Mengenal Agamaku

1. Struktur Agama Katolik

Agama Katolik adalah satu dan tidak terpecah. Secara hirarki, agama Katolik
memiliki satu garis organisasi, satu iman, satu liturgi, satu pimpinan, dan satu Tuhan.
Bentuk hirarki dalam gereja Katolik adalah sebagai berikut,

a. Paus : Pimpinan tertinggi Gereja Katolik. Paus berkedudukan di Vatikan.

Paus ini memimpin dewan para uskup. Dewan para uskup menggantikan dewan
para rasul. Yang menjadi pimpinan Gereja adalah dewan para uskup. Seseorang
diterima menjadi uskup karena diterima ke dalam dewan itu. Itulah tahbisan
Uskup,
b. Uskup : Tugas pokok uskup adalah pemersatu seluruh Gereja di tempatnya
sendiri. Tugas ini meliputi pewartaan, perayaan, dan pelayanan. “Di antara tugas-
tugas utama para uskup pewartaan Injillah yang terpenting” (LG 25). Dalam
ketiga bidang kehidupan Gereja seorang Uskup bertindak sebagai pemersatu, yang
mempertemukan orang dalam komunikasi iman. Dalam kesatuan dengan Uskup
inilah kita sebagai umat dapat menghindari perpecahan, dan menjaga persatuan,
sebagaimana dikehendaki oleh Kristus (lih. Yoh 17:20-21).
c. Imam : Uskup memberikan kepercayaan dan kewenangan kepada para imam
untuk bertindak dalam kesatuan dan searah dengan kebijakan uskupnya. “Di
masing-masing jemaat setempat dalam arti tertentu mereka menghadirkan
uskup. Para imam dipanggil melayani umat Allah sebagai pembantu arif bagi
badan para uskup, sebagai penolong dan organ mereka” (LG 28). Tugas pokok
mereka sama seperti uskup: “Mereka ditahbiskan untuk mewartakan Injil serta
menggembalakan umat beriman, dan untuk merayakan ibadat ilahi“
d. Diakon : Pada tingkat hirarki selanjutnya terdapat para diakon, yang
ditumpangi tangan oleh Uskup dan menerima sakramen tahbisan tingkat pertama.
Tahbisan itu bukan untuk imamat, melainkan untuk pelayanan. Mereka membantu
uskup. Namun, tidak mewakilinya.
2. Ajaran Pokok Agama Katolik

Ajaran Pokok agama Katolik adalah hukum cinta kasih. Dalam ajaran ini juga
tercakup ajaran lain yaitu dalam Matius 22:37, 39. “Kasihilah Tuhan Allahmu, dengan
 segenap jiwamu dan segenap akal budimu,” serta “Kasihilah sesamamu manusia
seperti dirimu sendiri.” Hukum cinta kasih berisikan dua unsur penting yaitu manusia
harus mencintai Allah dengan segenap daya yang ia punya dan unsur lainnya adalah
cinta kepada Allah dikonkritkan dengan cinta kepada sesama sebab ada juga tertulis
bahwa mengasihi sesama sama artinya dengan mengasihi Allah (lih. 1 Yoh 4:20-21)

Lebih nyata lagi hukum kasih ini mendapat perwujudannya dalam sepuluh
perintah Allah. Pada perintah pertama sampai dengan ketiga mewujudkan cinta kasih
manusia kepada Allah yaitu, hanya berbakti kepada Tuhan Allah saja, menyembah
Tuhan Allah secara hormat dan menguduskan hari Tuhan. Sedangkan wujud konkrit
untuk cinta kepada sesama ada pada perintah keempat sampai dengan kesepuluh
yaitu, hormati ayah dan ibu, jangan membunuh, jangan berbuat cabul, jangan
mencuri, jangan bersaksi dusta terhadap sesama, jangan mengingini istri sesamamu,
dan jangan mengambil milik sesamamu secara tidak adil.

3. Hari Raya Besar

Hari raya umat agama Katolik yang sudah dikenal adalah Natal dan Paskah.
Namun, masih ada hari-hari penting lain yang agama Katolik rayakan yaitu contohnya
Jumat Agung dan Pentakosta. Jumat Agung adalah salah satu dari hari Tri Suci. Hari
Tri Suci merupakan rangkaian akhir dari perayaan Paskah yang meliputi Kamis Putih,
Jumat Agung, dan Misa Kebangkitan Yesus.

Jumat Agung secara khusus merupakan peringatan wafatnya Yesus Kristus di

kayu salib. Setelah mengalami berbagai penyiksaan dan penderitaan, Yesus
meninggal disalibkan di Bukit Golgota di atas kayu salib. Kematian tersebut
merupakan perngorbanan Yesus Kristus untuk menebus dosa manusia.

Kemudian, Pentakosta merupakan hari dimana Tuhan turunnya Roh Kudus

atas para rasul dalam bentuk lidah-lidah api. Di situ para rasul tersebut kemudian
berbicara dalam bahasanya masing-masing tentang perwartaan kabar gembira.
Pentakosta ini merujuk pada 50 hari setelah kebangkitan Yesus Kristus dari kematian.
Pentakosta merupakan bentuk peggenapan janji Kristus bahwa Roh Kudus akan selalu
menuntun kita untuk mengerti firman Tuhan yang ditorehkan dalam hidup kita.
4. Simbol-simbol religiusitas

Simbol-simbol dalam agama katolik salah satunya adalah tanda salib. Tanda
salib merupakan lambing kemenangan Kristus dalam mengalahkan maut, serta
mengingatkan kita akan betapa besarnya kasih Yesus sehingga rela mengorbankan
nywanya untuk menbus dosa umat manusia. Tanda salib ini biasa digunakan untuk
mengawali dan mengakhiri doa, mengawali dan mengakhiri perayaan ekaristi,
menerima percikan air suci, dan menerima berkat perutusan.

Kemudian terdapat lilin menyala yang dimaknai sebagai sumber kehidupan

yang akan mengingatkan umat akan panggilan menjadi garam dan terang dunia. Umat
diharapkan dapat menjadi terang yang mampu menerangi kegelapan. Lilin juga
sebagai pemberi kehangatan yang selaras dengan ajaran hukum cinta kasih Allah.

5. Tokoh agama yang menjadi idolaku & alasannya

Terdapat salah satu sosok yang menjadi idola saya yaitu Romo Kris. Dulunya
beliau merupakan romo paroki di wilayah paroki Antonius Muntilan. Namun, beliau
dipindahtugaskan saat ini ke Jakarta. Alasan saya mengidolakan beliau adalah karena
beliau ikut serta dalam kegiatan-kegiatan umat yang mengingatkan saya pada sosok
Yesus. Beliau turut serta dalam kerja bakti, latihan persiapan ekaristi paskah dan
natal, dan kegiatan katolik di sekolah-sekolah di wilayah Muntilan.

Saya berasal dari sekolah negeri yang berarti agama saya adalah minoritas.
Romo Kris selalu mendampingi kegiatan-kegiatan perayaan katolik di sekolah saya.
Bahkan beliau ikut memberikan dukungan penuh dalam bentuk dana supaya kami
bisa melaksanakan salah satu proker impian kami. Beliau selalu menyediakan waktu
apabila komunitas kecil kami meminta bantuan beliau untuk menjadi pembicara atau
pemimpin misa. beliau sangat berjasa dalam berpartisipasi dalam kegiatan-kegiatan
kecil di komunitas katolik sekolah saya karena tanpa beliau semua itu tidak akan
terjadi.

Namun, sosok Romo Kris tidak hanya membekas di diri saya dan komunitas
saya. Namun juga gereka, lingkungan, dan wilayah saya. Saya yakin Romo Kris akan
terus menjadi pemberi harapan dan terang dalam kegelapan di tempat barunya di
Jakarta. Saya doakan yang terbaik untuk beliau.