Anda di halaman 1dari 20

SKRIPSI

PENERAPAN METODE AL-MIFTAH LIL ULUM


DALAM MENINGKATKAN KOMPETENSI
MEMBACA KITAB KUNING PADA SANTRI
PONDOK PESANTREN ULUMIYAH AL-MAKRUF

JOMBANGAN KEDIRI

M. Abdur Rohim
NIM 201816000010012

Dosen Pembimbing
Doni Saputra M.Pd.I

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH INSTITUT AGAMA ISLAM

FAQIH ASY’ARI (IAIFA) KEDIRI 2022


PENERAPAN METODE AL-MIFTAH LIL ULUM
DALAM MENINGKATKAN KOMPETENSI
MEMBACA KITAB KUNING PADA SANTRI
PONDOK PESANTREN ULUMIYAH AL-MAKRUF

JOMBANGAN KEDIRI

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Syarat Penyusunan Skripsi Sarjana (S-1)


Program Studi Pendidikan Agama Islam

M. Abdur Rohim
NIM 201816000010012

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH INSTITUT AGAMA ISLAM

FAQIH ASY’ARI (IAIFA) KEDIRI 2022


NOTA DINAS

Kediri, ……………2022
Hal : Persetujuan Skripsi
Kepada : Yth. Rektor IAIFA Kediri
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh
Setelah membaca secara seksama skripsi secara cermat dan teliti dan telah
diadakan perbaikan serta menyempurnakan sesuai dengan petunjuk dan
pengarahan kami, maka kami berpendapat bahwa skripsi saudara:
Nama : M. Abdur Rohim
NIM : 201816000010012
Jurusa : Pendidikan Agama Islam
n
Judul : Penerapan Metode Al-Miftah Lil Ulum Dalam Meningkatkan
Kompetensi Membaca Kitab Kuning Pada Santri Pondok
Pesantren Ulumiyah Al-Makruf Jombangan Kediri
Telah memenuhi syarat untuk diajukan dalam sidang munaqosah skripsi.
Atas perhatiannya, kami sampaikan terimakasih.
Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh
Menyetujui,
Dosen pembimbing

Doni Saputra M.Pd.I


NIDN. 2106048903

Mengetahui,
Kepala Program Studi
Pendidikan Agama Islam

Wildan Habibi M.Pd.I


NIDN. 2124028404

iii
PERTANGGUNGJAWABAN KUALITAS PENULISAN SKRIPSI
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : M. Abdur Rohim
NIM : 20181600001012
Jurusan : Pendidikan Agama Islam
Alamat : Totokaton,Punggur,Lampung Tengah
Bahwa skripsi yang berjudul “Penerapan Metode Al-Miftah Lil Ulum Dalam
Meningkatkan Kompetensi Membaca Kitab Kuning Pada Santri Pondok Pesantren
Ulumiyah Al-Makruf Jombangan Kediri” adalah benar hasil karya sendiri
dibawah bimbingan dosen:
Bapak Doni Saputra M.Pd.I
Dengan demikian pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan saya
menerima segala konsekuensi apabila terbukti bahwa skripsi ini bukan hasil karya
sendiri.

Kediri, ……………..

Pembimbing Skripsi Penulis

( Doni Saputra M.Pd.I ) ( M. Abdur Rohim )


NIDN. 2106048903 NIM. 20181600001012

iv
PENGESAHAN
PENERAPAN METODE AL-MIFTAH LIL ULUM DALAM
MENINGKATKAN KOMPETENSI MEMBACA KITAB KUNING PADA
SANTRI PONDOK PESANTREN ULUMIYAH AL-MAKRUF
JOMBANGAN KEDIRI

Disusun oleh:
M. Abdur Rohim
NIM. 20181600001012

Telah Dipertahankan Di Depan Dewan Penguji Fakultas Tarbiyah Institut Agama


Islam Faqih Asy’ari Kediri Dan Telah Dinyatakan Diterima Sebagai Salah Satu
Persyaratan Untuk Memperoleh Gelar Strata Satu Sarjana Pendidikan (S.Pd.)

Susunan dewan penguji Tanda tangan

Ketua penguji:
………………………………………

Penguji 1:
………………………………………

Penguji 2:
………………………………………

Disahkan Oleh:
Rektor Dekan Fakultas Tarbiyah Kepala Program Studi
Pendidikan Agama Islam

Soewarno, S.Ag, M.Si Fadhil Akbar M.Pd.I Wildan Habibi M.Pd.I


NIDN. 2108086201 NIDN: 2128108702 NIDN. 2124028404

v
:Motto

“Sebagaimana (kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu) kami telah

mengutus kepadamu Rasul diantara kamu yang membacakan ayat-ayat Kami

kepada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepada kamu apa yang

belum kamu ketahui.”1

1
aL Qur’an, 2: 151

vi
HALAMAN PERSEMBAHAN
Seiring rasa syukur pada mu ya Allah, inginku persembahkan karya skripsi
ini kepada:

1. Keluargaku Tercinta:
Penebar kasih sayang, pelindung jiwa, pemberi rasa aman Bapak
dan Ibuku tercinta dengan pengorbanan lahir batin, yang sudah mengasuh
dan membimbingku menuju pintu kesuksesan dan keberhasilan.Semoga
beliau mendapatkan bimbingan dan petunjuk dari Allah SWT, agar selalu
bersabar dalam membimbing anak-anaknya sampai meraih kesuksesan di
dunia dan akhirat.
Anugrah terkasih dalam hidup, Kakak saya Atik Nurul Khoiriyah,
Adek saya Arina Rosyada. serta semua keluargaku baik dari Bapak
maupun Ibu yang senantiasa melantunkan do’a agar kami menjadi anak
yang bermanfaat kepada keluarga dan orang lain.
2. Guru guruku yang mulia:
KH. Imam Makruf, Pengasuh Pondok Pesantren Ulumiyah Al-
Makruf, jasa-jasa beliau tidak dapat dihitung dan tidak bisa ditukar dengan
apaun juga. Hanya untaian do’a yang dapat penulis panjatkan, semoga
ilmu yang telah diberikan menjadi ilmu yang manfaat dunia akhirat
KH. Moh. Fadhil, Selaku bendahara Institut Agama Islam Faqih
Asy’ari Sumbersari Kediri, yang sudah banyak membantu penulis dalam
segala urusan kampus.
Serta bapak Soewarno, S.Ag, M.Si selaku rektor IAIFA dan dosen-
dosen lainnya terkhusus kepada dosen PAI yang telah membimbing,
mengajari serta memberikan ilmu yang berharga, serta memohon doa dan
ridhonya demi ilmu yang bermanfaat dan berkah.
Kepada Doni Saputa M.Pd.I yang senantiasa bersabar dalam
membimbing penulis menyelsaikan skripsi. Semoga kebaikan bapak Doni
Saputra dibalas kebaikan oleh Allah SWT.
3. Sahabat-sahabat yang tercinta:
Para alumni SDN 1 Totokaton.
Para alumni MTs Ma’arif Roudhlotut Tholibin, MA Ma’arif Roudhlotut
Tholibin.
Para teman seperjuangan di Institut Agama Islam Faqih Asy’ari Kediri.
Para pengurus pondok pesantren Ulumiyah Al-Makruf.

vii
KATA PENGANTAR

Puji syukur alhamdulillah saya panjatkan ke hadirat Allah SWT karena


berkat rahmat dan hidayah-Nya saya bisa menyelesaikan penulisan Skripsi ini
dengan judul berjudul “Penerapan Metode Al-Miftah Lil Ulum Dalam
Meningkatkan Kompetensi Membaca Kitab Kuning Pada Santri Pondok Pesantren
Ulumiyah Al-Makruf Jombangan Kediri” ini dengan baik.

Ucapan terimakasih kepada semua pihak yang telah memberikan bantuan,


bimbingan, kritik, saran, nasehat, dan motivasi sehingga skripsi ini dapat diajukan
kepada jurusan Pendidikan Agama Islam Institut Agama Islam Faqih Asy’ari
Kediri sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar S1.

Dalam penulisan skripsi ini penulis berusaha semaksimal mungkin dalam


penyajian data serta tata bahasanya. Akan tetapi penulis menyadari bahwa tidak
ada karya manusia yang sempurna di dunia ini. Oleh karena itu, dengan segala
kerendahan hati penulis menerima kritik dan saran yang membangun sehingga
dapat memperbaiki semua kekurangan yang ada dalam penulisan karya ilmiah ini.
Semoga penulisan karya ilmiah ini dapat bermanfaat bagi siapapun yang
membacanya. Aamiin yaa rabbal alaamiin.

Kediri, …………………
Penulis

M. Abdur Rohim
NIM. 201816000010012

viii
DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL..................................................................................... i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN........................................................ ii
NOTA DINAS.................................................................................................. iii
LEMBAR PERSETUJUAN............................................................................. iv
LEMBAR PENGESAHAN.............................................................................. v
MOTTO............................................................................................................ vi
LEMBAR PERSEMBAHAN........................................................................... vii
KATA PENGANTAR...................................................................................... viii
DAFTAR ISI.................................................................................................... ix
DAFTAR TABEL............................................................................................ xi
DAFTAR GAMBAR........................................................................................ xii
DAFTAR LAMPIRAN.................................................................................... xiii
PEDOMAN TRANSLITERASI....................................................................... xiv
ABSTRAK........................................................................................................ xvii
BAB I : PENDAHULUAN.............................................................................. 1
A. Latar Belakang............................................................................... 1
B. Rumusan Masalah.......................................................................... 6
C. Tujuan Penelitian........................................................................... 6
D. Manfaat Penelitian ........................................................................ 6
E. Definisi Operasional...................................................................... 7
F. Penelitian Terdahulu ..................................................................... 10
G. Sistematika Penulisan.................................................................... 13
BAB II: KAJIAN TEORI................................................................................. 15
A. Macam-Macam Pembelajaran....................................................... 15
B. Kompetensi Membaca kitab Kuning............................................. 19
C. Pondok Pesantren 22...................................................................... 22
BAB III : METODE PENELITIAN................................................................. 27
A. Jenis Dan Pendekatan Penelitian................................................... 36

ix
B. Kehadiran Peneliti.......................................................................... 28
C. Lokasi Penelitian............................................................................ 28
D. Sumber Data.................................................................................. 29
E. Teknik Pengumpulan Data............................................................. 29
F. Teknik Analisis Data..................................................................... 31
G. Pengecekan Dan Keabsahan Data.................................................. 34
H. Tahap-Tahap Penelitian................................................................. 35
BAB IV : TEMUAN DATA DAN PEMBAHASAN...................................... 38
A. Setting Penelitian........................................................................... 38
B. Temuan Penelitian......................................................................... 57
C. Analisis Data.................................................................................. 77
BAB V : PENUTUP......................................................................................... 88
A. Kesimpulan.................................................................................... 88
B. Saran.............................................................................................. 89
DAFTAR PUSTAKA....................................................................................... 90
RIWAYAT HIDUP.......................................................................................... 94
LAMPIRAN-LAMPIRAN............................................................................... 95

x
DAFTAR TABEL

Tabel 4.1 Rincian Jumlah Santri....................................................................... 43


Tabel 4.2 Aktifitas Keseharian Pondok............................................................ 45
Tabel 4.3 Aktifitas Mingguan Pondok.............................................................. 46
Tabel 4.4 Aktifitas Bulanan Pondok................................................................. 47
Tabel 4.5 Jadwal Madin Kelas Ibtida............................................................... 48
Tabel 4.6 Jadwal Madin Kelas Sanawi............................................................. 49
Tabel 4.7 Daftar Lagu Jilid 1............................................................................ 62
Tabel 4.8 Daftar Lagu Jilid 2............................................................................ 63
Tabel 4.9 Daftar Lagu Jilid 3............................................................................ 63
Tabel 4.10 Daftar Lagu Jilid 4.......................................................................... 64

xi
xii
DAFTAR GAMBAR
Gambar 4.1 Peta Pondok Pesantren Ulumiyah Al-Makruf.............................. 43

xiii
DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Dokumentasi................................................................................. 95
Lampiran 2 Kartu Konsultasi............................................................................ 97
Lampiran 3 Cek Plagiasi................................................................................... 98
Lampiran 4 Surat Pengantar............................................................................. 99
Lampiran 5 Surat Balasan................................................................................. 100
Lampiran 6 Pedoman Observasi....................................................................... 101
Lampiran 7 Pedoman Wawancara.................................................................... 102

xiv
PEDOMAN TRANSLITERASI

Translitersi yang berasal dari Bahasa arab yang dipakai dalam penyusunan
skripsi ini berpedoman pada buku pedoman penulisan skripsi Intitut Agama Islam
Faqih Asy’ari (IAIFA) Kediri. Pedoman transliterasi Arab-Latin disusun dengan
prinsip sebagai berikut:

1. Fonem konsonan Arab, yang dalam sIstem tulisan arab seluruhnya


dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasinya ke tulisan latin sebagian
dilambangkan dengan lambang huruf, sebagian dengan tanda, dan sebagian
lainnya dengan huruf dan tanda sekaligus sebagai berikut:

ARAB LATIN

Kons. Nama Kons. Nama

‫ا‬ Alif ’ Tidak dilambangkan

‫ب‬ Ba B Be

‫ت‬ Ta T Te

‫ث‬ Sa Th Te dan ha

‫ج‬ Jim J Je

‫ح‬ Ha h} Ha (dengan titik di bawah)

‫خ‬ Kha Kh Ka dan Ha

‫د‬ Dal D De

‫ذ‬ Zal Dh De dan ha

‫ر‬ Ra R Er

‫ز‬ Zai Z Zet

‫س‬ Sin S Es

‫ش‬ Syin Sh Es dan ha

xv
‫ص‬ Sad s} Es (dengan titik di bawah)

‫ض‬ Dad d} De (dengan titik di bawah)

‫ط‬ Ta t} Te (dengan titik di bawah)

‫ظ‬ Za z} Zet (dengan titik di bawah)

‫ع‬ Ain ‘ Koma terbalik (di atas)

‫غ‬ Gain Gh Ge dan ha

‫ف‬ Fa F Ef

‫ق‬ Qaf Q Ki

‫ك‬ Kaf K Ka

‫ل‬ Lam L El

‫م‬ Mim M Em

‫ن‬ Nun N En

‫و‬ Wau W We

‫هـ‬ Ha H Ha

‫ء‬ Hamzah ’ Apostrof

‫ي‬ Ya Y Ya

2. Fokal tunggal atau monoftong Bahasa Arab yang lambangnya hanya berupa
tanda atau harakat, transliterasinya dalam tulisan Latin dilambangkan dengan
huruf sebagai berikut:
a. Tanda fathah dilambangkan dengan huruf a, misalnya talaq.
b. Tanda kasrah dilambangkan dengan huruf i, misalnya bid’i.
c. Tanda d}ammah dilambangkan dengan huruf u, misalnya khulu’.

xvi
3. Vokal rangkap atau diftong Bahasa arab yang lambangnya berupa gabungan
antara harakat dengan huruf, transliterasinya dalam tulisan Latin
dilambangkan dengan gabungan huruf sebagai berikut:
a. Vokal rangkap ‫ او‬dilambangkan dengan gabungan huruf aw, misalnya
Syawkaniy.
b. Vokal rangkap ‫ اي‬dilambangkan dengan gabungan huruf ay, misalnya
sahihayn.
4. Vokal panjang atau maddah yang lambangnya berupa harakat dan huruf,
transliterasinya dilambangkan dengan huruf dan tanda macron (coretan
horizontal) diatasnya, misalnya Jamal, Ridha.
5. Syaddah atau tasydid yang dilambangkan dengan tanda syaddah atau tasydid,
transliterasinya dalam tulisan Latin dilambangkan dengan huruf yang sama
dengan huruf yang bertanda syaddah itu, mialnya mawaddah.
6. Kata sandang dalam Bahasa Arab yang dilambangkan dengan huruf alif-lam,
transliterasinya dalam tulisan Latin dilambangkan dengan huruf yang sesuai
dengan bunyinya dan ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan diberi
tanda sempang sebagai penghubung. Misalnya al-Lujjayn.
7. Ta’ marbuthah mati atau yang dibaca seperti berharakat sukun, dalam tulisan
Latin dilambangkan dengan huruf “h”, sedangkan ta’ marbuthah yang hidup
dilambangkan dengan huruf “t”, misalnya maslahah al-mursalah.
8. Tanda aprostof (‘) sebagai transliterasi huruf hamzah hanya berlaku untuk
yang terletak ditengah atau diakhir kata, misalnya fuqaha‘. Sedangkan di
awal kata, huruf hamzah tidak dilambangkan dengan sesuatupun, misalnya
Iqrar.

xvii
ABSTRAK

M.Abdur Rohim 2022. Penerapan Metode Al-Miftah Lil Ulum Dalam


Meningkatkan Kompetensi Membaca Kitab Kuning Pada Santri Pondok
Pesantren Ulumiyah Al-Makruf Jombangan Kediri.Skiripsi, Jurusan Pendidikan
Agama Islam, Institut Agama Islam Faqih Asy’ari Kediri. Pembimbing Doni
Saputra M.Pd.I.

Kata kunci:Materi Al-Miftah Lil Ulum, Kompetensi Membaca Kitab Kuning

Dalam dunia Pendidikan baik formal maupun non-formal banyak menggunakan


beberapa Materi untuk mempermudah tercapai tujuan suatu pelajaran. Begitu juga
dalam dunia pondok pesantren yang materi ajarnya menggunakan kitab-kitab
terdahulu tanpa adanya harakat (kitab kuning). Untuk memahami kitab kuning
tersebut santri harus mempelajari ilmu Nahwu dan Sharaf yang pada saat ini
sangat sulit mempelajarinya. Hal itu menjadikan para ulama membuat suatuss
Materi baca kitab yang gampang dan tidak membutuhkan waktu yang lama dalam
mempelajarinya, yaitu Materi Al-Miftah Lil Ulum yang sampai saat ini banyak
diterapkan di beberapa pondok pesantren.Dalam penulisan penelitian ini bertujuan
untuk mengetahui bagaimana proses penerapan dari Materi Al-Miftah Lil Ulum,
mulai dari persiapan, pelaksanaan, isi/materi sampai evaluasi Materi Al-Miftah Lil
Ulum pada santri pondok pesantren Ulumiyah Al-Makruf Jombangan.Untuk
mencapai tujuan diatas peneliti menggunakan penelitian kualitatif deskriptif
dengan jenis penelitian studi kasus, kehadiran peneliti bertindak sebagai observer,
sumber datanya menggunakan data primer dan sekunder. Materi pengumpulan
datanya menggunakan Materi observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik
analisis datanya menggunakan analisa deskriptif kualitatif.Dari hasil penelitian ini
dapat diketahui bahwa penerapan Materi baca kitab kuning: Al-Miftah Lil Ulum
diperlukan adanya suatu pembaharuan baik dari segi persiapannya,
pelaksanaannya maupun evaluasinya sehingga nantinya penerapan Materi Al-
Miftah Lil Ulum sedikit demi sedikit akan berkembang dan dapat mencapai tujuan
pendidikan secara sempurna.

xviii
ABSTRACK
M.Abdur Rohim. 2022. Application of Lil Ulum Al-Miftah Material in Increasing
the Competence of Reading the Classical Islamic books (kitab kuning) in the
Islamic Boarding School Students of Ulumiyah Al-Makruf. Thesis of Islamic
Education Program. Faculty of Tarbiyah and Teachery. Islamic Institut of Faqih
As’ary State of Kediri. Advisor: Doni Saputra M.Pd.I

Keywords: Al-Miftah Lil Ulum material,Competence in Reading the Classical


Islamic books (kitab kuning)

In the education both formal and non-formal use a few material things to make it
easier for a lesson to achieve. Likewise, in the Islamic boarding schools where
teaching material uses the previous books without a harakat (classical Islamic
books (kitab kuning)). To understand the classical Islamic books (kitab kuning),
students must learn the science of Nahwu and Sharaf, which at present is very
difficult to learn. It makes the scholars make a reading material that is easy and
does not requer a long time to study it, namely Material Al-Miftah Lil Ulum
which until now has been widely applied in several boarding schools.The purpose
of this research is to find out how the process of applying the Al-Miftah Lil Ulum
Material, from preparation, implementation, content / evaluation to the evaluation
of the Al-Miftah Lil Ulum Material at the Darul Fatwa boarding school students in
Kwanyar Bangkalan Madura.To achieve the above purpose the researcher uses
descriptive qualitative research with the type of case study research, the presence
of the researcher acts as an observer, the data source uses primary and secondary
data. The collecting data uses the observation, interview and documentation. The
data analysis technique uses qualitative descriptive analysis.The result of this
research it can be seen that the application of materials reading the Classical
Islamic books (kitab kuning): Al-Miftah Lil Ulum needed an update both in terms
of its preparation, implementation and evaluation so that the application of the Al-
Miftah Lil Ulum Material will gradually develop and be able to achieve the
education.

xix
xx

Anda mungkin juga menyukai