Anda di halaman 1dari 27

SIDHARTA

GAUTAMA
BUDDHA

LATAR BELAKANG
Nama asli: Pangeran Siddhartha
Gautama Buddha (kk563SM-kk483SM) ad
alah seorang ahli fikir dari India.
Pengasas agama Buddha.
lahir di Kapilavastu yang kini terletak di n
egara Nepal.

Beliau adalah anak kepada ketua kasta pahlawan Sakya


dan dikenali sebagai Siddhartha pada masa mudanya da
n kemudiannya sebagai Sakyamuni, iaitu Orang Bijaksan
a Sakya.
Panggilan "Gautama Buddha" sebenarnya merupakan k
ombinasi nama keluarganya, "Gautama" dengan perkata
an 'Buddha', iaitu, orang yang telah diberi pengajaran.

Sumbangan
PENDIRI AGAMA BUDDHA
Setelah kehidupan awalnya yang penuh
kemewahan di bawah perlindungan ayahnya,
raja Kapilavastu, Siddharta melihat
kenyataan kehidupan sehari-hari dan
menarik kesimpulan bahwa kehidupan nyata,
pada hakikatnya adalah kesengsaraan yang
tak dapat dihindari.

Siddharta kemudian meninggalkan kehidupan mewahnya


yang tak ada ertinya lalu menjadi seorang pertapa.
Kemudian ia berpendapat bahawa bertapa juga tak ada e
rtinya, dan lalu mencari jalan tengah.
Jalan tengah ini merupakan sebuah kompromis antara ke
hidupan berfoya-foya yang terlalu memuaskan hawa nafs
u dan kehidupan bertapa yang terlalu menyiksa diri.

Di bawah sebuah pohon bodhi, ia berkaul tidak akan


pernah meninggalkan posisinya sampai ia menemukan K
ebenaran.
Pada usia 35 tahun, ia mencapai Pencerahan. Pada sa
at itu ia dikenal sebagai Gautama Buddha, atau hanya
"Buddha" saja, sebuah kata Sansekerta yang berarti "ia y
ang sadar" (dari kata budh+ta).

Untuk 45 tahun selanjutnya, ia menelusuri dataran


Gangga di tengah India (daerah mengalirnya sungai
Gangga dan anak-anak sungainya), sembari
menyebarkan ajarannya kepada sejumlah orang yang
berbeda-beda.

Keengganan Buddha untuk mengangkat seorang p


enerus atau merasmikan ajarannya mengakibatkan m
unculnya banyak aliran dalam waktu 400 tahun selanj
utnya:
aliran-aliran mazhab Buddha Nikaya,
Theravada,
mazhab Mahayana, sebuah gerakan pan-Buddha
yang didasarkan pada penerimaan kitab-kitab ba
ru.

PENYEBARAN AJARAN BUDDHA

Setelah mencapai Pencerahan Sempurna, pertapa Gautama m


endapat gelar kesempurnaan yang antara lain : Buddha Gautama
, Buddha Syakyamurni, Tathagata('Ia Yang Telah Datang', Ia Yang
Telah Pergi'), Sugata ('Yang Maha Tahu'), Bhagava ('Yang Agung') d
an sebagainya.

Lima pertapa yang mendampingi Beliau di huta


n Uruwela merupakan murid pertama Sang Bud
dha
yang mendengarkan khotbah pertama Dhamac
akka Pavattana
mengenai Jalan Tengah yang ditemukan-Nya, iai
tu Delapan Ruas Jalan Kemuliaan termasuk awal
khotbahNya yang menjelaskan "Empat Kebenar
an Mulia".

Buddha Gautama berkelana menyebarka


n Dharma selama 45tahun lamanya
kepada umat manusia dengan penuh cint
a kasih dan kasih sayang, hingga akhirnya
mencapai usia 80 tahun, saat ia menyeda
ri bahawa 3 bulan lagi ia akan mencapai P
arinibbana.

Sang Buddha dalam keadaan sakit terbari


ng di antara dua pohon sala di Kusinagara
, memberikan khotbah Dharma terakhir k
epada siswa-siswa-Nya
lalu Parinibbana (versi Buddhisme Mahay
ana, 486 SM pada hari ke-15 bulan ke-2 k
alender Lunar. Versi WFB pada bulan Mei,
543 SM).

Khotbah Buddha Gautama terakhir mengandung erti ya


ng sangat dalam bagi siswa-siswa-Nya karena mengand
ung prinsip-prinsip beragama, seperti
Percaya pada diri sendiri dalam mengembangkan Aj
aran Sang Buddha;
Jadikanlah Ajaran Sang Buddha sebagai pencerahan h
idup;
Segala sesuatu tidak ada yang kekal abadi;

Tujuan dari Ajaran Sang Buddha ialah untuk mengendalikan fi


kiran
Fikiran dapat menjadikan seseorang menjadi Buddha, namun
fikiran dapat pula menjadikan seseorang menjadi binatang
Hendaknya saling menghormati satu dengan yang lain dan da
pat menghindarkan diri dari segala macam perselisihan
Maradan keinginan nafsu duniawi sentiasa mencari kesempat
an untuk menipu umat manusia;

Kematian hanyalah musnahnya badan jasmani


Buddha yang sejati bukan badan jasmani manusi
a, tetapi Pencerahan Sempurna
Kebijaksanaan Sempurna yang lahir dari Pencera
han Sempurna akan hidup selamanya di dalam Ke
benaran;

Sang Buddha berkata, "Dengarkan


baik baik, wahai para bhikkhu, Aku
sampaikan padamu: Akan
membusuklah semua benda benda
yang terbentuk, berjuanglah dengan
penuh kesadaran!" (Digha Nikaya II,
156)

SIFAT AGUNG GAUTAMA BUDDHA


Pada waktu Pangeran Siddharta meninggalkan kehidupan du
nia, ia telah mengikrarkan Empat Prasetya yang berdasarka
n Cinta Kasih dan Kasih Sayang yang tidak terbatas, iaitu
a)Berusaha menolong semua makhluk.
b)Menolak semua keinginan nafsu keduniawian.
c)Mempelajari, menghayati dan mengamalkan Dharma.
d)Berusaha mencapai Pencerahan Sempurna.

Mahatma
Ghandi
Mohandas Karamchand
Ghandhi (1869-1948)

LATAR BELAKANG
Tarikh lahir

2 Oktober 1889

Tempat lahir

Porbandar, sebuah pekan kecil


di wilayah Gujarat

Meninggal

30 Januari 1948 (umur 78)


New Delhi, Union of India

Sebab meninggal

Pembunuhan

Pendidikan

University College London

Dikenal kerana

Gerakan Kemerdekaan India

Keluarganya dari kelas pertengahan dari kasta Vaishya.


Bapanya, Karamchand, merupakan seorang Dewan atau Perd
ana Menteri
Tahap sekolah rendah
i. dianggap sebagai seorang pelajar yang "mediocre" atau sederh
ana
ii. seorang yang sangat pemalu.
iii.Namun sejak kecil lagi, beliau menunjukkan sifatnya yang berint
egriti.

Mengikut adat orang India pada waktu itu, beliau telah dika
hwinkan pada usia yang muda iaitu pada umur 13 tahun ke
pada Kasturbai, seorang gadis yang sebaya dengannya.
Pada usia 18 tahun, beliau melanjutkan pelajarannya di So
uthampton, England dalam bidang undang-undang.
Di samping mempelajari undang-undang, beliau mula men
unjuk minat dalam bidang keagamaan.

Beliau menyukai falsafah dari agama-agama lain termasuk


Islam dan Kristian.
Pelbagai kitab serta buku-buku keagamaan telah menjadi
bahan bacaanya seperti :
i.Hindu
ii.Kristian
iii.Yahudi
iv.Islam
. Pada 1891, beliau lulus peperiksaan akhirnya dan pulang
ke India sebagai seorang peguam.

seorang penganut Hindu yang komited


Di Malaysia nama beliau telah terukir dalam bukubuku sejarah di sekolah sebagai pelopor kepada
kemerdekaan India bersama-sama dengan Jawaharlal
Nehru.
besarnya tempat maqam beliau yang luasnya hampir
seluas Tasik Titiwangsa dan dianggap sebagai tempat
yang dilindungi oleh kerajaan India.
penghormatan masyarakat India kepada manusia

Perjalanan hidup dan perjuangan beliau yang penuh

dengan pengorbanan dan penderitaan demi rakyat jadi


memang tidak salah kalau masyarakat India menganggapnya
sebagai The Living God.
Saintis terkenal Albert Einstein ada berkata tentang Ghandi,
Kita merasa bertuah mempunyai manusia
seperti ini yang berjalan di atas muka bumi.

Kesanggupan beliau meninggalkan kemewahan, menahan kelapa


ran berhari-hari dan berjalan ribuan batu hanya sekadar untuk
menyelami perasaan dan penderitaan golongan miskin sudah cu
kup untuk melunturkan jiwa-jiwa rakyat India dan menjadikan be
liau sebagai sumber inspirasi.
Prinsip Gandhi,satyagraha, sering diterjemahkan sbg jalan yang
benar @ jalan menuju kebenaran,telah menjadi inspirasi berba
gai generasi anti- rasisme spt Martin Luther King.
Gandhi sering mengatakan nilai-nilai ajarannya sgt sederhana,ya
ng berdasarkan kepercayaan Hindu tradisional:
Kebenaran(satya) & bukan kekerasan (ahimsa)

Idealisme beliau yang memperjuangkan kesamarataan


manusia sebagai hamba tuhan tanpa mengira agama sama ada
Hindu mahupun Islam telah juga berjaya memenangi hati umat
Islam yang kemudiannya bersama-sama menyokong perjuangan
beliau.
Ghandi tidak menumpahkan sebarang darah, tidak menganiyai
seorang rakyat pun, tidak memiliki sebarang kuasa memerintah.
Pada 30 januari 1948,Gandhi dibunuh seorang lelaki Hindu
yang marah kerana kepercayaan Gandhi yang menginginkan
rakyat Hindu & Muslim diberikan hak yang sama.
beliau mati dalam kegemilangan dan sanjungan rakyat India.

sumbangan
Telah mensintesiskan trend-trend utama daripada golongan sederhana dan
cara-cara pelampau menggunakan kekerasan.
Mengambil Bahasa India sebagai tradisional tetapi menggunakan cara
baharu untuk mengubah nilai-nilai tradisional.
Pengaruh meluas: berdamping dengan rakyat miskin dan bertaraf rendah
seta keberanian serta kerja beliau yang konstruktif untuk membantu golongan
miskin.
Memperkenalkan cara baharu untuk mengatasi konflik dan memberi definisi
baru untuk kuasa,iaitu kepimpinan tanpa pejabat dan autoriti tanpa paksa.

Anda mungkin juga menyukai