KARAKTERISTIK

HUKUM PERIKATAN
ISLAM
OLEH: RUDINI

1
PENDAHULUAN

• Islam merupakan agama Karakteristik hukum dalam

yang dibawa oleh Nabi Islam tentu berbeda, yang
Muhammad SAW melalui tidak hanya berbicara dalam
perantara malaikat Jibril. tataran sempit melainkan
Islam tidak hanya berbicara hokum dalam sangat
personal, namun komprehensif.
melingkupi beberapa aspek
kehidupan manusia,
termasuk bebicara hukum.
2
ASPEK-ASPEK HUKUM ISLAM

Ada beberapa aspek jika

Konsep hukum Islam tidak hokum Islam dirinci yakni:
hanya mengatur manusia • Hukum Ibadah
dengan manusia, namun juga • Hukum Keluarga
manusia dengan Allah SWT. • Hukum muamalat
• Hukum tata negara dan tata
pemerintahan dan lain-lain

3
ASAS-ASAS HUKUM PERIKATAN ISLAM

Asas ilahiah

Asas tertulis Asas kebebesan

Asas
Asas kejujurun persamaan atau
kesetaraan

Asas kerelaan
Asas keadilan
(Ridha) 4
ASAS ILAHIAH

Setiap perbuatan manusia Allah ketahui, sebagaimana dalam Qs. Al-Hadid 57:

ٌۗ ‫َوه َُو َم َعمُك ْ َا ْي َن َما ُك ْنمُت ْ ۗ َواهّٰلل ُ ِب َما تَ ْع َملُ ْو َن ب َ ِصرْي‬

Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada. Dan Allah Maha Melihat apa yang
kamu kerjakan

5
ASAS KEBEBASAN

Islam memberi kebebasan kepada para pihak untuk menyepakati saat melakukan perikatan. Namun jika akad
sudah dilangsungkan maka kedua bela pihak wajib penuhi akadnya. Hal itu ditegaskan dalam Al-Qur’an

‫َما يُ ْتىَل ٰ عَلَ ْيمُك ْ غَرْي َ ُم ِحيِّل ا َّلص ْي ِد َوَأنْمُت ْ ُح ُر ٌم ۗ َّن‬ ‫اَي َأهُّي َا اذَّل ِ َين آ َمنُوا َأ ْوفُوا اِب لْ ُع ُقو ِد ۚ ُأ ِحل َّ ْت لَمُك ْ هَب ِ مي َ ُة اَأْلنْ َعا ِم اَّل‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬
ُ‫اهَّلل َ حَي ْ مُك ُ َما يُ ِريد‬
"Hai orang-orang yang beriman, penuhilah aqad-aqad itu. (Al-Maidah 5: 1)

6
ASAS PERSAMAAN

Manusia di mata Allah sama, yang menjadi perbedaan adalah takwa-nya. Sedangkan rezeki seseorang itu
Allah yang memberi. Hal itu terungkap dalam Al-Qur’an An-Nahl 16: 71

‫َواهّٰلل ُ فَضَّ َل ب َ ْعضَ مُك ْ عَىٰل ب َ ْع ٍض ىِف ّ ِالر ْز ۚ ِق فَ َما اذَّل ِ ْي َن فُ ِّضلُ ْوا ِب َرۤا ِ ّد ْي ِر ْز ِقه ِْم عَىٰل َما َملَ َك ْت َايْ َماهُن ُ ْم‬
‫فَه ُْم ِف ْي ِه َس َو ۤا ٌۗء َافَ ِب ِن ْع َم ِة اهّٰلل ِ جَي ْ َح ُد ْو َن‬
Dan Allah melebihkan sebagian kamu atas sebagian yang lain dalam hal rezeki, tetapi orang yang
dilebihkan (rezekinya itu) tidak mau memberikan rezekinya kepada para hamba sahaya yang mereka
miliki, sehingga mereka sama-sama (merasakan) rezeki itu. Mengapa mereka mengingkari nikmat Allah?

7
ASAS KEADILAN

kita sebagai hamba Allah diperintah untuk berbuat adil kepada siapapun, Al-Qur’an menegaskan:

ۖ ‫اَي َأهُّي َا اذَّل ِ َين آ َمنُوا ُكونُوا قَ َّوا ِم َني هَّلِل ِ ُشهَدَ َاء اِب لْ ِق ْسطِ ۖ َواَل جَي ْ ِر َمنَّمُك ْ َشنَآ ُن قَ ْو ٍم عَىَل ٰ َأاَّل تَ ْع ِدلُوا ۚ ا ْع ِدلُوا ه َُو َأ ْق َر ُب ِللتَّ ْق َو ٰى‬
َ ُ‫َوات َّ ُقوا اهَّلل َ ۚ َّن اهَّلل َ َخبِريٌ ِب َما تَ ْع َمل‬
‫ون‬
‫ِإ‬
"Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil.
Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap suatu kaum, membuatmu berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada
takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.“ (Al-Maidah 5:8)

8
ASAS KERELAAN (RIDHO)

Islam memerintah transaksi harus berdasarkan suka sama suka, tidak boleh memaksa pihak lain.
Al-Qur’an menegaskan:

۟‫ون جِت َٰ َر ًة َعن تَ َر ٍاض ِّمنمُك ْ ۚ َواَل تَ ْق ُتلُ ٓوا‬ ْ ‫ٱ‬

‫يَٰ َٓأهُّي َا ٱذَّل ِ َين َءا َمنُو ۟ا اَل تَْألُك ُ ٓو ۟ا َأ ْم َو لَمُك‬
َ ‫بَيْنَمُك ِب لبَٰ ط ِل َأن تَك‬
ٰ
ُ ‫ٓاَّل‬ ِ
‫ِإ‬ ‫ٱ‬
ِ
‫َأن ُف َسمُك ْ ۚ َّن هَّلل َ اَك َن ِب َر ميًا‬
‫ح‬ ْ ‫مُك‬
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan
‫ِإ‬
yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu.
Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu.

9
ASAS KEJUJURAN/PERKATAAN YANG BENAR

۟ ُ‫هَّلل َ َوقُول‬P‫وا ٱ‬
۟ ُ‫وا ٱتَّق‬
۟ ُ‫ين َءامن‬ ٓ
• ‫وا قَ ْواًل َس ِدي ًدا‬ َ َ ‫ٰيََأيُّهَا ٱلَّ ِذ‬
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan katakanlah perkataan
yang benar. (Al-Ahzab 33: 70)

10
ASAS TERTULIS

ۖ‫• آٰي َهُّي َا اذَّل ِ ْي َن ٰا َمنُ ْ ٓوا ِا َذا تَدَ ايَنْمُت ْ ِبدَ ْي ٍن ِاىٰٓل َا َج ٍل ُّم َس ًّمى فَا ْك ُت ُب ْو ُهۗ َولْ َي ْك ُت ْب بَّيْنَمُك ْ اَك ِت ٌۢب اِب لْ َع ْد ِل‬
‫َواَل يَْأ َب اَك ِت ٌب َا ْن ي َّ ْك ُت َب اَمَك عَل َّ َم ُه اهّٰلل ُ فَلْ َي ْك ُت ْ ۚب َولْ ُي ْمٰ ِل ِل اذَّل ِ ْي عَلَ ْي ِه الْ َح ُّق ِبمُك ْ ۗ َوات َّ ُقوا‬
ٌ ‫اهّٰلل َ ۗ َويُ َع ِل ّ ُممُك ُ اهّٰلل ُ ۗ َواهّٰلل ُ ِبلُك ِّ يَش ْ ٍء عَ ِلمْي‬
Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu melakukan utang piutang untuk waktu yang
ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu
.menuliskannya dengan benar (Al-Baqarah 2: 282)
11
SUMBER HUKUM PERIKATAN ISLAM

Al-Qur’an

Hadis
Nabi
Ijtihad
dan lain-
lain

12
TENTANG JANGAN MEMAKAN HARTA DENGAN
YANG BATIL

‫يٰۤـ َاهُّي َا اذَّل ِ ۡي َن ٰا َمنُ ۡوا اَل اَت ۡ لُك ُ ۤۡوا َا ۡم َوالَـمُك ۡ بَيۡنَمُك ۡ اِب لۡ َبا ِط ِل ِااَّل ۤ َا ۡن تَ ُك ۡو َن جِت َ َار ًة َع ۡن تَ َر ٍاض ِ ّمنۡمُكۡ‌ ۚ َواَل تَ ۡق ُتلُ ۤۡوا‬
‫َانۡـ ُف َسمُكۡ‌ؕ ِا َّن اهّٰلل َ اَك َن ِبمُك ۡ َر ِح ۡي ًما‬
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesamamu
dengan jalan yang batil (tidak benar), kecuali dalam perdagangan yang berlaku atas dasar
suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu. Sungguh, Allah
Maha Penyayang kepadamu. (Qs. An-Nisa 4: 29)
13
TENTANG PERINTAH TINGGALKAN JUAL BELI
SAAT MASUK IBADAH SHALAT

‫آٰي َهُّي َا اذَّل ِ ْي َن ٰا َمنُ ْ ٓوا ِا َذا ن ُْو ِد َي ِل َّلص ٰلو ِة ِم ْن ي َّ ْو ِم الْ ُج ُم َع ِة فَ ْاس َع ْوا ِاىٰل ِذ ْك ِر اهّٰلل ِ َو َذ ُروا‬
‫الْ َب ْي َ ۗع ٰذ ِلمُك ْ َخرْي ٌ لَّمُك ْ ِا ْن ُك ْنمُت ْ تَ ْعلَ ُم ْو َن‬
Wahai orang-orang yang beriman! Apabila telah diseru untuk melaksanakan salat pada
hari Jum‘at, maka segeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang
demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. (QS. Al-Jumu'ah Ayat 9)

14
HADITS TENTANG PERSELISIHAN PENJUAL DAN PEMBELI

ٰ‫ ( َذا ِا ْختَلَ َف‬:ٰ‫ مَس ِ ْع ُت َر ُسٰو َل َاهَّلل ِ صٰىل هللاٰ عليٰه وسٰمل ي َ ُقو ُل‬:ٰ‫َع ْنٰ ِا ْب ِنٰ َم ْسٰ ُعو ٍد ريضٰ هللاٰ عنٰه قَا َل‬
‫ِإ‬
ُ ‫ فَالْ َق ْو ُل َما ي َ ُق‬,‫َالْ ُم َت َبا ِي َع ِان لَيْ َس بَيْهَن ُ َما بَيِّنَ ٌة‬
ُ ‫ َوحَص َّ َح ُه َالْ َحامِك‬,‫ول َر ُّب َال ِّسلْ َع ِة َأ ْو يَتَتَ َاراَك ِن ) َر َوا ُه َالْ َخ ْم َس ُة‬
Ibnu Mas’ud RA berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Apabila dua orang yang
berjual beli berselisih, sedang di antara mereka tidak ada keterangan yang jelas, maka perkataan
yang benar ialah apa yang dikatakan oleh pemilik barang atau mereka membatalkan transaksi,

15
 HADIS TENTANG MUADZ DI
UTUS KE YAMAN
‫ قَا َل َأ ْقيِض‬. " ‫َأ َّن َر ُسو َل اهَّلل ِ صىل هللا عليه وسمل لَ َّما َأ َرا َد َأ ْن ي َ ْب َع َث ُم َعا ًذا ىَل الْ َي َم ِن قَا َل " َك ْي َف تَ ْقيِض َذا َع َر َض كَل َ قَضَ ا ٌء‬
‫ول اهَّلل ِ صىل هللا عليه وسملِإ‬ ِ ‫ قَا َل " فَ ْن لَ ْم جَت ِْد يِف ِك َت ِاب اهَّلل ِ " قَا َل فَب ُِسنَّ ِة ِإ َر ُس‬. ِ ‫ِب ِكتَ ِاب اهَّلل‬
Bagaimana kamu memutuskan perkara jika diajukan perkara kepadamu dalam urusan hukum? Muaz menjawab, saya akan
Allah," jawab Muadz dengan lugas.
‫ِإ‬ putuskan dengan kitab

 ‫ول اهَّلل ِ صىل هللا عليه وسمل َصدْ َر ُه َوقَا َل " الْ َح ْمدُ هَّلِل ِ اذَّل ِ ي‬
ُ ‫ فَرَض َ َب َر ُس‬.‫قَا َل " فَ ْن ل َ ْم جَت ِدْ يِف ُسنَّ ِة َر ُسولِ اهَّلل ِ صىل هللا عليه وسمل َو َال يِف ِكتَ ِاب اهَّلل ِ " قَا َل َأ ْجهَت ِ دُ َرْأيِي َو َال آلُو‬
ِ ‫َوف َّ َق َر ُسِإو َل َر ُسولِ اهَّلل ِ ِل َما يُ ْريِض َر ُسو َل اهَّلل‬
Nabi SAW bertanya kembali, “Bagaimana jika tidak engkau temukan dalam kitab Allah? “Saya akan putuskan dengan sunnah Rasulullah, jawab
Muaz. Rasulullah bertanya kembali, jika tidak engkau dapatkan dalam sunnah Rasulullah dan tidak pula dalam Kitab Allah? Muaz menjawab,
saya akan berijtihad dengan pemikiran saya dan saya tidak akan berlebih-lebihan. Maka Rasulullah SAW menepuk dadanya seraya bersabda,
"Segala puji bagi Allah yang telah menyamakan utusan dari utusan Allah sesuai dengan yang diridhai Rasulullah.” (HR Abu Daud)

16
SEKIAN DAN TERIMA KASIH

17