ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

TAFSIR AYAT TENTANG

PUSAKA
AYAT 7 DAN 11 SURAH AN NISA’

PEMBENTANGAN OLEH:
SITI AMINAH BINTI ABDUL RAHMAN
CGS01761825
 ISU
GOLONGAN LIBERAL:
• Berpendapat bahawa pembahagian harta
pusaka dalam Islam menindas wanita
kerana bahagian wanita lebih kurang dari
lelaki.
• Berhujah dengan : kedudukan wanita telah
berbeza berbanding ketika ayat diturunkan
HUJAH MENOLAK FAHAMAN
MEREKA:
• Ayat ini datangnya drpd Pencipta manusia yang
sememang Maha Tahu tentang rumitnya
pembahagian harta pusaka berbanding manusia
yang selalu mengikut hawa nafsu.
• Mereka tidak mencermati latarbelakang ayat 7
An Nisa’.Ayat turun kerana bangsa arab tidak
memberi pusaka kpd wanita.Malah wanita
adalah barang yang boleh diwarisi.
• I’llah : manusia tidak dapat menyelesaikan
masalah pusaka dgn adil
• Hikmah: tanggungjawab lelaki lebih besar
• I’llah tetap, hikmah tidak tetap. Cth lain rukhsah
makan bulan Ramadhan
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

LATARBELAKANG TURUNNYA AYAT 7 AN NISA’

SEBAB
Isteri( umm Kahlah) Aus Bin Thabit yang meninggal dunia mengadu pada
TURUN
Rasulullah tentang saudara mara Aus yang mengambil semua harta Aus
AYAT
setelah kematiannya wpun beliau meninggalkan 2 orang anak perempuan
dan seorang anak kecil lelaki.Nabi menyebut tidak tahu bagaimana
menyelesaikannya.Lalu turun ayat ini.

TAFSIRAN
RINGKAS Tujuan: Al Quran akan memperincikannya. Yg
penting lelaki perempuan dapat pusaka dan
wajib mematuhinya
Ayat ini adalah
3 KALIMAH PENTING: mujmal tanpa
‫ض‬‫ورـفمـ‬ -‫لـ‬
‫ راـج‬-‫نءاـسـ‬ perincian
Pendapat 1- wanita dewasa/
Semua pihak mesti amanah dan membahagikan
lelaki dewasa
dengan adil tanpa menyembunyikan dan tidak
Pendapat 2- termasuk kanak
mengambil untuk diri sendiri.
kanak
“Baik sedikit ataupun banyak mengikut
Mafrudh- kewajipan dr
bahagian yang ditetapkan”
Allah (jangan diingkari)
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

TAFSIRAN AYAT 11 AN NISA’

Ayat ini adalah tafsil/ 4 KUMPULAN YANG MENDAPAT HARTA PUSAKA:
penerangan lanjut kepada IBU, BAPA, ANAK LELAKI, ANAK PEREMPUAN
ayat 7

PANDUAN UMUM PEMBAHAGIAN ANTARA LELAKI DAN

PEREMPUAN:
LELAKI MENDAPAT DUA BAHAGIAN PEREMPUAN
BAPA MENDAPAT LEBIH DARI IBU
ANAK LELAKI MENDAPAT LEBIH DARI ANAK
PEREMPUAN
PEMBAHAGIAN INI
DIPERTIKAIKAN
GOLONGAN LIBERAL
DAN MENCADANGKAN
PUSAKA DALAM ISLAM BERDASARKAN NASAB,
AGAR HUKUM INI
BUKAN PENYERTAAN PERANG SPT AMALAN
DIPINDA – THAHIR AL
JAHILIYYAH ( WAHBAH ZUHAYLI)
HADDAD
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103
HUJAH LIBERALIS DAN PENOLAKAN TERHADAP
HUJAH MEREKA
HUJAH THAHIR ALHADDAD
1. MENGANGGAP HUKUM PUSAKA UNTUK
WANITA ADALAH KERANA MENGELAKKAN
KEGOPOHAN MENGUBAH HUKUM
JAHILIYYAH KPD HUKUM BARU YANG
DIPERKENALKAN ISLAM.
2. PERSAMAAN PEMBAHAGIAN HAK PUSAKA
ANTARA LELAKI DAN PEREMPUAN
KERANA ZAMAN SUDAH BERUBAH.
3. TIDAK ADA DALIL YANG MENYATAKAN
HUKUM PUSAKA SUDAH BERAKHIR PADA
ZAMAN NABI MUHAMMAD JUSTERU TIDAK
BOLEH DIUBAH WPUN KONDISI BERUBAH
HUJAH DR MUHAMMAD
BALTAJI
1. MUSTAHIL ALLAH MELAMBATKAN PENGHAPUSAN
KEBATILAN JAHILIYYAH DEMI MENJAGA
PERASAAN MANUSIA.
2. UMAT ISLAM SELEPAS HIJRAH SUDAH DIDIDIK
MENDENGAR DAN TAAT PADA PERUBAHAN
HUKUM YANG DITURUNKAN.
3. HUKUM PUSAKA ADALAH SESUATU YANG PASTI
DAN TIDAK BERUBAH KERANA ALLAH AKHIRI
AYAT 11-12 DENGAN AYAT 13-14 YG MENEGASKAN
TTG BALASAN TAAT DAN ENGKAR PADA
KETENTUAN ALLAH. KETENTUAN TERSEBUT
ADALAH BERDASARKAN AYAT 11.
4. IJMAK PARA SAHABAT MENYATAKAN BHW
SELEPAS WAFATNYA NABI TIDAK ADA
PENGHAPUSAN HUKUM.
5. PERUBAHAN KONDISI MMG TIDAK DPT DIELAK,
NAMUN BUKAN SBB MENGUBAH HUKUM.
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA MENGIKUT AYAT 11 ANNISA’

Konsep pembahagian Bahagian ibubapa:

adalah lelaki mendapat Sekiranya pewaris Sekiranya si mati
Di mulakan dengan
dua bahagian meninggalkan hanya meninggalkan anak dan
anak- anak berbanding
perempuan. Namun seorang anak ibubapa maka: ibu 1/6 dan
ibubapa. Tujuan anak-
bersyarat: perempuan maka dia bapa 1/6
anak perlu lebih
Ahli waris bukan dari mendapat ½ dan Jika tidak meninggalkan
perhatian kerana
yang terhalang sekiranya lebih (tanpa anak: ibu 1/3 dan bapa
mereka lebih kecil dan
menerima harta atas sbb ada anak lelaki) maka selebihnya
memerlukan harta
1) membunuh si mati berkongsi 2/3 drpd Jika tiada anak, hanya
tersebut.
2) berlainan agama harta. ibubapa dan saudara2 maka
ibu1/6 dan bapa selebihnya
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA MENGIKUT AYAT 11 ANNISA’

Ayat tersebut Frasa ayat ” ibubapa dan anak

Persoalan pusaka adalah
menyentuh frasa wasiat anak kamu, kamu tidak tahu yang
sesuatu yang rumit jika
sebelum hutang manakah lebih dekat(banyak)
Semua pembahagian diserahkan kepada
( walaupun hutang perlu manfaatnya buat kamu” = bapa
harta pusaka hanya pertimbangan akal dan
diutamakan untuk dan anak tidak membawa manfaat
boleh dilakukan selepas budi bicara.
membayarnya) kerana yang sama kerana ianya
hutang piutang dan Dalam arahan agama ada
mengingatkan tentang dipengaruhi beberapa factor
wasiat si mati perkara yang boleh
wasiat yang kadang seperti kasih sayang dan peribadi
diselesaikan. difahami akal ada yang
kadang diabaikan oleh masing masing. Yang menentukan
tidak dapat difahami
ahli waris. hanya Allah Yang Maha
akal.
Mengetahui dan Bijaksana.
 ISU KONTEMPORARI DALAM PENGAJIAN TAFSIR|AMST5103

HIKMAH LELAKI MENDAPAT LEBIH BANYAK BAHAGIAN DARIPADA

WANITA

Harta lelaki akan

berkurang sekiranya ‘Wanita bekerja’ Sabda Nabi” Pelajarilah
Lelaki memikul lebih harta pusaka itu Kesimpulan dari pendapat Dr Abd ilmu faraid, dan
banyak tanggungjawab digunakan untuk al Azhim Ramadhan: ajarkannya kepada
berbanding wanita. perbelanjaan dibawah Wanita tidak dipaksa bekerja. manusia. Sesungguhnya
Bertanggungjawab tanggungannya. Terpulang padanya untuk bekerja ia adalah separuh
mencari rezeki untuk Sedangkan wanita dan membantu. Yang ditekan daripada ilmu , ia adalah
dirinya dan dibawah bertambah kerana dalam permasalahan pusaka yang paling awal
tanggungannya. suami adalah kerana pada asalnya lelaki dilupakan dan yang
Sedangkan wanita bertanggungjawab memikul tanggungjawab tersebut paling awal dicabut dari
hanya untuk dirinya. mengeluarkan ke atas dirinya dan dibawah umatku”
perbelanjaan ke atasnya tanggungannya . Riwayat Abu Hurairah
termasuk maharnya
SEKIAN, TERIMA KASIH