sauna dan pemandian hamman. Satu tingkat adalah ruang tamu
utama, ruang makan, dapur, ruang hiburan dan kolam renang dalam ruangan dan tempat parkir
terletak di lantai dasar.

Lobi pintu masuk utama, ruang belajar/perpustakaan, ruang tamu dan kamar anak-anak
tersebar
di lantai
satu

sedangkan kamar tidur utama dan lounge dengan

teras luar menempati lantai atas. Dua komponen utama rumah diartikulasikan oleh tiga kaki:
kolom beton yang membentuk dialog yang kuat antara kedua tingkat, sekaligus berfungsi sebagai
elemen struktural. Poros vertikal di dalam kaki berisi semua elemen mekanis dan layanan yang
terhubung ke tingkat atas, termasuk lift kaca transparan dan tangga.
 Pintu

masuk utama ke rumah terletak di lantai pertama. Di dalam ruang ini, tiga kolom beton
berpotongan dengan atap utama, mengusulkan skylight dan ruang dengan ketinggian ganda.
Pemandangan dari ruang tamu dibingkai oleh struktur beton cor in-situ dua lengkung yang juga
berfungsi untuk membuat pemisahan antara ruang tamu utama, ruang makan dan kolam renang
dalam ruangan. Konsep desain umum adalah untuk memperluas topografi eksterior ke interior
bangunan, sedangkan definisi geometris berasal dari lingkungan sekitar dari tingkat medan yang
mengalir membentang untuk menghasilkan lanskap baru, menciptakan integrasi berkelanjutan
antara ruang interior dan eksterior.
Nama : Hazimah luthfiah
NIM : 2207124614
KONSEP BANGUNAN

Arsitek perancang : Renzo Piano

Nama bangunan : The shard
Lokasi bangunan : Southwark, London - inggris raya
Fungsi bangunan : Kantor, rumah, apartemen mewah, toko, restoran, dan hotel

The shard merupakan bangunan tertinggi di Eropa yang terletak di Inggris. The shard diresmikan
sebagai bangunan tertinggi di Eropa pada tanggal 5 Juli 2012 dengan pertunjukan laser di
London, Inggris. Bangunan ini setinggi 1016 kaki atau 310 meter dan di danai oleh Qatar
National Bank. Menara gedung yang mewah ini di rancang oleh Renzo Piano menghabiskan
biaya sekitar 1,5 miliar poundsterling atau Rp 21,9 triliun.

Setelah di bangun, The shard akan dijadikan tempat untuk kantor, rumah, apartemen mewah,
toko, restoran, dan hotel Shangri-la dan sebuah kompleks bangunan dengan London South Bank.
Bangunan ini meruncing di bagian atas, konstruksi sekitar 12 tahun. The shard melambangkan
gunung es yang menyeruak dari Sungai Thames. Bukan hanya bangunan yang menjulang, biaya
masuk untuk menikmati Shard yang dipatok harga yang cukup tinggi ini memang membuat
pengunjung terbayarkan akan hal itu, yaitu Rp 1 juta per empat orang selama 30 detik pertama.
The Shard terdiri 95 lantai menawarkan pemandangan sejauh 40 mil ke seluruh kota London.
Gedung ini dinilai ramah lingkungan. Baja yang digunakan untuk proses konstruksi, 20 persen
merupakan bahan daur ulang, sementara 95 persen limbah yang dihasilkan selama konstruksi
juga didaur ulang.
Selain itu, ada taman langit (sky garden) di setiap lantai yang menawarkan ventilasi alami dan
meningkatkan kualitas udara. Bagi masyarakat yang ingin menikmati pemandangan kota dari
The Shard, harus memesan tiket melalui situs The View From The Shard. Puncak menara seperti
bentuk menara tambahan yang positif untuk langit London, mengingat menara gereja
ditampilkan dalam ukiran bersejarah kota, dan percaya bahwa kehadirannya akan jauh lebih
halus daripada penentang proyek diduga. Ia mengusulkan penggunaan kaca, dengan fasad
ekspresif panel kaca miring dimaksudkan untuk memantulkan sinar matahari dan langit di atas,
sehingga penampilan bangunan akan berubah sesuai dengan cuaca dan musim. Bangunan ini
memiliki 11.000 panel kaca.

Sumber :
 Wikipedia.com
 Tripadvisor.co.id
 Pinterest.com
Nama : Muhammad Naufal Hafiyyan Hijran
NIM : 2207134463

KONSEP BANGUNAN

ARCHITECT : WAZIR KHUFU

BUILDING : PIRAMIDA

PLACE : MESIR

Piramida Mesir adalah sebutan untuk piramida di Mesir yang merupakan piramida kuno berbentuk

dengan struktur batu. Pada bulan November tahun 2008, diperkirakan bahwa terdapat 138 atau 118
jumlah piramida Mesir yang telah teridentifikasi. Sebagian besar piramida tersebut dibangun selama

periode Kerajaan Pertengahan Mesir dan Kerajaan Lama Mesir, sebagai makam untuk raja-raja Mesir

Kuno yang dikenal dengan nama Firaun dan permaisuri mereka.

Piramida paling awal dari bangsa Mesir Kuno adalah piramida bertingkat. Dibangun pada
masa Dinasti Ketiga Mesir, arsitek Imhotep mendesain piramida bertingkat itu sebagai
makam firaun Djoser.[3] Piramida tersebut dibangun pada abad ke-27 atau sekitar 2630 SM
di nekropolis Saqqara di barat laut kota Memphis. Piramida Mesir pertama ini terdiri dari
beberapa mastaba yang disusun bertumpuk. Piramida Djoser pada masa itu memiliki tinggi 62 (204 ft)
meter dan diselubungi oleh marmer putih.[5] Piramida Bertingkat (step pyramid) tersebut dianggap
merupakan bangunan batu berskala besar pertama yang dibangun.
Piramida Mesir paling terkenal ditemukan di dataran tinggi di Giza, di pinggiran Kairo, Mesir,
yaitu Piramida Agung Khufu yang merupakan piramida Mesir terbesar dan satu-satunya dari Tujuh
Keajaiban Dunia Kuno yang yang relatif masih utuh.
 Karl Richard Lepsius yang memimpin "Ekspedisi Prusia ke Mesir" membuat daftar piramida
modern pertama pada tahun 1842. Daftar tersebut berisi daftar 67 piramida kuno, yang kemudian
dikenal dengan daftar piramida Lepsius. Hasil ekspedisi Prusia ke Mesir, yang terdiri dari daftar piramida
tersebut diterbitkan di Denkmäler aus Aegypten und Aethiopien.[8]
Kemudian banyak lagi piramida yang ditemukan sejak saat itu. Pada bulan November 2018, tercatat
terdapat 118 piramida yang telah diidentifikasi. Lokasi Piramida nomor 29 yang diperkirakan dibangun
oleh Raja Menkauhor, yang oleh Lepsius disebut "Piramida Tanpa Kepala" hilang untuk kedua kalinya
karena terkubur pasir gurun setelah survei yang dilakukan oleh Lepsius. Akan tetapi, piramida tersebut
berhasil ditemukan lagi selama penggalian arkeologi yang dilakukan pada tahun 2008. Banyak piramida
berada dalam kondisi pengawetan yang buruk atau terkubur oleh pasir gurun. Apabila dilihat, mereka
mungkin tampak seperti gundukan puing-puing. Sehingga, para arkeolog terus melakukan identifikasi
dan mempelajari struktur piramida yang sebelumnya tidak diketahui.
Piramida terbaru yang berhasil ditemukan adalah Sesheshet yang terletak di Saqqara, Mesir. Piramida
itu adalah makam Ratu Seshseshet, yang merupakan ibu dari Raja Firaun Teti. Penemuan piramida
tersebut diumumkan pada 11 november 2008. Semua piramida Mesir, kecuali piramida kecil Dinasti
Ketiga di Zawyet el-Maiyitin, terletak di tepi barat sungai Nil dan sebagian besar dikelompokkan bersama
dalam sejumlah situs piramida.

Tanggal dan ketinggian konstruksi piramida

Tabel berikut memaparkan kronologi pembangunan sebagian besar piramida utama yang disebutkan di
sini. Setiap piramida diidentifikasi melalui firaun yang memerintahkannya dibangun, perkiraan masa
pemerintahan, dan lokasinya.

Masa
Piramida Situs Tinggi / ukuran
pemerintahan

Djoser 2670 SM Saqqara 62 meter (203 kaki)

Sneferu 2612–2589 SM Dashur 104 meter (341 kaki)
65 meter (213 kaki) (rusak)
Sneferu 2612–2589 SM Meidum * Seharusnya 91,65 meter (301 kaki) atau
175 hasta Kerajaan Mesir
Khufu 2589–2566 SM Giza 146,7 meter (481 kaki) atau 280 hasta Kerajaan Mesir
Abu
Djedefre 2566–2558 SM 60 meter (197 kaki)
Rawash
136,4 meter (448 kaki)

Khafre 558–2532 SM Giza * Asal: 143,5 m atau 471 kaki atau 274 hasta Kerajaan
Mesir

Menkaure 2532–2504 SM Giza 65 meter (213 kaki) atau 125 hasta Kerajaan Mesir
Userkaf 2494–2487 SM Saqqara 48 meter (161 kaki)
Sahure 2487–2477 SM Abusir 47 meter (155 kaki)
Neferirkare
2477–2467 SM Abusir 72,8 meter (239 kaki)
Kakai
Nyuserre Ini 2416–2392 SM Abusir 51,68 m (169,6 kaki) atau 99 hasta Kerajaan Mesir
 Amenemhat I 1991–1962 SM Lisht 55 meter (181 kaki)
Senusret I 1971–1926 SM Lisht 61,25 meter (201 kaki)
48,65 m (159,6 kaki; 93 hasta Kerajaan Mesir ) atau
Senusret II 1897–1878 SM el-Lahun 47,6 m (156 kaki; 91 hasta Kerajaan Mesir )

Amenemhat III 1860–1814 SM Hawara 75 meter (246 kaki)

Khendjer 1764–1759 SM Saqqara 37,35 m (122,5 kaki), sekarang 1 m (3,3 kaki)
20 meter (66 kaki) atau
Piye 721 SM El-Kurru 30 meter (99 kaki)

40 meter (132 kaki) atau

Taharqa 664 SM Nuri 50 meter (164 kaki)

Teknik konstruksi
Banyak hipotesis dan argumen yang belum terselesaikan tentang teknik konstruksi piramida,
serta ketidakpastian tentang jenis tenaga kerja yang digunakan kala itu. Sebagian besar hipotesis
konstruksi didasarkan pada keyakinan bahwa batu-batu besar diukir atau dipahat dari tambang terlebih
dahulu dengan alat pahat batu, dan kemudian batu-batu tersebut diseret dan diangkat ke posisinya.
Namun, terdapat perbedaan pendapat, terutama berkaitan dengan metode yang digunakan untuk
memindahkan dan menempatkan batu-batu yang digunakan dalam pembuatan piramida.
Bertahun-tahun setelah serangkaian peristiwa yang terjadi orang Yunani percaya bahwa
piramida pasti dibangun oleh para pekerja keras. Namun, para arkeolog kini meyakini bahwa Piramida
Agung Giza dibangun oleh puluhan ribu pekerja terampil yang berkemah di dekat piramida tersebut
(perkiraan). Mereka bekerja untuk memperoleh gaji atau sebagai bentuk pembayaran pajak (retribusi)
hingga pembangunan piramida selesai. Hal tersebut merujuk pada kuburan pekerja yang ditemukan
pada tahun 1990 oleh arkeolog bernama Zahi Hawass dan Mark Lehner.Salah satu teori menyatakan
bahwa para ahli perajin atau pekerja menggunakan bantuan Sungai Nil untuk membantu menggerakkan
batu-batu menuju ke lokasi lebih dekat dengan konstruksi piramida. Sesampainya di sana, batu-batu
tersebut diangkut dengan memanfaatkan tuas dan bidang landai menuju lokasi tujuan. Pendapat lain
menyatakan bahwa batu-batu tersebut kemungkinan diangkut dengan menggunakan kereta luncur
kayu.

SUMBER : WIKIPEDIA
Nama: Haliza Nandieny Kesumah
NIM: 2207112197
KONSEP BANGUNAN

Arsitek perancang: Frank Gehry

Nama bangunan: Hotel Marques de Riscal
Lokasi bangunan: Elciego, Spanyol
Fungsi bangunan: Hotel

Bangunan ini merupakan bagian dari kompleks kilang anggur Marques de Riscal yang
baru, seluas 100.000 meter persegi yang didedikasikan untuk produksi, perawatan,
studi, dan, tentu saja mencicipi anggur. Di antara bangunan utama dan paviliun ada dua
restoran gourment; 43 suite eksklusif, masing-masing dirancang secara individual; spa
untuk perawatan terapi anggur; sebuah restoran untuk mencicipi hidangan tradisional
dan baru dari keahlian masak La Rioja; ruang rapat; dan toko khusus produk yang
berhubungan dengan kilang anggur.

Hotel Marqués de Riscal , yang terletak di Elciego, di provinsi lava, dibangun antara

tahun 2003 dan 2006. Hotel ini dirancang oleh arsitek Kanada yang, Frank
Gehry. Dia menciptakan bentuk lengkung dengan geometri kompleks yang terbuat
dari bahan logam. dalam hal ini, titanium anodisa emas dan merah, dan baja tahan
karat cermin.

Ciri khas proyek ini adalah bahwa hotel ini dibangun di atas salah satu gudang
anggur tua. Agar tidak merusak struktur bawah tanah, digunakan crane berat dan
sistem perancah di sekitar bangunan. Total area yang dibangun adalah 2.000 meter
persegi.

bangunan baru ini menjulang di atas kebun-kebun anggur, membangkitkan bentuk

tanaman merambat dengan ujungnya yang bengkok. Strukturnya, seperti akar,
menembus delapan meter di bawah tanah, dimulai dari ruang bawah tanah yang
menampung fasilitas kilang anggur baru. Dari sana muncul tiga penyangga besar 16,5
meter yang, melintasi pelat lantai masuk, mencapai lantai pertama, di mana mereka
menopang, dibantu oleh pilar miring yang menopang kantilever, pelat beton tebal
setinggi 1,5 meter. Dari tingkat ini muncul serangkain balok logam berpenampang
sempit yang tersembunyi di balik dinding yang berliku-liku, menopang pelat lantai
lainnya.
Semuanya terbungkus dalam kaskade titanium (Kanopi) berwarna pink, emas dan
perak di siang hari di lekuknya mencerminkan rona merah anggur merah, jaring emas
dan perak dari kapsul pada botol anggur Marques de Riscal.

Kanopi yang luas dilapisi dengan titanium pink dan emas, mengacu pada warna anggur
dan jaring botol, dan dengan stainless steel yang mengacu pada kapsul yang
melindungi leher botol. Ketiga warna ini juga digunakan dalam citra perusahaan yang
baru. Di samping kanopi potongan prismatik yang dilapisi dengan batu kapur
digunakan.

Fasad jendela batu dan kayu bawah berdialog dan kontras dengan bangunan
tradisional lingkungan abad kesembilan belas, menggunakan batu pasir dengan nada
yang sama dari arsitektur tradisional di daerah itu.