Anda di halaman 1dari 4

UTS: FIQIH MUAMALAH

Nama: ayu lestari

Nim: 225150027

Kelas: perbankan syariah 2{II}

SOAL

1. Menjelaskan tentang pengertian menurut bahasa dan istilah/terminologi


Jawaban:
Menurut etimologi, riba berarti ‫{ أﻧﺮﻳﺎدة‬tambahan}seperti arti kata riba dalam ayat:

Artinya:
‫ورﺑ ﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﻤﺎءاﻫﺘﺰتﻟﻨﺎﻓﺎذاأﻧﺰ‬
"kemudian apabila kami turunkan air diatasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah"

(QS.Al-hajj:5)
Menurut terminologi, ulama fiqih mendefinisikannya berikut ini.

Ulama Hanabila
‫اﺷﻴﺎءﻣﺨ ﺼﻮص أﻧﺮﻳﺎدةف‬
Artinya:
"Pertambahan sesuatu yang dikhususkan"

Ulama Hanafiyah
‫ﺑﻢال ﻣﻌﺎو ﺿﺔﻣﺎل فﺑﻌﻮض ﻣﺎلﻓ ﺺل‬
Artinya:
"Tambahan pada harta pengganti dalam pertukaran harta dengan harta"

2. menjelaskann landasan hukum riba:Al-quran dan hadist


Jawaban:
Riba diharamkan berdasarkan Al-Qur'an,dan Hadist:
a.Al-qur'an
‫اﻟﺮوﺑﻮ م وﺣﺮاﻟﺒﻴﻊاﻟﻠﻪ وأﺣﻞ‬
Artinya:
"Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba"

(QS.Al-baqrah:275)
‫ﮐﻨﺘﻢ أناﻟﺮﺑﻮا ﻣﻦﺑﻘﻲ وذرواﻣﺎاﻟﻠﻪ أﻣﻨﻮ ﻻﺗﻈﻠﻤﻮﻳﺎاﻳﻬﺎاﻟﺬﻳﻦ ﻣﻮاﻟﮑﻢ أ رؤسﻓﻠﮑﻢﺗﺒﺘﻢ وإن ورﺳﻮﻟﻪ‬
‫ﻣﻮءﻣﻨﻴﻦ‬. ‫ﻻﺗﻈﻠﻤﻮن و ناﻟﻠﻪ ﻣﻦ بﺑﺤﺮﻓﺄذﻧﻮاﺗﻔﻌﻠﻮاﻟﻢﻓﺎن‬
Artinya:
"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkanlah sisa
riba(yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman.jika tidak
mengerjakan (meninggalkan sisa riba),maka ketahuilah bahwa Allah dan rasulnya
akan memerangi mu. Dan jika kamu bertobat( dari pengambilan riba),maka bagimu
pokok hartamu, maka tidak menganiaya dan tidak pula dianiaya."

(QS.Al-baqarah:278-279)

‫ﻣﺴﻌﻮدر اﺑﻦ ﻋﻦ روي‬.‫ع‬.‫ﻗﺎل‬:‫ ﺻﻠﻌﻢاﻟﻠﻪ رﺳﻮلﻟﻌﻦ‬. ‫ﻛﺎﺗﺒﻪ و وﺷﺎﻫﺪه إﻟﺮﺑﺎوﻣﻮﻛﻠﻪﮐﻞ ا‬

Artinya:
"Diriwayatkan oleh Ibnu Mas'ud r.a.bahwa rasulallah SAW.telah melaknat pemakan
riba,dan mewakilinya,saksinya,dan penulisnya."

(HR.Abu Daud dan lain-lain)

3. Menjelaskan Hikmah diharamkannya riba


Jawaban:

Keharaman riba dapat dpat membuat jiwa manusia suci dari sifat tamak dan
serakah.hal ini mengandung pesan moral yang sangat tinggi.masyarakat menengah
dan bawah tidak merasa diruagikan atau menderita untuk melakukan pinjaman
dana kepada badan usaha syariah atau perorangan yang tidak menjalankan riba.

4. menjelaskan implikasi riba dalam ekonomi dan sosial


Jawaban:
A. Riba dalam implikasi ekonomi adalah yakni jaul beli yang pembayarannya
diakhirkan,tetapi ditambahan harganya dengan mengahirkan peenyerahan yakni
bercerai berai antara dua orang yang akad sebelum timabang terima, seperti
menganggap sempurna jaul beli antara gandum dan syair tanpa harus slaing
meyerahkan dan menerima ditempat akad.
B. Riba dalam implikasi sosial adalah dapat menimbulkan permusuhan antara
pribadi dan mengurangi semangat kerjasama atau saling menolong dengan sesama
manusia,dengan mengenakan tambahan kepada peminjam akan menimbulkan
perasaan bahwa peminjam tidak tahu kesulitan dan tidak mau tau kesuliatan orang
lain.

5. menjelaskan pandangan ulama tentang riba


Jawaban:
A. riba menurut mazhab imam hanafiyah adlah jual beli barnag yang ditakar atau
ditimbang serta barang yang sejenis,seperti emas, perak,gandum,syir,kurma,garam
dan anggur kering dengan kata lain, jika barang-barang yang sejeenis dari barang-
barang yang telah disebut diatas,seperti gandum dengan gandum yang dimbang dan
diperjual belikan dan terdapat tambahan dari salah salah satunya maka terjadilah
riba.
Adapun jual beli pada selain barang yang ditimbang seperti kayu,hewan, dan lain-lain
tidak dikatakan riba meskipun ada tambahan dari salah satunya, seprti menjual satu
kambing dengan dua kambing sebab tidak termasuk barang yang tidak bisa
ditimbang.
B. mazhab malikiyah adalah Diharamkannya riba menurut ulama malikiyah pada
emas dan perak adlah harga,sedangkan mengenai riba dalam makanan mereka
berbeda pendapat dlam hubungannya dengan riba nasi’ah dan riba fadlh
Diharamkannya riba nasi’ah dalam makanan adlah sekedar makanan saja
{makanan selain untuk mengobati},baik keerena pada makanan tersebut terdapat
unsur makan pokok dan kuat disimpan laama atau tidak ada kedua unsur tersebut
Diharamkannya riba fadhl pada makanan adalah makanan tersebut
dipandang sebagai makana pokok dan kuat disimpan lama.
C. mazhab syafi’I adalah riba pada emass adalah harga, yakni kedua barang tersebut
dihargakan atau menjadi harga seusatu.begitu pula uang, walaupun bukan terbuat
dari emas,uang pun dapat menjadi sesuatu yang berharga
D. Mazhab hambali adalah hambali mengharamkan pada setiap jual beli sejenis
yang ditimbang dengan ssatu kurma.
Riwayat kedua adalah sama dengan riba yang ditemukan oleh ulama syafi’iah.
Daftar pustaka
Buku: fiqih muamalah

Penulis:Prof. Dr.H. Rachmat Syafe’I, M.A.

Desain sampul:wandi

Khat arab:Drs. Maman Abd.Djaliel-studio Rayhan

Januari,2020,bandung

Buku:riba,gharar,dan kaidah-kaidah ekonomi syariah,20016

Penerbit:karim,Ardiawan A,dan Sahroni,jakarta.

Anda mungkin juga menyukai