Anda di halaman 1dari 4

1. Nabi Muhammad SAW.

lahir dalam keadaan


Wafatnya Abu Thalib dan Khodijah. Pada masa dakwah periode Makkah ini, banyak
yatim pada hari Senin, 12 Rabi'ul Awal tahun
Tidak lama setelah pemboikotan dihentikan, pada tahun ke-10 sekali rintangan dari kaum Kafir Quraisy yang
Gajah. Lahir dari kalangan bangsawan Quraisy
kenabian, Nabi Muhammad SAW berganti menghadapi peristiwa dihadapi Rasulullah. pertama, dengan membujuk
dari Bani Hasyim. Ayahnya bernama Abdullah
yang menyedihkan. Tahun itu dinamakan Tahun duka cita / ‘Aamul Abu Thalib agar memilih dua pilihan, antara
bin Abdul Muththalib dan ibunya bernama
Huzni, juga disebut Tahun Kesedihan, tahun itu adalah saat memberhentikan dakwah Rasulullah atau
Aminah binti Wahab. Nama Muhammad adalah
meninggalnya istri Nabi, Khadijah serta pamannya Abu Thalib yang menyerahkannya untuk dibunuh. Kedua, Kaum
pemberian dari sang kakek Abdul Muththalib
kafir Quraisy mengutus Walid Bin mughirah Sebutan bagi orang-orang yang pertama
juga berperan sebagai pengasuh dan pelindungnya. Tahun ini kira- disaat tujuh hari kelahirannya.
dengan membawa Umarah bin Walid, seorang masuk Islam mendahului yang lainnya. Orang 3. Ayahanda Rasulullah meninggal pada saat
kira bertepatan dengan 619 M atau tahun ke-10 kenabian Muhammad
pemuda yang gagah dan tampan kepada Abu yang termasuk Assabiqunal Awwalun dikenal beliau masih didalam kandungan. Ketika
dalam Islam. tidak hanya itu, saat Nabi berdakwah di Thaif, beliau
Thalib untuk dipertukarkan dengan Nabi memiliki tingkat keimanan yang tinggi, sebab, Muhammad genap berusia enam tahun,
diejek, disoraki, dan dilempari batu, bahkan sampai terluka di bagian
Muhammad SAW. Ketiga, itu Nabi Muhammad Yang merupakan mereka mau mempercayai dan merima ibundanya Aminah meninggal pula di Abwa'.
kepala dan badannya. Dalam situasi berduka cita di tahun duka cita
SAW ditawari dengan tahta wanita dan harta asal hidayah saat Islam belum diterima banyak Kemudian beliau dirawat oleh kakeknya Abdul
yang dialami Nabi secara beruntun. Pada tahun ke-10 dari kenabian
bersedia menghentikan dakwahnya. Kaum kalangan. Muththalib hingga Abdul Muththalib wafat 4. Salah satu hikmah dari keyatiman Rasulullah
juga Allah mengisra’ mi’rajkan Nabi Muhammad s.a.w., meskipun 2. Sudah menjadi kebiasaan orang Arab ketika
Quraisy juga mengintimidasi budak budak yang Kemudian bliau dirawat oleh pamannya, Abu yaitu agar para penentang dakwah Islam tidak
orang kafir Quraisy menentang kebenaran Isra Mi'raj, akan tetapi anak-anak yang baru lahir disusui oleh wanita
masuk Islam dan menyiksanya agar murtad Thalib. punya alasan untuk meniupkan keraguan atas
setelah terjadinya peristiwa Isra Mi'raj tersebut muncul Assabiqunal Awwalun kampung tujuannya agar mendapatkan udara
perkembangan besar bagi dakwah Islam. Banyak penduduk Yatsrib kembali. Untuk menghindari kekerasan ini Nabi desa yang masih bersih dan pergaulan ajaran yang disampaikan Rasulullah karena
yang terdiri dari suku Aus dan Khazraj yang berhaji ke Mekah dan memerintahkan kepada mereka untuk hijrah ke masyarakat yang baik bagi anak-anak, Nabi sudah dipersiapkan dari kecil oleh sang ayah
menemui nabi untuk masuk Islam. Pada tahun ke-13 kenabian, habasyah atau Ethiopia. Tidak cukup dari itu Dakwah secara diam-diam di lingkungan Muhammad disusui oleh Halimah dan kakek untuk mendapat kedudukan duniawi
kaum kafir Quraisy juga memboikot seluruh keluarga dan sahabat dekatnya. Yaitu tertentu.
sebanyak 73 orang dari Yatsrib meminta kepada nabi agar berkenan
pindah ke Yatsrib. keluarga Bani Hasyim.
5. Pernikahan Rasulullah dengan Khadijah.
Nabi mengumpulkan dan mengajak Khadijah binti Khuwailid adalah seorang perempuan
mereka supaya beriman. Akan tetapi Abu Lahab bijaksana, terhormat, dan cerdas serta berasal dari
beserta istrinya mengutuk Nabi, sehingga turun keluarga Quraisy yang kaya raya. Rasulullah terkenal
Sûrah al-Masad atau Al-Lahab (ayat 1-5). dengan kejujurannya, dan kemuliaannya.

sûrah Al-Syu’ara’
Dakwah kepada keturunan Abdul Muthalib. (ayat 214).
6. Rasulullah sering menyepi di Gua
Dakwah Rasulullah sudah dilakukan secara
Hira untuk beribadah mendekatkan
terang-terangan, Semakin hari semakin diri kepada Allah. beliau mengulangi
bertambah jumlah pengikut Rasulullah dan kebiasaan tersebut sampai
pemimpin Quraisy mulai berusaha mendapatkan wahyu.
menghalangi dakwah Rasul tersebut, bahkan
semakin keras tantangan yang dilancarkan
mereka.

Dakwah kepada semua orang setelah wahyu


Allah sûrah al-Hijir (ayat 94).
Sebelum Diutus Menjadi
Peradaban Islam Dakwah Periode Makkah Rasul
Masa Nabi
Muhammad SAW Dakwah Periode Madinah Setelah Diutus Menjadi
Rasul
Pada periode Madinah ini, Nabi Muhammad
saw. Mulai mengajarkan ritual-ritual
keagamaan seperti shalat dan puasa. Di
samping itu, beberapa aturan-aturan sosial
kemasyarakatan juga mulai diberlakukan.
1. Turunnya Wahyu, Malaikat Jibril a.s.,
Pada Periode Madinah, umat Islam menjadi mendatangi Muhammad SAW. untuk pertama
kelompok Mayoritas. Jika di Makkah kalinya pada hari Senin, tanggal 21 Ramadhan.
Rasulullah hanya sebagai Rasul, maka di Rasulullah berumur 40 tahun ketika menerima
Madinah beliau berperah sebagai kepala wahyu pertama, waktu itu beliau Tengah
Pemerintahan juga. menyepi untuk beribadah di Gua Hira. Kemudian
turunlah Wahyu
Meskipun Rasulullah dan umat Islam telah Q.S al-alaq ayat 1-5.
meninggalkan Makkah, kaum kafir Quraisy
tidak menghentikan permusuhannya, karena
mereka beranggapan jika Islam berkembang
di Madinah bukan hanya mengancam 2. Khadijah mempertemukan Rasulullah SAW
kepercayaan mereka tetapi juga dengan Waraqah agar menambah bukti bahwa
ekonomi. Sebab letak Madinah berada di jalur yang baru saja diterima nabi muhammad secara
dagang mereka ke Syam. Maka tidak tiba-tiba memang wahyu ilahi seperti yang
mengherankan jika terjadi puluhab kali diturunkan kepada para nabi sebelumnya.
peperangan antara umat Islam dengan kafir
Quraisy dalam kurun waktu 8 tahun.

Nabi Wafat tiga bulan setelah Nabi kembali


dari Makkah ke Madinah, beliau menderita 3.Kemudian turunlah Wahyu yang kedua yaitu Q.
sakit. Abu Bakar diperintahkan untuk S Al-Muddatsir.
mengimami kaum muslimin dalam sholat
Perang Badar
sebanyak tiga kali, bila beliau tidak sanggup
Perang Badar terjadi pada bulan Ramadhan 2 H (624
melakukannya. Nabi sakit selama 14 hari.
M), di dekat sebuah sumur milik Badr. Penyebab
Akhirnya beliau menghembuskan nafas
utamanya adalah untuk memenuhi tekad kafir
Quraisy membunuh Nabi yang berhasil meloloskan terakhir pada hari Senin, 12 Rabiul Awwal 11 H,
diri ke Madinah dan menghukum orang yang dalam usia 63 tahun di rumah istrinya ‘Aisyah.
melindunginya. Dalam perang ini kaum muslimin
keluar sebagai pemenang. Di pihak Islam gugur 14
orang dan di pihak musuh gugur 70 orang, termasuk
4. Dengan turunnya wahyu kedua itu, maka
Abu Jahl sebagai pemimpin perang, dan beberapa
berarti Nabi
orang lainnya tertawan.
sudah mulai wajib menyampaikan dakwah.

Perang Uhud
Perang Uhud terjadi pada tahun 3 H (625 M).
Penyebabnya karena kekalahan kaum Quraisy
dalam perang Badr merupakan pukulan berat.
Mereka bersumpah akan melakukan pembalasan.
Untuk itu Abu Sofyan memimpin peperangan
dengan membawa 3000 prajurit. Beberapa orang
pembesar disertai istrinya berperang termasuk
istri Abu Sofyan sendiri, Hindun. Mereka
berangkat menuju Madinah. Perang dasyat pun
berkobar. Pertama-tama prajurit Islam dapat
memukul mundur tentara musuh yang lebih
besar itu. Pasukan berkuda yang dipimpin Khalid
bin Walid gagal menembus benteng pasukan
pemanah Islam. Sayangnya kemenangan yang
sudah diambang pintu itu tibatiba gagal karena Perang Ahzab/Khandaq
godaan harta gonimah. Perang Ahzab terjadi pada bulan Syawal 5 H (627 M).
Pasukan musuh saat itu amat sangat banyak, kemudian Salman
Al-Farisi mengusulkan agar umat Islam bertahan dan menggali
parit (Khandaq). Taktik
tersebut membawa hasil. Pasukan musuh tidak dapat
menyeberangi parit. Namun mereka mengepung Madinah
dengan mendirikan kemah-kemah di luar parit, hampir sebulan
lamanya. Hal itu membuat umat Islam semakin terjepit. Apalagi
mereka mengalami kesulitan yang amat dahsyat, menderita
kelaparan, sehingga terpaksa mengikatkan batu ke perut
mereka. Namun dalam kesulitan yang sempat
menggoncangkan jiwa mereka itu, pertolongan Allah datang.
Kemah-kemah kafir Quraisy rusak diterpa angin dan badai
yang amat dahsyat, serta debu yang beterbangan membuat
mereka susah melihat. Akhirnya mereka terpaksa kembali ke
negeri masing-masing tanpa hasil apapun.
Pengangkatan ‘Ali sebagai khalifah tidak seperti pengangkatan
khalifah yang lain. Jika Abu Bakar, diangkat dengan peristiwa di
Saqifah Bani Sa’idah, ‘Umar diangkat dengan wasiat Abu Bakar, dan
‘Utsman diangkat dengan hasil syura seperti yang diperintah-kan
oleh ‘Umar, maka pengangkatan ‘Ali sebagai khalifah adalah berbeda.
Inilah fleksibelitas syari’at Islam dan bukan sebaliknya bahwa Islam
Pada bulan Saffar tahun 37 H/685 M
tidak memiliki ajaran politik sebagaimana yang disampaikan oleh
terjadilah perang di daerah Siffin antara Perang Shiffin Pengangkatan menjadi Khalifah
orang-orang sekuler. Setelah terbunuhnya ‘Utsman bin ‘Affan, kaum
pasukan Ali yang berjumlah 95.000 orang
Muslimin memilih ‘Ali bin Abi Thalib untuk menjadi pemimpin
dengan pasukan Muawiyah yang berjumlah
mereka dengan suara mayoritas. Para sahabat mendesaknya agar ia
85.000 orang.
menyelesaikan kemelut yang menimpa mereka. Kondisi saat itu telah
mengalami kekacauan dan para pemberontak telah menguasai kondisi
lapangan. Akhirnya beliau menerima tampuk kepemimpinan
walaupun tidak pernah bernafsu untuk memegangnya. Pembai’atan
terhadap ‘Ali terjadi pada hari Jum’at 13 Dzulhijjah 35 H.

Pertempuran ini merupakan pertempuran


pertama antara sesama umat Islam. Disebut Perang Jamal Memasuki tahun 36 H Ali binAbi Thalib ra. Pengangkatan Amir-Amir
perang Jamal karena pada saat perang mulai menjalankan kekhalifahannya.
Aisyah menunggang unta. Pada perang ini Beliau mengangkat amir-amir di daerah.
Zubair dan Thalhah gugur.

Peristiwa Penting
Salah satu penyebab utama munculnya reaksi protes dari kalangan
pemberontak terhadap Khalifah Utsman adalah ketidaksukaan mereka
terhadap kebijakan Utsman mengangkat para pejabat yang berasal dari
keluarganya. Oleh karena itu, kebijakan pertama yang diambil Khalifah Ali
bin Abi Thalib adalah melenyapkan bibit reaksi masyarakat, yaitu dengan
memberhentikan pejabat-pejabat yang tidak disenangi kaum muslimin.
Berikut ini beberapa nama gubernur yang diangkat sebagai pengganti Peristiwa Penting dan Kebijakan
Peristiwa penting dan kebijakan
pejabat di masa Utsman bin Affan:
1. Sahl bin Hanif sebagai Gubernur Syria.
Pengangkatan Menjadi Khalifah
2. Umrah bin Shihab sebagai Gubernur Kufah. Managemen Pemerintahan Sistem pendidikan
3. Utsman bin Hanif sebagai Gubernur Basrah. Peristiwa
Pergantian Pejabat Pemerintahan
4. Ubaidah bin Abbas sebagai Gubernur Yaman.
5. Qais bin Sa'ad sebagai Gubernur Mesir. Alasan terpilihnya Abu Bakar yakni: Tahun ke 11 hijriah, Abu Bakar
Sahabat nabi yang paling senior, Selalu memerintahkan pasukannya yang dipimpin Abu Bakar melaksanakan kekuasaannya
Selain itu, Khalifah Ali juga mengangkat beberapa pejabat sebagai berikut: Kebijakan
dekat dengan Rasulullah sehingga tahu cara Usamah untuk melanjutkan wasiat Nabi
1. Abdullah bin Arqam sebagai Pejabat Perbendaharaan Negara (Baitul- sebagaimana pada masa Rasulullah,
memimpin umat dan negara, Dermawan mengirim pasukan menujukkan kekuatan bersifat sentral; kekuasaan legislative, Pola pendidikan pada masa Khulafah Abu
Mal). sehingga kekayaan yang dimilikinya dapat muslimin kepada pasukan Romawi. eksekutif, dan yudikatif terpusat di tangan Bakar Sidiq tidak jauh berbeda dengan
2. Zaid bin Tsabit sebagai Kepala Sekretariat Negara (Ad-Dawawin). digunakan untuk perjuangan umat, Khalifah. Meskipun demikian, khalifah juga masa nabi yang menekan pada pengajaran
3. Qutsam bin Abbas sebagai Kepala Daerah (Al-Amil) Makkah Disegani kamu Quraisy karena tegas Cerdas melaksanakan hukum. baca tulis dan ajaran ajaran Islam yang
AlMukarramah. dan mau bekerja keras, Pernah Bulan Sya'ban tahun ke 11 hijriah, Abu bersumber pada Alquran dan Hadist Nabi.
4. Tammam bin Abbas sebagai Kepala Daerah (Al-Amil) Madinah Al- menggantikan Nabi sebagai imam shalat Bakar memulai perangnya terhadap orang Kurikulum yang di gunakan pada zaman
Munawwarah. ketika Nabi sakit yang menolak membayar zakat. Abu Bakar, selain berisi materi pelajaran
kebijakan
yang berkaitan dengan pendidikan
keagamaan, isi Al-Qur’an, Al-Hadits, hukum
islam, kemasyarakatan, ketatanegaraan,
Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq Bulan Ramadhan tahun ke 11 hijriah, Abu
pertahanan, keamanan, dan kesejahteraan.
Bakar menaklukkan kaum murtaddin yang
(632-634 M/11-13 H) memberontak.
Pesrta didiknya di zaman Khalifaurrasyidin
terdiri dari masyarakat yang tinggal di
Meekah dan Madinah.Yang menjadi
Khalifah Ali Bin Abi Thalib pendidik di zaman khulafaurrasyidin
(655-660 M/35-40 H) Bulan Dzulhijjah tahun ke 11 hijriah, Abu antara lain adalah Abdullah bin Umar, Abu
Menurut Ali, dengan daerah kekuasaan Bakar berhasil membunuh dan menumpas Hurairah, Ibn Abbas, Siti Aisyah, Anas bin
Selama pemerintahan Utsman bin Affan,
yang semakin luas, tentunya banyak gerakan Nabi palsu Musailamah Al Kazzab. Malik, Zaid bin Tsabit, Abu Dzar Al-Ghifari.
banyak para pejabat yang menguasai harta
Wilayah yang tidak mengerti bahasa Arab. Adapun metode yang di gunakan dalam
negara. Saat itu, mereka memang diberi
Padahal ajaran Islam disampaikan dengan mengajar selain dengan bentuk halaqah,
beragam fasilitas oleh khalifah. Tidak
menggunakan bahasa Arab. Kerpihatinan dan lembaga pendidikannya yaitu di
sedikit dari mereka yang hidup mewah,
inilah yang kemudian mendorong khalifah mesjid, suffah, kuttab dan rumah.
Pengembangan Ilmu Pengetahuan bergelimang harta benda. Sejalan dengan Penarikan Tanah Milik Negara
untuk mensistematisasikan bahasa Arab.
itu, Khalifah Ali bin Abi Thalib mengambil
Khalifah Ali juga membangun dan menata
kebijakan untuk menarik semua harta yang
sebuah kota baru di Kufah. Kota itulah yang
dianggap menjadi milik negara. Hal itu
akhirnya dijadikan sebagai pusat
sengaja dilakukan oleh khalifah untuk
pengembangan ilmu pengetahuan, seperti
membersihkan pemerintahannya.
Nahwu, Tafsir, Hadis, dan sebagainya. 2. Dimulainya kodifikasi Al-Qur'an 3. Memperluas wilayah kekuasaan Islam
Abu Bakar As-Shidiq kemudian menunjuk Di era khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq,
Prestasi Zaid bin Tsabit sebagai pemimpin untuk penyebaran dakwah Islam semakin
1. Menumpas kelompok-kelompok yang
mengumpulkan Al-Qur'an. Setelah selesai diperluas ke berbagai wilayah. Salah
memerangi Islam.
dikumpulkan, mushaf itu kemudian satunya adalah dakwah yang dipimpin oleh
1. Mengganti Pejabat yang Kurang Cakap. diserahkan kepada sang khalifah Abu Bakar panglima Usamah bin Zaid bin Haritsah ke
3. Memajukan Bidang Ilmu Bahasa. Pada 2. Membenahi Keuangan Negara ( Baitul Ash-Shidiq. Suriah.
Khalifah Ali bin Abi Thalib menginginkan
4. Bidang Pembangunan. Khalifah Ali bin saat Khalifah Ali bin Abi Thalib memegang Mal ). Pada Masa Khalifah Utsman bin
sebuah pemerintahan yang efektif dan
Abi Thalib membangun Kota Kuffah secara pemerintahan , Wilayah Islam sudah Affan, banyak kerabatnya yang diberi
efisien. Oleh karena itu, beliau kemudian
khusus. Pada awalnya kota Kufah disiapkan mencapai India. Pada saat itu , penulisan fasilitas negara. Khalifah Ali bin Abi Thalib
mengganti pejabat-pejabat yang kurang Prestasi
sebagai pusat pertahanan oleh Mu'awiyah huruf hijaiyah belum dilengkapi dengan memiliki tanggung jawab untuk
cakap dalam bekerja. Akan tetapi, pejabat- Menjelang wafatnya, Abu Bakar memanggil
bin Abi Sufyan. Akan tetapi Kota Kufah tanda baca, seperti kasrah, fathah, membereskan permasalahan ftersebut.
pejabat tersebut ternyata banyak yang sejumlah sahabat untuk menentukan siapa
kemudian berkembang menjadi pusat ilmu dhommah dan syaddah. hal itu Beliau menyita harta para pejabat tersebut
berasal dari keluarga Khalifah Usman bin khalifah selanjutnya. Abu Bakar
tafsir, ilmu hadits,ilmu nahwu dan ilmu menyebabkan banyaknya kesalahan yang diperoleh secara tidak benar. Harta
Affan ( Bani Umayah ). Akibatnya, makin sebenarnya telah memiliki pilihan, yakni
pengetahuan lainya. bacaan teks Al-Qur'an dan Hadits di daerah- tersebut kemudian disimpan di Baitul Mal
banyak kalangan Bani Umayyah yang tidak Umar. Namun, ia meminta pertimbangan
daerah yang jauh dari Jazirah Arab. dan digunakan untuk kesejahteraan rakyat.
menyukai Khalifah Ali bin Abi Thalib. terlebih dahulu sahabat-sahabat terkemuka
lainnya, seperti Abdurrahman ibn Auf,
Utsman ibn Affan, dan Thalhah ibn
Ubaidillah. Akhirnya, semua sepakat bahwa
Pengangkatan Menjadi Khalifah Ummar ibn Khattab akan menjadi khalifah
Pada tahun ini, Utsman bin Affan ra.
memecat al- Mughirah bin Syu’bah dari selanjutnya.
jabatan gubernur wilayah Kufah dan Tahun 24 H Selanjutnya, Abu Bakar meminta Utsman
menggantikannya dengan Sa’ad bin Abi Ketika khalifah Umar sakit, ia membentuk menyegel suratnya dengan stempel
Waqqash, ini merupakan gubernur dewan musyawarah yang bertugas untuk Khalifah dan menyimpannya sebagai
pertama yang beliau angkat. menentukan siapakah yang layak untuk dokumen negara. Abu Bakar kemudian
menjadi khalifah. Akhirnya Utsman resmi mendiktekan surat wasiat kekhalifahan
menjadi khalifah lewat pemilihan tersebut. Peristiwa Penting kepada Ustman ibn Affan untuk dibacakan
Pada tahun ini juga Saad bin Abi Waqqash Masa pemerintahan khalifah Utsman bin
Tahun 26 H di hadapan kaum Muslim. Pembaiatan
dilepaskan dari jabatan gubernur wilayah
Kufah dan digantikan dengan Al-Walid bin
Affan berjalan selama 12 tahun. Namun,
bukan berarti selama masa itu pemerintahan
Pengangkatan Menjadi Khalifah Peradaban Pada Masa yaitu kepada Umar sebagai khalifah pun
dilakukan.
‘Uqbah bin Abi al-Mu’ith. yaitu
Islam dapat dikatakan stabil. Para ahli sejarah
membagi masa pemerintahan Utsman bin
Khulafaur Rasyidin
Affan menjadi dua periode, yaitu enam tahun Perang umat Muslim melawan tentara
Pada tahun ini Utsman bin Affan ra. Perang Ajnadin Pada tahun 13 H terjadi perang Ajnadin Perang Kadisia
pertama merupakan masa keemasan Persia dan tertangkapnya dan Dikuasainya Baitul Maqdis atau Palestina
melepaskan Abu Musa al-Asy’ary dari yaitu perang umat muslim melawan bangsa Dikuasainya kota Mada'in pada tahun 18 H
pemerintahan Utsman dan enam tahun tertangkapnya putri Raja Kisra yang pada tahun 18 H
jabatan gubernur wilayah Bashrah setelah Romawi
terakhir merupakan masa pemerintahan yang Peristiwa Penting bernama Jazdajirid.
menjabat selama enam tahun dan ada yang Tahun 29 H
mengatakan tiga tahun kemudian buruk.
menggantikanya dengan Abdullah bin
‘Amir bin Kuraiz bin Rabi’ah ini Habib bin Peristiwa Tahun 18 H
Abdusy Syams anak paman Utsman bin
Affan ra.
Di bawah kepemimpinannya, Al-Qur’an
diajarkan dan disebarkan ke seluruh
pelosok negeri.Bersama dengan itu,
dibangun juga berbagai tempat belajar dan
madrasah yang mempelajari Al-Qur’an,
Pada masa khalifah Usman terdapat juga beberapa upaya hadits, fiqh, dan berbagai ilmu agama.
perluasan daerah kekuasaan Islam di antaranya adalah Ada beberapa madrasah yang dibangun di
melanjutkan usaha penaklukan Persia. Kemudian Tabaristan, Makkah, Madinah, Bashrah, Kufah, Syam,
Peristiwa Penting dan Kebijakan
Azerbaijan dan Armenia. Usaha perluasan daerah kekuasaan Sistem Pendidikan dan Mesir. Setiap madrasah tersebut
Islam tersebut lebih lancar lagi setelah dibangunnya armada Peristiwa Penting dan Kebijakan memiliki guru besarnya masing – masing
laut. Satu persatu daerah di seberang laut ditaklukanya, yang berasal dari kalangan sahabat.
antara lain wilayah Asia Kecil, pesisir Laut Hitam, pulau Perluasan Wilayah Beberapa sahabat yang ahli hadits dan fiqh
Cyprus, Rhodes, Tunisia dan Nubia. Dalam upaya pemantapan pun diminta untuk mengajar. Di antaranya
dan stabilitas daerah kekuasaan Islam di luar kota Madinah, adalah Abu Hurairah, Abdullah bin Abbas,
khalifah Usman bin Affan telah melakukan pengamanan Muadz bin Jabal, Abu Darda, Ubadah bin
terhadap para pemberontak yang melakukan maka di daerah Shamit, Imran bin Hashim, Abdullah bin
Azerbaijan dan Rai, karena mereka enggan membayar pajak, Umar, Abdullah bin Mas’ud, Ali bin Abu
kebijakan
begitu juga di Iskandariyah dan di Persia. Thalib, dan termasuk juga Aisyah binti Abu
Bakar.

Pada tahun 35 H/655 M, Usman dibunuh oleh Umar berpikir bahwa kaum muslimin
kaum pemberontak yang terdir dari orang- membutuhkan mekanisme administratif
orang yang kecewa itu. Salah satu faktor yang Meskipun demikian, tidak berarti bahwa yang lebih mendukung sistem
menyebabkan banyak kecewa terhadap pada masa Usman tidak ada kegiatan- pemerintahan yang baik. Karena itulah
kepemimpinan Usman adalah kebijaksanannya kegiatan yang penting. Usman berjasa
mengangkat keluarga dalam kedudukan tinggi. membangun bendungan untuk menjaga
Khalifah Utsman Bin Affan Umar memutuskan untuk memisahkan
antara eksekutif dan yudikatif. Bersama
Yang terpenting di antaranya adalah Marwan Pengangkatan Pejabat Negara arus banjir yang besar dan mengatur Pembangunan Fisik (644-655 M/23-35 H) dengan hal tersebut, Umar melakukan
ibnu Hakam. Dialah pada dasarnya yang pembagian air ke kota-kota. Dia juga Pada masa Umar juga pembagian wilayah pengangkatan gubernur, ahlul halli wal
menjalankan pemerintahan, sedangkan Usman membangun jalan-jalan, jembatan-
hanya menyandang gelar khalifah. Setelah jembatan, masjid-masjid dan memperluas
Khalifah Umar Bin Khattab administratif mulai diberlakukan. Umar aqdi, pendirian pengadilan, dan juga
membagi wilayah Islam menjadi beberapa mengangkat hakim.
banyak anggota keluarganya yang duduk mesjid Nabi di Madinah. (634-644 M/13-23 H) provinsi dan distrik. Yaitu Semenanjung
dalam jabatan-jabatan penting. Usman laksana Arabia, Semenanjuk Irak, Persia,
boneka dihadapan kerabatnya tersebut. Mediterania Timur, dan juga Afrika Utara.
Pembagian Wilayah Administratif Pemisahan antara eksekutif dan yudikatif
Setiap provinsi tersebut memiliki struktur
administratif masing – masing yang terdiri
dari gubernur, sekretaris wilayah, perwira
militer, dinas perpajakan yang juga menjadi Ahlul halli wal aqdi merupakan lembaga
petugas zakat, pejabat keuangan negara, yang dibuat untuk menetapkan
1. Kodifikasi Mushaf al Qur'an. Panitia ini di
dan dinas kehakiman. penyelesaian dan kesepakatan atas suatu
ketuai oleh Zaid bin Tsabit anggotanya
hal. Anggota lembaga ini berasal dari para
Abdullah bin Zubair dan Abdurrahman bin
ulama dan cendekiawan. Ada dua kriteria
3. Pembentukan Angkatan Laut. Ada Harits. Tugas yang dilaksanakan adalah
penting untuk anggota lembaga ini. Yaitu
4. Perluasan Wilayah Islam. Wilayah beberapa faktor yang mendasari 2. Renovasi Masjid Nabawi. Masjid Nabawi menyalin ulang ayat-ayat Al-Qur'an dalam
telah mengabdi di dunia politik, militer, dan
perluasan di masa Khalifah Utsman bin pembentukan armada angkatan laut, adalah masjid yang pertama kali didirikan sebuah buku yang disebut mushaf. Salinan
misi Islam setidaknya selama 8 – 10 tahun,
Affan meliputi, 1) Perluasan ke Khurasan diantaranya yaitu: oleh Nabi Muhammad saw. Masjid Nabawi kumpulan Al-Qur'an itu disebut mushaf
dan juga memiliki pengetahuan Islam dan
dibawah pimpinan Sa’ad bin Ash dan • Atas usulan dari gubernur Syiria, telah mulai dibangun sejak masa Kholifah oleh Panitia Mushaf diperbanyak sejumlah
Prestasi Al-Qur’an yang memadai.
Huzaifah bin Yaman 2) Perluasan ke Muawiyah yang menghadapi serangan dari Umar bin Khattab yang kemudian empat buah. Salah. Salah satunya tetap
Armenia yang dipimpin Salam Rabiah Al angkatan laut Romawi di daerah-daerah dilanjutkan merenovasinya dan diperluas berada di Madinah , sedangkan empat
Bahly 3) Afrika Utara (Tunisia) Abdullah bin pesisir Syiria. oleh Kholifah Usman bin Affan. selain lainya dikirim ke Madinah, Suriah, Basrah,
Sa’ad bin Abi Sa’ad bin Abi Sarah. 4) • Keberangkatan pasukan ke Cyprus yang diperluas ,masjid Nabawi juga dibangun dan Kufah . Semua naskah Al-Qur'an yang
Penaklukan Ray dan Azerbeijan yang harus melewati lautan. dengan bentuk dan coraknya yang lebih dikirim ke daerah -daerah itu dijadikan
dipimpin Walid bin Uqbah. • Serangan ke Mesir yang dilakukan oleh indah. pedoman dalam penyalinan berikutnya di 1. Penemu penanggalan Hijriyah.
2. Mengumpulkan orang-orang untuk shalat
pasukan Romawi melalui laut. daerah masing-masing. Naskah yang Umar adalah orang pertama yang membuat 3. Memberikan penerangan lampu untuk
tarawih berjama’ah.
ditinggal di Madinah disebut Mushaf Al- penanggalan hijriyyah. Tidak berlebihan masjid Al-Haram dan masjid Nabawi.
Umar adalah orang pertama dalam Islam
Imam atau Mushaf Usmani. jika dikatakan bahwa Umar bin Al-Khatthab Lampu-lamu pada masa pemerintahan
yang mengumpulkan orang-orang untuk
Prestasi adalah kepala negara yang inovatif, karena Umar merupakan sarana penerangan yang
shalat tarawih berjama’ah setelah
inovasinya menjadikan peristiwa hijrahnya sifatnya berkesinambungan dengan
sebelumnya dilakukan secara individual
Rasulullah ke Yatsrib (Madinah) sebagai disiapkan dana khusus dan petugas yang
(tidak berjama’ah). Umar lalu mengirim
moment awal kalender dalam Islam, bukan mengurusinya. Penerangan tersebut merata
surat kepada para gubernur wilayah agar
peristiwa lahirnya Rasulullah seperti yang di seluruh masjid, bahkan berlanjut hingga
melaksanakan shalat tarawih secara
digunakan dalam kalender Masehi yang setelah Umar.
berjama’ah.
dihitung sejak lahirnya nabi Musa.
Peradaban Bani
Umayyah

Menetapkan beberapa kebijakan yang


Umayyah II (Andalusia) Umayyah I (Damaskus) sangat mendukung perkembangan Bani
Umayyah I mencapai masa perkembangan
yang sangat pesat.

Taledo -Bidang Bahasa dan sastra: Ali al-Qali,Abu


Muawiyah bin Abu Sufyan
Pusat Peradaban bakar Muhammad bin Umar,Abu amir
Abdullah bin Syuhaid.
Cordova -Bidang ilmu tafsir: Ibnu Abbas yg terkenal
Membangun Madinah Az-Zahra, sebuah Pusat Peradaban -Bidang Ilmu hadits: Syihab al-Zuhri,Abu
Damaskus Tokoh Keilmuan
kota dengan kompleks istana sekitar 5 km Zubair Muhammad bin Muslim bin Idris
Granada -Bidang Fiqih: imam abu hanifah,imam
dari Cordoba, pada tahun 936 hingga 940.
Abdurrahman III malik ibnu anas
membuka jalur diplomasi dengan Otto I
dari Kekaisaran Romawi Suci dan dengan Abdurrahman ad-Dakhil mendirikan Kuffah -Bidang ilmu kimia: Khalifah Yazid bin
Kekaisaran Romawi Timur (Bizantium). masjid Muawiyah
Cordova dan sekolah-sekolah di kota-kota
besar Spanyol
Berdamai dengan kerajaan Kristen di Iberia Madinah Menertibkan alat-alat takaran dan
Utara, dan menggunakan stabilitas untuk timbangan, serta berjasa karena pertama
KHALIFAH Hisyam dikenal berjasa dalam kali menciptakan mata uang sebagai alat
mengembangkan agrikultur melalui Al-Hakam II (al-Ḥakam II ibn ʿAbd al
menegakkan jual beli dan memberantas pemberontak
pembangunan irigasi. Perkembangan Raḥmān III)
hukum Islam Syria
ekonomi juga dipacu dengan perluasan
jalan dan pembangunan pasar. Politik dan peradaban
- Bidang Ilmu Fiqih: Imam Hanafi, Imam
Mesir
Hakam dikenal sebagai pembaharuan Malik
dalam - Bidang Tasawuf: Hasan al-Basri, Rabi’ah
Abduurahman III an-Nasir - Sulaiman II bin Marwan bin Hakam
bidang kemiliteran al-Adawiyah
al-Ahkam
Andalusia - Bidang Ilmu Hadits: Abu Hurairah
Abdul Rahman al-Ausath dikenal sebagai - Bidang Tafsir: Abdullah bin Abbas,
1) Al-Kindi menulis buku ilmu mata. 2). Ar- Abdullah bin Mas’ud, Said bin Jabir.
penguasa yang cinta ilmu dan yang
Razi menulis buku berjudul Al-Hawi. 3) - Bidang Ilmu Kimia: Abbas bin Firnas, juga
ditekuni
Ibnu Sina menulis buku Al-Qunun fi Al- Yaman dikenal sebagai Abbas Abu al-Qasim bin
adalah pemikiran filsafat
Thib. Tokoh Keilmuan Firnas ibn Wirdas al-Takurini
- Bidang Ilmu Kedokteran: Abu al-Qasim
Bahasa Arab al-Zahrawi
Bidang Bahasa Arab: Khuruf, Ibnu Al-Haji, Kemajuan Wilayah Maghribi
Abu Hasan, ibnu Asfar, Abu Hayyan Al- - Bidangn Ilmu Sejarah: Abu Marwan
Garnati dan Ibnu Malik yang mengarang Filsafat Abdul Malik bin Habib, Abu Bakar
Pembentukan Departemen Pemerintahan Muhammad bin Umar (Ibnu Quthiyah)
kitab Alfiyah (buku tata bahasa Arab yang Kemajuan KHALIFAH
disusun dalam bentuk bait syair dan - Bidang Ilmu Bahasa dan Sastra: Ali al-
Sains
masih banyak lagi. Qali, Abu Amr Ahmad ibn Muhammad ibn
Abd Rabbih, Abu Amir Abdullah ibn
Perkembangan Ilmu Pengetahuan An Nidhamul Idari (organisasi tata usaha
Fiqih Syuhaid
Ibnu Tufail (w. 1185) yang menulis buku negara)
Hayy Ibn Yaqzan.
Tasawuf Berhasil menyelesaikan tugasnya dengan
An Nidhamul Mali (organisasi keuangan baik sehingga berhasil memukul mundur
Ibnu Bajah (w. 1138) yang dalam literatur dan ekonomi) pasukan Viagoth aristokrasi Jerman dan
Arab dikenal dega Avenpace dan mampu melakukan perluasan wilayah ke
Musik dan Kesenian
merupakan komentator karya-karya An Nidhamul Harbi (organisasi pertahanan) daerah-daerah di Afrika dan Eropa Barat.
Aristoteles, ahli fisika da ahli musik, karya
Tokoh Keilmuan
utamanya adalah Tadbir Al-Matawahhid.
Pembangunan An Nidhamul Qadhai (dewan pengadilan) Bidang qiraat dan tafsir adalah Nafi' bin
Walid bin Abdul Malik Abdurrahman, Abdullah bin Abbas,
Abbas Ibn Farnas, termasyhur dalam ilmu Abdullah bin Ibnu Katsir, dan lain
kimia dan astronomi dan dia orang yang An Nadhar fil Madhalim (pengadilan
sebagainya. Imam Bukhari, Imam Muslim,
pertama mengemukakan pembuatan dari tertinggi)
Abd al-Rahman al-Nasir mendirikan Abu Daud, dan lainnya, ilmu fikih dengan
batu.26 . Ibrahim ibnu Yahya Al-Naqqash tokoh besar seperti Imam Abu Hanifah,
universitas Cordova. Perpustakaan
terkenal dalam ilmu astronomi dan ia Ilmu Quran Imam Malik bin Anas, dan lainnya.
memiliki Tokoh Keilmuan
dapat menentukan terjadinya gerhana dikodifikasi sedemikian rupa dan ditulis
ribuan koleksi buku
matahari. . Abu Ja’far Ahmad bin sesuai cabang-cabang bahasanya.
Ilmu Hadist
Muhamaad AlGafiqi (W. 1165) terkenal Sebagai misal, Abu Al-Aswad ad-Duali dari
dalam bidang obat-obatan dengan Bashrah yang menuliskan ilmu nahwu.
karyanya Al-Adawiyah Al-Mufradah(uraian Hakam II juga seorang kolektor buku dan Ilmu Qiraat Yahya bin Ya'mar, murid Abu al-Aswad
tentang berbagai macam obat).27 d. pendiri perpustakaan Perkembangan Ilmu Pengetahuan kemudian menggeluti ilmu saraf dan
Ibnu Al-Khatib yang menyusun riwayat Ilmu Nahwu balagah.
Granada (1311-1374)

Tarikh dan Geograf Berhasil meningkatkan kualitas secara


Abu Bakar Al-Qutiyah; Ibnu Hazm yang drastis terutama dalam hal status ekonomi
menulis kitab Al-Mushalla (tentang fiqih);
Munzir bin Sa’id Al-Balluti (w. 355 H). Seni Bahasa
Umar bin Abdul Aziz
Sains dan literasi Hippocrates, Plato,
Aristoteles, Sokrates, Pytagoras,
Tokoh Keilmuan Archimedes, dan Galen, diterjemahkan
oleh para pakar di perpustakaan yang
ditunjuk para sultan Muslim.
Abu nawas,Yuhana bin Musawih, Masa Harun ar-Rasyid Berkuasa selama 5 abad

Yahya bin Abi


Mansur, Qusta bin Luqa, Sabian bin Thabit
bin Qura, dan Hunain bin Ishaq (Abu Zaid
Masa Al-Ma'mun Bidang Sosial Bidang Ekonomi Bidang Pendidikan Bidang Keamanan Bidang Pertahanan
Al Ibadi Tokoh Islam
Dibagi jadi
Khalifah Abu Abbas as-saffah mendirikan Baitul
Abu Tsaur, Imam Ahmad bin Hanbal, Ibrahim bin Hikmah.
Al-Munzhir Al-Hizami, Ishaq Al-Muhsil An-Nadim, Kemajuan
Abdul Malik bin Habib (salah seorang imam dari
Abu Jafar al mansur memindahkan
kalangan mazhab Maliki), Abdul Azis bin Yahya
Al-Ghul (salah seorang murid terbesar Imam
Masa Al-Mutawakkil Periode I (132H-232H / 750M847M), Persia I
ibukota Abbasiyah dari damaskus ke
Baghdad
Syafi'i), Abu Utsman bin Manzini (pakar ilmu
nahwu), dan Ibnu Kullab, seorang tokoh ilmu
Harun ar-rasyid membangun
kalam.
lembaga pendidikan pengetahuan. Pada
periode ini keturunan muawiyah berhasil
diusir paksa

Al-mutawakkil membangun istana, masjid, kota


Periode II (232H-334H / 847M945M), Turki I dengan baik. Selain itu pelajar dari Eropa masih
berdatangan ke Pegat ataupun Andalusia.
Al-Kindi, Al-Farabi, Ibnu Bajah, Ibn Thufail,
Ibn Sina, Al-Ghazali, Ibn Rusyd.
Bidang Filsafat Bidang Keilmuan

Masa disintegrasi di kekuasaan dinasti


Abbasiyah dan Muluk at tawaif. 10 Mia dan
PERADABAN MASA BANI fatimiyah di Mesir serta idrisi di Maroko dan
Zakariya Ar-Razi (Penemu penyakit cacar &
sabaktakin di India menggumumkan merdeka
darah tinggi), Ibnu Massawayh (Dokter
Bidang Kedokteran ABBASIYAH Periode III (334H-447H / 945M1055M), dan lepas dari kekuasaan Abbasiyah.
spesialis diet), Ibnu Sina (Dokter penemu
pemerintahan Dinasti Buwaih
macam-macam penyakit)
Perkembangan ilmu masih berjalan meskipun
agak menurun. Tetapi mahasiswa dari Eropa
masih tetap di pusat peradaban Islam

Al-Khawarizmi, Abu Kamil Suja', Umar al-


Bidang Matematika
Farukhan, Banu Nusa
Fase kekuasaan Bani saljuk di mana terjadi
Periode IV (447H-590H / 1055M1194M), perang salib selama 2 abad namun
periode Bani Seljuk (Turki II) pembelajaran di Universitas masih tetap
Imam Zamakhsyari, Imam Abu Sa'id bin 'Umar dilakukan.
Al-Baidawi, Imam Az-Zajad, Imam Al-Wahidi,
Tafsir Al-Qur'an
Imam Ibrahim As-Sa'labi, Imam Qurtubi, Imam
Fakhruddin Ar-Razi
Kelemahan dan kemunduran Abbasiyah mulai
Periode V (590H-656H / 1194M1250M),
terlihat karena mendapat serangan dari tentara
periode yang terbebas
Mongol yang membakar banyak fasilitas ilmu
dari pengaruh Dinasti lainnya pengetahuan dan juga para ilmuwan
Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Abu Daud,
Imam Tirmidzi, Imam Nasa'i, Imam Ibnu Majah, Ilmu Hadits
Imam Ahmad Ibnu Hanbal

Hasan Al-Asyari dan Imam Syafi'i Ilmu Kalam

Imam Syafi'i dan Imam Abu Hanifah Ilmu Fiqh


Khalifah yang Masyhur

Ibnu Muqaffa, Imam Sibawayh,


Bahasa dan Sastra
dan Abu Nawas
Abu Abbas as-Saffah adalah pendiri Dinasti Abu Jafar al-Mansur menetapkan 8 kebijakan Harun ar-Rasyid yang memegang masa keemasan Bani Khalifah Al-Ma'mun adalah anak dari Harun ar- Al muktasim atau Abu Ishak Muhammad Al
Abbasiyah. Ia merupakan sosok pemimpin yang khalifah yang menjadi pedoman Abbasiyah dengan Baghdad sebagai ibukota. Di Baghdad Rasyid. Ia memerintah Dinasti Abbasiyah setelah mu'tashim merupakan tangan kanan Al
tegas. Ia pula yang mematahkan kekuasaan pemerintahan Bani Abbasiyah, hal ini di dibangun taman-taman kota yang indah, saluran air saudaranya Al-Amin. Al-Makmun merupakan Makmun. Pada saat Muktasim memerintah,
Dinasti Umayyah yang didirikan Muawiyah. Pada analisa oleh para ahli sejarah sebagai yang berjalan lancar. Selain itu beliau juga membentuk sosok yang memiliki sifat qana'ah dan juga Abbasiyah mengalami kejayaan peradaban ilmu
Al-Fazari, Al-Battani, Abdul Wafak, masanya (721-750), ia mengonsolidasikan penyokong, pendorong dan pemberi Baitul Maal sebagai penanggung narapidana dengan seorang pecinta ilmu serta pemerhati masalah pengetahuan. Ia berhasil menumbuhkan minat
Bidang Astronomi berbagai kekuatan untuk kejayaan Dinasti motivasi besar dalam perkembangan ilmu memberikan setiap orang makanan yang cukup serta sosial seperti ayahnya yaitu Harun ar-rasyid para pelajar Muslim dan Barat untuk mendalami
Al Farghoni
Abbasiyah. pengetahuan pada masa Bani Abbasiyah. pakaian musim panas dan juga dingin. Dan yang sehingga almakmun meneruskan perjuangan ilmu pengetahuan di Kota Baghdad. Pada masa
Selama pemerintahannya, ia mendirikan ibu membuatnya terkenal adalah beliau mendirikan Baitul yang telah dibentuk khalifah sebelumnya. inilah, lahir seorang ahli matematika Muslim
kota baru dengan istananya bernama Madinat hikmah yang merupakan institusi kebudayaan dan terkenal, yakni Al-Kindi.
as-Salam yang kemudian bernama Baghdad. Ia pikiran cemerlang pada zaman itu. Beberapa proyek
juga berhasil memunculkan gairah dunia besar yang dihasilkan selama pemerintahannya adalah
Muslim terhadap ilmu pengetahuan. Pada keamanan dan kesejahteraan seluruh rakyat,
zamannya, telah tumbuh karya sastra. pembangunan Kota Baghdad, pembangunan sejumlah
tempat ibadah, sarana pendidikan, hingga pendirian
Bayt al-Hikmah. Bayt al-Hikmah ini berfungsi sebagai
perpustakaan dan tempat penerjemahan karya-karya
intelektual Persia dan Yunani.

Anda mungkin juga menyukai