ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

TAFSIR AYAT TENTANG

PUSAKA
AYAT 7 DAN 11 SURAH AN NISA’

PEMBENTANGAN OLEH:
SITI AMINAH BINTI ABDUL RAHMAN
CGS01761825
 ISU
GOLONGAN LIBERAL:
• Berpendapat bahawa
pembahagian harta pusaka dalam
Islam menindas wanita kerana
bahagian wanita lebih kurang dari
lelaki.
• Berhujah dengan : kedudukan
wanita telah berbeza berbanding
ketika ayat diturunkan
HUJAH MENOLAK FAHAMAN
MEREKA:
• Ayat ini datangnya drpd Pencipta manusia
yang sememang Maha Tahu tentang
rumitnya pembahagian harta pusaka
berbanding manusia yang selalu mengikut
hawa nafsu.
• Mereka tidak mencermati latarbelakang
ayat 7 An Nisa’.Ayat turun kerana bangsa
arab tidak memberi pusaka kpd
wanita.Malah wanita adalah barang yang
boleh diwarisi.
• I’llah : manusia tidak dapat menyelesaikan
masalah pusaka dgn adil
• Hikmah: tanggungjawab lelaki lebih besar
• I’llah tetap, hikmah tidak tetap. Cth lain
rukhsah makan bulan Ramadhan
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

LATARBELAKANG TURUNNYA AYAT 7 AN NISA’

Isteri( umm Kahlah) Aus Bin Thabit yang meninggal dunia
SEBAB
mengadu pada Rasulullah tentang saudara mara Aus yang
TURUN AYAT
mengambil semua harta Aus setelah kematiannya wpun beliau
meninggalkan 2 orang anak perempuan dan seorang anak kecil
lelaki.Nabi menyebut tidak tahu bagaimana
menyelesaikannya.Lalu turun ayat ini.
TAFSIRAN
Tujuan: Al Quran akan
RINGKAS
memperincikannya. Yg penting lelaki
Ayat ini perempuan dapat pusaka dan wajib
adalah mematuhinya
3 KALIMAH PENTING: mujmal
‫ مفروض‬-‫ رجال‬-‫نساء‬ tanpa
Pendapat 1- wanita perincian Semua pihak mesti amanah dan
dewasa/ lelaki dewasa membahagikan dengan adil tanpa
Pendapat 2- termasuk menyembunyikan dan tidak mengambil
kanak kanak untuk diri sendiri.
Mafrudh- kewajipan dr “Baik sedikit ataupun banyak mengikut
Allah (jangan diingkari) bahagian yang ditetapkan”
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

TAFSIRAN AYAT 11 AN NISA’

Ayat ini adalah tafsil/ 4 KUMPULAN YANG MENDAPAT HARTA PUSAKA:
penerangan lanjut IBU, BAPA, ANAK LELAKI, ANAK PEREMPUAN
kepada ayat 7

PANDUAN UMUM PEMBAHAGIAN ANTARA LELAKI DAN

PEREMPUAN:
LELAKI MENDAPAT DUA BAHAGIAN PEREMPUAN
BAPA MENDAPAT LEBIH DARI IBU
ANAK LELAKI MENDAPAT LEBIH DARI ANAK PEREMPUAN

PEMBAHAGIAN INI
DIPERTIKAIKAN
GOLONGAN LIBERAL
DAN MENCADANGKAN
PUSAKA DALAM ISLAM BERDASARKAN NASAB,
AGAR HUKUM INI
BUKAN PENYERTAAN PERANG SPT AMALAN
DIPINDA – THAHIR AL
JAHILIYYAH ( WAHBAH ZUHAYLI)
HADDAD
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

HUJAH LIBERALIS DAN PENOLAKAN TERHADAP

HUJAH MEREKA
HUJAH DR MUHAMMAD
HUJAH THAHIR ALHADDAD BALTAJI
1. MUSTAHIL ALLAH MELAMBATKAN
1. MENGANGGAP HUKUM PUSAKA UNTUK
WANITA ADALAH KERANA MENGELAKKAN
KEGOPOHAN MENGUBAH HUKUM
JAHILIYYAH KPD HUKUM BARU YANG
DIPERKENALKAN ISLAM.
2. PERSAMAAN PEMBAHAGIAN HAK PUSAKA
ANTARA LELAKI DAN PEREMPUAN KERANA
ZAMAN SUDAH BERUBAH.
3. TIDAK ADA DALIL YANG MENYATAKAN
HUKUM PUSAKA SUDAH BERAKHIR PADA
ZAMAN NABI MUHAMMAD JUSTERU TIDAK
BOLEH DIUBAH WPUN KONDISI BERUBAH
PENGHAPUSAN KEBATILAN JAHILIYYAH DEMI
MENJAGA PERASAAN MANUSIA.
2. UMAT ISLAM SELEPAS HIJRAH SUDAH DIDIDIK
MENDENGAR DAN TAAT PADA PERUBAHAN
HUKUM YANG DITURUNKAN.
3. HUKUM PUSAKA ADALAH SESUATU YANG
PASTI DAN TIDAK BERUBAH KERANA ALLAH
AKHIRI AYAT 11-12 DENGAN AYAT 13-14 YG
MENEGASKAN TTG BALASAN TAAT DAN
ENGKAR PADA KETENTUAN ALLAH.
KETENTUAN TERSEBUT ADALAH
BERDASARKAN AYAT 11.
4. IJMAK PARA SAHABAT MENYATAKAN BHW
SELEPAS WAFATNYA NABI TIDAK ADA
PENGHAPUSAN HUKUM.
5. PERUBAHAN KONDISI MMG TIDAK DPT
DIELAK, NAMUN BUKAN SBB MENGUBAH
HUKUM.
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA MENGIKUT AYAT 11 ANNISA’

Konsep
Bahagian ibubapa:
pembahagian
Sekiranya pewaris Sekiranya si mati
Di mulakan dengan adalah lelaki
meninggalkan meninggalkan anak
anak- anak mendapat dua
hanya seorang dan ibubapa maka: ibu
berbanding bahagian
anak perempuan 1/6 dan bapa 1/6
ibubapa. Tujuan perempuan.
maka dia Jika tidak
anak-anak perlu Namun bersyarat:
mendapat ½ dan meninggalkan anak:
lebih perhatian Ahli waris bukan
sekiranya lebih ibu 1/3 dan bapa
kerana mereka dari yang terhalang
(tanpa ada anak selebihnya
lebih kecil dan menerima harta
lelaki) maka Jika tiada anak, hanya
memerlukan harta atas sbb 1)
berkongsi 2/3 drpd ibubapa dan saudara2
tersebut. membunuh si mati
harta. maka ibu1/6 dan bapa
2) berlainan agama
selebihnya
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA MENGIKUT AYAT 11 ANNISA’

Ayat tersebut Frasa ayat ” ibubapa dan

menyentuh frasa anak anak kamu, kamu Persoalan pusaka
wasiat sebelum tidak tahu yang manakah adalah sesuatu
Semua hutang ( walaupun lebih dekat(banyak) yang rumit jika
pembahagian hutang perlu manfaatnya buat kamu” = diserahkan kepada
harta pusaka diutamakan untuk bapa dan anak tidak pertimbangan akal
hanya boleh membayarnya) membawa manfaat yang dan budi bicara.
dilakukan selepas kerana sama kerana ianya Dalam arahan
hutang piutang mengingatkan dipengaruhi beberapa agama ada perkara
dan wasiat si mati tentang wasiat factor seperti kasih sayang yang boleh difahami
diselesaikan. yang kadang dan peribadi masing akal ada yang tidak
kadang diabaikan masing. Yang menentukan dapat difahami
oleh ahli waris. hanya Allah Yang Maha akal.
Mengetahui dan Bijaksana.
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

HIKMAH LELAKI MENDAPAT LEBIH BANYAK BAHAGIAN DARIPADA

WANITA

Harta lelaki akan

berkurang Sabda Nabi”
‘Wanita bekerja’ Pelajarilah ilmu
Lelaki memikul lebih sekiranya harta
Kesimpulan dari pendapat faraid, dan
banyak pusaka itu
Dr Abd al Azhim Ramadhan: ajarkannya kepada
tanggungjawab digunakan untuk
Wanita tidak dipaksa manusia.
berbanding wanita. perbelanjaan
bekerja. Terpulang padanya Sesungguhnya ia
Bertanggungjawab dibawah
untuk bekerja dan adalah separuh
mencari rezeki tanggungannya.
membantu. Yang ditekan daripada ilmu , ia
untuk dirinya dan Sedangkan wanita
dalam permasalahan adalah yang paling
dibawah bertambah kerana
pusaka adalah kerana awal dilupakan dan
tanggungannya. suami
pada asalnya lelaki memikul yang paling awal
Sedangkan wanita bertanggungjawab
tanggungjawab tersebut ke dicabut dari
hanya untuk mengeluarkan
atas dirinya dan dibawah umatku”
dirinya. perbelanjaan ke
tanggungannya . Riwayat Abu
atasnya termasuk
maharnya Hurairah