Interaksionisme

Simbolik
George Herber Mead
Syahril Damar Leman (18130051)

INTERAKSIONISME SIMBOLIK
“Suatu aktivitas yang merupakan ciri khas
manusia. Yakni komunikasi/Pertukaran
Simbol yang diberi makna”
PRAGMATISME
“Pemikiran filsafat yang memiiki
beberapa aspek dalam
mempengaruhi orientasi sosiologis
yang dikembangkan oleh mead”
BEHAVIORISME
“Menurut mead tindakan itu terdiri
dari aspek tersembunyi dan yang
terbuka dari tindakan manusia”
IDE-IDE GEORGE HERBER MEAD
Prioritas Sosial Tindakan
Memusatkan perhatian pada interaksi antara aktor
dan dunia nyata
Memandang baik aktor maupun dunia nyata
sebagai proses dinamis dan bukan statis
Kemampuan aktor untuk menafsirkan kehidupan
sosial
1. Realitas diciptakan secara aktif saat kita bertindak di dalam dunia nyata
2. Pengetahuan manusia didasarkan pada apa yang telah terbukti berguna bagi mereka
3. Manusia mendefinisikan objek sosial (perilaku manusia) dan fisik (benda) berdasarkan
kegunaanya
4. Memahami aktor berdasarkan apa yang dikerjakan di dalam dunia nyata
- Mead mengakui arti penting perilaku yang dapat diamati dan yang tidak dapat
diamati/tersembunyi (Proses mental yang terjadi saat stimulus mempengaruhi respon)
- Perhatian , persepsi, imajinasi, alasan, emosi dilihat sebagai bagian dari tindakan. Oleh
karenanya tindakan meliputi keseluruhan proses yang terlibat dalam aktivitas manusia
- Mead ingin memperlakukan perilaku sebagai bagian kecil dari kehidupan sosial yang lebih
luas
- Mead mengakui bagian tindakan yang tidak dapat diamati secara eksternal ( Mead
mengembangkan prinsip-prinsip behaviorisme watson sehingga mencakup proses mental )
Simbol-simbol
Gesture signifikan
Mind Self Society
Source : Sociological Theory-George
Ritzer, Eighth Edition, 353-354
 - Keseluruhan masyarakat adalah lebih dulu dari pada bagian individu
The Priority of
- Menurut mead, keseluruhan sosial mendahului pemikiran individual
the Social
- Individu yang berpikir dan sadar diri adalah mustahil secara logika menurut teori mead tanpa didahului
adanya kelompok sosial
- Kelompok sosial lebih dulu, dan kelompok sosial menghasilkan perkembangan keadaan mental kesadaran diri
- Dalam menganalisis tindakan mead memusatkan perhatian pada rangsangan (stimulus) dan tanggapan
The Act (respone)
1. Impuls : Dorongan hati/reaksi aktor terhadap rangsangan (kebutuhan melakukan sesuatu terhadap
rangsangan. Ex : Hungry )
2. Perception : Aktor menyelidiki/memikirkan dan bereaksi terhadap baik buruknya rangsangan yang
berhubungan dengan impuls
3. Manipulation : Mengambil tindakan
4. Consummation/Konsumasi : Tahap Pelaksanaan atau mengambil tindakan yang memuaskan dorongan hati

- Menurut mead gerak sikap/isyarat : Gerakan organisme pertama yang bertindak sebagai rangsangan khusus
Gestures yang menimbulkan tanggapan (secara sosial) yang tepat dari organisme kedua.
1. Isyarat non-signifikan seperti gonggongan anjing yang tidak memiliki makna
2. Isyarat signifikan : Suara manusia berupa bahasa. Isyarat suara, terutama dalam bentuk bahasa adalah faktor
paling penting yang memungkinkan perkembangan khusus kehidupan manusia

Significant - Gerak isyarat yang hanya dapat diciptakan oleh manusia (tidak terjadi pada binatang) – isyarat suara (bahasa)
Symbols - Fungsi bahasa/simbol signifikan adalah menggerakkan tanggapan antar individu
- Pengaruh lain dari bahasa adalah merangsang orang yang berbicara dan orang yang mendengarnya

Source : Sociological Theory-George

Ritzer, Eighth Edition, 355-361
 - Mead mendefinisikan pikiran sebagai proses percakapan seseorang dengan dirinya sendiri. Pikiran  Respon
MIND Melakukan Sesuatu
- Proses sosial mendahului pikiran, proses sosial bukanlah produk dari pikiran
- Fungsi pikiran adalah untuk menyelesaikan masalah.

- Diri berhubungan dengan pikiran mead menyatakan bahwa tubuh bukanlah diri dan baru akan menjadi diri apabia
SELF pikiran telah berkembang
- Dengan cara merefleksikan (kemampuan menempatkan diri) dengan mengembalikan pengalaman individu pada
dirinya sendiri,keseluruhan proses sosial menghasilkan pengalaman individu yang terlibat di dalamnya, dengan cara
demikian individu bisa menerima sikap orang lain terhadap dirinya, individu secara sadar mampu menyesuaikan
dirinya sendiri terhadap proses sosial

Society - Menurut mead masyarakat penting perannya dalam membentuk pikiran dan diri
- Pada tingkat kemasyarakatan yang lebih khusus, mead mempunyai sejumlah pemikiran tentang pranata sosial (sosial
institutions). Secara luas mead mendefinisikan pranata sebagai tanggapan bersama dalam komunitas atau kebiasaan
hidup komunitas
- Menurut mead, pranata sosial seharusnya hanya menetapkan apa yang sebaiknya dilakukan individu dalam
pengertian yang sangat luas dan umum saja, dan seharusnya menyediakan ruang yang cukup bagi individualitas dan
kreativitas.

Source : Sociological Theory-George

Ritzer, Eighth Edition, 362-368