Anda di halaman 1dari 50

File ini milik UBAY BIMBEL: hanya untuk member

1|Property of Ubay Bimbel


File ini milik UBAY BIMBEL: hanya untuk member

‫حي ْم‬ ِ َ ‫بِسْــــــــــــــــــ ِم الله ِ الر َّ َحْم‬


ِ َ َّ ‫ن الر‬
‫ل عَلَى مُح ََّم َّد‬
ِ َّ ‫ص‬ َّ َّ ُ ‫الل َّه‬
َ ‫م‬ َّ

KATA PENGANTAR

Soal Simulasi ini ditujukan hanya untuk peserta di Kelas UP PAI UBAY BIMBEL. Untuk menjadi
member silahkan kunjungi www.ubaybimbel.web.id
saya mengajak kepada teman-teman untuk
1. Memperbaiki niat, bahwa kita berproses ini diniatkan mencari ilmu Alloh, apalagi banyak sekali
ilmu Alloh yang disajikan. Biarpun tujuan akhir diberikan sertifikat untuk sertifikasi, tapi anggaplah
itu hanya bonus yang telah Alloh siapkan.
Karena Alloh telah memberikan rambu-rambu di Surat Asy-Syura Ayat 20
ِ ‫خرَة ِ نَز ِ ْد لَه ُ فِي حَرْثِه ِ ۖ وَم َنْ ك َانَ يُر ِيد ُ حَرْثَ ال ُّد َّن ْيَا نُؤ ْتِه ِ مِنْهَا وَم َا لَه ُ فِي الْآ‬
‫خرَة ِ م ِنْ نَصِ يب‬ ِ ‫م َنْ ك َانَ يُر ِيد ُ حَرْثَ الْآ‬
Barang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan Kami tambah keuntungan itu baginya
dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia Kami berikan kepadanya sebagian dari
keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu bahagianpun di akhirat.
2. Memperbanyak do’a, doa di sini ada 3 tahap
a. Do’a sendiri, yaitu secara sendiri dan meminta ke Alloh untuk diri sendiri, misal doa setelah
shalat “Ya Alloh berilah hamba dan teman-teman keberkahan, kemudahan dan kelulusan”
b. Do’a untuk orang lain, yaitu kita juga mendoakan teman-teman agar diberi Alloh keberhasilan
karena Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda:
‫ك بِمِث ْل‬
َ َ ‫ك و َل‬ َ ‫ْب ِإ َّلَّا قَا‬
ُ َ ‫ل ال ْمَل‬ ِ ‫سل ِم ي َ ْدع ُو ل ِأَ خِيه ِ بِظَ ْهرِ الْغَي‬
ْ ُ ‫م َا م ِنْ عَب ْد م‬
“Tidak ada seorang muslim pun yang mendoakan kebaikan bagi saudaranya (sesama muslim)
tanpa sepengetahuannya, melainkan malaikat akan berkata, ‘Dan bagimu juga kebaikan yang
sama.’” (HR. Muslim)
c. Minta Do’a, terutama kepada orang tua dan suami/istri
Lebih lengkap soal do’a silahkan klik
https://ubaygurupai.blogspot.com/2021/06/tips-doa-mudah-terkabul.html
3. Belajar taktis dan strategis
Dalam persiapan seleksi banyak sekali aktivitas yang menyita waktu seperti tugas-tugas yang
menumpuk sehingga tidak sempat membuka materi yang hendak di ujikan. Makanya saya
memberikan tips belajar yang taktis dan praktis
a. Siapkan Buku Tulis Khusus
digunakan untuk mencatat rangkuman, materi yang susah dsb
b. Pelajari kisi-kisi, dengan cara mencari relevansi dengan soal-soal yang beredar
c. Pelajari berkali-kali materi yang dianggap paling susah
d. Jangan sungkan diskusi, terutama dengan orang yang telah berpengalaman
e. Bergabung dengan UBAY BIMBEL https://ubaybimbel.web.id
Demikian, terimakasih
Bila ada koreksi silahkan hubungi 0851 5988 0093
NGUBAIDILLAH AL MUN NGIMI, S.Pd.,M.Pd

2|Property of Ubay Bimbel


‫حي ِْم‬ ِ َ ‫بِسْــــــــــــــــــ ِم الله ِ الر َّ َحْم‬
ِ َ َّ ‫ن الر‬
ٍ‫ل عَلَى مُح ََّم َّد‬
ِ َّ ‫ص‬ َّ َّ ُ ‫الل َّه‬
َ ‫م‬ َّ
1. Umar Bin Khattab merupakan khalifah kedua setelah abu bakr, dengan demikian, kebijakan
dalam perluasan dan pengembangan wilayah pun, beliau oleh ke khalifahan sebelumnya.
kemenangan dalam perang yarmuk pada masa Abu Bakar, menjadi pembuka jalan bagi Umar Bin
Khattab untuk menggiatkan lagi usahanya tersebut. kemenangan dalam perang yarmuk tersebut
merupakan perluasan wilayah Islam di daerah
A. Mesir
B. Syria
C. Romawi
D. irak
E. Persia
Jawaban: B
Pada masa pemerintahan Umar bin Khattab, usaha pengembangan Wilayah Islam terus dilanjutkan.
Kemenangan dalam Perang Yarmuk pada masa Abu Bakar Ash-Shiddiq, membuka jalan bagi Umar
bin Khattab untuk menggiatkan lagi usahanya. Dalam pertempuran di Ajnadin tahun 16 H/ 636 M,
tentara Romawi dapat dikalahkan. Selanjutnya beberapa kota di pesisir Syiria dan Pelestina, seperti
Jaffa, Gizar, Ramla, Typus, Uka (Acre), Askalon dan Beirut dapat ditundukkan pada tahun 18 H/ 638 M
dengan diserahkan sendiri oleh Patrik kepada Umar bin Khattab.

2. Semaraknya umat muslim yang melaksanakan umroh dan haji merupakan bentuk telah
banyaknya Orang yang memeluk agama Islam sehingga menjadikan Masjidil Haram tidak muat lagi
untuk menampung jamaah. dalam sejarah keislaman, terjadi perluasan pada Masjidil Haram dan
Masjid Nabawi. perluasan tersebut terjadi pada masa Khilafah . . . .
A. Ali Bin Abi Thalib
B. Utsman bin Affan
C. Umar Bin Khattab
D. muawiyah bin Abi Sufyan
E. Abbasiyah
Jawaban: B
Kepemimpinan Utsman bin Affan r.a
1. Memperluas dakwah Islam.
2. Mengganti gubernur yang ingin memisahkan diri setelah wafatnya khalifah Umar.
3. menyatukan umat dalam satu penulisan mushaf, yang nyaris terjadi perpecahan umat karena
perbedaan dalam cara baca Al Qur’an.
4. Membangun angkatan laut.
5. Mendirikan masjid-masjid dan memperluas masjid Nabawi hingga 160 x 150 hasta dengan
tiang pualam, dinding batu berukir, bertahta perak, dan atap melengkung.

3. Dinasti Bani Umayyah berdiri dari tahun 40- 132 h ( 661-750 Masehi) Pada masa ini Islam sudah
menyebar keluar Jazirah Arab. luasnya wilayah tersebut menjadi faktor sulitnya menggalang
persatuan dan kesatuan di antara umat Islam. Berdasarkan informasi tersebut faktor penyebab
terjadinya hal tersebut adalah . . . .
A. terjadinya diskriminasi antara masyarakat Arab dengan non Arab
B. terjadinya pengkotak-kotakan antara masyarakat Arab dengan non Arab
C. terjadinya permusuhan antara masyarakat Arab dengan non Arab
D. terjadinya persaingan antara masyarakat Arab dan non Arab
2|F i l e i n i h a nya u nt u k M E M B E R - U BAY B I M B E L
E. terjadinya persamaan antara masyarakat Arab dengan non Arab
Jawaban: A
Munculnya dinasti Umayyah dalam pemerintahan Islam membawa berbagai perubahan
termasuk dalam tatanan kehidupan sosial kemasyarakatan. Kehidupan sosial umat Islam
yang berdasarkan prinsip persamaan perlahan-lahan memudar karena sistem sosial yang
dibangun oleh dinasti Umayyah cenderung diskriminatif. Secara garis besar kaum muslim
dibagi menjadi dua kasta yaitu golongan Arab dan non-Arab (mawali). Para penguasa
Umayyah memiki rasa kebanggan tersendiri dengan unsur ke-Arab-annya sehingga mereka
menggunakan istilah mawali untuk merendahkan orang non-Arab
Jurnal Sejarah Islam, UIN SAIZU Volume 2 Nomor 1 Mei 2023 Isna Zakiya Nurul Muftaza dan
Muhammad Ilham Aziz

4. Perkembangan ilmu pengetahuan pada Dinasti Umayyah merupakan awal dari perkembangan
ilmu pengetahuan di dunia Islam yang menyebabkan terjadinya gerakan ilmu pengetahuan.
gerakan- gerakan tersebut . . . .
A. gerakan ilmu agama dan filsafat
B. gerakan ilmu agama, filsafat dan sains
C. gerakan ilmu filsafat dan sains
D. gerakan ilmu agama,, fil dan sejarah
E. gerakan ilmu agama dan sejarah
Jawaban: B
Perkembangan Dinasti Umayyah di Andalusia
1. Kemajuan Intelektual dan Filsafat:
✓ Filsafat berkembang pada abad ke-9 selama pemerintahan Muhammad bin Abdurrahman.
✓ Tokoh-tokoh penting termasuk Abu Bakar Muhammad bin al-Sayigh (Ibn Bajjah), Abu Bakr bin
Thufail, Ibn Rusyd, Abbas bin Farnas, Ibrahim al-Naqqash, Ahmad bin Ibas, Umm al-Hasan bint
Abi Ja’far, Ibn Jubair, Ibn Batutah, Ibn Khaldun, Ziyad bin Abdurrahman, dan Ibn Yahya.
✓ Mereka mencakup berbagai bidang seperti filsafat, matematika, kedokteran, astronomi, logika,
dan hukum Islam.
2. Kemajuan Sains dan Teknologi:
✓ Ilmu kedokteran berkembang dengan tokoh-tokoh seperti Ibn Rusyd, Ibn Juljul, Abu Qasim al-
Zanrawi, Ibnu Khatib, dan Ibn Wafid.
✓ Bidang astronomi mencakup tokoh-tokoh seperti Abu Ma’syar, Al-Majriti, Al-Zarqali, dan Ibrahim
bin Yahya al-Naqqash.
✓ Matematika berkembang dengan fokus pada perhitungan dan pengenalan angka nol.

5. Masa Bani Abbasiyah merupakan masa kejayaan ilmu pengetahuan dan ilmu keagamaan, Hal ini
ditandai munculnya ilmuwan-ilmuan muslim yang berpengaruh di dunia. Salah satu pengetahuan
agama yang telah lahir pada masa ini adalah terlahirnya sebagai macam metode Untuk menafsirkan
Alquran, salah satunya adalah yang memfokuskan pada dalil-dalil yang shahih baik ayat dengan
ayat,-ayat Dengan hadis, sahabat. di sebutan . . . .
A. metode tafsir al syar’i
B. metode tafsir bi al ra’yi
C. metode tafsir bil al ma’stur
D. metode tafsir ijmali
E. metode tafsir maudhu'i
Jawaban: C
1. Tafsir Bil Ma’tsur
Yaitu Menafsirkan Al Qur’an dengan cara……
3|F i l e i n i h a nya u nt u k M E M B E R - U BAY B I M B E L
Ayat dengan ayat lain
Ayat dengan Hadits
Ayat dengan keterangan Sahabat & Tabi’in
Contoh:
1) Tafsir Jami’ al-Bayan karya Ibnu Jarir at-Thabari
2) Tafsir Alquran al-‘Azim karya Ibnu Katsir.
2. Tafir Bi Ra’yi
penafsiran seorang mufassir yang diperoleh melalui hasil penalarannya atau ijtihadnya, di mana
penalaran sebagai sumber utamanya
Contoh:
1) Abd al-Qasim Mahmud al-Zamakhsari.
2) Mafatih al-Ghaib Fakhruddin al-Razi
3) Anwar at-Tanzil wa Asrar at-Ta’wil Al-Baidhawi
4) Fi Zilal al-Qur’an Sayyid Qutub
3. Tafsir Bil Isyari
Menurut bahasa berarti memberi isyarat atau menunjukkan.
Sedangkan menurut istilah tafsir isyari adalah upaya menjelaskan kandungan Alquran dengan
menakwilkan ayat-ayat sesuai isyarat yang tersirat dengan tanpa mengingkari yang tersurat
atau zahir ayat
Contoh:
1) Tafsir al-Tastury
2) Tafsir al-Naisaburi. Karya Nizhamuddin al-Naisaburi
3) Tafsir Ruhul Ma’ani Karya Syihabuddin al-Alusi
4) Tafsir Ibnu `Arabi

6. Pada masa kekhalifahan Utsman bin Affan, wilayah Islam sudah menyebar luas ke luar Jazirah
Arab dan bahkan sudah sampai ke Asia. seiring dengan luas wilayah Islam tersebut, menyebabkan
terjadinya konflik atau makar wilayah kekuasaan tersebut semakin tinggi.salah satu makar yang
ditumpas oleh Khalifah Usman bin Affan, karena mereka tidak mau membayar pajak terjadi di
daerah. . . .
a. Syria dan persia
b. Azerbaijan dan Rai
c. zerbaijan dan Armenia
d. Rai dan Mesir
e. Mesir dan Syria
Jawaban: B
Dalam upaya pemantapan dan stabilitas daerah kekuasaan Islam di luar kota Madinah, khalifah
Usman bin Affan telah melakukan pengamanan terhadap para pemberontak yang melakukan maka di
daerah Azerbaijan dan Rai, karena mereka enggan membayar pajak, begitu juga di Iskandariyah dan
di Persia.

7. Perkembangan dakwah Islam di nusantara dimulai sejak sebelum kemerdekaan Negara


Indonesia. Salah satu strateginya adalah penyebaran Islam melalui wali-wa, berikut ini Wali, kecuali
. .. .
a. orang yang mengabdikan diri kepada Allah dengan menyerahkan upaya lahiriah dan
rohaniah untuk kepentingan agama Islam
b. orang suci yang mula-mula menyebarkan agama Islam
c. orang yang disertai kelebihan Karomah, Di mana orang biasa tidak mungkin melakukannya

4|F i l e i n i h a nya u nt u k M E M B E R - U BAY B I M B E L


d. orang yang sangat dekat kepada Allah lantaran penuh ketaatannya dan oleh karena itu Allah
memberikan kuasa kepadanya dengan Karomah dan penjagaan
e. orang yang mempunyai ilmu yang luas serta fiqih pada bidang-bidang yang profesional
dipahaminya
Jawaban: E
Dalam konteks narasi tersebut, "wali" merujuk kepada Wali Allah atau Waliyullah, yang adalah
orang-orang suci yang memiliki peran penting dalam penyebaran Islam di tanah Jawa. Berikut
adalah beberapa karakteristik atau pengertian wali berdasarkan narasi tersebut:
1. Orang Suci yang Menyebarkan Islam: Wali adalah orang suci yang pertama kali menyebarkan
agama Islam di tanah Jawa.
2. Mengabdikan Diri Kepada Allah: Wali adalah orang yang mengabdikan dirinya sepenuhnya
kepada Allah dengan menyerahkan upaya lahiriah dan rohaniahnya untuk kepentingan agama
Islam.
3. Dilengkapi dengan Karomah: Wali memiliki kelebihan karomah, yaitu tanda-tanda ajaib atau
keistimewaan yang tidak mungkin dilakukan oleh orang biasa.
4. Sangat Dekat dengan Allah dan Penuh Ketaatan: Wali dianggap sangat dekat dengan Allah
karena penuh ketaatan, sehingga Allah memberikan kuasa kepadanya dengan karomah dan
penjagaan.
5. Terpelihara dari Dosa: Wali dianggap terpelihara dari perbuatan dosa, baik dosa besar maupun
kecil. Mereka juga terhindar dari terjerumusnya hawa nafsu, dan jika melakukan dosa, mereka
segera bertaubat kepada Allah.
6. Penyebar Agama Islam di Jawa: Wali-wali tersebut dianggap sebagai orang yang pertama kali
menyiarkan agama Islam di Jawa dan dikenal dengan sebutan Wali Sembilan atau Wali Songo.
7. Tempat Tinggal di Wilayah Penting: Wali Songo atau Wali Sanga tinggal di tiga wilayah
penting di pantai utara Pulau Jawa, yaitu Surabaya-Gresik-Lamongan di Jawa Timur, Demak-Kudus-
Muria di Jawa Tengah, dan Cirebon di Jawa Barat.
Jadi, dalam konteks narasi tersebut, "wali" merujuk kepada figur spiritual yang memiliki peran besar
dalam penyebaran agama Islam di tanah Jawa dengan berbagai kelebihan spiritual dan pengabdian
kepada Allah.

8. Abu Bakar merupakan khalifah pertama pada masa Khulafaur Rasyidin. pada masa
kepemimpinannya, beliau ingin merealisasikan politik dan kebijakan negara yang telah digariskan,
dengan menunjuk sejumlah sahabat sebagai para pembantunya. salah satunya, beliau menunjuk
Ubaidah Al jarah sebagai bendahara umat. kebijakan yang dilakukan oleh Abu Bakar tersebut,
termasuk ke dalam strategi dakwah dalam hal . . .
a. metode dakwah bil lisan
b. metode dakwah bil tadwin
c. metode dakwah bil yad
d. metode dakwah bil hal
e. metode uswatun hasanah
Jawaban: D
Abu Bakar ash-Shiddiq ingin merealisasikan politik dan kebijakan negara yang telah digariskan dan
menunjuk sejumlah sahabat sebagai para pembantu dalam melaksanakan hal tersebut. Abu Bakar
Ash-Shiddiq menunjuk Abu Ubaidah al-Jarah sebagai bendahara umat (menteri keuangan) yang
diserahkan kepercayaan untuk mengelola urusan-urusan Baitul Mal
Sementara Umar bin Khattab memegang jabatan peradilan (Kementerian atau Departeman
Kehakiman) yang juga dijalankan langsung oleh Abu Bakar Ash-Shiddiq sendiri. Sedangkan Zaid bin

5|F i l e i n i h a nya u nt u k M E M B E R - U BAY B I M B E L


Tsabit menjadi sekretaris terkadang tugas ini juga dilakukan oleh sahabat yang ada seperti Ali bin Abi
Thalib atau Utsman bin Affan.

9. Salah satu bentuk hadirnya Islam di Afrika Selatan adalah dengan berkumandangnya adzan ashar
di sebuah masjid sekaligus menandai diperbolehkannya Islam di wilayah tersebut, dan yang
menjadi kebanggaan masjid tersebut dibangun oleh orang Indonesia yang bernama . . . .
a. Abdullah bin Abdul Salam
b. Imam Kadi abdussalam
c. Imam Abdullah Kadi Abdurrahim
d. Imam Abdullah Kadi Assalam
e. Imam Abdullah Kadi abdussalam
Jawaban: E
Azan Asar berkumandang dari Masjid Auwal di daerah Bo-Kaap, Cape Town. Belasan orang kemudian
datang ke mesjid yang tidak begitu besar tersebut. Masjid Auwal adalah masjid pertama yang
dibangun di Afrika Selatan pada tahun 1794. Bangsa Indonesia harus bangga karena masjid ini
dibangun oleh orang Indonesia yang bernama Imam Abdullah Kadi Abdus Salaam, atau yang lebih
terkenal dengan julukkan Tuan Guru. Tuan Guru adalah orang Indonesia kedua yang menyebarkan
Islam di Afrika Selatan setelah Syech Yusuf

10. Perkembangan Islam di Amerika merupakan bentuk bahwa agama Islam sudah dapat diterima
di setiap negara. strategi dakwah pemahaman Islam yang dilakukan di Amerika salah satunya
adalah selalu memanfaatkan kebijakan-kebijakan pemerintah. salah satu kebijakan yang menjadi
penyebaran Islam di Amerika adalah . . . .
a. penghapusan kulit putih dan hitam
b. penghapusan perbudakan
c. penghapusan sistem kuota negara asal yang telah menetap lama di Amerika
d. peraturan kebebasan beragama
e. peraturan kelonggaran bagi para imigran
Jawaban: C
Pada tahun 1947-1960, dimana terjadi peningkatan jumlah Muslim yang datang ke AS, yang kini
berasal dari negara-negara di luar Timur Tengah. Pada tahun 1965 saat Presiden Lyndon Johnson
menyokong rancangan undang-undang keimigrasian yang menghapuskan sistem kuota negara asal
yang sudah bertahan lama. Komunitas Muslim pertama berada di Midwest

11. Perkembangan Islam di wilayah Eropa lambat laun mengalami peningkatan yang sangat luar
biasa dilaporkan bahwa terdapat sekitar 13 juta umat muslim tinggal di sana, Strategi apa saja yang
dilakukan oleh para tokoh penyebar Islam di Inggris, sehingga Islam dapat bertahan . . . .
a. organisasi kemasyarakatan
b. hubungan diplomatik
c. hubungan Perdagangan
d. pertukaran pelajar
e. jalur pendidikan
Jawaban: A
Keberadaan komunitas muslim yang terorganisir dapat membantu dalam mempertahankan identitas
dan nilai-nilai Islam.
Organisasi kemasyarakatan dapat memberikan dukungan sosial dan keagamaan kepada komunitas
muslim.

6|F i l e i n i h a nya u nt u k M E M B E R - U BAY B I M B E L


12. Ada perbedaan yang sangat prinsipil antara kepemimpinan pada masa Khulafaur Rasyidin
dengan dinasti Bani Umayyah, salah satunya dalam hal pengangkatan Khalifah. perbedaan prinsipil
tersebut adalah sebagai berikut . . . .
A. pada masa Khulafaur Rasyidin, khalifah dipilih oleh para pemuka dan tokoh agama
kemudian dilanjutkan dengan bai’ah, sedangkan pada masa dinasti Bani Umayyah,
kekhalifahan dengan cara estafet dan para pemuka agama diperintahkan harus bai’ah
kepada Khalifah
B. pada masa Khulafaur Rasyidin, khalifah dipilih oleh para pemuka dan tokoh agama
kemudian dilanjutkan dengan bai’ah. sedangkan pada masa dinasti Bani Umayyah,
kekhalifahan dengan cara estafet
C. pada masa Khulafaur Rasyidin, khalifah dipilih kemudian bai’ah. sedangkan pada masa
dinasti Bani Umayyah, para di harus bai’ah kepada Khalifah
D. Pada masa Khulafaur Rasyidin, khalifah dipilih oleh para pemuka dan tokoh agama
kemudian dilanjutkan dengan bai’ah. sedangkan pada masa dinasti Bani Umayyah, para
pemuka agama tidak harus ada bai’ah kepada Khalifah
E. pada masa Khulafaur Rasyidin, khalifah dipilih oleh para pemuka dan tokoh agama
kemudian dilanjutkan dengan bai’ah. sedangkan pada masa dinasti Bani Umayyah,
kekhalifahan dengan cara estafetta dan para pemuka agama tidak harus bai’ah kepada
Khalifah
jawaban: A
Sedikitnya terdapat tiga cara pengangkatan pemimpin dalam Islam. Pertama pemilihan langsung
yaitu rakyat langsung memilih seorang pemimpin yang mereka inginkan. Kedua pemilihan tidak
langsung yaitu berbentuk perwakilan rakyat dan ketiga adalah pengangkatan pemimpin
berdasarkan keturunan yang disebut dengan sistem kerajaan.

13. Pada abad ke-7 M, Islam masuk ke nusantara melalui Sumatera dengan jalur perdagangan
maritim Kerajaan Sriwijaya dengan dukungan daripada mubaligh dan para pedagang muslim.
berdasarkan fakta tersebut, bahwa masuknya Islam ke Nusantara sesuai dengan teori . . . .
a. teori Gujarat
b. Teori Mekah
c. teori Persia
d. teori Cina
e. teori Iran
Jawaban: B
TEORI MASUKNYA ISLAM KE INDONESIA
1. Teori Gujarat
Teori ini menyatakan Islam datang ke Nusantara bukan langsung dari Arab melainkan melalui India -
gujarat pada abad ke-13.
Bukti: penemuan makam Sultan Samudera Pasai, Malik As-Saleh pada tahun 1297 yang bercorak
Gujarat.
Teori ini dikemukakan oleh S. Hurgronje
2. Teori Mekkah
Dalam teori ini dijelaskan bahwa Islam di Nusantara dibawa langsung oleh para musafir dari Arab
yang memiliki semangat untuk menyebarkan Islam ke seluruh dunia pada abad ke 7.
Hal ini diperkuat
perkampungan Arab di Barus,mahzab Syafi’i banyak di indo dan Makam Fatimah binti Maemun di
Leran Gresik
tokohnya T.W Arnold, dan Buya Hamka.
3. Teori Persia
7|F i l e i n i h a nya u nt u k M E M B E R - U BAY B I M B E L
Hoesein Djadjadiningrat berpendapat bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui para pedagang yang
berasal dari Persia, bukan dari Gujarat
bukti: kesamaan ajaran siti jenar - al halaj
4. Teori China
Slamet Mulyana dan Sumanto Al Qurtuby, berpendapat Islam masuk ke Nusantara melalui perantara
masyarakat muslim China.
bukti: Raden Patah (Raja Demak) adalah keturunan China

14. Perkembangan ilmu pengetahuan pada zaman permulaan Islam termasuk masa dinasti Bani
Umayyah di damaskus meliputi tiga bidang, yaitu bidang dunia bidang tari dan bidang filsafat. Pada
masa itu kaum muslimin memperoleh kemajuan yang sangat pesat. Salah satu tokoh yang
berkontribusi besar dalam membukukan hadis adalah . . . .
a. Ibnu Az Zuhri
b. Ibnu Sihab az-zuhri
c. Abu Al Aswad adu Wali
d. Umar Ibnu Abi Rabi
e. Hasyim bin Abi nujun
Jawaban: B
Pada saat mengartikan makna ayat-ayat Al-Qur’an, kadang-kadang para ahli hadis kesulitan mencari
pengertian dalam hadis karena terdapat banyak hadis yang sebenarnya bukan hadis. Dari kondisi
semacam ini maka timbullah usaha para muhaddisin untuk mencari riwayat dan sanad hadis. Proses
seperti ini pada akhirnya berkembang menjadi ilmu hadis dengan segala cabang-cabangnya.
Perkembangan hadis diawali dari masa khalifah Umar bin Abdul Aziz dan ulama hadis yang mula-
mula membukukan hadis yaitu Ibnu Az-Zuhri atas perintah khalifah Umar bin Abdul Aziz.

15. masuknya Islam ke Amerika, sebenarnya dilakukan, sebelum benua tersebut ditemukan oleh
Christopher Columbus pada tahun 999 Masehi, ada seorang navigator muslim dari dinasti Bani
Umayyah di Andalusia telah melakukan pelayaran dari Kadesh menuju Atlantik. navigator muslim
tersebut bernama . . . .
A. Ibnu Faruq
B. Ayub bin Sulaiman jallon
C. Sayyid Said
D. Ibnu Sulaiman diallo
E. Haji Ali
Jawaban: A
Sejarah mencatat, kedatangan umat Islam salah satunya Tahun 999 M: Seorang navigator Muslim
dari Dinasti Umayyah di Spanyol bernama Ibnu Farrukh telah berlayar dari Kadesh pada Februari
999 M menuju Atlantik. Sang pelaut Muslim itu berlabuh di Gando atau Kepulauan Canary Raya. Ibnu
Farrukh mengunjungi Raja Guanariga. Sang penjelajah Muslim itu memberi nama dua pulau yakni
Capraria dan Pluitana. Ibnu Farrukh kembali ke Spanyol pada Mei 999 M.

16. Perkembangan Islam di Australia merupakan berkat para pelaut yang berinteraksi dengan
penduduk asli bangsa Aborigin. Hal ini terbukti dari museum yang terdapat di Islamic museum
Australia, para pelaut yang menyebarkan Islam di Australia berasal dari . . .
a. Makassar
b. Pakistan
c. Turki
d. Albania

8|F i l e i n i h a nya u nt u k M E M B E R - U BAY B I M B E L


e. Libanon
Jawaban: A
Para pelaut dari Makassar itu datang untuk mencari teripang di pantai utara Australia, salah satunya
di daerah Arnhemland. Mereka datang dan menetap beberapa lama di Australia untuk membeli
teripang dari penduduk asli. Interaksi antara pelaut Makassar dan para warga aborigin pun tak bisa
dihindarkan. Sebagian besar pelaut dari Makassar beragama Islam dan karena mereka berinteraksi
dengan suku asli, sehingga secara spiritual suku Aborigin di sebelah utara Australia terpengaruh
agama Islam yang dipeluk para pelaut.

17. Ada perbedaan yang sangat prinsipil antara kepemimpinan pada masa dinasti Bani Umayyah
dengan Dinasti Bani Abbasiyah, salah satunya dalam hal penghargaan terhadap bangsa Arab dan
non Arab. perbedaan tersebut berikut . . . .
a. pada masa kepemimpinan dinasti Bani Umayyah adalah Arab sangat istimewakan,
sedangkan non Arab di nomor duakan. Adapun pada masa Dinasti Dinasti Bani Abbasiyah
adalah keduanya diberikan peran yang sama
b. pada masa kepemimpinan dinasti Bani Umayyah adalah keduanya diberikan peran yang
sama. Adapun pada masa dinasti Bani Abbasiyah adalah Arab sangat istimewakan
sedangkan non Arab di nomor 2 kan
c. pada masa kepemimpinan dinasti Bani Umayyah adalah Arab dan non Arab di nomor 2.
Adapun pada masa dinasti Bani Abbasiyah adalah keduanya diberikan peran yang sama
d. pada masa kepemimpinan dinasti Bani Umayyah adalah Arab di nomor 2 kan, sedang non
Arab sangat diistimewakan. Adapun pada masa dinasti Bani Abbasiyah adalah keduanya
diberikan peran yang sama
e. pada masa kepemimpinan dinasti Bani Umayyah adalah keduanya diberikan peran yang
sama Adapun pada masa dinasti Bani Abbasiyah adalah Arab di nomor 2 kan sedangkan
non Arab sangat diistimewakan
Jawaban: A
Munculnya dinasti Umayyah dalam pemerintahan Islam membawa berbagai perubahan termasuk
dalam tatanan kehidupan sosial kemasyarakatan. Kehidupan sosial umat Islam yang berdasarkan
prinsip persamaan perlahan-lahan memudar karena sistem sosial yang dibangun oleh dinasti
Umayyah cenderung diskriminatif. Secara garis besar kaum muslim dibagi menjadi dua kasta
yaitu golongan Arab dan non-Arab (mawali). Para penguasa Umayyah memiki rasa kebanggan
tersendiri dengan unsur ke-Arab-annya sehingga mereka menggunakan istilah mawali untuk
merendahkan orang non-Arab
Jurnal Sejarah Islam, UIN SAIZU Volume 2 Nomor 1 Mei 2023 Isna Zakiya Nurul Muftaza dan
Muhammad Ilham Aziz

18. Pasca perang salib, perkembangan Islam di Benua Eropa, khusus spanyol mengalami penurunan
(Kaum minoritas) walaupun Islam di sana minoritas, akan tetapi Islam di sana masih tetap eksis
sampai saat ini. eksistensi Islam di sana tidak terlepas dari peran para tokoh yang menyebarkannya.
Abdul Wahid merupakan salah satu tokoh yang memperjuangkan perkembangan Islam di Eropa,
melalui organisasi yang bernama Islamic information, dia menyebarkan Islam di sana. tokoh Abdul
Wahid menyebarkan Islam di negara . . . .
a. Belanda
b. Inggris
c. Prancis
d. Jerman
e. Spanyol
9|F i l e i n i h a nya u nt u k M E M B E R - U BAY B I M B E L
Jawaban: A
Agama Islam di negara Belanda berkembang berkat perjuangan Abdul Wahid Van Bommel. Di sana
berdiri organisasi Islam seperti Federatie Organisaties Muslim Nederland yang diketuai oleh Abdul
Wahid. Organisasi tersebut kemudian diubah menjadi Islamitische Informatie Cendrum. Melalui
organisasi tersebut beliau berjuang menuntut hak agar dapat menunaikan shalat wajib lima waktu
termasuk shalat Jum’at.

19. Menurut Nizar Al Sayyad, sejarawan Universitas California, berkeley, Amerika. bahwa ada
beberapa faktor yang mendorong bangsa Arab melakukan penyebaran wilayah di luar Arab.
khususnya ke daerah Afrika di wilayah sub Sahara Afrika Islam ke wilayah tersebut dilakukan pada
abad ke-9. Kendati demikian proses wilayah tersebut tidak menghadapi konfrontasi yang berarti
dari masyarakat. berdasarkan fakta sejarah tersebut, stra untuk menyebar luaskan ke Afika . . . .
A. perdagangan
B. penaklukan
C. perkawinan
D. kesenian
E. diplomasi
Jawaban: A
Penetrasi Islam di wilayah sub-Sahara Afrika yang terjadi sekitar abad ke-9, justru bukan melalui misi
penaklukan, melainkan karena adanya hubungan perdagangan. Pada zaman itu, wilayah tersebut
memang termasuk salah satu kawasan yang lazim dilintasi oleh para kafilah dagang

20. Menjelaskan ayat Alquran dengan cara menguraikan ayat demi ayat, surat demi surat, sesuai
tata urutan dengan penjelasan yang cukup terperinci sesuai dengan kecenderungan masing-masing
mufassir terhadap aspek-aspek yang ingin disampaikan. penjelasan tersebut merupakan metode
tafsir dengan cara . . . .
a. tafsir Bi Al Ro’yi
b. tafsir tahlili
c. tafsir mukoron
d. tafsir bi Al isyari
e. tafsir maudhu'i
Jawaban: B
Metode Penafsiran
1. Metode Tahlili
Yaitu metode yang menjelaskan ayat Alquran menguraikan ayat demi ayat, surat demi surat,
sesuai tata urutan dengan penjelasan yang terperinci.
Misalnya, menjelaskan ayat disertai aspek qira’at, asbab al-nuzul, munasabah, balaghah, hukum
dsb
Contoh:
1) Tafsir Jami li Ahkam Alquran karya al-Qurtubi,
2) Tafsir Jami’ al-Bayan karya at-Thabari,
3) Tafsir Ibnu Katsir
4) Tafsir at-Tusturi.
2. Metode Ijmali
yaitu metode yang menjelaskan ayat Alquran dengan cara mengemukakan makna yang bersifat
global dengan bahasa yang ringkas supaya mudah dipahami.
Contoh:
1) Tafsir Jalalain
2) Tafsir Alquran al-Azhim karya Muhammad Farid Wajdi
10 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
3. Metode muqaran
Yaitu metode yang menjelaskan ayat-ayat Alquran dengan membandingkan ayat dengan ayat,
ayat dan Hadits dan perbandingan pendapat mufassir
Contoh: Tafsir Al Misbah karya Quraish shihab
Kelebihan
a. Memberikan wawasan yang relatif lebih luas.
b. Membuka diri untuk selalu bersikap toleran.
c. Membuat mufassir labih berhati-hati.
Kekurangan
a. Kurang cocok dengan pemula.
b. Kurang cocok untuk memecahkan masalah kontemporer.
c. Menimbulkan kesan pengulangan pendapat para mufassir.
4. Metode Maudhu’i
Yaitu metode yang menjelaskan ayat-ayat Alquran dengan tema tertentu.
Contoh
1) al-Insan fi al-Qur’an & Al Mar’ah fil Qur’an, karya Abbas Mahmud al-Aqqad
2) al-Riba fi al-Qur’an karya Abu al-A’la Al-Maududi
3) Ahkam al-Qur’an karya Al-Jashshash
Kelebihan
a. Memberikan solusi Qur’ani bagi persoalan kaum Muslim kontemporer;
b. Memberi pengetahuan tentang ayat-ayat al-Qur’an yang mempunyai tema sama sehingga
menghilangkan kesan adanya pengulangan ayat-ayat dalam al-Qur’an
c. Memudahkan seseorang dalam membahas satu tema dalam al- Qur’an;
d. Menunjukkan sisi lain kemuJawabanizatan (i‘jaz ) al-Qur’an.
Kekurangan
Proses inventarisasi ayat-ayat setema tidak tercakup seluruhnya, atau keliru dalam
mengategorikan yang akhirnya membatasi pemahaman ayat.

21. Banyak sekali kitab tafsir yang dapat kita miliki, salah satu kitab tafsir yang penafsirannya
dengan cara menghimpun ayat-ayat Alquran yang mempunyai tujuan yang sama dalam arti sama-
sama membicarakan satu topik dan menyusun berdasarkan masa turun ayat serta memperhatikan
latar belakang sebab- sebab turunnya, kemudian diberi penjelasan , Uraian, komentar dan pokok-
pokok kandungan hukumnya, kitab tafsir tersebut adalah . . . .
a. kitab tafsir tasyri
b. kitab tafsir maudhoi
c. kitab tafsir ro’yi
d. kitab tafsir tahlili
e. kitab tafsir ijmali
Jawaban: B
Metode Maudhu’I yaitu metode yang menjelaskan ayat-ayat Alquran dengan tema tertentu.
Contoh
1) al-Insan fi al-Qur’an & Al Mar’ah fil Qur’an, karya Abbas Mahmud al-Aqqad
2) al-Riba fi al-Qur’an karya Abu al-A’la Al-Maududi
3) Ahkam al-Qur’an karya Al-Jashshash
Kelebihan
a. Memberikan solusi Qur’ani bagi persoalan kaum Muslim kontemporer;
b. Memberi pengetahuan tentang ayat-ayat al-Qur’an yang mempunyai tema sama sehingga
menghilangkan kesan adanya pengulangan ayat-ayat dalam al-Qur’an
c. Memudahkan seseorang dalam membahas satu tema dalam al- Qur’an;
d. Menunjukkan sisi lain kemuJawabanizatan (i‘jaz ) al-Qur’an.
11 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
Kekurangan
Proses inventarisasi ayat-ayat setema tidak tercakup seluruhnya, atau keliru dalam mengategorikan
yang akhirnya membatasi pemahaman ayat.

22. Islam menjadi agama yang mayoritas di Indonesia, tidak terlepas dari peranan para
penyebarnya yang melakukan proses penyebaran dengan menghargai budaya lokal. salah satu
contohnya kesenian yang sangat digemari oleh masyarakat. bentuk wayang diubah yang Awalnya
berbentuk menyerupai manusia menjadi bentuk yang baru. wajahnya miring, leher dibuat
memanjang, lengan panjang sampai kaki dan bahannya terbuat dari kulit kerbau.
proses penyebaran Islam dengan menggunakan media wayang merupakan bukti bahwa Islam
menyebar di Nusantara dengan cara .. . .
A. merubah budaya lokal
B. melestarikan Budaya lokal
C. asimilasi budaya lokal Islami
D. akulturasi budaya lokal Islami
E. menggantikan budaya lokal
Jawaban: D
Akulturasi
➢ Terjadi ketika dua budaya saling memengaruhi tanpa menghilangkan identitas masing-masing.
➢ Terdapat pertukaran elemen budaya.
Asimilasi:
➢ Terjadi ketika satu budaya menyerap dan menggantikan budaya lain.
➢ Identitas budaya yang lebih lemah dapat hilang atau diintegrasikan sepenuhnya ke dalam
budaya yang lebih kuat.

23. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah, Rasulullah SAW bersabda yang artinya”
mencari ilmu itu wajib atas setiap orang muslim”( HR Ibnu Majah 220) hadits ini tergolong kepada
hadis dhaif, akan tetapi selalu menjadi landasan dalam memberikan dalil bagi para pencari ilmu.
hadits ini diperbolehkan digunakan dengan alasan . . . .
a. tidak mengajak orang lain
b. untuk meningkatkan Amal
c. sebagai sebuah kebaikan
d. sebagai motivasi
e. sebagai perintah
Jawaban: B
Adapun dari sisi pengamalan hadis daif, para ulama berbeda pendapat. Mayoritas menghukumi
mustahab (disenangi) mengamalkan hadis daif yang berhubungan dengan keutamaan amal, asalkan
memenuhi tiga syarat yang digariskan oleh Ibn Hajar sebagaimana dikutip Mahmud al-Thahhan
(Thahhan, tth: 54) berikut. Pertama, hadis daif tersebut bukan kategori daif sekali; Kedua, makna
dari hadis daif tersebut tercakup dalam prinsip umum syariat; dan ketiga, tidak diyakini bahwa hadis
daif tersebut merupakan ucapan Nabi saw, sebagai upaya hati-hati.

24. Pada hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, bahwa Rasulullah telah bersabda agar
menjauhi tujuh perkara yang dapat membahayakan kita, salah satunya adalah memakan harta anak
yatim. selanjutnya dalam surah al-an'am Allah subhanahu wa ta'ala berfirman agar kita menjauhi
harta anak yatim kecuali dengan jalan yang baik. fungsi hadis tersebut terhadap Alquran adalah . . . .
a. Bayan taqriri
b. Bayan tafsir
12 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
c. Bayan tasyri
d. Bayan Quran
e. Bayan Naskh
Jawaban: A
Secara umum fungsi hadis adalah sebagai penjelas (bayân) terhadap makna Alquran yang umum,
global dan mutlak. Selain itu juga sebagai Bayan Taqrir
Yaitu Hadis menjelaskan apa yang sudah dijelaskan Alquran, salah satunya tentang larangan
memakan harta anak yatim yang artinya: Rasulullah saw bersabda: “Jauhilah tujuh dosa besar yang
membinasakan”. Para sahabat bertanya “Apa dosa-dosa itu”? Rasulullah menjawab: “Syirik, sihir,
membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar, memakan riba, memakan
harta anak yatim, lari dari medan perang, dan menuduh zina terhadap orang-orang perempuan yang
menjaga kehormatannya”. (HR. Bukhari, 2560)
Hadis ini menegaskan dan menguatkan ketentuan syariat yang terdapat dalam Alquran surat al-
An’am ayat 152
“Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim kecuali dengan cara yang lebih baik (bermanfaat),
hingga sampai ia dewasa.”

25. Penyebaran Islam terutama di Jawa banyak dilakukan oleh para wali, yang dikenal dengan
istilah Wali Songo. salah satu wali tersebut menyebarkan Islam dengan cara berdagang kebutuhan
pokok dengan harga yang terjangkau orang masyarakat dan juga ia menjadi seorang tabib untuk
mengobati masyarakat secara gratis. Wali Songo yang menyebarkan Islam Melalui strategi dakwah
tersebut adalah bernama . . . .
a. Maulana Malik Ibrahim
b. Maulana Makdum Ibrahim
c. Syarifudin
d. Raden Umar Said
e. Jafar Shodiq
Corak strategi dakwah Walisongo di Nusantara
1. Sunan Kalijaga/Raden Mas Syahid menggunakan seni ukir, wayang, gamelan, serta seni suara
suluk sebagai sarana dakwah. Dialah pencipta baju takwa, perayaan sekatenan, grebeg
maulud, layang kalimasada, lakon wayang Petruk jadi Raja
2. Sunan Gunung Djati/Syarif Hidayatullah memanfaatkan pengaruhnya sebagai putra Raja
Pajajaran untuk menyebarkan Islam
3. Sunan Muria/Raden Umar Said Salah satu hasil dakwahnya lewat seni adalah lagu Sinom dan
Kinanti
4. Sunan Drajat/Raden Qasim dengan suluk petuah "berilah tongkat pada si buta/ beri makan
pada yang lapar/ beri pakaian pada yang telanjang
5. Raden Rahmat (Sunan Ampel) dengan istilah "Mo Limo" (moh main, moh ngombe, moh
maling, moh madat, moh madon).
6. Sunan Bonang/Maulana Makdum Ibrahim mengembangkan ilmu (dzikir) yang berasal dari
Rasulullah SAW, kemudian beliau kombinasi dengan kesimbangan pernapasan
7. Sunan Gresik/Maulana Malik Ibrahim dengan cara membuka warung, menjadi tabib dan
bertani
8. Sunan Giri/Raden Paku membuka pesantren di daerah perbukitan Desa Sidomukti, Selatan
Gresik. Dalam bahasa Jawa, bukit adalah "giri".
9. Sunan Kudus/Ja’far Shadiq dengan memanfaatkan simbol-simbol Hindu dan Budha. Hal itu
terlihat dari arsitektur masjid Kudus. Bentuk menara, gerbang dan pancuran/ padasan wudhu

13 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
26. Asep telah mengisi soal multiple choice pada mata pelajaran pendidikan agama Islam dari 50
soal, ia dapat menjawab betul 40 soal, maka skor yang diperoleh aset adalah 40 pada Deskripsi
tersebut ada yang tidak termasuk ciri pengukuran yaitu . . . .
a. kegiatan mengubah jawaban siswa menjadi angka-angka
b. kegiatan pemberian angka bagi suatu objek tersebut dilakukan secara sistematik
c. kegiatan menjumlahkan angka-angka bagi setiap butir tes multiple choice yang di Jawa
betul
d. proses menghimpun bahan-bahan keterangan kualitatif mengenai taraf kemajuan
peserta didik serta mengikuti pembelajaran dalam waktu tertentu
e. kegiatan dengan memberikan angka pada kemampuan kognitif siswa disebut
pengukuran
Jawaban E
Pengukuran adalah proses atau kegiatan untuk memberikan angka atau nilai pada suatu objek
dengan tujuan agar objek tersebut dapat dibandingkan, diukur, atau dihitung secara kuantitatif.
Maka sesuai Deskripsi tersebut maka termasuk ciri Pengukuran.

27. Dalam pembelajaran fiqih, peserta didik menyelesaikan masalah perbedaan pendapat tentang
kebolehan hukum nikah poligami, dengan langkah-langkah sebagai berikut:
1) membaca QS Al Maidah 4:3 dan terjemahnya
2) membaca beberapa sumber online yang menjelaskan berbagai pendapat ulama mengenai
tafsir QS Al Maidah 4:3
3) mendiskusikan kredibilitas sumber online
4) mendiskusikan ketepatan Dalil dan argumen pada setiap pendapat
5) membuat rumusan simpulan secara tertulis tentang hukum poligami
langkah pembelajaran tersebut termasuk menggunakan pendekatan teknologi pedagogical and
content knowledge (TPACK) Karena . . . .
A. menyimpulkan hasil diskusi tentang suatu hukum
B. mendiskusikan kredibilitas sumber online
C. mendiskusikan dalil yang bersumber dari Alquran
D. menggabungkan pendapat ulama dalam membuat simpulan
E. membandingkan pendapat ulama dalam simpulan
Jawaban B
Pendekatan TPACK menggabungkan tiga elemen utama, yaitu Pengetahuan Pedagogis (Pedagogical
Knowledge), Pengetahuan Tentang Materi (Content Knowledge), dan Pengetahuan Tentang Teknologi
(Technological Knowledge). Dalam kasus ini, mendiskusikan kredibilitas sumber online menunjukkan
penerapan Pengetahuan Tentang Teknologi (TK) dalam konteks pembelajaran Fiqih. Peserta didik
tidak hanya membaca sumber online, tetapi juga melibatkan pertimbangan kredibilitasnya, yang
merupakan aspek dari penerapan TPACK.

28. Berikut ini merupakan beberapa fungsi program remedial:


1) fungsi korektif
2) fungsi penyesuaian
3) fungsi pemahaman
4) fungsi pengayaan
5) fungsi akselerasi
6) fungsi tarepuetik
Apabila Ibu Widyawati memperoleh data hasil ulangan peserta didik pada mata pelajaran
pendidikan agama Islam yang kurang memuaskan, dan ia melaksanakan program remedial untuk
14 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
menjadikan dapat membentuk peserta didik untuk bisa beradaptasi atau menyesuaikan diri dengan
lingkungannya. fungsi program remedial yang dilakukan Bu Widyawati ditunjukkan oleh nomor ... .
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5
Jawaban B
Program remedial dengan fungsi penyesuaian ditujukan untuk membantu peserta didik yang
mungkin mengalami kesulitan dalam memahami materi pelajaran atau memenuhi standar yang
ditetapkan. Tujuannya adalah untuk memberikan dukungan tambahan agar peserta didik dapat
menyesuaikan diri dengan tuntutan lingkungan belajar dan mencapai tingkat keterampilan yang
diharapkan.

29. Ibu Fanti adalah guru Pendidikan Agama Islam, kali ini dia sedang membimbing belajar siswa
pada materi Asma Al Husna ar- rahman dan Ar Rohim. peserta didik dibimbing untuk meyakini
asmaul husna tersebut.
teknik penilaian yang tepat untuk menilai keyakinan peserta didik terhadap Asmaul Husna yang
sesuai dengan kondisi mereka masing-masing adalah . . . .
A. penugasan
B. penilaian jurnal
C. penilaian antar peserta didik
D. observasi atau pengamatan
E. penilaian diri
Jawaban E
Penilaian diri memungkinkan peserta didik untuk merefleksikan dan menilai tingkat keyakinan
mereka terhadap materi yang diajarkan. Dengan melakukan penilaian diri, peserta didik dapat
mengevaluasi sejauh mana pemahaman dan keyakinan mereka terkait Asmaul Husna ar-Rahman dan
Ar-Rohim. Ini memberikan kesempatan bagi mereka untuk mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan
serta mengembangkan pemahaman yang lebih mendalam tentang materi tersebut.

30. Pak Asep menemukan masalah pembelajaran di kelas berupa rendahnya kemampuan membaca
Alquran di kalangan peserta didik. pada penelitian tindakan kelas yang dilakukannya, ia
mengumpulkan data kemampuan membaca Alquran peserta didik dengan teknik . . . .
A. wawancara
B. kuesioner
C. tes tulis
D. tes unjuk kerja
E. dokumentasi
Jawaban D
Tes unjuk kerja merupakan teknik yang cocok untuk mengukur kemampuan praktis atau
keterampilan langsung, seperti kemampuan membaca Alquran. Melalui tes unjuk kerja, Pak Asep
dapat melihat secara langsung bagaimana peserta didik menerapkan kemampuan membaca Alquran
dalam situasi nyata. Teknik ini memberikan informasi yang kongkrit dan spesifik tentang tingkat
kemampuan membaca Alquran yang dimiliki peserta didik.

31. Ibu rufaidah berupaya meningkatkan karakter kerjasama dan saling menghargai peserta didik.
Ia melakukan penelitian tindakan kelas dengan menerapkan pendekatan berbasis proyek. untuk
15 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
menggali data tentang proses penerapan pendekatan pembelajaran berbasis proyek, ibu rufaidah
sebagai peneliti menggunakan teknik pengumpulan data sebagai berikut ;
A. tes
B. observasi
C. wawancara
D. angket
E. dokumentasi
Jawaban B
Observasi dapat memberikan informasi langsung tentang bagaimana peserta didik berinteraksi dan
bekerja dalam proyek, sementara wawancara dapat memberikan pemahaman lebih mendalam
tentang pandangan dan pengalaman peserta didik terkait pembelajaran berbasis proyek.

32. Peserta didik kelas 7 SMP, belum memiliki pemahaman yang luas tentang materi pendidikan
agama Islam, tindakan yang tepat untuk memperluas pemahaman peserta didik tentang materi
tersebut adalah . . . .
A. pembelajaran dengan menggunakan multi metode
B. pembelajaran dengan menggunakan multi sumber belajar
C. pembelajaran dengan menggunakan multimedia
D. pembelajaran dengan moving class
E. pembelajaran dengan selalu mengadakan perbaikan situasi kelas
Jawaban : B
Pembelajaran dengan menggunakan multi sumber belajar mengintegrasikan berbagai jenis sumber
informasi dan materi pembelajaran. Ini dapat mencakup buku teks, artikel, video, sumber online, dan
sumber lainnya. Dengan memanfaatkan berbagai sumber belajar, peserta didik dapat mendapatkan
informasi dari berbagai perspektif dan cara yang dapat membantu memperluas pemahaman mereka
tentang materi pelajaran.

33. Berikut ini merupakan poin-poin materi pembelajaran:


1) puasa ayyam al bid
2) tata cara puasa ayyam albid
3) Pengertian puasa ayyam al bid
4) keutamaan puasa ayyam al bid
Susunan urutan materi pembelajaran yang terdiri dari pengetahuan faktual, konseptu, prosedural,
dan metakognitif adalah . . . .
A. 1,2,3,4
B. 2,1,3,4
C. 3,1,2,4
D. 4,1,2,3
E. 3,4,2,1
Jawaban : C
1. Pengertian puasa ayyam al bid (pengetahuan konseptual)
2. Puasa ayyam al bid (pengetahuan faktual)
3. Tata cara puasa ayyam al bid (pengetahuan prosedural)
4. Keutamaan puasa ayyam al bid (pengetahuan metakognitif)

34. " Terjadinya Learning Gap dan Learning Loss" merupakan salah satu penyebab Kurikulum terus
berubah. sehingga Muncullah Kurikulum Merdeka. "

16 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
Jika dalam Kurikulum K.13 dikenal dengan adanya Kompetensi Dasar yang harus di capai maka di
Kurikulum Merdeka ada Istilah .....
A. Capaian Pembelajaran
B. KOmpetensi Dasar
C. Dasar Pembelajaran
D. Tujuan Pembelajaran
E. Alur Tujuan Belajar
Jawaban : A
Dalam Kurikulum Merdeka, istilah yang digunakan untuk menggantikan Kompetensi Dasar (KD)
dalam Kurikulum K.13 adalah: Capaian Pembelajaran. CP adalah kompetensi yang harus dicapai
murid dalam setiap Fase.

35. Penilaian yang menekankan pada keterlibatan peserta didik untuk secara aktif berpikir
mengenai proses belajar dan hasil belajarnya sehingga berkembang menjadi pembelajar yang
mandiri (independent learner) merupakan ….
A. Assessment of learning
B. Assessment As learning
C. Assessment For learning
D. Assessment Sum Learning
E. Assessment On Learning
Jawaban B
Penilaian yang menekankan pada keterlibatan peserta didik untuk secara aktif berpikir mengenai
proses belajar dan hasil belajarnya sehingga berkembang menjadi pembelajar yang mandiri
(independent learner)

36. “Proses pengumpulan dan pengolahan informasi untuk mengukur pencapaian hasil belajar
peserta didik”, sesuai dengan Permendikbud nomor 23 tahun 2016 pernyataan tersebut adalah
Pengertian .....
A. Pengukuran
B. Penilaian
C. Evaluasi
D. Tes tertulis
E. Praktik
Jawaban : B
1. Penilaian (Assessment):
• Proses pengumpulan dan pengolahan informasi yang relevan untuk membuat keputusan
tentang kemajuan atau pencapaian seseorang dalam hal tertentu.
• Tujuan Memberikan pemahaman tentang sejauh mana peserta didik telah mencapai
tujuan pembelajaran atau kriteria tertentu.
2. Pengukuran (Measurement):
• Proses pemberian nilai atau angka untuk menggambarkan jumlah atau tingkat dari suatu
karakteristik atau sifat tertentu.
• Tujuan Memberikan representasi numerik atau kategoris dari sesuatu yang diukur, seperti
pengetahuan, keterampilan, atau sikap.
3. Evaluasi (Evaluation)
• Proses yang lebih luas yang melibatkan penilaian dan pengukuran, namun juga mencakup
interpretasi, analisis, dan pengambilan keputusan berdasarkan informasi tersebut.

17 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
• Tujuan Menilai efektivitas, kualitas, atau nilai suatu program, kebijakan, atau proses.
Evaluasi seringkali melibatkan pertimbangan tentang perbaikan atau pengembangan lebih
lanjut.

37. Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan fungsi penilaian oleh Pendidik adalah; ....
A. sebagai indicator kekurangan dan kelemahan siswa
B. Sebagai indikator efektivitas proses pembelajaran
C. alat meningkatkan motivasi siswa dalam belajar
D. mengukur sejauh mana efektifitas metode pembelajaran
E. mengukur efektifitas metode pembelajaran
Jawaban : A
Fungsi Penilaian Bagi Guru dan siswa:
Guru :
1. mengukur efektifitas pembelajaran yang dilaksanakan
2. menilai apakah Metode /model pembelajaran sudah baik
3. mengidentifikasi kebutuhan belajar murid
4. umpan balik untuk perbaikan
Siswa :
1. Umpan Balik, perbaikan
2. Motivasi belajar
3. Bentuk tanggung jawab
4. Melihat kemajuan belajar.

38. Pak Rahman membandingkan gejala akhlak peserta didik dengan norma dan etika yang sesuai
dengan ajaran Islam, tujuan para Man melakukan kegiatan tersebut untuk dapat menggambarkan
akhlak peserta didiknya. cerita tersebut menunjukkan bahwa yang dimaksud dengan pengukuran
adalah . . . .
A. penghargaan yang diberikan guru atas kemampuan siswa
B. membandingkan sesuatu dengan kriteria atau ukuran tertentu
C. proses memberikan akibat karakteristik seseorang
D. proses menentukan bentuk kualitatif kepada karakteristik seseorang
E. proses untuk menentukan nilai dari sesuatu yang berakhir dengan mengambil suatu
keputusan
Jawaban: B
Pengukuran adalah suatu proses untuk menilai atau menentukan besaran atau nilai dari suatu objek
atau fenomena. Dalam konteks cerita yang diberikan, Pak Rahman sedang melakukan pengukuran
terhadap gejala akhlak peserta didik dengan norma dan etika yang sesuai dengan ajaran Islam. Mari
kita lihat setiap opsi jawaban:
a. Penghargaan yang diberikan guru atas kemampuan siswa tidak sepenuhnya mencakup proses
membandingkan dengan kriteria atau ukuran tertentu. Penghargaan lebih berkaitan dengan
apresiasi terhadap suatu kinerja daripada pengukuran objektif.
b. Membandingkan sesuatu dengan kriteria atau ukuran tertentu adalah definisi yang sesuai dengan
pengukuran. Dalam kasus ini, Pak Rahman sedang membandingkan gejala akhlak peserta didik
dengan norma dan etika Islam.
c. Proses memberikan akibat karakteristik seseorang tidak mencerminkan pengukuran. Ini lebih
terkait dengan konsekuensi atau dampak dari suatu karakteristik daripada menentukan nilai atau
ukuran.

18 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
d. Proses menentukan bentuk kualitatif kepada karakteristik seseorang tidak sepenuhnya sesuai
dengan pengukuran. Ini lebih terkait dengan memberikan deskripsi atau bentuk kualitatif daripada
menilai dengan ukuran atau kriteria.
e. Proses untuk menentukan nilai dari sesuatu yang berakhir dengan mengambil suatu keputusan
adalah deskripsi yang agak umum tentang pengukuran. Namun, opsi ini kurang spesifik terkait
dengan pembandingan dengan kriteria atau ukuran tertentu.
Dengan demikian, jawaban yang paling tepat adalah:
b. Membandingkan sesuatu dengan kriteria atau ukuran tertentu.

39. Kumpulan dokumen hasil penilaian, penghargaan, dan karya peserta didik dalam bidang
tertentu yang mencerminkan perkembangan (reflektif-integratif) dalam kurun waktu tertentu
disebut;....
A. Produk
B. Portofolio
C. Angket
D. Performa
E. Asessmen
Jawaban : B
1. Portofolio: Kumpulan dokumen, contoh karya, dan bukti lainnya yang mencerminkan
kemampuan, pencapaian, dan perkembangan seseorang, biasanya digunakan untuk
menunjukkan progres atau prestasi dalam suatu bidang.
2. Produk: Hasil dari suatu proses atau kegiatan. Dalam konteks penilaian, ini bisa mencakup
hasil karya siswa, proyek, atau produk lain yang dihasilkan sebagai bagian dari pembelajaran.
3. Angket: Sebuah formulir atau kumpulan pertanyaan yang digunakan untuk mengumpulkan
informasi atau tanggapan dari orang melalui jawaban tertulis.
4. Performa: Kinerja atau tindakan seseorang dalam melakukan suatu tugas atau aktivitas,
terutama dalam konteks penilaian pendidikan, dapat merujuk pada demonstrasi keterampilan
atau kemampuan.

40. Pak Darmono melaksanakan penilaian PAI, dalam pelaksanaannya pak Darmono menginginkan
hasil Asessmen yang dapat di ukur berupa Aspek Kognitif. Berikut adalah Teknik yang tepat untuk
penilaian pengetahuan, kecuali;....
A. Tertulis
B. Lisan
C. Penugasan
D. Angket
E. Pilihan Ganda
Jawaban : D
Angket lebih cenderung digunakan untuk mengumpulkan data tentang sikap, persepsi, atau
karakteristik personal dari responden. Untuk mengukur pengetahuan (aspek kognitif), teknik lain
seperti tes tertulis, lisan, penugasan, atau pilihan ganda lebih umum digunakan. Angket lebih sesuai
untuk mengumpulkan informasi subjektif atau pandangan individu daripada mengukur pengetahuan
secara langsung.

41. Perhatikan Pernyataan Beriku ini !


1. Melalui Pertanyaan Lisan secara langsung kepada Murid
2. Mengajak Murid berefleksi sejenak sebelum kelas berakhir
3. Observasi Hasil Belajar pada semester yang lalu
19 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
4. Bertanya guru yang memngampu di semester sebelumnya
5. meminta murid Praktek membaca Al-Quran sebelum mulai pelajaran
6. memulai pelajaran dengan diawali salam dan Doa sebelum belajar.
yang dapat dilakukan guru saat asessmen awal untuk memetakan kebutuhan belajar murid di
tunjukan pada nomor ...
A. 1-3-4-6
B. 1-4-5-2
C. 1-3-4-5
D. 2-4-5-6
E. 2-3-4-5
Jawaban: C
Dari pernyataan yang diberikan, pilihan yang mencakup langkah-langkah yang dapat dilakukan
guru saat asesmen awal untuk memetakan kebutuhan belajar murid adalah: 1,3,4,5, karena nomor
2 mengajak Murid berefleksi sejenak sebelum kelas berakhir merupakan kegiatan refleksi dan
memulai pelajaran dengan diawali salam dan Doa sebelum belajar tidak termasuk dalam
asessmen awal

42. Tes Berikut ini yang bukan contoh asessmen summatif adalah ....
A. Terintegrasi dengan proses pembelajaran
B. Melibatkan peserta didik dalam pelaksanaannya,
C. Memperhatikan kemajuan penguasaan pengetahuan, sikap, keterampilan
D. Murid mengerjakan Penilaian Ulangan Harian dikelas
E. meminta murid bertanya jika belum paham
Jawaban : E
Asesmen sumatif dilakukan setelah suatu periode pembelajaran untuk mengevaluasi pencapaian
akhir peserta didik, sedangkan meminta murid bertanya jika belum paham lebih terkait dengan
asesmen formatif, yang dilakukan selama proses pembelajaran untuk memberikan umpan balik yang
dapat membantu perbaikan selama pembelajaran berlangsung.

43. Kompetensi yang dinilai mencakup keterampilan berpikir logis-sistematis, keterampilan


bernalar menggunakan konsep dan pengetahuan yang telah dipelajari, serta keterampilan memilah
serta mengolah informasi. adalah uraian dari ...
A. Asessmen Kompetensi Minimum
B. Asessmen Literasi
C. Asessmen Numerasi
D. Asessmen Survey lingkungan
E. Asessmen Bakat minat
Jawaban : C
kecakapan Numerasiadalah keterampilan dasar untuk melatih keterampilan berpikir logis-
sistematis, keterampilan bernalar menggunakan konsep dan pengetahuan yang telah dipelajari, serta
keterampilan memilah serta mengolah informasi.

44. Perhatikan Pernyataan berikut !


1. proses pembelajaran yang menentang bagaimana cara untuk mencapai tujuan yang diharapkan.
2. hasilnya dapat menggambarkan kompetensi apa yang sudah dicapai selama Proses pembelajaran.
3. dilakukan untuk mendapatkan informasi mengenai capaian siswa terhadap kompetensi yang
diharapkan.
4. langkah baku yang ditempuh memerlukan banyak kesepakatan dari pihak sekolah.
20 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
dari pernyataan diatas yang merupakan tujuan Asessmen Nasional diantaranya ....
A. 1 dan 2
B. 2 dan 3
C. 1 dan 4
D. 3 dan 4
Jawaban : B
Hasilnya dapat menggambarkan kompetensi apa yang sudah dicapai selama proses pembelajaran.
Dilakukan untuk mendapatkan informasi mengenai capaian siswa terhadap kompetensi yang
diharapkan termasuk Tujuan Asessmen Nasional.

45. Murid diajak untuk berkunjung ke suatu sungai yang lokasinya dekat dengan sekolah. sungai itu
adalah salah satu sungai yang diberi nama Lubuk Larangan. murid diberikan pemahaman bahwa
dilarang memancing ikan selain pada hari yang telah ditentukan oleh masyarakat adat setempat.
berdasarkan teks tersebut maka Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila yang diterapkan pada
murid ialah ....
A. kearifan local
B. wirausaha
C. gaya hidup berkelanjutan
D. suara demokrasi
E. rekayasa tehnologi
Jawaban : A
menekankan pada kearifan lokal. Pada konteks tersebut, murid diajak untuk berkunjung ke suatu
sungai yang disebut Lubuk Larangan dan diberikan pemahaman bahwa ada larangan memancing
ikan selain pada hari yang telah ditentukan oleh masyarakat adat setempat.

46. Capaian Pembelajaran dapat merujuk pada regulasi yang diatur dalam …..
A. Kepka BSKAP 033/H/Kr/2022
B. Kepka BSKAP 009/H/Kr/2022
C. Kepka NSKAP 044/H/Kr/2022
D. Kepka BSKAP 010/H/Kr/2022
E. Kepka BSKAP 11/H/Kr/2022
Jawaban A
CP diatur dalam : Kepka BSKAP 033/H/Kr/2022
P5 diatur dalam : Kepka BSKAP 009/H/Kr/2022

47. Alur Tujuan Pembelajaran merupakan salah satu unsur dalam membuat perencanaan
Pembelajaran Kurikulum Merdeka. Usai membuat Alur Tujuan Pembelajaran sebaiknya guru
membuat ….
A. Tujuan Pembelajaran
B. Capaian Pembelajaran
C. Capaian Dasar
D. Kompetensi Inti
E. Kompetensi Dasar
Jawaban : B
urutan merencanakan Pembelajaran: Analisis Cp, merumuskan TP, membuat ATP dan MA

21 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
48. Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila memiliki Hasil akhir berupa Perubahan sikap yang
harus dimiliki peserta didik setelah mereka mendapatkan pembelajaran P5. Dibawah ini
pernyataan yang salah tentang penerapan Projek P5 adalah ……
A. Bertahap dan berkelanjutan
B. Dilakukan diluar jam pelajaran
C. Menyatu bersama dengan maple
D. Boleh dilakukan system mingguan
E. Hasil ahir tidak harus produk
Jawaban : C
P5 adalah Pembelajaran yang terpisah dari Mapel

49. Teknologi digital telah banyak memicu perkembangan teknologi informasi dan komunikasi dan
menjadikan informasi sedemikian mudah diperoleh baik oleh guru maupun peserta didik dan
mengubah gaya hidup semua orang. Oleh karena itu guru perlu memiliki karakteristik pribadi . . . .
A. kritis dan literat
B. komunikatif dan kaku
C. sosialitas dan keberpihakan
D. kolaboratif dan restriktif
E. inovatif dan otoriter
Jawaban: A
Guru perlu memiliki kemampuan untuk bersikap kritis terhadap informasi yang ditemui di dunia
digital, serta literat dalam menggunakan teknologi informasi untuk mendukung pembelajaran.
Kemampuan kritis memungkinkan guru untuk menyaring informasi yang relevan dan akurat,
sedangkan literasi digital memastikan bahwa guru dapat efektif menggunakan berbagai alat dan
sumber daya digital.

50. Selain perkembangan emosi dan sosial, terdapat perkembangan spiritual. perkembangan
spiritual dibagi dalam tiga tingkatan, pertama The Fairy tale stage (tingkat dongeng), yang mana
konsep ketuhanan dipengaruhi oleh fantasi dan emosi. Hurlock (2012) menambahkan bahwa
disebut sebagai tahap dongeng karena anak menerima semua keyakinannya dengan unsur yang
tidak nyata. Oleh karena itu, cerita-cerita agama dan kebesaran upacara agama sangat menarik
anak-anak. Kedua, the realistic stage (tingkat kenyataan). Pada masa ini, anak mampu memahami
konsep ketuhanan secara realistis dan konkret. Sedangkan yang ketiga, the individual stage, yang
terjadi pada usia remaja. Pada masa ini situasi jiwa mendukung untuk mampu berpikir abstrak dan
emosi semakin sensitif. Pemahaman ketuhanan dapat ditekankan pada makna dan keberadaan
Tuhan bagi kehidupan manusia. Masa The Fairy tale stage terjadi pada usia...
A. 8-11 tahun
B. 7-12 tahun
C. 8-16 tahun
D. 3-6 tahun
E. 6-10 tahun
JAWABAN: D
Adapun perkembangan spiritual keagamaan dibagi menjadi tiga tingkatan, yaitu:
1. The fairy tale stage (tingkat dongeng), dimulai 3-6 tahun. Konsep ketuhanan dipengaruhi
oleh fantasi dan emosi. Hurlock (2012) menambahkan bahwa disebut sebagai tahap dongeng
karena anak menerima semua keyakinannya dengan unsur yang tidak nyata. Oleh karena itu,
cerita-cerita agama dan kebesaran upacara agama sangat menarik anak- anak.

22 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
2. The realistic stage (tingkat kenyataan), dimulai 7-12 tahun. Pada masa ini, anak mampu
memahami konsep ketuhanan secara realistik dan konkrit.
3. The individual stage, terjadi pada usia remaja dimana pada masa ini situasi jiwa mendukung
untuk mampu berpikir abstrak dan kesensitifan emosinya.

51. Azhar merupakan anak broken home, ia kerap kali menyaksikan pertengkaran kedua orang
tuanya bahkan kekerasan yang dilakukan ayahnya terhadap Ibunya sehingga Azhar merasa bahwa
kekerasan adalah bagian dari dirinya. Maka wajar jika Azhar yang sudah biasa hidup di lingkungan
yang penuh dengan kekerasan akan juga melakukan kekerasan seperti contohnya tawuran. Ia
merasa bahwa kekerasan adalah hal yang wajar dilakukan oleh seseorang. Maka dalam teori belajar
dan moral, anak tersebut adalah hasil belajar dari….
A. Trial and error learning
B. Imitation dan modeling
C. Identification
D. Condition
E. Training
JAWABAN: B
Ada lima jenis kegiatan belajar yang turut menunjang pola perkembangan emosi anak yaitu:
1. Belajar secara coba dan ralat (trial and error learning)
2. Belajar dengan cara meniru (learning by imitation)
3. Belajar dengan cara mempersamakan diri (learning by identification)
4. Belajar melalui pengkondisian (conditioning)
5. Pelatihan (training)

52. Dalam meningkatkan motivasi belajar Siswa, dilakukan penelitian tindakan kelas dengan
menerapkan multi metode dan media. Pak Ridwan mengamati aktivitas belajar peserta didik yang
didasarkan pada multi metode dan media tersebut.
langkah PTK yang dilakukan Pak Ridwan adalah . . . .
A. perencanaan
B. pelaksanaan
C. observasi
D. refleksi
E. feedback
Jawaban: C
Berdasarkan uraian, langkah-langkah penelitian tindakan kelas (PTK) yang dilakukan oleh Pak
Ridwan dapat dikategorikan sebagai berikut:
A. Perencanaan (sebelum menerapkan multi metode dan media)
B. Pelaksanaan (menerapkan multi metode dan media)
C. Observasi (mengamati aktivitas belajar peserta didik)
D. Refleksi (merefleksikan hasil observasi dan keberhasilan penerapan metode dan media)
E. Feedback (memberikan umpan balik atau evaluasi
Pada tahap observasi, Pak Ridwan mengamati aktivitas belajar peserta didik yang dilakukan dengan
menerapkan multi metode dan media. Observasi adalah langkah penting dalam PTK untuk memantau
dan mengevaluasi perubahan yang terjadi selama penerapan tindakan, sehingga dapat diperoleh
pemahaman yang lebih baik tentang efektivitas metode dan media yang digunakan.

23 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
53. Anakku Daffa Pratama adalah seorang atlet lari marathon. Banyak prestasi yang telah diraih
oleh Daffa sehingga ia bisa masuk ke sekolah Favorit hingga masuk perguruan tinggi Negeri melalui
jalur prestasi. Kecerdasan Daffa termasuk kecerdasan....
A. Kognitif
B. Sosial
C. Emosional
D. Moral
E. Psikomotorik
Jawaban: E
Prestasi dalam lari marathon dan masuk ke sekolah favorit serta perguruan tinggi melalui jalur
prestasi lebih terkait dengan kecerdasan psikomotorik. Kecerdasan psikomotorik mencakup
kemampuan dalam gerakan fisik dan keterampilan motorik. Dalam konteks ini, Daffa Pratama
menunjukkan keunggulan dalam aspek fisik, khususnya dalam olahraga lari marathon.

54. Perhatikan contoh langkah-langkah pembelajaran berikut ini:


1) guru menjelaskan berita tentang bencana alam di suatu daerah
2) peserta didik membaca berita tentang bencana alam di suatu daerah
3) peserta didik dibagi 3 kelompok untuk masing-masing mempelajari lebih lanjut tentang
penyebab bencana alam, dampak, dan solusi yang mesti dilakukan
4) setiap kelompok mencari informasi yang sesuai dengan fungsinya dari berbagai sumber
yang ada di internet
5) guru membaca dalil Alquran tentang bencana alam
dengan pembelajaran berbasis TIK, urutan langkah-langkah pembelajaran manakah yang paling
tepat untuk mencapai indikator pencapaian kompetensi” menyimpulkan Kewajiban menjaga
kelestarian alam”?
A. 1,3,4
B. 2,3,4
C. 1,2,3
D. 1,2,4
E. 1,2,5
Jawaban: B
Untuk mencapai indikator pencapaian kompetensi "menyimpulkan kewajiban menjaga kelestarian
alam," dengan pembelajaran berbasis TIK, urutan langkah-langkah pembelajaran yang paling tepat
adalah:
b. 2,3,4
• Peserta didik membaca berita tentang bencana alam di suatu daerah (menyediakan informasi
dasar).
• Peserta didik dibagi 3 kelompok untuk masing-masing mempelajari lebih lanjut tentang
penyebab bencana alam, dampak, dan solusi yang mesti dilakukan (penggalian informasi lebih
lanjut).
• Setiap kelompok mencari informasi yang sesuai dengan fungsinya dari berbagai sumber yang
ada di internet (pemanfaatan teknologi informasi dan komunikasi).

55. Langkah-langkah tersebut mencakup aktivitas membaca berita, pembelajaran kelompok, dan
pemanfaatan teknologi informasi untuk mendapatkan informasi lebih lanjut.
Sedangkan anak bungsuku Ulul Azmi, ia adalah anak yang sangat manis. Ia sangat supel, ramah dan
murah senyum, Azmi adalah pribadi yang pandai bergaul hingga wajar teman Azmi lebih banyak
dari teman-temannya. Kecerdasan Azmi termasuk kecerdasan....
24 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
A. Kognitif
B. Sosial
C. Emosional
D. Moral
E. Psikomotorik
Jawaban: B
Kecerdasan kognitif adalah keterampilan berbasis otak yang diperlukan untuk melakukan tugas
apapun dari yang sederhana hingga yang paling kompleks.
Kecerdasan Sosial adalah kemampuan mencapai kematangan pada kesadaran berpikir dan
bertindak untuk menjalankan peran manusia sebagai makhluk sosial di dalam menjalin hubungan
dengan lingkungan sosialnya.
Aspek-aspek kecerdasan emosional meliputi mengenali emosi diri, mengelola emosi, memotivasi diri
sendiri, mengenali emosi orang lain, membina hubungan.
Kecerdasan Moral adalah kemampuan memahami hal yang benar dan yang salah, artinya memiliki
keyakinan etika yang kuat dan bertindak berdasarkan keyakinan tersebut sehingga seseorang
bersikap benar dan terhormat.
Kecerdasan psikomotorik/kinestetik adalah kemampuan menggunakan gerak seluruh tubuh
untuk mengekspresikan ide, pemikiran dan perasaan.
Kecerdasan Spiritual adalah kecerdasan seseorang dalam mengembangkan akal budi, sehingga
mampu mengolah pikiran, memahami segala hal dengan baik berkat ketajaman pikirannya

56. Dalam kegiatan pembelajaran, Pak Umar memberikan kesempatan kepada peserta didik
mempelajari isi pesan Quran surat Al Imron 159
Langkah apa yang harus ditempuh peserta didik agar dapat menyimpulkan ciri-ciri sikap lemah
lembut dalam ayat tersebut?
A. menghafal Quran surat al-imron 159
B. mengidentifikasi kandungan Quran surat Al Imron 159
C. mendiskusikan ciri-ciri sikap lemah lembut
D. menjelaskan pengertian sikap lemah lembut
E. menghafalkan terjemah Quran surat Al Imron 159
Jawaban: B
Untuk dapat menyimpulkan ciri-ciri sikap lemah lembut dalam ayat Quran surat Al Imron 159,
langkah yang paling tepat adalah:
b. mengidentifikasi kandungan Quran surat Al Imron 159
Dengan mengidentifikasi kandungan ayat tersebut, peserta didik dapat mengeksplorasi langsung
pesan yang terkandung di dalamnya dan mengidentifikasi ciri-ciri sikap lemah lembut yang
diungkapkan. Langkah ini melibatkan pemahaman kontekstual dan interpretasi terhadap ayat Quran
yang dipelajari.

57. Tak terasa anakku Daffa Pratama sudah berusia 28 tahun dan ia sudah memutuskan untuk
mengakhiri masa lajangnya dengan menikahi putri dari Bupati Banyumas yang sholehah itu. Gejala
tersebut dalam perkembangan psikososial terjadi pada tahap ….
A. Intimacy vs Isolation
B. Ego-identity vs Role on fusion
C. Trust vs Mistrust
D. Autonomy vs Shame
E. Inisiative vs Guilt
JAWABAN: A
25 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
58. Kini cucuku Hana sudah berusia 4 tahun. Dia tumbuh menjadi gadis kecil yang banyak bertanya
dalam segala hal dan tak jarang mengundang gelak tawa keluarga karena celotehannya. Hana
terkesan cerewet Juga memiliki ide-ide pada hal-hal yang berbau fantasi. Gejala tersebut dalam
perkembangan psikososial terjadi pada tahap ….
A. Industry vs inferiority
B. Inisiative vs Guilt
C. Identity vs role confusion
D. Trust vs Mistrust
E. Autonomy vs Shame
JAWABAN: B
Fase
Umur Perkembangan Perilaku
Perkembangan
0-1 Trust vs Mistrust Tahap pertama adalah tahap
pengembangan rasa percaya diri kepada orang lain,
sehingga mereka sangat
memerlukan sentuhan dan pelukan.
2-3 Autonomy vs Tahap ini bisa dikatakan sebagai masa pemberontakan
Shame anak atau masa “nakalnya”. Namun kenakalannya
tidak dapat dicegah begitu saja, karena tahap ini anak
sedang mengembangkan kemampuan
motorik dan mental, sehingga yang diperlukan justru
mendorong dan memberikan tempat
untukmengembangkan motorik dan mental. Pada saat
ini anak sangat terpengaruh oleh orang-orang
di sekitarnya, misal orang tua atau guru.
4-5 Inisiative vs Guilt Mereka banyak bertanya dalam segala hal, sehingga
terkesan cerewet. Mereka juga mengalami
perngembangan inisiatif/ide,
sampai pada hal-hal yang berbau fantasi.

6-11 Indusstry vs Mereka sudah bisa mengerjakan tugas- tugas sekolah


Inferiority dan termotivasi untuk belajar. Namun masih memiliki
kecenderungan untuk kurang hati-hati
dan menuntut perhatian.

12- Ego-identity vs Tahap ini manusia ingin mencari identitas dirinya.


Role on fusion Anak yang sudah beranjak menjadi remaja mulai
18/20
ingin tampil
memegang peran-peran sosial di
masyarakat. Namun masih belum bisa
mengatur dan memisahkan tugas dalam peran yang
berbeda.
18/19 Intimacy vs Memasuki tahap ini manusia sudah mulai siap
-30 Isolation menjalani hubungan intim dengan orang lain,
membangun bahtera rumah
tangga bersama calon pilihannya

26 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
31-60 Generation vs Tahap ini ditandai dengan munculnya kepedulian yang
Stagnation tulus terhadap sesama. Tahap ini terjadi saat
seseorang telah
memasuki usia dewasa
> 60 Ego Integrity vs Masa ini dimulai pada usia 60-an, masa dimana
putus asa manusia mulai mengembangkan
integritas dirinya.

59. Adapun melihat perkembangan kognitifnya, Cucuku Hana dapat menyusun benda-benda secara
berderet, tetapi tidak dapat menjelaskan perbedaan antara deretan, hal tersebut termasuk ciri
perkembangan pada tahapan….
A. Praoperasional (umur 2-4 tahun)
B. Tahap intuitif
C. Tahap operasional konkrit
D. Tahap operasional formal
E. Tahap sensorimotor
JAWABAN: A

60. Hari ini adah hari yang sangat spesial karena hari ini saya bisa mengantarkan cucuku Hana
masuk sekolah ke SD 1 Banyumas. Kini Hana sudah mampu menyelesaikan tugas-tugas
menggabungkan, memisahkan, menyusun, menderetkan, melipat, dan membagi; Hana sudah mulai
menggunakan aturan-aturan yang jelas dan logis, termasuk dalam tahapan...
A. Tahap sensorimotor (umur 0-2 tahun)
B. Tahap preoperasional (umur 2-4 tahun)
C. Tahap Intuitif (umur 4-7 tahun)
D. Tahap operasional konkrit (umur 7-11 tahun)
E. Tahap operasional formal (umur 11-15 tahun)
JAWABAN: D
Perkembangan Kognitif menurut Piaget
1. Tahap sensorimotorik (0-2 tahun) > perkembangan pesat dengan kemampuan bayi untuk
meng gerakan-gerakan
2. Tahap Preoperasional (2-7 tahun) > konsep-konsep yang stabil dibentuk, penalaran mental
muncul dan ego- sentisme mulai kuat
3. Tahap Operasioanal Kongkrit (7-11 tahun) > anak mengembangkan pikiran logis dan
mulai mampu memahami operasi sejumlah konsep.
4. Tahap Operasional Formal (11-15 tahun) > anak sudah mampu memikirkan sesuatu yang
akan atau mungkin terjadi, sesuatu yang abstrak.

61. Anda adalah seorang guru di sekolah menengah. Salah satu siswa Anda selalu berperilaku sopan
dan rajin dalam pelajaran. Siswa lain mulai mencontoh perilaku baiknya. Apa yang dapat Anda
simpulkan dari situasi ini?
A. Perilaku baik siswa pertama adalah faktor kebetulan.
B. Siswa pertama tidak berpengaruh pada perilaku siswa lain.
C. Keteladanan dapat mempengaruhi perilaku orang lain.
D. Perilaku siswa pertama adalah hasil tekanan guru.
E. Siswa lain mengikuti contoh lainnya tanpa alasan.
Jawaban: C

27 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
Berkaitan dengan salah satu nilai-nilai moderasi beragama yaitu Qudwah. Menurut kamus lisan Al-
Arab, qudwah berarti uswah, yaitu ikutan (teladan). Maka dalam Islam sering digunakan istilah
Qudwah hasanah untuk menggambarkan keteladanan yang baik.

62. Dalam surat al-isra ayat 57 Allah subhanahu wa ta'ala berfirman yang artinya” . . . .
“Orang-orang yang mereka seru itu, mereka sendiri mencari jalan kepada Tuhan mereka siapa di
antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah) dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-
Nya; sesungguhnya azab Tuhanmu adalah suatu yang (harus) ditakuti.”
berdasarkan firman Allah tersebut ada dua sifat yang dimiliki manusia, yaitu khauf dan Roja yang
keduanya memiliki makna yang terbaik. adalah perasaan yang dapat membentuk salah satu
akhlakul karimah, diantaranya adalah . . . .
A. meninggalkan perilaku buruk karena takut dihukum oleh manusia
B. melakukan perintah Allah karena ingin mendapatkan pahala dan menjadi Ahli Surga
C. melaksanakan tugas dengan penuh tanggung jawab karena takut mendapatkan penilaian
kinerja yang buruk
D. meninggalkan semua larangan Allah karena takut dosa yang dapat menimbulkan azab dari
Allah
E. menjalankan ibadah dengan taat karena ingin mendapatkan penghargaan dari orang lain
Jawaban: D
Berdasarkan firman Allah dalam surat Al-Isra ayat 57, sifat-sifat yang dimiliki manusia yang
terkandung dalam khauf (takut) dan raja (harap) adalah:
d. Meninggalkan semua larangan Allah karena takut dosa yang dapat menimbulkan azab dari Allah.

63. Dalam konteks toleransi, bagaimana Islam memandang hubungan antara umat beragama yang
berbeda keyakinan?
A. Islam mendorong orang-orang dari beragama yang berbeda untuk saling memaksa
mengikuti keyakinan mereka.
B. Islam tidak mengizinkan hubungan antara umat beragama yang berbeda.
C. Islam mengajarkan bahwa umat beragama seharusnya saling menghormati dan menghargai
keyakinan satu sama lain.
D. Islam hanya mengizinkan hubungan antara umat beragama jika mereka memiliki keyakinan
yang sama.
E. Islam tidak memberikan panduan tentang hubungan antara umat beragama yang berbeda.
Jawaban: C
Dalam Islam, konsep toleransi terhadap umat beragama yang berbeda diakui dan ditekankan. Al-
Qur'an sendiri menyatakan bahwa setiap umat memiliki kebebasan untuk memeluk agama dan
keyakinannya masing-masing. Misalnya, dalam Surat Al-Baqarah (2:256) disebutkan, "Tidak ada
paksaan dalam beragama."
Selain itu, hadis-hadis Nabi Muhammad SAW juga menunjukkan sikap toleransi terhadap umat
beragama yang berbeda. Rasulullah di Madinah memberikan perlindungan kepada umat non-Muslim
dan menjalin perjanjian (piagam) dengan mereka untuk menjamin kebebasan beragama dan hak-hak
mereka.
Sebagai hasilnya, Islam mempromosikan sikap saling menghormati dan menghargai antarumat
beragama, dengan memahami perbedaan keyakinan sebagai bagian dari kehendak Allah.

64. Toleransi bukan hanya mencakup hubungan antar agama, tetapi juga mencakup hubungan antar
kelompok dalam masyarakat yang beragam. Misalnya, isu etnis seringkali menjadi sumber konflik

28 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
sosial. Sebuah contoh kasus adalah ketegangan etnis yang berkembang di sebuah negara dengan
beragam kelompok etnis yang berbeda. Bagaimana menerapkan nilai toleransi dalam situasi ini?
A. Meningkatkan ketegangan etnis dengan mempromosikan superioritas satu kelompok etnis.
B. Menyuarakan pemisahan etnis dan kebijakan segregasi.
C. Mendorong dialog antara berbagai kelompok etnis untuk memahami perspektif masing-
masing dan mencari solusi yang adil.
D. Memihak pada satu kelompok etnis tertentu untuk mengatasi ketegangan.
E. Menghindari kontak dengan kelompok etnis lain untuk menghindari konflik.
Jawaban: C
Berkaitan dengan salah satu nilai-nilai moderasi beragama yaitu Syura. Kata “syura” atau dalam
bahasa Indonesia menjadi “Musyawarah” mengandung makna segala sesuatu yang diambil atau
dikeluarkan dari yang lain (termasuk pendapat) untuk memperoleh kebaikan.

65. Sungguh malang nasib Sonia. Bagaimana tidak, bukan hanya diselingkuhi oleh suami bulenya, ia
juga kerap mendapatkan perlakuan kasar , dipukul hingga ditendang sampai babak belur. Bentuk
praktik ketimpangan gender yang dialami Sonia disebut dengan...
A. Beban Ganda
B. Stereotif
C. Marginalisasi
D. Subordinasi
E. Violence
JAWABAN: E

66. Pak Kusuma merupakan pemilik toko sepatu paling maju di kotanya, banyak karyawan yang
bekerja di toko sepatu miliknya. Hanya saja ia membedakan pemberian gaji bagi karyawan laki-laki
dan perempuan. Kepada karyawan laki-laki ia memberikan gaji Rp. 4.000.000,-/bulan, sedangkan
kepada karyawan perempuan ia memberikan gaji Rp. 3.000.000,-/bulan. Bentuk praktik
ketimpangan gender yang dialami oleh karyawan perempuan ini disebut dengan...
A. Beban Ganda
B. Stereotif
C. Marginalisasi
D. Subordinasi
E. Violence
JAWABAN: C

67. Pak Aslam memiliki Anak bernama Satrio dan Rini, Satrio di sekolahkan disekolah unggulan dan
digadang masuk Perguruan Tinggi berkualitas yang dianggap kedepan nya dapat merubah nasib
hidupnya dan mengangkat derajat keluarga. Sementara pendidikan Rini tidak terlalu diperhatikan,
masa depan Rini bukan prioritas harapan keluarga, Rini hanya tamat SD dan berketerampilan
kursus menjahit. Hal itu, karena Pak Aslam beranggapan bahwa wanita tidak perlu sekolah tinggi-
tinggi, karena nantinya Rini hanya akan menjadi seorang wanita yang bergelar Ibu Rumah Tangga.
Pemahaman Pak Aslam ini disebut dengan. . .
A. Gender
B. Stereotif
C. Marginalisasi
D. Subordinasi
E. Violence
Jawaban: D
29 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
Praktik ketimpangan gender terjadi dalam berbagai bentuk, yaitu:
• Marginalisasi atau proses peminggiran/pemiskinan, yang mengakibatkan kemiskinan secara
ekonomi.
• Subordinasi, yaitu pemahaman yang meyakini salah satu jenis kelamin dianggap lebih unggul
dan urgen dibanding jenis kelamin lain.
• Stereotipe, yaitu labeling (pelabelan) terhadap seseorang atau kelompok yang tidak sesuai
dengan realita yang terjadi.
• Violence yaitu suatu bentuk serangan terhadap fisik maupun psikologis seseorang. Kekerasan
terhadap seseorang tidak hanya tertuju pada fisik saja seperti tindakan asusila dan lain
sebagainya, namun juga mengarah pada psikis seseorang.
• Beban ganda yaitu tanggung jawab yang dipikul satu jenis kelamin tertentu secara berlebihan.

68. Sebelum Nabi Muhammad saw Lahir, lahirnya anak perempuan merupakan hal yang sangat
memalukan sehingga jika bayi wanita lahir maka bayi tersebut akan dikubur hidup-hidup. Namun
keadaan ini berubah adanya Nabi Muhammad saw wanita diangkat derajatnya sesuai dengan Ajaran
Islam (Al-Qur’an) yang menjelaskan bahwa sangat memuliakan dan memberikan perhatian serta
penghormatan yang besar kepada perempuan tidak ubahnya seperti halnya kepada laki-laki. Hal ini
sesuai dengan dengan Firman Allah yang terdapat dalam....
A. QS. Al Baqarah ayat 1
B. QS. Ali Imran ayat 4
C. QS. Al Baqarah ayat 45
D. QS. An Nisa ayat 1
E. QS. An Naas ayat 1
Jawaban: D
Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari seorang
diri, dan dari padanya Allah menciptakan isterinya; dan dari pada keduanya Allah memperkembang
biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. dan bertakwalah kepada Allah yang dengan
(mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain dan (peliharalah) hubungan
silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.

69. Sumi tak habis pikir dengan perasaan tak wajar yang ia miliki, ia berkali-kali memohon ampun
atas apa yang ia rasakan. Berkali-kali ia menghempaskan perasaannya itu tapi ia semakin merasa
tersiksa. Ia memiliki ketertarikan secara syahwat (emosional) terhadap teman perempuannya
bernama Sasti yang tak lain adalah teman kecilnya sejak duduk di bangku SD. Namun, ia juga sangat
mencintai kekasihnya bernama Tejo. Fenomena tersebut merupakan bentuk dari kelainan dalam
hal…
A. Lesbian
B. Gay
C. Biseksual
D. Transgender
E. Homoseksual
Jawaban: C
• Lesbian: Wanita yang mencintai atau merasakan rangsangan seksual dengan sesame wanita
• Gay: Istilah yang digunakan bagi lelaki penyuka sesame lelaki
• Biseksual : Orang yang memiliki ketertarikan kepada lelaki sekaligus kepada perempuan
• Homoseksual : Orientasi seksual yang menimbulkan ketertarikan terhadap seseorang yang
mempunyai kelamin sejenis. Homoseksual ada 2 macam yaitu Gay dan lesbian.

30 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
• Transgender : Orang yang memiliki identitas gender atau ekspresi gender yang berbeda
dengan seksnya yang ditunjuk saat lahir (waria/wadam)

70. Berikut adalah berbagai macam tipe orang dalam menjalani agamanya:
a. Dinda mempersilahkan orang lain untuk berbeda pendapat
b. Steven tidak mau menghargai pendapat atau keyakinan orang lain
c. Pandu membenarkan diri sendiri dan menyalahkan orang lain
d. Nina terbuka dan berusaha berpendapat sama dengan kebiasaan orang banyak
e. Uki cenderung untuk menggunakan kekerasan dalam mencapai tujuan
f. Panji bertanya terlebih dahulu sebelum bertindak
Diantara pernyataan di atas yang bersikap radikal adalah …
A. Dinda, Steven dan Pandu
B. Steven, Pandu dan Uki
C. Panji, Uki dan Steven
D. Dinda, Nina dan Panji
E. Pandu, Uki dan Panji
Jawaban: B
Steven tidak mau menghargai pendapat atau keyakinan orang lain
Pandu membenarkan diri sendiri dan menyalahkan orang lain
Uki cenderung untuk menggunakan kekerasan dalam mencapai tujuan
Perilaku ketiganya menunjukkan sikap yang radikal.

71. Menjelang hari raya Idul fitri, Bu Atikah sudah mempersiapkannya jauh-jauh hari. Ia rupanya
sudah checkout beberapa perlengkapan seperti beberapa stel baju dan sepatu untuk seluruh
anggota keluarganya. Ia menggunakan metode dengan pembayaran terlebih dahulu melalui saldo
shopeepay. Transaksi yang dilakukan Bu Atikah ini merupakan transaksi online yang disebut....
A. Rahn
B. Salam
C. Wadiah
D. Istishna
E. Ijarah
Jawaban: B
Rahn : Gadai
Salam : Pesanan untuk membeli (bayar dulu lalu pesanan dikirim)
Wadiah : Penitipan
Istishna : Pesanan untuk membuat ( uang jika pesanan sudah jadi)
Ijarah : Sewa

72. Saya sangat bangga pada adikku Bintang Pradigya Irgianto. Bagaimana tidak, kini ia tumbuh
menjadi seorang pemuda yang sangat mandiri, tegas dan pemberani. Ia aktif dalam berbagai
kegiatan di sekolahnya, seperti karate, futsal dan badminton sehingga wajar saja ia menjadi pria
idaman di sekolahnya. Gender Bintang disebut....
A. Maskulin
B. Feminim
C. Memiliki ovum
D. Rasionalis
E. Memiliki jakun
Jawaban: A
31 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
Gender adalah Sifat yang melekat pada laki-laki dan perempuan yang dibangun dari interaksi sosial
dan budaya. Pada soal di atas dideskripsikan gender Bintang yaitu Maskulin. Adapun Maskulin
menunjukkan sifat seorang laki-laki.

73. Zakat adalah rukun Islam yang memiliki fungsi sosial dalam pemberdayaan masyarakat muslim,
agar dapat memenuhi kebutuhan hidupnya. Salah satu bentuk zakat yang dapat memenuhi fungsi
sosial tersebut adalah zakat yang disalurkan kepada para pedagang kecil dalam bentuk materi,
sehingga mereka dapat memenuhi kebutuhannya sendiri, penyaluran zakat seperti termasuk dalam
zakat . . .
A. Rikaz
B. produktif
C. Mal
D. profesi
E. tijaroh
Jawaban: B
Zakat produktif adalah zakat yang dikelola dengan cara produktif. Dimana dana atau harta yang
dikeluarkan untuk para mustahik tidak dihabiskan, melainkan dikembangkan serta digunakan untuk
membantu usaha para mustahik. Sehingga dengan usaha itu mereka dapat memenuhi kebutuhan
hidupnya secara berkelanjutan. Biasanya, bentuk zakat produktif yang diberikan kepada mustahik
berupa modal usaha, baik sifatnya bagi hasil, hibah, ataupun pinjaman tanpa bunga (qardhul hasan).

74. Bunga bank adalah tambahan yang diperoleh debitur dari dana yang disimpan di bank atau
tambahan yang harus dikeluarkan dari dana yang dipinjam dari bank sebagai kreditur. berkaitan
dengan hukum bunga bank, terjadi perbedaan pendapat di kalangan para ulama dan sedikitnya
terdapat empat kelompok pendapat yang berbeda. Salah satu pendapat yang tidak termasuk ke
dalam pendapat ulama bunga bank hukumnya . . . .
A. Bunga bank hukumnya makruh jika digunakan untuk keperluan konsumtif
B. bunga bank hukumnya haram secara mutlak
C. bunga bank hukumnya haram jika digunakan untuk keperluan konsumtif
D. bunga bank hukumnya boleh, karena tidak termasuk riba yang diharamkan
E. bunga bank hukumnya syubhat, baik yang menerima karena menyimpan uang maupun yang
membayar karena meminjam
Jawaban: A
Konsep bunga bank terdapat perbedaan sikap para ulama dalam menghukuminya. Menurut
penelitian penulis sedikitnya terdapat empat kelompok ulama tentang hukum bunga bank. Pertama
kelompok muharrimun (kelompok yang menghukuminya haram secara mutlak). Kedua, kelompok
yang mengharamkan jika bersifat konsumtif. Ketiga, muhallilun (kelompok yang menghalalkan) dan
keempat, kelompok yang menganggapnya syubhat.

75. Fee artinya pungutan dana yang dibebankan kepada nasabah bank untuk kepentingan
administrasi seperti keperluan kertas, biaya operasional. Para ulama berbeda pendapat mengenai
hukum fee Ini salah satu diantaranya adalah sebagai berikut . . . .
A. Pemberian fee hukumnya haram secara mutlak seperti haramnya bunga bank dan
termasuk riba
B. pemberian fee hukumnya syubhat karena belum jelas keharamannya
C. pemberian fee di hukumnya makruh karena tidak termasuk ke dalam kategori pemerasan
D. pemberian fee hukumnya boleh, jika dipinjamkan digunakan untuk keperluan modal usaha
E. pemberian fee hukumnya makruh kecuali jika keadaan darurat
32 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
Jawaban: A
Bagi kelompok ulama yang mengharamkan bunga bank, maka mereka pun mengharamkan fee,
karena berarti itu kelebihan, yaitu dengan mengambil manfaat dari sebuah transaksi utang piutang.
Tegasnya, mereka menganggap fee adalah riba, meskipun fee itu digunakan untuk dana operasional.
Sedangkan ulama yang menghalalkan bunga bank dengan alasan keadaan bank itu darurat atau
alasan lainnya, mereka pun mengatakan bahwa fee bukan termasuk riba, oleh karena itu hukumnya
boleh selain alasan bahwa tanpa fee, maka bank tidak bisa beroperasi maka keberadaan sesuatu
sebagai alat sama hukumnya dengan keberadaan asal.
.
76. Dalam pemerintahan Islam rakyat menerima persamaan hak tanpa dibeda-bedakan oleh
pemerintah. Hak tersebut adalah . . . .
A. hak Al intikhab
B. hak Al musawat
C. Hak Al muraqabat
D. hak Al Azl
E. hak Al Tarsih
Jawaban: B
Hak-hak politik warga Negara ada 11:
1) Hak memilih (Haqq al-Intikhab)
2) Hak untuk diajak bermusyawarah (Haqq al-Musyawarat)
3) Hak mengawasi / mengontrol (Haqq al-Muraqabat)
4) Hak menurunkan Khalifah (apabila keadaan mengharuskan) (Haqq al-al’Azl)
5) Hak untuk mencalonkan (Haqq al-Tarsyih)
6) Hak untuk Dipilih / Memangku jabatan-jabatan umum (Haqq Twalliy al-wahza-if Al’Ammat
7) Hak persamaan (al-Musawat)
8) Hak kebebasan (al-Huriyyat)
9) Kebebasan individu (al-Huriyyat Al-Syakhshiyyat)
10) Kebebasan berkeyakinan (beraqidah) dan beribadah
11) Hak memperoleh tanggungan / (Al-Kafalat) dari negara

77. Quwwah al-Ghadab merupakan dorongan manusia untuk menolak yang tidak disenangi dan
mendapatkan kenikmatan yang bersifat abstrak dan batin. Dorongan tersebut dapat menumbuhkan
sifat syaja'ah. salah satu turunan sifat syaja'ah adalah an-najdah, yaitu…
A. berani mengambil sikap moderat untuk mengambil atau menerima keputusan penting
dalam berbagai masalah yang menyangkut kemaslahatan yang besar dan urusan-urusan
yang mulia
B. berani dalam membantu atau menolong siapapun, apalagi menolong hal yang benar, baginya
merupakan jihad.
C. menjadikan dirinya sebagai ahli dalam hal kemuliaan dengan penuh kerendahan
menghindari perdebatan pada urusan-urusan yang sedikit manfaatnya
D. berani bertanggung jawab menahan diri dalam menjalankan tugas, meski dirasa sangat berat
E. Dapat menahan emosi yang biasanya meledak-ledak, tidak terpancing dalam keadaan
apapun dan marah
Jawaban: B
Turunan Quwwah al-Ghadhab di antaranya adalah:
a. Al-Karam
b. An-Najdah
c.. Kibr an-Nafs
33 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
d. Al-Ihtimal
e. Al-Hilm
g. Al-Wiqar

78. Setiap manusia memiliki quwwatul ghadab, yaitu dorongan untuk mendapatkan kenikmatan
yang bersifat abstrak dan batiniah serta dorongan untuk menolak yang tidak disenanginya. dari
dorongan tersebut akan terbentuk beberapa akhlakul karimah lainnya sebagaimana berikut,
Kecuali . . .
A. Jaudat Adz zjihn, yaitu memiliki kemampuan untuk dapat berpikir memperoleh
kebijaksanaan ketika dihadapkan pada pendapat yang mirip-mirip dan mengandung
pertentangan dalam implementasi
B. Kibr-an nafs, yaitu berjiwa besar tapi bukan sombong juga bukan rendah diri(minder)
C. Al Wiqar itu menahan diri dari berbicara secara berlebihan, dari amarah, dari banyak
bertanya, dan dari menjawab yang tidak perlu.
D. berani mengambil sikap moderat untuk mengambil atau menerima keputusan dalam
berbagai masalah yang menyangkut kemaslahatan yang besar dan urusan-urusan yang mulia
E. yaitu sikap santun dapat menahan emosi yang biasanya meledak-ledak dan tidak terpancing
dalam keadaan marah
Jawaban: A
Quwwah al-Ilmi ini memiliki buah berupa hikmah. Al-Maraghi menjelaskan bahwa yang dimaksud
hikmah adalah ilmu yang bermanfaat, yakni ilmu yang dapat mempengaruhi jiwa pemiliknya dan
membimbing kehendaknya untuk mendorong melakukan tindakan-tindakan yang dapat membawa
manfaat dan kebahagiaan dunia akhirat.
Hikmah sebagai konsep itu mencakup empat turunan, yakni: husnu at-tadbir (baik pemikirannya),
judat adz-dzihn (jernih pemikirannya), tsiqabah ar-ra’yi (tajam pemikirannya) dan shawab
azh-zhann (tepat pemikirannya).

79. Sebagai murid yang baik Budiman tak pernah lupa mengucapkan salam ketika bertemu guru
serta mencium tangannya, perilaku yang dilakukan Budiman dapat dikatakan sebagai salah satu
akhlak karimah yang artinya….
a. perilaku positif yang dilakukan karena adanya aturan yang mewajibkannya
b. perilaku positif yang dilakukan secara berulang dan menimbulkan ketenangan jiwa
c. Perilaku positif yang dilakukan secara berulang dengan tujuan memperoleh penghargaan
d. perilaku positif yang dilakukan secara kebetulan dengan tujuan memperoleh pujian
e. perilaku positif yang dilakukan secara spontan karena dorongan alam bawah sadar
Jawaban: B
Perilaku Budiman yang mengucapkan salam ketika bertemu guru dan mencium tangannya dapat
dijelaskan sebagai berikut:
1. Perilaku Positif: Tindakan mengucapkan salam dan mencium tangan adalah tindakan yang
dianggap positif dalam budaya banyak masyarakat. Ini menunjukkan rasa hormat, sopan santun, dan
kesopanan.
2. Dilakukan Secara Berulang: Pernyataan "secara berulang" menunjukkan bahwa Budiman
melakukan tindakan ini secara konsisten, bukan hanya sekali atau dua kali. Ini menunjukkan
konsistensi dalam perilaku positifnya, yang dapat mencerminkan nilai-nilai yang diterapkan secara
konsisten dalam kehidupan sehari-hari.
3. Menimbulkan Ketenangan Jiwa: Pilihan jawaban yang disebutkan menunjukkan bahwa perilaku
Budiman menimbulkan ketenangan jiwa. Ini bisa diartikan bahwa tindakan tersebut memberikan

34 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
rasa damai dan kepuasan batin kepada Budiman karena melakukan sesuatu yang dianggap baik dan
positif.
Jadi, secara keseluruhan, tindakan Budiman dapat diklasifikasikan sebagai perilaku positif yang
dilakukan secara berulang dan menimbulkan ketenangan jiwa, sesuai dengan pilihan jawaban b.

80. Seorang guru honorer yang sudah mengabdi selama 20 tahun mengikuti tes PPG dengan
harapan bisa lulus. dia menganggap mendapatkan tunjangan sertifikasi guru adalah satu-satunya
harapan untuk dapat meningkatkan kesejahteraan hidupnya. Untuk memenuhi harapannya guru
honorer tersebut belajar dengan sungguh-sungguh dibarengi dengan memohon kepada Allah
melalui salat Tahajud dan puasa Senin Kamis apa yang sudah dilakukan guru honor tersebut
merupakan wujud implementasi dari sikap ...
A. tawakal
B. khauf
C. Ridho
D. ikhlas
E. tawadhu
Jawaban: A
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, dalam kitabnya Madarij as-Salikin menjelaskan bahwa tawakkal
merupakan amalan dan penghambaan hati dengan menyandarkan segala sesuatunya hanya kepada
Allah Swt. semata, percaya terhadap-Nya, berlindung hanya kepada-Nya dan rida atas sesuatu yang
menimpa dirinya, berdasarkan keyakinan bahwa Allah akan memberikan segala ‘kecukupan’ bagi
dirinya, dengan tetap berikhtiar semaksimal mungkin untuk dapat memperolehnya.

81. Pak Andi adalah seorang pengusaha yang memiliki perusahaan besar, beliau seorang yang
terkenal taat beribadah dan sangat dermawan. Banyak sekali Panti Asuhan yang dibantunya dan
juga banyak orang miskin yang anaknya dibiayai sekolahnya. begitu banyak uang yang dia
keluarkan untuk sedekah, tetapi hartanya tidak berkurang malah bertambah, Usahanya semakin
besar dengan membuka cabang di beberapa tempat. berdasarkan pada kisah tersebut, dapat kita
simpulkan bahwa Pak Andi sudah memberikan banyak manfaat untuk orang lain, tetapi ada
manfaat besar bagi diri Pak Andi sendiri sebagaimana berikut, kecuali. . . .
A. memberi kebahagiaan kepada orang lain
B. mendapatkan pahala sedekat berlipat ganda
C. mendapatkan rezeki yang terus bertambah
D. menjadi orang yang selalu bersyukur kepada Allah
E. mendapatkan kebahagiaan karena sudah bisa membantu orang lain
Jawaban: A
Ditinjau dari objeknya, penerapan akhlak berwujud sebagai pengaturan sebuah hubungan. Dalam
mengatur hubungan ini, akhlak dibagi menjadi beberapa hubungan. Yaitu hubungan manusia dengan
dirinya, dengan Alloh, dengan sesama manusia, dengan makhluk lain. Diantara manfaat akhlak bagi
dirinya sendiri yaitu mendapatkan pahala sedekat berlipat ganda, mendapatkan rezeki yang terus
bertambah, menjadi orang yang selalu bersyukur kepada Allah dan mendapatkan kebahagiaan
karena sudah bisa membantu orang lain.

82. Erna adalah adalah seorang ibu rumah tangga yang sangat baik, dia di orang-orang dekat
termasuk, tapi dia tidak membalasnya dan bahkan mendoakan agar orang-orang yang menyakitinya
diberikan Hidayah dan diampuni oleh Allah. Memaafkan kesalahan orang lain adalah akhlak terpuji
yang dapat mendatangkan pahala dari Allah dan sekaligus mendatangkan manfaat bagi dirinya
sebagaimana berikut kecuali . . . .
35 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
A. Hidupnya akan lebih tenang karena melupakan kesalahan orang lain
B. lebih banyak memiliki teman daripada musuh
C. berpikir positif tentang segala hal
D. membuat orang lain tidak menyadari kesalahannya
E. bersikap baik kepada semua orang tanpa pamrih
Jawaban: D
Memaafkan kesalahan orang lain merupakan akhlak terpuji yang dapat mendatangkan pahala dari
Allah dan memberikan manfaat bagi diri sendiri. Namun, membuat orang lain tidak menyadari
kesalahannya dapat menjadi kontraproduktif dalam konteks pembelajaran dan pertumbuhan pribadi.
Keterbukaan dan kesadaran akan kesalahan adalah langkah awal untuk perubahan positif. Oleh
karena itu, tindakan tersebut mungkin tidak memberikan manfaat yang optimal dalam membantu
orang lain untuk belajar dari kesalahan mereka.

83. Berbagai bencana alam akhir-akhir terjadi hampir di setiap negara. tidak terkecuali Indonesia.
ada bencana yang disebabkan oleh kerusakan alam akibat ulah manusia. Tetapi ada juga bencana
yang memang datangnya dari Allah, seperti gempa bumi dan gunung Meletus, menurut para ulama,
terjadinya bencana alam merupakan salah satu ciri akan datangnya hari kiamat sugro sampai nanti
menjelang datangnya kiamat kubro. Berikut ini adalah tanda-tanda akan datangnya hari kiamat,
sughro kecuali. . . .
A. banjir bandang
B. gempa bumi
C. para perempuan berpakaian namun telanjang
D. jarang hujan atau kemarau panjang
E. munculnya kabut
Jawaban: E
Ada sepuluh tanda kiamat yang disebutkan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Muslim. Namun yang
disebutkan dalam hadis tersebut hanya ada delapan:
1) Munculnya kabut (dukhan)
2) Munculnya Dajjal
3) Munculnya Dabbah
4) Terbitnya matahari dari barat.
5) Keluarnya Ya’juj dan Ma’juj
6) Munculnya Isa bin Maryam;
7) Adanya tiga gerhana, di timur;
8) Gerhana di barat;
9) Gerhana di jazirah Arab.
10) Adanya api yang muncul dari Yaman kemudian menggiring manusia menuju tempat berkumpul.

84. Semua yang terjadi pada hidup manusia adalah ketentuan Allah yang sudah ditetapkan sejak
zaman Azali, sehingga kita harus menerimanya sebagai salah satu dari rukun iman. menurut para
ulama. ada dua jenis takdir yang Allah tetapkan untuk kehidupan manusia di dunia maupun akhirat,
salah satunya adalah takdir muallaq yang artinya adalah . . . .
A. ketentuan Allah yang pasti terjadi dan manusia tidak dapat merubahnya
B. ketentuan Allah tentang nasib manusia di akhirat
C. ketentuan Allah yang pasti terjadi dan hanya Allah sendiri yang tahu
D. ketentuan Allah yang masih berjalan
E. ketentuan Allah yang mengikutsertakan peran manusia dengan usaha dan ikhtiar, sehingga
bisa berubah
36 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
Jawaban: E
Takdir muallaq adalah jenis takdir yang mengikutsertakan peran manusia dengan usaha dan ikhtiar.
Ini berarti, meskipun Allah telah menetapkan ketentuan-ketentuan tertentu, namun hasil atau
perkembangan dari takdir tersebut dapat dipengaruhi oleh tindakan dan usaha manusia. Takdir
muallaq memperbolehkan manusia untuk berusaha, berdoa, dan berikhtiar dengan harapan dapat
merubah atau mempengaruhi hasil dari ketentuan Allah.

85. Pak Aksa memberikan uang ke penjaga WC masjid atas dasar pemahaman bahwa amal saleh
merupakan bentuk amalan dan penghambaan hati dengan menyandarkan segala sesuatunya hanya
kepada Allah SWT. sema, beriman kepadanya, memohon perlindungan hanya kepadaNya serta
Ridho atas sesuatu yang menimpa dirinya dengan didasari keyakinan bahwa hanya Allah yang akan
memberikan segala kecukupan bagi dirinya, dengan tetap berikhtiar semaksimal mungkin untuk
dapat memperolehnya. Pemahaman pak Aksa tersebut merupakan cerminan dari . . . .
A. syukur kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala
B. sabar kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala
C. tawakal kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala
D. tawadhu dalam beramal sholeh
E. ikhlas dalam beramal sholeh
Jawaban: C
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, dalam kitabnya Madarij as-Salikin menjelaskan bahwa tawakkal
merupakan amalan dan penghambaan hati dengan menyandarkan segala sesuatunya hanya kepada
Allah Swt. semata, percaya terhadap-Nya, berlindung hanya kepada-Nya dan rida atas sesuatu yang
menimpa dirinya, berdasarkan keyakinan bahwa Allah akan memberikan segala ‘kecukupan’ bagi
dirinya, dengan tetap berikhtiar semaksimal mungkin untuk dapat memperolehnya.

86. Mutiara merupakan siswi kelas 8 SMP yang senantiasa menundukkan pandangannya di
manapun ia bertemu dengan lelaki yang bukan muhrimnya, tetapi teman perempuan sekelasnya
mencari dia dengan mengatakan sok alim, sok suci. Berbeda bagi teman- teman lelakinya yang
lebih menghormatinya. Hal demikian dilakukan Mutiara atas dasar pemahaman pada hadis: Al
haya'u Wal iman kornan jami’an faidza rofa’a ahadahuma rof’ul akhor (HR.Hakim). Berdasarkan
narasi dan hadis tersebut, manfaat dari menjaga sifat malu adalah...
A. mendapat pujian dari teman
B. merasa dirinya lebih baik dari teman lainnya
C. dijauhi teman karena tidak gaul
D. disegani teman
E. dapat terhindar dari tindakan yang tidak diinginkan
Jawaban: E
Menjaga sifat malu atau haya' dapat membantu seseorang untuk menghindari tindakan yang tidak
diinginkan atau yang tidak sesuai dengan nilai-nilai moral dan agama. Dengan menjaga sifat malu,
seseorang dapat lebih berhati-hati dalam berinteraksi dengan orang lain dan mempertahankan
norma-norma kesopanan

87. Perhatikan teks hadis berikut!

37 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
“Seandainya seorang mukmin mengetahui siksa yang ada di sisi Allah, niscaya tidak ada seorang
mukmin pun yang menginginkan surganya. dan seandainya orang kafir itu mengetahui rahmat Allah,
Niscaya tidak ada seorang kafir pun yang berputus asa untuk mengharapkan surganya”,
hadis tersebut menjelaskan manfaat dari
A. khouf
B. raja’
C. tasamuh
D. optimis
E. pesimis
Jawaban: A
Khauf adalah perasaan takut terhadap siksa dan keadaan yang tidak mengenakkan karena
kemaksiatan dan dosa yang telah diperbuat.

88. Kekuatan ini akan menjadi baik apabila dapat dikendalikan oleh akal yang sehat dan syariat,
sehingga menghasilkan sifat (syaja’ah) yang menjadi sumber berbagai akhlah yang baik, kekuatan
yang dimaksud yaitu...
A. Quwwah Al ‘Ilmi
B. Quwwah Al Ghadhab
C. Quwwah Al Adalah
D. Quwwah Asy-Syahwah
Jawaban B
Quwwah al-Ghadhab merupakan dorongan manusia untuk menolak yang tidak disenangi dan
mendapatkan kenikmatan yang bersifat abstrak dan batin. Kekuatan ini dapat menghasilkan sifat
yang menjadi sumber akhlak yang baik yaitu syaja’ah (keberanian).

89. Pak Yuda adalah seorang yang saleh, rajin beribadah dan dia juga seorang yang dermawan. Dia
suka memberi makanan kepada keluarganya, tetangganya, rekan kerjanya. Tidak pernah sekalipun
dia mengharap pujian dari apa yang dia lakukannya itu. Semuanya dilakukan dengan ikhlas hanya
mengharap ridho dari Alloh Swt. Pak Yuda telah meneladani turunan dari sifat-sifat ‘iffah yaitu...
A. Haya
B. Qona’ah
C. Sakha
D. Wara
Jawaban C
sakha’, yaitu sifat dermawan senanga memberikan harta dalam kondisi memang wajib memberi,
sesuai kepantasannya dengan tanpa mengharap imbalan dari yang diberi dalam bentuk apapun
seperti pujian, balasan, kedudukan, ataupun sekedar ucapan terima kasih (QS. Al-Insan/76:9). Jadi
seseorang disebut dermawan jika dapat memberi secara tulus ikhlas. Orang yang memberi karenan
ingin balasan dari pihak yang diberi bukanlah dermawan tapi disebut berdagang. Sebab ia seolah-
olah membeli balasan berupa pujian, kedudukan, ucapan terima kasih dan lainnya dengan hartanya.

90. Pada zaman Jahiliyah telah dikenal bebarapa praktek perkawinan yang merupakan warisan
turun temurun dari perkawinan Romawi dan Persia. Pernikahan dimana seorang suami minta
kepada laki-laki lain untuk saling menukar istrinya disebut dengan…
A. Pernikahan badl
B. Pernikahan monogamy
C. Pernikahan raht
D. Pernikahan istibdha
38 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
E. Pernikahan khidn
Jawaban A
Pada zaman Jahiliyah telah dikenal bebarapa praktek perkawinan yang merupakan warisan turun
temurun dari perkawinan Romawi dan Persia. Pertama, perkawinan pacaran (khidn), yaitu berupa
pergaulan bebas pria dan wanita sebelum perkawinan yang resmi dilangsungkan yang tujuannya
untuk mengetahui kepribadian masing-masing pasangan Kedua, nikah badl, yaitu seorang suami
minta kepada laki-laki lain untuk saling menukar istrinya. Ketiga, nikah istibdha, yaitu seorang suami
minta kepada laki-laki kaya, bangsawan atau orang pandai agar bersedia mengumpuli istrinya yang
dalam keadaan suci sampai ia hamil. Setelah itu baru si suami mengumpulinya. Keempat, nikah Raht
(urunan), seorang wanita dikumpuli oleh beberapa pria sampai hamil. Ketika anaknya lahir, lalu
wanita itu menunjuk salah satu pria yang telah mengumpulinya untuk mengakui bayi yang telah
dilahirkannya sebagai anaknya. Nikah ini sama dengan nikah baghaaya (nikah pelacur).

91. Lembaga keuangan yang fungsi utamanya untuk menghimpun dana yang kemudian disalurkan
kepada orang atau lembaga yang membutuhkannya guna investasi (penanaman modal) dan usaha-
usaha yang produktif dengan sistem bunga disebut dengan…
A. Bank Muamalat
B. Bank Syariah
C. Bank konvensional
D. Bank umum syariah
Jawaban C
Ada dua jenis Bank di Indonesia, yaitu bank konvensional dan bank syariah. Bank Konvensional
adalah Bank yang menjalankan kegiatan usahanya secara konvensional dan berdasarkan jenisnya
terdiri atas Bank Umum Konvensional dan Bank Perkreditan Rakyat. Sedangkan Bank Syariah adalah
Bank yang menjalankan kegiatan usahanya berdasarkan Prinsip Syariah dan menurut jenisnya terdiri
atas Bank Umum Syariah dan Bank Pembiayaan Rakyat Syariah.
Dengan demikian, Bank Konvensional adalah lembaga keuangan yang fungsi utamanya untuk
menghimpun dana yang kemudian disalurkan kepada orang atau lembaga yang membutuhkannya
guna investasi (penanaman modal) dan usaha-usaha yang produktif dengan sistem bunga. Sedangkan
Bank Syariah adalah suatu lembaga yang fungsi utamanya menghimpun dana untuk disalurkan
kepada orang atau lembaga yang membutuhkannya dengan sistem tanpa bunga. Contohnya Bank
Muamalat.

92. Gambaran Akhlak Rasulullah adalah dengan melihat seluruh isi kandungan Al-Qur’an. Seluruh
kebaikan dalam Al-Qur’an adalah wujud akhlak Rasulullah. Penjelasan hadis yang sesuai dengan
akhlak ini yaitu...

Jawaban: D
“Dari Abu ad-Darda’, dia berkata: Saya pernah bertanya kepada ‘Aisyah tentang akhlak Rasulullah
s.a.w.. Beliau pun menjawab: Akhlak beliau adalah al-Quran. Beliau (Rasulullah shalllallâhu ‘alaihi wa
sallam) marah karenanya, dan beliau pun rida karenanya.”

93. Karamah berarti keadaan luar biasa yang diberikan Allah Swt. kepada para wali-Nya. Dalil di
bawah ini menjelaskan tentang karomah yang terjadi pada para sahabat yaitu…

39 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
A. Kisah ashabul kahfi yang tertidur di gua selama 309 tahun
B. Karamah ibunda Nabi Musa a.s. yang muncul ketika mengandung
C. Ketika Nabi Sulaiman a.s. sedang duduk dengan para tentaranya yang terdiri atas manusia,
hewan, dan jin, beliau meminta kepada mereka mendatangkan singgasana Ratu Bilqis
D. Nabi Zakaria a.s. menemukan makanan setiap hadir di mihrab Maryam binti Imran
E. Nabi Muhammad saw dapat membelah bulan
Jawaban: D
Maka Dia (Allah) menerimanya dengan penerimaan yang baik, membesarkannya dengan
pertumbuhan yang baik dan menyerahkan pemeliharaannya kepada Zakaria. Setiap kali Zakaria
masuk menemuinya di mihrab (kamar khusus ibadah), dia dapati makanan di sisinya. Dia berkata,
“Wahai Maryam! Dari mana ini engkau peroleh?” Dia (Maryam) menjawab, “Itu dari Allah.”
Sesungguhnya Allah memberi rezeki kepada siapa yang Dia kehendaki tanpa perhitungan.

94. Menurut Abu A’la al-Maududi, terdapat tiga tujuan utama pemerintahan dalam Islam. Berikut
yang bukan tujuan utama pemerintahan dalam Islam yaitu…
A. menegakkan keadilan dalam kehidupan manusia dan menghentikan kezaliman serta
menghancurkan kesewenang-wenangan.
B. menegakkan sistem yang Islami melalui cara yang dimiliki oleh pemerintah. Pemerintah
berkuasa untuk menyebarkan kebaikan serta memerintahkannya (amar ma’ruf)
C. menumpas akar-akar kejahatan dan kemungkaran yang merupakan perkara yang paling
dibenci oleh Allah swt.
D. Pemerataan ekonomi bagi rakyatnya
Jawaban: D
tiga tujuan utama pemerintahan dalam Islam yaitu
1.menegakkan keadilan dalam kehidupan manusia dan menghentikan kezaliman serta
menghancurkan kesewenang-wenangan.
2. menegakkan sistem yang Islami melalui cara yang dimiliki oleh pemerintah. Pemerintah berkuasa
untuk menyebarkan kebaikan serta memerintahkannya (amar ma’ruf)
3. menumpas akar-akar kejahatan dan kemungkaran yang merupakan perkara yang paling dibenci
oleh Allah swt.

95. Pengangkatan Abu Bakar Shiddiq sebagai khalifah pertama yang diadakan di Tsaqifah Bani
Saidah merupakan salah satu cara pengangkatan seorang pemimpin pemerintahan dalam sejarah
Islam, yaitu dengan cara...
A. pengangkatan pemimpin melalui pemilihan oleh para tokoh ummat.
B. pengangkatan berdasarkan usulan (wasiat) oleh khalifah sebelumnya
C. pengangkatan khalifah melalui pemilihan yang langsung dilakukan oleh rakyat
D. pengangkatan khalifah berdasarkan persetujuan secara bulat oleh rakyat karena calon
khalifah dinilai memiliki jasa yang sangat besar.
E. pengangkatan khalifah berdasarkan keturunan
Jawaban A

40 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
Sejarah mencatat dalam cara pengangkatan seorang pemimpin pemerintahan. Pertama,
pengangkatan pemimpin melalui pemilihan oleh para tokoh ummat. Seperti pengangkatan Abu Bakar
Shiddiq sebagai khalifah pertama yang diadakan di Tsaqifah Bani Saidah. Kedua, pengangkatan
berdasarkan usulan (wasiat) oleh khalifah sebelumnya seperti pengangkatan Umar bin Khattab
sebagai khalifah. Umar terpilih berdasarkan usulan Abu Bakar (khalifah pendahulunya) yang
kemudian disetujui oleh para sahabat lainnya. Tampaknya dua cara pemilihan khulafa al-Rasyidin di
atas lebih bersifat demokrasi. ketiga, Pengangkatan khalifah melalui pemilihan yang langsung
dilakukan oleh rakyat. Seperti pangangkatan khalifah Umar bin Abdul Aziz dari Bani Umayyah.
Keempat, pengangkatan khalifah berdasarkan persetujuan secara bulat oleh rakyat karena calon
khalifah dinilai memiliki jasa yang sangat besar seperti pengangkatan sultan Salim di Mesir. Dan
kelima, pengangkatan khalifah berdasarkan keturunan. Bentuk ini dilakukan dalam sistem kerajaan
yang pernah dipraktekkan oleh dinasti Umayyah dan Dinasti Abbasiah dan kerajaan Saudi sekarang
ini.

96. Jual beli barang dengan tambahan harga atas dasar harga pembelian yang pertama secara jujur
dengan syarat pihak bank harus memberikan informasi selengkapnya kepada pembeli tentang
harga pembeliannya dan keuntungan bersihnya dari cost plusnya (penentuan harga jual dengan
cara menghitung biaya produksi perunit, memutuskan berapa laba yang diinginkan kemudian
menentukan harga jual). Merupakan prinsip-prinsip syariah yang dikembangkan dalam rangka
menghindari bunga bank pada bank syariah yang disebut dengan…
A. Wadiah
B. Mudharabah
C. Musyarakah
D. Murabahah
E. Qard Hasan
Jawaban D
Deskripsi tersebut sesuai dengan prinsip syariah yang dikenal sebagai Murabahah. Murabahah
merupakan bentuk transaksi jual-beli di mana penjual (bank) memberitahu pembeli (nasabah)
tentang harga pokok barang dan keuntungan yang akan ditambahkan sebelum transaksi dilakukan.
Prinsip ini dikembangkan dalam rangka memberikan alternatif yang syariah untuk menghindari
unsur bunga dalam transaksi keuangan.
Poin-poin terkait dengan Murabahah dan pembahasan lebih lanjut:
1. Harga Awal yang Jujur:
Prinsip Murabahah menekankan kewajiban bagi pihak bank untuk memberikan informasi yang jujur
dan transparan mengenai harga pembelian awal barang. Hal ini memastikan bahwa nasabah
mengetahui berapa harga pokok barang yang dibeli oleh bank.
2. Penentuan Keuntungan:
Dalam Murabahah, bank menentukan keuntungan yang akan ditambahkan ke harga pokok. Cara ini
memungkinkan bank untuk memperoleh laba tanpa menggunakan mekanisme bunga.
3. Transparansi Informasi:
Salah satu prinsip utama dalam Murabahah adalah memberikan informasi

97. Komitmen anda sebagai guru yang peduli terhadap politik bangsa, cara pembelajaran manakah
yang dipandang paling relevan untuk meningkatkan kepekaan peserta didik terhadap situasi pokok
yang ada di masyarakat . . . .
A. Merapikan lingkungan kelas
B. Role playing
C. Project based learning
41 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
D. Collaborative
E. Ceramah
Jawaban :d
Pembelajaran yang relevan untuk meningkatkan kepekaan peserta didik terhadap situasi pokok yang
ada di masyarakat Collaborative yaitu: Metode proses belajar berkkelompok dimana setiap anggota
menyumbangkan informasi, ide, sikap, pendapat, untuk secara bersama-sama saling meningkatkan
sikap siswa untuk memahami seluruh bagian pembahasan, menjalin hubungan baik antara teman
satu dengan lainnya.

98. Dalam pembelajaran pada kompetensi dasar. memahami sejarah perjuangan dan kepribadian
Khulafaur rasyi, guru PAI menyiapkan materi ajar berupa gambar-gambar ilustrasi tentang
kekhalifahan Abu Bakar. serta gambar-gambar ilustrasi perhatian Abu Bakar kepada fakir miskin
pendekatan pembelajaran yang tepat agar peserta didik memahami secara kritis nilai-nilai
keteladanan pada Abu Bakar tersebut adalah . . . .
A. Kontekstual
B. Langsung
C. Adaptif
D. Demonstratif
E. Profesional
Jawaban :a
Pembelajaran kontekstual (Contextual Teaching and Learning) merupakan konsep belajar yang
membantu guru mengaitkan antara materi yang diajarkan dengan situasi dunia nyata siswa dan
mendorong siswa membuat hubungan antara pengetahuan yang dimilikinya dengan penerapannya
dalam kehidupan mereka

99. Dalam pembelajaran aqidah akhlak, guru menentukan langkah- langkah pembelajaran
berikut ini:
1) mengarahkan peserta didik kepada masalah bom bunuh diri yang mengatas namakan jihad
2) membagi kelas ke dalam tiga kelompok dengan materi yang harus dibahas
3) membimbing peserta didik dalam membahas masalah baik secara individu dan kelompok
4) setiap kelompok Menyajikan hasil diskusi
5) bersama-sama dengan peserta didik mengevaluasi proses diskusi model yang paling tepat
untuk langkah-langkah pembelajaran tersebut adalah . . . .
A. Inquiry learning
B. Project based learning
C. Discovery learning
D. Problem Based Learning
E. Associative learning
Jawaban :d
Pembelajaran berbasis masalah atau sering dikenal dengan model pembelajaran Problem Based
Learning (PBL) merupakan pembelajaran yang dipusatkan pada siswa melalui pemberian masalah
dari dunia nyata di awal pembelajaran., sehingga mampu membuat kesimpulan sendiri/memecahkan
sendiri masalah tersebut.
langkah dalam pembelajaran Problem Based Learning, yakni : Orientasi peserta didik pada
masalah, mengorganisasi peserta didik untuk belajar, membimbing penyelidikan individu mauapun
kelompok, menganalisis dan mengevaluasi proses pemecahan masalah.

42 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
100. Ibu Anisa selalu mempersilahkan kepada siswa di kelasnya untuk mencari data-data empirik
terkait pengelolaan zakat yang dapat dijadikan bahan pembelajaran. selanjutnya data-data tersebut
dijadikan bahan diskusi untuk memecahkan permasalahan yang sedang dihadapi oleh masyarakat
terkait kemiskinan. model pembelajaran yang digunakan oleh ibu Anisa adalah . . . .
A. Kontekstual learning
B. Problem based learning
C. Project based learning
D. Inquiry
E. Praktik
Jawaban :b
Pembelajaran berbasis masalah atau sering dikenal dengan model pembelajaran Problem Based
Learning (PBL) merupakan pembelajaran yang dipusatkan pada siswa melalui pemberian masalah
dari dunia nyata di awal pembelajaran., sehingga mampu membuat kesimpulan sendiri/memecahkan
sendiri masalah tersebut.
langkah dalam pembelajaran Problem Based Learning, yakni : Orientasi peserta didik pada
masalah, mengorganisasi peserta didik untuk belajar, membimbing penyelidikan individu mauapun
kelompok, menganalisis dan mengevaluasi proses pemecahan masalah.

101. Dalam pembelajaran pada kompetensi dasar” memahami sejarah perjuangan dan kepribadian
Al khulafah ar-rasyidun” guru PAI menyiapkan materi ajar berupa gambar-gambar ilustrasi tentang
ketegasan Umar Bin Khattab dalam menegakkan keadilan, berdasarkan gambar-gambar
tersebut, peserta didik diminta Menceritakan sejarah umar bin Khattab dalam menegakkan
keadilan dalam berdakwah dan memperluas wilayah kekuasaan Islam. mode pembelajaran yang
tepat agar peserta didik secara kreatif menemukan nilai-nilai keteladanan pada Umar Bin Khattab
tersebut adalah . . . .
A. Historis
B. Problem base
C. Role playing
D. Inquiry
E. Discovery
Jawaban :a
Mode pembelajaran historis adalah mode pembelajaran yang menekankan kepada nilai-nilai sejarah

102. Sebelum Kegiatan inti dalam kegiatan pembelajaran, mengajukan beberapa pertanyaan
kepada peserta didik tentang Quran surat al-alaq. peserta didik diminta untuk melafalkan bacaan
Quran surat al-alaq yang sudah dikuasai oleh peserta didik. guru menginformasikan kepada peserta
didik tentang pengertian dan cara melafalkan Quran surat al-alaq. berdasarkan deskripsi kegiatan
tersebut, teori belajar apa yang digunakan oleh guru dan peserta didik?
A. Behavioristik
B. Kognitif
C. Humanistik
D. Konstruktivistik
E. Teori belajar sosial
Jawaban :c
Teori humanistik berasumsi bahwa teori belajar apapun baik dan dapat dimanfaatkan, asal
tujuannya untuk memanusiakan manusia yaitu pemcapaian aktualisasi diri, pemahaman diri, serta
realisasi diri orang belajar secara optimal (Assegaf, 2011).

43 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
103. Dalam kegiatan pembelajaran, guru meminta beberapa orang peserta didik untuk
mengemukakan penilaian diri sendiri dalam hal kemampuan melafalkan Quran surat al-alaq.
peserta didik di fasilitasi berdiskusi kelompok untuk menyepakati tujuan dan rencana belajar untuk
memperbaiki kemampuan pelafalan Quran surat al-alaq secara mandiri dan kelompok. berdasarkan
deskripsi kegiatan tersebut, teori belajar apa yang digunakan oleh guru dan peserta didik . . . .
A. Behavioristik
B. Kognitif
C. Humanistik
D. Konstruktivistik
E. Teori belajar sosial
Jawaban :d
Teori belajar konstruktivisme adalah sebuah teori yang memberikan kebebasan terhadap manusia
yang ingin belajar atau mencari kebutuhannya dengan kemampuan menemukan keinginan atau
kebutuhannya tersebut dengan bantuan orang lain, sehingga teori ini memberikan keaktifan terhadap
seseorang untuk belajar menemukan sendiri kompetensi, pengetahuan, atau teknologi dan hal lain
yang diperlukan guna mengembangkan dirinya sendiri.

104. Dalam kegiatan pembelajaran, guru meminta peserta didik untuk memperhatikan dan
mengikuti salat berjamaah yang dilakukan masyarakat di tempat siswa tinggal, setelah selesai,
peserta didik mencoba menirukan peragaan sholat berjamaah. berdasarkan deskripsi kegiatan
tersebut, teori belajar yang digunakan oleh guru dan peserta didik adalah . . . .
A. Behavioristik
B. Kognitivistik
C. Humanistik
D. Konstruktivistik
E. Teori belajar sosial
Jawaban :c
teori belajar humanistik adalah satu dari beberapa teori belajar yang sering digunakan oleh guru
maupun tenaga pengajar lainnya. Secara garis besar teori belajar humanistik adalah teori belajar
bertujuan menghasilkan hal baik bagi kemanusiaan supaya bisa mencapai aktualisasi diri dan
membuat orang mampu mengenali diri sendiri.

105. Dengan model pembelajaran tertentu, Peserta didik mencari, argumen dan fakta-fakta terbaru
yang mendukung terhadap penjelasan atas masalah perbedaan pendapat tentang suatu keyakinan
dalam aqidah. untuk mencapai tujuan tersebut, maka menggunakan model pembelajaran . . . .
A. Ceramah
B. Diskusi
C. Discovery
D. Problem based learning
E. Project Based Learning
Jawaban :b
Metode diskusi adalah metode pembelajaran yang menghadapkan peserta didik pada suatu
permasalahan. Tujuan utama metode ini adalah untuk memecahkan permasalahan, menjawab
pertanyaan dan memahami pengeta-huan peserta didik, serta untuk membuatu suatu keputusan.

106. Saat ini pembelajaran dituntut untuk membelajarkan peserta didik Pada keterampilan abad
21, literasi dan karakter. diantara strategi pembelajaran yang tepat adalah . .. .
A. Discovery learning
44 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
B. Competitive advantage
C. Drill and practice
D. Lecturing
E. Simplification
Jawaban :a
DISVOVERY LEARNING = Menemukan melalui INTUITIF (ide seketika tanpa berfikir analitis)

107. Ibu Rahma selalu mempersilahkan kepda siswanya dikelas untuk mencari data data empirik
terkait pengelolaan zakat yang dapat dijadikan bahan pembelajaran. Selanjutnya data data tersebut
dijadikan bahan diskusi untuk memecahkan permasalahan yang sedang dihadapi oleh masyarakat
terkait kemiskinan. Model pembelajaran yang digunakan oleh ibu annisa adalah . . .
A. Inquiry learning
B. Praktik pembelajaran
C. Problem Based Learning
D. Project Based Learning
E. Kontekstual Learning
Jawaban :c
Pembelajaran berbasis masalah atau sering dikenal dengan model pembelajaran Problem Based
Learning (PBL) merupakan pembelajaran yang dipusatkan pada siswa melalui pemberian masalah
dari dunia nyata di awal pembelajaran., sehingga mampu membuat kesimpulan sendiri/memecahkan
sendiri masalah tersebut.
langkah dalam pembelajaran Problem Based Learning, yakni : Orientasi peserta didik pada masalah,
mengorganisasi peserta didik untuk belajar, membimbing penyelidikan individu mauapun kelompok,
menganalisis dan mengevaluasi proses pemecahan masalah.

108. Cenderung mengarahkan siswa untuk berfikir linier, konvergen, tidak kreatif dan tidak
produktif, adalah kelemahan dari …
A. Teori humanistik
B. Teori Kognitif
C. Teori kontruktivistik
D. Teori futuristik
E. Teori behavioristik
Jawaban :e
Teori behavioristik lebih mementingkan adanya pembentukan dari reaksi maupun adanya suatu
respons. Dapat dilihat dengan jelas jika teori behavioristik bersifat mekanis, dengan salah satu
contohnya seperti meminta maaf usai melakukan salah.

109. Kondisi yang pandang paling mencerminkan diri anda sebagai guru dalam mewujudkan
persatuan adalah....
A. Menghormati hak orang lain
B. Menjaga tempat menga
C. Membayar iuran keamanan tempat anda tinggal
D. Mengikuti tata tertib guru di sekolah tempat bekerja
E. Menghindari sanksi dan hubungan tidak baik dengan pihak lain
Jawaban :d
Mengikuti tata tertib guru di sekolah tempat bekerja merupakan salah satu bentuk kompleks dalam
menjaga kelangsungan suatu lembaga yaitu Mempertahankan persatuan, kesatuan, serta
kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan
45 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
pribadi dan golongan dalam mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan
mengevaluasi peserta didik.

110. Sebagai seorang guru PAI, pilihan tindakan yang baik untuk menumbuhkan kebanggaan
peserta pada keunggulan wilayah bangsa Indonesia adalah
A. Menjelaskan cara meneladani tokoh-tokoh bangsa Indonesia
B. Menonton pagelaran budaya daerah bersama peserta didik
C. Bersama peserta didik mengunjungi tempat bersejarah
D. Mengajak peserta didik untuk belajar tarian dan permainan tradisional
Jawaban :c
Mengunjungi tempat bersejarah Menunjukkan sikap nasionalisme yaitu: kesetiaan, kepedulian, dan
penghargaan yang tinggi terhadap bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik
bangsanya dalam mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan
mengevaluasi peserta didik.

111. Seorang tetangga bermaksud untuk menitipkan putranya agar dapat masuk dan diterima
sebagai peserta didik di sekolahan Anda hal yang anda lakukan adalah . . .
A. Menerima permintaan tersebut karena tidak enak dengan hubungan sehari-hari sebagai
tetangga yang baik
B. Menerima permintaan tersebut karena khawatir nantinya hubungan dengan tetangga
menjadi buruk
C. Menerima permintaan tersebut asalkan nilai yang dimiliki putra tetangga tidak terlalu
terpaut jauh dengan pesaing lainnya
D. Menolak permintaan tersebut karena sebagai pihak manajemen harus objektif dalam
menerima peserta didik
E. Menolak permintaan tersebut karena setiap peserta didik memiliki kesempatan yang sama
dalam mengakses pendidikan
Jawaban :e
Menciptakan persamaan derajad, persamaan hak dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa
membeda- bedakan suku, keturrunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, dan
warna kulit dalam mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan
mengevaluasi peserta didik. Dan ini merupakan salah satu sikap menghargai perbedaan.

112. seorang peserta didik di kelas Anda mengadukan ketidakpuasannya atas nilai UTS yang dia
peroleh karena ada jawaban yang benar dianggap salah. sebagai guru yang tegas, tindakan yang
tepat anda lakukan adalah
A. Mengatakan kepada peserta didik” nilai tidak bisa diubah”karena sudah diputuskan
B. Meminta maaf kepada peserta didik nilainya tidak bisa diubah karena sudah diputuskan
C. Mengakui kekeliruan dan menyampaikan terima kasih kepada peserta didik atas koreksinya
D. Mengubah nilai yang diperoleh peserta didik sambil memarahinya
E. Menganulir nilai uts yang diperoleh dan melaksanakan uts kembali
Jawaban :c
Sikap tegas Mengatakan benar atau salah sesuai dengan yang sebenarnya dalam mendidik,mengajar,
membimbing, mengarahkan,melatih, menilai dan mengevaluasi peserta didik, suatu serta
mengkonfirmasi terhadap kegiatan, jika ada kekeliruan maka kita menyampaikan minta maaf.

113. Sebagai guru PAI anda mendapat laporan adanya kasus peserta didik hamil. tanggapan yang
Anda berikan dalam merespon hal tersebut adalah . . . .
46 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
A. Memberikan laporan kepada sekolah supaya peserta didik tersebut dikeluarkan dari sekolah
dengan terlebih dahulu bermusyawarah dengan rekan guru lainnya.
B. Meminta uang kaset untuk memanggil orang tua, petugas tata tertib untuk menegakkan
aturan sekolah, dan meminta guru pembimbing untuk memberi konseling kepada peserta
didik tersebut
C. Mengajak musyawarah wakaf, wali kelas, petugas tata tertib, dan guru pembimbing untuk
membagi tugas agar sekolah mengambil keputusan dan tindakan yang tepat
D. Berdiskusi dengan wakil kepala sekolah kesiswaan untuk membahas rencana keputusan
yang tepat karena selama ini pihak yang handal untuk mengatasi masalah peserta didik
adalah wakasek kesiswaan
E. Langsung meminta kepala sekolah mengeluarkan peserta didik tersebut agar kasusnya tidak
sampai mencuat ke masyarakat demi menjaga nama baik sekolah
Jawaban :c
Menampilkan perilaku yang bijaksana meskipun dalam situasi yang sulit pada proses
mendidik,mengajar, membimbing, mengarahkan,melatih, menilai dan mengevaluasi peserta didik.

114. Berapa peserta didik di suatu tempat sering terlibat perkelahian. kepala sekolah meminta anda
untuk melakukan pembinaan secara rutin, mengefektifkan tata tertib sekolah terhadap peserta
didik tersebut sebagai guru, yang anda lakukan dalam menghadapi hal tersebut adalah . . . .
A. Memberikan hukuman pada peserta didik tersebut dengan menamparnya
B. Mencari alasan agar tidak diberi tugas memberi pembinaan, pemberian hukuman kepada
peserta didik merupakan tugas
C. Tetap melaksanakan tugas dari kepala sekolah untuk memberikan pembinaan dan hukuman
sesuai tata tertib sekolah
D. Menyerahkan tugas kepada guru lain untuk melakukan pembinaan agar tugas saya menjadi
lebih ringan
E. Meminta peserta didik untuk membuat surat pernyataan agar tidak berkelahi
Jawaban :c
Mendemonstrasikan sikap tanggung jawab pribadi terhadap situasi yang membutuhkan bantuan
dalam mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta
didik.

115. Sebagai guru profesional anda senantiasa menunjukkan....


A. Penampilan yang sangat bugar dan energi
B. Penampilan yang membuat peserta didik tertarik terhadap kemolekan anda
C. Penampilan yang membuat peserta didik mengesani anda sebagai orang kaya
D. Penampilan yang membuat peserta didik merasa takut
E. Penampilan yang membuat peserta didik tertarik untuk bercanda
Jawaban :a
Menunjukkan sikap penuh tanggung jawab terhadap kebutuhan pribadi.

116. Seorang peserta didik yang biasanya memiliki nilai kurang baik pada pelajaran PAI. tiba-tiba
dalam dua kali hasil ulangan memiliki nilai di atas rata-rata kelasnya. pandangan anda sebagai guru
terhadap peserta didik tersebut adalah . . . .
A. Kenaikan prestasinya yang tidak rajin patut untuk dicurugai jangan-jangan dia mencontek
pekerjaan orang lain
B. Wajar peserta didik memiliki prestasi yang terkadang naik atau turun oleh karenanya
pemberian nilai yang bagus tidak merupakan bentuk reward atau apresiasi
47 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
C. Peserta didik tersebut mulai bersemangat untuk belajar oleh karena itu siswa tersebut perlu
selalu diberikan penguatan atau reward agar prestasi belajarnya akan naik terus
D. Tidak perlu mencermati secara detail atau mengambil tindakan khusus menghadapi
perubahan prestasi didik karena naik dan turunnya prestasi belajar merupakan hal yang
biasa
E. Mendampingi dan memelihara motivasi dan prestasi belajar peserta didik tersebut karena
setiap Siswa memiliki peluang untuk berubah menjadi lebih baik
Jawaban :d
Sikap kesepenuhhatian Menampilkan tanggapan sebagaimana yang dihayati peserta didik dalam
mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik.

117. Seandainya Anda adalah koordinator mata pelajaran dan mengetahui bahwa ada salah satu
guru tidak berusaha untuk berkontribusi terhadap pengembangan perencanaan pembelajaran hal
yang anda lakukan adalah . . .
A. Memberikan tindakan guru tersebut karena melihat pimpinan saja membiarkan
B. Membiarkan tindakan guru tersebut karena sesama kolega harusnya sudah sama-sama
menyadari tugas dan tanggung jawabnya
C. Mengerjakan tugas yang menjadi bagian guru tersebut supaya perencanaan pembelajaran
terselesaikan
D. Mengingatkan guru yang tersebut bahwa kontribusinya dalam menyusun perencanaan
pembelajaran sangat penting
E. Mengingatkan dan memfasilitasi guru tersebut agar dapat berkontribusi dalam menyusun
perencanaan pembelajaran
Jawaban :d
Menampilkan perilaku yang bijaksana meskipun dalam situasi yang sulit pada proses
mendidik,mengajar, membimbing, mengarahkan,melatih, menilai dan mengevaluasi peserta didik.

118. Di sekolah tempat anda mengajar terdapat beberapa peserta didik yang memiliki bakat
olahraga basket, tetapi di sekolah belum memiliki fasilitasi lapangan olahraga untuk pengembangan
bakatnya. sebagai guru maka yang tepat anda lakukan adalah . .. .
A. Membiarkan peserta didik mencari lapangan basket
B. Mencarikan informasi tempat yang dapat digunakan untuk latihan olahraga para peserta
didik dengan biaya terjangkau
C. Mengusulkan diadakannya kegiatan ekstrakurikuler olahraga basket dan mendorong peserta
didik untuk mengikuti lomba yang berkaitan dengan basket
D. Mempublikasikan keadaan sekolah anda di media sosial
E. Diam saja karena hal tersebut merupakan tanggung jawab bagian kesiswaan
Jawaban :b
Kemampuan Mendeteksi situasi yang membutuhkan bantuan dalam mendidik, mengajar,
membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik.
119. Seorang peserta didik tidak mau masuk kelas karena dia merasa telah dihina oleh salah
seorang gurunya. mengetahui hal tersebut, sebagai tanggung jawab pribadi, anda hal perlu . .
A. Membiarkan peristiwa tersebut berlangsung karena kesibukan maka tidak memiliki waktu
untuk melakukan tindakan apapun
B. Membiarkan peristiwa tersebut karena merasa tidak memiliki kewenangan dan tidak
dimintai guru yang bersangkutan untuk mendorong peserta didik disebut masuk kelas
C. Memberitahu kepada peserta didik yang tidak mau masuk kelas bahwa yang dilakukan guru
tersebut tidak untuk menghina dan karena jangan terlalu sensitif
48 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L
D. Mengajak dialog dengan peserta didik yang tidak mau masuk kelas untuk tidak terlalu
sensitif atau perasa karena belum tentu yang dilakukan guru untuk menghina dia
E. Menggali informasi dari guru dan peserta didik secara. Kemudian, dengan kesepakatan
bersama mengajak dialog keduanya agar Keduanya dapat saling memahami
Jawaban :e
Menampilkan sikap kesepenuhhatian dan kemurahhatian sebagai pendidik yang memesona dalam
mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik.

120. Ketika guru mendapat kesempatan tugas belajar, maka harus disikapi dengan senang hati,
karena pasti akan membawa manfaat. Berkenaan dengan hal tersebut, yang harus dipikirkan guru
terkait dengan kepentingaan siswa adalah . . .
A. Memberikan imbas bagi kemajuan sekolah dan teman sejawat dalam belajar
B. Pengembangan ilmu pengetahuan dan layanan belajar siswa secara maksimal
C. Memanfaatkan tugas belajar sehingga tidak perlu datang lagi ketempat kerja
D. Memberi contoh kepda siswa untuk tekun belajar dan belajar tanpa batas usiaTekun belajar
dan slesai tepat waktu karena memperoleh beasiswa dari negara
Jawaban :d
Sikap kesepenuhatian - Menampilkan tanggapan sebagaimana yang dihayati peserta didik dalam
mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik.

49 | F i l e i n i h a n y a u n t u k M E M B E R - U B A Y B I M B E L

Anda mungkin juga menyukai