Speech

SpeechCodes
Codes
Theory
Theory
Gerry
Gerry Philipsen
Philipsen

Sahrul Gunawan
18211128
“
Speech Codes Theory
 Speech Codes Theory di cetuskan oleh Garry Philipsen.
 Asumsi Teori
 Secara khusus, teori ini berusaha menjawab pertanyaan
tentang keberadaan kode-kode berbicara, substansinya, dan
cara mereka dapat ditemukan, dan kekuatannya pada orang-
orang dalam suatu budaya.
 Terdapat Enam Proporsi dan Tiga Subtansi Speech Codes,
yaitu yang menyangkut Psikologi, Sosiologi dan Rhetoric.
Gerry Philipsen

2
 Enam proposisi umum

“ Speech Codes Theory

Perbedaa
n Kode
Bicara
Situs Hakikat
Kode Kode
Bicara Pekerjaan Kode Bicara
Bicara Dalam
Pembahasan

Interpreta Subtansi
si Kode Kode
Bicara Bicara

3
Perbedaan Kode Bicara
Proposisi 1: Di mana pun ada budaya yang khas, di situ bisa ditemukan kode
ucapan yang khas.

▸ Sadar bahwa untuk bagaimana berkomunikasi dalam budaya.

Philipsen mendefinisikan tentang Perbedaan kode bicaraseperti
itu adalah khusus, mereka berbeda dari satu budaya dengan
budaya lain.
▸ Contoh : Pidato di antara Nacirema adalah cara untuk
mengekspresikan dan merayakan keunikan psikologis masing
masing.

4
Hakikat Kode Berbicara
Proposisi
Proposisi 2:
2: Dalam
Dalam komunitas
komunitas ucapan
ucapan tertentu,
tertentu, beberapa
beberapa kode
kode ucapan
ucapan
diterapkan
diterapkan..
 

▸ Kesadaran kode ucapan lain sama kuat tentang

pentingnya "pembicaraan yang baik" atau "dialog yang
bermakna" membedakan ucapan yang mereka hargai
dari "sekadar ucapan,"nya.

5
Subtansi Kode Bicara
Proposisi
Proposisi 3:
3: Kode
Kode Berbicara
Berbicara melibatkan
melibatkan Psikologi,
Psikologi, Sosiologi
Sosiologi dan
dan Retrotika
Retrotika
yang berbeda secara budaya.
yang berbeda secara budaya.
 
▸ Psikologi. setiap kode ucapan “thematizes" sifat individu dengan cara tertentu. Kode
Teamsterville mendefinisikan orang sebagai sekumpulan peran sosial.
▸ Sosiologi. "kode ucapan menyediakan sistem jawaban tentang hubungan antara diri
sendiri dan orang lain yang dapat dicari dengan benar, dan sumber daya simbolis apa
yang dapat digunakan dengan baik dan efektif dalam mencari hubungan tersebut."
▸ Retorika. Philipsen menggunakan istilah tersebut dalam arti ganda penemuan
kebenaran dan daya tarik persuasif.

6
Interpretasi Kode Bicara
Proposisi
Proposisi 4:
4: Signifikansi
Signifikansi berbicara
berbicara tergantung
tergantung pada
pada kode
kode bicara
bicara yang
yang digunakan
digunakan
oleh pembicara dan pendengar untuk membuat dan menafsirkan komunikasi
oleh pembicara dan pendengar untuk membuat dan menafsirkan komunikasi
mereka.
mereka.

 
▸ Jika kita ingin memahami pentingnya praktik pidato
terkemuka dalam suatu budaya, kita harus mendengarkan cara
orang membicarakannya dan menanggapinya. Itu latihan
mereka dan mereka memutuskan apa artinya.

7
Situs Kode Bicara
Proposisi
Proposisi 5:
5: Istilah,
Istilah, aturan,
aturan, dan
dan tempat
tempat dari
dari kode
kode pidato
pidato terjalin
terjalin erat
erat ke
ke dalam
dalam
berbicara diri.
berbicara diri.
▸ Ritual komunikasi mengikuti urutan yang khas:
  1. Inisiasi - seorang teman menyuarakan kebutuhan untuk mengatasi masalah
interpersonal.
2. Pengakuan - konfi dant memvalidasi pentingnya masalah dengan kesediaan
untuk "duduk dan berbicara."
3. Negosiasi - teman mengungkapkan diri, confi dant mendengarkan dengan
cara yang empatik dan tidak menghakimi, teman pada gilirannya
menunjukkan keterbukaan terhadap umpan balik dan perubahan.
4. Penegasan ulang - baik teman maupun konfidensial mencoba
meminimalkan pandangan yang berbeda, dan mereka menegaskan kembali
penghargaan dan komitmen satu sama lain.

8
Pekerjaan Kode Bicara Dalam Pembahasan
Proposisi
Proposisi 6:
6: Penggunaan
Penggunaan artful
artful dari
dari kode
kode pidato
pidato bersama
bersama adalah
adalah kondisi
kondisi yang
yang cukup
cukup untuk
untuk
memprediksi,
memprediksi, menjelaskan,
menjelaskan, dan
dan mengendalikan
mengendalikan bentuk
bentuk wacana
wacana tentang
tentang kejelasan,
kejelasan, kehati-hatian,
kehati-hatian,
dan moralitas perilaku komunikasi
dan moralitas perilaku komunikasi

 ▸ pengetahuan tentang kode ucapan orang-orang dalam situasi

tertentu membantu pengamat atau peserta meramalkan atau
kontrol apa yang orang lain akan katakan dan bagaimana
mereka akan menafsirkan apa yang dikatakan

9
“
Etnografi Kinerja
▸ Prinsip pertama adalah bahwa kinerja adalah keduanya subyek dan metode
etnografi kinerja. Semua interaksi sosial adalah kinerja karena, seperti yang
dicatat Philipsen, ucapan tidak hanya mencerminkan tetapi juga mengubah
dunia.
▸ Etnografi kinerja hampir selalu terjadi di antara kelompok-kelompok yang
terpinggirkan. Alasan teoritis yang mendasari fakta ini adalah bahwa orang-
orang yang tertindas tidak pasif tetapi menciptakan dan menopang budaya
dan martabat mereka.

10
 Keritik : Kode Bicara Berbeda Dalam

“ ▸
Toeri Komunikasi
Para ahli teori yang beroperasi dari perspektif studi feminis, kritis, atau
budaya (lihat Bab 35–36, 21, dan 27) menuduh Philipsen diam dan
  mungkin naif tentang hubungan kekuasaan. Penjelasannya tentang kode
pidato Nacirema gagal mengungkap pola dominasi, dan dia tidak berbicara
menentang hegemoni laki-laki di Teamsterville.
▸ Jika kekuasaan menjadi masalah seperti yang terjadi dalam pidato dewan
kota Walikota Daley, Philipsen yakin hal itu akan terlihat dari cara orang
berbicara. Jika ini bukan masalah, ahli etnografi tidak boleh membuatnya.

11
12