KITAB AYURVEDA

Kitab Ayurveda merupakan salah satu dari kitab

Upaveda yaitu kitab kedokteran Hindu. Kitab Ayurveda
tidak hanya menguraikan tentang penyakit (vyadi,
roga),pengobatan dan penyembuhan (ausadha).
Menurut Ayurveda, hidup merupakan perpaduan antara
raga (badan), indrya (indera), manah (pikiran), atma
(jiwatman).
 Jaringan tubuh dapat baik apabila unsur tri dosha berada
dalam keadaan seimbang dan limbah buangan berupa mala
(kencing, tinja, keringat), dapat dikeluarkan setiap hari secara
teratur. Apabila terjadi sebaliknya, maka tubuh akan sakit
(roga, rogya).
 Ayurveda bermakna sebagai ilmu pengetahuan tentang hidup
yang sehat (svasta, svastya) dan panjang umur (dirghayur,
dirghayus).
 Ayurveda sama dengan amertha, tidak mati, ilmu
pengetahuan tentang orang hidup (amertha).
 Ayur atau hidup merupakan gabunga atas:
 1. stula sarira atau raga sarira: tubuh manusia yang terdiri
atas panca maha bhuta (akasa, bayu/air, apah/udara,
teja/api, pertiwi/tanah), sebagai badan kasar.
 2. Indriya: kemampuan pengindraan
 3. Suksma sarira: badan halus, kemampuan berpikir
 4. Atma: sering diartikan jiwa (jiwatman), roh unsur hidup
 Ayurveda memiliki delapan cabang bidang
ilmu yang disebut astangga ayurveda, di
antaranya:

 1 Kaya Cikitsa adalah cabang ayurveda yang

fokus pada pengobatan penyakit dari
berbagai faktor khususnya yang disebabkan
tidak setabilnya api pencernaan (kayāgni)
 2. Bala Cikitsa/ Kaumara Bhrtya adalah
cabang ayurveda yang fokus pada
penyembuhan penyakit pada anak-anak
 3. Graha Cikitsa adalah cabang ayurveda yang

fokus pada penyembuhan penyakit yang

disebabkan oleh faktor eksternal yang tidak
terlihat seperti roh jahat, patogen dan lain-
lain, dan fokus pada penyakit kejiwaan.
 4.Urdhva ga Cikitsa adalah cabang dari
ayurveda yang fokus pada penyembuhan
penyakit pada kepala, diantaranya gangguan
pada mata, telinga, hidung dan gigi
 5. Salya Cikitsa atau sastra cikitsa adalah

penyembuhan penyakit melalui pembedahan

 6. Damstra Cikitsa atau Visa Cikitsa adalah
cabang ayurveda yang fokus pada
penyembuhan penyakit yang disebabkan oleh
berbagai macam racun
 7. Jara Cikitsa atau Rasayana Cikitsa adalah

cabang ayurveda yang fokus pada

penyebuhan penyakit karena faktor usia,
menjaga kesehatan dan memperlambat
proses penuaan ( awet muda).
 8. Vsa Cikitsa atau vajikarana adalah cabang
ayurveda yang fokus pada penyembuhan
seksualitas seperti impoten, serta penyakit
kelamin lainnya.
 Kitab Ayurveda
 1. Kaya Chikitsa
 Kaya Chikitsa dalam kedokteran modern disamakan

dengan kelompok ilmu penyakit dalam (interna).

 Kaya Chikitsa terdiri dari kata kaya yang berarti

kehidupan yang diakbatkan oleh kekuatan agni

(jatharagni, enzim) dalam tubuh manusia Chikitsa
bermakna mengobati.
 Kaya Chikitsa berarti mengobati penyakit akibat jadinya

gangguan terhadap agni (kayagni).

 Dalam kitab Kaya Chikitsha diuraikan tentang tata
cara pencegahan (preventif) dan pengobatan (kuratif)
terhadap berbagai penyakit dalam, seperti jvara
(demam, sakit panas), prameha (gangguan kencing
termasuk kencing manis/deabet), vata rakta (encok),
asra pitta (adanya bercak darah di berbagai tempat),
kustha (penyakit kulit, lepra), atisara (menceret),
sopha (edema /pembengkakan anggota tubuh), pandu
kurang darah, anemea), arsa (ambeien, wasir), sula
(sakit kolik, melilit, menusuk-nusuk dalam perut).
2. Salya

 Kitab Salya (Salya Tantra) atau Kitab Ilmu Bedah

Hindu ini menguraikan tata cara mengobati luka akibat
kena senjata dalam tubuh, tindakan pembedahan
(salya), amputasi (agni kriya), pelarutan (ksara kriya).
 Untuk menangani operasi diperlukan peralatan: yantra

(alat tumpul), sastra (alat tajam), dilakukan pula

dengan agni (pembakaran, seeb Bali, kauterisasi),ksara
(pelarutan dengan cairan alkali).
3. Salakya
 Salakya adalah ilmu pengobatan penyakit
kepala dan leher( bagian tubuh dari leher ke
atas).
 Pada dunia kedokteran modern dikenal

dengan dokter ahli syaraf/otak, ahli penyakit

mata,ada ahli THT yang selalu didahului
dengan penelitian yang cermat (saakya).
 Penelitian yang cermat dilakukan mengingat

organ tersebut amat peka dan memiliki

fungsi yg amat penting dalam kehidupan.
 Inderia yang kebanyakan ada di wilayah
kepala sebagai sarana untuk dapat
berhubungan dengan dunia luar. Otak
sebagai sumber manah untuk berpikir perlu
dijaga dengan baik.
 Karena objeknya indera kebanyak terdapat

pada bagian kepala, maka salakya ini juga

disebut udvanga-chikitsa, yakni ilmu tentang
telinga,hidung, tengorokan dan mata.
4. Kaumara Bhrtya
 Kaumara Bhrtya dalam dunia kedoktern
modern dapat disamakan dengan spesialis
anak (paediatri), walaupun ada perhatian
khusus terhadap pemeliharaan serta
pengobatan terhadap wanita hamil (sagarbha,
garbharini), beserta janinnya (bhruna) yang
termasuk bidang obstetri, di samping
pemeliharaan bayi dan anak setelah lahir
(kaumara), termasuk kelainan pada buah dada
orang sedang menyusui serta yang ada
kaitannya dengan ibu hamil.
 Dalam kitab Kumara Bhrtya juga diuraikan
tentang tata cara dhatri, memilih wanita
untuk menyusui bayinya ( bila ibunya tidak
menyusui bayinya, serta kelainan pada susu
ibunya).
 Ada pula disinggung masalah tanda dan

gejala yogini dan pengaruh jahat planet, cara

pemeliharaan dan pengobatan sutika sakit
ringan setelah wanita melahirkan.
5. Agada Tantra
 Agada Tantra (Dhashtra-Chikitsa) atau ilmu
racun (toksikologi), menguraikan tentang tata
cara mengidentifikasi racun dan cara
penyembuhan orang terkena racun (agada).
Racun dapat berasal dari tumbuhan, binatang
dan dari benda mati (logam-non logam).
 Racun dari tumbuhan (sthavara), racun dari

binatang (jangama), campuran dari berbagai

ramuan obat (samyogaja).
6. Vajikarana Tantra
 Kitab ini berisi tentang tata cara pengobatan
lemah syahwal, nafsu birahi atau aprodisiaka.
 Kata vaji berasal dari kata vaja yang berarti

makanan(anna). Sukra (air mani) dianggap

sebagai produk akhir dari proses peredaran
rasa (plasma, sari makanan), sehingga sukra
dianggap samadengan vaji.
 Sukra merupakan salah satu jaringan tubuh

(dhatu). Kedudukannya sama dengan otot

(mamsa), tulang (asthi), lemak (medha),
sumsum (majja).
 Vajikarana tantra (Vrishya-chikitsa) ilmu
pengetahuan sexual (andrologi), mengulas
tentang air mani (sukra) dalam hal apacaya
(penibunan), appayana (peningkatan
kuantitas), juga mengupas tentang janana
(ereksi).
 Dalam kitab ini juga diuraikan tentang
makanan yang harus dikonsumsi jika
mengalami gangguan sukra (air mani), alpa (
tidak diproduksi), dusta (produksi terganggu).
Rasayana Tantra
 Kitab ini sering disebut Jara chikitsa
menguraikan tentang hidup yang awet
muda.Kata rasayana terdiri dari kata rasa
yang artinya sesuatu yang bertanggung jawab
terhadap kelangsungan hidup. Kata ayana
berati ukuran khusus untuk keberhasilan.
 Kitab ini mengulas bagaimana tata cara agar

hidup bisa awet muda, menghindari

pengerutan kulit, rambut tidak rontok dan
ubanan.
8. Graha Chikitsa
 Graha chikitsa (Bhuta vidya) yaitu ilmu penyakit jiwa
(psikiatri, psikologi) mengulas tentang sakit jiwa
termasuk cara mengobati akibat ulah dari para
bhuta. Dalam buku ini diulas tentang santi karma
(upacara kedamaian), bali karma (upacara
pengorbanan), homa (upacara api), dana
(berderma), dan upacara lainnya yang diangap
mengganggu tubuh manusia.
 Cara pengobatannya a.l: bandha (pasung),avesana
( menjaga pasien),tadana (memukul), nasya ( tutuh
dari hidung) anjana (melalui tetes mata), dhama
( pengasapan).
 Berdasarkan model pengobatan ayurveda di
atas bahwa ayurveda merupakan ilmu
pengobatan yang sangat lengkap, yang
meliputi teknik operasi dan pembedahan,
terapi warna dan aroma, serta ilmu gizi dan
gaya hidup sehat.
 Dalam ayurveda juga dibahas tentang asal

usul penyakit dan teknik penyembuhannya.

 Dari berbagai metode pengobatan/ treatment
dalam ayurveda secara umum dapat
dibedakan menjadi dua jenis yaitu:
 1. Deva-vyapasraya (astronomical) treatment

dilakukan untuk pengobatan akibat penyakit

karmaja atau penyakit yang muncul akibat
dosa-dosa pada kehidupan masa lampau
 2. Yukti-vyapasraya treatment adalah
pengobatan yang ditujukan untuk mengobati
penyakit Dosaja atau penyakit yang
disebabkan oleh ketidak seimbangan tiga
dosa yakni vatta (udara), pita (api) dan kafa
(air dalam tubuh)
 Ayurveda memberikan treatment alami untuk
semua jenis penyakit yang disebabkan oleh
ketidak konsistenan fisiologi dalam tubuh.
 Teknik penyembuhan ayurveda bersifat

alamiah dari badan itu sendiri.

 Alam dan badan terdiri dari lima unsur

elemen dasar yakni akasa (ruang), bayu

(udara), agni (api), jala (air), pertiwi (bumi)
 Dari lima unsur tersebut hanya tiga unsur
yang memegang peranan penting dalam
pembentukan deformasi alamiah, yaitu bayu
(udara), agni (api) dan jala (air).
 Berdasarkan prinsip yang sama, sistem

ayurveda mengeleminir sumber-sumber

segala penyakit yang didasarkan pada tiga
dosa, yaitu: vatta (udara dalam tubuh), pita
(panas tubuh), kafa (air dalam tubuh).
 Salah satu sloka dalam kumpulan kitab
ayurveda menyebutkan: “tanpa perusakan
dari unsur dosha, tidak mungkin penyakit
muncul, jika dosha tidak terdeksi treament
harus dilanjutkan berdasarkan gejalanya.
 Inti dari pengobatan ayurveda adalah

perawatan dosha, mulai dari perawatan mata,

telinga, hidung dan tenggorokan (shalakya
cikitsa)
 Pengobatan anak dan ginekologi osteric
(kaumarabhritya), dan perawatan kesehatan
mental (bhutavidya) yang dilkukan berbagai
teknik yoga dan makan sehat.
 Jika penyakit muncul akibat

ketidakseimbangan dosha, maka teknik yang

harus diambil adalah pengobatan
kayachikitsa atau tindakan operasi
(shalyacikitsa).