TUGAS PELAJARAN 2

Pendidikan Agama

Nama : Septian Abdulloh

NIM : 20158621
Semester : Enam(6)
Jurusan : Teknik Informatika

1. Jelaskan ruanglingkup ajaran Islam secara etimologi dan termi-

nologi!
• Aqidah
Aqidah merupakan bagian dari ajaran Islam yang membahas
tentang keimanan dan keyakinan yang diyakini oleh seorang
Muslim. Aqidah berasal dari bahasa Arab yaitu 'aqada yang artinya
mengikat atau memperkuat. Aqidah terdiri dari beberapa hal, yaitu
kepercayaan kepada Allah, malaikat, kitab suci, rasul, hari kiamat,
dan qadar.
• Syariah
Syariah adalah aturan-aturan dan hukum yang ditetapkan dalam
Islam untuk mengatur kehidupan umat Muslim. Syariah berasal dari
bahasa Arab yaitu syara'a yang artinya jalan atau aturan. Syariah
meliputi segala aspek kehidupan seperti ibadah, muamalah, akhlak,
dan lain sebagainya.
• Akhlaq
Akhlaq adalah perilaku dan akhlak yang diharapkan oleh Islam.
Akhlaq berasal dari bahasa Arab yaitu khuluqun yang artinya budi
pekerti atau karakter. Akhlaq mencakup tata cara berperilaku dan
bersikap dalam kehidupan sehari-hari, seperti kesopanan, kejujuran,
toleransi, dan lain-lain.
2. Jelaskan ruangingkup Aqidah dan contohnya!
• Ilahiyat
Ilahiyat merupakan bagian dari aqidah yang membahas tentang
kepercayaan kepada Allah dan sifat-sifat-Nya, seperti keesaan,
keabadian, kekuasaan, kebijaksanaan, keadilan, dan lain-lain.
• Nubuwat
Nubuwat merupakan bagian dari aqidah yang membahas tentang
kepercayaan kepada rasul-rasul Allah dan kitab-kitab suci yang
diwahyukan kepada mereka, seperti kitab suci Taurat, Zabur, Injil,
dan Al-Quran.
 • Sam`iyat
Sam`iyat, pembahasan tentang segala sesuatu yang hanya bisa
diketahui lewat sam`I (dalil naqli berupa al-Qur`an dan Hadis)
seperti, alam barzah, akhirat, azab kubur, tanda kiamat, sur- ga-
neraka dan lain sebagainya. Sumber Aqidah Islam
3. Jelaskan macam-macam Syariah!
Macam-macam Syariah
 Syariah Ibadah
Syariah ibadah membahas tentang aturan-aturan dalam melakukan
ibadah kepada Allah, seperti
shalat, puasa, zakat, haji, dan lain-lain.
 Syariah Muamalah
Syariah muamalah membahas tentang aturan-aturan dalam
hubungan sosial dan ekonomi antara manusia, seperti jual beli,
sewa-menyewa, riba, dan lain-lain.
Syariah Jinayat
 Syariah jinayat membahas tentang aturan-aturan dalam menjaga
keamanan dan ketertiban masyarakat, seperti hukum pidana,
pencurian, pembunuhan, dan lain-lain.
4. Jelaskan Tujuan pentingnya pembinaan akhlaq?
Tujuan pentingnya pembinaan akhlak adalah untuk memperbaiki
perilaku manusia sehingga menjadi lebih baik dan sesuai dengan nilai-
nilai kebaikan yang terkandung dalam ajaran agama dan budaya.
Pembinaan akhlak juga bertujuan untuk membentuk karakter yang kuat,
memperbaiki hubungan antarindividu dan masyarakat, serta
menciptakan harmoni dan kedamaian dalam kehidupan sosial.

5. Mengapa akhlaq menjadi standrat derajat seseorang dalam ke-

hidupan?
Akhlak menjadi standar derajat seseorang dalam kehidupan karena
perilaku dan sikap yang baik akan membawa kebaikan bagi diri
sendiri dan orang lain. Dalam ajaran agama, akhlak baik merupakan
bagian penting dari ibadah dan tuntutan moral. Orang yang memiliki
akhlak yang baik akan dihargai dan dihormati oleh orang lain,
sehingga memiliki derajat yang tinggi di dalam masyarakat.
6. Bagaimana anda memposisikan aqidah dalam mengahadapi
wabah Covid 19?
Dalam menghadapi wabah Covid 19, aqidah menjadi penting untuk
membantu seseorang tetap tenang, sabar, dan mengikuti protokol
 kesehatan yang telah ditetapkan oleh pemerintah. Aqidah juga dapat
memperkuat iman dan kepercayaan seseorang kepada Allah SWT,
sehingga dapat membantu mengatasi ketakutan dan kecemasan yang
muncul akibat pandemi ini.
7. Apa yang dimaksud Islam sebagai agama tengahan (wasathan)?
Islam sebagai agama tengahan (wasathan) mengandung arti bahwa
agama ini memiliki sikap moderat, tidak berlebihan dalam segala hal,
dan tidak ekstrem. Islam mengajarkan kebijaksanaan dalam bertindak
dan berpikir, serta menempatkan segala sesuatu pada tempatnya yang
seimbang.
8. Apa yang dimaksud dengan Islam sebagai agama yang rasion- al?
Islam sebagai agama yang rasional mengandung arti bahwa ajaran
Islam tidak bertentangan dengan akal sehat dan logika manusia. Islam
mengajarkan untuk berpikir dan menelaah secara kritis, serta
mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi untuk kepentingan
manusia dan masyarakat.
9. Apa yang dimaksud dengan Islam agama yang menghargai plu-
ralitas/kemajumukan?
Islam sebagai agama yang menghargai pluralitas/kemajemukan
mengandung arti bahwa Islam menghormati perbedaan dan keragaman
dalam masyarakat, baik dalam hal suku, agama, budaya, dan bahasa.
Islam mengajarkan untuk saling menghormati dan menghargai
perbedaan tersebut, serta bekerja sama untuk menciptakan
keharmonisan dan kedamaian dalam masyarakat.
10. Mengapa kita sering menyaksikan konflik antar umat beragama
(seperti pembakaran gereja), padahal Islam sebagai agama
mengahrgai kemajemukan?
Konflik antar umat beragama bisa terjadi karena adanya
ketidakpahaman, prasangka, dan intoleransi terhadap perbedaan.
Meskipun Islam mengajarkan untuk menghargai kemajemukan, namun
hal tersebut tidak selalu dipahami dengan baik oleh sebagian umat
Islam. Konflik tersebut bisa diatasi dengan meningkatkan pemahaman
dan toleransi antarumat beragama, serta mendorong dialog dan
kerjasama antaragama untuk mencapai tujuan bersama.
 TES FORMATIF 2

Pilihlah satu jawaban yang paling tepat!

1. Apa arti dari aqidah?
a. Ikatan
2. Mana yang masuk ruanglingkup Aqidah
c. Ilahiyat
1. Nubuwat artinya?
a. Kenabian
2. Yang masuk katagori aqidah Ruhaniyat adalah
c. Jin, Iblis
3. Yang masuk katagori aqidah Sam’iyat adalah?
c. Sifat Allah
4. Apa arti syari’ah?
c. Jalan
5. Yang masuk katagori syari’ah mahdhah adalah?
c. Puasa
6. Yang masuk katagori Ibadah ghairu mahdha adalah?
a. Sholat
7. Mana yang termasuk karakteristik ajaran Islam?
b. Islam agama Toleran
8. Mana yang tidak termasuk karakteristik ajaran Islam?
c. Islam agama teroris

Rangkuman Kegiatan Belajar 2 : Ruang Lingkup Ajaran Islam

Dalam suatu hadits disebutkan bahwa ada tiga pokok-pokok ajaran islam, yaitu
Aqidah, Syari`ah, dan Akhlak. Relevansi antara arti kata `aqdan dan `aqidah
adalah keyakinan itu tersimpul dengan kokoh di dalam hati bersifat mengikat
dan mengandung perjanjian. Menurut Hasan al-Banna, `aqaid (bentuk jama`
aqidah) adalah beberapa perkara yang wajib diyakini kebenaranya oleh hati
(mu), mendatankan ketentraman jiwa, menjadi keyakinan yang tidak tercampur
sedikitpun dengan kearguaan. Menurut Abu Baar Jabir al-Jazairy, aqidah adalah
sejumlah kebenaran yang dapat diterima secara umum (axioma) oleh manusia
berdasarkan akal, wahyu, dan fitrah (kebenaran) itu dipatrikan oleh manusia
didalam hati serta diyakini kesahihan dan keberdaannya secar pasti dan ditolak
segala sesuatu yang bertentangan dengan kebenaran itu. Dalam buku “Islam
Agama Universal” disebutkan definisi dari aqidah, yaitu merupakan istilah
untuk menyatakan keteguhan atau kekuatan iman seorang mukmin kepada sang
pencipta Al- lah SWT. Jika seseorang telah bertauhid, maka akan muncul sikap
Tauhid Uluhiyah atau sikap yang hanya menyembah kepada Al- lah.

Ada beberapa istilah yang sering juga dijadikan kajian dalam pemba-hasan
aqidah, yaitu ada istilah Iman, Tauhid, Ushuluddin, Ilmu Kalam, fiqih Akbar.
Ruang Linkup Aqidah,
 Ilahiyat, yaitu pembahasan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan
Illah (Tuhan, Allah) seperti wujud Allah, na- ma-nama, dan sifat-sifat Allah)
 Nubuwat, pembahasan tentang segelas sesuatu yang berhubun- gan dengan
Nabi dan Rasul termasuk pembahasan tentang Ki- tab Allah, Mu`jizat,
keramat dan lain sebagainya. Ruhaniyat, pembahasan tentang segala sesuatu
yang ber- hubungan dengan alam metafsikan seperti Malaikat, Jin, Iblis,
Syaitan, Roh dan sebagainya
 Sam`iyat, pembahasan tentang segala sesuatu yang hanya bisa diketahui
lewat sam`I (dalil naqli berupa al-Qur`an dan Hadis) seperti, alam barzah,
akhirat, azab kubur, tanda kiamat, sur- ga-neraka dan lain sebagainya.
Sumber Aqidah Islam

Sumber aqidah Islam adalah al-Qur`an dan Hadis. Artinya apa saja
yang disampaikan oleh Allah didalam al-Qur`an dan apa saja yang disampaikan
oleh Nabi Muhammad SAW dalam hadis wajib dipercayai (diyakini dan
diamalkan). Sementara akal berfungsi sebagai alat un- tuk memahami nash-nash
yang terdapat dalam kedua sumber tersebut dan sebagai alat untuk membuktikan
secara ilmiah kebenaran yang disampaikan oleh al-Qur`an dan hadis.

Seseorang yang memiliki aqidah yang kuat pasti melaksanakan iba- dah dengan
tertib, memiliki akhlaq yang mulia dan bermu`amalat den- gan baik. Ibadah
seseorang tidak diterima oleh Allah SWT kalau tidak dilandasi dengan aqidah.
Istilah syariat memiliki banyak arti dan disebut- kan dibeberapa kitab selain al-
Qur`an. Dalam kitab Taurat kata syariat berarti hukum (qadha), putusan (qarar),
dan undang-undang (hukm). Dalam Injil istilah syariat dengan kata Namus yang
berarti aturan orang yang dekat, atau ruh agama. Kata asysyir`ah dan asy-
syari`ah berarti tempat mengalir air. Makna kedua kata tersebut menjadi “agama
yang di gariskan oleh Allah dan perintah-perintahnya seperti puasa, sholat,
zakat, haji dan semua perbuatan baik, yakni segala sesuatu yang merupakan
peraturan ag- ama dan bukan hukum mu`amalah.

Menurut istilah (terminology), syari`ah berarti aturan atau undang-un- dang

yang diturunkan Allah untuk mengatur hubungan manusia den- gan Tuhannya,
mengatur hubungan sesama manusia, dan hubungan manusia dengan alam
semesta. Dalam kajian fiqih Islam, kata Syari`ah digunakan bermakna bahwa
syaria`ah Islam adalah jalan atau metode. Istilah ini kemudian ditransformasikan
ke dalam fiqih yang bermak- na setiap sesuatu yang terdapat di al-Qur`an,
seperti jalan-jalan ag- ama, aturan ibadah legislasi hukum dan mu`amalah. Jadi
syariat Islam bermakna segala hukum agama, aturan ibadah, legislasi hukum
dan mu`amalah yang terdapat di dalam hadis Nabi Muhammad SAW, se- gala
pendapat ahli fiqih, mufassir pandangan para komentator hukum syariat yang
dinyatakan melampaui kata syariat menurut pandangan Ulama Islam ada empat
yaitu al-Qur`an, Hadis, Ijma dan Qiyas. Manna` al-Qattan mendefinisikan
syari`ah sebagai segala keten- tuan Allah SWT bagi hamba-Nya yang meliputi
masalah akidah, ibadah, akhlak dan tata kehidupan umat manusia untuk menca-
pai kebahagiaan mereka di dunia dan akhirat. Adapun pendapat, Fathi ad-
Duraini, syariat adalah se- gala yang di turunkan Allah SWT kepada Nabi
Muhammad SAW berupa wahyu, baik yang terdapat dalam al-Qur`an maupun
da- lam sunnah Nabi SAW yang diyakini kesahihannya.