Bahasa: berasal dari perkataan al-ajr atau al-ujrah yang membawa makna
balasan atas kerja atau pahala.
Istilah fiqh- pelbagai pandangan makna dari fuqaha seperti sesuatu akad yang
membawa pemindahan hak milik manfaat dengan bayaran tertentu:
1. Fuqaha Hanafi: Al-ijarah sebagai akad yang dilakukan ke atas manfaat
sesuatu dengan tukaran atau bayaran.
2. Fuqaha Syafie: Al-ijarah sebagai suatu akad yang dilakukan ke atas
manfaat yang dimaklumi, yang harus dan menerima pertukaran dengan
bayaran yang diketahui.
Samb
3. Fuqaha Maliki: Al-ijarah sebagai suatu akad untuk memiliki manfaat
sesuatu benda yang harus selama tempoh tertentu dengan sesuatu
tukaran atau bayaran.
4. Fuqaha Hanbali mendefinisikan al-ijarah sebagai akad ke atas manfaat
yang harus dan diketahui sama ada daripada ain tertentu atau disifatkan
pada tanggungan selama tempoh tertentu atau kerja tertentu dengan
satu tukaran atau bayaran.
Samb
Perkara penting dalam al-Ijarah:
1. Suatu akad yang menyebabkan pemindahan hak manfaat, bukan hak milik.
2. Ia merupakan akad pertukaran, iaitu pertukaran antara manfaat benda
dengan bayaran.
3. Ia terikat dengan masa dalam penggunaan manfaat.
Dasar hukum ijarah
Al-ijarah dalam bentuk sewa menyewa mahupun dalam bentuk upah mengupah
merupakan muamalah yang telah disyariatkan dalam Islam. Hukum asalnya menurut
Jumhur Ulama adalah mubah atau boleh bila dilaksanakan sesuai dengan ketentuan
yang ditetapkan oleh syara.
Surah al-Zukhruf : 32
Ertinya :
Apakah mereka yang membagi-bagikan rahmat Tuhanmu? Kami telah menentukan antara mereka
penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan kami telah meninggikan sebagian mereka atas
sebagaian yang lain beberapa derajat, agar sebagian mereka dapat mempergunakan sebagian
yang lain. Dan rahmat Tuhanmu lebih baik daripada apa yang mereka kumpulkan .
Surah al-Baqarah : 233
Ertinya :
Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, tidak dosa bagimu apabila kamu
memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertaqwalah kepada Allah; dan ketahuilah bahwa
Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.
Surah al-Qashash : 26
Ertinya :
Salah seorang dari kedua wanita itu berkata : Hai ayahku! Ambilah ia sebagai orang yang
bekerja pada (kita), karena sesungguhnya orang yang paling baik yang kamu ambil untuk
bekerja (pada kita) adalah orang yang kuat lagi dapat dipercaya.
Beberapa hadis yang mendasari hukum ijarah
1. Hadis riwayat Ibnu Majah dari Ibnu Umar, Nabi Muhammad SAW bersabda.
) (
:
Artinya : Dari Abdillah bin Umar ia berkata: Berkata Rasulullah SAW : Berikan upah
kepada pekerja sebelum keringatnya kering ( H.R Ibnu Majah ) .
Sighah yang terdiri daripada ijab dan qabul akan diterima apabila ia terjadi
dalam apa juga bentuk, sama ada perkataan, perbuatan atau sesuatu yang
diterima pakai oleh urf setempat
Syarat-Syarat Objek Sewaan Dan Manfaat