NAMA: RISKI NURDIANSYAH NPM : 2231060260

PRODI: PSIKOLOGI ISLAM KELAS : H

MATA KULIAH: AKHLAK TASAWUF

Konsep Tasawuf
Pada awal abad pertama hijriyah tasawuf belum menjadi suatu disiplin ilmu ,abad
ketiga hijriyah lah yang bisa dikatakan awal dari berdirinya tasawuf sebagai suatu di
siplin ilmu yang dapat bergadengan dengan syariat agama islam di dalam naungan
ilmu Aqidah,jalalludin rumi sosok sufi tekenal dari timur memberikan perumpamaan
orang yang ingin mengetahui tasawuf itu seperti apa itu tasawuf seperti orang orang
yang buta yang menyentuh gajah yang besar dan mereka menggambarkan bagian
bagian dari gajah tersebut sesuai dengan yang mereka sentuh masing masing dari
perumpaman rumi tersebut animeri schimile menjeleskan bahwa tasawuf itu begitu
luas dan mendalam sehingga tidak ada yang berani mengatakan ap aitu tasawuf
secara utuh,tasawuf yang awal nya berkaitan erat dengan fiqih mulai memisah kan
diri yaitu fiqih sebagai zahirnya sedang kan tasawuf sebagai batiniyahnya.

Makna Tasawuf
Banyak perbedaan pendapat mengenai kata dan arti dari tasawuf seperti
Shuf yng berarti bulu domba atau wol dari bulu domba yang di jadikan pakaian oleh
para pengamal ajaran tasawuf yang menggambarkan kesederhanaan dan meninggal
kan hal keduniawian mereka
Shufi yang berarti orang orang yang suci yang telah meninggalkan segala hal yang
berbaau keduniawian
Shaf yang berarti barisan orang orang yang paling terdepan beribadah kepada allah
swt

Manfaat tasawuf
1.penguat ke imanan
2.penyadar jiwa
3.membina keperibadian
4.membentuk individu yang bertanggung jawab
5. mewujudkan ukhuwah
Tema-tema sufi
Syari’at
Syari’at adalah hukum dan aturan dalam agama islam yang bersumber dari al-qur’an
dan hadist kata syri’at berasal dari Bahasa arab syarah yang berarti hukum allah,
syari’at kerap di golongkan sebagai tingkat paling bawah dalam ilmu tasawuf, namun
syari’at menjadi aspek yang penting dalam ilmu tasawuf dikarnakan untuk mencapai
tuhan kita perlu mengetahui aturan-aturan yang telah di tetapkannya.
Thariqat
Thariqat adalah dapat di artikan sebagai jalan atau metode untuk menkat kepada
allah.
Ma’rifat
Ma’rifat merupakan tingkatan berikutnya dalam tasawuf yaitu suatu konsep bahwa
seorang sufi telah melihat allah dengan hatinya.
Hakikat
Hakikat adalah tingkatan terakhir dari seorang sufi yang juga dapat di artikan
sebagai buah dari perjalanan seorang sufi dalam mencari allah.
Ketika seorang sufi telah melalui proses-proses tersebut mengalami pengalaman
mistik yang tidak bisa di jelaskan oleh akal atau pengalaman ke rohanian yang
mendalam.
Kebersihan ialah yang berarti bersih/suci baik dari perkataan maupun perbuatan,dan
baik dari dohiriyah maupun bathiniyah.

As-shidiq
As-shidiq ialah yang berarti kejujuran yang segala perbuatan dan perkataannya bisa
di percaya dan bisa di pertanggung jawabkan atas kebenarannya lawan kata dari as-
shidiq ialah kebohongan.
Kebohonhan
Kebohongan ialah segala perkataan dan perbuatannya tidak dapat di percaya dan
tidak dapat di dapat pertanggung jawabkan atas perbuatannya.

Amanah
Amanah adalah yang apabila dia diberi kepercayaan tidak berkhianat dan selalu
menjaga apa yang di percayakannya.
Al-iffah adalah menjaga diri dari segala perbuatan yang tidak baik yang di larang oleh
allah, secara terminolpgis iffah berarti memelihara kehormatan diri dari segala hal
yang merusak merendahkan dan menjatuhkan yang berarti dapat di maknai sebagai
usaha untuk memelihara kesucian diri dari segala tuduhan dan fitnah serta
memelihara kehormatan diri.
Al-muro’ah
Al-muro’ah imam mawardhi mendifinisikan al-muro’ah sebagai usaha menjaga
tingkah laku mengutamakan agar tetap dalam kebaikan dan di usahakan untuk tidak
melahirkan keburukan baik sengaja maupun tidak.
Usaha
Usaha merupakan sebuah keinginan untuk mencapai sesuatu yang di inginkannya,
di dalam usaha biasanya terdapat pengorbanan yang di lakukan seperti
waktu,tenaga dan pikiran.
Kebijaksanaan atau al-himu
Kebijaksaan atau al-himu merupakan kemampuan seseorang dalam menyikapi suatu
masalah secara baik dan benar, tanpa melibatkan amarah di dalamnya.
Dermawan
Dermawan adalah sikap seseorang yang tidak kikir terhadap hartanya dan biasanya,
orang yang memiliki sikap dermawan melakukan kebaikan melalui hartanya hanya
karna mengharap ridho allah SWT.
Tawadu’
Tawadu’ adalah prilaku seseorang yang selalu melakukan segala perintah allah SWT,
dan mau menjauhi larangan-larangannya untuk mengharap ridho allah SWT.
Grutu
Grutu adalah sifat seseorang yang selalu mengeluh terhadap apa yang ia hadapinya,
grutu adalah sifat tercela yang di benci allah SWT.
Hasud
Hasud ialah ucapan seseorang yang karena tidak menyukai pencapaian atau
keberhasilan seseorang, karena keinginan tercela yang timbul dari rasa iri dengki.
Ghibah
Ghibah adalah seseorang yang membicarakan kejelakan aib orang lain yang timbul
dari rasa tidak senang kepada saudaranya ataupun temannya, sifat ghibah termasuk
prilaku yang tercela didalam islam membongkar iab sesama muslim seperti
memakan bangkai saudaranya sendiri.
Namimah
Namimah adalah sifat seseorang yang suka mengadu domba terhadap sesamanya,
yang berkeinginan untuk mendapat keuntugan dari adu doba tersebut.
Sombong
Sombong merupakan sifat yang tercela yang berkeinganan untuk membanggakan
diri dan membanggakan apa yang dimiliknya, sifat sombong merupakan sifat iblis
dan setan.
Menipu
Menipu merupakan lawan kata dari sifat as-shidiq dan Amanah yang apabila ia
dipercaya ia khianat yang apabila ia berkata ia berdusta.

Dholim

Dholim ialah seseorang yang lalai terhadap kewajibannya dan apa yang di
kerjakannya.dan tidak menempat kan sesuatu pada tempat yang seharus nya