Alfiyah Ibnu Malik - ‫ألفية ابن مالك‬

Muhammad ibnu Abdullah ibnu Malik al Andalusi

Nahwu Shorof

Af'ala Muqorobah | ‫أفعال المقاربة‬

‫ككان كاد وعسى لكن ندر غير مضارع لهذين خبر‬

kada dan asa itu seperti kana, tetapi jarang bagi keduanya khabar selain
mudlori’

‫وكونه بدون أن بعد عسى نزر وكاد األمر فيه عكسا‬

khabar tanpa an yang setelah asa itu jarang, perkara ini dalam kada itu
terbalik

‫وكعسى جرى ولكن جعال خبرها حتما بأن متصال‬

hara itu seperti asa, tetapi khabarnya dijadikan sambung dengan an

secara wajib

‫وألزموا اخلولق أن مثل حرى‬

ulama’ mewajibkan an terhdap ikhlaulaqo, seperti hara

‫وبعد أوشك انتفا أن نزرا‬

tiadanya an setelah ausyaka itu langka

‫ومثل كاد في األص ّح كربا‬

karoba itu seperti kada dlam pendapat yang paling benar

‫وترك أن مع ذي الشروع وجبا كأنشأ السائق يحدو وطفق كذا جعلت وأخذت وعلق‬

Dipublikasikan oleh www.santriesalafie.com

Hak cipta dilindungi undang-undang.
 meninggalkan an bersama af’alus syuru’ itu wajib, seperti ansya’a
yahdzu thofiq, begitu jug jaaltu akhotu dan aliq

‫واستعملوا مضارعا ألوشكا وكاد ال غير وزادوا موشكا‬

orang arab menggunakan mudlori’nya ausyaka dan kada, tidak lainya,

dan mereka menambagi musyika

‫بعد عسى اخلولق أوشك قد يرد غنى بأن يفعل عن ثان فقد‬

setelah asa , ikhlaulaqo, ausyaka terkadang terjadi membutuhkan an

yafa’an , tidak butuh yang kedua yang hilang

‫وجردن عسى أو ارفع مضمرا بها إذا اسمّ قبلها قد ذكرا‬

ّ

sunyikan asa (dari dlomir) atau rafa’kan dlomir dengan asa jika isim
telah disebut sebelum asa

‫والفتح والكسر أجز في السين من نحو عسيت وانتفا الفتح زكن‬

perbolehkan fathah dan kasro di sin dari asaitu, terpilihhnya fatah itu
diketahuin

Inna dan saudara-saudaranya | ‫إن وأخواتها‬

‫عكس ما لكان من عمل‬
ّ ‫ال ّن أ ّن ليت لك ّن لع ّل ۞ كأ ّن‬

kebalikan amal bagi kana itu untk inna anna laita lakinna laallah dan
kaana

‫كإ ّن زيدا ً عال ّم بأنّي ۞ كف ّء ولك ّن ابنه ذو ضعن‬

sepeti inna zaida alimun bianni kufun wa lakinnahu dzu dziqhni

(sesungguhnya zaid dahu bahwasanyan sesungguhnya saya itu sama,
tapi anaknya punya drengki

Dipublikasikan oleh www.santriesalafie.com

Hak cipta dilindungi undang-undang.
 ‫وراع ذا الترتيب إال في الذي ۞ كليت فيها أو هنا غير البذي‬

jagalah tertib ini kecuali dalam contoh laita fiha au huna ghoiro badzi
(tiada di rumah atau di sini kecuali orang yang jelek)

‫وهمز إ ّن افتح لسد ّ مصدر ۞ مسد ّها وفي سوى ذاك اكسر‬
fathahla hamzah inna karena menempatinya masdar pada tempat inna,
dan di selain itu maka kasroh lah

‫فاكسر في االبتدا وفي بدء صله ۞ وحيث إ ّن ليمين ٍ مكمله‬

maka kasrohlah di permulaan kalam , dan di permulaan silah, dan sekira

inna itu menyempurnakan sumpah

‫أو حكيت بالقول أو حلّت مح ّل ۞ حال كزرته وإنّي ذو أمل‬

atau diceritakn dengan qoul, atau menempati tempatnya hal, sepeti

zurtuhu wa inni dzu amal (aku menziarahinya dalam keaadaan
sesengguhnya saya punya harapan)

‫وكسروا من بعد فعل علّقا ۞ بالالم كاعلم إنّه لذو تقى‬

orang arab menkasroh jika jatuh setelah fi’i yang dihubungkan dengan
lam, seperti i’lam innuhu ladzu tuqo ( ketahuilah sesungguhnya dia
punya ketakwaan)

‫بعد إذا فجاءةٍ أو قسم ۞ ال الم بعده بوجهين نمي‬

setelah idza yang bermakna kaget, atau qosam yang tiada lam setelah
qosam, itu punya dua wajah

‫مع تلو فا الجزا وذا يطّرد ۞ في نحو خير القول إنّي أحمد‬

Dipublikasikan oleh www.santriesalafie.com

Hak cipta dilindungi undang-undang.
 ‫‪serta setelah fa jaza, dan ini berlaku di contoh khoirul qoili inni‬‬
‫)‪ahmadu(sebaik ucapan itu saya memuji‬‬

‫وبعد ذات الكسر تصحب الخبر ۞ الم ابتداءٍ نحو إنّي لوزر‬

‫‪setelah inna yang membunyai harakat hasroh, lam ibtida’ dapat bersama‬‬
‫)‪khobar. seperti inni lawazar (sesunnguhnya saya berdosa‬‬

‫وال يلي ذي الالم ما قد نفيا ۞ وال من األفعال ما كرضيا‬

‫‪lam ini tidak setelah kalam yang di nafi kan, dan tidak fiil-fiil yang‬‬
‫‪seperti rodliya‬‬

‫وقد يليها مع قد كإ ّن ذا لقد سما على العدا مستحوذا‬

‫وتصحب الواسط معمول الخبر والفصل واسما ً ح ّل قبله الخبر‬

‫ووصل ما بذي الحروف مبطل … إعمالها وقد يبقى العمل‬

‫ّ‬
‫وجائز رفعك معطوفا على … منصوب إ ّن بعد أن تستكمال‬

‫وألحقت بإ ّن لك ّن وأن … من دون ليت ولع ّل وكأ ّن‬

‫وخفّفت إ ّن فق ّل العمل … وتلزم الالم إذا ما تمهل‬

‫ورب ّما استغني عنها إن بدا … ما ناط ّق أراده معتمدا‬

‫والفعل إن لم يك ناسخا فال … تلفيه غالبا ً بإن ذي موصال‬

‫وإن تخفف أ ّن فاسمها استكن والخبر اجعل جملة ً من بعد أ ّن‬

‫‪jika inna di ringankan maka isimnya tersimpan, dan jadikan khobar‬‬

‫‪sebgai jumlah yang setelah an‬‬

‫‪Dipublikasikan oleh www.santriesalafie.com‬‬

‫‪Hak cipta dilindungi undang-undang.‬‬
‫فاألحسن الفصل بقد أو نفي أو تنفيس ٍ أو وإن يكن فعال ولم يكن دعا ولم يكن تصريفه ممتنعا‬
‫ولو قليل ّ ذكر لو‬
jika khabarnya berupa jumlah fi’liyah dan tidak berupa doa , dan
tasrinya tidak terlaran, maka yang lebih bagus itu dipisan dengan qod
atau nafi atau tanfis atau lau, dan menyebut lau itu sedikit
‫وخفّفت كأ ّن أيضا فَن ُ ِوي منصوبها وثابتا أيضا روي‬

ann juga di ringankan, maka dikira-kirakan manshubnya. dan juga

diriwayatkan dalam keadaan tetap

La yang untuk menfikan jenis | ‫ال التي لنفى الجنس‬

ّ ‫عمل إ ّن اجعل لال في نكره مفردة ً جاءتك أو‬
‫مكررة‬

jadikan amal inna pada la yang masuk dalam isim nakirah, secara
mufrod atau di ulang ulang

‫فانصب بها مضافا أو مضارعه وبعد ذاك الخبر اذكر رافعه‬

maka nashobkan mudlof atau yang menyerupai mudlof, setelah itu

sebutlah khobar seraya merafa’kan

ّ ‫ووكّب المفرد فاتحا كال حول وال‬

‫قوة‬

susunlah mufrod seraya mabni fatah, seperti la haula wa la quwwata

‫ً مرفوعا أو منصوبا أو مركبا والثان اجعال‬

jadikan yang kedua fafa’ atau nashob atau

‫وإن رفعت ّأوال ً ال تنصبا‬

‫ي يلي … فافتح أو انصبن أو ارفع تعدل‬ ّ ‫ومفردا ً نعتا ً لمبن‬
‫الرفع اقصد‬
ّ ‫وغير ما يلي وغير المفرد … ال تبن وانصبه أو‬
‫تتكرر ال احكما … له بما للنّعت ذي الفصل انتمى‬
ّ ‫والعطف إن لم‬

Dipublikasikan oleh www.santriesalafie.com

Hak cipta dilindungi undang-undang.
 ‫وأعط ال مع همزة استفهام … ما تستحق دون االستفهام‬

‫وشاع في ذا الباب إسقاط الخبر إذا المراد مع سقوطه ظهر‬

pembuangan khobar itu masyhur dalam bab ini, jika yang diharapkna
ketika pembuangan khobar itu jelas

Zhonna dan Sudara-saudaranya | ‫ظن وأخواتها‬

‫انصب بفعل القلب جزأي ابتدا أعني رأى خال علمت وجدا‬

‫ظ ّن حسبت وزعمت مع عد ّ حجا درى وجعل الذ كاعتقد‬

ّ ‫وهب تعلّم والتي ك‬

‫صيرا أيضا بها انصب مبتدأ ً وخبرا‬

nahobkan dua bagian mubtada’ dengan fiil hati, saya maksud roa khola
alimu wajada, dzonna, hasibtu, zaamtu seta ada, haja , dara dan jaala
yang seperti i’taqoda dan hab , taallam. yang seperti soyyaro juga
nashobkan mubtada’ dan khobar

‫وخص بالتعليق واإللغاء ما من قبل هب‬

ّ

hususkan ta’liq dan ilgho’ terhadap fi’il yang sebelum ham

‫واألمر هب قد ألزما كذا تعلّم‬

hab itu diwaibkan amr, begitu juga ta’allam

‫ولغير الماض من سواهما اجعل ك ّل ما له زكن‬

jadikan untuk selain madli yang selain dari keduanya, setiap perkara
yang telah diketahui bagi selain madli tersebut

‫وجوز اإللغاء ال في االبتدا‬

ّ

pebolehkan ilgho’, tidak di permulaan kalam

Dipublikasikan oleh www.santriesalafie.com
Hak cipta dilindungi undang-undang.
 ‫وانو ضمير الشان أوالم ابتدا في موهم إلغاء ما تقد ّما‬

kira-kirakan dlomir sya’n atau lam ibtida’ di persangkaan ilgho’nya

sesuatu yang dahulu

‫والتزم التعليق قبل نفي ما وإن وال الم ابتداء أو قسم كذا واالستفهام ذا له انحتم‬

A'lam dan Ara | ‫أعلم وأرى‬

‫عدوا إذا صار أرى وأعلما‬
ّ ‫لى ثالثة ٍ رأى وعلما‬
orang arab memutadikan ro’a dan alima pada tiga maful, jika menjadi
aro dan a’lama

‫وما لمفعولي علمت مطلقا للثان والثالث أيضا حققا‬

hukum bagi keduan mafulnya alimtu secara mutlaq itu juga di nyatakan
untuk yang keduan dan ketiga (dari maful aro dan a’lama)

‫صال‬
ّ ‫وإن تعدي ّا لواحد بال همز فالثنين به تو‬

jika keduanya mutaadi pada satu (maful) dengan tanpa hamzah,

maka sunnguh sambunglah pada dua (maful) dengan hamzah
‫والثان منهما كثاني اثني كسا فهو به في ك ّل حكم ذو ائتسا‬

maful yang keduan dari keduanya itu seperti maful keduanya kasa, maka
yang kedua kepada keduanya kasa di setiap hukum itu mengikuti
ً ‫وكأرى السابق نب ّا أخبرا حد ّث أنبأ كذاك خب ّرا‬
seperti aro yang dahulu adalah nabba’a, akhbaro, haddasa, anba’a, begitu
juga khobbaro

Dipublikasikan oleh www.santriesalafie.com

Hak cipta dilindungi undang-undang.