100%(1)100% menganggap dokumen ini bermanfaat (1 suara)
649 tayangan18 halaman
Paper yang disusun unutk melengkapi tugas mata kuliah Psikologi Sosial.
Konten dalam paper ini di antaranya adalah:
1. Pengertian Diri
2. Pengetahuan Diri
3. Berpikir Mengenai Diri
4. Harga Diri Pribadi
5. Penilaian Diri Pribadi
6. Diri Pribadi Sebagai Sasaran Prasangka
Paper ini disusun berdasarkan pendapat para tokoh Psikologi Sosial, dan didasarkan pada jurnal-jurnal internasional Psikologi Sosial.
Paper yang disusun unutk melengkapi tugas mata kuliah Psikologi Sosial.
Konten dalam paper ini di antaranya adalah:
1. Pengertian Diri
2. Pengetahuan Diri
3. Berpikir Mengenai Diri
4. Harga Diri Pribadi
5. Penilaian Diri Pribadi
6. Diri Pribadi Sebagai Sasaran Prasangka
Paper ini disusun berdasarkan pendapat para tokoh Psikologi Sosial, dan didasarkan pada jurnal-jurnal internasional Psikologi Sosial.
Paper yang disusun unutk melengkapi tugas mata kuliah Psikologi Sosial.
Konten dalam paper ini di antaranya adalah:
1. Pengertian Diri
2. Pengetahuan Diri
3. Berpikir Mengenai Diri
4. Harga Diri Pribadi
5. Penilaian Diri Pribadi
6. Diri Pribadi Sebagai Sasaran Prasangka
Paper ini disusun berdasarkan pendapat para tokoh Psikologi Sosial, dan didasarkan pada jurnal-jurnal internasional Psikologi Sosial.
Jurusan Psikologi Universitas Mercu Buana Jakarta 2014 Daftar Isi
Pengantar ................................................................................................................... i I. Pengertian Diri ................................................................................................... 1 II. Pengetahuan Diri ................................................................................................ 3 III. Berpikir Mengenai Diri Pribadi ......................................................................... 5 IV. Harga Diri Pribad ............................................................................................... 9 V. Penilaian Diri Pribadi ......................................................................................... 11 VI. Diri Pribadi Sebagai Sasaran Prasangka ............................................................ 13 Daftar Pustaka ........................................................................................................... 14
Psikologi Sosial - Diri Page i
Pengantar
Seberapa Pentingkah Konsep Diri?
Istilah kepribadian berasal dari bahasa latin persona yang berarti topeng, melihat kepribadian sebagai diri seseorang yang tampil dihadapan publik yang merupakan aspek kedirian yang telah kita pilih untuk kita tampilkan di dalam kehidupan kita sehari-hari. Beberapa teorisi kepribadian percaya apa yang membedakan seseorang dan orang lain adalah sifat-sifat yang dimiliki atau yang lebih populer disebut pembawaan. Para teorisi yang melihat perilaku manusia berjalan mulus, konsisten dan terorganisasi dengan baik membutuhkan suatu konsep yang bertanggung jawab untuk karakteristik-karakteristik perilaku ini. Beberapa teorisi mempostulasikan diri sebagai agen pengorganisasi kepribadian. Teori dari Horney, Allport dan Rogers mengandalkan betul konsep diri ini. Teorisi lain mengklain bahwa penggunaan konsep diri sekedar mengganti semua pertanyaan yang kita miliki tentang seseorang menjadi pertanyaan tentang diri. Dengan kata lain, diri dilihat sebagai homunkulus (yaitu istilah lama untuk individu kecil didalam otak, penggambaran kuno tentang fungsi kepribadian) di dalam diri seseorang yang menyebabkan semua tindakannya Bagaimana kita memandang diri kita sendiri? Kita sendiri yang menentukan skema diri kita, silahkan pilih dan tentukan sendiri
Psikologi Sosial - Diri Page 1
I. PRESENTASI DIRI /SELF PRESENTATION
Ketika kita memikirkan mengenai gumpalan jaringan yang terletak di kepala, yang membuat kita mampu mengingat, bermimpi dan berpikir-gumpalan yang jika tercederai atau sakit akan membuat eksistensi diri menjadi mimpi buruk yang mengerikan-mau tidak mau kita akan bertanya-tanya: dimanakah letak diri kita (self) sebenarnya?. Hal ini merupakan pertanyaan yang sudah direnungkan sejak ribuan tahun yang lalu Pada saat kita merasa bahagia ataupun sedih maka amigdala, reseptor serotonin, endorfin serta sejumlah bagian otak sedang berproses secara aktif. Selanjutnya kita akan bertanya kembali, siapakah saya yang membuat perasaan ini?, siapakan sebenarnya saya, yang sedang memperhatikan pikiran Anda mempermainkan Anda? Dan siapakah yang sedang dipermainkan itu? Tidakkah self yang sedang mengamati dirinya sendiri itu dapat diibaratkan dengan sebuah jari yang menunjuk ujung jarinya sendiri? Menurut Zimmer, (2005) "Korteks prefrontal medial", bagian tersebut menjadi lebih aktif saat kita berpikir tentang diri kita sendiri Kebanyakan ahli agama memecahkan persoalan ini dengan mengajarkan bahwa keberadaan self atau jiwa yang abadi itu harus dipisahkan dari keberadaan otak yang bersifat sementara. Sebegitu banyaknya pendapat mengenai diri atau self dari para ahli yang masing-masing mendefinisikan diri atau self sebagai berikut: Self memberikan sebuah kerangka berpikir yang menentukan bagaimana kita mengolah informasi tentang diri kita sendiri, termasuk motivasi, keadaan emosional, evaluasi diri, kemampuan dan banyak hal lainnya (Klein, Loftus & Burton, 1989; Van Hook & Higgins, 1988) Menurut Hattie (dalam Rayner, 2001), Leary dan Tangney (2003) bahasan mengenai Self dapat ditemukan pada karya-karya filsuf seperti Plato (427-347 SM) ataupun Aristoteles (384-322 SM) AristotelesTeori Hilemorfisme; manusia terdiri atas materi dan bentuk (jiwa) Plato ajaran tentang idea: realitas yang ada dlm dunia yang tetap/dunia baka Ajaran Budha mengajarkan bahwa Self bukanlah "sesuatu" yang holistik,melainkan koleksi dari berbagai pikiran, persepsi, konsep, dan perasaan yang berubah dari waktu ke waktu Psikologi Sosial - Diri Page 2
Ibnu Sina: teori tentang manusia yang terdiri atas unsur jiwa dan jasad William James (1890-1950) sebagai yang "mengetahui" ("self-as-knower"), perasaan yang kita semua miliki mengenai adanya sebuah pribadi tersendiri yang mampu berpikir, merasa dan bertindak. William James yang pertama kali yang membahas secara detail mengenai self Menurut Leary, Mc Donald, dan Tangney (2003): Self adalah kelengkapan psikologis yang memungkinkan refleksi diri berpengaruh terhadap pengalaman kesadaran, yang mendasari semua jenis persepsi, kepercayaan dan perasaaan tentang diri sendiri, serta yang memungkinkan seseorang untuk meregulasi perilakunya sendiri
Konsep Tentang Diri Menurut Carl Rogers (1902-1987) Self adalah aspek pengalaman fenomenologis (salah satu aspek dari pengalaman kita yang ada didunia yaitu yang memenuhi pengalaman sadar kita) Rogers posited that people were inherently good and creative, and only became destructive when external constraints or a poor self-concept superseded the valuing process Gordon Allport (1897-1967)-Teori Sifat Allport yakin bahwa sifat adalah unit dasar dari kepribadian. Sifat dapat di definisikan melalui tiga properti-Frekuensi, Intensitas dan Rentang Situasi, misalnya: org yang sangat patuh biasanya menjadi sangat patuh sepanjang rentang situasi yang luas Karen Horney (1885-1952) Konsep utama Horney adalah basic anxiety, sehingga untuk meminimkan kecemasan dasar tersebut, Horney mengelompokkan menjadi 3 pola utama penyesuaian diri yaitu: Moving toward people, Moving against people dan Moving away from people Presentasi Diri (Self Presentation) mengacu pada keinginan kita untuk menampilkan sebuah gambaran yang diinginkan, yaitu terhadap orang lain dan terhadap diri sendiri Bagi beberapa orang, kesadaran presentasi diri adalah sebuah jalan hidup. Mereka secara Psikologi Sosial - Diri Page 3
terus menerus mengawasi perilaku & mencatat bagaimana orang lain beraksi, lalu menyesuaikan penampilan sosial mereka untuk mendapatkan pengaruh yang diinginkan A. Pengawasan Diri (self-monitoring) tinggi, cenderung bertindak seperti bunglon-bunglon sosial-mereka menyesuaikan perilaku mereka dalam merespons situasi-situasi eksternal (Gangestad & Snyder,2000; Snyder, 1987) Membiasakan perilaku mereka terhadap situasi, mereka lebih mirip mendukung sikap yang sesungguhnya mereka tidak pegang (Zanna & Olson, 1982) B. Pengawasan Diri (self-monitoring) rendah, mereka secara lugas akan mengungkapkan apa yang mereka pikirkan, tanpa menghiraukan tingkah laku dari yang diharapkan oleh khalayak (Klein & dkk, 2004). Atau dengan kata lain, individu tersebut kurang peduli terhadap apa yang dipikirkan orang lain
Presentasi diri mengacu pada keinginan-keinginan kita untuk menampilkan sebuah gambaran yang disukai bagi kedua hal, yaitu sebuah penonton luar (orang lain) dan penonton dalam (diri sendiri)
II PENGETAHUAN DIRI PRIBADI Nasehat peramal Yunani kuno berkata: Kenalilah diri Anda. Mengutip pernyataan C.S Lewis (1952), ada satu hal dan hanya satu-satunya diseluruh alam semesta yang kita ketahui lebih dari yang dapat kita pelajari dari pengamatan eksternal. Satu hal tersebut adalah diri kita sendiri. Jadi, kita harus menyampaikan informasi yang berada didalam yaitu, diri kita yang kita ketahui. Memang benar. Tetapi terkadang kita pikir kita tahu, tetapi informasi yang berasal dari dalam diri kita ternyata salah. Hal tersebut merupakan kesimpulan yang tidak terhindarkan dari beberapa penelitian yang menarik. Penjelasan dibawah ini merupakan cara bagaimana kita dapat menambah pengetahuan mengenai diri kita sendiri: 1. Menjelaskan perilaku kita Memprovokasikan pemikiran adalah penelitian di mana orang mencatat suasana hati mereka setiap hari selama dua atau tiga bulan (Stone&dkk, 1985; Wess&dkk, 1982) - mencatat faktor yang mempengaruhi suasana hati - cuaca Psikologi Sosial - Diri Page 4
- jumlah waktu tidur
Sebagai contoh: Orang mungkin mengira mereka akan mengalami suasana hati yang lebih negative pada hari Seniin, tetapi faktanya suasana hati mereka di hari Senin tidak lebih negative disbanding dengan hari kerja lainnya.
2. Memperkirakan perilaku kita Salah satu kesalahan paling umum dalam memperkirakan perilaku adalah meremehkan waktu yang dibutuhkan untuk menyelesaikan suatu pekerjaan yang disebut dengan Ramalan Perencanaan (planning fallacy). Bagaimana kita dapat meningkatkan ketepatan dalam memprediksi diri? Cara yang terbaik dilakukan adalah dengan menjadi lebih realistis kira-kira berapa lama tugas dikerjakan di masa lalu.
3. Memperkirakan perasaan kita Banyak keputusan penting dalam hidup menggunakan perkiraan perasaan kita di masa depan. Apakah saya akan merasa bahagia sepanjang hidup saya bila saya menikahi dia? Penelitian bertema meramalkan afeksi mengungkapkan bahwa orang memiliki kesulitan terbesar dalam memperkirakan intensitas dan durasi emosi mereka dimasa yang akan datang (Wilson & Gilbert, 2003). Orang telah salah memperkirakan bagaimana perasaan mereka setelah putus cinta, menerima hadiah, kalah dalam pemilihan, memenangkan pertandingan dan dilecehkan (Gilbert & Ebert, 2002; Loewenstein &Schkade, 1999).
4. Kebijaksanaan dan tipuan dari analisis diri Untuk peristiwa2 yang memberi pukulan, intuisi kita sering kali kali salah mengenai apa yang mempengaruhi kita dan apa yang akan kita kerjakan & rasakan. Menurut Wilson dkk (2009) menggambarkan bahwa kita memiliki sistem sikap ganda (dual attitude) yaitu implisit (otomatis) dan eksplisit (dikendalikan secara sadar). Sikap Psikologi Sosial - Diri Page 5
eksplisit yang diungkapkan dapat berubah dengan pendidikan dan persuasi; sedangkan sikap implisit berubah secara perlahan dengan latihan membentuk kebiasaan baru dengan meninggalkan kebiasaan lama
Dari poin-poin tersebut diatas ternyata pengetahuan diri kita tidak selalu benar. Kita seringkali tidak mengetahui mengapa kita berperilaku seperti yang kita lakukan. Ketika penyebab perilaku kita tidak kentara diamati siapapun, maka kita pun bisa jadi tidak mengetahui penyebabnya
III BERPIKIR MENGENAI DIRI PRIBADI Ketika kita sedang memiliki waktu luang untuk diri sendiri, apa yang terlintas di pikiran kita mengenai diri kita? Apakah kita sudah memelihara diri kita? Sejauh mana kita mengenal diri kita sendiri? Seberapa besar pengaruh lingkungan dan budaya terhadap diri kita? Seberapa baikkah diri kita dibandingkan dengan orang lain? Begitu banyak pertanyaan yang menghampiri. Kemampuan untuk merenungkan siapa diri kita adalah hal yang membedakan kita dari hewan. Berikut ini kita akan fokus pada bagaimana diri diorganisasikan, dipelihara dan bagaimana diri mengatur perilaku kita serta cara memandang diri dari sisi budaya. 1. Diri sebagai sistem multidimensional Yang akan di bahas dalam sistem ini adalah mengenai Konsep Diri. Konsep Diri dipandang sebagai representasi kognitif diri yang berupaya memberikan koherensi dan makna bagi pengalaman-pengalaman kita, bagaimana diri di organisasikan, dipelihara dan dapat mengatur perilaku kita. Bagaimana pengetahuan tentang diri diorganisasikan? Seiring bertumbuhnya kita dan memproses lebih banyak informasi, sehingga pengetahuan tentang diri kita makin berkembang dan diorganisasikan secara kognitif dengan cara terstruktur, struktur-struktur ini yang disebut Skema Diri (Markus, 1977).
Psikologi Sosial - Diri Page 6
Skema Diri: 1. Isi Pengetahuan tentang diri. 2. Dari mana asalnya? Generalisasi-generalisasi sebelumnya. 3. Disimpan sebagai apa? Sebagai generalisasi kognitif. 4. Tujuan? Membantu mengorganisasikan dan memandu informasi yang berkaitan dengan diri.
Contoh skema diri: merasa diri cantik, merasa diri pintar, merasa diri pendek, suka jogging, takut kepanasan, suka makan ikan, pembohong, malas dsb
Tentang skema diri: Skema diri dapat memandu kita dengan memprediksi bagaimana kita akan berperilaku dan merasa dalam situasi-situasi tertentu. Contoh, orang dengan skema diri pemalu akan memiliki pikiran-pikiran berbeda tentang menghadiri pesta yang akan diselenggarakan ketimbang jika memiliki skema diri mudah bergaul. Konsep diri kita terdiri dari sangat banyak skema diri, dan ini dianggap lebih kompleks ketimbang skema-skema lainnya yang kita miliki dalama memori karena informasi tentang diri kita yang kita miliki lebih banyak dari semua informasi lain yang mungkin kita simpan. Kemenonjolan skema diri terutama relevan jika skema yang digunakan untuk memandu kita dan mengurangi ketidakpastian. Informasi yang sesuai dengan skema diri akan diproses dengan cepat, sedangan informasi yang tidak sesuai akan ditolak.
2. Bagaimana Diri dipelihara? Guna membentuk diri yang positif tampaknya kita menggunakan strategi-strategi yang dapat dikategorikan sebagai pemeliharaan konsep diri:
Psikologi Sosial - Diri Page 7
Pentingnya perbandingan Para psikolog sosial berpendapat bahwa proses perbandingan penting untuk memahami bagaimana diri di bentuk dan dipelihara. Dengan siapa kita membuat perbandingan? Perbandingan yang dibuat dengan diri Menurut Carver dan Scheier (1981,1998) dikenal sebagai "teori kendali" pengaturan-diri, didasarkan pada gagasan tentang sistem umpan balik kognitif empat tahap, sebagai berikut: 1) Tes: diri dibandingkan dengan standar pribadi atau umum 2) Operasi: jika individu merasa standar-standar yang layak tidak tersedia, maka ia akan melakukan perubahan perilaku untuk mengatasi hal tersebut. 3) Tes ulang: merenungkan kembali perilaku dengan menggunakan poin-poin perbandingan seperti dalam tahap 1. Jika diri masih belum mencapai standar yang diinginkan, maka pengulangan umpan balik kembali dimulai. Jika sdh, dilanjutkan ke tahap 4. 4) Keluar: diri telah seimbang dengan titik perbandingan, tidak diperluka umpan balik lebih lanjut
Ada lagi satu teori perbandingan yang dibuat dengan diri yaitu Teori Diri Higgins (1987, 1989) menggambarkan bagaimana kesenjangan antara perbandingan perbandingan diri kita dapat menghasilkan perilaku-perilaku, perasaan-perasaan yang berbeda. Higgins mengkategorikan perbandingan sebagai perbandingan diri yang "seharusnya" atau yang "ideal" (kita membandingkan diri kita yang sekarang dengan perasaan kita tentang seperti apa seharusnya kita atau idealnya kita ingin menjadi apa).
Membuat perbandingan dengan individu-individu lain Festinger (1954) yang pertama kali memperkenalkan gagasan tentang perbandingan sosial. Tesser (1988) mengembangkan model pemeliharaan evaluasi diri. Model ini mengidentifikasi empat strategi yang kita gunakan untuk melindungi harga Psikologi Sosial - Diri Page 8
diri kita ketika melakukan perbandingan keatas dengan orang lain: 1. Melebih-lebihkan kemampuan target yang berhasil 2. Mengubah target perbandingan 3. Menjauhkan diri dari target yang berhasil 4. Mengecilkan nilai dimensi perbandingan
Jika orang dalam contoh diatas menggunakan strategi 4, ia mungkin melindungi harga dirinya denan mengatakan Aku mungkin bukan orang yang paling pintar dikelas, tapi aku sangat baik dalam pekerjaan lainnya dan itu sangat penting untuk memperoleh pengalaman kerja dimasa depan.
Membuat perbandingan dengan kelompok Teori yang mendukung hal tersebut diatas adalah "teori kategorisasi-diri (Turner, Hogg, Oakes, Reicher &Wetherel), 1987 yang berfokus pada perbandingan-perbandingan di dalam (antar) dan di antara (intra) kelompok-kelompok. Turner dkk menggunakan istilah "Purwarupa kognitif" untuk menggambarkan skema yang kita miliki keterkaitan kelompok. Purwarupa tersebut akan memandu perilaku dan perasaan-perasaan kita tentang diri sebagai anggota kelompok.
I. Dampak Budaya Terhadap Diri Penafsiran diri Markus dan Kitayana Mandiri Saling Tergantung Biasanya ditunjukkan dalam budaya Amerika dan Eropa Barat Biasanya ditunjukkan dalam budaya Jepang dan Asia lainnya, Afrika, Amerika Latin dan banyak budaya Eropa Selatan Individu merupakan unit primer kesadaran Diri dalam hubungannya dengan orang2 lain merupakan fokus pengalaman individual Diri terpisah dari orang-orang lain Diri terhubung dengan orang-orang lain Otonomi dan kemandirian merupakan Otonomi merupakan pertimbangan Psikologi Sosial - Diri Page 9
atribut yang diinginkan sekunder-menyesuaikan diri dengan orang-orang lain yang relevan merupakan bagian wajib dalam hubungan yang saling bergantung Atribut-atribut batin dipandang penting dalam mengatur perilaku Harmoni antar pribadi dipandang penting dalam mengatur perilaku Mementingkan tujuan-tujuan sendiri Mementingkan tujuan-tujuan orang lain
IV. HARGA DIRI PRIBADI Harga diri pribadi, atau sering disebut juga dengan istilah self-esteem mempunyai beberapa pengertian menurut para tokoh psikologi, yaitu: a. Baron dan Byrne, harga diri sebagai penilaian terhadap diri sendiri yang dibuat individu dan dipengaruhi karakteristik yang dimiliki orang lain dalam menjadi pembanding (Geldard, 2010). b. Harper, harga diri adalah penilaian diri yang dipengaruhi oleh sikap, interaksi, pengahargaan, dan peneraimaan orang lain terhaap individu (2002). c. Shahizan, harga diri merupakan evaluasi positif dan negatif tentang diri sendiri yang dimiliki seseorang (2003). d. Gecas dan Rosenberg, harga diri sebagai evaluasi positif yang menyeluruh tentang dirinya (Hurlock, 2007).
Berdasarkan beberapa pengertian di atas, didapatkan bahwa harga diri (self-esteem) adalah penilaian individu terhadap dirinya sendir,baik secara positif dan negatif yang dipengaruhi oleh beberapa faktor, yaitu hasil interaksi, penerimaan, penghargaan, dan perlakuan orang lain. Menurut Brown (dalam Santrock, 2003) adapun beberapa aspek yang berhubungan dengan harga diri atau self-esteem ini, yaitu: a. Global self-esteem Variabel keseluruhan dalam diri individu, dan relatif menetap dalam berbagai waktu dan situasi.
Psikologi Sosial - Diri Page 10
b. Self-evaluation Merupakan bagaimana seseorang dalam mengevaluasi variabel dan atribusi yang terdapat pada diri mereka. Pengaruh terbesar dalam aspek ini adalah diri individu itu sendiri. Contoh : seorang anak perempuan yang merasa kurang cantik, dengan wajah dipenuhi dengan jerawat, maka dia akan merasa kurang percaya diri di dalam lingkungan pergaulannya, atau bisa disebut juga anak perempuan ini mempunyai self-esteem, yang rendah. c. Emotion Keadaan emosi sesaat terutama sesuatu yang muncul sebagai konsekuensi positif dan negatif. Di sini situasi yang terjadi pada diri individu sangat mempunyai pengaruh yang besar. Contoh: seorang karyawan yang baru saja mendapatkan promosi jabatan di perusahaan tempat dia bekerja akan mempunyai self-esteem yang tinggi dalam lingkungan pergaulannya.
Monks (2004) menyebutkan bahwa terdapat empat factor yang mempengarui self-esteem pada diri individu, yaitu: a. Lingkungan keluarga Keluarga adalah lingkungan social terkecil yang individu temui dari mereka lahir. Perlakuan yang diperoleh seorang individu di lingkungan keluaraga sangat mempengaruhi tingkat self-esteem seorang individu. Individu yang dibesarkan dalam lingkungan yang nyaman dan hangat, akan cenderung memiliki self-esteem yang tinggi, dan begitupun sebaliknya. b. Lingkungan social Lingkungan social setelahnya adalah di mana seorang individu mulai melakukan interaksi dengan komunitas atau kelompok-kelompok yang terdapat di masyarakat. Sama dengan lingkungan keluarga, di lingkungan social iniperlakuan yang diterima oleh individu mempengaruhi tingkat self-esteem mereka. Sebagai contoh, seorang individu yang cenderung diasingkan di lingkungan sosialnya akan mempunyai self-esteem yang sangat rendah. Dan individu yang menerima perlakuan menyenangkan dari lingkungan sosialnya akan mempunyai self-esteem Psikologi Sosial - Diri Page 11
yang tinggi, hal ini dikarenakan individu tersebut merasa diterima di lingkungannya. c. Faktor psikologis Factor ketiga ini muncul atau berasal dari diri individu. Penerimaan pada diri sendiri mempengaruhi bagaimana seorang individu melakukan interaksi dengan lingkungan sosialnya. d. Jenis kelamin Perbedaan jenis kelamin, ini berpengaruh pada pola pikir, cara pandang atas sebuah fenomena, memaknai diri, dan lain sebagainya.
Hurlock (2007) menyatakan bahwa terdapat beberapa kondisi yang dapat mempengaruhi self-esteem seorang individu, yaitu: a. Teman sebaya Mereka mempengaruhi pola kepribadian seseorang dengan dua cara. Antara lain, konsep diri merupakan cerminan tentang lingkungan social terhadap diri. Kedua, terkadang seseorang memilih berada dalam tekanan untuk mengembangkan cirri kepribadiannya agar diakui oleh lingkungan atau kelompok. b. Cita-cita Jika seseorang memiliki keinginan yang tidak realistic akan rentan mengalami kegagalan. Dalam hal ini akan menimbulkan keadaan tidak mampu dan reaksi bertahan, di mana orang tersebut akan cenderung menyalahkan orang lain atas kegagalannya.
V. PENILAIAN DIRI PRIBADI a) C. H. Cooley (1902), mengembangkan konsep looking glass-self, yakni bahwa orang memandang diri mereka sebagaimana orang memandang dan merespons mereka (Leary et al., 2003). b) Persepsi kita tentang bagaimana orang lain bereaksi terhadap kita, dinamakan reflected appraisal. c) Penilaian diri pribadi yang bersumber dari tanggapan orang lain, terbagi dalam beberapa bentuk, yakni: Psikologi Sosial - Diri Page 12
1) Ada hubungan erat antara pandangan orang tua tentang kemampuan anak dengan konsep diri si anak tentang kemampuannya (Felson&Reed, 1986). 2) Pada masa kanak-kanak akhir dan remaja awal, tanggapan dari teman sebaya dianggap lebih penting (Leary, Cottrel, & Phillips, 2001). 3) Dalam bidang akademik, seoarang anak juga membutuhkan tanggapan dari guru mereka tentang kemampuan yang mereka miliki dalam bentuk komentar dan nilai (Jussim, Soffin, Brown, Ley, & Kohlhepp, 1992). 4) Secara keseluruhan, orang lebih menyukai tanggapan atau umpan balik yang objektif (seperti nilai ujian) tentang atribut personal yang mereka miliki (Festinger, 1954). d) Tanggapan yang bersifat objektif dianggap tidak terlalu bias dan lebih fair, jika dibandingkan dengan opini personal. (Taylor, 2009) e) Lingkungan memberi petunjuk lain tentang kualitas personal kita. Secara khusus konsep diri amat dipengaruhi oleh faktor-faktor yang membuat kita berbeda (McGuire&McGuire, 1982; McGuire&Padawer-Singer, 1976). f) Individu memandang diri mereka dalam term keanggotaan (Turner, Oakes, Haslam, &McGarty, 1994). g) Social identity, adalah bagian dari konsep diri individu yang berasa dari keanggotaannya dalam satu kelompok sosial (atau kelompok-kelompok sosial) dan nilai siginifikansi emosional yang ada diletakan dalam keanggotaan (Tajfel, 1981, h. 248; et al., 1994) h) Identitas etnis adalah bagian dari pengetahuan diri individu yang berhubungan dengan keanggotaannya dalam kelompok etnis tertentu. i) Identitas sosial dan identitas etnis mempunyai satu aspek menarik, yaitu keduanya dapat menimbulkan stereotipe diri. Stereotipe diri adalah memandang diri sendiri sebagai anggota kelompok tertentu dan konsekuensinya berperilaku sesuai dengan identitas sosial tersebut (Tuner, Hogg, Oakes, Reicher, &Wetherell, 1987). j) Dalam satu riset, Phinney (1991) menemukan bahwa identitas etnis yang kuat biasanya terkait dengan penghargaan diri yang tinggi, tetapi hanya dengan diiringi dengan orientasi positif.
Psikologi Sosial - Diri Page 13
VI. DIRI PRIBADI SEBAGAI SASARAN PRASANGKA Menurut Carl Rogers, setiap manusia memiliki kebutuhan dasar untuk kehangatan, penghargaan, penerimaan, pengagungan, dan cinta dari orang lain. Perkembangan ini dipengaruhi oleh cinta yang diterima saat kecil dari seorang ibu. Kebutuhan ini disebut dengan need for positive regard, yang dibagi menjadi 2, yaitu conditional positive regard (bersyarat) dan unconditional positive regard (tak bersyarat). Prasangka adalah evaluasi negatif atas satu kelompok atau seseorang berdasarkan pada keanggotaan orang itu dalam suatu kelompok. Prsangka didasarka pada dua dimensi, yakni dimensi evaluatif dan afektif. Selain itu prasangka juga didasarkan pada pra-penilaian, yang sering kali merefleksikan evaluasi yang dilakukan sebelum tahu banyak tentang karakteristik seseorang (Taylor, 2009). Prasangka yang dikaitkan dengan diri pribadi berhubungan dengan cara penilaian atas diri pribadi yang cenderung ke arah negatif, sehingga konsekuensinya sebagai skema yang berpengaruh pada cara memproses informasi.
Psikologi Sosial - Diri Page 14
Daftar Pustaka
Budiman, Didi. Universitas Pendidikan Indonesia Positive Self-Esteem. 15 Mei 2014. http://file.upi.edu/Direktori/FPOK/JUR._PEND._OLAHRAGA/197409072001121-D IDIN_BUDIMAN/psikologi_olahraga/positive_self-esteem.pdf Cooley, C. H. (1902). Human natureand the social order. New York: Scribners Daniel Cervone & Lawrence A. Pervin. Teori dan Penelitian "Kepribadian" . Salemba Humanika, 2012 David G. Myers. Psikologi Sosial. Salemba Humanika, 2012 Dr, Agus Abdul Rahman, M.Psi . Psikologi Sosial. RajaGrafindo Persada, 2010 Felson, R. B., & Reed, M. D. (1986). Reference groups and self-appraisals of academic ability and performance. Social Psychology Quarterly, 49, 103-109 Festinger, L. (1954). A theory of social comparison prosesses. Human Relation, 7, 117-140 Hurlock, Elizabeth B (1953). Developmental Psychology. New York : McGraw-Hill Book Company John W. Santrock (2003). Psychology. McGraw-Hill Companies, The Jussim, L., Soffin, S., Brown, R., ley, J, & Kohlepp, K. (1992). Understanding reactions to performance feedback by integrating ideas from symbolic interactionism and cognitive evaluation theory. Journal of personality and social psychology, 62, 402-421 Leary, M. R., Cottrell, C. A., & Phillips, M. (2001). Deconfounding the effects of dominance and social acceptance on self-esteem. Journal Of Personality And Social Psychology, 81, 898-909. Mathhew H. Olson & B.R Hergenhahn. Pengantar Teori Kepribadian Edisi Kedelapan. Pustaka Pelajar, 2013 McGuire&McGuire, 1982; McGuire&Padawer-Singer. (1976). Trait Salience in the spontaneous self-concept. Journal of personality and social psychology, 33, 743-754 Phinney, J. S. (1991). Ethnic identity and self-esteem: A review and integration. Hispanic Journal of Behavioral Science, 13, 193-208. Psikologi Sosial - Diri Page 15
Rosenberg. M . (1965). Society and the adolescent self-image. Princeton, NJ: Princeton University Press. Shelley E. Taylor, Letitia Anne Peplau, David O. Sears. Psikologi Sosial Edisi Kedua Belas. Jakarta: Kencana, 2009 Tajfel, H. (1981). Human groups and social categories. Cambridge, England: Cambridge University Press Turner, J. C., Hogg, M. A., Oakes, P. J., Reicher, S. D., & Wetherell, M. (1987). Rediscovering the social group: A self-categorization theory. Oxford, England: Basil Blackwell Turner, J. C., Oakes, P. J. , Haslam, S. A., & McGarry, C. (1994). Self and the collective: Cognition and social context. Personality and social psychology bulletin, 20, 454-463 Universitas Bina Nusantara. Pengertian Pengetahuan Self-Esteem. 15 Mei 2014. http://thesis.binus.ac.id/Asli/Bab2/2011-2-00003-PL%202.pdf