Lesson 6 for November 5, 2022

“Dan sama seperti

Musa meninggikan
ular di padang
gurun, demikian
juga Anak Manusia
harus ditinggikan,
supaya setiap
orang yang
percaya kepada-
Nya beroleh hidup
yang kekal.”
Yohanes 3:14, 15
Yesus Kristus datang untuk menebus umat manusia, untuk
menyatakan karakter kasih Allah yang sejati, untuk
mengalahkan Setan, untuk membuktikan bahwa Adam
dapat menjalani kehidupan tanpa dosa… Mengapa lagi
Yesus datang?
Pengorbanan Yesus sebagai “Anak domba Allah, yang
menghapus dosa dunia” (Yoh 1:29) berarti lebih dari sekedar
kematian-Nya di kayu salib. Maknanya telah diberitahukan
jauh sebelum tahun-tahun pelayanan-Nya yang singkat.
Anak Domba Allah:
Dipersiapkan
Diumumkan
Dikorbankan
Arti dari pengorbananNya:
Dia mati untukku
Kekuatan salib
ANAK DOMBA ALLAH
 DIPERSIAPKAN
“Ia telah dipilih sebelum dunia dijadikan, tetapi karena kamu baru menyatakan
diri-Nya pada zaman akhir.” (1 Petrus 1:20)
Yesus ditampilkan sebagai yang dikorbankan atau dibunuh “sejak dunia
dijadikan” (Wahyu 13:8). Ini tidak berarti bahwa Yesus mati ketika dunia
diciptakan. Seperti yang dijelaskan Petrus, Yesus “dipilih” untuk
mempersembahkan diri-Nya sebagai korban jika manusia berdosa (1Pet
1:20).
Anak domba dalam Paskah dipisahkan pada hari
ke-10 untuk dikorbankan pada hari ke-14. Yesus
telah dipersiapkan sejak awal untuk momen
pengorbanan-Nya.
Berkat persiapan itu, Tuhan bisa menunjukkan
bagaimana keselamatan akan bekerja melalui
sistem pengorbanan. Dengan cara ini orang
dapat menemukan harapan dan keselamatan
bahkan sebelum Yesus dikorbankan di kayu salib.
 DIUMUMKAN
“dan mereka menyesah dan membunuh Dia, dan pada hari
ketiga Ia akan bangkit.” (Lukas 18:33)
Selama percakapan pribadi-Nya dengan Nikodemus, untuk pertama
kalinya Yesus mengumumkan kematian-Nya di kayu salib (Yoh 3:14-15).
Selama tahun terakhir pelayanan-Nya, tiga kali Dia memberi tahu murid-
murid-Nya bahwa Dia harus mati:

Di Kaisarea Filipi. Petrus menginginkan Yesus untuk

menghindarinya (Mat 16:21-23)
Melewati Galilea. Para murid takut bertanya kepada-
Nya tentang hal itu (Mrk 9:30-32)
Dekat Yerusalem, di mana “arti perkataan itu
tersembunyi bagi mereka” (Luk 18:31-34)
Kematian Yesus bertentangan dengan gagasan mereka tentang Mesias
yang menang. Mereka tidak dapat memahami apa yang Yesus
umumkan, bahwa Dia harus mati untuk menyelamatkan umat manusia.
DIKORBANKAN “Sesudah Yesus meminum anggur asam itu, berkatalah
Ia: "Sudah selesai." Lalu Ia menundukkan kepala-Nya
dan menyerahkan nyawa-Nya.” (Yohanes 19:30)

Yesus dengan sukarela menanggung penghinaan dan penderitaan di

jalan-Nya ke kayu salib (Flp. 2:8).

Setan menggerakkan orang-orang itu untuk menyalibkan

Juruselamat, dan mendorong Dia untuk turun dari salib
dan menyelamatkan diri-Nya (Mat. 27:42).
Bisakah Yesus turun ke salib dan menyelamatkan diri-
Nya sendiri? Ya, tetapi Dia tahu bahwa menyelamatkan
diri-Nya sendiri akan menghukum semua umat manusia.
Dia memilih untuk mati untuk menyelamatkan bahkan
mereka yang tanpa sadar meminta untuk tidak
diselamatkan.
Yesus sendiri mengumumkan bahwa kejahatan dan dosa
telah dikalahkan: “Sudah selesai.”
“Ketika Kristus berseru, 'Sudah selesai,' dunia yang tidak jatuh
dibuat aman. Bagi mereka pertempuran telah dilakukan dan
kemenangan dicapai. Sejak saat itu Setan tidak memiliki tempat
dalam kasih sayang alam semesta. Argumen yang dia
kemukakan, bahwa penyangkalan diri tidak mungkin bagi
Tuhan, dan karena itu dituntut secara tidak adil dari kecerdasan
ciptaan-Nya, telah dijawab selamanya. Klaim Setan untuk
selamanya dikesampingkan. Alam semesta surgawi dijamin
dalam kesetiaan abadi […]
Lihatlah ke Kalvari. Kristus mati bagi Anda, dan bukti kasih
Allah yang lebih besar apa yang dapat Anda minta selain dari apa
yang telah diberikan dalam kehidupan dan kematian dan
perantaraan Yesus?”
E. G. W. (The Review and Herald, 3/12/1901 and 5/5/1891)
 ARTI DARI
PENGORBANANNYA
 DIA MATI UNTUKKU
“Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-
Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan
beroleh hidup yang kekal.” (Yohanes 3:16)
Tak satu pun dari jutaan hewan yang dikorbankan sejak kejatuhan Adam dan Hawa hingga
14 Nisan 27 M dapat menghapus dosa kita (Ibr 10:1-4).
Hanya Sang Pencipta yang dapat menawarkan diri-Nya sebagai pengganti orang berdosa,
dengan demikian membayar harga dosa mereka: kematian kekal (Rm 6:23).

Kematiannya unik dan tidak bisa diulang. Ia dapat mengampuni segala

dosa yang dilakukan baik sebelum dan sesudahnya (Ibr 9:24-28).
Itu cukup untuk mengampuni dosa saya (Kisah 10:43).
 KEKUATAN SALIB
“Sebab pemberitaan tentang salib memang adalah
kebodohan bagi mereka yang akan binasa, tetapi bagi
kita yang diselamatkan pemberitaan itu adalah kekuatan
Allah.” (1 Korintus 1:18)
Apa kekuatan salib?
Wahyu terakhir dari keadilan Allah terhadap dosa
(Rom 3:21-26)
Wahyu terakhir dari kasih Allah bagi orang-orang
berdosa (Rom 5:8)
Sumber kekuatan utama untuk memutuskan rantai
dosa (Rom 6:22-23)
Satu-satunya harapan hidup kekal kita (1Yoh 5:11-12)
Satu-satunya penangkal untuk pemberontakan masa
depan di Semesta (Wahyu 7:13-17)
 E. G. W. (Our High Calling, February 8)

“Kesempurnaan malaikat gagal di surga. Kesempurnaan manusia

gagal di Eden […] Rencana keselamatan, yang mewujudkan keadilan
dan kasih Allah, memberikan perlindungan abadi terhadap
pembelotan di dunia yang tidak jatuh, serta di antara mereka yang
akan ditebus oleh darah Anak Domba. Satu-satunya harapan kita
adalah kepercayaan yang sempurna kepada darah Dia yang dapat
menyelamatkan sepenuhnya semua yang datang kepada Tuhan
melalui Dia. Kematian Kristus di salib Kalvari adalah satu-satunya
harapan kita di dunia ini, dan itu akan menjadi tema kita di dunia
yang akan datang.”