Teori Fitrah

Manusia
 Hello! We’re group 2
⬗ Azzahra Mulia Rhamadani (2103046082)

⬗ Khoirul Hamdani (2103046153)

⬗ Ahmad Nurul Huda (2103046188)

⬗ Iyyaka Robby syakriyan (2103046163)

2
Teori Fitrah
Tafsir Ibnu Katsir
 Ibnu Katsir sendiri menyatakan bahwa manusia diciptakan oleh Allah swt

“
yang merupakan makhluk dengan fitrah yang paling sempurna, dan memang
manusia pada dasarnya memiliki sejumlah sikap dan perilaku yang baik.

Ayat-ayat fitrah yang saling berkaitan di dalam surat yang berbeda dari satu ayat ke
ayat lainnya. Ditemukan 6 ayat dalam 6 surat yang berbeda diantara ayat tersebut:

⬗ QS. Ar-Rum, 30: 30)

⬗ QS. Al-Isra’, 17: 51

⬗ QS. Thaha, 20: 72

⬗ QS. Huud, 11: 51

⬗ QS. Yasin, 36: 22

⬗ QS. Az-Zukhruf, 43: 27

4
 Dari hasil pengelompokan ayat-ayat diatas pembahasan mengenai makna fitrah berobjek manusia
dapat disimpulkan bahwa fitrah terbagi menjadi tiga:

Fitrah Agama
Dalam surah Ar-Ruum ayat 30: dalam ayat ini menjelaskan bahwa
manusia diperintahkan untuk memperkokoh pandangannya dan
beristiqamahlah di dalam agama yang telah diperintakan kepadamu
berupa syariat kemudian tegak dalam pendirian terhadap fitrah
lurusmu yang Allah swt telah fitrahkan atas makhluk-Nya untuk
mengetahui dan mengesakan-Nya bahwasanya tidak ada ilah (yang
haq) selainya-Nya dan janganlah merubah ciptaan Allah swt, lalu
kalian rubah pula manusia dari fitrah yang diciptakan oleh Allah
bagi mereka akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui
bahwa dengan sikap mereka telah menyimpang dari-Nya.

5
 Fitrah Tauhid

Fitrah manusia dalam bertauhid yaitu terdapat di dalam Q.S Al-Isra’ ayat 51 dan Q.S Thaha ayat 72.

⬗ Dalam Q.S Al Isra ayat 51 Allah berfirman mengenai orang-orang kafir yang mengingkari
terjadinya hari akhirat, dan suatu kejadian atau peristiwa yang sangat besar, dimaksud suatu
kejadian yang sangat besar menurut pikiran mereka, yaitu “kematian”.
⬗ Dalam Q.S Thaha ayat 72 Allah swt berfirman mengenai para penyihir
yang sudah beriman kepada ajaran Nabi Musa oleh Firaun akan
dipotong tangan dan kakinya kemudian disalib pada pangkal pohon
kurma. Namun ajaibnya, mereka tetap kuat dalam keyakinannya bahwa
mereka sama sekali tidak takut dan khawatir dan tetap kuat dan tabah.
Karena mereka melihat bukti mukjizat Nabi Musa sendiri dan meyakini
bahwa apa yang mereka lihat murni datangnya dari Allah swt.

6
 Fitrah manusia dalam beribadah yaitu terdapat di dalam Q.S Huud : 51, Q.S yasiin : 22
dan Q.S Az-Zukhruf : 27.

⬗ Q.S Huud : 51 ini menjelaskanmenjelaskan berupa nasehat Nabi Huud kepada

kaumnya "Semoga manusia senantiasa beribadah kepada Allah swt, dan
sesungguhnya dia tidak meminta upah atau imbalan dari mereka (kaum ‘Aad) atas
nasihat dan penyampaiannya untuk mengundang beribadah kepada Allah swt.
Akan tetapi Nabi Huud hanya menginginkan pahala dari Allah swt telah menciptkannya. maknanya orang-
orang yang mengajak kepada kebaikan dunia dan akhirat tanpa mengharapkan imbalan atau upah apapun dari
mereka, karena yakin balasan berupa pahala dari Allah swt itu lebih besar.

7
 ⬗ Q.S yasiin : 22, menjelaskan mengenai apa yang mencegah manusia tidak mau
memurnikan ibadah hanya kepada Allah swt dan tiada ilah selain Dia. Ayat ini
menggunakan kalimat pertanyaan yang menanyakan apa yang menghalangi dan
mencegah seseorang untuk menyembah hanya Allah swt dan tidak menyekutukan-
Nya. Pertanyaan semacam ini tidak muncul kecuali bagi jiwa-jiwa yang merasakan
kehadiran Sang Pencipta dan menjaga kemurnian fitrahnya kepada Allah swt, dari
sumber segala keberadaan. Dengan kemurnian fitrah, manusia akan menemukan bahwa setelah perjalanannya
di dunia yang dia lewati ini akan berakhir, dan dia akan kembali kepada Allah swt, Tuhan pemilik semseta
alam.

8
 ⬗ Q.S Az-Zukhruf : 27, menjelaskan tentang bahwasanya Nabi Ibrahim as berlepas diri
sesembahan bapak dan kaumnya yang menyembah berhala. Kemudian Nabi Ibrahim
menjadikan kalimat tauhid kalimat yang menjadikan kekal kepada seluruh
keturunannya Kalimat yang mengajak manusia untuk beribadah hanya kepada Allah
Yang Maha Esa, tidak ada sekutu setara dengan-Nya. Nabi Ibrahim menunjukkan
bahwa Tuhan yang disembahnya adalah Tuhan Pencipta dan Pemelihara.
Karena pencipta sesuatu haruslah Tuhan yang memiliki kekuatan untuk melindunginya dengan demikian
hanya kepada sang Penciptalah yang layak diibadahi.

9
Teori Fitrah
Tafsir al qurtuby
Biografi Al Qurtuby
Imam Al Qurtubi adalah salah satu mufassir
muslim yang dilahirkan Islam dengan
mempunyai pengetahuan luas yang selalu
memperjuangkan Islam dibelahan barat dunia.
Dengan segenap kemampuannya ia
mengumpulkan, dan menghafal hadits untuk
menafsirkan ayat-ayat yang berkenaan dengan
hukum baik itu hukum fikih, ibadah dsb.
⬗Karangan Tafsir Al Qurtuby

Tafsir yang beliau adalah tafsir Al-Jami’ Fi Ahkam Al-Qur’an menafsirkan

semua ayat-ayat Al Qur’an, bedanya dengan kitab-kitab tafsir lain ia
konsenterasi menafsirkan secara khusus ayat-ayat yang mengandung
hukum di dalam Al Qur’an. Tafsir ini merupakan salah satu kitab tafsir
terbaik yang menafsirkan ayat-ayat hukum di dalam Al Qur’an, merupakan
kitab tafsir langkah dibidangnya.
Fitrah juga bisa berarti ketetapan atau kejadian asal manusia mengenai
kebahagiaan dan kesesatannya. Pendapat ini sebagaimana diungkapkan oleh Ibnu
Abbas, Ka'ab bin Qurodi, Abu Sa'id al-Khudriy, dan Ahmad bin Hanbal. Mereka
mengatakan bahwa manusia lahir dengan ketetapannya, apakah ia nanti menjadi
orang yang bahagia ataukah menjadi orang yang sesat. Semua itu bergantung
pada ketetapan yang diperoleh sejak manusia lahir. Ketetapan manusia
selanjutnya disebut dengan fitrah, yang tidak dapat dipengaruhi oleh kondisi
eksogen apa pun termasuk proses pendidikan. Apabila ketetapan asalnya baik,
proses kehidupannya akan selalu baik walaupun pada awal perbuatannya sesat.

Demikian juga sebaliknya, apabila ketetapan asalnya sesat, ia akan menjadi

orang yang sesat walaupun ia beraktivitas seperti orang baik. (Al Qurtuby Hal
62)
 Teori Fitrah
Tafsir Shahih Muslim

14
 Biografi Al Muslim

Nama lengkapnya Imam Abd al-Husain Muslīm ibn al-Hajjāj

ibn Muslim ibn Qusyairī an-Naisyabūrī, dilahirkan di Naisabur
tahun 202 H/817 M. Saat itu, Naisabur termasuk wilayah Rusia,
yang dalam sejarah Islam dikenal dengan sebutan Mā Warā’ an-
Nahr, yaitu daerah-daerah yang terletak di belakang Sungai Jihun
di Uzbekistan, Asia Tengah.
15
 KITAB HADITS KARANGAN
IMAM MUSLIM

Imam Muslim juga banyak menulis kitab Hadits, diantaranya yang

termashur adalah: 1) Al- Jamī’ aṣ-Ṣaḥīḥ atau dikenal sebagai Ṣaḥīḥ Muslim; 2)
Al-Musnād al-Kabīr; 3) Al-Asma’ wa al-Kunyah; 4) Al-‘Ilal; 5) Al-Qaran; 6)
Sualāt Aḥmad ibn Hambal; 7) Al-Intifa’ bi Uḥub as- Sibā’; 8) Al-Muhadra-
main; 9) Man Laisa lahu Illā Rāwin Wāḥid; 10) Kitāb Aulād aṣ-Ṣabah, dan; 11)
Kitāb Auham al-Muhaddisin

16
 Pengembangan Fitrah Perspektif Al-
Qur’an
Manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah dalam kamus Lisanul
Arab, Ibnu Mandzhur menulis salah satu makna ‘fitrah’ dengan
arti (Al-Ibtida wal ikhtiro / memulai dan mencipta).
Didalam kitab hadis yang disusun oleh para Imam Mazhab
terdapat beberapa hadis yang menjelaskan hal tersebut
sebagaimana Fitrah berarti suci (al thuhr); dalam QS. Al-
Rum ayat 30
‫هّٰللا‬ ‫َفاَقم وجْ هك لل ِّديْن حن ْي ًف ۗا ف ْطر َ هّٰللا‬
ُ‫ك ال ِّديْن‬ َ ِ‫اس َع َل ْي َه ۗا اَل َت ْب ِد ْي َل لِ َخ ْل ِق ِ ٰۗذل‬
َ ‫ت ِ الَّ ِتيْ َف َط َر ال َّن‬ َ ِ ِ َ ِ ِ َ َ َ ِْ
ٰ
‫اس اَل َيعْ َلم ُْو ۙ َن‬ِ ‫ْال َق ِّي ۙ ُم َول ِكنَّ اَ ْك َث َر ال َّن‬
17
 Terjemahan QS. AL-rum:30

Maka hadapkanlah
our office wajahmu dengan lurus kepada agama
(Allah); (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan
manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah
Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia
tidak mengetahui (QS. Al-rum: 30).

18
 ‫‪Riwayat AL‬‬
‫‪Bukhari‬‬
‫ي َأ ْخبَ َرنِي َأبُو َسلَ َمةَ ب ُْن َع ْب ِد‬ ‫ان َأ ْخبَ َرنَا َع ْب ُد هَّللا ِ َأ ْخبَ َرنَا يُونُسُ َع ْن ُّ‬
‫الز ْه ِر ِّ‬ ‫َح َّدثَنَا َع ْب َد ُ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َما‬‫ال َرسُو ُل هللاِ َ‬ ‫ض َي هللاُ َع ْنهُ قَا َل قَ َ‬ ‫أن أبَا هُ َر ْي َرةَ َر ِ‬ ‫الرَّحْ َمن َّ‬
‫ص َرانِ ِه َأ ْو يُ َم َج َسانِ ِه َك َما تُنتَ ُج‬ ‫ِم ْن َم ْولُو ٍد ِإاَّل يُولَ ُد َعلَى ْالفِ ْ‬
‫ط َر ِة فََأبَ َواهُ يُهَ ّو َدانِ ِه َويُنَ َ‬
‫ُّون فِيهَا ِم ْن َج ْد َعا َء‬ ‫ْالبَ ِهي َمةُ بَ ِهي َمةً َج ْم َعا َء هَلْ تُ ِحس َ‬

‫‪19‬‬
 “Abdan menceritakan kepada kami (dengan berkata) 'Abdullâh memberitahukan kepada kami
(yang berkata) Yunus menceritakan kepada kami (yang berasal) dari al-Zuhri (yang menyatakan)
Abu Salamah bin 'Abd al-Rahmân memberitahukan kepadaku bahwa Abu Hurairah ra berkata:
Rasulullah saw bersabda: "Setiap anak lahir (dalam keadaan) fitrah, Kedua orang tuanya (memiliki
andil dalam) menjadikan anak beragama Yahudi, Nasrani, atau bahkan beragama Majusi,
sebagaimana binatang ternak memperanakkan seekor binatang (yang sempurna anggota tubuhnya).
Apakah anda melihat anak binatang itu ada yang cacat (putus telinganya atau anggota tubuhnya
yang lain)?

20
 ‫‪Riwayat Muslim‬‬
‫لخلق هللا لدين هللا خلق األولين دين األولين والفطرة اإلسالم (حديث رقم‪:‬‬
‫‪) 4775‬‬
‫ق‪žž‬ا‪žž‬لق‪žž‬ا‪žž‬لرسولهللا ‪ -‬ص‪žž‬لىهللا ‪4775-‬‬ ‫عنأبيهريرة ‪ -‬رضيهللا عنه‪: - ž‬‬
‫عليه‪ ž‬وسلم‪« :- ž‬ما منمولود إالي‪žž‬ولد علىا‪žž‬لفطرة‪ ،‬ف‪žžž‬أبوا‪ž‬ه‪ ž‬ي‪žž‬ه‪ž‬ودا‪ž‬نه‪ ،ž‬أو‬
‫ي‪žž‬نصرا‪ž‬نه‪ ،ž‬أو ي‪žž‬مجسانه‪ ،ž‬ك‪žž‬ما ت‪žžž‬نتج ا‪žž‬لبهيمة ب‪žžž‬هيمة جمع‪ž‬اء‪ ،‬هلت‪žžž‬حسون‬
‫ي‪žž‬قول {ف‪žžž‬طرتهللا ا‪žž‬لتيف‪žžž‬طر ا‪žž‬لناسعليه‪ž‬ا ال ت‪žžž‬بديل‬
‫‪:‬‬ ‫ف‪žžž‬يه‪ž‬ا منج‪ž‬دعاء‪ ،‬ث‪žžž‬م‪ž‬‬
‫‪».‬ل‪žž‬خلقهللا ذلكا‪žž‬لدينا‪žž‬لقيم‪}ž‬‬
‫‪21‬‬
 dari Abu Hurairah bahwa ia berkata, Rasulullah saw
bersabda: “Setiap anak lahir (dalam keadaan) fitrah, kedua orang
tuanya (memiliki andil dalam) menjadikan anak beragama
Yahudi, Nasrani, atau bahkan beragama Majusi, sebagaimana
binatang ternak memperanakkan seekor binatang (yang
sempurna anggota tubuhnya).
22
 Thanks!
Any questions?

23