Tasawuf

(ustadz fathurrozi)
P1 dosen
Tasawuf itu upaya untuk mengenal allah.
Kenapa lahir ilmu tasawuf ? karena dipandang pada abaad 200,banyak orang
madura kesana ada sebagian yang berdagang dan itu berpengaruh dalam
bahasa arab.
Ingin tau ilmu tasawuf ? maka pelajari dahulu dasar-dasar nya.
Dasar tasawuf pada Al qur’an itu pada ayat (rijalun yuhibbuna n yatatohharu......)
Penyucian hati disebutkan dalam kitab )Tathirul Qulub.jika kita menuju sirr (hati
terdalam ) maka harus melewati jalur
taubat,zuhud,faqir,sabar,syukur,ridho tawakal.
Tasawuf tidak hanya bisa diucapkan dengan lisan (laysa bi qolqoli lisan) tapi
dengan upaya-upaya nya.
Tafsir burhani=di......dengan ilmu medis,kedokteran,ilmu alam.
Tafsir shufiyyah=sumber pengalaman ,
Vigur dari Yai asrori:beliau (yai pernah mondok di lasem,bisa dikatakan paling
lama di lasem,yai menulis kitab al muttakhobat selama sakit,ditulis 2
tahun sebelum wafat nya beliau 2007.wafat ditahun 2009.
Dawuh yai :ingat allah dalam 1 rokaat sholat itu udah bisa dikatakan wali.
Tasaawuf itu belum ada dizaman nabi ,tapi ada yang namnya ahlu
suffah(SERAMBI MASJID),karena masih penanaman akidah,salah satu
nya dengan prilaku nabi itu sendiri.dan baru diresmikan pada abad ke 3
oleh syekh.....abu yazid albustoni,karena melihat dari sudut
Tasawuf itu jika didevinisikan mungkin ada 4000 devinisi,dan jangan di
bayangkan tasawuf itu hal ghoib.yang mana harus bisa terbang dsb.
Tasawuf itu ilmu rasa,bukan hanya diucapkan saja.bicara tentang rasa?
Ambil 1 buah jeruk dan makan bersama sama ,lalu tanya kan setiap pemakan akan
mengatakan hal yang berbeda dari apa yang mereka makan.
Kajian tasawuf itu ada 2:MAQOM dan AHWAL
MAQOM=ada upaya ,contoh dzikir,taubat.
Maqom itu ada beberapa tahapangunanya itu menyingkap hijab-hijab.
AHWAL=perubahan.
Muroqobah itu orang yang nunggu,perhatian,usaha menunggu tunggu nya
adzan .artinya sudah siap untuk sholat. Qurbah :pendekatan lalu
mahabbah.
Kerja diniati ben khusyu’ sholate,karena andai gak kerja pasti punya hutang.jika
sudah punya hutang pasti kepikiran.
Hal=gerakan sesuatu tanpa rencana.contoh shodaqoh,yang mana hati terdorong
untuk memberi.
P3
 Kejayaan tasawuf ada dizaman imam ghozali,yang mana beliau
meninggalkan jabatan nya untuk mendekat kan diri kepada Allah.
 Kata imam ghozali mata adalah tipuan,yang mana melihat kayu yang
dimasukkan ke air terlihat benggkok.ini menimbulkan
fatamorgana ,telinga juga sama jika telinga nya kotor mana yang
terdengar
 Yai asrori ngaji ihya’ selama 3 kali selama 1 bulan,padahal itu kitab
terdiri dari beberapa jilid.
 Ada orang yang sok-sok sufi ,hingga bnyak muncul penipu mengatas
namakan agama dalam meraih urusan dunia
 Syekh .....mencantumkan ilmu nahwu kedalam tasawuf ,artinya apa ?
Daalam syiir

Perbuatan yang disukai allah itu sedikit tapi istiqomah.

P5
kerangka pemikiran irfani
pengetahuan dzauq(rasa)
ini ma’na nya bukan irfan itu berfikir,tapi didalam nya terkandung
maqomat dan ahwal.Ada bayani dan burhani.

1
 Mengenai dasar-dasar tasawuf itu harus memasuki pintu,(bai’at)
yang artinya perjanjian murid ke guru.hingga terus memasuki
tahapan-tahapan yang ada 10 maqom:
.(mu’amalat)(akhlaq),(ushul)(,......)(ahwal),(wilayah),(haqoiq),
lalu terakhir (nihayah).
 Mengapa umat nabi muhammad umurnyya lebih sedikit dari zaman
dahulu,yang mana mayoritas 100 tahun sudah mati.karena allah itu rindu
akan umat nabi,dan kematian adalah jalan hamba untuk segera bertemu
dengan Allah.
 Ma’rifat `~menurut imam ......bahwa jalan ma’rifat menuju kematian.
 Taubat bisa diusahakan dengan shoalat taubat sebelumnya mandi taubat
dulu
 Orang yang berilmu akan terjaga dengan ilmunya.(man aroda dunya
fa’alaihi bil ilmi.........)
 Thariqot nya yai asrori gampang,jika ingin berbai’at kepada beliau .sowan
saja katakan pada beliau bahwa ingin mengikuti jalan nya.
P6
Hubungan tasawuf ,filsafat,kalam,
Metode cara mengetahui tuhan itu berbeda
Fisafat itu induk nya ilmu,jika dalam ilmu alat induk nya nahwu,Tujuan
nya Untuk mengetahui ketuhanan.
Perbedaan nya Cuma dalam cara berangkat nya.
Mautul ahmar:jika biasa makan 2 piring terus berubah 1 piring(keenak an
nafsu dimatikan )
Mautul abyadh wahuwal juu’:iblis ketika dimasukan ke nereka.baru
mengetahui arti neraka kelaparan,kenapa tidak panas ko lapar ,karena dia
tercipta dari api.
Mautul aswad:membunuh kesusahan orang.kesusahan orang itu kita bantu
=menengok orang sakit,ziarah orang mati.
Mautul ahdor:membunuh nafsu ,memakai pakaian yang biasa’’ saja.

2
Sholawat lantaran minta pertolongan kepada rosulullah,dan jangan mudah
mengaku ngaku sudah ngalim.
P7
Hubungan tasawuf dengan psikologi.
Recomended dari ustadz buku “dialog antara tasawuf dan psikologi”.
Merasa sudah selesai,merasa sudah ibadah itu dosa baru yang kita
lalui,makanya setelah sholat langsung di istighfari...
 Pembeda antara ilmu kalam,filsafat,tasawuf, dapat dicari dari
metodologi,dasar argumentasi(pembuktian),pertumbuhan
ilimu,manfaat aspek asiologi nya,
 Psikolog dan tasawuf sama-sama objek nya menyucikan jiwa lewat
kalimat kalimat indah(kalimat thoyyibah)
 Maka makanan dan minuman yang dibaca kan kalimat-kalimat
thoyyibah akan berdampak pada tubuh kita.buktinya air zam-zam
pada masa corona berkurang orang yang mengucapkan kalimah
biasa yang dibacakan disana.
Cuma berangkat nya berbeda,jalan nya beda tapi tujuan nya.
Orang jika sudah alim,melihat seseorang yang berbohong itu sudah
tau,bahkan bau nya sudah tercium olehnya.tapi tidak langsung
disampaikan secara langsung ,beliau mampu menyampaikan dengan
bahasa yang halus,dengan kiyasan yang indah.
Yai mengatakan
P8
TASAWUF AKHLAQI (TAKHALLI,
Akhlaq itu tumbuh dari perilaku bathin yang tidak
direncanakan.beda dengan budi,adab,tingkah laku.
Beda dengan adab itu disusun(kesepakatan tradisi)
 Pendosa itu buruk dan mengaku pendosa itu lebih buruk lagi,dan
mengaku tawadhu’ itu bukti sombong yang sejati.
 Tasawuf tumbuh karena konflik perebutan kekuasaan dan orang
yang tidak nyaman mereka mengasingkan diri.

3
  Kata imam ghozali itu tidak bisa di pikirkan dengan tasawuf sebab
tuhan tidak bisa dipikrkan dengan sebab akibat .
 Filsafat itu condong ke kedamaian.menenangkan.yang bercumbu
pada sebab akibat
 TAKHALLI(mengosongkan hati dari ketertarikan dunia)

 TAHALLI =hiasan (menghiasi dengan akhlaq terpuji)

Contoh nya tarian sufi yang diselingi sholawat yang menuju ingat
kepada Allah.
Jika sudah takhalli dan tahalli maka sudah termasuk tajalli
 TAJALLI(tersingkapnya nur ilahi)memiliki sifat ketuhanan.
 Dalam tasawuf Alqur’an hadits itu hanya konfirmasi kebenaran
dan membaca itumenumbuhkan tasawuf akhlaqi,sedangkan amal
itu menumbuhkan tasawuf a’maly
P9)Filsafat falsafi

Dengan demikian ajaran tasawuf falsafi lebih

mengedepankan akal dan secara umum ajarannya samar-samar,
karena banyak mengandung istilah-istilah khusus yang hanya
dapat dipahami oleh orang siapa saja yang memahami ajaran
tasawuf ini.
Adapun tokoh-tokoh dalam tasawuf falsafi ini diantaranya
yaitu: Ibn Arabi, Abdul Karim al-Jili, Ibn Sab‟in, dan Ibn
Masarrah.alhallaj.
 Tasawuf Akhlaqi seperti imam ghozali
 Tasawuf falsafi / irfani abdul qodir aljailani,
 Tasawuf ‘amali menggunakan maqom (mahabbah),ahwal,lebih konsen
pada dzikir,sholawat,
Banyak yang mengakatakan metode tasawuf falsafi itu menyeleweng ,seperti al-
Hallaj itu sampek dibunuh.seperti syekh siti jenar yang dibunuh itu mati

4
 tapi tidak menegluarkan darah.dan metode ini masih ada tapi tidak
membelaga artinya tak menyeluruh.
Nur muhammad itu cerminan dari dzat Allah,
Penelitian ada yang mengatakan nabi adam bukan makhluq pertama yang
tercipta,manusia (nabi adam ) adalah hasil dari partikel-partikel,yang
dibahas disini makhluq.tapi jika manusia iya...manusia pertama adalah
nabi adam.dan ditemukan bahwa ya/ng terccipta terlebih dahulu adalah
ikan,lalu bisa jadi dinasaurus dll.
Ajaran pokok tasawuf falsafi sebagai berikut:
a. Fana’ dan Baqa’ : lenyapnya kesadaran dan kekal.(tujuan hidup kan mati.dan
mati itu adalah jalan kita ke Allah,tapi mati itu ada 2 yaitu mati hakiki dan
mati sebelum hakiki).
b. Ittihad: persatuan antara manusia dengan Tuhan.seakan sifat allah itu ada pada
dirinya.
c. Hulul: penyatuan sifat ketuhanan dengan sifat kemanusiaan
d. Wahdah al-Wujud: alam dan Allah adalah sesuatu yang satu.
e. Isyraq: pancaran cahaya atau iluminasi
f. Insan Kamil: manusia dapat mencapai tingkat kesempurnaan
g. Kesatuan Mutlak: hanya wujud Tuhan yang ada dan satu-satunya yang ada
ini hanya wacaana pemikiran,untuk menjalani metode diatas hanya orang-
orang khusus,dan jangan mudah menyalahkan orang yang menjalankan metode
tersebut.
Benci itu jangan benci orang nya tapi siifat nya,karena orang bisa berubah
sewaktu-waktu baik.
P10(thariqoh dan perkembangan nya)
Tidak ada istilah thariqoh itu didirikan,karena seperti syekh abd Qodir
aljailani itu tak pernah mendirikan tapi diajarkan,
Thariqoh adalah jalan khusus ,naik dari satu maqom ke maqom yang lain.
Kullu hizbim bima farihun........,setiap kelompok akan membanggakan suku
nya masing- masing.

5
Walatasubbuna......jangan kalian menghina agama orang lain ,karena mereka
akan melakukan hal yang serupa.artinya ia akan menghina allah.
Yai asrori thariqoh dari guru nya yai romli at-tamimi (jombang)lahir di
madura dan membuat pondok di jombang, hingga naik naik sampai syekh
khatib syambasy,yang mana itu gabungan dari 2 aliran thariqoh”al
qodiriyyah (dzikir jahr)dan an-Naqsabandiyah (dzikir sirr).
Madzhabi as-sowab lakin yahtamilul khotto’(yakin akan pendapat sendiri
dahulu ,jangan menyalahkan yang lain yang didahulukan.
~Seperti yai maimon zubair itu thariqoh nya tersembunyi ,agar tidak
terjadi pemberontakan antara 1 dengan lain.
~gus dur juga punya tapi tidak menampilkan kethariqohan nya.
Perbedaan Thariqoh dalam dunia yang berjumlah 40 ini ,maka cari lebih
dalam keilmuanya di turki.tetapi yang lebih membedakan antara satu dengan
satunya yaitu cara dzikir nya.dan guru nya berbeda dalam setiap zaman nya.
Kita dibangkitkan ke padang mahsyar (palestin) sana. Ud’uni....para mursyid
itu mencari para jama’ah nya.ada yang mengatakan mursyid itu 40 tahun
sekali( wali kutub nya )yang membawai para wali-wali lainya ,jika wali
setiap masa bakal ada penggantinya.
P11
(studi kritis terhadap aliran tasawuf)
Yai pernah cerita “mengumpamakan tasawuf itu bagaikan orang tua” yang
melarang anak nya mainan siang hari agar nanti pas waktu sore ngaji nya gak
ngantuk,gak lemes.dan sang anak bertanya pada ayah tsb “apakah bermain
itu haram?”padahal nggk kan?Cuma dalam tujuan ayah hanya ingin
menuntun sang anak ,menjaga waktunya.menjadikan lebih terarah.

Tasawuf itu boleh di kritik dalam ilmu nya bukan dalam ajaran nya.dalam
kitab muntakhobat ditulis “musuh-musuh seorang sufi” dan seseorang meng-
kritiknya.mengapa orang sufi ko bisa punya musuh?kan hidupnya
tenang...Dijawab oleh penulis (ustad musyafak dan.....)”terkadang kita
dibangkitkan dari adanya musuh-musuh.

6
“tidak termakan akan pujian dan tak terancam akan cacian”.

Imam ghozali sering sekali di kritik pas jadi rektor lalu gak tenang
memutuskan untuk berkholwat sampek uzlah 40 hari terus beliau menulis
kitab “ihya ulumuddin.”

Memposisikan diri ketika berkumpul dengan orang jadikan seseorang

sebagai;
Musuh=dalam batsul matsail ilmi,beradu argumen.
Kawan= ketika berpergian ,jadi ketika berpergian beliau bercanda.karena di
perjalanan itu capek.
Guru=
Orang tua(keluarga)=ketika dirumah,