TELAAH KISI-KISI PRETEST MAPEL PAI

Mujtahid

Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG
2022
SKL Pendidikan Profesi Guru (PPG)
1. Mampu melaksanakan tugas keprofesian sebagai pendidik
yang memesona, yang dilandasi sikap cinta tanah air,
berwibawa, tegas, disiplin, penuh panggilan jiwa, samapta,
disertai dengan jiwa kesepenuhhatian, dan kemurahhatian.
2. Menguasai pola pikir dan struktur keilmuan serta materi
ajar Pendidikan Agama Islam yang berkategori advance
materials secara bermakna yang dapat menjelaskan aspek
“apa” (konten), “mengapa” (filosofi), “bagaimana”
(penerapan) dan “untuk apa” (manfaat atau makna) dalam
kehidupan sehari-hari.
3. Mampu merumuskan indikator capaian pembelajaran berpikir
tingkat tinggi yang harus dimiliki peserta didik mencakup sikap,
pengetahuan, dan keterampilan secara utuh (kritis, kreatif,
komunikatif, dan kolaboratif) yang berorientasi masa depan
(adaptif dan fleksibel) dalam pembelajaran Pendidikan Agama
Islam.
4. Mampu merancang pembelajaran dengan menerapkan prinsip
memadukan pengetahuan dan ketrampilan yang terkait dengan
materi ajar, pedagogik, dan teknologi informasi dan komunikasi
atau yang disebut dengan pendekatanTechnological Pedagogical
and Content Knowledge (TPACK) dan pendekatan lain yang
relevan dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam.
5. Mampu melaksanakan pembelajaran yang mendidik, bermakna
dan transformatif dengan menerapkan ragam model, pendekatan
dan metode pembelajaran dengan ditopang penerapan teknologi
informasi dan komunikasi (teknologi digital) dan dengan sumber
belajar yang didukung hasil penelitian untuk membangun sikap
(karakter Islam rahmatan lil ‘aalamin dan berkepribadian muslim
Indonesia yang tawassuth (moderat), tawaazun (seimbng), dan
tasaamuh), pengetahuan, dan keterampilan mahasiswa didik
dalam memecahkan masalah kehidupan sehari-hari secara kritis,
humanis, inovatif, kreatif, kolaboratif, dan komunikatif
berdasarkan keilmuan bidang Pendidikan Agama Islam.
6. Mampu mengevaluasi masukan, proses, dan hasil
pembelajaran yang mencakup sikap, pengetahuan, dan
keterampilan mahasiswa didik dengan menerapkan asesmen
otentik, serta memanfaatkan hasil evaluasi untuk perbaikan
kualitas pembelajaran Pendidikan Agama Islam.
7. Mampu mengembangkan diri secara berkelanjutan sebagai
guru profesional bidang Pendidikan Agama Islam melalui
refleksi diri, pencarian informasi baru, penelitian, publikasi
dan karya inovasi.
 Telah Kisi-kisi Pretest
Mapel Pendidikan Agama Islam (PAI)
1. Disajikan narasi Pak Adi adalah seorang pengusaha beras. Dia
tentang tanah di ingin mengembangkan usahanya dengan
satu daerah menyewa beberapa hektar tanah untuk ditanami
yang disewakan padi. Dalam Q.S. Al-An’am : 141 diperintahkan
oleh pemiliknya mengeluarkan zakat tanaman dan buah ketika
kepada tiba masa panen. Bertolak dari ayat tersebut,
perusahaan, jumhur ulama berpendapat bahwa yang wajib
mahasiswa dizakati adalah hasilnya, bukan tanahnya. Jika
dapat pemilik tanah menyewakan tanahnya kepada
menentukan Pak Adi untuk ditanami padi, berdasarkan pada
konsep zakat ayat dan pendapat jumhur ulama di atas, pihak
tanah yang yang wajib mengeluarkan zakat adalah….
disewakan A. Penyewa tanah
B. Pemilik tanah
(A)
C. Penyewa dan pemilik tanah
D. Berdasarkan kesepakatan bersama
E. Tidak wajib dizakati
2. Disajikan narasi Pak Sarpin adalah seorang pegawai negeri yang
tentang jumlah penghasilannya sebesar Rp. 6.250.000/bulan,
penghasilan dengan pengeluaran rutin sebesar Rp.
seseorang yang 5.000.000/bulan. Jumhur ulama berpendapat bahwa
bekerja di sebuah pegawai tersebut diwajibkan mengeluarkan zakat
perusahaan penghasilan setiap bulan sebanyak….
BUMN dalam
setiap bulan, A. 2,5 % dari Rp. 6.250.000/bulan
mahasiswa dapat B. 2,5 % dari Rp. 1.250.000/bulan
menentukan C. 2,5 % dari Rp. 5.000.000/bulan
Konsep zakat D. 5 % dari Rp. 6.250.000/bulan
profesi E. 5 % dari Rp. 1.250.000/bulan
3. Diberikan Gagasan adanya zakat produktif berdasar pada fakta bahwa
deskripsi contoh para mustahiq tidak semuanya orang-orang yang memiliki
pemberian zakat keterbatasan. Sebagian di antara mereka adalah orang-
kepada mustahiq, orang yang masih berada pada usia produktif, sehat secara
mahasiswa dapat fisik, bahkan memiliki keterampilan dan keahlian. Masalah
menentukan utama para mustahiq tersebut adalah tidak adanya modal
Konsep zakat usaha. Dalam kondisi seperti ini, penyaluran zakat untuk
produktif hal-hal yang bersifat produktif diperbolehkan dengan
ketentuan mustahiq memenuhi syarat sebagai berikut….

A. Sehat jasmani dan rohani, membuat pernyataan

sanggup mengembangkan usaha, memiliki kahlian yang
relevan
B. Produktif, memiliki kesehatan fisik, memiliki rancangan
usaha, dan sanggup belajar menguasai keterampilan
C. Produktif, sehat, memiki keterampilan, dan memiliki
rancangan usaha pengembangan
D. Lemah secara ekonomi dan memiliki semangat untuk
memperbaiki taraf kehidupannya
E. Memiliki jenis usaha yang telah dijalankan dan
membutuhkan modal pengembangan
4. Diberikan deskripsi Perhatikan terjemahan ayat berikut ini!
tentang distribusi “Shadaqah adalah hak untuk faqir, miskin, amil zakat, muallaf,
budak, orang yang terlilit hutang, di jalan Allah, dan orang yang
pembagian zakat dalam perjalanan (musafir). Sebagai kewajiban yang datang dari
untuk pembangunan Allah dan Allah Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana.” (QS. at-
masjid di satu Taubah: 60).
daerah, mahasiswa Berdasarkan ayat tersebut terdapat salah satu mustahiq zakat,
dapat menentukan yaitu “Sabilillah” (di jalan Allah). Beberapa ulama berpendapat
bahwa “Sabilillah” ini bisa dikategorikan sebagai landasan
Konsep pembagian kebolehan zakat untuk pembangunan masjid. Menurut Syaltut, ada
zakat zakatnya ketentuan yang mengiringi kebolehan zakat untuk pembangunan
masjid, yaitu …

A. Diutamakan untuk masjid-masjid yang banyak terdapat

masyakarat Islam di suatu daerah, sehingga masjid tersebut
pasti difungsikan dengan baik
B. Diutamakan untuk pembanguan masjid yang besar atau masjid
jami', bukan mushalla yang hanya bisa menampung jamaah
yang sedikit
C. Alokasi zakat untuk pembangunan masjid haruslah sesuai
dengan kesepakatan dan sepengetahuan amil zakat
D. Diutamakan untuk pembangunan masjid yang baru ada di
sebuah daerah jika yang berdekatan sudah tidak mampu
menampung jamaah
E. Tidak ada ketentuan yang khusus didalam penyaluran zakat
untuk pembanguan masjid ini, yang terpenting harus ikhlas
karena Allah semata
5. Disajikan Berdasarkan QS. Yasin: 36, manusia diciptakan
deskripsi Allah SWT secara secara berpasangan laki-laki
konseptual dan perempuan. Oleh karena itu manusia
tentang nikah disyariatkan untuk menjalin hubungan yang
dalam Islam mulia dengan pasangannya, mengembangkan
menurut keturunan, menegakkan hak dan kewajiban
pandangan para antara keduanya, serta menjaga harkat dan
ulama fikih, martabat mereka. Untuk itulah Allah
mahasiswa dapat menurunkan syariat tentang pernikahan.
menyimpulkan Berdasarkan narasi tersebut, dapat disimpulkan
nikah dalam Islam bahwa hukum dasar nikah adalah….
A. Sunnah
B. Mubah
C. Makruh
D. Haram
E. Wajib
6. Diberikan Azas monogami telah ditetapkan oleh Islam sejak
deskripsi konseptual lima belas abad yang lalu sebagai salah satu asas
tentang tujuan perkawinan dalam Islam. Tujuannya untuk
pernikahan dalam memberikan landasan dan modal utama dalam
Islam menurut pembinaan kehidupan rumah tangga yang harmonis,
pandangan ulama sejahtera dan bahagia. Oleh karena itu hukum asal
fikih,mahasiswa perkawinan dalam Islam adalah monogami.
dapat Pernyataan yang paling tepat berkaitan dengan
menyimpulkan hikmah monogami adalah …
monogami dalam A. Menumbuhkan hubungan yang harmonis dalam
Islam keluara dengan menghindari hal yang memicu
kecemburuan dan iri hati
B. Melestarikan keturunan dengan cara yang sah
dan halal
C. Menumbuh kembangkan naluri kebapakan dan
keibuan yang dibutuhkan untuk mendidik
keturunan
D. Menumbuhkan rasa tanggung jawab dalam
membina kehidupan rumah tangga yang sakinah
E. Membatasi tanggung jawab dan pergaulan dalam
membina kehidupan rumah tangga
7. Disajikan Hukum dalam Islam tidak terlepas dari illatnya. Asal
deskripsi kasus perintah monogami dalam pernikahan dapat berubah
dalam satu menjadi perintah berpoligami jika benar-benar ditemukan
illat yang dapat dibenarkan. Maka permasalahan baru
masyarakat tentang
setelah Islam membolehkan monogomi adalah
adanya seorang laki persoalan poligami. Menurut Mahmud Syaltut, bahwa
laki yang beristri pada asalnya Islam memerintahkan laki-laki untuk
lebih dari satu beristeri satu, boleh beristeri lebih dari satu jika
(poligami), dipandang darurat. Salah satu kondisi darurat yang
mahasiswa dapat membolehkan poligami adalah …
menelaah poligami A. Seorang suami atau istri memiliki kecenderungan
dalam ajaran Islam overseks sehingga membutuhkan pasangan lebih
dari satu
B. Seorang suami yang menginginkan keturunan
sedangkan sang istri divonis mandul oleh dokter
C. Jumlah wanita lebih banyak dibanding jumlah laki-
laki di sebuah daerah tertentu
D. Seorang suami yang menginginkan segera diberikan
keturunan atas perintah orang tuanya
E. Seorang suami yang tidak sabar menghadapi sikap
istrinya yang kurang penurut
9. Disajikan data dan Di Indonesia terdapat dua jenis Bank yaitu bank konvensional
informasi tentang dan bank syariah. Bank konvensional adalah lembaga keuangan
industri perbankan di yang fungsi utamanya adalah menghimpun dana untuk
Indonesia, mahasiswa disalurkan kepada perorangan atau lembaga untuk usaha
dapat menyimpulkan produktif dengan sistem bunga. Sedangkan yang dimaksud
perbedaan ciri-ciri bank Islam adalah suatu lembaga keuangan yang bertujuan
menghimpun dana untuk disalurkan kepada perorangan atau
bank konvensional dan
lembaga yang membutuhkan dengan tanpa bunga. Asas dari
bank Islam/bank
Perbankan Syariah dalam melakukan kegiatan usahanya adalah
syari'ah
Prinsip Syariah, demokrasi ekonomi, dan prinsip kehati-hatian.
Berdasarkan narasi tersebut, perbedaan pokok antara bank
konvensional dan bank Islam adalah…
A. Bank konvensional bertentangan dengan Islam sedangkan
bank Islam tidak bertentangan
B. Bank konvensional dikelola oleh pemerintah, sedangkan
bank Islam dikelola swasta
C. Bank konvensional tidak memiliki pengawas syari’ah,
sedangkan bank Islam diawasi oleh pengawas syari’ah
D. Bank konvensional menerapkan sistem bunga dalam
menjalankan usahanya, sedangkan bank Islam menerapkan
sistem bagi hasil
E. Bank konvensional menjadikan bunga sebagai sumber
utama keuntungan bisnis, sedangkan bank Islam
mengutamakan berkah
10. Disajikan Pak Yono meminjamkan sejumlah uang kepada Pak
deskripsi Tono dengan mensyaratkan ada tambahan dalam
konseptuan tentang nominal pengembalian yang telah ditentukan
bunga bank dari sebelumnya. Transaksi pinjam meminjam tidak
berbagai pendapat dilanjutkan jika tidak terjadi kesepakatan saat aqad
para ahli/ulama fikih, tentang jumlah tambahan yang harus dibayar
mahasiswa dapat peminjam. Praktek semacam ini ternasuk jenis riba….
menyimpulkan A. Fadhal
status hukum bunga B. Ihsan
bank dalam ajaran C. Ziyadah
Islam D. Syubhat
E. Nasiah
11. Disajikan Terdapat beberapa pendapat tentang hukum bunga
deskripsi konseptual bank. Pertama, kelompok muharrimun (mengharamkan
tentang bunga bank bunga bank secara mutlak). Kedua, kelompok yang
dari berbagai mengharamkan bunga bank jika bersifat konsumtif.
pendapat para Ketiga, kelompok muhallilun (menghalalkan bunga
ahli/ulama fikih, bank). Keempat, kelompok yang menghukumi syubhat.
mahasiswa dapat Jika ada seseorang menyimpan uang di bank demi
menyimpulkan status keamanan atau meminjam uang untuk keperluan modal
hukum bunga bank usaha bukan untuk keperluan konsumtif hukumnya
dalam ajaran Islam adalah….
A. Mubah

B. Haram
C. Makruh
D. Sunnah
E. Wajib
12. Diberikan narasi Fee artinya pungutan dana yang dibebankan kepada
konseptual tentang fee nasabah bank untuk kepentingan administrasi, seperti
dari para ahli/ulama keperluan kertas, biaya operasional, dan lain-lain. Hal ini
fikih, mahasiswa dapat umum dilakukan dalam berbagai transaksi termasuk pada
menyimpulkan status bank. Bagi kelompok yang muharrimun, hukum memberikan
hukum memberikan fee pada transaksi perbankan adalah….
dan menerima fee
A. Boleh, karena fee dapat memperlancar proses transaksi
dalam ajaran Isam
B. Haram karena fee sama saja dengan bunga bank

C. Wajib, karena saling menguntungkan kedua belah pihak

D. Makruh, karena fee tidak jelas penggunaannya

E. Haram, karena fee tidak sesuai dengan kesepakatan

 Al-Qur’an dan Sunnah menjadi pedoman pokok dalam
13. Diberikan narasi
konseptual konsep sistem pemerintahan Islam. Sepanjang sejarah, dapat
tentang diketahui kedua sumber pokok tersebut merupakan
pemerintahan dalam landasan paling fundamental penyelenggaraan sistem
Islam menurut para pemerintahan dalam Islam, sebagaimana pernah terjadi
ahli/ulama fikih, pada masa Nabi Muhammad s.a.w. dan
mahasiswa dapat Khulafaurrasyidin. Berdasarkan narasi tersebut dapat
disimpulkan bahwa tujuan pokok pemerintahan dalam
menyimpulkan
Islam adalah….
tentang konsep dan
kedudukan A. Melaksanakan pola pemerintahan sebagaimana telah
pemerintahan dalam dicontohkan oleh Nabi dan Khulafaurrasyidin.
ajaran Islam B. Menjunjung tinggi harkat dan martabat rakyat dengan
cara mewujudkan kesejahteraan lahir dan batin
C. Mengimplementasikan perintah Allah dan Rasul-Nya
di bidang pemerintahan dan ketatanegaraan
D. Memperjuangkan terwujudnya Negara Islam sebagai
bentuk ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya
E. Menjalankan sistem pemerintahan sebagaimana
zaman Nabi dan Khulafaurrasyidin
14. Disajikan narasi Terdapat beberapa sistem pemerintahan yang pernah dan
tentang beberapa sedang dijalankan di negara-negara berpenduduk mayoritas
bentuk-bentuk muslim, seperti sistem khilafah yang telah berakhir sejak
pemerintahan yang selesainya kekhilafahan Turki Usmani. Beberapa negara
terdapat dalam negara seperti Indonesia, Mesir, Irak menerapkan sistem demokrasi,
dan penduduk sementara itu Arab Saudi dan Maroko menerapkan sistem
mayoritas muslim kerajaan. Salah satu perbedaan sistem demokrasi dengan
sistem kerajaan adalah….
A. Sistem demokrasi memberikan peluang kepada rakyat
untuk mengendalikan pemerintahan, sedangkan dalam
sistem kerajaan rakyat tertindas
B. Sistem demokrasi berdasarkan ajaran Islam, sedangkan
sistem kerajaan mengacu kepada tradisi turun temurun
C. Sistem demokrasi lebih sesuai dengan kehendak rakyat,
sedangkan sistem kerajaan kurang sesuai dengan
keinginan masyarakat
D. Sistem demokrasi pemimpin dipilih oleh rakyat,
sedangkan kerajaan dipilih berdasarkan keturunan
E. Sistem demokrasi lebih banyak dianut oleh negara-
negara Islam, sedangkan sistem kerajaan diikuti oleh
negara yang terbatas jumlahnya
15. Disajikan narasi Terdapat beberapa sistem pemerintahan yang pernah dan
konseptual terkait sedang dijalankan di negara-negara berpenduduk mayoritas
dengan hak dan muslim, seperti sistem khilafah yang telah berakhir sejak
kewajiban warga selesainya kekhilafahan Turki Usmani. Beberapa negara
negara/rakyat dalam seperti Indonesia, Mesir, Irak menerapkan sistem
pemerintahan demokrasi, sementara itu Arab Saudi dan Maroko
Islam/ajaran Islam, menerapkan sistem kerajaan. Salah satu perbedaan sistem
mahasiswa dapat demokrasi dengan sistem kerajaan adalah….
membandingkan
A. Sistem demokrasi berdasarkan ajaran Islam, sedangkan
konsep antara hak dan
sistem kerajaan mengacu kepada tradisi turun temurun
kewajiban warga
negara/rakyat dalam B. Sistem demokrasi lebih sesuai dengan kehendak rakyat,
pemerintahan sedangkan sistem kerajaan kurang sesuai dengan
Islam/ajaran Islam8 keinginan masyarakat

C. Sistem demokrasi lebih banyak dianut oleh negara-

negara Islam, sedangkan sistem kerajaan diikuti oleh
negara yang terbatas jumlahnya

D. Sistem demokrasi memberikan peluang kepada rakyat

untuk mengendalikan pemerintahan, sedangkan dalam
sistem kerajaan rakyat tertindas

E. Sistem demokrasi pemimpin dipilih oleh rakyat,

sedangkan kerajaan dipilih berdasarkan keturunan*
16. Disajikan data dan Abu Bakar adalah orang yang sangat tegas dalam
informasi sejarah menjalankan kepemimpinan. Dinamika keadaan sosial
terkait dengan kondisi pada masa pemerintahan Umar bin Khatab mengalami
sosial umat Islam perubahan dibanding dengan masa Nabi Pada masa
pada masa kepemimpinannnya, terdapat kemajuan sosial ekonomi
kepemimpinan Abu dan pengumpulan ayat-ayat Al-Qur’an. Namun
Bakar dan Umar bin demikian, kemajuan di bidang pendidikan dan ilmu
Khattab, mahasiswa pengetahuan kurang menonjol. Ada beberapa faktor
mampu penyebab, yaitu…
membedakan kondisi A. Adanya masalah sosial seperti nabi palsu, kaum
sosial murtad dan ingkar zakat*
kemasyarakatan B. Belum ada lembaga pendidikan yang berkembang
tersebut dengan sebagai tempat belajar
kondisi sosial C. Ilmu pengetahuan yang dikembangkan fokus pada
kemasyarakatan akidah dan ilmua agama saja
pada masa Nabi D. Abu Bakar fokus pada pengumpulan ayat dan
penulisan ayat Al-Qur’an
E. Ilmu pengetahuan pada masa Abu Bakar belum
menjadi prioritas pemerintah
18. Diberikan data dan Pada masa kekhalifahan Umar Ibn Khatthab terdapat beberapa
informasi sejarah kebijakan baru antara lain ekspansi, desentralisasi administasi,
tentang perkembangan pembangunan fasilitas umum, pemusatan kekuatan militer,
dakwah dan perluasan pemusatan para sahabat di Madinah, membuat uang resmi
wilayah Islam pada Negara, membentuk Ahlul halli wal aqdi, dan aktivitas haji
masa Abu Bakar dan sebagai saat laporan gubernur kepada khalifah. Di samping itu,
Umar bin Khattab, pada masa pemerintahan Umar juga dibentuk berbagai
mahasiswa dapat lembaga/jawatan (diwan). Berdasarkan narasi tersebut, dapat
mendeteksi disimpulkan Umar Ibn Khatthab telah melakukan kebijakan….
perkembangan dakwah
A. Pembaharuan bidang militer dan pertahanan
dan perluasan wilayah
pada masa Abu Bakar B. Meninggalkan aspek pendidikan dan ilmu pengetahuan
dan Umar bin Khattab
tersebut C. Reformasi bidang politik dan adminitrasi

D. Berbeda dengan yang telah dilakukan oleh Nabi dan Abu

Bakar

E. Mementingkan perbaikan masalah social

19. Diberikan data dan Pada masa kekhalifahan Umar Ibn Khatthab terdapat
informasi sejarah beberapa kebijakan baru antara lain ekspansi, desentralisasi
tentang perkembangan administasi, pembangunan fasilitas umum, pemusatan
dakwah dan perluasan kekuatan militer, pemusatan para sahabat di Madinah,
wilayah Islam pada membuat uang resmi Negara, membentuk Ahlul halli wal
masa Abu Bakar dan aqdi, dan aktivitas haji sebagai saat laporan gubernur
Umar bin Khattab, kepada khalifah. Di samping itu, pada masa pemerintahan
mahasiswa dapat Umar juga dibentuk berbagai lembaga/jawatan (diwan).
mendeteksi Berdasarkan narasi tersebut, dapat disimpulkan Umar Ibn
perkembangan Khatthab telah melakukan kebijakan….
dakwah dan perluasan
A. Reformasi bidang politik dan adminitrasi
wilayah pada masa
Abu Bakar dan Umar B. Pembaharuan bidang militer dan pertahanan
bin Khattab tersebut
C. Meninggalkan aspek pendidikan dan ilmu pengetahuan

D. Berbeda dengan yang telah dilakukan oleh Nabi dan Abu

Bakar

E. Mementingkan perbaikan masalah sosial

20. Diberikan informasi
tentang perkembangan
dakwah dan perluasan
wilayah Islam pada masa
Usman bin Affan dan Ali bin
Abi Thalib, mahasiswa
mampu mengidentifikasi
perluasan dakwah dan
wilayah pada masa Usman
bin Affan dan Ali bin Abi
Thalib
Khalifah Usman bin Affan melakukan perluasan wilayah
hingga Azerbaijan, Ar-Rey, Alexandria, Tunisia, Cyprus,
Armenia, Tripoli, dan dan juga membentuk angkatan laut
yang kuat. Dalam melaksanakan tugas kekhalifahan
termasuk perluasan wilayah, Usman bin Affan diberi
pertimbangan oleh sebuah lembaga yang dibetuknya yaitu
majelis syura. Tugas utama lembaga majelis syura
adalah….
A. Memberikan masukan kepada khalifah agar
melakukan perluasan wilayah
B. Mengusulkan dibentukan lembaga dan undang-
undang kepada khalifah
C. Mewakili kepentingan masyarakat agar diperjuangkan
oleh khalifah
D. Memimpin kegiatan musyawarah untuk mengambil
keputudan
E. Menyampaikan pendapat dan pertimbangan kepada
khalifah
23. Diberikan data dan Daulah Umayyah membagi daerah Mamlakah Islamiyah
informasi sejarah menjadi lima wilayah besar, yaitu Hijaz, Yaman dan Nejed
tentang perkembangan (pedalaman jazirah Arab), Irak Arab dan Irak Ajam, Aman
dakwah, pendidikan dan Bahrain, Karman dan Sajistan, Kabul dan Khurasan,
dan kebudayaan pada negeri-negeri di belakang sungai (Ma Wara’a Nahri) dan
masa Dinasti Sind serta sebagian negeri Punjab, Mesir dan Sudan,
Umayyah, mahasiswa Armenia, Azerbaijan, dan Asia Kecil, Afrika Utara, Libia,
dapat mendeteksi Andalusia, Sisilia, Sardinia dan Balyar. Setiap wilayah besar
perkembangan diangkat seorang Amirul Umara (gubernur jenderal) yang di
dakwah pendidikan bawah kekuasaannya terdapat beberapa orang amir
dan kebudayaan pada (gubernur) yang mengepalai satu wilayah. Organisasi yang
masa Dinasti Umayyah menangani hal ini adalah .….

A. An-Nidham Al-Mali

B. Ad-Dawawin

C. Al-Imarah Ala Al-Buldan

D. Syurthah

E. Barid
25. Diberikan data dan Masa Dinasti Abbasiyah dikenal sebagai periode keemasan
informasi sejarah Islam terutama dalam bidang agama, ilmu pengetahuan dan
tentang perkembangan peradaban. Di antara tradisi yang berkembang pada masa
dakwah dan itu adalah tasnif dan tadwin berbgai cabang ilmu, meliputi
pendidikan masa tafsir, hadits, filsafat, bahasa (sastra) dan sebagainya.
Dinasti Abbasiyyah, Maksud dari kegiatan tasnif dan tadwin adalah….
mahasiswa dapat
A. pengembangan dan pengajaran
membandingkan
perkembangan B. penerjemahan dan penjelasan
dakwah, pendidikan
dan kebudayaan C. pembukuan dan penafisran
antara masa Dinasti D. pengumpulan dan penerjemahan
Abbasiyah dengan
Dinasti Umayyah E. pembukuan dan pengkodifikasian
26. Disajikan data dan Pada masa Umayyah dibentuk sebuah lembaga
informasi sejarah terkait pengadilan tertinggi yang bertugas menerima banding
dengan kondisi sosial umat dari pengadilan yang ada di bawahnya dan mengadili
Islam pada masa para hakim dan pejabat yang bersalah. Pengadilan ini
kepemimpinan Dinasti melakukan siding dipimpin oleh khalifah atau orang
Umayyah, mahasiswa yang ditunjuk olehnya. Pada masa Umayyah
mampu membedakan pengadilan tertinggi ini disebut….
kondisi sosial
A. Al-Nadhar fil Madzalim
kemasyarakatan tersebut
dengan kondisi sosial B. Al-Nidzman al Qadhai
kemasyarakatan pada masa
Khulafaurrasyidin C. Al-Nidzam al Idari

D. Al-Hisbah

E. Al-Qadha
27.Diberikan informasi Pada masa Dinasti Abbasiyah semangat masyarakat untuk
tentang perkembangan belajar berkembang pesat. Demikian juga spirit
dakwah dan perluasan pengembangan ilmu pengetahuan meluas dan difailitasi
wilayah Islam pada secara maksimal oleh para khalifah. Masyarakat sangat
masa Dinasti antusias mendatangi pusat-pusat belajar seperti kuttab,
Abbasiyah, mahasiswa madrasah maupun universitas. Berbagai cabang ilmu
dapat mendeteksi pengetahun dipelajari, baik ilmu agama, filsafat, astronomi,
perkembangan kedokteran, matematika, dan ilmu alam. Berdasarkan narasi
dakwah dan perluasan di atas kesimpulan yang kurang tepat adalah …
wilayah Islam pada
A. Khalifah memiliki kecintaan terhadap ilmu pengetahuan
masa Dinasti
Abbasiyah B. Masyarakat mendapatkan dana pendidikan cukup besar

C. Tidak ada dikhotomi ilmu pada masa Abbasiyah

D. Telah ada lembaga pendidikan yang unggul

E. Ilmu pengetahuan berkembang pesat

28. Disajikan data dan Islam masuk ke wilayah nusantara menempuh berbagai
informasi sejarah macam jalur. Terdapat beberapa teori tentang masuk dan
masuknya Islam di berkembangnya Islam di Indoensia. Para sejarawan
Nusantara, mahasiswa menyebutkan empat teori dengan argumentasinya masing-
mampu masing. Keempat teori tersebut adalah….
mengidentifikasikan
A. Teori Gujarat, teori Mekah, teori Cina, India
dengan tepat jalur
masuknya Islam di B. Teori Arab/Mekah, teori India, teori Snouck Hurgronye,
wilayah Nusantara teori sosial

C. Teori India, teori Arab/Mekah, teori Persia, dan teori Cina

D. Teori India, teori Arab/Mekah, teori Persia dan teori

Gujarat

E. Teori Gujarat, teori Arab, teori walisongo, dan teori Cina

30. Disajikan data dan Perkembangan Islam di nusantara terjadi begitu cepat dan
informasi sejarah diterima dengan damai oleh masyarakat sehingga dalam
terkait dengan waktu yang relatif singkat Islam berkembang dengan pesat.
perkembangan Terdapat banyak faktor yang menyebabkan Islam dengan
dakwah Islam di mudah berkembang di Indonesia. Salah satu yang tidak
Nusantara sebelum termasuk faktor pendukung perkembangan Islam di
Indonesia merdeka, Indoensia adalah….
mahasiswa dapat A. Terbukanya ruang sinkretisasi ajaran Islam dengan
mengidentifikasi corak budaya masyarakat
strategi dakwah Islam
B. Para pendakwah menggunakan pendekatan yang
di Nusantara
sesuai dengan budaya masyarakat
C. Menerapkan pendekatan tasawuf dalam melakukan
dakwah
D. Islam dikembangkan melalui jalur pendidikan,
perdagangan, dan perkawinan
E. Islam menghilangkan sistem kasta dari kehidupan
masyarakat
31. Disajikan data dan Walisongo dikenal sebagai orang-orang suci yang mula-
informasi sejarah mula menyebarkan agama Islam di tanah Jawa. Dalam
terkait dengan gerakan melakukan dakwah, walisongo menggunakan berbagai
dakwah walisongo, strategi dan metode dengan memanfaatkan berbagai jalur,
mahasiswa dapat seperti pendidikan, kebudayaan, kesenian, pertanian,
mengidentifikasi corak pernikahan, pemerintahan, dan social kemasyarakatan.
strategi dakwah Berdasarkan fakta tersebut dapat disimpulkan pendekatan
Walisongo di dakwah walisongo adalah….
Nusantara
A. Pendekatan kultural

B. Pendekatan emosional

C. Pendekatan kontekstual

D. Pendekatan spiritual

E. Pendekatan intelektual
32. Disajikan data dan Islam masuk ke Afrika melalui aktivitas perdagangan. Hal ini
informasi sejarah disebabkan oleh beberapa wilayah Afrika yang memang
masuknya Islam, menjadi salah satu jalur perdagangan yang penting. Setelah
strategi dakwah dan Islam berkembang di Afrika, banak raja yang selanjutnya
perkembangan Islam menerima kaum muslimin, bahkan sebagian di antaranya
di Afrika, mahasiswa mengubah kerajaannya menjadi kerajaan Islam.
mampu menelaah Berdasarkan narasi di atas dapat disimpulkan bahwa….
sejarah masuknya A. Islam berkembang ke Afrika tidak melalui
Islam, strategi dakwah ekspansi/penaklukan
dan perkembangan
B. Islam masuk ke Afrika tidak melalui perdagangan
Islam di Afrika
C. Raja-raja Afrika melakukan perlawanan terhadap ummat
Islam
D. Sejak dahulu Afrika terkenal sebagai jalur perdagangan
E. sejak awal masyarakat Afrika sudah menerima Islam
dengan rela
33. Disajikan data dan Berdasarkan sejarah, masuknya Islam ke Amerika menurut
informasi sejarah sebagian ahli bermula sejak sekitar abad 16 Masehi.
masuknya Islam, Walaupun begitu pada peneliti lebih cenderung mengatakan
strategi dakwah dan Islam masuk Amerika mulai abad 19 Masehi sejak
perkembangan Islam kedatangan para buruh imigran dari Timur Tengah dan
di Amerika, mahasiswa selanjutnya menetap. Hal ini mengindikasikan bahwa….
mampu menelaah
A. Islam masuk ke Amerika mulai abad ke 19 Masehi
sejarah masuknya
Islam, strategi dakwah B. Imigran muslim datang dari Timur Tengah
dan perkembangan
Islam di Amerika C. Islam masuk ke Amerika melalui para imigran muslim

D. Islam masuk ke Amerika sejak abad ke 16 Masehi

E. Tidak ada data terkait dengan sejarah masuknya Islam

ke Amerika
34. Disajikan data dan Masuknya Islam ke bernua Eropa setidaknya mengalami
informasi sejarah empat periode hingga jumlah penduduk muslim di benua
masuknya Islam, tersebut makin bertambah. Empat periode tersebut
strategi dakwah dan adalah….
perkembangan Islam A. Periode Islam Spanyol, Turki Usmani, Mughal, dan
di Eropa, mahasiswa Persia
mampu menelaah
B. Periode Abbasiyah, Ayyubiyah, Fatimiyah, dan
sejarah masuknya
Aghlabiyah
Islam, strategi dakwah
dan perkembangan C. Periode Umayyah, Abbasiyah, Mughal, dan Persia
Islam di Eropa D. Periode Islam di Spanyol, Dinasti Khan dari Mongol,
Turki Usmani, imigran muslim
E. Periode Umayyah, Abbasiyah, Fatimiyah, dan Turki
Usmani
35. Disajikan data dan Islam pertama kali masuk ke Australia dibawa oleh para
informasi sejarah pelaut dari Makassar. Pelaut-pelaut itu yang pertama kali
masuknya Islam, melakukan kontak dengan penduduk Aborigin. Mereka
strategi dakwah dan mendarat di bagian utara Australia sekita abad 17-an. Kala
perkembangan Islam itu mereka datang dengan sangat sopan dan sebelumnya
di Australia, meminta izin kepada penduduk asli. Inilah salah satu hal
mahasiswa mampu yang menarik penduduk asli Australia untuk mempelajari
menelaah sejarah keyakinan dan pola kehidupan para pelaut Makassar
masuknya Islam, tersebut. Berdasarkan narasi tersebut dapat disimpulkan
strategi dakwah dan bahwa masyarakat asli Australia menerima Islam karena….
perkembangan Islam A. Perilaku mulia yang ditunjukkan para pelaut Makassar
di Australia saat berinteraksi
B. Penduduk Makassar datang menyebarkan Islam
C. Penduduk Aborigin memerlukan ajaran Islam sebagai
pembebasan
D. Adanya kontak budaya antara pelaut Makassar dengan
penduduk Aborigin
E. Abad 17-an di Australia belum ada agama yang dianut
masyarakat
36. Disajikan kasus Akhlak merupakan salah satu realisasi tauhid. Seorang yang
perilaku Akhlak Al- bertauhid dan baik akhlaknya berarti ia adalah sebaik-baik
Karimah, Peserta didik manusia. Semakin sempurna tauhid seseorang, maka
mampu menilai hakikat semakin baik akhlaknya. Sebaliknya, jika seseorang
Akhlak Al-Karimah memiliki akhlak yang buruk, maka berarti tauhidnya lemah.
Pernyataan di atas menunjukkan bahwa….

A. Akhlak adalah bukti dari kuat atau lemahnya tauhid

seseorang

B. Antara tauhid dan akhlak memiliki hubungan yang erat

C. Akhlak dan tauhid memiliki kedudukan yang penting

D. Manusia yang mulia adalah yang baik akhlaknya

E. Tauhid adalah keyakinan, sedangkan akhlak adalah

perilaku
37. Diberikan Akhlak mulia terbentuk ketika seseorang dapat melakukan
narasi/ilustrasi tentang penolakan terhadap sesuatu yang tidak disenangi dan
Potensi Quwwah al mendapatkan kenikmatan yang bersifat batiniyah.
Ghadhab, Peserta Kemampuan ini disebut….
Didik mampu A. Quwwah al ‘ilmi
menyimpulkan kedua
B. Quwwah al ghadab
potensi jiwa ini untuk
pondasi Akhlak C. Quwwah al syahwah
Karimah. D. Quwwah al khuluq
E. Quwwah al ‘adl
39. Disajikan narasi Seseorang yang beramal shalih selalu melakukan perbuatan
tentang kisah perilaku baik sesuai dengan tuntunan Al-Qur’an dan Sunnah,
seseorang yang ditujukan semata-mata untuk menunjukkan kepatuhan dan
senantiasa ketundukan kepada Allah, dilakukan secara terus menerus
mengerjakan amal sekalipun dalam jumlah yang sedikit. Berdasarkan narasi
shalih, mahasiswa tersebut tujuan utama amal shalih adalah….
dapat menentukan A. Dilakukan secara kontinyu
keberadaan iman
B. Merujuk kepada Al-Qur’an dan Sunnah
kepada Allah sebagai
fondasi amal shaleh C. Memperoleh pahala dari Allah
dalam D. Melaksanakan perintah Allah
impolementasinya di
E. Masuk surga
kehidupan sosial
kemasyarakatan.
40. Disajikan narasi Tegar, dulunya merupakan seorang guru honorer yang pada akhirnya
tentang kisah perilaku ia berhasil mendirikan sebuah yayasan. Lewat yayasan yang
seseorang yang didirikan tersebut, ia berhasil membiayai ratusan siswa yang kurang
senantiasa mengerjakan mampu dengan beasiswa penuh. Tidak hanya itu, lewat yayasannya
amal shalih, mahasiswa juga ia telah mendirikan beberapa lembaga pendidikan.
dapat menentukan Keberhasilannya tersebut tidak serta merta terjadi begitu saja, Tegar
keberadaan tawakkal terus menyandarkan usahanya tersebut kepada Allah swt. Tegar juga
kepada Allah sebagai selalu giat bekerja dan memperbanyak jaringan sehingga bisa
fondasi amal shaleh mewujudkan impiannya mendirikan yayasannya. Tegar terkenal
dalam impolementasinya dengan sosok pribadi pekerja keras. Dalam proses mewujudkan
di kehidupan sosial impiannya, Tegar sering mengalami jatuh bangun, namun karena
kemasyarakatan. tekad kuat akan impiannya ia tidak pernah patah semangat. Ia
berusaha dan terus berusaha.. Berkat ketekunan dan ketelatenannya
akhirnya ia dapat mewujudkan impiannya selama ini. Tidak hanya itu
ia juga suka menolong kepada sesamanya dan sering bersedekah
kepada orang yang kurang mampu.Dari kisah inspiratif di atas yang
merupakan perwujudan pengamalan dari sikap tawakal dari Tegar
adalah…
A. Tegar tidak pernah patah semangat Pantang menyerah
dalam mewujudkan impiannya
B. Tegar terkenal dengan sosok pribadi pekerja keras.
C. Tegar orang yang tekun dan telaten dalam membangun
usahanya
D. Tegar orang yang suka bersedekah kepada sesame
E. Tegar terus menyandarkan usahanya tersebut kepada Allah
swt.
42. Disajikan teks Nabi Saw bersabda ‫اْلس َإَل َِّم إال َحيَا َُّء‬ َُّ ُ‫ َو ُخل‬،‫ل دِينَّ ُخلُقًا‬
ِ‫ق إ‬ َِّ ‫ إِنَّ ِل ُك‬hadits ini memiliki makna “Setiap
hadis tentang al- agama mempunyai ciri khas akhlak, dan ciri khas akhlak Islam itu rasa malu”
haya' (malu), (H.R. Ibnu Majah). Dalam riwayat lain Nabi Saw juga bersabda َّ‫ي إلَّ بِ َخيإر‬ َّ‫لَ يَأإتِ إ‬
َّ ‫ا َ إلـ َحيَا َُّء‬
mahasiswa dapat hadits ini memiliki makna “Malu tidak mendatangkan sesuatu kecuali kebaikan.”
dapat (Shahîh: HR.al-Bukhâri (no. 6117). Dari kedua hadits tersebut jika diilustrasikan,
mengidentifikasi pernyataan di bawah ini yang menggambarkan manfaat perilaku al-haya’ (malu)
manfaat perilaku al- dalam kaitannya dengan pembentukan akhlak pribadi adalah …
haya' (malu) dalam A. Wilda belajar saat ada orangtuanya saja, namun ketika orangtuanya tidak
kaitannya dengan ada di rumah Wilda bermalas-malasan.
dengan B. Ainun adalah seorang santri di Pondok Pesantren Nurul Islam. Ainun dikenal
pembentukan akhlak sebagai salah satu santri yang alim dan beprestasi di pondok tersebut.
pribadi. Seperti fitrah manusia pada umumnya Ainun jatuh cinta kepada Yusuf,
namun karena rasa takut berbuat maksiat yang lebih besar, dibanding rasa
cintanya, Ainun memilih untuk memendam perasaannya tersebut.
C. Ida anak seorang buruh tani. Penghasilan kedua orangtuanya hanya cukup
untuk memenuhi kehidupan hidup sehari-hari saja. Di sekolah Ida bergaya
layaknya anak seorang yang kaya raya karena malu jika teman-temannya
tahu bahwa ia hanyalah anak seorang buruh tani.
D. Andi, seorang mahasiswa rantau yang kuliah di sebuah Perguruan Tinggi.
Pada akhir bulan jatah uang sakunya habis. Andi berpikir bagaimana cara
mencari uang agar kehidupannya tetap berlangsung. Daripada mencuri
akhirnya Andi tidak malu mengamen di jalanan.
E. Ketika ujian akhir semester Rohma memilih untuk mengerjakan sendiri dan
tidak mencontek temannya meskipun dia sadar akan kemampuan
akademisnya biasa-biasa saja, karena dia malu kalau dianggap temannya
tidak pintar.
43. Disajikan teks hadis
tentang al-khauf, mahasiswa
dapat dapat mengidentifikasi
manfaat perilaku al-khauf
dalam kaitannya dengan
dengan pembentukan akhlak
pribadi
Nabi saw. bersabda “Allah swt. berfirman, ‘Demi kemuliaan dan keagungan-Ku,
Aku tidak menghimpun 2 macam rasa takut pada diri hamba-Ku, dan Aku juga
tidak menghimpun 2 macam rasa aman bagi dirinya. Jika dia merasa aman dari-
Ku di dunia, maka Aku membuat takut pada hari kiamat, dan jika dia merasa
takut kepada-Ku di dunia, maka Aku membuatnya merasa aman pada hari
kiamat.” (Diriwayatkan Ibnu Hibban). Apabila hadis di atas diilustrasikan,
jawaban yang menggambarkan perbuatan khauf/takut adalah….
A. Wisnu merupakan pekerja kantoran namun memiliki konflik batin yang luar
biasa. Ia memiliki kecemasan yang tinggi, sehingga ia selalu was-was dan
khawatir berlebihan terhadap semua pekerjaannya. Setelah ditelusuri
ternyata ia seorang yang mudah iri/tidak senang apabila temannya sedang
mendapat kebahagiaan.
B. Ali adalah tipe suami yang takut pada istrinya. Suatu hari ia terlilit hutang
yang menjadikan ia semakin tertutup dengan istrinya. Ketika sudah jatuh
tempo pelunasan, pihak bank terpaksa menyita beberapa barang
berharganya yang mereka punya. Pada akhirnya sang istri sadar bahwa
keterbukaan dengan pasangan sangat dibutuhkan untuk memecahkan
masalah bersama.
C. Rijal, seorang ilmuwan yang mampu menciptakan alat yang diklaim mampu
menyelamatkan manusia saat kiamat tiba, sehingga dia menjadi sombong
dan tidak memiliki khawatir terhadap takdir masa depan.
D. Dono mengikuti organisasi ke-Islam-an dengan alasan takut kepada Allah
dan cinta kepada Rasul, padahal organisasi tersebut termasuk ilegal karena
tidak mendapat izin pemerintah dan dapat membahayakan persatuan
negaranya. Namun ia tetap mantap dan bertahan karena menurutnya ia
bisa mengembalikan kejayaan Islam dengan wadah organisasi tersebut,
meskipun sudah banyak nyawa menjadi taruhan.
E. Syauqi seorang mahasiswa yang taat pada nasihat orang tuanya. Salah
satu nasihat yang ia selalu pegang adalah bahwa Allah swt. selalu
mengawasi setiap gerak-geriknya. Oleh karena itu ia selalu berhati-hati
dalam bertindak dan terus berusaha memperbaiki diri.
44. Disajikan kisah Pak Budi adalah seorang yang penyayang. Dia memiliki banyak
tentang seseorang yang kucing yang dipelihara di rumahnya, yang diambil dari kucing-kucing
selalu berbuat baik yang terlantar di jalanan. Di lingkungan masyarakat, Pak Budi juga
kepada orang lain melalui dikenal dermawan. Dia tak segan-segan memberi bantuan jika ada
pikiran, perbuatan dan tetangga yang kesusahan, baik secara materi maupun non-materi.
hartanya, mahasiswa Suatu ketika Pak Budi dan keluarganya terkonfirmasi Covid19.
dapat membuktikan sikap Dikarenakan tidak ada gejala yang berat maka mereka diharuskan
dan prilaku kasih sayang isolasi mandiri di rumah. Sejak hari pertama masa isolasi di rumah,
kepada orang lain berbagai bantuan berdatangan baik dari tetangga maupun kenalan
memberi manfaat besar Pak Budi, yang berupa sembako, makanan siap saji, sayuran, buah-
pada diri sendiri. buahan, obat-obatan dan lainnya. Hampir tiga kali dalam sehari
orang-orang berganti-ganti mengirimkan bantuan dan support kepada
Pak Budi dan keluarganya. Berkaitan dengan sifat penyayang,
pernyataan yang paling tepat untuk menunjukkan pesan dari cerita di
atas adalah ...

A. Seseorang akan menuai dari apa yang dia usahakan

B. Orang akan lebih senang jika memberikan bantuan kepada
orang yang dikenal baik
C. Barangsiapa yang menyayangi, maka dia akan disayangi oleh
Allah SWT dan Rasul-Nya
D. Buah dari sifat penyayang adalah keuntungan yang tidak hanya
bagi orang lain namun juga bagi diri sendiri
E. Pak Budi adalah seorang yang penyayang kepada semua
makhluk Allah SWT
45. Disajikan kisah Karena perceraian orangtuanya, Zakaria hidup dalam
tentang seseorang keadaan kondisi batin yang selalu tidak baik. Ia memutuskan
yang selalu untuk tidak lagi bertemu dengan ayahnya. Namun, ketika
mendahulukan dan hendak menikah, Zakaria berfikir sebaliknya, Zakaria
memberi maaf kepada menemui ayahnya untuk dapat hadir dipernikahannya.
orang lain ketika terjadi Zakaria berfikir bahwa anak-anaknya kelak harus melihat
kesalahan, mahasiswa ayahnya memiliki hubungan baik dengan kakeknya. Dan
dapat membuktikan ketika telah memiliki anak, Zakaria pun senang melihat
sikap dan prilaku hubungan yang dekat antara anak-anaknya dengan
memberi maaf kepada kakeknya. Kisah di atas menunjukkan manfaat dari
orang lain bersikap…
menimbulkan manfaat A. Optimis
besar pada diri sendiri. B. Tenggang rasa
C. Berperasangka baik
D. Hormat pada orangtua
E. Memaafkan
46. Disajikan deskripsi Pak Ihsan memiliki banyak teman dari berbagai agama,
dan ilustrasi tentang mulai dari Kristen, Katolik, Hindu dan Budha. Suatu saat
sifat Al Rahman bagi salah seorang temannya yang berbeda agama dengannya
Allah Swt. yang meminta diberi pekerjaan oleh Pak Ihsan. Pak Ihsan pun
merupakan salah satu memberikan sebuah pekerjaan kepada temannya itu sesuai
Al Asmā al-Husnā, dengan kompetensinya. Sikap Pak Ihsan di atas
mahasiswa mampu mencerminkan pengamalan nilai-nilai yang sesuai dengan
menunjukkan adanya sifat Allah….
sifat tersebut dalam A. Al-Rahman
kehidupan manusia di B. Al-Rahim
dunia dan di akhirat
C. Al-Malik
D. Al-Ghaffar
E. Al-Basith
47. Disajikan deskripsi Pak Ahmad adalah seorang kepala sekolah. Suatu hari ada
dan ilustrasi tentang salah satu guru yang membutuhkan pertolongan beliau.
sifat al Mālik bagi Allah Dengan senang hati Pak Ahmad membantunya. Pada hari
Swt. yang merupakan yang lain tiba-tiba sekolah mengalami masalah yang cukup
salah satu Al Asmā al- pelik. Sebagai kepala sekolah, Pak Ahmad berusaha
Husnā, mahasiswa mencari jalan keluar mengatasi masalah yang sedang
mampu menunjukkan terjadi. Walaupun badan lelah, kurang istirahat, dan masalah
adanya sifat tersebut yang dihadapi tidak kunjung usai, Pak Ahmad tidak pernah
dalam kehidupan mengeluh dan berputus asa, Pak Ahmad menjalankan
manusia di dunia dan tugasnya dengan ikhlas dan sepenuh hati. Perilaku Pak
di akhirat Ahmad seperti di atas, menunjukkan perilaku nilai-nilai
asmaul husna ….
A. Ar-Rahman
B. Al-Malik
C. Al- Ghaffar
D. Ar-Rahim
E. Al-Quddus
49. Dikisahkan tentang Pada suatu hari yang cerah, dilaksanakan acara pengajian
perilaku seorang wali Maulid Nabi Muhammad saw. dengan pembicara seorang
dalam realitas kyai yang tersohor yang akrab di sapa Mbah Sholeh. Di luar
kehidupannya, prediksi panitia, saat pengajian berlangsung tiba-tiba awan
mahasiswa dapat mulai gelap yang tak lama kemudian hujan turun dengan
mengkritisi adanya lebat sehingga membuat para jamaah berhamburan untuk
karomah pada diri mencari tempat berteduh. Mengetahui hal tersebut,
seorang wali tersebut kemudian Mbah Sholeh mengajak para jamaah untuk
sebagai bentuk mengaminkan doa yang di bacanya. Seketika itu juga hujan
kemulyaan seseorang. yang tadinya sangat lebat pelan-pelan reda dan berhenti
tidak lama setelah Mbah Sholeh selesai berdoa. Peristiwa
seperti diuraikan pada kisah di atas dapat diidentifikasi
sebagai ….
A. Mukjizat

B. Maunah

C. Irhas

D. Karomah

E. Sihir
50. Disajikan kisah Sihir telah ada pada budaya masyarakat zaman lampau. Praktik sihir
tentang satu pun pernah marak pada masa Arab jahiliyah. Para tukang sihir masih
peristiwa yang terjadi ditemukan bahkan saat kenabian. Rasulullah SAW juga pernah
dalam kehidupan diserang tukang sihir. Dalam hadis riwayat Imam Ahmad disebutkan,
manusia yang begitu Zaid bin Arqam pernah mengisahkan jika seorang lelaki Yahudi
fenomenal sehingga menyihir Nabi SAW. Nabi pun mengeluh sakit beberapa hari.
Kemudian, Jibril mendatangi Nabi dan berkata, "Seorang Yahudi telah
membuat manusia
menyihirmu. Dia membuat buhul di sumur ini. Utuslah seseorang
terkaget-kaget,
untuk mendatangi sumur itu dan mengambilnya." Rasulullah pun
mahasiswa dapat
mengutus seorang untuk mengeluarkan buhul itu. Orang itu lantas
menyimpulkan mendatangi Rasulullah SAW. Lalu, Nabi SAW mengurainya.
bahaya sihir bagi Rasulullah berdiri seakan-akan bangkit dari ikatan. Beliau tidak
manusia bila menyebutkannya kepada orang Yahudi itu, tidak pula melihatnya
mempercayainya. sampai Nabi SAW meninggal dunia. Oleh karena itu Islam melarang
umat mempraktikkan sihir. Dalam pandangan Islam orang yang
mempraktikkan sihir termasuk syirik karena….
A. Orang melakukan sihir itu mendapat dosa besar
B. Sihir itu dapat membahayakan orang lain, membuat orang
terkenan sihir dapat sakit badanya bahkan sampai meninggal
dunia.
C. Orang yang melakukan sihir itu menyalahi syariat Islam
D. Sihir itu merupakan sebuah tipuan pandangan mata
E. Orang yang melakukan sihir mengaku mengetahui perkara yang
ghoib
51. Diilustrasikan Perhatikan pernyataan di bawah ini!
tentang terjadinya 1) Banyak orang belomba-lomba meninggikan bangunan.
berbagai musibah 2) Banyak wanita yang memakai pakaian tetapi tidak
yang dihadapi menutup aurat.
manusia, mahasiswa 3) Di masyarakat banyak terjadi kasus pembunuhan.
dapat mengidentifikasi 4) Datangnya Dajjal
ciri-ciri terjadinya kiat 5) Sering terjadi bencana alam seperti banjir, gempa bumi,
sughra sebagai bagian dan tanah lonsor,
dari datangnya hari 6) Semakin maraknya praktik riba di masyarakat.
akhir 7) Munculnya matahari dari arah matahari terbenam.
8) Turunnya Nabi Isa ke bumi.
9) Tenggelamnya bumi bagian barat, timur serta jazirah
Arab.
Diantara penyataan-pernyataan di atas yang merupakan
tanda-tanda kiamat sughra adalah …
A. 1), 2), 3), 5), dan 6)
B. 1), 2), 3), 4), dan 6)
C. 2), 5), 6), 7), dan 8)
D. 3), 4), 5), 6), dan 9)
E. 4), 5), 6), 7), dan 8)
52. Diilustrasikan Perhatikan pernyataan berikut ini:
tentang terjadinya 1) Kemunculan ad-Dajjal
berbagai musibah 2) Turunnya Nabi ‘Isa as., dan Nabi Ibrahim As
yang dihadapi 3) Keluarnya Ya’juj dan Ma’juj
manusia, mahasiswa 4) Terbitnya Matahari dari arah timur
dapat mengidentifikasi 5) Munculnya Dabbatul Ard
ciri-ciri terjadinya kiat Kelompok yang paling tepat menunjukkan tanda-tanda
kubra sebagai bagian kiamat kubro adalah …
dari datangnya hari A. 1), 2), dan 3)
akhir
B. 1), 3), dan 5)
C. 1), 2), dan 4)
D. 1), 3), dan 4)
E. 2), 4), dan 5)
54. Disajikan narasi Seorang mahasiswi di sebuah Perguruan Tinggi di
tentang qadha dan Yogyakarta akan mengikuti wisuda priode Agustus 2019.
qadar, mahasiswa Segala macam keperluan wisuda telah ia persiapkan
mampu menyimpulkan dengan matang, mulai dari atribut wisuda, studio untuk
makna takdir mubram berfoto dan acara tasyakuran. Keesokan harinya ketika ia
dalam kehidupan hendak menyebrang jalan menuju gedung tempat
manusia sebagai diselenggarakannya wisuda, tiba-tiba sebuah mobil melaju
makhluk Allah. dengan kencang dan menabrak mahasiswi tersebut hingga
tewas. Pelajaran yang dapat kita ambil dari kisah tersebut
adalah …
A. Manusia hanya bisa berencana, tapi Allahlah yang
berkehendak
B. Kejadian tersebut merupakan merupakan takdir muallaq
Allah
C. Hidup harus selalu kita pasrahkan kepada Allah sebagai
pengatur kehidupan
D. Maut merupakan takdir mubramnya Allah yang tidak
dapat dirubah oleh manusia
E. Kita harus selalu bersikap ikhlas dalam menerima takdir
Allah
55. Disajikan narasi Nasehat ini selalu diajarkan Pak Ahmad kepada anak-
tentang qadha dan anaknya. Agar seseorang menjadi pandai, sehat, dan hidup
qadar, mahasiswa makmur maka harus berusaha meraihnya, bukannya pasrah
mampu menyimpulkan menunggu nasib. Tidak mungkin seseorang menjadi pandai
makna takdir mu'allaq kalau malas belajar, tidak mungkin seseorang menjadi sehat
dalam kehidupan kalau tidak mengkonsumsi makanan sehat dan berolahraga,
manusia sebagai dan tidak mungkin seseorang menjadi kaya kalau malas
makhluk Allah. bekerja, namun ketiga hal tersebut belum menjadi hal
mutlak karena adanya kehendak Allah Yang Maha Kuasa.
Jadi, meskipun Allah swt telah menentukan segalanya,
manusia tetap harus berusaha mengubah nasibnya. Nasihat
Pak Ahmad kepada anak-anaknya tersebut didasarkan pada
keyakinan akan adanya ….
A. Ketentuan nasib
B. Takdir Mubram
C. Qada
D. Qodar
E. Takdir Muallaq
56. Disajikan narasi Allah swt. berfirman, “Siapa saja yang diberi petunjuk oleh Allah,
tentang qadha dan maka ia adalah pihak yang mendapat petunjuk; dan siapa saja
qadar, mahasiswa yang disesatkan-Nya, maka kalian tidak akan mendapatkan
mampu menyimpulkan seorang pemimpin pun yang dapat memberi petunjuk
makna kebebasan kepadanya,” (QS Al-Kahfi: 17). Allah swt. memberi manusia
manusia sebagai anugerah berupa akal, pikiran, dan kehendak. Selain itu, Allah
makhluk Allah dalam swt. juga memberi dua petunjuk. Ada yang baik, dan ada pula
kontek taqdir Allah. yang buruk. Kemana pun ia hendak pergi, maka ia boleh
memilihnya dari salah satu di antara kedua petunjuk itu.
Sikap hidup yang seharusnya dimiliki seseorang menyikapi
ayat di atas adalah …
A. Pak Haris suka mendengarkan nasihat-nasihat yang baik,
atau membaca buku-buku agama dan terus berdoa kepada
Allah, sehingga ia hidupnya lebih terarah.
B. Pak Boy menjalani hidup secara “mengalir” apa adanya
karena ia yakin bahwa segala sesuatu yang terjadi di dunia
ini sudah takdir Allah.
C. Bu Jamilah tidak dapat menerima kenyataan bahwa cucu
kesayangannya lebih dulu meninggal daripada dirinya yang
sudah tua.
D. Pak Sugeng berusaha sekeras mungkin agar usaha yang
dirintisnya sejak remaja berhasil.
E. Ibu Nikmah melahirkan seorang bayi perempuan meskipun
ia berharap bisa melahirkan bayi laki-laki.
58. Disajikan deskripsi Perhatikan QS. Yunus: 31 dibawah ini:
konseptual terkait َّ ‫ن ۡٱل َح‬
….. ِ ‫ي‬ ََّ ‫ج ۡٱل َم ِي‬
ََّ ‫ت َِّم‬ َِّ ‫ن ۡٱل َم ِي‬
َُّ ‫ت َويُ ۡخ ِر‬ ََّ ‫ج ۡٱل َحيَّ ِم‬
َُّ ‫…يُ ۡخ ِر‬.
dengan pengertian Ulama ada yang memaknai potongan ayat di atas dengan
takwil, mahasiswa pengertian ‘mengeluarkan seseorang mukmin dari
dapat menentukan kekafiran atau mengeluarkan yang pandai dari
satu definisi yang tepat kebodohan”. Pemahaman makna ayat seperti ini
sebagaimana yang diperoleh melalui…. , ungkapan di atas merupakan
dikemukakan para ahli pengertian dari….
tafsir
A. Tafsir
B. Terjemah
C. Takwil
D. Tafsir bi al ma’sur
E. Terjemah maknawiyah
‫‪59. Disajikan beberapa Di antara kutipan ayat-ayat di bawah ini, yang termasuk ayat‬‬
‫‪ayat al-quran,‬‬ ‫… ‪muhkam adalah‬‬
‫‪mahasiswa dapat‬‬ ‫انَّيُن ِف ُقَّ‬ ‫سو َ‬
‫طت َ ِ‬
‫ْۘ‬
‫َّولُ ِعنُواإَّبِ َماَّقَالُواإَّبَ ۡلَّيَ ََّداهَُّ َم ۡب ُ‬ ‫غل ۡتَّأ ََّۡيدِي ِه ۡم َ‬ ‫‪َ .A‬وقَالَتَِّ ۡٱليَ ُهودَُّيَدَُّٱَّللَِّ َم ۡغلُولَ ٌۚةَّ ُ‬
‫‪menentukan satu di‬‬ ‫شا ٓ ٌۚ ُءَّ‪ [ ٦٤‬المائدة‪]64:‬‬ ‫فَّيَ َ‬ ‫َك ۡي َ‬
‫‪antara ayat-ayat al-‬‬ ‫صفاََّّ‪ [ ٢٢‬الفجر‪]22:‬‬ ‫صفاَّ َ‬ ‫َّو ۡٱل َملَكُ َّ َ‬ ‫َّربُّكَ َ‬‫‪َ .B‬و َجا ٓ َء َ‬
‫‪quran yang termasuk‬‬ ‫شَّيَعۡ لَ ُمَّ َماَّيَ ِل ُجَّ‬ ‫عل َ ۡ‬
‫ىَّٱلعَرَّۡ ِ ِۖ‬ ‫ضَّفِيَّ ِستَّ ِةَّأَيامَّثُم ۡ‬
‫َّٱست َ َو َٰىَّ َ‬ ‫َِّو ۡٱۡل َ ۡر َ‬ ‫‪ .C‬هُ َوَّٱلذِيَّ َخلَقَ َّٱلس َٰ َم َٰ َوت َ‬
‫‪ayat muhkamat‬‬ ‫َّوهُ ََّوَّ َمعَ ُك ۡمَّأ َ ۡينَ َّ‬ ‫جَّفِي َه ِۖا َ‬
‫َّو َماَّيَعۡ ُر ُ‬ ‫َُّمنَ َّٱلسَّ َما ٓ ِء َ‬
‫نزل ِ‬ ‫اَّو َماَّيَ ِ‬‫َّم ۡن َه َ‬‫ج ِ‬ ‫َّو َماَّيَ ۡخ ُر ُ‬‫ض َ‬ ‫فِ ۡ‬
‫يَّٱۡل َ ۡر ِ‬
‫‪disertai alasannya.‬‬ ‫صيرََّّ‪ [ ٤‬الحـديد‪]4:‬‬ ‫َّوٱَّللَُّ ِب َماَّت َعۡ َملُونََّبَ ِ‬ ‫َماَّ ُكنت ُ ٌۡۚم َ‬
‫ِينََّمنَّقَ ۡب ِل ُك ۡمَّلَعَل ُك َّۡم تَتقُونَََّّ‪[ ٢١‬‬ ‫َّوٱلذ ِ‬ ‫َّرب ُك ُمَّٱلذِيَّ َخلَقَ َُّك ۡم َ‬ ‫َّٱعبُدُواإ َ‬ ‫اس ۡ‬ ‫‪َٰ .D‬يَٓأَيُّ َهاَّٱلن ُ‬
‫البقرة‪]21:‬‬
‫علَ َٰىَّ‬ ‫ثَّ َ‬ ‫ثَّفَإِن َماَّيَن ُك ُ‬ ‫ََّٱَّللَّيَدَُّٱَّللَِّفَ ۡوقَ َّأ َ ۡيدِي ِه ٌۡۚمَّفَ َمنَّنَّ َك َ‬
‫‪ .E‬إِنَّٱلذِينَ َّيُبَايِعُونَكَ َّإِن َماَّيُبَايِعُون ََّ‬
‫ع ِِيماََّّ‪[ ١٠‬الفتح‪]10:‬‬ ‫سيُ ۡۡتِي ِهَّأ َ ۡج ًراَّ َ‬ ‫علَ ۡيهُ َ‬
‫َّٱَّللََّّفَ َ‬ ‫ع َه َدَّ َ‬‫َِّۖو َم ۡنَّأ َ ۡوفَ َٰىَّبِ َماَّ َٰ َ‬
‫ن َۡف ِس ِهۦ َ‬
61. Disajikan satu ayat Perhatikan ayat dalam QS. Al Baqarah ayat 43, yang artinya:
al quran dengan "Dan dirikanlah sholat, tunaikan zakat dan rukuklah bersama
tafsirnya, mahasiswa orang-orang yang ruku”. (QS. Al-Baqarah: 43). Ayat tersebut
mampu menyimpulkan bersifat global yang menjelaskan tentang perintah shalat.
bahwa ayat al-quran Kemudian ayat tersebut ditafsirkan dengan hadits Nabi yang
dan tafsirnya itu artinya; “Salatlah sebagaimana kalian melihat aku sholat, maka
merupakan bentuk dari apabila telah tiba waktu sholat hendaklah salah seorang di
penafsiran secara bi al- antara kalian mengumandangkan azan dan orang yang lebih tua
ra'yi di antara kalian menjadi imam.” (HR. Bukhari). Cara penafsiran
tersebut adalah contoh dari pendekatan penafsiran Tafsir bi al-
Ra'y. Apakah kesimpulan ini benar? Pernyataan berikut ini yang
menunjukkan alasan yang paling tepat adalah ...
A. Salah, karena contoh di atas merupakan pendekatan tafsir
bi-al Ma'tsur
B. Salah, karena Tafsir bi al-Ra'y merupakan tafsir dengan
pendekatan Isyarat Nabi
C. Salah, karena tafsir bi al-Ra'y merupakan pendekatan tafsir
melalui penalaran dan ijtihad Nabi
D. Benar, karena tafsir bi Al-Ra'y adalah tafsir dengan
pendekatan riwayat
E. Benar, karena Tafsir bi al-Ra'y adalah pendekatan tafsir ayat
dengan hadits Nabi SAW
63. Disajikan teks tafsir Kegiatan penafsiran Al Qur'an dilakukan guna menjelaskan
ayat al-quran, maksud dan kandungan dari Al Qur'an. Dibutuhkan metode
mahasiswa dapat dalam menjelaskan ayat-ayat yang ditafsirkan. Tersapat
membedakan antara beberapa macam metode penafsiran yang dilakukan oleh
tafsir ayat al-quran para mufassir, yaitu Metode Penafsiran Tahlily, Metode
dengan menggunakan Penafsiran Ijmaly, Metode Penafsiran Muqoran, dan Metode
metode tahlili dan Penafsiran Maudhu'i. Dua diantara keempat metode
metode maudhu'I tersebut, metode penafsiran yang dilakukan dengan cara
secara tepat menjelaskan makna secara global dan menjelaskan makna
berdasarkan tema-tema tertentu adalah ...
A. Tahlily dan Ijmaly
B. Tahlily dan Muqaran
C. Ijmaly dan Maudhu'i
D. Ijmaly dan Muqaran
E. Tahlily dan Maudhu'i
64. Disajikan data Perhatikan ragam kitab tafsir berikut!
tentang ragam kitab 1) Kitab Tafsir Jalalayn karya Jalal al-Din al-Suyuthy dan
tafsir al-quran, Jalal al-Din al-Mahally
mahasiswa mampu 2) Kitab Al-Bayan fi Aqsam Al-Qur’an karya Ibn al-Qayyim
mengidentifikasi 3 al-Jawziyyah
jenis kitab tafsir 3) Kitab Tafsir al-Qur’an al-‘Adhim oleh Muhammad Farid
maudhui disertai Wajdy
alasannya. 4) Kitab Majaz Al-Qur’an karangan Abu Ubaydah ibn al-
Mufty
5) Kitab Mufradat Al-Qur’an oleh Al-Raghib Al-Isfahany
Tiga jenis tafsir maudhui ditunjukkan oleh nomor ….
A. 1), 2), dan 3)
B. 1), 2), dan 4)
C. 1), 2), dan 5)
D. 2), 4), dan 5)
E. 3), 4), dan 5)
66. Dideskripsikan Perhatikan contoh interaksi muslim dengan non muslim!
contoh contoh interaksi 1) Muslim menerima berbagai pandangan dan pendirian
muslim dengan non Yosep yang beraneka ragam meskipun tidak
muslim dalam sependapat.
kehidupan sosial di 2) Yosep menghargai pendirian, pendapat, kepercayaan,
satu daerah, kebiasaan, kelakuan Muslim yang lain atau yang
mahasiswa dapat bertentangan dengan pendiriannya sendiri.
menilai 3) Yosep tidak menghargai pendirian, pendapat,
tindakan/perbuatan kepercayaan, kebiasaan, kelakuan Muslim yang lain
yang tidak tepat atau yang bertentangan dengan pendiriannya sendiri
dikatagorikan sebagai 4) Muslim tidak menghargai pendirian, pendapat,
wujud dari toleransi kepercayaan, kebiasaan, kelakuan Yosep yang lain atau
yang bertentangan dengan pendiriannya sendiri
Tindakan yang tidak tepat dalam toleransi ditunjukkan
oleh contoh perilaku nomor ….
A. 3), dan 4)
B. 1), dan 2)
C. 1), dan 3)
D. 1), dan 4)
E. 2), dan 3)
67. Disajikan deskripsi Suatu hadis sahih bila terpenuhi lima syarat yakni
yang terkait dengan 5 persambungan sanad, para periwayat bersifat adil, para
syarat hadis sahih, periwayat bersifat dhâbith, tidak ada kejanggalan (syâdz),
mahasiswa mampu dan tidak terjadi `illat. Apabila sebuah hadis tidak memenuhi
mengkritisi makna kata salah satu saja dari lima persyaratan hadis shahih tersebut
"tsiqah" sebagai satu maka hadis tersebut dinilai dlaif (lemah), misalnya perawi
syarat keshahihan pada rangkaian sanad dinilai tidak tsiqah. Tsiqah bermakna
hadis berdasarkan ….
ilmu hadis A. Terpercaya dan adil
B. Terpercaya adil dan dhâbith
C. Terpercaya dan dhâbith
D. Kuat hafalannya
E. Baik akhlaknya
69. Disajikan satu hadis Salah satu hadis yang cukup populer tentang kewajiban mencari ilmu
yang diriwayatkan oleh adalah hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah yang artinya “
Ibnu Majah yang berstatus Hisyam Ibn 'Ammar telah bercerita kepadaku, diceritakan dari Hafash
sebagai hadis dhaif, Ibn Sulaiman dari Katsir bin Syindzir dari Muhammad bin Siriin dari
mahasiswa mampu Anas bin Malik berkata bahwa Rasulullah saw bersabda: mencari
mengkritisi alasan hadis ilmu itu wajib atas setiap orang Muslim”. (HR. Ibnu Majah). Hadits ini
tersebut tetap dijadikan banyak diriwayatkan oleh para sahabat Nabi dalam sanad lainnya.
dasar hukum dalam Namun Anas bin Malik menganggap bahwa hadits ini dhaif
mencari ilmu. dikarenakan salah satu perawinya yaitu Hafash bin Sulaiman dinilai
tidak tsiqah oleh Yahya bin Ma’in dan dikatakan matruk oleh Ahmad
bin Hanbal dan al-Bukhari. Namun hadits ini dikuatkan dengan
adanya jalur lainnya. Dan hadits ini seringkali menjadi rujukan dalam
berbagai kajian dengan bahasan terkait. Jika dicermati, pernyataan
yang paling tepat untuk menunjukkan alasan pengambilan dasar
hukum melalui hadits tersebut adalah ...
A. Secara matan hadits ini mewakili penjelas dari isi Al Qur'an yang
berkaitan dengan ilmu
B. Tidak masalah untuk mengganggap hadits ini sebagai dalil,
karena sandaran utamanya adalah Rasulullah SAW
C. Hal ini disebabkan Ibnu Majah adalah salah satu perawi yang
banyak meriwayatkan hadits
D. Meskipun hadits ini dhaif, akan tetapi kandungan matannya
sejalan dengan ajaran Alquran yang memerintahkan kaum
Muslimin menggali pengetahuan
E. Hal ini dikarenakan perintah mencari ilmu adalah perkara yang
utama
70. Disajikan satu Perhatikan hadits yang diriwayatkan Abu Dawud di bawah
hadis yang ini:
diriwayatkan Abu
Dawud tentang
keutamaan orang
berilmu/ulama dan
pencari ilmu,
mahasiswa dapat
mengidentifikasi
keutamaan ulama dan
pencari ilmu yang
terdapat dalam
kandungan hadis Berdasarkan kandungan hadits tersebut, terdapat beberapa
tersebut. keutamaan orang yang mencari ilmu. Pernyataan yang
kurang tepat di bawah ini adalah …
A. Dinyatakan sebagai pewaris para nabi
B. Didoakan oleh makhluk-makhluk yang ada di darat, di
udara serta yang ada di dalam air
C. Dinilai lebih utama dibanding ahli ibadah
D. Diiringi perjalannya oleh Allah menuju surge
E. Diridhai oleh para malaikat dan para nabi
71. Disajikan salah satu Perhatikan hadits yang diriwayatkan oleh Bukhori, yang artinya:
hadis tentang “Rasulullah saw bersabda: “Jauhilah tujuh dosa besar yang
menanggung beban/biaya membinasakan”. Para sahabat bertanya “Apa dosa-dosa itu”?
hidup anak yatim, Rasulullah menjawab: “Syirik, sihir, membunuh jiwa yang diharamkan
mahasiswa mampu Allah kecuali dengan alasan yang benar, memakan riba, memakan
menentukan kedudukan harta anak yatim, lari dari medan perang, dan menuduh zina
hukum dalam terhadap orang-orang perempuan yang menjaga kehormatannya”.
menanggung beban/biaya (HR. Bukhari, 2560). Hadits tersebut menguatkan ayat Al Qur’an
hidup anak yatim. yaitu QS. Al-An’am ayat 152. Kemudian dalam hadits lain, Rasulullah
juga bersabda, “Dari Sahl bin Sa’ad, Rasulullah saw bersabda: Saya
dan orang yang menanggung hidup anak yatim akan berada di surga
seperti ini –Rasulullah bersabda demikian dengan sambil merekatkan
jari telunjuk dan jari tengahnya.” (HR Bukhari dan Turmudzi).
Berdasarkan nash tersebut tersebut, pernyataan yang paling tepat
untuk menjelaskan kedudukan hukum menanggung hidup anak yatim
adalah …
A. Dianjurkan, karena orang yang mau menanggung hidup anak
yatim dijanjikan akan masuk surga berdampingan dengan Rasul
B. Dianjurkan, karena Rasulullah mencintai orang yang
menanggung hidup anak yatim
C. Dianjurkan, karena orang yang menanggung hidup anak yatim
pasti akan masuk surga
D. Tidak dianjurkan, jika kita hawatir akan berbuat dzolim terhadap
harta anak yatim
E. Tidak dianjurkan, selama kita merasa kita kurang mampu
72. Disajikan narasi Secara umum fungsi hadis adalah sebagai penjelas (bayân)
konseptual terkait terhadap makna Alquran yang umum, global dan mutlak.
dengan fungsi-fungsi Beberapa fungsi hadits terhadap Al Qur’an antara lain:
hadis terhadap al- Bayan Taqrir/ Ta’kid, Bayan Tafsir, Bayan Tasyri’, dan Bayan
qur'an menurut para Nasakh. Yang dimaksud dengan Bayan Ta’kid adalah …
ahli/ulama hadis, A. Hadits menjelaskan apa yang telah disyariatkan dalam
mahasiswa dapat Al Qur’an
mengkritisi makna B. Hadits menguatkan apa yang sudah dijelaskan Al Qur’an
ta'kid al-kitab dalam
kajian ulumul hadis C. Hadits menjelaskan makna ayat Al Qur’an yang masih
global
D. Hadits berfungsi menciptakan hukum syariat yang belum
dijelaskan oleh Al Qur’an
E. Hadits membatalkan atau menghapus ketentuan yang
terdapat dalam Alquran
73. Disajikan Perhatikan rumusan kompetensi berikut ini !
deskripsi 3.1 menganalisis Q.S. al-Hujurat [49]: 10-12 serta Hadits
tentang kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik
kompetensi,
(husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah).
mahasiswa dapat Sesuai dengan kompetensi tersebut, rumusan Indikator
menganalisis Pencapaian Kompetensi (IPK) yang benar adalah ….
rumusan KI KD A. membaca Q.S. al-Hujurat [49]: 10-12 serta Hadits
dalam kaitan tentang kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik
(husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah)
dengan penyusunan
B. mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-Hujurat [49]: 10-12
IPK serta Hadits tentang kontrol diri (mujahadah an-nafs),
prasangka baik (husnuzzan), dan persaudaraan
(ukhuwah)
C. menganalisis Q.S. al-Hujurat [49]: 10-12 serta Hadits
tentang kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik
(husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah)
D. menerapkan Q.S. al-Hujurat [49]: 10-12 serta Hadits
tentang kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik
(husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah)
E. mengevaluasi Q.S. al-Hujurat [49]: 10-12 serta Hadits
tentang kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik
(husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah)
74. Disajikan contoh Perhatikan contoh Indikator Pencapaian Kompetensi
IPK, mahasiswa (IPK) berikut ini!
dapat menentukan Menyusun peta konsep tentang intisari dalam Q.S.az-
kriteria IPK yang Zumar/39:53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S.Ali
bermuatan tuntutan Imran/3:159 dan hadits terkait optimis, ikhitar dan
pembelajaran abad tawakal
21 serta penguatan Kriteria IPK bermuatan pembelajaran abad 21 dan
karakter ditunjukkan pada ….
pendidikan karakter
A. materi pelajaran
B. level pengetahuan
C. ayat Alquran
D. perilaku menyusun
E. jenis muatan
75. Disajikan data Dalam pembelajaran PAI pada anak usia antara 7-17
dan informasi tahun dapat dipilih model pembelajaran berdasarkan
tentang usia peserta teori perkembangan intelektual peserta didik adalah
didik kelas antara 7- ….
17 tahun, A. kognitif dan afektif
mahasiswa dapat B. sensorik dan motorik
menentukan C. kognitif dan psikomotorik
D. afeksi dan psikomotorik
model/pendekatan/s
E. fisik dan psikomotorik
trategi pembelajaran
berdasarkan teori
perkembangan
intelektual peserta
didik
76. Disajikan studi Terjadi tawuran pelajar dewasa ini merupakan
kasus terkait cerminan dari perilaku menyimpang anak.
dengan tindak Perkembangan moral adalah perkembangan yang
tawuran pelajar, berkaitan dengan aturan dan konvensi mengenai apa
mahasiswa dapat yang seharusnya dilakukan oleh manusia dalam
menganalisis interaksinya dengan orang lain. Perilaku menyimpang
perilaku nyimpang tersebut disebabkan oleh ….
A. perkembangan moral anak yang tidak berhasil
peserta didik
B. lingkungan sekitar yang mempengaruhi
berdasarkan teori
C. orangtua yang abai terhadap anaknya
perkembangan D. pengakuan akan jati diri dan idola
moral. E. kurangnya perhatian dari sekeliling anak
77. Disajikan studi Pendidikan tidak boleh menghasilkan manusia
kasus/data atau bermental benalu dalam masyarakat, yakni lulusan
informasi terkait pendidikan formal yang hanya menggantungkan
dengan kehidupan hidup pada pekerjaan formal semata. Pendidikan
peserta didik di selayaknya menanamkan kemandirian, kerja keras
lingkun dan dan kreatifitas yang dapat membekali manusianya
sekolah/masyarakat, agar bisa survive dan berguna dalam masyarakat.
mahasiswa dapat Menurut teori perkembangan emosional, perilaku
menganalisis peserta didik yang sesuai di masyarakat adalah ….
perilaku peserta A. mandiri, kreatif, memecahkan masalah dan
didik berdasarkan bersemangat
teori perkembangan B. merasa nyaman, berkata sopan, berakhak
emosional karimah, dan bersemangat
C. kreativitas, problem solving, berpikir kritis dan
berakhlakuk karimah
D. suka menolong, berkata sopan, kratif dan berpikir
kritis
E. memecahkan masalah, menganalisis, evaluasi
dan bersemangat
78. Diberikan Menurut pada ahli, gaya belajar anak beragam. Hal
deskripsi tentang ini dapat dipahami dari makna belajar. Belajar adalah
gaya belajar siswa proses interaksi antara stimulus dan respon.
(tanpa menyebut Perubahan tingkah laku akibat dari kegiatan belajar
nama gaya belajar) itu dapat berujud kongkrit yaitu yang dapat diamati,
dalam atau tidak kongkrit yaitu yang tidak dapat diamati.
pembelajaran, Jenis teori belajar ini adalah ….
mahasiswa dapat A. Kognitif
menentukan jenis B. Konstruktivistik
teori belajar C. Behavioristik
behavioristik dalam D. Humanistik
pembelajaran. E. Sosial
79. Diberikan Para ahli pendidikan mengatakan bahwa belajar tidak
deskripsi tentang sekedar melibatkan hubungan antara stimulus dan
gaya belajar siswa respon. Belajar merupakan suatu bentuk teori belajar
(tanpa menyebut yang sering disebut sebagai model perseptual.
nama gaya belajar) Tingkah laku seseorang ditentukan oleh persepsi
dalam serta pemahamannya tentang situasi lainnya. Dengan
pembelajaran, demikian, belajar merupakan suatu proses genetik,
mahasiswa dapat yaitu suatu proses yang didasarkan atas mekanisme
menentukan jenis biologis perkembangan sistem syaraf. Hal ini sesuai
teori belajar kognitif dengan jenis teori belajar ….
dalam A. Behavioristik
pembelajaran. B. Konstruktivistik
C. Humanistik
D. Kognitif
E. Sosial
80. Diberikan Proses belajar yang menekankan pada pemberian
deskripsi tentang makna oleh siswa kepada pengalamannya melalui
gaya belajar siswa proses asimilasi dan akomodasi yang bermuara pada
(tanpa menyebut pemutahkiran struktur kognitifnya, merupakan jenis
nama gaya belajar) teori belajar ….
dalam A. Behavioristik
pembelajaran, B. Kognitif
mahasiswa dapat C. Humanistik
menentukan jenis D. Sosial
teori belajar E. Konstruktivistik
konstruktivistik
dalam
pembelajaran.
81. Diberikan Menurut Jurgen Habermas, belajar baru akan terjadi
deskripsi tentang jika ada interaksi antara individu dengan
gaya belajar siswa lingkungannya. Lingkungan belajar yang dimaksud di
(tanpa menyebut sini adalah lingkungan alam maupun lingkungan
nama gaya belajar) sosial, sebab antara keduanya tidak dapat
dalam dipisahkan, sehingga dikenal dengan belajar teknis.
pembelajaran, Hal ini termasuk jenis teori belajar ….
mahasiswa dapat A. Humanistik
menentukan jenis B. ehavioristik
teori belajar C. Kognitif
humanistik dalam D. Konstruktivistik
pembelajaran. E. Sosial
82. Diberikan Dalam pembelajaran, guru harus memberikan
deskripsi tentang rangsangan kepada anak sebagai makhluk sosial.
gaya belajar siswa Dorongan rasa ingin tahu anak muncul dari fenomena
(tanpa menyebut dan pengalaman hidup bermasyarakat. Hal ini
nama gaya belajar) termasuk jenis teori belajar ….
dalam A. Behavioristik
pembelajaran, B. Sosial
mahasiswa dapat C. Kognitif
menentukan jenis D. Konstruktivistik
teori belajar sosial E. Humanistik
dalam
pembelajaran.
83. Diberikan kasus Pembelajaran Abad 21 mengikuti model
tentang pengembangan kemampuan berpikir kritis, kreatif,
pembelajaran, inovatif dan kolaboratif. Guru bertugas
mahasiswa dapat mengembangkan rencana pembelajaran yang
menilai konstruksi berbasis model tersebut. Upaya guru tersebut
IPK dalam RPP tertuang dalam ….
yang berorientasi A. Kompetensi Inti
pada B. Kompetensi Dasar
pengembangan C. Indikator Pencapaian Kompetensi
kemampuan berpikir D. Srategi Pembelajaran
kritis, kreatif, E. Media pembelajaran
inovatif, dan
kemampuan
kolaboratif
84. Disajikan Dalam kegiatan pembelajaran SKI, pengetahuan
informasi tentang tentang kognisi yang merupakan tindakan atas dasar
kegiatan suatu pemahaman, digunakan guru dalam
pembelajaran SKI, menjelaskan materi. Disamping itu kesadaran dan
mahasiswa dapat pengendalian berpikir, serta penetapan keputusan
menentukan tentang sesuatu juga dibelajarkan oleh guru. Sebagai
Model/Pendekatan/ contoh memperbaiki hubungan pertemanan yang
Strategi rusak, membuat karya tulisan, berpikir mengapa
pembelajaran untuk masih banyak orang yang melakukan dosa, dan lain-
pengembangan lain.
kemampuan berpikir Model pembelajaran ini menekankan pada
kritis pengembangan kemampuan ….
A. memecahkan masalah
B. membangkitkan kreatifitas
C. berpikir kreatif
D. berpikir kritis
E. berpikir inovatif
85. Disajikan Salah satu pembelajaran SKI diarahkan untuk
informasi tentang membentuk kemampuan peserta didik dalam
kegiatan menyajikan gagasan dan pengetahuan kongkret dan
pembelajaran SKI, abstrak, menyelesaikan permasalahan abstrak terkait
mahasiswa dapat dan latihan berpikir rasional, kritis dan kreatif. Model
menentukan pembelajaran ini menekankan pada pengembangan
Model/Pendekatan/ kemampuan ….
Strategi A. berpikir kreatif
pembelajaran untuk B. berpikir kritis
pengembangan C. memecahkan masalah
kemampuan D. membangkitkan kreatifitas
berpikirkreatif E. berpikir inovatif
86. Disajikan Jika jumlah peserta didik yang mengikuti remedial
informasi tentang lebih dari 50%, maka tindakan yang dilakukan adalah
kegiatan pemberian pembelajaran ulang secara klasikal
pembelajaran, dengan model dan strategi pembelajaran yang lebih
mahasiswa dapat inovatif berbasis pada berbagai kesulitan belajar yang
menentukan dialami peserta didik yang berdampak pada
Model/Pendekatan/ peningkatan kemampuan untuk mencapai
Strategi kompetensi dasar tertentu. Model pembelajaran ini
pembelajaran untuk menekankan pada pengembangan kemampuan ….
untuk A. berpikir inovatif
pengembangan B. berpikir kritis
kemampuan berpikir C. memecahkan masalah
inovatif D. membangkitkan kreatifitas
E. berpikir kreatif
87. Disajikan kasus Pengetahuan pendidik tentang teknologi, pedagogi
pembelajaran, dan konten yang integratif dapat menjadi salah satu
mahasiswa dapat kemampuan dahsyat dalam implementasi pendidikan
menilai pelaksanaan (kurikulum) masa kini (era digital). Ketika abai
pembelajaran terhadap penggunaan teknologi, maka akan
tersebut apakah dipastikan pengembangan pendidikan akan stagnan
telah berorientasi dan tidak dapat menyesuaikan dengan
pada pendekatan pengembangan jaman. Upaya mengetahui
TPACK pelaksanaan pembelajaran berbasis TPACK dapat
ditempuh melalui ….
A. penggunaan strategi yang tepat
B. instrument implementasi kurikulum dalam
ekosistem pendidikan
C. pengembangan sumber belajar yang memadai
D. dukungan metode dan strategi yang sesuai
dengan kompetensi
E. pemanfaatn media yang sesuai
88. Disajikan data Implementasi TPACK di ruang kelas memiliki tingkat
dan informasi kesulitan yang berbeda, agak rumit dan
tentang kemajuan membutuhkan kemampuan komputer. Beberapa cara
teknologi, yang bisa digunakan adalah ….
mahasiswa dapat A. memimjam perpustakaan
menentukan B. meminta siswa membawa dari rumah
karakteristik guru C. menggunakan aplikasi yang bertebaran di internet
abad 21 D. memanfaatkan sumber belajar
E. mengundang jasa layanan internet
89. Disajikan Ruang lingkup matapelajaran PAI adalah keseluruhan
beberapa contoh dari ajaran agama Islam yang dibawa oleh Nabi
materi pokok dan Muhammad Saw, yang meliputi hubungan manusia
bahan ajar, dengan Allah, dengan sesama manusia, dengan
mahasiswa dapat dirinya, dan dengan alam sekitarnya. Dalam
menyusun materi penjabarannya meliputi akidah, syariah, dan akhlak.
ajar berdasarkan Kemudian dikembangkan melalui disiplin bidang
struktur kajian atau disiplin ilmunya seperti tafsir, hadis,
pengetahuan tauhid/ilmu kalam, fiqih, akhlak tasawuf dan
faktual, konseptual, sebagainya. Materi ajar tersebut dapat disusun
prosedural, dan berdasarkan struktur pengetahuan ….
metakognitif A. faktual
B. prosedural
C. prinsip
D. konseptual
E. metakognitif
90. Disajikan narasi Pada abad 21 terjadi perubahan strategi pengajaran
terkait dengan yang dilakukan oleh guru dari cara yang tradisional kini
pembelajaran dan mengarah pada pendekatan digital yang dirasa lebih
tuntutan keterampilan relevan dalam memenuhi kebutuhan siswa. Akan tetapi
global sebagai dasar proses transisi dari lingkungan kelas yang menerapkan
dalam pembuatan cara tradisional ke cara digital sangat bervariasi
RPP, mahasiswa tergantung pada cara guru dan sekolah yang
mampu merumuskan bersangkutan dalam merespon dan menyikapinya.
langkah-langkah Langkah-langkah penentuan pendekatan pembelajaran
penentuan yang tepat sesuai dengan tuntutan K-13 dan
pendekatan perkembangan abad 21 adalah ….
pembelajaran yang A. fokus pada materi yang ada dan
tepat sesuai dengan mengembangkannya sesuai dengan KD
tuntutan K13 dan B. pembelajaran tidak langsung dan bisa dilakukan
perkembangan abad dengan berbasis web
21 C. pemanfaatan teknologi untuk mengganti guru dalam
pembelajaran
D. pembelajaran aktif, menarik, kreatif dan
menyenangkan
E. fokus pembelajaran pada praktik belajar lebih dalam
dan belajar kemitraan baru
91. Disajikan narasi Dukungan infrastruktur pembelajaran berperan
terkait dengan penting dalam pencapaian kompetensi abad 21.
pembelajaran dan Ruang fisik dimana dan kapan siswa melakukan
tuntutan proses belajar menjadi faktor pendukung yang
keterampilan global signifikan. Ruang fisik tidak mencakup ….
sebagai dasar A. desain komunitas yang lebih terbatas
dalam pembuatan B. aspek desain yang fleksibel
RPP, mahasiswa C. fasilitasi keterhubungan yang konstruktif
mampu D. konfigurasi perpustakaan yang menjadi pusat
merumuskan belajar
langkah-langkah E. desain yang memudahkan berhubungan dengan
penentuan pstrategi dunia luar
pembelajaran yang
tepat sesuai dengan
tuntutan K13 dan
perkembangan abad
21
92. Disajikan Berdasarkan rumusan KI, KD dan IPK guru dapat
rumusan KI, KD, menentuakan sumber belajar konvensional dan
dan IPK, mahasiswa sumber belajar berbasis IT. Sumber belajar yang
mampu menentukan berbasis IT memerlukan … guru.
sumber belajar A. keterampilan
konvensional dan B. komitmen
berbasis IT yang C. kemampuan
relevan D. Keberanian
E. kemauan
93. Disajikan model Model pembelajaran aktif yang mengarahkan siswa
pembelajaran, untuk memahami konsep, arti, dan hubungan, melalui
peserta mampu proses intuitif untuk akhirnya sampai kepada suatu
menentukan model kesimpulan adalah model pembelajaran ….
yang paling tepat A. Pembelajaran Kontekstual
B. Pembelajaran Inkuiri
C. Discovery Learning
D. Project Based Learning
E. Problem Based Learning
94. Diuraikan ciri-ciri Perhatikan pernyataan ciri pembelajaran holistik berikut ini!
pembelajaran holistik, 1) Tujuan pembelajaran holistik adalah terbentuknya
peserta didik mampu manusia seutuhnya dan masyarakat seutuhnya.
menganalisis 2) Materi pembelajaran holistik mengandung kesatuan
pembelajaran holistik pendidikan jasmani-ruhani, mengasah kecerdasan
intelektual-spritual-emosionalkesatuan materi pendidikan
pribadi-sosial-ketuhanan.
3) Proses pendidikan holistik mengutamakan kesatuan
kepentingan anak didik dan masyarakat.
4) Evaluasi Pendidikan holistik mementingkan tercapainya
perkembangan anak didik dalam bidang penguasaan
ilmu.
5) Media pembelajaran menekankan aspek psikomototik
Dari pernyataan tersebut yang merupakan pembelajaran
holistik ditunjukkan nomor …
A. 1), 2) dan 4)
B. 1), 3) dan 4)
C. 2), 4) dan 5)
D. 1), 2) dan 3)
E. 3), 4) dan 4)
95. Disajikan konsep Perhatikan konsep pembelajaran kontekstual dan futuristik
pembelajaran berikut ini!
kontekstual dan 1) Materi pembelajaran tidak hanya tekstual melainkan
futuristik, peserta didik dikaitkan dengan penerapannya dalam kehidupan sehari-
mampu membedakan hari siswa
konsep keduanya 2) Lingkungan keluarga, masyarakat, alam sekitar, dan dunia
kerja menjadi basis pembelajaran
3) Pembelajaran menjadi bermakna bagi siswa.
4) Pengetahuan menjadi dasar perubahan
5) Anak lebih menyukai belajar sendiri dengan menggunakan
alat komunikasi yang bisa menjangkau dunia yang tak
terbatas.
6) Anak harus diberi kebebasan untuk memilih metode dan
teknik-tekniknya, untuk mereka jalani dan pada akhirnya
akan mampu menyiapkan laporan
Dari pernyataan tersebut yang merupakan pembelajaran
kontekstual dan futuristik ditunjukkan nomor …
A. 1) dan 2)
B. 1) dan 3)
C. 4) dan 5)
D. 4) dan 6)
E. 1) dan 5)
96. Disajikan RPP Rancangan pembelajaran yang menggunakan
yang memanfaatkan teknologi dan informasi abad 21 digunakan media ….
teknologi dan media A. Smartphone
informasi abad 21, B. alat peraga
peserta mampu C. komputer
menemukan RPP D. android
yang paling tepat E. web
97. Disajikan narasi Perhatikan aplikasi kegiatan belajar (learning event) berikut
pembelajaran, ini!
mahasiswa dapat Dalam kegiatan ini, guru membuka secara luas dan
menentukan unsur bervariasi kesempatan peserta didik untuk melakukan
unsur pembelajaran pengamatan melalui kegiatan: melihat, menyimak,
berdasarkan saintifik mendengar, dan membaca. Guru memfasilitasi peserta didik
untuk melakukan pengamatan, melatih mereka untuk
memperhatikan (melihat, membaca, mendengar) hal hal
yang penting dari suatu benda atau objek pendidikan agama
Islam, misalnya, menyimak video qiraah atau film Islami.
Learning event ini termasuk pada unsur ….
A. Menanya
B. mengamati
C. mengumpulkan informasi
D. mengasosiasikan informasi
E. mengkomunikasikan hasil
98. Disajikan Perhatikan aplikasi kegiatan belajar (learning event)
deskripsi berikut ini!
pembelajaran, Dalam kegiatan ini, guru membuka kesempatan
mahasiswa dapat secara luas kepada peserta didik untuk bertanya
menentukan teknik mengenai apa yang sudah dilihat, disimak, dibaca
guru dalam atau dilihat. Guru perlu membimbing peserta didik
menstimulasi siswa untuk dapat mengajukan pertanyaan: pertanyaan
untuk bertanya tentang hasil pengamatan objek yang konkret sampai
dalam kepada yang abstrak berkenaan dengan fakta,
pembelajaran konsep, prosedur, ataupun hal lain yang lebih
berdasarkan abstrak. Pertanyaan yang bersifat faktual sampai
pendekatan saintifik kepada pertanyaan yang bersifat hipotetik.
Learning event ini termasuk pada unsur ….
A. mengamati
B. mengumpulkan informasi
C. menanya
D. mengkomunikasikan hasil
E. mengasosiasikan informasi
99. Diberikan Guru melaksakan aktivitas pembelajaran yang
contoh-contoh menekankan pada proses mengasosiasi atau
aktifitas guru di memproses informasi. Tujuannya untuk menemukan
dalam kelas dalam keterkaitan satu informasi dengan informasi lainnya
pembelajaran, serta menemukan pola dari keterkaitan informasi dan
mahasiswa mampu bahkan mengambil berbagai kesimpulan dari
mengidentifikasi kumpulan data yang telah ditemukan.
langkah yang tepat Learning event ini termasuk pada unsur ….
dalam A. Mengamati
pengembangan B. menanya
kemampuan C. mengumpulkan informasi
penalaran siswa. D. mengasosiasikan informasi
E. mengkomunikasikan hasil
100. Diberikan contoh- Diantara upaya guru untuk mengatasi masalah pembelajaran PAI
contoh aktifitas guru di dengan pendekatan saintifik adalah melalui penerapan TPACK.
dalam kelas dalam TPACK memfasilitasi peserta didik untuk belajar secara langsung dan
pembelajaran, mahasiswa tidak langsung. Peserta didik tidak hanya bisa belajar melalui tatap
mampu mengidentifikasi muka, tetapi juga bisa belajar di mana saja melalui fasilitas teknologi
langkah yang tepat dalam yang memadai. Dalam rangka mengajarkan materi-materi yang gaib
penerapan TPAC pada dalam bidang PAI, maka focus yang dipelajari bisa merujuk pada
pembelajaran objek-objek yang dapat dikaitkan dengan keberadaan yang gaib itu.
Misalnya, mengajar materi tema Tuhan (Allah), maka pendekatannya
tidak langsung menghadirkan Allah secara empirik, tetapi bisa
membuat analogi-analogi yang bisa dikaitkan dengan keberadaan
Tuhan.
Langkah yang tepat dalam penerapan TPACK pada pembelajaran
adalah ….
A. menanya, mengamati, mengumpulkan informasi,
mengasosiasikan informasi, mengkomunikasikan hasil
B. mengamati, menanya, mengasosiasikan informasi,
mengumpulkan informasi, mengkomunikasikan hasil
C. mengamati, menanya, mengumpulkan informasi,
mengkomunikasikan hasil, mengasosiasikan informasi,
D. menanya, mengamati, mengumpulkan informasi,
mengkomunikasikan hasil, dan mengasosiasikan informasi.
E. mengamati, menanya, mengumpulkan informasi,
mengasosiasikan informasi, mengkomunikasikan hasil
101. Diberikan Dalam pembelajaran tahap ini, aktivitas guru
contoh-contoh bertumpu pada penyampaian informasi sebagai dasar
aktifitas guru di bagi kegiatan berikutnya yaitu mengasosiasi atau
dalam kelas dalam memproses informasi. Tujuannya untuk menemukan
pembelajaran, keterkaitan satu informasi dengan informasi lainnya,
mahasiswa mampu menemukan pola dari keterkaitan informasi dan
mengidentifikasi bahkan mengambil berbagai kesimpulan dari
langkah yang tepat kumpulan data yang telah ditemukan. Langkah ini
dalam penerapan termasuk dalam penerapan pembelajaran abad 21
pembelajaran untuk pada tahap ….
mencapai abad 21 A. mengasosiasikan informasi
B. mengumpulkan informasi
C. mengkomunikasikan hasil
D. menanya
E. Mengamati
102. Disajikan Pak Rusdi selaku guru PAI menyelenggarakan
deskripsi tentang kegiatan pembelajaran materi makna iman kepada
konsep dasar malaikat pada kelas 7 SMP. Selepas melaksanakan
pengukuran, pembelajaran Pak Rusdi memberikan tes dengan
mahasiswa dapat menggunakan bentuk soal uraian kepada peserta
mengambil didik. Setelah para peserta didik selesai mengerjakan
kesimpulan tentang soal-soal yang diberikan, Pak Rusdi kemudian
pengertian, ciri, mengumpulkan pekerjaan para peserta didik tersebut,
tujuan, dan manfaat lalu ia mengoreksi dan memberikan skor atas
penilaian jawaban para peserta didik sesuai dengan pedoman
pembelajaran penskoran yang telah disiapkan. Kegiatan yang
dilakukan Pak Rusdi termasuk termasuk kegiatan ….
A. penilaian pembelajaran
B. pengukuran pembelajaran
C. asesmen pembelajaran
D. evaluasi pembelajaran
E. appraisal pembelajaran
103. Disajikan Pak Salman setelah mengoreksi hasil ulangan harian
deskripsi tentang yang ia lakukan pada kelas 11 SMA, ia mendapati
konsep dasar salah seorang peserta didiknya mendapat skor 70.
pengukuran, Berdasarkan hasil tersebut kemudian Pak Salman
mahasiswa dapat memberikan kegiatan remidial karena skor tersebut
mengambil masih di bawah KKM yang telah ditetapkan yakni 80.
kesimpulan tentang Kegiatan yang dilakukan Pak Salman dengan
pengertian, ciri, tahapan seperti itu termasuk kegiatan….
tujuan, dan manfaat A. pengukuran pembelajaran
evaluasi B. penilaian pembelajaran
pembelajaran C. evaluasi pembelajaran
D. asesmen pembelajaran
E. appraisal pembelajaran
104. Disajikan data Pak Usman baru saja melaksanakan kegiatan
hasil belajar siswa, pembelajaran tentang tata cara ibadah shalat fardhu
mahasiswa dapat di kelas 8 SMP. Kemudian ia hendak melakukan
menentukan penilaian hasil belajar peserta didik untuk
keterhubungan mengetahuai sejauhmana kemampuan mereka dalam
antara objek dan mempraktikkan tata cara ibadah shalat fardu yang
teknik evaluasi baru saja dibelajarkan tersebut. Teknik penilaian yang
pembelajaran paling cocok digunakan oleh Pak Usman adalah….
A. Penugasan
B. Tes lisan
C. Proyek
D. Tes unjuk kerja
E. Portofolio
105. Disajikan contoh- “Irwan dan Rusli melaksanakan shalat maghrib berjama’ah
contoh soal, di masjid. Saat akan melaksanakan shalat sarung Rusli
mahasiswa dapat terkena paku dan robek di bagian paha padahal anggota
menentukan katagori tubuh tersebut merupakan salah satu aurat yang harus
karakteristik soal ditutupi. Menutup aurat dalam shalat merupakan ....
HOTS a. syarat sah shalat
b. syarat wajib shalat
c. rukun shalat
d. sunnah shalat”
Pernyataan yang tepat berkaiatan dengan contoh soal di
atas adalah….
A. Soal di atas merupakan contoh soal yang berkategori
HOTS karena mengukur kemampuan berpikir analisis.
B. Soal di atas merupakan contoh soal yang berkategori
HOTS karena bersifat kontekstual.
C. Soal di atas merupakan contoh soal yang berkategori
HOTS karena mengandung kebaruan.
D. Soal di atas merupakan contoh soal yang tidak
berkategori HOTS karena mengukur kemampuan
berpikir pemahaman.
E. Soal di atas merupakan contoh soal yang tidak
berkategori HOTS karena mengukur kemampuan
berpikir mengingat.
106. Disajikan soal “Muhsin pulang kampung dari Kota Surabaya Jawa Timur
untuk mengukur ranah menuju ke Kota Bogor. Dalam perjalanannya masuk waktu
kognitif, mahasiswa magrib ia masih dalam kereta, maka ia berniat sholat magrib
dapat menganalisis nanti kalau sudah sampai stasiun Bogor dan diperkirakan
soal tersebut sudah masuk waktu shalat isya’. Shalat yang dikerjakan oleh
berdasarkan standar Muhsin ini termasuk....
HOTS a. Jama’ Ta’khir
b. Jama’ Taqdim
c. Jama’qosor
d. Qosor”
Pernyataan yang tepat berkaitan dengan contoh soal di atas
adalah….
A. Soal di atas merupakan contoh soal yang berkategori
HOTS karena mengukur kemampuan berpikir analisis.
B. Soal di atas merupakan contoh soal yang berkategori
HOTS karena mengukur kemampuan berpikir evaluasi.
C. Soal di atas merupakan contoh soal yang berkategori
HOTS karena mengukur kemampuan berpikir aplikasi.
D. Soal di atas merupakan contoh soal yang tidak
berkategori HOTS karena tidak bersifat kontekstual.
E. Soal di atas merupakan contoh soal yang tidak
berkategori HOTS karena tidak mengandung unsur
kebaruan.
108. Disajikan data Pada ulangan harian, Aminah mendapat skor 74 dari
hasil tes, skor maksimum 80. Dengan menggunakan
mahasiswa mampu pendekatan penilaian beracuan patokan (PAK) dan
menyimpulkan dengan skala 0-100. Berapa nilai yang diperoleh
teknik pengolahan Aminah tersebut?
hasil tes A. 74
menggunakan B. 83,5
standar tertentu C. 92,5
D. 96,5
E. 97,5
110. Disajikan Pak Umar melaksanakan pembelajaran tentang
materi tentang ketentuan sholat berjamaah. Setelah pembelajaran
Program remedial, berakhir dilakukan penilaian untuk mengukur tingkat
mahasiswa dapat pencapaian tujuan pembelajaran yang telah
menganalisis dirumuskan. Berdasarkan hasil penilaian tersebut
konsep Program diperoleh hasil sebagai berikut, dari 32 peserta didik
remedial untuk yang mengikuti pembelajaran dinyatakan belum
menentukan tuntas sejumlah 18 peserta didik, sehingga harus
kuantitas dan mengikuti program remedial.
kualitas suatu objek Bentuk perlakuan pembelajaran remedial yang sesuai
dalam pembelajaran berdasarkan data di atas adalah….
A. penugasan secara individu
B. bimbingan secara khusus bagi peserta didik yang
belum tuntas
C. tutor sebaya dengan memanfaatkan peserta didik
yang sudah mencapai ketuntasan
D. penugasan secara berkelompok
E. memberikan pembelajaran ulang dengan metode
dan media yang berbeda
111. Disajikan materi Bu Fatimah berhasil mengidentifikasi sekelompok peserta
tentang Program didik yang telah tuntas dalam menguasai KD 3.12 tentang
Pengayaan, memahami ketentuan makanan dan minuman yang halal
mahasiswa dapat dan haram berdasarkan al-Quran dan Hadis. Sekelompok
menganalisis konsep peserta didik tersebut ternyata mempunyai minat tertentu
Pengolahan hasil yang hampir sama. Maka kemudian Bu Fatimah memberi
penilaian Program tugas kepada mereka untuk memecahkan permasalahan,
Pengayaan unjuk kerja membaca di perpustakaan terkait dengan KD yang dipelajari
untuk menentukan pada jam pelajaran sekolah atau di luar jam pelajaran
kuantitas dan kualitas sekolah. Pemecahan masalah yang diberikan tersebut
suatu objek dalam berupa pemecahan masalah nyata.
pembelajaran Manakah bentuk pelaksanaan pembelajaran pengayaan di
bawah ini yang sesuai dengan yang diberikan Bu Fatimah di
atas?
A. Belajar kelompok
B. Belajar mandiri
C. Pembelajaran berbasis tema
D. Pemadatan kurikulum
E. Kegiatan eksploratori
112. Disajikan Guru PAI ditekankan untuk melaksanakan penelitian
deskripsi tentang tindakan kelas, karena dengan melaksanakan penelitian
konsep dasar PTK, tindakan kelas banyak manfaat yang akan dirasakan oleh
mahasiswa dapat guru. Di antara manfaat tersebut adalah guru dituntut
mengambil kesimpulan banyak membaca buku/literatur ataupun artikel-artikel hasil
tentang penelitian dan yang lainnya. Disamping itu, dengan
pengertian, ciri, tujuan, melaksanakan penelitian tindakan kelas, guru juga terbiasa
dan manfaat PTK untuk menulis karya ilmiah dan mempublikasikannya.
Apa yang akan diperoleh guru PAI seperti diuraikan di atas
berarti penelitian tindakan kelas memberikan manfaat bagi
guru, yaitu ….
A. meningkatkan mutu pendidikan/pembelajaran
B. membangun kualitas budaya akademik
C. guru terbiasa menyelesaikan persoalan-persoalan yang
dihadapi dalam melaksanakan proses pembelajaran di
kelas
D. guru akan terbantu dalam proses kenaikan pangkatnya
E. guru akan mengembangkan profesinya secara
berkelanjutan
113. Disajikan deskripsi Mata pelajaran SKI di MI mempunyai nilai yang strategis dan penting
tentang permasalahan dalam membekali siswa untuk menjadi manusia yang unggul, handal
pembelajaran, mahasiswa dan berakhlakul karimah semenjak dini. Pembelajaran SKI selama ini
dapat menentukan tdk banyak diminati siswa dan menjadi momok bagi mereka. Kondisi ini
rumusan masalah PTK disebabkan karena pembelajaran SKI tidak/kurang dikemas dengan
menggunakan metode yang menarik, menantang, dan menyenangkan.
Meningkatnya motivasi siswa dalam proses pembelajaran, akan
membuat pelajaran lebih bermakna dan berarti dalam kehidupan anak.
Agar pembelajaran SKI lebih menarik dan menantang bagi peserta didik
perlu menerapkan metode pembelajaran aktif salah satunya adalah
metode kooperatif tipe jigsaw. Oleh karena itu, perlu diadakan penelitian
tindakan kelas untuk membuktikan bahwa melalui penerapan
pembelajaran kooperatif tipe jigsaw dapat meningkatkan motivasi dan
prestasi belajar siswa dalam mata pelajaran SKI.
Berdasarkan ilustrasi latar belakang masalah di atas, maka rumusam
masalah yang tepat untuk penelitian tindakan kelas di atas adalah….
A. Bagaimanakah implementasi metode pembelajaran kooperatif tipe
jigsaw dalam pembelajaran SKI tersebut?
B. Bagaimanakah hasil belajar siswa dalam pembelajaran SKI
tersebut?
C. Bagaimanakah peningkatan motivasi belajar siswa dalam mengikuti
pembelajaran SKI setelah menerapkan metode pembelajaran
kooperatif tipe jigsaw tersebut?
D. Bagaimanakah peningkatan hasil belajar siswa dengan menerapkan
metode pembelajaran kooperatif tipe Jigsaw tersebut?
E. Bagaimanakah pengaruh penerapan metode pembelajaran
kooperatif tipe Jigsaw tersebut terhadap peningkatan prestasi
belajar siswa dalam pembelajaran SKI tersebut?
114. Disajikan Ketika Pak Diki menjelaskan materi mawaris di kelas
deskripsi tentang XII SMA dengan menggunakan ceramah, sebagian
masalah besar peserta didik banyak mengantuk dan kurang
pembelajaran, memperhatikan penjelasan guru. Kemudian, ketika
mahasiswa dapat guru bertanya apakah peserta didik sudah memahami
menentukan materi yang dipelajari, tidak seorang siswa pun yang
tindakan solusi yang menjawab. Keadaan ini telah terjadi berulang kali,
sesuai dalam PTK akibatnya, pada ulangan yang dilaksanakan, skor
yang diperoleh peserta didik rendah. Solusi mendasar
untuk mengatasi persoalan yang dihadapi dalam
pembelajaran Pak Diki di atas adalah….
A. menggunakan media audio visual
B. menggunakan instrumen penilaian autentik
C. menggunakan bahan ajar yang berupa modul
D. menerapkan strategi pembelajaran yang tepat
E. menggunakan lembar kerja peserta didik (LKPD)
115. Disajikan Model rancangan penelitian tindakan kelas (PTK)
deskripsi tetang terletak pada alur pelaksanaan tindakan yang
kegiatan PTK, dilakukan. Hal ini sekaligus menjadi penanda atau ciri
mahasiswa mampu khusus yang membedakan PTK dengan jenis
mengidentifikasi penelitian lain. Adapun alur penelitian tindakan yang
langkah langkah dimaksud adalah ….
PTK yang sistematik A. observasi --> refleksi --> perencanaan -->
pelaksanaan Tindakan
B. observasi --> perencanaan --> pelaksanaan
tindakan --> refleksi
C. refleksi --> perencanaan --> pelaksanaan tindakan
--> observasi
D. perencanaan --> observasi --> pelaksanaan
tindakan --> refleksi
E. perencanaan --> pelaksanaan tindakan -->
observasi --> refleksi
116. Disajikan Bu Zulaika hendak mengajukan proposal penelitian tindak kelas
deskripsi tentang alur (PTK) dalam rangka memperoleh dana bantuan yang diberikan oleh
penyusunan proposal pihak sekolah, Langkah pertama yang ia lakukan adalah
merumuskan judul PTK, yaitu: “Peningkatan Hasil Belajar Peserta
PTK, mahasiswa dapat Didik Kelas XII dalam Materi Pernikahan melalui Penerapan Metode
menetukan langkah Diskusi”. Kemudian ia menyusun proposal lengkap dan
langkah penyusunan mengajukannya ke sekolah. Setelah proposal diseleksi dan
proposal PTK dinyatakan diterima, serta dana penelitian sudah dicairkan, ia
bermaksud akan melaksanakan penelitian sesuai dengan proposal
yang telah disusunnya. Tetapi ia mengalami masalah serius karena ia
tidak dapat melaksanakan penelitiannya dikarenakan ia tidak
menemukan masalah seperti yang dimunculkan dalam proposal
penelitiannnya tersebut.
Manakah pernyataan-pernyataan di bawah ini yang diduga kuat
sebagai penyebab masalah yang dihadapi oleh Bu Zulaika di atas?
A. Penyusunan proposal penelitian tindakan kelas tersebut tidak
diawali dengan identifikasi dan perumusan permasalahan
penelitian.
B. Jumlah dana penelitian yang diberikan sekolah ternyata tidak
sesuai dengan kebutuhan dana yang diajukan.
C. Penelitian tindakan kelas yang dilakukan Bu Zulaikha tersebut
tidak dilakukan secara berkolaborasi dengan mitranya.
D. Judul penelitian tindakan kelas tersebut tidak menarik dan
menantang.
E. Sampel yang dipilih dalam penelitian tersebut kurang tepat dan
kurang memadai jumlahnya.
117. Disajikan Pak Gunawan melaksanakan penelitian tindakan
deskripsi tentang kelas dengan mengambil fokus tentang peningkatan
kasus pembelajaran motivasi belajar peserta didik dalam materi Sejarah
sebagai data dan Nabi Muhammad saw. di Madinah. Teknik
informasi, pengumpulan data yang tepat digunakan oleh Pak
mahasiswa dapat Gunawan dalam penelitiannya tersebut adalah….
menetukan teknik A. tes bentuk uraian
pengumpulan data B. wawancara
yang tepat dalam C. tes bentuk objektif pilihan ganda
PTK D. unjuk kerja
E. portofolio
118. Disajikan Peneliti tindakan kelas setelah melakukan proses
deskripsi tentang pengumpulan data melalui observasi, wawancara dan
data dan informasi telaah dokumen-dokumen yang relevan dengan
pembelajaran, penelitiannya akhirnya memperoleh data yang sangat
mahasiswa dapat banyak. Dari data yang banyak tersebut kemudian
mengidentifikasi dipilah-pilah dan dipilih mana data yang yang relevan
teknik pengolahan dengan masalah yang diteliti dan mana yang tidak
dan relevan. Data kuantitatif disusun dalam bentuk tabel
analisis data sedangkan data kualitatif dinarasikan agar
memudahkan pembaca membaca data-data tersebut.
Kegiatan terakhir yang dilakukan peneliti tersebut
dalam analisis data penelitian tindakan kelas dikenal
dengan istilah….
A. reduksi data
B. uji validitas data
C. display data
D. verifikasi data
E. uji reliabilitas data
119. Disajikan Karya Ilmiah merupakan karya tulis yang dibuat untuk
deskripsi tentang memecahkan suatu permasalahan dengan landasan
konsep dasar KTI, teori dan metode-metode ilmiah. Biasanya berisikan
mahasiswa dapat data, fakta dan solusi mengenai suatu masalah yang
mengambil diangkat. Pernyataan di bawah ini merupakan ciri
kesimpulan tentang karya tulis ilmiah, kecuali….
pengertian, ciri, A. Menggunakan pola pikir ilmiah
tujuan, dan manfaat B. Disusun secara sistematis
KTI C. Berdasarkan fakta hasil pengamatan/penelitian
D. Bersifat persuasive
E. Menggunakan bahasa indonesia ilmiah
120. Disajikan Bu Retno selaku guru Pendidikan Agama Islam
deskripsi tentang setelah mengikuti kegiatan pelatihan menulis di
ragam KTI, berbagai media koran, mencoba menuliskan
mahasiswa mampu pengalaman-pengalamannya yang menarik berkaitan
menentukan ragam dengan mengatasi perilaku bullying (perundungan) di
bentuk KTI kalangan para siswanya di sekolah. Hasil tulisannya
ternyata dimuat di sebuah media koran yang ada di
kota tempat ia mengajar. Betapa senang dan
bangganya tulisannya dimuat di media koran
tersebut. Berdasarkan pengalamannya tersebut Bu
Retno terus mencoba menulis dan banyak di antara
tulisannya yang kemudian di muat di media koran,
majalah dan tabloid. Ragam tulisan yang dihasilkan
bu Retno tersebut taermasuk ….
A. artikel ilmiah
B. makalah ilmiah
C. paper ilmiah
D. opini ilmiah
E. artikel ilmiah poluler