(EDI-2000) PHILOSOPHY OF ISLAMIC

EDUCATION
Tajuk:-

Educational Thought of Muslim

Scholars
IBNU MISKAWAIH DAN AL GHAZALI
PENSYARAH: Dr. Adnan Abdul
Rashid
PEMBENTANG
: ISED 1

KUMPULAN
AINUL
HAYAT

AZURA BINTI AB HAMID

1023414
FAUZALINA BINTI AHMAD
1025900
B. JURAHA BINTI SALLEH
AZIYAH BINTI AHMAD
1021486
BAIZIDAH BINTI BAIKON
1027438
ELIZA EBNU HAJAR
1026740

- 1020416
-

IBNU MISKAWAIH

IBNU MISKAWAIH
PENGENALAN
Tokoh Falsafah Islam
Seorang ahli sejarah, perubatan, ilmuwan, ahli
pendidikan & sasterawan.
Berpengetahuan luas tentang kebudayaan Roma,
Parsi, India & Yunan.
Bertumpu pada ajaran spiritualistik tradisional Palto &
Aristotle.
Melibatkan diri dalam pengajian kimia & kod etika.
mempelajari sejarah dari Abu Bakar Ahmad Ibn Kamil
al-Qadhi, Filsafat dari Ibn al-Akhmar dan kimia dari Abi
Thayyib

V Biograf
??-

Abu Ali Al-Khazin Ahmad ibn Muhammad Yakub

keluarganya beragama Majusi memeluk Islam.
digelar Ibnu Miskawaihi.
berdarah Parsi di tengah-tengah masyarakat elite
Arab
- dilahirkan di Ray, (Selatan Taheran), tahun 330 H
- hidup di zaman Daulah Bani Buwaihi (334-447 H) di
Bagdad
- mojoriti penduduknya bermazhab Syiah
- meninggal dunia di Asfahan (9 Safar 412 H/16
Februari
1030 Masehi)
? - dalam usia 91 tahun .

Pekerjaannya

bekerja dengan para wazir & amir .

sebagai setiausaha wazir Al-Mahallabi Ibnu Abi
Shafrah (tahun 348 H).
- kembali ke Ray dan bekerja sebagai ketua
perpustakaan
wazir Ibnu Amid.
- bekerja pula dengan puteranya sehingga difitnah dan
dimasukkan ke penjara (tahun 366 H)
- selepas itu beliau bekerja di Perpustakaan Adludullah
Ibnu Buwaihi
- mendapat ketenteraman & kedamaian.
- demikianlah beliau berpindah dari satu pejabat ke satu
pejabat.

 Karya-karyanya
$ -Tajarib Al-Umam

$ - Taqub Al-Himam
$ -Thaharat Al-Nafs
$ -Adab Al-Arab Wa Al-Firs
$ -Kitab Al-Siasat
$ -Nadim Al-Farid
$ -Tertib Al-Sa adat (bidang Etika)
$ -Al-Adawiyah Al-Mufridah (ubat-ubatan)
$ - Al-Asyribah (mengenai minuman)
$ -Al-Fawz Al-Ashgarfi Ushul Al-Diniyat
$ -Al-Fawz Al-Akhbar
$ -Mokhtar Al-Asyar (tentang aturan hidup)
$ -Jawidan Khirad (kumpulan ungkapan bijak)
$ -Nu Zhat Namah Alaiy

KONSEP PENDIDIKAN
V A)Konsep Manusia

manusia adalah makhluk yang istimewa

memiliki daya pemikiran
V manusia mempunyai pelbagai daya :1)
2)
3)

Daya
Daya
Daya

bernafsu daya terendah

berani - daya pertengahan
berfikir - daya tertinggi

- kekuatan berfikir manusia ke arah kebaikan

manusia mempunyai jiwa kekuatan
bertingkat-tingkat:-

Sambung

1) Al-Nafs al-Bahimmiyyah jiwa mengarah

2)
3)
V
V

V
V

kepada kejahatan dan keburukan

Al-Nafs al-Sabuiyyah jiwa mengarah
kepada keburukan, sesekali kepada kebaikan
Al-Nafs al-Nathiqah jiwa mengarah kepada
kebaikan
Ketiga-tiga daya ini merupakan daya
manusia yang asal kejadiaanya berbeza
Unsur rohani berupa bernafsu, berani
berasal dari unsur materi dan berfikir berasal
dari ruh Tuhan.
Kedua-dua nafsu dari materi akan hancur
Nafsu al-nathiqat tidak akan hancur

sambung
.
B) Konsep Akhlak

- konsep akhlak ibn Miskawaihi berdasarkan doktrin

jalan tengah
- akhlak secara umum ialah posisi tengah antara
ekstrim
kelebihan dan ekstrim kekurangan
Pendapat ibn Miskawaihi tentang jiwa diposisi tengah:1) jiwa bernafsu ialah menjaga diri dari perbuatan
dosa
dan maksiat seperti berzina.
2) jiwa berani adalah pewira atau keberanian
3) jiwa pemikiran adalah kebijaksanaan
- ketiga-tiga posisi tengah adalah keadilan atau
keseimbangan
- merupakan induk akhlak yang mulia
- seiringan dengan ajaran Islam

Sambung.
/ Konsep Pendidikan

bertumpu pada pendidikan akhlak.

konsep pendidikan akhlak beliau adalah seperti
berikut:a)Tujuan Pendidikan Akhlak
- wujudnya sikap batin yang mampu mendorong
melakukan perbuatan baik sehingga mencapai
kesempurnaan dan kebahagiaan sejati.
b) Fungsi Pendidikan
& Memanusiakan manusia
setiap makhluk mempunyai kesempurnaan dan perilaku khusus.
- perilaku ini lahir dari pertimbangan akal fikiran.
- manusia yang berbudi pekerti mulia, benar dan sentiasa membuat
keputusan paling tepat, adalah orang yang paling sempurna
martabatnya.
- manusia yang mampu menunjukkan perilaku teguh, dapat
membezakan dia dengan makhluk lain.

$ Sosialisasi Individu Manusia

- pendidikan itu haruslah merupakan proses

sosialisasi
- melaksanakan kebajikan untuk kebahagiaan
bersama
- kebajikan itu sangat banyak
- seorang manusia tidak mampu mewujudkan
semua kebajikan
- untuk mewujudkan semua kebajikan haruslah
dalam kumpulan yang besar.
- manusia memerlukan di antara satu sama lain.

Ilmu Pengetahuan yang dipelajari

- ilmu adalah yang paling mulia
- ilmu terbahagi kepada dua iaitu
a) al-ulumul syarifah (ilmu-ilmu yang mulia)
b) al-ulumul radliah (ilmu-ilmu yang hina)
- martabat suatu ilmu sesuai dengan martabat
sesuatu hakikat
- contoh:- manusia lebih mulia dari binatang, binatang
lebih mulia dari tumbuh- tumbuhan.

$ c) Materi (bahan,benda)Pendidikan Akhlak

- semua manusia mendapat materi didikan

untuk
tujuan pendidikan.
- materimateri diabdikan sebagai bentuk
pengabdian kepada Allah s.w.t
- 3 perkara yang dapat difahami sebagai
materi
pendidikan akhlak ialah: hal-hal yang wajib bagi keperluan tubuh badan
- solat, puasa dan sai, ilmu muamalat,
munakahat,
saling menasihati dan sebagainya
hal-hal yang wajib bagi jiwa

! Pendidikan dan anak didik

- orang tua merupakan pendidik yang pertama bagi

anak-anak
- hubungan yang harmoni antara ibu dan anak
- seorang guru berperanan dalam mendidik anak
muridnya
- guru sebagai orang mulia
- kebaikan yang diberikanya adalah kebaikan ilahi
- guru tidak mencapai darjat Nabi
- guru hendaklah menjadi contoh kepada anak didiknya
- Hubungan kasih antara guru dan murid penting
kerana berkait rapat dengan p & p.
- seterusnya ia memberi impak positif dalam
pendidikan

! Lingkungan Pendidikan

- untuk mencapai kebahagiaan ia tidak dapat

dilakukan sendiri
- sebagai makhluk ia perlu saling tlong menolong
dan bantu membentu
- sebaik-baik manusia adalah berbuat baik terhadap
keluarga dan masyarakat
- salah satu tabiat manusia ialah memelihara diri dan
berusaha bersama untuk mendapatkan sesuatu.
- dengan solat berjamaah dapat menguatkan akidah
dan dapat bertukar-tukar pendapat
- 3 lingkungan pendidikan ini ialah keluarga, sekolah
dan masyarakat.

# Metodologi Pendidikan

- masalah akhlak bukanlah warisan , tetapi akhlak

seseorang itu dapat menerima perubahan yang
diusahakan.
Memerlukan cara yang efekif
Terdapat 2 beberapa metode yang diajukan
beliau iaitu: 1) kemahuan yang bersungguh-sungguh dan

berterusan untuk mencapai keutamaan jiwa.

2) pengalaman dan pengetahuan orang lain

sebagai cermin dirinya.

cth:- menjadikan keburukan orang lain sebagai

pengukur bagi dirinya.

AL - GHAZALI

AL-GHAZALI
PENGENALAN
Tokoh pemikir Islam yang amat terkenal
Sangat tinggi ilmunya dalam pelbagai bidang
seperti falsafah,akidah,fikah,ilmu
kalam,tasawuf,
pendidikan,politik dan lain-lain.
Membincangkan tentang pelbagai aspek
kehidupan.Yang mendapat perhatian
mengenai pendidikan,kaedah pembelajaran
dan penyebaran ilmu.

V Biograf
? -Abu Hamid Muhamad B.Muhamad B.Ahmad Al Ghazali

Al-Tusi Al-Shafie
? - Dilahirkan dalam keluarga yang miskin tetapi kuat
pegangan agamanya.
- digelar Al-Ghazali sempena nama daerah kelahirannya
dan pekerjaan bapanya sebagai penenun kain(gazzal)
-Dilahirkan di Kota Tus di Negeri Kurasan pada 450
Hijrah atau 1058 Masihi
-Merupakan tokoh yang muncul 300 tahun selepas
Imam Syafie lahir iaitu pada 150 Hijrah .
- meninggal dunia di tempat kelahirannya pada pagi
Isnin 14 Jamadil Akhir tahun 505 Hijrah/19 Disember
1111 Masihi

Pekerjaannya

Mahaguru di Madrasah Nizamiah di Baghdad

Mengembara kebeberapa tempat
seperti Mekah,Madinah ,Mesir dan Jerusalem untuk
mendalami ilmu falsafah yang dipelajarinya.
- Sewaktu dalam penggembaraan,beliau telah menulis
kitab Ihya Ulumiddin yang memberi sumbangan
besar
kepada masyarakat dan pemikiran islam dalam
semua
masalah yang mana masih lagi menjadi rujukan
hingga kini.

 Karya-karyanya
$ -Ihya Ulumiddin

$ - Al-Munqiz Min Ad Dalal

$ -Mizanul Amal
$ -Tahafut al-Falasifah
$ Hidayah al-Salikin
$ Jawahir Al-Quran
$ Minhaj al-Abidin
$ Asma Allah al-Husna
$ Ayyuha al-Walad
$ Kimia as- Saadah

KONSEP PENDIDIKAN
V A) TUJUAN PENDIDIKAN

Pertama:
Tercapainya kesempurnaan insani bermuara
pada pendekatan diri kepada Allah.
Kedua:
Kesempurnaan insani bermuara pada
kebahagian
dunia dan akhirat.

sambung
.
B)KURIKULUM PENDIDIKAN

- Ilmu pengetahuan terbahagi kepada 3:

1) Ilmu yang tercela,sedikit atau banyak.Ilmu yang
tidak
ada manfaatnya baik didunia atau akhirat seperti
ahli nujum
dan sihir.
2) Ilmu yang terpuji sedikit atau banyak seperti Ilmu
tauhid
dan ilmu agama.
3) Ilmu yang terpuji pada taraf tertentu dan tidak
boleh
didalami seperti ilmu filsafat.
-Dari 3 kelompok ilmu tadi,Al-Ghazali membahagi lagi
ianya
kepada 2 bahagian iaitu:

sambung
.
VC)METODE PENGAJARAN

- Mengajar adalah pekerjaan yang paling mulia

- Al-Ghazali berfahaman empirisme,sangat
menekankan
pengaruh pendidikan terhadap anak didik.
Dimana anak adalah amanah ibubapa,hatinya
bersih murni.
Oleh itu,bila ia dibiasakan dengan sifat-sifat
baik,maka
akan berkembanglah sifat-sifat baik itu.

sambung
.

VD)KRITERIA GURU YANG BAIK

1)Mencintai murid seperti anaknya sendiri

2)Tidak mengharapkan material semata-mata.
3)Mengingatkan murid menuntut ilmu tujuannya
mendekatkan diri kepada Allah.
4)Guru mendorong murid mencari ilmu.
5)Guru menjadi tauladan
6)Guru mengajar mengikut kemampuan akal anak
didik.

sambung
.

VE)SIFAT MURID YANG BAIK

1)Memuliakan guru dan bersikap rendah hati.

2)Saling sayang menyayangi dan tolong menolong
sesama teman.
3)Harus berjiwa bersih,terhindar dari perbuatan hina
dan tercela.
4)Mendahulukan mempelajari yang wajib.
5)Mempelajari ilmu secara bertahap.
6)Mengetahui nilai setiap ilmu yang dipelajarinya.

.
VF)GANJARAN DAN HUKUMAN

-Al-Ghazali menyatakan apabila anak-anak itu

berkelakuan baik
hormatilah ia dan
hendaknya diberi penghargaan dengan
sesuatu yang menggembirakannya serta dipuji
dihadapan
ramai.
-Apabila ia melakukan kesalahan satu kali,jangan dibuka
rahsianya dan jika ia mengulanginya hendaklah
memarahi dan
menasihati secara tersembunyi.
-Pemberian hadiah dan hukuman juga bertujuan untuk
mendidik anak-anak.
-Al-Ghazali juga menerangkan bahawa membesarkan
anak
dengan kemanjaan,senang-lenang dan bermalasmalasan

SEKIAN
TERIMA KASIH
DARI
KUMPULAN