KELOMPOK 1
Muhammad Muslim 020.011.0017
Wulan Dewi Purwati 020.011.0031
Perbandingan Madzhab
لغة: ُم َقَر اَنُة الَم َذ اِهب
ُم َقَر اَنة
Mengumpulkan, Membandingkan antara dua perkara atau lebih
الَم َذ اِهب
َو ُم َقاِبَلُة َهِذِه اَألِد َلِة َبعِضَها َم َع َبعَض ِلَيظَهُر َبعَد ُم َناَقِش ُتَها ٰأ ي اَألقَو اِل َأقَو ى َد ِليال.َج مُع آَر اُء اَألِئَّم ِة الُم جَتِهِد يَن َم َع َأَد َلِتَها ِفى الَم َس اَلِة الَو اِح َد ِة الُم خَتِلَف ِفيَها
Mengumpulkan pendapat para imam mujtahidin berikut dalil-dalilnya tentang suatu masalah yang diperselisihkan, dan kemudian
membandingkan serta mendiskusikan dalil-dalil tersebut satu sama lainnya untuk menemukan yang terkuat dalilnya
اصطالح
Sedangkan dalam Ensiklopedia Islam mazhab diartikan sebagai pendapat, kelompok atau aliran yang bermula dari pemikiran atau
ijtihad seorang imam dalam memahami sesuatu baik filsafat, hukum fiqh, teologi dan sebagainya. Pemikiran ini kemudian diikuti
oleh kelompok atau pengkutnya dan dikembangkan mennjadi suatu aliran sekte atau ajaran.
Perbandingan Madzhab
الَم َذ اِهب
Mazhab-mazhab yang telah tumbuh dan berkembang yang menjadi pegangan masyarakat, ternyata memiliki metode atau cara-cara
yang berbeda satu sama lain dalam melakukan istimbat hukum. (Romli)
Perbedaan tersebut berkisar pada perbedaan pola piker para imam mazhab, serta sistematika sumber hyang digunakan, juga latar
َو ُم َقاِبَلُة َهِذِه.َج مُع آَر اُء اَألِئَّم ِة الُم جَتِهِد يَن َم َع َأَد َلِتَها ِفى الَم َس اَلِة الَو اِح َد ِة الُم خَتِلَف ِفيَها
belakang imam tersebut yang kemudian berimplikasi pada berbedanya produk hukum yang dihasilkan. Perbedaan tersebut
disebabkan perbedaan pemahaman terhadap nash dan karakteristiknya.
Daerah atau tempat imam itu tinggal juga menjadi sebab mendasar terjadinya ikhtilaf pada dalil-dalil dan masalah yang sama,
sehingga itu juga menjadi bahasan yang menarik dalam perbandingan mazhab ini. Bidang kajian perbandingan mazhab ialah seluruh
اَألِد َلِة َبعِض َها َم َع َبعَض ِلَيظَهُر َبعَد ُم َناَقِش ُتَها ٰأ ي اَألقَو اِل َأقَو ى َد ِليال
masalah fiqh yang didalamnya terdapat dua pendapat atau lebih. Sedangkan masalah-masalah fiqh yang
terjadi ijma’ atau ittifa, maka masalah tersebut tidak termasuk dalam kajian perbandingan mazhab.
2. Pentinya Ilmu Pengetahuan