Topik 3

CIRI AKIDAH ZAMAN

NABI SAW
Perkembangan akidah zaman Rasulullah SAW bukan
disiplin ilmu tersendiri.Hal itu,kerana belum terjadi
perbezaan - perbezaan pendapat.

Sekiranya terdapat unsur penyimpangan akidah,ia segera

ditangani oleh Baginda SAW sendiri dengan pertolongan
Allah.

Sebagai contoh,memberikan pemahaman,sama ada secara

sulit mahupun secara terang.Beberapa penyimpanaagn
akidah zaman Rasullullah SAW ialah:

2
1)Prasangka buruk
termasuk kejahilan atau
Jahiliyah.
Sebagaimana firman Allah
Ketika kaum musyrikin
menang Perang Uhud.
2)Ketika orang kafir
menanamkan dalam hati
mereka kesombongan.
(Kesombongan jahiliyah)
Allah menurunkan ketenangan
kepada rasul – Nya dan
golongan beriman
3)Keyakinan juga tergugat
ekoran peristiwa israk dan
mikraj.Sebahagian umat
islam meragui
kebenarannya,kerana ia
tidak rasional.​

Sebahagian muslimin Allah anugerahkan kepada Namun begitu,sebahagian

menyangka mereka mereka kalimah takwa itu Sahabat utama,(Abu Bakar)
tidak ditolong oleh Allah dan patut memilikinya sedikitpun tidak tergugat
dengan peristiwa ini.
dan timbul anggapan
bahawa Islam telah
berakhir Bersama
kekalahan Muslimin
tersebut.

3 Presentation title 20XX

Walaupun segala penjelasan akidah bersumberkan Al – quran dan Nabi SAW sendiri,namun terdapat beberapa
permasalahan yang ditimbulkan,seperti:

Nabi SAW pernah berdebat

Pertanyaan tentang
kedudukan Tuhan,sama ada
jauh atau dekat.
Perdebatan tentang
takdir.Sehingga ada kalangan
Sahabat menggunakan ayat Al
– quran dalam perdebatan
tersebut dan Nabi SAW
pernah memarahi Sahabat
ddan mengingatkan ini punca
kesesatan umat terdahulu
dengan penganut Kristian
mengenai ketuhanan nabi
Isa.Namun begitu,mereka
tetap tidak menerima
walaupun Nabi SAW berjaya
mematahkan hujah mereka.

Konteks tersebut,akidah zaman Nabi SAW benar – benar bersumberkan wahyu.

4 Presentation title 20XX
 BAB 2:Penerimaan Para Sahabat Terhadap Prinsip Akidah Yang Disampaikan Oleh Nabi SAW.

Kepercayaan para Sahabat,khususnya umat Islam zaman Rasulullah SAW sangat kuat dan teguh.Sebagai
contohnya:Hanya beberapa ayat Al – quran surah al –Ikhlas sudah cukup menjadi pegangan dan akidah mereka.

Pada masa Baginda SAW masih hidup tidk berlaku sebarang pertelingkahan dan perselisihan mengenai
akidah.

Sekiranya berlaku kemusykilan,Sahabat terus berjumpa dengan Rasullullah SAW dan Baginda SAW dapat
menjelaskan segala keraguan itu sehingga mereka berpuas hati.

Oleh yang demikian,IlmuTauhid belum disusun dan belum berkembang zaman Rasullulah SAW.

5 Presentation title 20XX

 TOPIK 1:KOMITMEN PARA SAHABAT
Sudut sejarah dan pendekatan penyampaian akidah serta tauhid yang disampaikan oleh Baginda SAW kepada para Sahabat secara
umumnya bersifat mudah dan padat.

Erti kata lain,ia menggunakan pendekatan secara langsung daripada Al – quran menerusi wahyu Allah.
Pada zaman ini,para Sahabat khususnya dan masyarakat Islam umumnya menerima apa sahaja yang dibawa oleh Rasullullah SAW
tanpa persoalan.

Mereka beriman sepenuhnya apa yang diajar kepada mereka oleh Nabi SAW.Sebagai contohnya:Abu Bakar al – Siddiq
membenarkan apa yang diceritakan oleh Nabi SAW tentang peristiwa Israk dan Mikraj tanpa soalan.

Sehubungan itu,seandainya ada sebarang kemusykilan yang perlu kepada penjelasan daripada Rasullullah SAW,Baginda SAW
memberi penerangan secara terus atau kadang kala menunggu wahyu Allah.

Konteks tersebut juga,corak jawapan kepada persoalan tersebut berbeza – beza sudut tahap kesesuaian siapa yang bertanya juga
keadaan semasa.

Antara lain,suasana pada zaman Rasullullah SAW amat tenang daripada sebarang perselisihan pendapat,khususnya perkara
berkaitan dengan akidah.

Erti kata lain,para sahabat memahami apa yang diterangkan oleh Rasullullah SAW dan memilih untuk berdiam diri daripada
berdebat tentang sifat – sifat Allah.
6 Presentation title 20XX
Sebagai contohnya:Para Sahabat tidak membeza – bezakan sifat – sifat Allah,sama ada Sifat Zat dan Sifat Perbuatan.Bahkan
mereka menetapkan semua itu sifat azali bagi Allah.

Para sahabat juga memutlakkan makna yg dimutlakkan Allahbagi Zat – Nya,seperti wajah,tangan dan sebagainya.Dengan
menafikan kesamaan sifat itu dengan makhluk,sekaligus mereka menetapnya tanpa tasybih dan mensucikannya tanpa ta’til.

Para sahabat bersepakat mengakui sifat – sifat Allah sebagaimana diajar oleh Baginda SAW dan tidak ada Para Sahabat menolak
segala perdebatan dan perbahasan tentang Ilahiyyat.

Pada masa Khalifah al – Rasyidin,pendekatan dan penyampaian akidah yang digunakan masih bersesuaian dengan kaedah yang
ditinggalkan oleh Baginda SAW.Umumnya zaman ini tidak jatuh berbeza daripada zaman Rasulullah SAW.

7 Presentation title 20XX

Topik 2:Bibit Perbezaan Pendapat Sahabat.

Selepas kewafatan Baginda SAW,muncul bibit perselisihan pendapat

kalangan sahabat dan umat islam.salnya perselisihan itu lebih
menjurus kepada persoalan furu’ atau pecahan(Khalifah
pengganti).Akhirnya merebak ke isu akidah(qada’ dan qadar).

Antara bibit – bibit perbezaan pendapat kalangan para sahabat dan

muslimin yg dapat dibincangkan di sini seperti:

8
Unit 1:Tentera Usamah

 Mengenai perutusan tentera pimpinan Usamah bin Zaid.

 Timbul perkara tersebut berdasarkan sabda Baginda SAW bermaksud”Sediakan tentera Usamah,Allah
melaknat mereka yang enggan menyertainya”.
 Sudut hakikatnya timbul bibit perselisihan persediaan atau perutusan Tentera Usamah ekoran ia
berlangusngketika Baginda SAW sedang tenat.
 Terdapat 2 kumpulan atau pendapat kalangan sahabat berkaitan perkara itu:
1. Golongan Pertama:Golongan ini berpendapat tidak sesuai dan tidak patut tentera Usamah
disediakan,kerana mereka menyatakan waktu itu Baginda SAW sedang tenat.
2. Golongan Kedua:Golongan ini pula berpendapat,walau apapun berlaku mereka perlu melaksanakan
perintah Nabi SAW.
 Lahir perselisihan ekoran golongan tidak ingin menyertai peperangan membawa alasan tidak patut juga
tidak sampai hati untuk meninggalkan Nabi SAW keadaan tenat.
 Mereka berpendapat perlulah menunggu suatu masa jelas serta sesuai.(Sama ada Baginda SAW
sembuh dan sihat semula atau wafat)
 Golongan ingin menyertai peperangan membawa dasar wajib memenuhi arahan atau perintah Baginda
SAW walau apa jua keadaan dan suasana.Tentera Usamah telah bersedia di Madinah Ketika itu.
 Unit 2:Pengebumian Nabi SAW

1)Golongan Muhajirin dan penduduk
Makkah khususnya mengemukakan
pendapat serta ingin mengkebumikan
jenazah Baginda SAW di Makkah.
i. Makkah merupakan tanah
kelahiran dan tempat tumpah
darah Nabi SAW.
ii. Kaum kerabat serta sanak
saudaranya lebih ramai di sana.
2)Golongan Ansar dan penduduk
Madinah berhasrat serta
berpendapat jenazah Baginda
SAW lebih sesuai disemadikan
di Madinah.
i. Madinah tempat Baginda
SAW berhijrah
ii. Madinah tempat Baginda
SAW mendirikan kerjaan
pertama.
iii. Baginda SAW mendapat
sokongan padu kalangan
penduduk Madinah
3)Golongan ke 3 mengambil jalan
tengah serta bersikap sederhana
dengan mengemukakan pendapat
jenazah Baginda SAW tidak
dikebumikan di Makkah juga
bukan di Madinah,tetapi di Baitul
Maqdis
i. Majoriti jenazah para nabi
dikebumikan di Baitul
Maqdis.
ii. Baitul Maqdis merupakan
tempat akhir Baginda SAW
Mikraj ke langit.

10 Presentation title 20XX

 Unit 3:Khalifah Pengganti Nabi SAW
 Rasulullah SAW tidak menentukan secara tepat syarat atau kriteria terperinci yg harus dipenuhi oleh bakal atau calon khalifah.

 Perlantikan khalifahdan pemerintah,Nabi SAW tidak meninggalkan wasiat.Ia diserahkan kepada Sahabat untuk
menyelesaikannya.

 Jumhur Ahli Al – Sunnah sepakat bahawa Rasulullah SAW tidak pernah menyatakan secara jelas siapa kalangan Sahabat yg
dicadangkan sebagai pengganti Baginda SAW kelak.Baginda SAW juga tidak menyatakan kaedah yg wajib digunakan dalam
pemilihan seorang pemerintah atau khalifah.

 Bagi golongan Syiah:Seseorang khalifah tidak boleh dipilih secara bebas,kerana Nabi SAW telah menentukan perkara
tersebut.Ali adalah tokoh pertama yg dinaskan sebagai pengganti Rasulullah SAW.

 Menurut mereka,khalifah atau imam mestilah maksum serta kalangan Ahli al– Bayt shj.

 Ekoran Nabi SAW tidak menentukan pengganti,pemilihan pemerintah atau khalifah menggunakan kaedah perundingan atau
musyawarah.ia tercetus peristiwa di Saqifah Bani Sa’idah.Golongan Ansar Suku Khazraj berkumpul di situ dan berhasrat
melantik Sa’ad bin ‘Ubadah sebagai khalifah.

 Lalu golongan Ansar Suku Aws memaklumkan kepada Sahabat Nabi SAW.Umar,Abu Bakar dan Abu ‘Ubaidah al – Jarrah dan
beberapa Sahabat lain bergegas ke tempat tersebut(tempat berlangsungan perbincangan perlantikan khalifah pengganti Nabi
SAW.
  Peringkat awal,berlaku keteganagn antara kedua belah pihak,sehingga Abu Bakar
bertindak menenangkan orang Quraisy.Ketegangan tersebut mewujudkan cadangan agar
melantik dua orang Khalifah.Lantas Abu Bakar menyebutkan hadith Nabi SAW,
(pemimpin terdiri daripada orang quraisy)

 Antara lain,kemungkinan akan berlakunya perpecahan jika khalifah dilantik daripada

kaum Ansar.Abu Bakar mencadangkan Umar al – Khattab sebagai khalifah.Beliau
menolak cadangan tersebut,sebaliknya beliau mencadangkan Abu Bakar sambal menyebut
kelebihan beliau.

 Akhirnya cadangan Umar diterima dan Abu Bakar diberi bai’ah oleh mereka yg
hadir.Keesokannya,Abu Bakar diberi bai’ah di masjid dan menyampaikan ucapan beliau.

12 Presentation title 20XX

 Unit 4:Peperangan Al – Jamal dan Al - Siffin

Bahagian akhir pemerintah khalifah Uthman telah timbul pemberontakan dan akhirnya beliau dibunuh.Bermul zaman Uthman
timbul perpecahan,puak – puak dan beberapa aliran pemikiran.

Punca utama semua perselisihan dan kemunculan puak tersebut berunsur politik.Ia menular kepada isu akidah dan kafir menkafir.

Selepas pembunuhan khalifah Uthman,penduduk Kufah melantik Ali sebagai khalifah al – Rasyidin keempat.Pada dasarnya Ali
menolak dan tidak mahu menyandang jawata tersebut.Namun beliau dipaksa dan terpaksa akur.

Ali menyandang jawatan khalifah ketika negara tidak stabil :Golongan pemberontak dan pembunuh khalifah Uthman masih belum
dapat diselesaikan serta perselisihan kalangan kaum Muslimin berlaku di mana – mana.

Ekoran perselisihan,perasaan tidak puas hati,salah faham serta hasil ijtihad yg berbeza kalangan muslimin,:Ummu al – Mukminin
Aisyah dan al – Zubair bin al Awwam membentuk Angkatan tentera untuk memerangi khalifah Ali.Tercetus peperangan al – Jamal
yg dipimpin oleh Aisyah.

Natijah daripada Majlis Tahkim terdapat golongan berpuaas hati,ada golongan tidak berpuas hati dan ada pula golongan berdiam
diri serta berserah kepada Allah di atas segala – galanya :Jumhur Muslimin,Khawarij dan Murji’ah.

13 Presentation title 20XX

 Bab 3:Kemunculan Aliran Zaman Umaiyah dan Abbasiyah

Penyimpangan serta perbahasan isu akidah zaman Sahabat belum bermula.Zaman akhir pemerintahan khalifah
Uthman timbul perselisihan sesama muslimin dan ia berlanjutan hingga zaman khalifah Ali.

Justeru,lahir beberapa aliran yang asalnya berpunca isu politik.Namun ia menular kepada persoalan
akidah,:Khawarij,Murj’iah dan Qadariah.

14 Presentation title 20XX

Click icon to add picture
 Quarterly performance
Q1

Q2

Q3

Q4

0 1 2 3 4 5 6

Series 1 Series 2 Series 3

16 Presentation title 20XX

 Areas of growth
B2B Supply chain ROI E-commerce

Q1 4.5 2.3 1.7 5.0

Q2 3.2 5.1 4.4 3.0

Q3 2.1 1.7 2.5 2.8

Q4 4.5 2.2 1.7 70

17 Presentation title 20XX

 “ Business opportunities are like
buses. There’s always another
one coming.

”
Richard Branson

18 Presentation title 20XX

 Meet our team

Takuma Hayashi Mirjam Nilsson Flora Berggren Rajesh Santoshi

President Chief Executive Officer Chief Operations Officer VP Marketing

19 Presentation title 20XX

 Meet our extended team

Takuma Hayashi Mirjam Nilsson Flora Berggren Rajesh Santoshi

President Chief Executive Officer Chief Operations Officer VP Marketing

Graham Barnes Rowan Murphy Elizabeth Moore Robin Kline

VP Product SEO Strategist Product Designer Content Developer
 Timeline
Sep 20XX Jan 20XX May 20XX
Synergize scalable Coordinate e-business Deploy strategy networks
e-commerce applications with compelling e-business
needs

Nov 20XX Mar 20XX

Disseminate standardized Foster holistically superior
metrics methodologies
 Areas of focus
•Develop winning strategies to keep ahead of the competition
B2B market •Capitalize on low-hanging fruit to identify a ballpark value

scenarios​ •Visualize customer directed convergence

•Iterative approaches to corporate strategy

Cloud-based opportunities •Establish a management framework from the inside

22 Presentation title 20XX

 Planning
Synergize scalable e-commerce

Marketing

Plan for
Disseminate standardized metrics

product
Design
Coordinate e-business applications

launch  Strategy
Foster holistically superior methodologies

Launch
Deploy strategic networks with compelling e-business
needs
Summary
At Contoso, we believe in giving 110%. By using our
next-generation data architecture, we help organizations
virtually manage agile workflows. We thrive because of
our market knowledge and great team behind our
product. As our CEO says, “Efficiencies will come from
proactively transforming how we do business.”

24