Edaran PWNU DIY 482 TTG Zakat Dan Fidyah
Edaran PWNU DIY 482 TTG Zakat Dan Fidyah
Nomor: 482/PW/A2/III/2024
Tentang:
ZAKAT FITRAH DAN FIDYAH
1. Zakat Fitrah merupakan kewajiban yang harus ditunaikan oleh setiap muslim yang memiliki kelebihan
kebutuhan pokok pada saat Hari Raya Idul Fitri sebagai bentuk pembersihan diri dan peningkatan
kesejahteraan sosial bagi mereka yang berhak. Sedangkan Fidyah adalah harta yang wajib
dikeluarkan oleh mereka yang berhalangan atau tidak dapat melaksanakan kewajiban, seperti puasa
Ramadhan karena adanya uzur syar’i. Dengan ukuran/besaran;
a. Zakat Fitrah dikeluarkan dalam bentuk beras dengan takaran berat minimal 2,5 kg (dua setengah
kilogram), sebagaimana dalam madzhab Syafi’i.
b. Zakat Fitrah sebagaimana pendapat madzhab Hanafi dan sebagian ulama madzhab Maliki juga
dapat dikeluarkan dalam bentuk uang, senilai harga beras 2,5 kg, yakni sekitar Rp. 45.000,- (empat
puluh lima ribu rupiah), dengan memperkirakan harga beras saat ini, dan yang berkualitas baik.
c. Fidyah dikeluarkan dalam bentuk beras dengan takaran berat minimal 6,25 ons (enam lebih
seperempat ons), atau uang senilai Rp.11.250 (sebelas ribu dua ratus lima puluh rupiah).
d. Zakat fitrah boleh diserahkan langsung kepada Mustahikuz-zakat (orang yang berhak menerima
zakat), namun lebih baik jika diserahan melalui Badan/Lembaga Amil Zakat, seperti LAZISNU.
2. Amil Zakat berhak mendapatkan bagian dari zakat senilai upah pekerjaannya. Adapun bagian seluruh
amil zakat adalah maksimal 12,5 % dari total zakat yang terkumpul. Jika ada sisa maka dialokasikan
kepada golongan penerima zakat yang lain. Adapun jika ada kekurangan, maka bagian amil zakat bisa
diambilkan dari dana infaq dan sedekah.
3. Panitia zakat yang dibentuk oleh takmir masjid, musholla, pihak sekolah, dll., berstatus sebagai WAKIL
dari pihak yang mengeluarkan zakat (muzakki) untuk mendistribusikan zakatnya. Sehingga tidak
berstatus sebagi amil yang secara otomatis tidak berhak mendapat/mengambil jatahnya sebagai amil.
Agar dapat berstatus amil, panitia zakat (masjid/sekolah) harus mendapatkan legalitas dari badan atau
lembaga zakat (LAZ) resmi, seperti BAZNAS dan LAZISNU.
Namun demikian, menurut Sebagian ulama, panitia zakat yang dibentuk oleh takmir masjid dapat
mengambil bagian dari zakat tersebut dalam kapasitasnya sebagai sabilllah yang diperluas (bukan
sebagai amil).
Penjelasan lebih rinci, beserta ibarotnya dapat dilihat dalam rumusan serta pembahasan materi bahsul
masail PWNU DIY (qq. LBM), sebagaimana terlampir.
Demikian surat edaran ini disampaikan untuk bisa dijadikan pedoman umat Islam dalam menjalankan
zakat fitrah serta fidyah.
KH. Mas’ud Masduki H. Mukhtar Salim Dr. H. Ahmad Zuhdi M Dr. H. Muhajir
Rais Syuriyah Katib Syuriyah Ketua Tanfidziyah Sekretaris Tanfidziyah
RUMUSAN DAN HASIL BAHTSUL MASAIL LBM PWNU DIY
Konversi Takaran Zakat dan Fidyah dalam Berat (Kg), Nominal Uang Zakat Fitrah
Tentang
dan Fidyah, serta Kedudukan Amil
Hari/Tgl Ahad / 09 Maret 2024 M / 16 Sya’ban 1445 H
Tempat Pon. Pes. Harapan Ar-Risalah Bantul Daerah Istimewa Yogyakarta
DESKRIPSI
Zakat Fitrah diwajibkan kepada setiap muslim yang memiliki kelebihan kebutuhan pokok saat Hari Raya Idul
Fitri sebagai bentuk pembersihan diri dan peningkatan kesejahteraan sosial bagi mereka yang berhak.
Takaran zakat fitrah sesuai tuntunan Rasulullah adalah satu sha’. Sha’ sendiri merupakan ukuran takaran
(volume), bukan timbangan (berat). Karenanya, ukuran ini menjadi sulit untuk dikonversi ke dalam ukuran
berat, sebab nilai berat satu sha’ itu berbeda-beda, tergantung berat jenis benda yang ditakar. Satu sha’
tepung memiliki berat yang tidak sama dengan berat satu Sha’ beras. Pada akhirnya, ulama berbeda
pendapat dalam menghitung satu Sha’, dan setiap tahunnya kerap muncul pertanyaan di masyarakat
tentang berapa ukuran zakat fitrah dalam ukuran berat (kilogram). Selain itu, dikeluarkan dalam bentuk bahan
makan pokok, saat ini banyak lembaga zakat mengizinkan pengeluaran zakat fitrah dalam bentuk uang
karena dipandang lebih mudah dalam mendistribusikanya dan lebih fleksibel pengunaanya.
Sementara itu, terkait hak dan tanggung jawab atas pengumpulan, pengelolaan, dan distribusi Zakat, Infaq,
Sedekah, dan DSKL (dana sosial keagamaan lainnya), pada praktiknya dipercayakan kepada Amil. Amil
dapat berasal dari berbagai latar belakang, termasuk badan amil yang diorganisir oleh pemerintah, organisasi
keagamaan, masjid, maupun lembaga pendidikan.
PERTANYAAN
1. Berapa besaran zakat, fidyah (berupa beras berapa kilogram, dan berupa uang berapa rupiah) di Bulan
Ramadan 1445 H / 2024 M?
2. Berapa besaran hak amil atas Zakat, Infaq, Sedekah, dan DSKL?
3. Bagaimana hukum takmir masjid, sekolah, lembaga pendidikan atau kelompok tertentu menjadi
pengelola zakat, infaq sedekah?
JAWABAN
1. Zakat Fitrah dikeluarkan dalam bentuk beras minimal berat 2,5 kg sebagaimana dalam madzhab Syafi’i.
Zakat Fitrah sebagaimana pendapat madzhab Hanafi dan sebagian ulama madzhab Maliki juga bisa
dikeluarkan dalam bentuk uang. Dengan demikian, Zakat Fitrah bisa dikeluarkan dalam bentuk uang
senilai harga beras 2,5 kg saat ini yaitu Rp. 45.000.
-مختصر تشييد البنيان ص : ٢٠٥وتجب زكاة الفطرة صاعا برا أم شعيرا أو مسيبليا أم كنيا أم دخنا
أصفر كما اعتمدوه في الجهة بل يجوز من كل حب وجبت فيه الزكاة .والصاع أربعة أمداد واملد ثمانية
عشر أوقية عن رطل ونصف في جهتنا في حضر موت الداخل سابقا .أما اليوم فالرطل موحد وهو ستة
عشر أوقية في كامل املنطقة (إثنان كيلو ونصف تقريبيا) .إهـ
-الفقه املنهجي على مذهب اإلمام الشافعي الجزء األول ص : ٢٣٠والصاع الذي كان يستعمله رسول
هللا -صلى هللا عليه وسلم -إنما هو عبارة عن أربعة أمداد ،أي حفنات ،وهذه الحفنات األربع مقدرة
ً ً ً
بثالثة ألتار كيال ،وتساوي بالوزن ( )٢٤٠٠غراما تقريبا .
-التهذيب متن الغاية والتقريب ص : ٩٦وقدره خمسة أرطال وثلث بالعراقي وتساوي بالوزن ٢٤٠٠غرام تقريبا
-الكافي في فقه أهل املدينة: ٣٢٣/١وال يجزأ فيهاوال في غيرها من الزكاة القيمة عند أهل املدينة وهو
الصحيح عن مالك وأكثر أصحابه ،وقد روي عنه وعن طائفة من أصحابه أنه تجزئ القيمة عمن
ً
أخرجها في زكاة الفطر قياسا على جواز فعل الساعي إذا أخذ عن السن غيرها ،أو بدل العين منها ،واألول
هو املشهور في مذهب اإلمام مالك وأهل املدينة
-ﻗرﺓ الﻌﻴن ﺑفتاوﻱ عﻠﻤاء الﺤرمﻴن ص ( ٧٦املالكية) (:مسألة) إن أخرﺝ قيمة الصاع دراﻫم او ذﻫبا فانه
يجزئ مع الﻜراﻫة كما قال الدردير في فصل مصرﻑ الزكاة من أقرﺏ املسالك اال العين عن حرﺙ وماشية
بالقيمة فتجزئ بﻜره وﻫذا شامل لزكاة الفطر اﻫـ وفي حاشية الصاوي في فصل زكاة الفطر نقال عن تقرير
الدردير أنه ان أخرﺝ قيمة الصاع عينا فاألﻇﻬر اإلجزاﺀ ألنه يسﻬل بالعين سد خلته في ذلك اليوم اﻫـ.
-التاج واإلكﻠيل ملختصر الخﻠيل الجزء الثاني ص ( ٣٦٦املالكية) :ومن املدونة قال مالك :ال يجزئه
أن يدفع في الفطرة ثمنا .وروى عيس ى عن ابن القاسم فإن فعل أجزأه
-تفسﻴرالقرطبي: ١٧٥/٨وقد اختلفت الرواية عن مالك في إخراﺝ القيم في الزكاة ،فأجاز ذلك مرة ومنع
منه أخرى ،فوجه الجواز -وهو قول أبي حنيفة -هذا الحديث
-البيان والتحصيل : ٤٨٦/٢وسئل عن الرجل ال يكون عنده قمح يوم الفطر ،فيريد أن يدفع ثمنه إلى
املساكين يشترونه ألنفسهم ،ويرى أن ذلك أعجل؛ قال :ال يفعل ذلك ،وليس كذلك قال رسول هللا -
َّ َ َّ َّ ُ َ
َّللا َعل ْي ِه َو َسل َم -؛ ومن رواية عيس ى قال ابن القاسم :ولو فعل لم أر به بأسا صلى
-الفتح الرباني لترتيب مسند اإلمام أحﻤد ﺑن حنبل الشيباني(: ١٤٧/٩وال يجوز إخراﺝ القيمة) إال
عند أبي حنيفة وقول للمالﻜية مع الﻜراهة .وإخراﺝ التمر في الفطرة أفضل عند األمامين (مالك
وأحمد ،وقال األمام الشافعي) البر أفضل (وقال األمام أبو حنيفة) أفضل ذلك أكثره قيمة
-الفقه اإلسالمي وأدلته : ١٠٨/١قال الشفشاوني في تركيب مسألة من مذهبين أو أكثر :إن األصوليين
اختلفوا في هذه املسألة ،والصحيح من جهة النظر جوازه
2. Fidyah dikeluarkan dalam bentuk beras minimal berat 6,25 ons (seperempat sha’) atau jika dalam bentuk
uang senilai Rp 11.250. Jika mampu lebih banyak maka lebih baik.
َ َ َ َْ َ ْ َ َ َ ْ َ
مسند الشافعي - ٦٥٣: ٢١٢/٢أخ َب َرنا َم ِال ٌكَ ،ع ْن نا ِف ٍع :أ َّن ْاب َن ُع َم َر ُس ِئ َل َع ِن امل ْرأ ِة ال َح ِام ِل ِإذا خاف ْت -
َ ََ ََ َ َ َ ُ ْ ُ َُ ْ ُ َ َ َ ُ
ان ك ِل َي ْو ٍم ِم ْس ِﻜ ًينا ُم ًّدا ِم ْن ِح ْنط ٍة على ول ِدها ،قال :تف ِطر وتط ِعم مك
ُ َ ْ سنن الدارﻗطني َ : ١٩٣/٣عن ْابن َع َّباسَ ،ق َ َ َ َ َ َّ ْ ُ ْ َ َ
الص َي ِام أط َع َم َع ْن ك ِل َي ْو ٍم ال«ِ :إذا عجز الشيخ الﻜ ِب ُير ع ِن ِ ٍ ِ ِ -
ص ِح ٌ
يح َم ًّدا َم ًّدا» .إ ْس َن ٌاد َ
ِ
َ َ
تفسﻴر البغوﻱ -طيبة َ }:١٩٧/١ف َم ْن َت َط َّو َع َخ ْي ًرا َف ُه َو َخ ْي ٌر َل ُه} أ ْي َ َاد َع َلى م ْسﻜين َواحد َفأ ْط َع َم َم َك َ
ان ِ ِ ٍ ِ ٍ ز -
ََْ ََ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َْ َََْ َ َ ُ
ك ِل َي ْو ٍم ِم ْس ِﻜ َين ْي ِن فأكث َر ،قال ُه مجاهد وعطاﺀ وطاووس ،و ِقيل :من زاد على القد ِر الو ِاج ِب علي ِه فأعطى
َ َ َ َ ً َ
اعا َو َعل ْي ِه ُم ٌّد ف ُه َو خ ْي ٌر ل ُه ص
َّ ْ ْ َ ُ ْ
والنذر، والفطرة، الفقه االسالمي : ١٣٩٧-٣ويجوز عندهم دفع القيمة في الزكاة ،والعشر ،والخراﺝِ ، -
والﻜفارة غير اإلعتاق .وتعتبر القيمة يوم الوجوﺏ عند اإلمام أبي حنيفة ،وقال الصاحبان يوم األداﺀ.
َّ
...إلى أن قال ...وسبب جواز دفع القيمة :أن املقصود سد الخلة ودفع الحاجة ،ويوجد ذلك في القيمة
ص ٍاع. ال َّات َف َق ْال ُف َق َه ُاﺀ َع َلى َأ َّن ُه ُرُب ُع َ املوسوعة الفقهية َ : ٣٠٢-٣٨و ْاملُ ُّد في ْ
اص ِط َالح ْال ُف َق َه ِاﺀِ :م ْﻜ َي ٌ -
ِ ِ
3. Amil berhak mendapatkan bagian dari zakat senilai upah pekerjaannya. Bagian seluruh amil maksimal
12,5 % dari keseluruhan dana zakat yang terkumpul. Jika ada sisa dari 12,5 % maka didistribusikan
kepada golongan penerima zakat yang lain. Jika kurang, maka bisa diambilkan dari dana infaq dan
sedekah.
Panitia yang dibentuk oleh takmir masjid atau pihak sekolah adalah berstatus hanya sebagai wakil dari
pihak yang mengeluarkan zakat untuk mendistribusikan zakat, sehingga tidak berstatus amil yang
berhak mengambil bagian zakat.
Agar bisa berstatus amil, panitia zakat harus mendapatkan legalitas dari badan atau lembaga zakat
resmi seperti LAZISNU.
Akan tetapi, menurut sebagian ulama, panitia yang dibentuk oleh takmir masjid atau pihak sekolah dan
masyarakat bisa mendapatkan bagian zakat sebagai sabilillah dengan memperluas cakupannya.
Perumus : K. Ahied Yasin, K. Hadanallah, K. Burhanuddin, K. Faqih Ali, K. Landy T. Abd.
Musohhih : KH. Mas’ud Masduqi, K. Fajar Abdul Basyir, MSI., K. Abdurrosyid, M.Ag.