Segala Puji Bagi Allah Yang Menurunkan Al-Qur'an dengan Bahasa Arab. Shalawat serta
Salam semoga Tercurah-limpahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad Saw paling utamanya
makhluq yang berbicara dan berbahasa. Dan juga kepada keluarganya, para shahabatnya dan para
tabi'in dan taabi'it taabi'iin bi ihsaanin ilaa yaumiddin…. Dan semoga Allah mengangkat kita bersama-
sama mereka didalam rumah akhirat yang tentram tanpa belenggu rasa kesah dan kelu. Aamiiin.
Amma Ba'du:
Berkata Kyai Mushannif Ibnu Aajurruumi Muhammad bin Muhammad bin Dawud As-
Shanhaji Alfaasiy (627-723 H. / 1273-1323 M.) semoga Allah Merahmatinya dan semoga kami
mendatapkan Ilmu yang Manfa'at berkat Ilmu-ilmunya. Aamiin.
أنواع الكالم
من وإلى وعن وعلى: وحروف الخفض وهي، ودخول األلف والالم، والتنوين، بالخفض: فاالسم يعرف
. الواو والباء والتاء: وفي ورب والباء والكاف والالم وحروف القسم وهي
Macam-macam Kalam
Telah berkata pengarang kitab ini (As Syaikh Ash Shanhajy) rahimahullah :
Al kalam (kalimat) adalah Lafadz yang tersusun yang berfaedah dengan bahasa arab. Penyusun
kalimat itu ada tiga: Isim, fi’il, dan huruf yang memiliki arti.
(1) Isim itu dapat dikenali dengan keberadaan khafadh, tanwin, dan kemasukan alif dan lam. Huruf
khafadh itu adalah :
(3) Huruf itu adalah sesuatu yang tidak memenuhi ciri-ciri isim dan fi’il
*****************
باب اإلعراب
Bab Al I’rab
. ًاإلعراب هو تغيير أواخر الكلم الختالف العوامل الداخلة عليها لفظا ً أو تقديرا
رفع ونصب وخفض وجزم فلألسماء من ذلك الرفع والنصب والخفض وال جزم فيها ولألفعال من ذلك الرفع والنصب: وأقسامه أربعة
. والجزم وال خفض فيها
I’rab itu adalah berubahnya akhir kata karena perbedaan amil-amil yang masuk atasnya baik secara
lafadz atau taqdir. Pembagian i’rab itu ada empat:
1. Rafa’
2. Nashab
3. Khofadh /Jar
4. Jazm.
Setiap isim itu bisa dalam kondisi rafa’, nashab, khafad akan tetapi tidak mungkin dalam kondisi jazm
Setiap fi’il itu bisa dalam kondisi rafa’, nashab, jazm akan tetapi tidak mungkin dalam kondisi
khafadh.
*******************
TANDA ROFA'
1. Dhammah
2. Huruf Waw
3. Huruf Alif
4. Huruf Nun
االسم المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل: فأما الضمة فتكون عالمة للرفع في أربعة مواضع
بآخره شيء
1. Isim Mufrad,
2. Jama’ taktsir
3. Jama’ muannas salim, dan
4. Fiil mudhari’ yang tidak bersambung di akhirnya dengan sesuatu
أبوك وأخوك وحموك وفوك وذو مال: في جمع المذكر السالم وفي األسماء الخمسة وهي: وأما الواو فتكون عالمة للرفع في موضعين
ٍ َو ُذو َم,ك
ال َ َو َح ُمو, َ َوَأ ُخوك,ك
َ َوفُو,ك َ َأبُو
(Bapak mu, saudara laki-laki mu , ipar mu, mulut mu, pemilik harta )
وأما األلف فتكون عالمة للرفع في تثنية األسماء خاصة
Huruf Alif menjadi tanda bagi rafa’ pada isim-isim tatsniyyah yang tertentu
وأما النون فتكون عالمة للرفع في الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير التثنية أو ضمير جمع أو ضمير المؤنثة المخاطبة
Huruf Nun menjadi tanda bagi rafa’ pada fi’il mudhari yang bersambung dengan:
1. dhamir tatsniyah,
2. dhamir jama’, dan
3. dhamir muannats mukhatabah
TANDA NASHAB
1. Fathah
2. Huruf alif
3. kasrah
4. Huruf Ya
5. Hadzfunnuun (membuang nun)
في االسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتصل: فأما الفتحة فتكون عالمة للنصب في ثالثة مواضع
بآخره شيء
رأيت أباك وأخاك وما أشبه ذلك: وأما األلف فتكون عالمة للنصب في األسماء الخمسة نحو
Huruf Alif menjadi tanda bagi nashab pada isim-isim yang lima contohnya :
.dan apa-apa yang menyerupai contoh ini )aku melihat bapakmu dan saudaramu( ْت َأبَاكَ َوَأخَ اك
ُ َرَأي
Huruf Ya menjadi tanda bagi nashab pada tatsniyah dan jama’ (mudzakkar salim)
وأما حذف النون فيكون عالمة للنصب في األفعال الخمسة التي رفعها بثبوت النون
Hadzfunnuun (membuang huruf nun), menjadi tanda bagi nashab pada fi’il-fi’il yang lima yang ketika
rafa’nya dengan tetap nun.
TANDA JAR
Khafadh memiliki 3 tanda:
1. Kasrah
2. Huruf Ya
3. Fathah
في االسم المفرد المنصرف وجمع التكسير المنصرف وجمع المؤنث السالم: فأما الكسرة فتكون عالمة للخفض في ثالثة مواضع
في األسماء الخمسة وفي التثنية والجمع: وأما الياء فتكون عالمة للخفض في ثالثة مواضع
Fathah menjadi tanda bagi khafadh pada isim-isim yang tidak menerima tanwin (isim ghairu
munsharif)
TANDA JAZM
Jazm memiliki 2 tanda:
1. Sukun
2. Al hadzfu (membuang)
وأما الحذف فيكون عالمة للجزم في الفعل المضارع المعتل اآلخر وفي األفعال الخمسة التي رفعها بثبات النون
Al hadzfu menjadi tanda bagi jazm pada fi’il mudhari yang mu’tal akhirnya dan pada fi’il-fi’il yang
ketika rafa’nya dengan tetap nun.
1. Isim Mufrad
2. Jama’ taktsir
3. Jama’ muannats salim, dan
4. Fi’il Mudhari’ yang tidak bersambung dengan akhirnya sesuatu
جمع المؤنث السالم يُنصب: وخرج عن ذلك ثالثة أشياء. وتُج َزم بالسكون، وتُخفَض بالكسرة، صب بالفتحة َّ تُرفَع بال. وكلُّها
َ ض َّمة وتُن
والفعل المضارع المعتلُّ اآلخر يُجْ زَ م بحذف آخره، واالس ُم الذي ال ينصرف يخفض بالفتحة، بالكسرة
Semua kata itu di-rafa’-kan dengan dhammah, di-nashab-kan dengan fathah, dan di-jazm-kan dengan
sukun kecuali untuk tiga kondisi;
، وتفعالن، يفعالن: وهي، واألفعال الخمسة، واألسماء الخمسة، التثنية وجمع المذكر السالم: والذي يعرب بالحروف أربعة أنواع
وتفعلين، وتفعلون، ويفعلون
1. Isim Tatsniyah
2. Jama’ mudzakkar salim
3. isim-isim yang lima, dan
4. fi’il-fiil yang lima, yaitu: َ َوتَ ْف َعلِين، َ َوتَ ْف َعلُون، َ َويَ ْف َعلُون، َوتَ ْف َعاَل ِن،يَ ْف َعاَل ِن
Isim tatsniyah : di-rafa’-kan dengan huruf alif, di-nashab-kan dengan huruf ya dan di-khafadh-kan
dengan huruf ya.
Jama’ mudzakkar salim: dirafa’kan dengan huruf waw, di-nashab-kan dengan huruf ya dan di-
khafadh-kan dengan huruf ya.
Isim-isim yang lima: di-rafa’-kan dengan huruf waw, di-nashab-kan dengan huruf alif, dan di-khafadh-
kan dengan huruf ya.
*******************
1. Isim Mufrad
2. Jama’ taktsir
3. Jama’ muannats salim, dan
4. Fi’il Mudhari’ yang tidak bersambung dengan akhirnya sesuatu
جمع المؤنث السالم يُنصب: وخرج عن ذلك ثالثة أشياء. وتُج َزم بالسكون، وتُخفَض بالكسرة، صب بالفتحة َّ تُرفَع بال. وكلُّها
َ ض َّمة وتُن
والفعل المضارع المعتلُّ اآلخر يُجْ زَ م بحذف آخره، واالس ُم الذي ال ينصرف يخفض بالفتحة، بالكسرة
Semua kata itu di-rafa’-kan dengan dhammah, di-nashab-kan dengan fathah, dan di-jazm-kan dengan
sukun kecuali untuk tiga kondisi;
، وتفعالن، يفعالن: وهي، واألفعال الخمسة، واألسماء الخمسة، التثنية وجمع المذكر السالم: والذي يعرب بالحروف أربعة أنواع
وتفعلين، وتفعلون، ويفعلون
1. Isim Tatsniyah
2. Jama’ mudzakkar salim
3. isim-isim yang lima, dan
4. fi’il-fiil yang lima, yaitu: َ َوتَ ْف َعلِين، َ َوتَ ْف َعلُون، َ َويَ ْف َعلُون، َوتَ ْف َعاَل ِن،يَ ْف َعاَل ِن
Isim tatsniyah : di-rafa’-kan dengan huruf alif, di-nashab-kan dengan huruf ya dan di-khafadh-kan
dengan huruf ya.
Jama’ mudzakkar salim: dirafa’kan dengan huruf waw, di-nashab-kan dengan huruf ya dan di-
khafadh-kan dengan huruf ya.
Isim-isim yang lima: di-rafa’-kan dengan huruf waw, di-nashab-kan dengan huruf alif, dan di-khafadh-
kan dengan huruf ya.
Fi’il-fi’il yang lima: di-rafa’-kan dengan huruf nun, di-nashab-kan serta di-jazm-kan dengan
membuang huruf nun.
*******************
ِ ت اَلنَّ ِك َرةَ َولَ ْم تَتَ َكرَّرْ “اَل ” نَحْ َو “اَل َرج َُل فِي اَل َّد
”ار ْ ين ِإ َذا بَا َش َر
ٍ ت بِ َغي ِْر تَ ْن ِو
ِ صبُ اَلنَّ ِك َرا ِ اِ ْعلَ ْم َأ َّن “اَل ” تَ ْن
”ٌار َر ُج ٌل َواَل اِ ْم َرَأةِ ب تَ ْك َرا ُر “اَل ” نَحْ َو اَل فِي اَل َّد َ ب اَل َّر ْف ُع َو َو َج َ فَِإ ْن لَ ْم تُبَا ِشرْ هَا َو َج
.”ٌار َواَل اِ ْم َرَأة ُ فَِإ ْن ِشْئتَ قُ ْل .”َار َواَل اِ ْم َرَأة
ِ ت “اَل َر ُج ٌل فِي اَل َّد ِ ت “اَل َرج َُل فِي اَل َّد ُ فَِإ ْن ِشْئتَ قُ ْل,ت “اَل ” َجا َز ِإ ْع َمالُهَا وَِإ ْلغَاُؤ هَا ْ فَِإ ْن تَ َكر ََّر
Ketahuilah! Bahwa apabila laa (laa Nafiah, Laa penafian) bertemu langsung dengan isim nakirah
maka laamenashabkan isim nakirah dengan tanpa tanwin dan laa tidak berulang-ulang. Contohnya:
” َو َما يُقَ َّد ُر بِ ِم ْن; فَاَلَّ ِذي يُقَ َّد ُر بِالاَّل ِم نَحْ ُو “غُاَل ُم زَ ْي ٍد,ك “غُاَل ُم زَ ْي ٍد” َوهُ َو َعلَى قِ ْس َم ْي ِن َما يُقَ َّد ُر بِالاَّل ِم َ َوَأ َّما َما ي ُْخفَضُ بِاِإْل
َ ِ فَنَحْ ُو قَوْ ل,ضافَ ِة
ٍ نَحْ ُو “ثَوْ بُ خَ ٍّز” َو”بَابُ َس,َواَلَّ ِذي يُقَ َّد ُر بِ ِم ْن
. اج” َو”خَ اتَ ُم َح ِدي ٍ·د
Adapun yang dijarkan dengan huruf khafadh yaitu apa-apa yang dijarkan dengan huruf:
)untuk( ِل,)seperti( ك ِ ,)jarang( َّ رُب,)di( فِي,)di atas( َعلَى,)dari( ع َْن,)ke( ِإلَى,)dari(ِم ْن
َ ,)dengan( ب
dan dengan:
Adapun yang dijarkan dengan idhafah maka contohnya: غُاَل ُم َز ْي ٍد (pembantu Zaid) dan yang dijarkan
dengan idhafah itu ada dua, pertama yang di-taqdir-kan dengan lam dan kedua yang di-taqdir-kan
dengan min.
Maka yang di-taqdir-kan dengan lam (bagi, kepunyaan) contohnya: غُاَل ُم زَ ْي ٍد (pembantu (milik) Zaid)
Dan yang di-taqdir-kan dengan min (dari) contohnya: ثَوْ بُ خَ ٍّز (Baju (dari) sutera), اج
ٍ بَابُ َس (pintu (dari)
kayu jati), ·خَ اتَ ُم َح ِدي ٍد (Cincin (dari) besi)