GPM 1083

Pendidikan Moral

Teori Keperibadian Mulia

&
Teori Kemoralan Sosial
Disediakan oleh : Travis Wong
Lee Zhen
Ong Shirly
Lee Xin Yu
 -Menekankan sifat peribadi untuk
mencapai kehidupan yang baik.

Apakah Teori Keperibadian Mulia?

Kebolehan moral kita yang dipanggil
“keperibadian mulia” (virtue) atau “tabiat baik
secara moral” (morally good habits), dibina
melalui latihan dan latih tubi.
~Aristotle~
 Jalan Tengah
•Setiap keperibadian yang mulia
merupakan “jalan tengah”, iaitu sesuatu
nilai yang diamalkan itu adalah tidak
berlebihan dan tidak juga terlalu kurang.
 Contoh:
Perlakaun/Perasaan Berlebihan Jalan Tengah Terlalu Kurang

Takut Gopoh Berani Pengecut/Penakut

Perasaan Malu Terlalu malu Sopan Muka Tebal

Perasaan Marah Panas Hati Sabar Kurang Semangat

Pendapatan dan Pemborosan Kemurahan Hati Kedekut

Perbelanjaan
Proses Perkembangan Moral
• Pematuhan kepada kepiawaian moral adalah pada dasarnya
Kanak- berasaskan kepentingan diri
kanak

• Pematuhan kepada kepiawaian moral pada dasarnya berasaskan

Remaja kesetiaan kepada keluarga, kawan-kawan atau negara.

• Pematuhan kepada kepiawaian moral pada dasarnya berasakan

kepiawaian sejagat yang mengambil kira kebajikan dan kepentingan
Dewasa untuk semua orang
 Ciri-ciri Keperibadian Mulia
1. Menyedari moral adalah satu kewajipan yang tidak boleh dipersoalkan.

2. Mempunyai keikhlasan dan kejujuran dari segi nilai.

3. Sentiasa berusaha bersungguh-sungguh melakukan kebaikan dan

mengelakkan keburukan.

4. Berpegang kepada prinsip.

5. Tidak mengharapkan balasan atas apa yang dilakukan.

6. Sedia menerima dengan tenang sesuatu yang dianggap kesusahan dan

kesengasaran.
Contoh perilaku akhlak yang mulia:
1. Berani jika melakukan hal kebaikan.
2. Adil dalam menentukan atau memutuskan sesuatu
keputusan/perkara.
3. Bersopan-santun dan menjaga bahasa semasa bertutur.
4. Tidak bebohong dan bersikap jujur.
5. Bijaksana dalam menghadapi dan memutuskan sesuatu.
6. Bersikap pemaaf dan meminta maaf jika melakukan kesalahan.
7. Bersikap tenang dalam menghadapi sebarang kesusahan/masalah.
Kepentingan Peribadi
AMALAN POSITIF
Menyempurnakan tugas amanah
Berilmu dan berpengetahuan luas
Mengutamakan keadilan
Sedia berkorban
Kemas dalam berpakaian, pemikiran dan
tindakan
Jimat cermat dalam segala aspek
Bekerjasama dan saling hormat
menghormati
Tertib dan baik budi bicara
AMALAN NEGATIF
Selalu berpura-pura dalam tindakan
Tamak dan mengejar pangkat dan kedudukan
Mungkir janji
Pemarah dan tidak sabra
Pengotor dan selekeh dalam pembawaan
Khianat dalam melaksankan tugas
Suka membankang tanpa cadanagn untuk
memperbaikinya
Lembab dan malas berusaha
 Kritikan terhadap
teori keperibadian mulia
• Keperibadian mulia juga diperoleh melalui pemerhatian dan pergaulan.

• Teori jalan tengah sukar untuk ditentu dan dipraktikkan. Ini kerana
perbuatan “sederhana” berbeza antara individu dengan individu yang lain.

• Emosi manusia tidak boleh dianggap sebagai suatu kualiti yang boleh
diukur secara berterusan.
• Terdapat beberapa nilai yang tidak boleh diambil secara pertengahan
seperti contoh keadilan, mengumpat dan bercakap benar.
Teori
Kemoralan
Sosial
De f ini si
Hukum, adat resam, kebiasaan dan budi
Etika pekerti
(ethos)
u nan i
Y Kesusilaan, adab, sopan santun dan tradisi
yang menentukan peraturan & piawaian
Moral sesebuah komuniti
(mores)
Latin Bergaul & bercampur dengan masyarakat.
Berkait rapat dengan hubungan sesama
Sosial manusia
 Pengenalan

• Peraturan yang ditentukan oleh masyarakat dijadikan sebagai undang-undang

dan diberi autoriti dalam masyarakat.
• satu teori yang memberikan maksud tingkah laku yang perlu ada dalam
menjamin manusia terus hidup dalam keadaan aman dan harmoni.
• Berkait rapat dengan peraturan masyarakat seperti tatahukum, tatasusila,
tatatertib, norma, tradisi, kebiasaan, nilai dan pantang larang.
• Dikenali juga sebagai kemoralan konvensional dan tradisionalisme @
konservatisme dalam kemoralan.
• Ahli masyarakat mesti menerima dan patuh kepada sistem kepiawaian moral
(moral standards) bagi menyekat segala perbuatan buruk.
 Ciri- Ciri

Peraturan moral dijadikan sebagai satu kewajipan dan

dikuatkuasakan oleh pemerintah supaya wajib dipatuhi.

Peraturan ini lebih mementingkan masyarakat secara umum, bukan

individu sebagai matlamat etika.

Peraturan ini juga tidak membenarkan seseorang menilai dan

mengkritik peraturan moral yang telah ditetapkan oleh
masyarakatnya.
Pandangan Ahli Falsafah Barat
Mengenai
Teori Kemoralan Sosial
 Konsep dan nilai budi ialah yang paling
utama dalam mempengaruhi kehidupan
sosial dan moral orang Melayu

Tham (1977)

Menjadi tanggungjawab setiap orang

mematuhi pemerintah sebagai autoriti
moral

Hobbers
 Peraturan moral diberi autoriti 权利 khas
atau kuasa memerintah supaya dipatuhi

Tingkah laku yang bersifat lazim ditentukan dulu

oleh peraturan moral, etika
Duckheim (1974) –
menyekat bertindak mengikut cara-cara tertentu

Lebih menitikberatkan disiplin dan perasaan

menyayangi masyarakat dan autonomi
 Mentafsir teori Duckheim sebagai
pemahaman individu tentang social
order dan kerelaan mematuhinya

Hall (1978)
Ego dilemahkan dan tingkah
laku seseorang dikuasai super-
egonya

Freud
 Kritikan terhadap
Teori Kemoralan Sosial
KELEMAHAN
• Menyekat kebebasan individu yang terpaksa tunduk kepada peraturan
yang dibuat oleh masyarakat

• Berlaku salah faham, konflik dan ketegangan kerana setiap

masyarakat mempunyai pandangan berbeza

• Kesukaran masyarakat menyesuaikan diri dengan sistem moral yang

ada
 Sangat berkesan untuk diaplikasikan dalam
kehidupan seharian dan dapat dilihat dari
aspek keagamaan

KELEBIHA
N
Membantu dalam melaksanakan
hidup bermasyarakat