ISU KEMAHIRAN BERBAHASA

Implikasi Kepelbagaian Sosiobudaya Kepada Murid

SETIAP individu membesar dan terbentuk hasil interaksi dalam persekitaran masing-masing.
Budaya merupakan pengaruh yang paling berkesan ke atas perkembangan individu. Ini kerana
budaya mempengaruhi cara berfikir, bertindak dan mempengaruhi pandangan serta perasaan
seseorang. Kerap kali terdapat perbezaan antara murid, faktor ini mendesak guru
menggunakan kemahiran secara optimum dalam pengurusan bilik darjah, adalah penting
kepada guru untuk memahami tingkahlaku dan budaya murid .
Penggunaan bahasa yang standard harus diamalkan oleh murid. Elakkan penggunaan dialek
mengikut kaum, murid harus diingatkan agar sentiasa berinteraksi dengan menggunakan
bahasa yang betul. Murid harus diingatkan agar menghormati rakan lain yang tidak faham
penggunaan bahasa mereka. Murid yang terdiri dari pelbagai bangsa harus bersosial dalam
kelompok yang berbeza terutamanya ketika melakukan aktiviti. Mereka harus berinteraksi
tanpa mengira kelas sosial dan latar budaya masing-masing. Sikap prejudis terhadap bangsa
lain harus dielakkan supaya segala aktiviti yang dirancang oleh guru dapat dilaksanakan dengan
jayanya.
Kepercayaan yang diamalkan oleh murid lain tidak harus dipertikaikan sesama mereka. Aktiviti
yang dijalankan juga haruslah berupaya menyemai semangat saling mempercayai ke dalam
jiwa murid. Proses sosialisasi antara etnik dibuat tanpa mengira anutan agama dan hendaklah
dikembangkan agar proses pembentukan kendiri murid dapat dilaksanakan. Secara langsung
semangat perpaduan dapat dijalin dalam masyarakat.
Kemahiran komunikasi memainkan peranan penting ke arah pembentukan budaya penyayang.
Apabila seorang guru menggunakan kemahiran berkomunikasi terhadap muridnya, maka
suasana pembelajaran yang lebih dinamik dapat dihasilkan. Dengan cara ini, pembentukan
akhlak dan penerapan kemahiran tertentu dapat dilakukan dengan lebih mudah dan berkesan.
Murid mudah terpengaruh kepada tindakan guru yang menunjukkan teladan sebagai seorang
professional. Oleh itu guru mesti membentuk program yang bertujuan membangunkan murid,
dengan peraturan dan arahan yang jelas. Ini bertujuan untuk mengurangkan sgala tingkahlaku
negatif.
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest

TAJUK 1: ISU DAN CABARAN PENDIDIKAN SEMASA

PENGENALAN
ISU

DAN

CABARAN

PENDIDIKAN

SEMASA

Malaysia adalah sebuah negara yang memberi banyak penekanan kepada aspek pendidikan. Ini
adalah kerana pendidikan adalah perlu bagi sesebuah negara untuk membangun dan mencapai
kemajuan dan kecemerlangan. Kerajaan Malaysia telah berusaha untuk memberi penekanan kepada
pendidikan ini melalui pembentukan beberapa dasar seperti Kurikulum Standard Sekolah Rendah
(KSSR), Pelan Induk Pembangunan Pendidikan 2006-2010 dan Pelan Pembangunan Pendidikan
Malaysia 2013-2025. Namun begitu dalam melaksanakan dasar-dasar ini kerajaan, sekolah dan guru
telah menghadapi beberapa cabaran. Cabaran-cabaran ini adalah disebabkan oleh kerana Malaysia
ialah negara berbilang kaum dan juga faktor perubahan yang begitu pantas di peringkat global.
Guru sebagai pelaksana utama dalam bidang pendidikan berhadapan dengan pelbagai cabaran
dalam aspek Integrasi Nasional, pendemokrasian pendidikan, kepelbagaian budaya, pengaruh TMK
dan gejala sosial. Negara memerlukan guru yang komited, berdedikasi dan mampu berhadapan
dengan semua cabaran tersebut.

INTERGRASI NASIONAL
Menurut Vyas (1993), integrasi nasional bermaksud Satu proses atau pun matlamat di mana semua
penduduk dalam sesuatu wilayah tertentu hidup bersama selama-lamanya dan saling menghormati
tanpa mengira agama, perbezaan etnik dan bahasa serta sudi berkongsi pengalaman, latar belakang,
sejarah dan nilai.
Isu-Isu Semasa dalam Integrasi Nasional
Malaysia terdiri daripada pelbagai kumpulan etnik termasuk Melayu, Bumiputera, Cina dan India.
Komposisi populasi sebegini telah menyumbang kepada perbezaan dari segi bahasa, seni,
kebudayaan, dan kepercayaan dan agama yang mana merupakan cabaran yang besar bagi kerajaan
untuk menyatupadukan semua kumpulan etnik tersebut. Kejadian tragedi 13 May 1969 jelas

menunjukkan wujudnya prasangka dan konflik tentang integrasi nasional di negara kita. Perkara
tersebut telah menyedarkan kerajaan tentang kepentingan untuk mewujudkan integrasi nasional di
negara kita. Demi mengurangkan jurang sosio ekonomi antara kumpulan etnik yang berbeza dan
mewujudkan hubungan yang harmoni dan bersatu di kalangan rakyat, kerajaan telah
memperkenalkan pelbagai polisi seperti Polisi Dasar Ekonomi Baru, Polisi Pendidikan Kebangsaan,
dan Polisi Kebudayaan Kebangsaan. Pelaksanaan polisi-polisi tersebut dapat meningkatkan
kefahaman Rukun Negara iaitu ideologi kebangsaan Malaysia. Rukun Negara tersebut telah dibentuk
pada 31 Ogos 1970 oleh Majlis Gerakan Negara (Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional,
2005).
Cabaran-Cabaran dalam Integrasi Nasional
Dalam proses mengintegrasikan kumpulan etnik yang pelbagai di negara kita, kerajaan mengalami
berbagai-bagai halangan seperti berikut:

Perbezaan dalam agama dan budaya

Polisi pecah perintah British

Sistem pendidikan dan penggunaan bahasa pengantara yang berbeza di sekolah

Penglibatan sektor ekonomi berasaskan kumpulan etnik

Penempatan geografi yang berbeza berdasarkan sumber pendapatan kumpulan etnik

Parti politik berdasarkan kumpulan etnik

Cara-Cara Menangani Isu-Isu Integrasi Nasional

Pendidikan memainkan peranan yang penting dalam proses menyatukan semua kumpulan etnik di
negara kita. Pendidikan dapat membentuk modal insan yang berkembang secara holistik dari segi
jasmani, emosi, intelek dan rohani yang mana merupakan matlamat dalam Falsafah Pendidikan
Kebangsaan. Oleh itu, banyak langkah telah diambil oleh Kementerian Pelajaran untuk melahirkan
generasi masa hadapan yang bersemangat patriotik, bertoleransi, progresif dan bersatu untuk
menjadikan Malaysia negara yang cemerlang. Langkah-langkah yang dimaksudkan adalah seperti
berikut:
Pelaksanaan sistem pendidikan kebangsaan yang menggunakan kurikulum dan penilaian yang sama
di semua sekolah.

Memperkasakan Sekolah Kebangsaan untuk memupuk semangat bersatu dalam kalangan

kumpulan etnik yang berbeza.

Mengasimilasikan nilai-nilai diri yang positif, nilai-nilai moral dan seni dalam semua mata
pelajaran.

Memperkenalkan mata pelajaran sivik dan kewarganegraan di sekolah rendah dan sekolah
menengah pada tahun 2003.

Memperkenalkan konsep Sekolah Wawasan.

Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan (RIMUP)

Tiga jenis sekolah, iaitu SK / SRK, SRJK (C) dan SRJK (T) yang terlibat dalam rancangan ini. Objektif
pelan ini adalah:

Meningkatkan penyertaan pelajar dan guru dari ketiga-tiga jenis sekolah berkenaan
dalam aktiviti-aktiviti khas.

Menambahkan interaksi, persefahaman, kerjasama, muhibah dan toleransi pelajar

daripada tiga jenis sekolah


Penggunaan kemudahan dan peralatan tiga jenis sekolah bersama-sama secara
maksimum.
Integrasi nasional boleh dicapai berdasarkan kepada aktiviti-aktiviti yang disediakan dalam modul
yang merangkumi aspek-aspek yang disenaraikan di bawah:

Modul Aktiviti untuk kecemerlangan akademik

Modul Aktiviti untuk sukan dan permainan

Modul Aktiviti untuk ko-kurikulum

Modul Aktiviti untuk perkhidmatan sosial

Modul Aktiviti untuk meningkatkan semangat patriotik

Konsep 1 Malaysia
Konsep 1 Malaysia diperkenalkan oleh Perdana Menteri Malaysia, YAB Dato' Sri Najib Tun Razak. Ini
adalah salah satu langkah yang paling penting yang diambil oleh Perdana Menteri untuk memupuk
perpaduan negara dan untuk membina hubungan yang rapat antara semua kumpulan etnik di
Malaysia termasuk Sarawak dan Sabah. Menurut Laman web peribadi Perdana Menteri, 1 Malaysia
adalah formula yang dikonsepsikan sebagai satu pra-syarat bagi memastikan aspirasi negara untuk
menjadi negara maju menjelang tahun 2020 tercapai sekiranya konsep 1 Malaysia ini diterapkan
dalam minda rakyat dan diamalkan oleh seluruh masyarakat. Jika idea "Bangsa Malaysia" yang
ditimbulkan melalui Wawasan 2020 menjadi destinasi akhir, maka 1 Malaysia adalah hala tuju yang
membimbing kita ke arah destinasi itu.

Terdapat lapan nilai murni yang diketengahkan dalam konsep 1 Malaysia, iaitu budaya cemerlang,
ketabahan, rendah hati, penerimaan,kesetiaan, meritokrasi, pendidikan dan integriti. Nilai
penerimaan, kesetiaan, meritokrasi, pendidikan dan integriti adalah faktor yang paling penting dalam
pembangunan integrasi nasional. Penerimaan bermakna rakyat negara ini mesti dapat menerima
kekuatan kumpulan etnik yang lain dan mampu untuk bersetuju dengan semua perkara untuk
kebaikan negara ini. Kesetiaan adalah penting kerana semua rakyat Malaysia perlu taat setia kepada
raja dan negara selain daripada membina amanah untuk meningkatkan hubungan antara kumpulan
etnik yang berbeza. Meritokrasi merupakan satu elemen penting bagi sebuah negara demokratik di
mana semua orang di negara ini layak diberi peluang untuk mengambil bahagian dalam mana-mana
bidang. Pendidikan akan memastikan nilai-nilai murni terpupuk di kalangan generasi masa depan di
samping menjadikan mereka modal insan kelas pertama di negara ini. Lapan nilai tersebut berfungsi
sebagai tunggak dalam mengintegrasi dan menyatukan semua rakyat Malaysia untuk mencapai
wawasan 2020.

PENDEMOKRASIAN PENDIDIKAN

Pendemokrasian pendidikan merujuk kepada kesamarataan peluang untuk semua orang yang mana
melibatkan peruntukan kewangan dan bahan-bahan sumber yang besar, melibatkan pembangunan
dasar yang direka untuk mengurangkan ketidaksamaan dari segi sosial dan ekonomi, di samping
mengurangkan kos persekolahan seperti yuran dan kos bahan, melibatkan pembangunan kurikulum
yang berkaitan dan kerja-kerja merangka prosedur pemilihan yang sesuai untuk peluang-peluang
pendidikan di peringkat yang lebih tinggi (Kiyau, 1981). Menurut Dewey (1966) pendemokrasian

pendidikan bermakna peluang yang disediakan untuk semua orang untuk berjaya dalam pendidikan
dan menggunakan pendidikan sebagai alat utama untuk berjaya dalam hidup dan menikmati kualiti
hidup yang lebih baik.
Isu-Isu Semasa dalam Pendemokrasian Pendidikan
Banyak langkah dan dasar telah dibuat oleh Kementerian Pelajaran untuk memastikan bahawa
semua orang di negara ini mempunyai peluang pendidikan yang berkualiti secara percuma. Pada
masa yang sama, kerajaan juga perlu memastikan bahawa pelajar-pelajar yang kurang upaya juga
diajar berdasarkan sistem dan kurikulum yang sama dengan pelajar-pelajar normal. Usaha kerajaan
untuk mencapai matlamat pendemokrasian pendidikan yang dinyatakan di dalam dasar pendidikan
adalah seperti: pendidikan wajib dan percuma untuk sekolah rendah dan sekolah menengah,
pelaksanaan sekolah-sekolah vernakular (SJK Cina dan SJK Tamil), sekolah teknik, sekolah
berasrama, sekolah agama dan sekolah pendidikan khas. Sekolah kurang murid (SKM) adalah untuk
memenuhi keperluan pelajar-pelajar dari kawasan-kawasan terpencil. Dalam usaha untuk
menyediakan peluang kepada orang ramai untuk meneruskan pengajian mereka ke peringkat
pengajian tinggi, kerajaan telah mewujudkan pendidikan atas talian, kolej-kolej dan universiti swasta.
Selain itu, pelbagai program seperti Skim Bantuan Pendidikan, Skim Pinjaman Buku Teks dan Pelan
Makanan Tambahan telah dilaksanakan untuk membantu pelajar daripada golongan berpendapatan
rendah supaya mereka terus kekal dalam sistem pendidikan dan sentiasa sihat.
Cabaran-Cabaran dalam Pendemokrasian Pendidikan
Pelbagai cabaran telah dihadapi oleh kerajaan dalam melaksanakan pendemokrasian pendidikan.
Kerajaan perlu memastikan bahawa pendidikan berkualiti diberikan kepada pelajar-pelajar tanpa
mengira latar belakang etnik, status sosio-ekonomi, lokasi dan ekuiti. Pelajar-pelajar dari sekolah luar
bandar harus mempunyai hak untuk menggunakan kemudahan dan infrastruktur yang sama seperti di
sekolah-sekolah bandar. Pelajar-pelajar dari sekolah-sekolah luar bandar juga perlu diajar oleh guruguru terlatih dan berkualiti bagi memudahkan mereka untuk pencapaian akademik yang cemerlang.
Peranan Guru dalam Pendemokrasian Pendidikan
Guru memainkan peranan dalam merealisasikan matlamat pendemokrasian pendidikan dengan
memastikan peluang yang sama diberikan kepada semua pelajar tanpa mengira etnik, jantina, status
sosioekonomi, latar belakang budaya, agama, dan kecerdasan supaya mereka dapat
memperkembangkan potensi mereka secara maksimum dan mencapai kecemerlangan dalam
akademik. Pada masa yang sama, guru-guru perlu adil dan saksama dalam semua aspek apabila
berinteraksi dengan pelajar-pelajar daripada pelbagai kumpulan etnik.
TONGGAK PENDIDIKAN UNESCO
Pertubuhan Pendidikan, Saintifik dan Kebudayaan (UNESCO) adalah salah satu agensi BangsaBangsa Bersatu yang memainkan peranan untuk membawa keamanan, keselamatan dan
keharmonian kepada dunia dengan menggalakkan kerjasama dalam bidang pendidikan, sains dan
kebudayaan. Empat tonggak pendidikan seperti yang dinyatakan oleh UNESCO yang perlu dikuasai
oleh pelajar-pelajar ialah:

belajar untuk mengetahui

belajar untuk melakukan

belajar untuk menjadi apa

belajar untuk hidup bersama

Belajar Untuk Mengetahui

Belajar untuk mengetahui adalah salah satu alat yang penting dalam proses pembelajaran. Ia adalah
satu alat kognitif di mana seseorang mesti memperoleh untuk memahami kerumitan persekitaran dan
seterusnya memaksimumkan potensi kecemerlangan. Belajar untuk mengetahui juga sebagai
keperluan asas yang dapat memudahkan pembelajaran pada masa depan. Seseorang juga mesti
mengetahui orang di sekelilingnya melalui komunikasi dan interaksi yang mana akan membantu
seseorang itu mencapai kejayaan dalam hidupnya. Belajar untuk mengetahui melibatkan proses
pembelajaran untuk memperkembangan daya tumpuan, kemahiran mengingat dan keupayaan untuk
berfikir. Dalam proses pengajaran dan pembelajaran, guru perlu merancang satu proses
pembelajaran yang menyeronokkan, memupuk minat dan rasa ingin tahu pelajar untuk mencetuskan
keinginan mereka untuk mendapatkan pengetahuan baru yang lebih mendalam. Selain itu, guru juga
perlu memperkenalkan kemahiran-kemahiran untuk membantu pelajar memperoleh pengetahuan
yang baru.
Belajar Untuk Melakukan
Belajar untuk melakukan bermaksud pendidikan mesti dapat melengkapkan seseorang dengan
kemahiran yang penting yang mana akan membolehkan seseorang itu terus hidup dan mengambil
bahagian dalam dunia global secara berkesan. Potensi seseorang akan digilap dalam proses
pembelajaran sehingga seseorang dapat melakukannya perubahan kepada persekitarannya pada
masa hadapan. Dalam erti kata lain, seseorang itu mampu untuk mencipta inovasi berdasarkan
pengetahuan yang telah diperolehinya. Kompetensi personal dan profesional seperti kemahiran
interpersonal, kemahiran berkomunikasi, kerja berpasukan dan kemahiran menyelesaikan masalah
adalah faktor-faktor penting dalam menentukan Belajar Untuk Melakukan berhasil. Peranan
pendidikan dalam Belajar Untuk Melakukan adalah untuk meningkatkan inisiatif individu dalam
penyertaan pembangunan masa depan mereka yang berasaskan pengetahuan teoritikal dan
praktikal. Peranan sekolah dan guru-guru adalah untuk memastikan pelajar dapat menguasai dengan
baik kompetensi personal dan melakukan yang terbaik.
Belajar Untuk Menjadi Apa
Belajar Untuk Menjadi Apa menekankan bahawa pendidikan seharusnya mampu untuk
membangunkan seseorang secara holistik dari segi fizikal, intelek, rohani, emosi dan estetik seperti
yang dinyatakan dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Pendidikan mesti menyediakan peluang
untuk seseorang membangunkan potensi sepenuhnya supaya dia boleh berfikir dan menilai secara
kritis dan bebas, dapat membuat keputusan yang terbaik, mengambil tindakan yang paling sesuai
dalam kehidupan mereka dan seterusnya bertanggungjawab ke atas tindakan yang telah diambil.
Tugas penting pendidikan adalah untuk memastikan bahawa semua orang menikmati kebebasan
untuk berfikir, membuat pertimbangan yang wajar, kebebasan merasa dan membuat imaginasi untuk
membangunkan bakat mereka dan seterusnya menentukan cara hidup mereka. Cabaran yang
dihadapi oleh guru adalah untuk memastikan bahawa semua pelajar sentiasa dilengkapi dengan
sumber-sumber personal dan alat intelektual yang diperlukan untuk memahami dunia dan bertindak
sebagai seorang manusia yang bertanggungjawab dan adil. Keadaan begini boleh ditingkatkan
melalui kerja berkumpulan, pembelajaran berasaskan masalah dan pembelajaran berasaskan projek.
Belajar Untuk Hidup Bersama

Belajar untuk hidup bersama adalah satu lagi tonggak penting erana tiada siapa yang boleh hidup
bersendirian di dunia ini. Pendidikan perlu menyedarkan individu tentang kepentingan kedamaian di
dunia. Individu mesti diberi pendedahan tentang nilai-nilai hak asasi manusia, prinsip-prinsip
demokrasi, memahami dan menghormati kepelbagaian sosio budaya, toleransi dan memupuk
keamanan dalam masyarakat dan menjalin hubungan sesama manusia tanpa mengira perbezaan
latar belakang supaya semua manusia sentiasa hidup dalam keadaan aman dan harmoni. Sekolah
dan guru-guru perlu mengajar dan menggalakkan para pelajar untuk mengelakkan konflik dan
menyelesaikan masalah dengan cara yang aman. Dua elemen yang perlu diajar kepada pelajarpelajar di dalam proses Belajar Untuk Hidup adalah untuk memahami perbezaan individu dan
bekerjasama dengan orang lain ke arah matlamat yang sama.
Cabaran kepada guru
Dalam proses mencapai matlamat empat tonggak pendidikan seperti mana yang digariskan dalam
UNESCO, sekolah dan guru-guru menghadapi cabaran yang besar kerana mereka perlu memastikan
bahawa proses pendidikan dapat memberikan peluang kepada individu untuk meneroka, bergaul dan
berinteraksi dengan orang-orang dari latar belakang yang berbeza sejak peringkat awal lagi. Individu
mesti sedar, memahami dan menghormati perbezaan jantina, etnik, status sosio-ekonomi, intelektual,
kepercayaan dan agama.
Cara guru menangani cabaran
Guru-guru perlu menekankan kepentingan toleransi dan bekerjasama dengan orang lain demi
mencapai keamanan dan keharmonian dalam kehidupan setiap hari. Di samping itu, pendidikan juga
harus membangunkan individu secara holistik yang mempunyai kemahiran dan kecekapan yang
membolehkan individu terus hidup di dunia global yang penuh dengan cabaran.
GLOBALISASI

DALAM

PENDIDIKAN

Globalisasi merujuk kepada proses yang membolehkan pasaran kewangan dan pelaburan untuk
beroperasi di peringkat antarabangsa, sebahagian besarnya adalah hasil daripada pembatalan kawal
selia dan peningkatan komunikasi secara berkesan (Collin kamus, 2013). Menurut Financial Time
Lexicon (2013), globalisasi menerangkan proses di mana ekonomi serantau dan negara, masyarakat
dan budaya telah menjadi bersepadu melalui rangkaian perdagangan global, komunikasi, imigresen
dan
pengangkutan.
Globalisasi juga menyediakan platform untuk semua orang tanpa mengira bangsa, kaum, warna kulit,
status dan latar belakang untuk bersaing secara adil dalam mana-mana bidang. Globalisasi telah
membawa kedua-dua kesan positif dan negatif dalam banyak aspek kehidupan kita terutamanya
pendidikan. Ini kerana pendidikan adalah salah satu bidang yang banyak dipengaruhi oleh
persekitaran dan perlu menyesuaikan diri dengan perubahan pesat di seluruh dunia.
Isu-Isu

Semasa

dalam

Globalisasi

Pendidikan

Impak globalisasi terhadap sektor pendidikan adalah seperti berikut:

Penggunaan Bahasa Inggeris sebagai bahasa ilmu dan bahasa antarabangsa.

Pendidikan di negara ini terbuka kepada dunia luar di mana universiti-universiti asing
dibenarkan untuk menubuhkan cawangan mereka di sini.


Peluang untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat tinggi akan meningkat apabila banyak
kolej swasta dan universiti telah ditubuhkan.

Penekanan dalam penilaian dan penggunaan teknologi komunikasi maklumat (TMK) dalam
proses pengajaran dan pembelajaran.

Internet sebagai sumber maklumat dan komunikasi.

Peranan guru-guru di dalam kelas lebih kepada pemudah cara.

Guru perlu celik ICT dalam menjalankan kerja-kerja pentadbiran.

Pelajar-pelajar kita mampu bersaing dalam pasaran buruh global.

Persaingan yang adil di kalangan institusi pengajian tinggi.

Pembelajaran sepanjang hayat boleh dicapai dengan peluang pembelajaran yang

disediakan.

Perkongsian pengetahuan terutamanya penemuan baru hasil kajian yang dilakukan di

seluruh dunia.

Membolehkan pencapaian matlamat pendemokrasian pendidikan apabila setiap orang diberi

peluang pendidikan.
Cara-cara Menangani Globalisasi dalam Pendidikan
Kesan globalisasi kepada pendidikan telah mencabar proses pelaksanaan sistem pendidikan di
Malaysia kerana kita perlu menyesuaikan diri dan mengikuti trend di seluruh dunia supaya dapat
bersaing di peringkat antarabangsa. Cabaran-cabaran yang dihadapi adalah seperti berikut:

Keperluan untuk mengamalkan pembelajaran berterusan

Penggunaan teknologi maklumat dan komunikasi

Pentadbiran pendidikan

Pembangunan identiti pelajar

Kualiti Guru

Keperluan untuk mengubah kurikulum selaras dengan peluang globalisasi

Guru-guru tidak bersedia dengan perubahan terutamanya dalam aspek penggunaan ICT
dalam proses pengajaran

Peningkatan dalam beban kerja

Sikap guru dalam pengajaran di zaman global

Perubahan yang pesat dalam pendidikan akibat globalisasi

Pengaruh negatif kepada identiti pelajar

Budaya sekolah tidak menyokong peluang pembelajaran cara global

Cara-Cara Menangani Globalisasi dalam Pendidikan

Sekolah dan guru-guru bertanggungjawab dalam menghasilkan pelajar-pelajar yang mampu untuk
bersaing dalam era globalisasi ini. Pelajar perlu mengamalkan budaya pembelajaran sepanjang hayat
dan pembelajaran yang berterusan bagi membolehkan mereka terus berada dalam perubahan yang
pesat ini. Guru-guru perlu melengkapkan pelajar dengan keupayaan untuk berkomunikasi secara
lisan dan dalam bentuk bertulis dengan menggunakan bahasa antarabangsa seperti Bahasa Inggeris
supaya mereka dapat berinteraksi dan berkomunikasi di peringkat antarabangsa. Untuk melibatkan
diri secara global, pelajar perlu menguasai kemahiran TMK kerana TMK adalah satu bidang yang
pesat berubah. Sekolah dan guru-guru perlu memastikan bahawa kurikulum masa kini membolehkan
pelajar menguasai kemahiran kognitif yang berguna dalam menyelesaikan tugas-tugas yang
kompleks dan mencabar, di samping menyelesaikan masalah serta menjana pengetahuan baru untuk

inovasi. Selain itu, adalah menjadi tanggungjawab guru untuk menekankan aspek etika dan moral
serta menyedari kesan negatif penggunakan ICT dalam zaman globalisasi ini.

KEPELBAGAIAN

BUDAYA

Malaysia adalah merupakan sebuah negara yang mempunyai masyarakat berbilang kaum, ataupun
masyarakat majmuk, yang terdiridaripada bangsa utama iaitu bangsa Melayu, Cina dan India.
Kepelbagaian Budaya pula merujuk kepada kepelbagaian adat dan budaya dalam sesebuah
masyarakat yang mempunyai pelbagai etnik dan kaum. Stavenhagen (1986) berpendapat
kepelbagaian budaya merupakan rangkuman dari pelbagai aspek yang meliputi budaya, etnik,
agama, amalan tradisi yang mengarah kepada kecenderungan dan memberi kefahaman di antara
sesama
kaum.
Kepelbagaian Budaya menurut Kymlicka (1999) pula adalah merujuk kepada kepelbagaian yang
wujud dalam sesebuah masyarakat yang memberi tumpuan kepada tiga perspektif seperti berikut:

Perspektif Universal (memahami fenomena perubahan setiap masyarakat secara universal)

Perspektif Etnik (mengkaji permasalahan dan konflik setiap etnik)

Perspektif Budaya (mengkaji cara bagaimana setiap etnik mengekspresikan budaya

mereka).
Isu

Pendidikan

Semasa

Fenomena kepelbagaian budaya dalam situasi di sekolah negara kita telah membawa pelbagai
implikasi kepada proses pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah, khasnya kepada pelajar.
Implikasi

Kepelbagaian

Budaya

Positif

Berpeluang mempelajari kepelbagaian budaya

Membentuk interaksi sosial yang baik

Memperkembangkan bakat

Kepada

Pelajar

Negatif

Mempunyai masalah dalam kerja kumpulan

Masalah komunikasi dan bahasa

Sukar mewujudkan persefahaman

Wujud perasaan rendah diri dan tidak yakin pada diri sendiri

Cabaran

Kepada

Guru

Dalam hal ini, guru mesti memiliki rasa kesungguhan dan penghayatan yang mendalam ketika
melaksanakan upacara/program untuk menangani isu kepelbagaian budaya yang dianjurkan oleh
pihak kementerian pelajaran/sekolah sehingga boleh menjadi role model kepada para murid di
sekolah.
Antara cabaran kepada guru dalam menangani isu kepelbagaian budaya di sekolah ialah
meningkatkan kesedaran pelajar. Kesedaran yang hendak diterapkan dalam pemikiran pelajar
berbilang
kaum
di
Malaysia
ialah
bagaimana
:

i.
menerima
dan
menghargai
identiti
setiap
kaum.
ii. menghormati perbezaan budaya yang wujud (nilai, adat resam dan cara hidup).
iii.
menghargai
keunikan
budaya.
iv.
mempunyai
kemahuan
untuk
berkongsi
persamaan,
sedia
bekerjasama.
v.
bersekutu
memajukan
bangsa.
Cara

Menangani

Isu

Kepelbagaian

Budaya

Jika membincangkan kepelbagaian budaya adalah sangat penting mengaitkannya dengan Integrasi
nasional. Justeru pemahaman integrasi nasional merupakan inti pati kepada keperluan perpaduan
negara. Integrasi Nasional dalam merujuk kepada Husein Ahmad (2000) dan Zakaria Abd Wahab
(2000) yang merujuk makna integrasi nasional sebagai sesebuah masyarakat yang bersatu padu
yang bercirikan persefahaman budaya, interaksi sosial, boleh bertoleransi antara kaum, memahami
serta mengiktiraf persamaan dan perbezaan antara kaum. Ciri-ciri ini adalah merupakan satu asas
bagi menentukan wujudnya integrasi nasional bagi membentuk identiti bangsa Malaysia.
Antara cara-cara yang boleh dilaksanakan oleh guru untuk mengatasi masalah kepelbagaian budaya
adalah
seperti
berikut
:

Guru hendaklah mengambil daya usaha untuk menunjukkan kemesraan

Guru hendaklah bersedia melayani murid-murid mengikut kebolehan dan sifat mereka yang
berlainan.

Memberi pendedahan murid-murid terhadap kepelbagaian sosio budaya

Mempelbagaikan kaedah pengajaran

Menggalakkan aktiviti yang melibatkan penglibatan semua murid

Menghormati dan memahami keadaan sosial murid-murid

Guru hendaklah mengadakan suasana demokratik dalam kelas

Pengaruh Perkembangan Teknologi Maklumat dan Komunikasi

Perkembangan teknologi maklumat dan komunikasi telah banyak
mempengaruhi budaya kehidupan masa kini, khususnya dalam bidang
pendidikan. Pengaplikasian teknologi ini dalam pengajaran dan
pembelajaran memberikan satu anjakan baru dalam teknik pedagogi guru.
Penggunaan teknologi telah dapat merevolusikan teknik pengajaran guru, kaedah murid belajar dan
secara keseluruhannya cara pendidikan dikendalikan sesuai dengan era masa kini.
Isu Pendidikan Semasa
Andaian umum yang menyatakan bahawa sekiranya perkakasan dan perisian telah tersedia di
sekolah, pengintegrasian teknologi maklumat akan berlaku secara automatik adalah kurang tepat
kerana salah satu penentu utama kejayaan atau kegagalan pengintegrasiannya adalah guru. Sejauh
manakah guru masa kini dapat menerima cabaran untuk mengaplikasikan teknologi maklumat dalam
pengajaran dan pembelajaran dengan berkesan?

Pengaruh TMK melalui internet juga telah memberi pendedahan kepada pelajar tentang pemerolehan
sumber maklumat alternatif seperti perpustakaan maya selain buku teks atau mengunjungi
perpustakaan. Jika pelajar dididik untuk menggunakan internet secara berkesan, para guru berupaya
melahirkan satu genarasi yang dinamik dan progresif kerana dilengkapi dengan ilmu pengetahuan
dan kemahiran yang terkini.
Cabaran Kepada Guru
Cabaran yang dihadapi oleh guru-guru dalam mengintegrasikan teknologi maklumat dalam
pengajaran dan pembelajaran ini boleh dilihat daripada kesediaan guru yang meliputi tiga aspek iaitu
tahap kemahiran, pengetahuan dan sikap.
Kemahiran Teknologi Maklumat Guru
Sejajar dengan hasrat kerajaan untuk membangunkan modal insan yang berkualiti, guru merupakan
agen perubahan yang penting. Oleh itu, penguasaan teknologi maklumat dalam kalangan guru adalah
dituntut. Ia penting bukan sahaja untuk meningkatkan keberkesanan proses pengajaran dan
pembelajaran malah daripada aspek pentadbiran dan pengurusan sekolah. Oleh itu, langkah-langkah
seperti bengkel dan kursus berkaitan teknologi maklumat giat dijalankan untuk memantapkan guruguru khususnya dalam aspek berkaitan teknologi maklumat. Guru mesti bersedia untuk memikul
cabaran ini.
Sikap Guru Terhadap Teknologi Maklumat dalam Pengajaran dan Pembelajaran
Sikap adalah sesuatu gambaran dalaman individu yang merujuk kepada kecenderungan untuk
berkelakuan positif atau negatif terhadap benda, situasi, institusi, konsep atau individu lain. Beberapa
tinjauan literatur lepas telah menunjukkan bahawa wujudnya perkaitan yang rapat antara sikap
dengan penggunaan teknologi maklumat dengan pengajaran dalam bilik darjah (Mohamad Nabzrim &
Mohamad Nayan, 1997; Adenan, 1999; Krishnan et al., 2007). Oleh itu, guru-guru khasnya mereka
yang telah berada dalam zon selesa perlu mengubah sikap terhadap perkembangan TMK supaya
lebih kerap menggunakan TMK dalam bilik darjah.
Perisian Penyampaian Teknologi Maklumat
Perisian penyampaian teknologi maklumat adalah dianggap sebagai satu alat yang dapat membantu
guru-guru dalam pengajaran dan pembelajaran serta tugas lain. Menurut Chao et al. (2003),
seseorang guru yang kompeten sekurang-kurangnya menguasai kemahiran asas menggunakan
komputer, berkemahiran menggunakan perisian pemproses kata, perisian pangkalan data, perisian
hamparan elektronik, perisian berkaitan statistik, grafik, menggunakan teknologi Internet, laman web
serta pengetahuan bagaimana komputer berfungsi. Tetapi sejauh manakah guru-guru dapat
menguasai kemahiran-kemahiran asas tersebut?
Mendidik Pelajar Menggunakan Internet Secara Berkesan
Selain cabaran dari segi kemahiran, pengetahuan dan sikap guru, guru juga menghadapi cabaran
bagaimana hendak mendidik generasi muda menggunakan internet secara berkesan. Adalah menjadi
tanggungjawab guru untuk memastikan kanak-kanak tidak terdedah kepada pengaruh negatif
internet.
Kesimpulannya, selain kemahiran alatan produktiviti iaitu pemprosesan perkataan, hamparan
elektronik, persembahan, pangkalan data dan Internet, tumpuan kursus dan latihan perlu ke arah

kemahiran lain seperti kemahiran mencari dan memilih maklumat daripada Internet, pembinaan
laman web dan juga mengarang perisian kursus pendidikan yang sesuai dengan pengajaran subjek.
Akhir sekali, yang lebih penting adalah kebolehan untuk menyebatikan kemahiran-kemahiran tersebut
dalam pengajaran dan pembelajaran. Ini kerana matlamat kita adalah untuk menggunakan teknologi
komputer dalam pendidikan secara am dan dalam pengajaran dan pembelajaran secara khusus.
Namun begitu, harus diingat bahawa teknologi hanya merupakan alat bantu dalam proses pengajaran
dan pembelajaran, ia tidak akan dapat menggantikan kedudukan guru dalam erti kata yang luas.
Pendidikan hari ini adalah untuk kecemerlangan masa hadapan.
Cara Menangani Isu Pengaruh Perkembangan Teknologi Maklumat dan Komunikasi
Usaha Kementerian Pelajaran tidak akan berjaya jika para guru tidak dibudayakan sepenuhnya akan
penggunaan komputer dan TMK. Pengalaman di negara maju menunjukkan lima keperluan perlu ada
jika Kementerian Pelajaran ingin meningkatkan pendedahan dan penerimaan guru kepada teknologi
maklumat dan komunikasi. Keperluan itu ialah:

sikap guru dan pelajar mestilah positif dan bersedia untuk berubah.

prasarana komputer dan rangkaian komunikasi mestilah lengkap dan mencukupi.

mahir.

tenaga yang terlibat untuk memperkenal dan memperluaskan teknologi maklumat mestilah

peruntukan wang mestilah mencukupi untuk menggerakkan perkembangan TMK.

hubungan interpersonal yang kuat antara guru dan pelajar.

GEJALA SOSIAL
Gejala sosial merupakan fenomena modenisasi dan kejutan budaya yang melanda golongan remaja
dan belia. Pada zaman remaja, seseorang itu berdepan dengan satu siri krisis identiti iaitu
pembentukan dan pengembangan identiti diri. Kegagalan untuk mengatasi cabaran itu
membuatkan remaja mengalami krisis kekeliruan. Krisis kekeliruan yang menguasai diri remaja jika
tidak dibendung dan di atasi boleh menyebabkan gejala sosial. Fenomena ini merupakan salah satu
daripada ancaman kepada sumber tenaga manusia yang boleh merugikan negara dalam jangka
masa panjang. Oleh itu, segala masalah sosial yang dihadapi oleh para remaja harus dibendung dan
diatasi supaya ia tidak terus mewujudkan ancaman besar terhadap pembangunan dan kemajuan
negara.
Gejala sosial adalah sesuatu yang merangkumi pelbagai tingkah laku negatif di dalam anggota
masyarakat yang tidak memberikan faedah kepada kekuatan sistem dan struktur ekonomi yang
diamalkan oleh sesuatu masyarakat, komuniti ataupun negara. Banyak faktor yang mendorong
remaja pada masa kini terlibat dalam gejala sosial yang kurang sihat ini. Menurut Abd. Rahim (2006),
penglibatan remaja dalam pelbagai gejala sosial berpunca daripada beberapa faktor; antaranya ialah
faktor dalaman diri remaja itu sendiri iaitu dari aspek perkembangan personaliti, kegagalan fungsi
institusi keluarga dan juga pengaruh rakan sebaya. Zainal dan Sharani (2004) pula menyatakan
pengaruh persekitaran di sekolah juga menjadi punca keruntuhan akhlak di kalangan remaja.
Isu Pendidikan Semasa
Pada masa kini, tingkah laku golongan pelajar dan remaja khususnya semakin mencabar dengan
pelbagai masalah. Keruntuhan moral dalam kalangan pelajar sekolah digambarkan menerusi
perlakuan seks bebas, kehamilan luar nikah, pembuangan bayi, kesalahan juvana, penagihan dadah,
pembakaran sekolah dan sebagainya semakin meningkat. Kadar penglibatan remaja dalam masalah

sosial yang semakin serius ini semuanya berpunca dari beberapa faktor dalaman dan luaran,
antaranya ialah:

Faktor Ekologi Keluarga

Faktor Ekologi Sekolah

Rakan Sebaya

Media massa/Internet

Modenisasi.

Gejala sosial bukanlah suatu penyakit yang biasa, tetapi ia sudah menjadi kudis yang semakin
bernanah dalam masyarakat. Jika tidak ditangani dengan segera, gejala sosial ini akan menjadi
semakin sukar untuk diubati. Semua pihak haruslah bekerjasama untuk mengatasi gejala sosial ini.
Guru khusunya memainkan peranan yang penting dalam mencorakkan masa depan anak-anak muda
supaya menjadi remaja dan belia yang menyumbang kepada kemajuan negara.
Cabaran Kepada Guru
Sejauh manakah para guru bersedia menghadapi cabaran gejala sosial di kalangan anak murid
mereka? Para guru berperanan mengawal pelajar mereka daripada melakukan gejala sosial. Secara
dekat para guru perlu mendampingi setiap pelajar dan memahami permasalahan mereka. Para guru
harus peka dan bersikap terbuka serta sentiasa memberikan dorongan kepada pelajar mereka dan ini
akan membuka ruang bagi para pelajar untuk membincangkan dan berkongsi masalah yang dihadapi
oleh mereka. Di samping itu, disiplin sekolah perlu diketatkan. Hubungan erat antara para guru
dengan ibu bapa pelajar perlu ditingkatkan. Pihak sekolah juga boleh memberikan kaunseling kepada
pelajar yang bermasalah agar pelajar tersebut tidak berasa dirinya dipinggirkan. Semua usaha yang
disebutkan di atas bukanlah perkara yang mudah untuk dilakukan tetapi memerlukan kasih sayang
dan kesabaran yang amat tinggi daripada insan yang digelar guru.
Cara Menangani Isu Gejala Sosial
Dengan itu, cara-cara untuk menangani gejala sosial dapat dirumuskan seperti berikut:
Peranan Ibu Bapa

mendidik dan mengasuh anak-anak mereka dengan cara yang betul

meluangkan lebih masa bersama anak-anak mereka

mengamalkan nilai-nilai agama

Peranan Guru

merancang pengajaran dengan mengambil kira perbezaan individu pelajar

mempelbagaikan strategi dan aktiviti dalam proses pengajaran dan pembelajaran supaya
menarik minat murid

mengaplikasi kemahiran kaunseling dalam proses perbincangan dengan murid yang

bermasalah

memupuk nilai-nilai murni

Peranan Rakan Sebaya

menjadi role model

memberi motivasi

medengar dan memberi sokongan

Peranan Diri Sendiri

mengubah sikap negatif

yakin bahawa mereka mampu melakukan perubahan

dekatkan diri dengan Tuhan

Peranan Polis

penguatkuasaan undang-undang

1.0 PENGENALAN
Kurikulum terbahagi kepada dua jenis, iaitu kurikulum nyata dan kurikulum
tersirat. Kurikulum nyata (manifest curriculum) merujuk kepada kurikulum formal
atau kurikulum rasmi, manakala kurikulum tersirat (latent curriculum) merupakan
kurikulum tak formal yang digunakan untuk memupuk nilai, sikap, dan interaksi
sosial yang positif melalui peniruan, permodelan, aktiviti kumpulan, aktiviti unit
beruniform dan sebagainya.
Istilah kurikulum tersirat juga disebut sebagai kurikulum tersembunyi,
kurikulum terselindung atau kurikulum tersisip. Kurikulum tersirat merupakan
pengalaman pembelajaran yang dipelajari secara tidak langsung oleh murid-murid
sekolah dan kesan ini adalah di luar kawalan guru. Kesan secara tidak langsung ini
juga dikenali sebagai kesan sampingan kurikulum tersirat.
Kurikulum dan sekolah saling lengkap melengkapi antara satu sama lain.
Setiap sekolah di Malaysia mengikut kurikulum sama yang dirancang oleh Pusat
Perkembangan Kurikulum. Melalui kurikulum ini, pihak sekolah membekalkan ilmu
dan pengalaman pembelajaran pada orang ramai. Antara ciri yang terdapat dalam
kurikulum tersirat ialah merangkumi semua pengalaman pembelajaran yang murid
peroleh di mana mereka belajar, boleh menjadi objektif pembelajaran tetapi hasil
pembelajarannya adalah bersifat relative dan agak sukar diukur secara kuantitatif,
merangkumi nilai-nilai yang dibentuk bersama oleh pelaksana kurikulum itu sendiri
dan lain-lain lagi.

Melalui Kurikulum tersirat, Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) berusaha

membentuk bangsa yang bersatu dan saling menerima perbezaan Budaya antara
kaum. Pihak sekolah pula berusaha mengaplikasikan penerapan nilai Budaya
masyarakat dengan melaksanakan aktiviti sampingan khususnya aktiviti KoKurikulum. Pada masa sekarang, kurikulum tersirat telah diaplikasikan melalui aktiviti
persatuan, kegiatan panitia dan aktiviti Kokurikulum.
2.0

CIRI-CIRI KURIKULUM TERSIRAT DALAM USAHA MEMBENTUK BANGSA

YANG BERSATU DAN SALING MENERIMA PERBEZAAN ANTARA KAUM
DALAM KALANGAN MURID SEKOLAH RENDAH.
Menurut A Dictionary of Sociology (2005), kurikulum tersirat merujuk kepada
cara budaya disalurkan dan sikap dibentuk melalui proses pengajaran pembelajaran
dan pengurusan organisasi sekolah. Kurikulum ini tidak dibuat secara formal, tetapi
ia berlaku tanpa disedari oleh guru dan murid-murid. Pengalaman yang diterima itu
sebenarnya boleh memberi panduan kepada masa hadapan murid-murid apabila
mereka tamat belajar secara formal.
Antara ciri-ciri kurikulum tersirat ialah kurikulum ini merangkumi semua
pengalaman pembelajaran yang murid peroleh di mana mereka belajar.
Kurikulum tersembunyi mempunyai pertalian yang rapat dengan pengalaman
persekolahan individu. Individu yang mengikuti perjalanan sistem pendidikan yang
diterjemahkan ke dalam pelbagai rekabentuk kurikulum memperoleh ilmu dan
pengalaman persekolahan yang menjadi ingatan dan pegangan hidup sehingga
mereka dewasa. Kanak-kanak mempunyai bebagai tanggapan,perasaan dan sikap
pada sekolah. Alam persekolahan ialah suatu pengalaman murid yang
menyeronokan, menakutkan dan tempat di mana kanak-kanak berjumpa dan
berinteraksi dengan rakan-rakan yang terdiri daripada pelbagai bangsa dan budaya.
Realiti ini berlaku pada peringkat awal sistem persekolahan formal dipekenalkan dan
semakin berubah apabila sistem pesekolahan formal terancang dan berterusan
dilangsungkan.
Kurikulum tersirat boleh menjadi objektif pembelajaran tetapi hasilan
pembelajarannya adalah bersifat relatif dan agak sukar diukur secara
kuantitatif. Relatif meliputi ideologi, keyakinan,nilai budaya masyarakat yang
mempengaruhi sekolah. Bermakna masyarakat yang menetapkan pengetahuan
yang harus diwarisi dan yang tidak perlu diwariskan pada generasi muda yang
memimpin dan menerajui masyarakat. Perkara-perkara lain termasuk sistem

pengurusan kelas,ruang kelas,aturan yang diterapkan serta pola pengelompokan

pelajar. Semua perkara ini membawa implikasi pengaruh pada pelajar sepanjang
persekolahan.
Kurikulum tersirat merangkumi nilai-nilai yang dibentuk bersama oleh
pelaksana kurikulum itu sendiri samada guru dan murid atau pengajar.Nilai ini akan
dipelajari oleh murid tetapi secara tidak langsung misalnya, tingkahlaku dan akhlak
seseorang guru itu sendiri iaitu bagaimana cara guru itu berpakaian,berkomunikasi
dan menyampaikan ilmu.Nilai ini secara tidak langsung dapat diterapkan ke dalam
diri murid-murid sepanjang berlakunya proses pengajaran dan pembelajaran
sebagai contoh guru menerapkan sifat kerjasama dalam aktivit
berkumpulan.Kurikulum tersembunyi mempunyai pengaruh dan peranan yang besar
dalam membentuk nilai dan budaya masyarakat. Amalan dan kebiasaan tradisi ini
menjadi pewaris kanak-kanak sehinggalah membentuk suatu kebiasaan. Ia
seterusnya dapat membawa implikasi kestabilan dan harmoni dalam masyarakat.
Kewujudan bagi kurikulum tersirat adalah berbeza-beza bergantung
kepada lokasi, persekitaran dan latar belakang pelaksana kurikulum. Kurikulum
tersirat boleh menyatukan murid pelbagai kaum dengan adanya aktiviti kokurikulum.
Sebagai contoh,dengan mengadakan pertandingan permainan tradisional ataupun
karnival permainan tradisional juga boleh menyatukan murid pelbagai kaum. Dengan
cara ini murid-murid dapat mengenali permainan tradisional kaum masing-masing
dan secara tidak langsung hubungan antara kaum dapat dieratkan.
Kurikulum tersembunyi terdiri daripada jenis atau pengkategoriannya yang
berbeza-beza mengikut tahap pembelajaran dan juga matlamat kurikulum itu
sendiri.Oleh itu, kurikulum tersembunyi sama-sama berperanan dalam membentuk
perubahan fungsi sosial pendidikan. Apabila guru mengadakan aktiviti kelas secara
berkumpulan, guru harus membahagikan kumpulan berdasarkan prinsip
menggalakkan interaksi antara murid yang berlainan kaum. Guru boleh
menyemaikan perasaan menerima dan menghormati bahasa ibunda dan dialek
kaum lain melalui aktivitiyang dijalankan. Apabila dalam kelas bahasa Cina, semua
murid tidak mengira kaum akan bercakap dalam bahasa Cina dan apabila dalam
kelas bahasa Melayu, semua murid pula akan bertutur dalam bahasa Melayu. Aktiviti
ini bukan sahaja dapat mengeratkan hubungan antara pelbagai kaum pelajar malah
dapat meningkatkan kemahiran berbahasa pelajar dalam pelbagai dialek.

Justeru, jelas dilihat bahawa kurikulum tersirat sangat penting dalam

menghasilkan suasana pembelajaran yang mengambil kira pelbagai aspek
kepelbagaian sosio-budaya dan ini secara tidak langsung memberikan implikasi
kepada murid tanpa mengira kaum. Sebagai kesimpulannya, kurikulum tersirat perlu
menjadi salah satu agenda utama dalam usaha mempertingkatkan kualiti kurikulum
negara
3.0 IMPLIKASI KURIKULUM TERSIRAT TERHADAP KEPELBAGAIAN
SOSIOBUDAYA DALAM KALANGAN MURID SEKOLAH RENDAH
Pendidikan di Malaysia bukan sahaja bertujuan untuk memenuhi keperluan
manusia tetapi juga untuk meningkatkan perpaduan antara kaum. Pendidikan
sebagai alat perpaduan kaum jelas dinyatakan dalam Penyata Razak 1956 dan
merupakan cabaran paling utama dalam usaha negara mencapai matlamat
Wawasan 2020. Majoriti tokoh pendidikan tempatan dan luar negara mengakui
bahawa apa yang sebenarnya yang dipelajari di sekolah dan institusi pendidikan
bukanlah setakat kandungan yang tercatat dalam sukatan pelajaran atau proforma
kursus tetapi merangkumi kesemua pengalaman pembelajaran yang diperolehi
penuntut semasa belajar. Inilah yang dikatakan sebagai Kurikulum
Tersirat.Sebagaimana yang dinyatakan oleh Mantan Perdana Menteri kita yang
kelima iaitu Tun Abdullah Ahmad Badawi, kepelbagaian murid di sekolah memberi
implikasi yang besar kepada guru.
kita mempunyai peranan yang penting dalam pembentukan minda dan jiwa
rakyat untuk membawa kita ke arah wawasan yang ingin kita capai
(Tun Abdullah Ahmad Badawi,Pelan Induk Pembangunan Pendidikan 20062010 m/s 38)
3.1 Kesan kurikulum tersirat terhadap kepelbagaian sosiobudaya dalam
kalangan murid sekolah rendah
Rajah 2
Mendisiplinkan murid
Pembentukkan kendiri murid dapat dilaksanakan
Menggalakkan penggunaan bahasa standard
Murid dapat belajar dalam keadaan ceria dan menyeronokkan
Membangunkan pencapaian murid bagi mengurangkan tingkah laku negatif
Menggalakkan interaksi antara murid secara meluas di dalam bilik darjah

3.1.1 Menggalakkan interaksi antara murid secara meluas di dalam bilik darjah

Interaksi dalam bilik darjah merupakan satu aspek penting yang perlu
dititikberatkan oleh guru untuk mewujudkan persekitaran bilik darjah yang mesra
budaya. Melalui interaksi, murid-murid dapat bergaul antara satu sama lain tidak kira
berbeza agama, bangsa, budaya, mahupun jantina. Interaksi adalah salah satu
medium perantaraan bagi setiap individu untuk bergaul mesra. Murid-murid tidak
semestinya hanya berinteraksi untuk tujuan pembelajaran, malah mereka perlu
berinteraksi untuk keperluan sosialisasi mereka sendiri. Secara tidak langsung,
interaksi antara murid akan berlaku secara meluas di dalam sesebuah kelas.
Justeru, interaksi antara murid ini memainkan peranan penting ke arah
pembentukan budaya penyayang dalam kalangan murid. Tuntasnya, kurikulum
tersirat dapat menggalakkan persekitaran yang mesra budaya dalam sesebuah bilik
darjah.
3.1.2 Membangunkan pencapaian murid bagi mengurangkan tingkah
laku negatif
Menurut Ahmad Rafaai Ayudin di dalam bukunya Siri Pendidikan, Pedagogi :
Pengetahuan Didaktik Untuk Guru pada halaman 193,guru adalah model bagi
pelajarnya. Kelakuan, tutur kata dan budi bicara akan mempengaruhi sikap dan
tabiat pelajar, kerana Bandura berpendapat, pelajar juga akan belajar melalui proses
peniruan. Maka jelaslah bahawa, tingkah laku negatif murid sudah pasti dapat
dikurangkan jika seseorang guru mampu menjadi teladan yang terbaik kepada anak
muridnya. Justeru, seseorang guru perlu memastikan setiap yang dilakukannya
adalah perkara yang mendatangkan tingkah laku positif terhadap murid.
3.1.3 Murid dapat belajar dalam keadaan ceria dan menyeronokkan
Bilik darjah yang telah diterapkan dengan amalan mesra budaya dapat
memastikan semua ahli kelas sentiasa berada dalam keadaan bersedia setiap kali
p&p dijalankan. Perhatian dan fokus murid merangsang mereka untuk memberi
kerjasama kepada guru dalam setiap aktiviti yang dilaksanakan. Menurut Ahmad
Rafaai Ayudin di dalam bukunya Siri Pendidikan, Pedagogi : Pengetahuan Didaktik
Untuk Guru pada halaman 70, ransangan yang berkesan akan wujud apabila guru
dapat menarik minat murid untuk melihat, memberi tumpuan, mendengar, mencatat,
menyoal, menjawab dan bertindak balas terhadap aktiviti yang dikelola guru. Hal ini
sudah pasti banyak membantu guru terhadap p&p yang dilaksanakan, objektif p&p
akan mudah tercapai malah murid akan merasakan aktiviti yang dilalui sangat
menyeronokkan. Oleh itu, jelaslah bahawa persekitaran yang mesra budaya di

dalam sesebuah bilik darjah itu, sangat membantu bagi memastikan sesuatu p&p
yang dijalankan guru berlaku dalam keadaan ceria dan Menggalakkan
penggunaan bahasa standard menyeronokkan.
3.1.4 Murid dapat belajar dalam keadaan ceria dan menyeronokkan
Salah satu strategi kerajaan dalam menyatupadukan masyarakat berbilang
kaum dan budaya di Negara ini adalah dengan menjadikan bahasa Melayu sebagai
bahasa perantaraan di sekolah. Di dalam bilik darjah, semua murid diwajibkan
menggunakan bahasa Melayu ketika berinteraksi semasa pengajaran dan
pembelajaran (p&p) dilaksanakan. Hal ini sudah pasti dapat mengelakkan
penggunaan unsur-unsur dialek mengikut kaum semasa mereka berinteraksi.
Pengunaan laras bahasa yang tepat yang diamalkan dalam situasi yang sesuai
serta aktiviti yang bercorak ke arah peningkatan bahasa yang disertai murid mampu
meningkatkan tahap penguasaan bahasa murid terhadap bahasa standard.
Perbendaharaan kata yang tepat akan membantu murid mencapai kematangan
sosial yang sepatutnya. Justeru, murid dapat mempraktikkan serta mengamalkan
bahasa standard secara tepat dengan adanya bantuan daripada guru.
3.1.5 Pembentukkan kendiri murid dapat dilaksanakan
Ahmad Rafaai Ayudin di dalam bukunya Siri Pendidikan, Pedagogi :
Pengetahuan Didaktik Untuk Guru pada halaman 193 ada menyatakan, Ibn
Maskawaih berpendapat akhlak itu dapat dibentuk dan dibina dalam diri manusia.
Institusi pendidikan seperti sekolah dapat dijadikan saluran penting pembinaan dan
pengukuhan akhlak.
Pernyataan ini jelas membuktikan bahawa pembentukkan kendiri murid dapat
disemai oleh seorang guru di sekolah. Melalui tindakan yang berhemah serta dibaluti
perasaan kasih sayang, seseorang guru dapat memberi peluang yang terbaik untuk
mengembangkan potensi diri murid ke arah pembentukan modal insan yang
berkualiti. Guru yang sentiasa membiasakan diri dengan senyuman selain kerap dan
mudah memberi penghargaan apabila murid mempamerkan sesuatu yang lebih baik
daripada sebelumnya, mampu menarik perhatian murid untuk sentiasa melakukan
perubahan positif terhadap diri mereka. Tindakan seseorang guru yang tidak
mepertikaikan kepercayaan dan amalan agama yang dianuti oleh mana-mana murid
berupaya menyemai semangat saling percaya dan mempercayai ke dalam jiwa
murid. Proses sosialisasi antara kaum tanpa mengira anutan agama dapat

dikembangkan sekali gus proses pembentukan kendiri murid dapat dilaksanakan.

3.1.6 Mendisiplinkan murid
Sesebuah bilik darjah biasanya mempunyai organisasi yang tertentu. Di sini,
seseorang guru sebenarnya telah mengaplikasikan empowerment .Ahmad Rafaai
Ayudin di dalam bukunya Siri Pendidikan, Pedagogi : Pengetahuan Didaktik Untuk
Guru pada halaman 194, menyatakan empowerment ialah menurunkan kuasa
pendisiplin dan pengurus bilik darjah kepada pelajar dengan memberi mereka
tanggungjawab untuk memastikan kebersihan, menyediakan jadual tugasan,
mengganti sebarang bentuk bahan-bahan bagi papan kenyataan bilik darjah dan
sebagainya. Berdasarkan pernyataan ini, jelas membuktikan bilik darjah yang mesra
budaya mampu menjadikan seseorang murid lebih berdisiplin, amanah serta
bertanggungjawab terhadap tugas yang dipegangnya. Guru dapat membimbing
murid untuk menjadi lebih berdisiplin dengan mengamalkan peneguhan positif
terhadap hasil tugas murid.
3.2 Saranan aktiviti yang boleh dijalankan melalui pengajaran dan
pembelajaran (p&p) dalam konteks kurikulum tersirat untuk pembentukan
interaksi sosial serta pemupukkan nilai-nilai murni dalam kalangan murid
berbilang kaum.

Saranan aktiviti dalam (p&p)

Meransang intuisi murid melalui set induksi

Penerapan nilai melalui pengajaran afektif

Penilaian dan penambahbaikan P&P secara berterusan.

Pemilihan sumber, bahan bantu mengajar (BBM), serta penggunaan contoh.

Motivasi yang bervariasi

Mengamalkan kemahiran pengukuhan, penghapusan dan pelaziman

dalam p&p
3.2.1 Meransang intuisi murid melalui set induksi
Intuisi dalam kamus Tesaurus Bahasa Melayu Dewan pada halaman 339

bererti naluri, gerak hati, rasa hati, firasat, atau rasa-rasa. Justeru, meransang intuisi
murid melalui set induksi bererti meransang sifat ingin tahu murid dalam langkah set
induksi pada setiap permulaan p&p. Kamaruddin Haji Hussin dan Siti Hajar Abd Aziz
di dalam buku Pedagogi Untuk Asas Pendidikan pada halaman 101-102,
menggariskan lima cara membina aliran fikiran murid dalam langkah set induksi.
Pertama, menarik perhatian murid agar mereka betul-betul bersedia terhadap p&p
yang bakal disampaikan. Kedua, orientasi, yakni menggunakan suatu situasi, objek,
proses, atau alat untuk merangsang minat murid. Ketiga, mewujudkan motivasi
dengan cara menunjukkan kemesraan dan semangat terhadap perkara yang bakal
dipelajari. Keempat, struktur bererti set induksi beasaskan tugasan, dan yang kelima
ialah membuat perkaitan kepada judul utama p&p. Kedua-dua penulis buku
Pedagogi Untuk Asas Pendidikan ini juga ada menyarankan contoh aktiviti bagi
langkah set induksi. Antaranya, memulakan pelajaran dengan sesuatu yang luar
biasa atau dengan rentak dan irama. Memulakan pelajaran dengan satu set arahan
atau melalui satu pengumuman, Memberikan soalan mencabar, menggunakan
kiasan, atau aliran mengejutkan. Apabila murid sudah bersedia dan mendapat
gambaran tentang p&p yang bakal dijalankan, maka guru mampu mendapatkan
kerjasama yang baik daripada semua murid untuk melakukan aktiviti seterusnya
dalam proses p&p.
3.2.2 Penerapan nilai melalui pengajaran afektif
...Sepertimana kualiti kognitif dan psikomotor, kualiti afektif juga perlu
ditekankan oleh guru dalam pengajarannya dengan cara menerapkan perubahan
sikap ke atas pelajar melalui gerak kerja dan aktiviti yang dikelolakan dalam bilik
darjah
(Ahmad Rafaai Ayudin, Siri Pendidikan, Pedagogi : Pengetahuan Didaktik
Untuk Guru, halaman:193)

Pernyataan oleh Ahmad Rafaai Ayudin membuktikan bahawa penerapan nilai

menerusi pengajaran afektif sangat penting dalam memastikan perubahan sikap
murid yang negatif kepada positif. Dalam penyampaian isi pelajaran, nilai-nilai murni
hendaklah diserapkan secara tidak langsung. Ini boleh dilakukan di mana-mana
bahagian dalam proses pengajaran. Guru perlu menanamkan asas sosialisasi yang
positif agar wujudnya semangat setiakawan, penerimaan, menghormati orang lain,
mematuhi arahan dan peraturan, serta menggunakan bahasa yang baik dalam
pertuturan mereka. Menerusi penerapan nilai dalam pengajaran afektif, usaha untuk
membentuk perubahan sikap, watak, perilaku, adab sopan dan akhlak dalam
kalangan murid yang tidak digubal dalam kurikulum nyata dapat dijayakan secara
berkesan oleh seseorang guru. Hal ini sudah pasti dapat menggalakkan interaksi
sosial sekali gus menyatupadukan semua murid yang terdiri daripada berbilang
kaum.
3.2.3 Mengamalkan kemahiran pengukuhan, penghapusan dan pelaziman dalam
p&p
Pengukuhan menurut Kamaruddin Haji Hussin dan Siti Hajar Abd Aziz di
dalam buku Pedagogi Untuk Asas Pendidikan pada halaman 108, ialah suatu
kemahiran yang digunakanoleh guru bagi mengubah tingkah laku murid dengan
sempurna. Murid yang dapat menunjukkan kebolehan dan pencapaian seperti yang
dijangkakan perlu diberi pujian atau bentuk-bentuk penghargaan lain. Ini dapat
mendorong mereka untuk terus belajar dan menyukai pelajaran tersebut. Tujuannya
ialah untuk menarik dan mengekalkan perhatian murid dalam satu-satu masa
pengajaran. Guru hendaklah sentiasa mengukuhkan tindak balas positif yang
ditunjukkan murid agar perbuatan itu akan terlazim dan menjadi satu kebiasaan.
Peneguhan yang dilakukan hendaklah sama rata antara murid terutama jika murid
terdiri daripada berbilang kaum. Terdapat empat bentuk peneguhan yang digariskan
oleh Kamaruddin Haji Hussin dan Siti Hajar Abd Aziz di dalam buku Pedagogi Untuk
Asas Pendidikan iaitu dengan galakan secara lisan, galakan secara gerak-geri dan
gerak isyarat, galakan dengan cara menggunakan jawapan murid, dan galakan
dengan cara ganjaran. Guru bertanggungjawab menyekat aktiviti-aktiviti yang tidak
diingini seperti pergaduhan antara kaum atau pembentukan kumpulan berdasarkan
etnik semasa p&p dijalankan. Penghapusan perilaku negatif seperti ini perlu
dilakukan agar tindakan murid ini tidak sampai sehingga meniupkan api perkauman

mereka. Oleh itu, kemahiran pengukuhan, penghapusan, dan pelaziman dalam p&p
sangat penting untuk memupuk perpaduan kaum dalam kalangan murid sekolah
rendah.
3.2.4 Motivasi yang bervariasi
Motivasi menurut menurut Kamaruddin Haji Hussin dan Siti Hajar Abd Aziz di
dalam buku Pedagogi Untuk Asas Pendidikan pada halaman 106, bertujuan
merangsangkan minat murid kea rah bahan, isi pelajaran, dan pengajaran guru.
Oleh yang demikian, guru perlu berusaha kuat untuk mempelbagaikan elemenelemen motivasi. Bagi memastikan murid mengekalkan perhatian mereka sepanjang
p&p, beberapa komponen penting motivasi telah digariskan oleh Ahmad Rafaai
Ayudin iaitu daya penampilan guru, pergerakan guru dan intonasi suara, alihan arah
deria serta melibatkan murid. Kesemua komponen ini perlu ada dalam diri guru
kerana murid sentiasa memerhatikan tindakan semasa p&p. Komponen seperti
alihan arah deria dan melibatkan murid juga perlu dikuasai guru agar murid tidak
hilang fokus dan lebih aktif semasa p&p berlangsung sekali gus termotivasi.
3.2.5 Pemilihan sumber, bahan bantu mengajar (BBM), serta penggunaan
contoh.
Pemilihan sumber yang dimaksudkan ialah penggunaan alat abntu mengajar
(ABM). ABM berfungsi untuk menambahkan kelancaran perhubungan antara guru
dengan murid, murid dengan guru, dan murid dengan murid. ABM mampu
memudahkan murid membentuk konsep dengan betul dan menerima pejaran
dengan cepat. Dalam konteks kesesuaiannya, seseorang guru perlu memastikan
sesuatu ABM yang dipilih sesuai dengan tajuk serta sasaran murid yang bakal
diajari. Bagi bilik darjah yang dihuni oleh berbilang kaum, seseorang guru perlu
memastikan ABM serta BBM yang digunakan sesuai untuk semua kaum dan budaya
yakni tidak menimbulkan resis kepada mana-mana murid. Hal ini sangat penting
agar murid tidak berasa ditindas kerana ini mungkin dapat mendatngkan implikasi
negatif kepada individu murid. Begitu juga dengan penggunaan contoh-contoh untuk
pemahaman murid. Guru digalakkan menggunakan contoh yang kokrit, praktis dan
berkesan. Contoh-contoh yang boleh mendatangkan isu perkauman dalam
sesebuah bilik darjah perlu dielakkan penggunaannya agar murid tidak mendapat
tanggapan salah terhadap budaya lain.
3.2.6 Penilaian dan penambahbaikan P&P secara berterusan.

Melalui penilaian, guru dapat menentukan sama ada berjaya atau tidak
muridnya menyerap maklumat yang disampaiakan. Memandangkan pengajaran
kurikulum tersirat tidak dapat dijui melalui ujian kertas dan pensil, maka pemerhatian
dapat dianggap teknik yang bertepatan bagi mengukur keupayaan, kemahiran serta
perubahan tingkah laku yang ditunjukkan oleh murid. Seseorang guru perlu
mencatat kemajuan dan kelemahan setiap individu murid untuk membuat
pengubahsuaian bagi p&p seterusnya. Sekiranya seseorang guru mendapati p&p
yang dijalankan tidak mencapai objektif yang sepatutunya, pentaksiran perlu
dilakukan serta tindakan susulan perlu diambil. Penerapan nilai-nilai murni dalam diri
setiap murid perlu dinilai dan direkodkan agar guru dapat melihat perkembangan
afektif muridnya dan boleh melakukan sesuatu untuk menggalakkan perubahan ke
arah kebaikkan sekali gus dapat membentuk kendiri murid yang positif.
4.0 RUMUSAN
Kepelbagaian sosiobudaya dalam sistem masyarakat majmuk di Malaysia
memberikan kesan kepada perkembangan sistem pendidikan secara umumnya dan
suasana pembelajaran secara khasnya. Secara keseluruhannya, kurikulum tersirat
boleh dikatakan sebagai pengalaman pembelajaran yang dipelajari secara tidak
langsung oleh murid-murid sekolah dan kesan ini adalah di luar kawalan guru.
Majoriti tokoh pendidikan tempatan dan luar negara mengakui bahawa apa yang
sebenarnya yang dipelajari di sekolah dan institusi pendidikan bukanlah setakat
kandungan yang tercatat dalam sukatan pelajaran atau proforma kursus tetapi
merangkumi kesemua pengalaman pembelajaran yang diperolehi penuntut semasa
belajar. Inilah yang dikatakan sebagai Kurikulum Tersirat.
Antara ciri-ciri kurikulum tersirat

ialah merangkumi semua pengalaman

pembelajaran yang murid peroleh di mana mereka belajar. Selain itu, kurikulum
tersirat juga, boleh menjadi objektif pembelajaran tetapi hasilan pembelajarannya
adalah bersifat relatif dan agak sukar diukur secara kuantitatif. Kurikulum tersirat
merangkumi nilai-nilai yang dibentuk bersama oleh pelaksana kurikulum itu sendiri
samada guru dan murid atau pengajar. Kewujudan bagi kurikulum tersirat adalah
berbeza-beza bergantung kepada lokasi, persekitaran dan latar belakang pelaksana
kurikulum. Di samping itu, Kurikulum tersembunyi terdiri daripada jenis atau
pengkategoriannya yang berbeza-beza mengikut tahap pembelajaran dan juga
matlamat kurikulum itu sendiri.

Terdapat banyak implikasi kurikulum tersirat terhadap kepelbagaian sosio

budaya dalam kalangan murid sekolah rendah. Antaranya ialah, menggalakkan
interaksi antara murid secara meluas di dalam bilik darjah, membangunkan
pencapaian murid bagi mengurangkan tingkah laku negative mereka, murid dapat
belajar dalam keadaan ceria dan menyeronokkan, pembentukkan kendiri murid
dapat dilaksanakan, dan dapat mendisiplinkan murid.
Aktiviti-aktiviti yang sesuai dijalankan di dalam p&p untuk pembentukan
interaksi sosial serta pemupukkan nilai-nilai murni dalam kalangan murid berbilang
kaum ialah dengan meransang intuisi murid melalui set induksi, memootivasi murid
dengan bervariasi, mengamalkan kemahiran pengukuhan, penghapusan dan
pelaziman dalam p&p. Selain itu, pemilihan sumber, bahan bantu mengajar (BBM),
serta penggunaan contoh, serta penilaian dan penambahbaikan P&P secara
berterusan juga antara aktiviti yang boleh diterapkan kurikulum tesirat
v

ISU DAN CABARAN GURU

Jumaat, 28 Ogos 2015
ISU DAN CABARAN PENDIDIKAN SEMASA

Isu Pendidikan Semasa

Fenomena kepelbagaian budaya dalam situasi di sekolah di negara kita telah

membawa pelbagai implikasi kepada proses pengajaran dan pembelajaran di
dalam bilik darjah, khasnya kepada pelajar. Implikasi kepelbagaian budaya
kepada pelajar pula boleh dibahagikan kepada dua iaitu :
a) Implikasi positif
b) Implikasi negatif

IMPLIKASI POSITIF :

Berpeluang mempelajari kepelbagaian budaya .

o

Ini boleh dilihat melalui pelajar yang berlainan agama, etnik, adat
resam, budaya.

Setiap pelajarberpeluang mempelajari adat resam dan budaya

rakan-rakan yang lain.

Setiap pelajar boleh menerima dan menghormati rakan-rakan dari

pelbagai agama, etnik, adat resam dan budaya tanpa rasa curiga
atau ragu-ragu.

Membentuk interaksi sosial yang baik

o

Proses pengajaran dan pembelajaran dapat berjalan lancar kerana

setiap pelajar mempunyai sikap saling hormat-menghormati di
antara satu sama lain.

Penerapan konsep 1 Malaysia merupakan satu langkah wajar

yang perlu diberi sokongan semua pihak.

Dapat memupuk perpaduan yang erat di kalangan pelajar.

Memperkembangkan bakat
o

Melalui proses pengajaran dan pembelajaran , murid dapat

mengembangkan bakat masing-masing melalui aktiviti seperti
lakonan, bercerita , perbahasan dan sebagainya.

Dalam hal ini isu kepelbagaian budaya tidak timbul di kalangan

pelajar dalam mereka mengembangkan bakat masing-masing.

Pelajar lebih mementingkan matlamat pembelajaran dari

memikirkan perkara perkara yang melibatkan kepelbagaian
budaya.

IMPLIKASI NEGATIF:

Mempunyai masalah dalam kerja kumpulan.

o

Aktiviti kumpulan yang dijalankan pasti menghadapi masalah

apabila pelajar mula mempersoalkan isu kepelbagaian bangsa.

Pelajar yang memilih ahli-ahli kumpulan dari bangsa yang sama

akan menimbulkan rasa tidak puas hati di kalangan pelajar yang
berkenaan.

Matlamat utama kumpulan sudah pasti tidak akan dapat dicapai.

Masalah komunikasi dan bahasa

o

Masalah komunikasi akan timbul sekiranya seseorang pelajar tidak

dapat menguasai Bahasa Melayu dengan baik.

Pelajar yang tidak dapat menguasai Bahasa Melayu dengan baik

sudah pasti akan merasa tersisih dan rendah diri bila berkomunikasi
dengan rakan mereka.

Ini akan mewujudkan jurang pemisah yang besar di kalangan

pelajar.

Sukar mewujudkan persefahaman

o

Persefahaman tidak dapat diwujudkan apabila timbul persepsi

negatif terhadap rakan-rakan yang berlainan agama, budaya dan
bangsa.

Pelajar seharusnya tidak bersikap memilih kawan kerana kita

semua adalah rakyat Malaysia.

Penguasaan Bahasa Melayu bagi setiap pelajar juga penting

memandangkan Bahasa Melayu merupakan bahasa rasmi.

Wujud rasa rendah diri dan tidak yakin pada diri sendiri
o

Pelajar yang disisihkan oleh kawan-kawannya sudah pasti akan

berasa rendah diri dan kurang keyakinan diri.

Masalah rendah diri dan kurang keyakinan diri akan mempengaruhi

aspek-aspek yang lain seperti masalah komunikasi, tidak ramai
kawan, takut dan sukar memberikan pandangan dan pendapat.

Cabaran Kepada Guru

Guru mesti memiliki rasa kesungguhan dan penghayatan yang mendalam ketika
melaksanakan aktiviti atau program untuk menangani isu kepelbagaian budaya
yang dianjurkan oleh pihak kementerian pelajaran atau sekolah sehingga boleh
menjadi role model kepada murid. Antara cabaran guru dalam menangani isu
kepelbagaian budaya di sekolah ialah meningkatkan kesedaran pelajar.
Kesedaran yang hendak diterapkan dalam pemikiran pelajar berbilang kaum
ialah seperti :

Menerima dan menghargai identiti setiap kaum.

Menghormati perbezaan budaya yang wujud seperti nilai, adat resam dan
cara hidup.

Menghargai keunikan budaya.

Mempunyai kemahuan untuk berkongsi persamaan dan sedia

bekerjasama.

Bersekutu memajukan bangsa.

Cara Menangani Isu Kepelbagaian Budaya.

Antara cara-cara yang boleh dilaksanakan oleh guru untuk mengatasi masalah
kepelbagaian budaya adalah seperti berikut :

Guru hendaklah mengambil daya usaha untuk menunjukkan kemesraan.

Guru hendaklah bersedia melayani murid-murid mengikut kebolehan dan

sifat mereka yang berlainan.

Memberi pendedahan kepada murid-murid mengenai kepelbagaian sosio

budaya.

Mempelbagaikan kaedah dan strategi pengajaran

Menggalakkan aktiviti yang melibatkan penglibatan semua murid.

Menghormati dan memahami keadaan sosial murid.

Guru hendaklah mewujudkan suasana demokratik dalam kelas