Nama : Andira Fathiyyah Shafa

NIM : 049460287
Program Studi : Manajemen

TUGAS 1 MKWU4101. 528

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

1. Konstruksi pengertian iman dalam Al-quran berkaitan dengan assyaddu

hubban (QS. Al-Baqarah (2): 165), qalbu, mata, dan telinga (QS. Al-A’raaf (7):179).

a. Tuliskan ayat dan terjemahan Q.S Al- Baqarah (2) : 165 dengan teliti

Jawab :
Rom ΍ԸϮ˵Ϥ Ϧ o ˶ ά o Ը D o˶ ̒ Ϧϳ˶ ΍Ը匠虀΍䖼 Ϧ o ˶ άD o˶ ά o Ϣ˵ϬԸ o ΍˱ ΍ϦϬ˶ o˶ ά oRD Ϧo虀 o˶˶Ψ Ϧ虀 oα ˶匠 ά Ϧo虀D
oΏ΍ ά Ϧ oϦϳ ˶ ά ˶R˶D ˱ όoϮ˶ o˶ Γ˶ԸϮ ά ˶R˶ Ώ΍ ά RDo
Artinya : Dan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah selain Allah
sebagai tandingan, mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah.
Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika
seandainya orang-orang yang berbuat zalim itu mengetahui ketika mereka melihat
siksa (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan
bahwa Allah amat berat siksaan-Nya (niscaya mereka menyesal).

b. Jelaskan pengertian hubban dalam ayat tersebut?

Jawab : Berdasarkan Q.S Al- Baqarah(2):165 bahwa hubban adalah orang yang
sangat mencitai Allah.

c. Jelaskan pengertian iman kepada Allah SWT. Menurut ayat tersebut?

Jawab : Berdasarkan Q.S Al- Baqqrah(2):165 iman adalah sikap yang

menunjukkan keinginan terhadap Allah. Maksud dari keinginan kepada Allah
adalah adanya rasa cinta yang sangat besar terhadap Allah, sehingga tak ada yang
dicintainya selain Allah.

d. Tuliskan ayat dan terjemahan Q.S Al- A’raaf (7):179 tersebut?

Jawab : ˵o RDoo ˶ Ϧό ˶ Ϣ˵ D ˵o RԸ˵Ϯ ˶ ΏԸ˵ Ϣ˵ o Ϭo άD oϦo ά Ϧo虀 ΍˱oόoԼ Ϣ˶匠˵ o Ϭ˶ R ϦϮ D

RԸ˵o Ϡ˶ ά Ϣm Ϛo˶Ϡ D˶ Ϛ˶˶ Ϣm Ϛ oϢϠ Ϭ˸ Ϛo˶Ϡ D˶ ˵o RԸ Ϯ ˶ R΍R΍䖼 Ϣ˵ D
Artinya : Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi) neraka jahanam kebanyakan
dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk
memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata, tetapi tidak
dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka
mempunyai telinga, tetapi tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat
Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi.
Mereka itulah orang-orang yang lalai.

e. Jelaskan pengertian iman kepada Allah SWT menurut ayat Q.S Al-
A’raaf(7):179 tersebut?
 Jawab : Berdasarkan Q.S Al- A’raaf(7):179 iman adalah mempercayai Allah
dalam hati dan memahami segala bentuk perintah dan larangannya dengan
menggunakan akal pikiran, serta mengamalkannya dalam bentuk perbuatan dengan
mengggunakan indera.

f. Jelaskan secara ringkas pengertian iman kepada Allah SWT dari kedua ayat
tersebut?

Jawab : Berdasakan kedua ayat diatas dapat disimpulkan bahwa iman adalah
sikap atau perbuatan yang menunjukkan bahwa manusia mengakui adanya Allah
dengan memahami segala bentuk perintah dan larangannya dengan akal pikiran
dan hati, serta mengamalkannya dalam bentuk perbuatan.

2. Manusia berbeda dengan makhluk lainnya dari segi fisik, non fisik dan tujuan
penciptaannya. Namun, kesempurnaan manusia lebih ditekankan kepada aspek non
fisik dan pencapaian tujuan penciptaan tersebut daripada aspek fisik. Hal ini
diantaranya diisyaratkan dalam kandungan ayat-ayat Q.S. Ali-Imran (3): 190-191 dan
Q.S. Qaaf (50):16.

a. Tuliskan terjemahan Q.S. Ali-Imran(3):190-191 dan jelaskan secara singkat

hakikat manusia menurut kedua ayat tersebut!

Jawab : - 190. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih
bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal

191 (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau
dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan
bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan
sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.

- Bahwa hakikat manusia adalah mahluk ciptaan Allah yang diberikan akal pikiran
untuk digunakan mengingat Allah SWT. beserta ciptaanya dalam segala kondisi.
Baik dengan melihat tanda kekuasaan Allah melalui ayat kauniyah maupun ayat
qauliyah.

b. Tuliskan terjemahan Q.S Qaaf(50): 16 dan jelaskan secara ringkas hakikat

manusia menurut ayat tersebut!

Jawab : - Dan sungguh, Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa
yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat
lehernya.

- Bahwa hakikat manusia yang dimaksud adalah secara keseluruhan baik yang
beriman maupun kafir. Segala perilaku nya diawasi dan dicatat oleh malaikat,
karena dalam ayat ini dijelaskan bahwa Allah Swt. sangatlah dekat dengan
manusia melebihi urat lehernya

c. Jelaskan hakikat kesempurnaan menurut ketiga ayat tersebut!

 Jawab : Hakikat kesempurnaan manusia menurut isi kandungan Q.S Al-
Baqarah ayat 190-191 dan Q.S Al- Qaf ayat 16 adalah Allah telah menciptakan
manusia dengan sangat sempurna, sehingga diberikan akal pikiran agar manusia
dapat berpikir.

3. Manusia dari sisi perwujudannya sebagai makhluk sosial, bertempat tinggal dan
berinteraksi dengan sesamanya dalam waktu yang lama dalam suatu masyarakat.

a. Jelaskan pengertian terminologis tentang masyarakat?

Jawab : Secara terminologi masyarakat adalah sekelonpok orang yang hidup dan
bekerja bersama dalam waktu yang cukup lama dan menghasilkan kebudayaan.
Sehingga dapat mengatur diri dan menyadari bahwa diri mereka merupakan suatu
kesatuan sosial.

b. Jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam QS. Al-Hujuraat:

13 dan QS. Az-Zukhruf: 32

Jawab : Berdasarkan Q.S Al-Hujuraat:13 dan Q.S Az- Zukhruf asal-usul

masyarakat menurut fitrah manusia adalah: Allah menciptkan manusia dalam
bentuk individu dari Nabi Adam dan Siti Hawa dan kemudian dibentuk menjadi
berbagai suku dan bangsa. Serta dibagi berdasarkan latar belakang salah satunya
pendidikan, kekayaan dan keahlian, yang mana sebagian dari manusia ditinggikan
derajatnya untuk mendapatkan pendidikan, kekayaan, keahlian lebih banyak
dibanding yang lain agar dapat memberi manfaat untuk sebagian yanga lain.

c. Jelaskan kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang

masyarakat madani!

Jawab : Kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang madani
adalah masyarakat yang dapat memaknai kehidupannya. Selain dapat memaknai
kehidupan masyarakat madani juga termasuk masyarakat yang beradab dan
sejahtera, serta dapat menjalankan kehidupan sesuai dengan semestinya dan juga
memiliki hubungan sosial yang baik dengan yang lainnya.

d. Sebutkan dan jelaskan prinsip-prinsip umum masyarakat beradab dan sejahtera!

Jawab : Prinsip- prinsip umum masyarakat beradab dan sejahtera, yaitu :

1. Demokratis : Adanya perilaku yang santun dalam interaksi sosial yang terjadi
dan dilkukan tanpa membedakan ras, suku, agama, maupun yang lainnya.

2. Toleran : Adanya sikap saling menghargai dan menghormati perbedaan dalam

kehidupan masyarakat.
 3. Plularisme : Adanya keberagaman dalam kehidupan masyarakat, sehingga
anggota masyarakat tidak bersifat homogen.

4. Keadilan Sosial : Adanya kesamaan hak dan kewajiban pada setiap individu
tanpa melihat latar belakang ras, suku atau agama.

Sumber Referensi : MKWU4108/Modul 3

http://repository.ut.ac.id/4109/1/MKDU4221-M1.pdf

http://repository.ut.ac.id/2540/1/fisip201101.pdf

https://risalahmuslim.id/