QURBAN dan AQIKAH

Dra. NUR AINI

 Qurban

• Qurban berasal dari kata : ‫ ق ربانا‬Kata qurban berasal

dari bahasa arab “qaruba – yaqrabu – qurban” yang
berarti “dekat”. Secara bahasa qurban berarti :
Mendekatkan diri.
• Qurban ( ‫ ) ا الضحية‬adalah binatang ternak yang
disemblih pada hari raya Idul Adha dan 3 hari tasyrik (
tanggal 11,12,13 Zulhijjah ) dengan niat semata –
mata untuk mendekatkan diri kepada Allah swt.
• Hukum qurban adalah sunnah muakkad. Perintah
melaksanakan kurban didasarkan pada
al- Qur’an surat : Al Kautsar ayat 1- 3
Jenis – Jenis hewan yang akan dikorbankan adalah :
• Unta yang berumur minimal 5 tahun untuk 7 orang.
• Sapi yang berumur 2 tahun lebih untuk 7 orang,
• Kebau yang berumur 2 tahun lebih untuk 7 orang.
• Kambing yang berumur 2 tahun lebih untuk 1 orang.
• domba yang berumur 1 tahun lebih untuk 1 orang.
Syarat hewan yang diqurbankan adalah :
- Tidak boleh cacat pada kaki misalnya pincang.
- Tidak boleh cacat atau hilang telinganya.
- Mata tidak boleh cacat mata atau buta,
- Tidak boleh sedang sakit sakitan .
- Tidak boleh sangat kurus.
- Ekornya tidak boleh buntung atau putus
- Tanduk tidak boleh patah
 Fungsi Qurban
• Meningkatkan ketaqwaan
• Meningkatkan kesabaran
• Meningkatkan keikhlasan
• Meningkatkan syiar Islam
• Meningkatkan solidaritas dan ukhwah
islamiyah
 Aqikah
• Akikah dalam bahasa arab berarti rambut yang
tumbuh di kepala anak yang baru lahir‘bayi’.
• Sedangkan menurut istilah, akikah berarti
menyembelih binatang ternak berkenaan
dengan kelahiran anak sesuai dengan
ketentuan syara’ sebagai bukti rasa syukur
kepada Allah swt Akikah lebih merupakan
perwujudan dari rasa syukur akan kehadiran
seorang anakyang sangat didambakan oleh
setiap keluarga.
 Yang terkait dengan Aqikah
• memberi nama anak
• Memotong atau mencukur (menggundul) rambut
bayi
• Bersedekah perak seberat rambut bayi yang
dipotong
• Mentahniknya, (yaitu mengunyah kurma sampai
lembut lalu meletakkanya pada rongga mulut bagian
atas si bayi seraya mengoles ngolesnya),
• Mengolesi kepala si bayi dengan minyak wangi
 Ketentuan akikah
 

a. Dari sudut umur binatang Aqiqah dan kurban sama

b. Memanfaatkan daging akikah sama dengan daging kurban yaitu
disedekahkan kepada fakir miskin, tidak boleh dijual walaupun kulitnya.
c. Disunnahkan daging akikah dimasak terlebih dahulu sebelum
dibagikan.
d. Waktu penyembelihan, disunnahkan dilangsungkan pada hari ke
7,14,21. Jika masih tidak memungkinkan maka pada kapan saja.
)‫ىــذمرتال هاوﺭ( نـــيرـشـعـو ىــدـحألو ةرـشـعـ عبﺭألـو عـبـسـلهنعـ حــبذـتةــقـيـقـعال‬
Artinya: Aqiqah disembelih pada hari ke tujuh, keempat belas, atau
keduapuluh satu(dari lahirnya anak). (HR Al Baihaqi)
e. Anak lelaki disunahkan aqiqah dengan dua ekor kambing dan satu ekor
untuk anak perempuan
‫ناتئفاكم ناتاش مالغال نع قعي نأ مهرمأ ملﺳو هيلع هللا ىلص ال َّل ﻝوﺳﺭ نأ ( اهنع ال َّل ي ضﺭ‬
‫ةشئاع نعو هححصو ﻱذمرتال هاوﺭ ) ةاش ةيﺭاجال نعو‬
Artinya:" Dari 'Aisyah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam memerintahkan mereka agar beraqiqah dua ekor
kambing yang sepadan (umur dan besarnya) untuk bayi laki-laki dan
seekor kambing untuk bayi perempuan." ( Hadits shahih riwayat Tirmidzi.)
 Hikmah disyariatkan ibadah akikah
a. Merupakan bentuk taqarub (pendekatan diri) kepada Allah swt sekaligus
sebagai wujud rasa syukur atas karunia yang dianugrahkan Allah swt dengan
lahirnya sang anak.
b. Menambah kecintaan anak pada orang tua. 
c. Mewujudkan hubungan yang baik sesama tetangga maupun saudara dengan
ikut merasakan kegembiraan atas kelahiran seorang anak
d. Dalam aqiqah ini mengandung unsur perlindungan dari syetan yang
dapat mengganggu anak yang terlahir itu.
e. Aqiqah merupakan tebusan hutang anak untuk memberikan safaat bagi kedua
orang tuanya kelak pada hari perhitungan. Sebagaimana Imam Ahmad
mengataka : “Tergadai dari memberikan safaat dari kedua orang tuanya (dengan
akikahnya).”
f. Akikah sebagai sarana menampakan rasa gembira dalam melaksanakan syariat
Islam dan bertambahnya keturunan mukmin yang akan memperbanyak umat
Rasulullah saw pada hari kiamat.
g. Akikah memperkuat ukhwah (persaudaraan) diantara masyarakat terutama
anatara yang kaya dengan yang fakir dan miskin.