ADAB BERBICARA
Itulah mengapa akhirnya timbul istilah, “Sesungguhnya
“Lidah memang tidak bertulang”, itulah ungkapan yang sudah tidak
asing lagi di telinga setiap kita. Ungkapan tersebut menunjukkan
betapa lidah dapat digerakkan ke segala arah dengan mudah. Ia
dapat diluruskan, dibengkokkan ke atas, ke bawah, ke kanan
maupun ke kiri. Lidah pun dapat dilipat horizontal maupun vertikal.
Begitulah lidah.
Gambaran mengenai lidah yang dapat digerakkan kesegala arah
dengan mudah tersebut menyiratkan arti bahwa lidah dapat dengan
mudah mengucapkan segala kata. Ia dapat mengucapkan perkataan
yang lurus berupa kebenaran, maupun perkataan perkataan bengkok
yang menyimpang dari kebenaran, seperti dusta, ghibah, fitnah, dan
lain-lain.
Dalam ungkapan yang lain juga dikatakan bahwa, “Lidah itul lebih
tajam dari sebilah pedang”. Benarkah bahwa lidah yang lembek itu
lebih tajam dari sebilah pedang?
Coba kita renungkan sejenak…
Dengan menggunakan sebilah pedang yang tajam, bahkan yang
paling tajam sekalipun seseorang hanya dapat membunuh seorang
manusia lainnya hanya sekali saja. Setelah manusia itu mati, maka
tidak mungkin dengan pedang itu ia dapat membunuhnya kembali
untuk yang kedua kalinya. Namun, dengan lidah seseorang dapat
membunuh seorang manusia lainnya setiap hari. Bahkan dalam
sehari, seorang manusia dapat terbunuh berkali-kali oleh ganasnya
lidah. Lidah dapat membunuh seseorang berkali-kali dengan cara
memfitnah.
fitnah itu adalah lebih kejam daripada pembunuhan”.
Fitnah akan menghancurkan kehidupan seseorang. Fitnah merobek-
robek harga diri seseorang. Fitnah menginjak-injak kehormatan
seseorang. Fitnah menghancurkan segala sesuatu yang ada pada
seseorang. Dan fitnah membuat seseorang hidup dalam kematian.
Itulah salah satu bahaya lidah yang tidak terkontrol dengan baik.
Lidah yang tidak dikontrol dengan baik akan melontarkan kata-kata
negatif yang tidak akan pernah diketahui seberapa besar efeknya
terhadap orang lain maupun terhadap dirinya sendiri kelak.
Demikian pula dengan lidah yang terkontrol dengan baik, yang
selalu melontarkan kata-kata ma’ruf. Tidak akan pernah diketahui
pula seberapa besar efek positif dari ucapan tersebut akan dapat
mempengaruhi orang lain, dan seberapa besar pula balasan yang
akan kita terima kelak. Hal ini senanda dengan sabda Rasulullah saw
yang berbunyi:
"Sesungguhnya seorang hamba mengucapkan satu kata yang
diridhai Allah swt yang ia tidak mengira yang akan mendapatkan
demikian sehingga dicatat oleh Allah swt keridhoan-Nya bagi orang
tersebut sampai nanti hari Kiamat. Dan seorang lelaki
mengucapkan satu kata yang dimurkai Allah swt yang tidak
dikiranya akan demikian, maka Allah swt mencatatnya yang
demikian itu sampai hari Kiamat." (HR. Tirmidzi dan ia berkata
hadits hasan shahih; juga diriwayatkan oleh Ibnu Majah)
Untuk itu, sudah sepatutnyalah bagi setiap umat muslim yang
beriman agar senantiasa menjaga lidahnya setiap saat. Berbicaralah
dengan hati-hati, jangan sampai lepas kendali. Selalulah berupaya
untuk senantiasa mengontrol lidah hanya untuk mengucapkan
perkataan yang bernilai positif dan tidak menyinggung atau
menyakiti. Karena, meskipun kita tidak pernah tahu mengenai apa
dan seberapa besar balasan yang akan diberikan Allah swt kepada
kita, namun kita harus yakin bahwa Allah swt selalu memberikan
ganjaran yang setimpal. Tidak ada amalan sekecil apapun yang tidak
akan mendapatkan balasan dari Allah swt, sebagaimana firman
Allah swt dalam surat Al Zalzalah ayat 7-8, yang artinya:
“Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun,
niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang
mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan
melihat (balasan) nya pula.” (QS. Al Zalzalah : 7-8)
Dan hendaknya kita pun senantiasa mengingat akan satu firman
Allah swt yang artinya:
"Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di
dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir." (QS. Qaaf : 18)
Dalam surat Qaaf tersebut jelas sekali bahwa setiap patah kata yang
terucap dari mulut kita dicatat oleh malaikat Allah swt yang tidak
pernah berdusta maupun korupsi untuk menyembunyikan keburukan
maupun kebaikan perkataan seorang manusia dari Allah swt. Dan
andaipun hal itu terjadi, maka sesungguhnya “inna
robbakalbilmirshood”, “sesungguhnya Rabb-mu benar-benar
mengawasimu”. Maka tidak akan ada sedikitpun kata yang akan
terlewat dari pendengaran Allah swt.
Untuk itu, hendaknya kita mengetahui bagaimanakah Islam
mengajarkan tata cara dalam berbicara yang baik, sehingga kita
tidak akan terjerumus dalam limbah dosa yang disebabkan oleh
lidah kita, baik secara sengaja maupun tidak disengaja. Ingatlah
bahwa segala sesuatu itu ada ilmunya, dan Islam adalah agama yang
memiliki aturan atas setiap aktivitas kehidupan umatnya, dari
masalah-masalah yang kecil hingga masalah-masalah yang besar.
Maka sudah menjadi kewajiban umat muslimlah untuk terus
menuntut dan memperdalam ilmu Islam agar tidak salah dalam
melangkah, agar tidak salah dalam berucap.
Lidah adalah salah satu perangkat tubuh yang sangat vital bagi
manusia, sekaligus salah satu perangkat tubuh yang juga dapat
menjerumuskan seorang manusia dalam murka dan azab Allah swt
yang sangat pedih. Maka dari itu kita harus mampu untuk
mengontrol gerak lidah dengan baik. Untuk mengontrol lidah agar
tidak berbicara dalam kemungkaran, Islam telah memberikan
aturannya dengan jelas yang kemudian disebut dengan adab
berbicara. Menurut kacamata Islam, adab berbicara memiliki
beberapa poin yang jika direalisasikan insya Allah akan mengontrol
lidah agar senantiasa berbicara dalam kebaikan dan menghindari
ucapan-ucapan atau pembicaraan yang berbau maksiat, sebagaimana
firman Allah swt yang artinya, “Hai orang-orang yang beriman
bertaqwalah kamu kepada Allah dan katakanlah perkataan yang
benar.” (QS. Al Ahzab : 70). Berikut adalah poin-poin yang
terdapat di dalam adab berbicara tersebut:
1.    Berpikir sebelum berbicara
Hendaknya, segala sesuatu yang kita ucapkan merupakan kalimat
atau kata-kata yang merupakan hasil pemikiran dan renungan dari
dalam hati nurani, bukan merupakan kata-kata yang terlontar
sembarangan. Pikirkanlah apakah ucapan yang akan akan
disampaikan merupakan sebuah kebenaran dan kebaikan atau bukan.
Tanyakan terlebih dahulu pada hati nurani, apakah ucapan yang
akan dilontarkan berbau maksiat atau tidak. Dan tentunya,
pemikiran serta perenungan tersebut pun harus dilandaskan pada
prinsip-prinsip Islam, amar ma’ruf dan nahi munkar. Hendaknya,
kalimat atau kata yang kita ucapkan mengandung nilai-nilai
kebaikan. Hal ini senada dengan sabda Rasulullah saw berikut:
"Dalam Islam mengajak umat agar senantiasa menjaga lisan.
Dengan begitu, lisan menjadi selalu digunakan untuk sesuatu yang
baik, tidak bertentangan dengan kehendak Allah swt. Rasulullah
SAW bersabda, "Lisan orang yang berakal muncul dari balik hati
nuraninya. Maka ketika hendak berbicara, terlebih dahulu ia
kembali pada nuraninya. Apabila ada manfaat baginya, ia
berbicara dan apabila dapat berbahaya, maka ia menahan diri.
Sementara hati orang yang bodoh berada di mulut, ia berbicara
sesuai apa saja yang ia maui." (HR. Bukhari-Muslim).
Berkata yang baik juga merupakan salah satu ciri orang yang
beriman kepada Allah swt. Maka jika ada seseorang yang mengaku
beriman kepada kepada Allah swt namun masih suka mengucapkan
kata-kata kotor, dusta, masih gemar bergossip, suka memfitnah,
serta perkataan-perkataan berbau maksiat dan kemungkaran yang
lain, bisa dikatakan bahwa imannya masih pincang atau cacat.
Sekiranya kita tidak mampu untuk berbicara yang baik, atau kita
merasa bibir ini gatal manakala mendengar orang bergossip, maka
sebaiknya menjauhlah dari hal-hal tersebut. Jangan turut
mendengarkan, yang akan memancing kita untuk turut serta.
Rasulullah saw bersabda:
"Siapa yang beriman Kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah
ia mengatakan yang baik atau diam." ( HR. Bukhari dan Muslim )
Inti pada poin pertama ini adalah, hendaknya pembicaraan selalu
berada dalam lingkaran kebaikan, bukan merupakan pembicaraan
yang mengandung kemaksiatan atau kemungkaran.
Mengenai perintah untuk selalu berbicara dalam kebaikan ini, Allah
swt juga telah menegaskan melalui firman-Nya di dalam Al Quran,
yang artinya:
"Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, (yaitu)
orang-orang yang khusyu' dalam sembahyangnya, dan orang-orang
yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada
berguna,” (QS. Al Mu’minun : 1-3)
Di dalam surat yang lain, Allah swt juga berfirman:
“Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisik-bisikan mereka,
kecuali bisik-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi
sedekah atau berbuat ma`ruf, atau mengadakan perdamaian
diantara manusia.” (QS. An Nisa : 114)
2.    Berbicara dengan jelas dan tidak bertele-tele
Islam menganjurkan umatnya untuk selalu berbicara dengan jelas
sehingga dapat dipahami dengan baik oleh semua yang
mendengarkan. Hindari kebiasaan berbicara bertele-tele yang dapat
menyebabkan pendengar justru menjadi tidak mengerti maksud yang
akan disampaikan. Selain itu, pembicaraan yang bertele-tele juga
akan menimbulkan kejenuhan dan rasa tidak nyaman kepada
pendengar, dan akhirnya pembicaraan itu dapat menghilangkan
keihklasan dari pendengar. Dalam hal ini Rasulullah saw telah
bersabda:
“Bahwasanya perkataan Rasulullah saw itu selalu jelas sehingga
bias dipahami oleh semua yang mendengar.” (HR. Abu Daud)
Dalam hadist lain, Rasulullah saw juga telah berkata,
“Sesungguhnya orang yang paling aku benci dan paling jauh
dariku nanti di hari Kiamat ialah orang yang banyak omong dan
berlagak dalam berbicara.” Maka dikatakan: Wahai Rasulullah  Sungguh, merugilah orang-orang yang sampai saat ini masih
kami telah mengetahui arti ats-tsartsarun dan mutasyaddiqun, lalu
apa makna al-mutafayhiqun? Maka jawab nabi saw: “Orang-orang
yang sombong.” (HR. Tirmidzi dan dihasankannya)
Ucapan yang jelas dan tidak bertele-tele akan meminimalisir
terjadinya kesalah pengertian pihak pendengar dalam menangkap
dan mengartikan maksud dari si pembicara. Ucapan yang jelas di
sini tentunya juga mengandung pengertian tidak terlalu cepat,
sehinga kata perkata dapat terdengar dengan baik oleh pendengar.
3.    Tidak mengucapkan kebathilan
Salah satu yang juga termasuk di dalam adab berbicara adalah
menghindarkan diri dari perkataan yang bathil, yaitu membicarakan
kebathilan tanpa tujuan yang dibenarkan syariat.
Banyak sekali manusia yang terjerumus dalam perkara yang satu ini.
Dan sebagian besar penyebabnya adalah karena mereka
menganggap sepele terhadap apa yang akan dan telah mereka
ucapkan. Ketika mereka mengucapkan satu kebathilan, sebenarnya
hati kecil mereka mengerti bahwa ucapan tersebut tidak baik.
Namun, seolah ada bisikan kecil yang menyusup ke dalam hati,
kemudian berkata lirih namun begitu dahsyat pengaruhnya,
“Halah…Cuma gitu aja!”, “Itu mah masalah sepele…!”, “Halah…
Cuma bercanda kok!”, dan sebagainya. Bisikan-bisikan semacam
itulah yang akhirnya membuat seseorang dengan PD-nya (Percaya
Diri), tanpa rasa bersalah maupun berdosa mengucapkan kebathilan
tersebut.
mempertahankan dan mengikuti bisikan-bisikan semacam itu.
Apakah mereka berpikir bahwa Allah swt memiliki pemikiran yang
sama dengan dirinya yang dhoif itu? TIDAK! Allah swt adalah Zat
yang Maha Tinggi dan Maha Sempurna, mustahil bagi-Nya disamai
oleh makhluk-Nya dalam hal apapun.
Ketahuilah, bahwa bisa jadi Allah swt menganggap sepele terhadap
sesuatu yang kita anggap besar. Dan sebaliknya, bisa jadi Allah swt
menganggap besar terhadap sesuatu yang kita anggap sepele. Karena
hanya Dia-lah yang Maha Tahu atas segala sesuatu, hanya Dia-lah
yang Maha Benar. Dalam hal ini Rasulullah saw telah bersabda:
"Sesungguhnya seorang hamba mengucapkan satu kata yang
diridhai Allah swt yang ia tidak mengira yang akan mendapatkan
demikian sehingga dicatat oleh Allah swt keridhoan-Nya bagi orang
tersebut sampai nanti hari Kiamat. Dan seorang lelaki
mengucapkan satu kata yang dimurkai Allah swt yang tidak
dikiranya akan demikian, maka Allah swt mencatatnya yang
demikian itu sampai hari Kiamat." (HR. Tirmidzi dan ia berkata
hadits hasan shahih; juga diriwayatkan oleh Ibnu Majah)
Cobalah renungkan sejenak sabda Rasulullah saw diatas, betapa
perkataan yang dianggap sepele tersebut ternyata dapat
menjerumuskan seseorang ke dalam murka Allah sw hingga
datangnya hari kiamat kelak.
4.    Tidak berkata keji dan mencela
Rasulullah saw bersabda, “Bukanlah seorang mukmin jika suka
mencela, melaknat dan berkata-kata keji.” (HR. Tirmidzi dengan
sanad shahih)
Dengan kata lain, hadits di atas mengatakan bahwa orang-orang
yang beriman adalah orang-oran yang selalu berbicara dalam
kebaikan. Atau dapat juga dikatakan bahwa orang-orang yang suka
berkata keji itu bukanlah termasuk ke dalam golongan orang-orang
yang beriman. Untuk itu, jika seseorang mengaku bahwa dirinya
telah beriman kepada Allah swt maka tidak ada lagi kata-kata keji
yang akan terlontar dari mulutnya.
Seseorang yang beriman akan selalu berusaha dengan keras untuk
menahan nafsu yang selalu mengajaknya untuk emosi dan akhirnya
mengeluarkan kata-kata yang keji atau kotor, menjauhi kebiasaan
mencela yang dapat menyakiti hati orang lain.
5.    Tidak sombong dan banyak berbicara
Hindarilah kebiasaan terlalu banyak bicara, karena hal ini dapat
menimbulkan kejenuhan bagi pendengarnya. Keingingan kita untuk
menyampaikan sesuatu hendaknya dikemas dengan bahasa yang
mudah dipahami dan tidak terlalu bertele-tele. Pendengar yang
sudah dikuasai oleh kejenuhan dapat kehilangan konsentrasi yang
akhirnya tidak dapat menyerap isi dari perkataan si pembicara.
“Adalah Ibnu Mas’ud ra senantiasa mengajari kami setiap hari
Kamis, maka berkata seorang lelaki: Wahai abu Abdurrahman
(gelar Ibnu Mas’ud)! Seandainya anda mau mengajari kami setiap
hari? Maka jawab Ibnu Mas’ud : Sesungguhnya tidak ada yang
menghalangiku memenuhi keinginanmu, hanya aku kuatir
membosankan kalian, karena akupun pernah meminta yang
demikian pada nabi saw dan beliau menjawab kuatir membosankan
kami .“ (HR. Muttafaq ‘alaih)
Janganlah bersikap sok pintar yang seolah-olah mengerti akan
banyak hal. Sikap sok pintar dan ingin dipuji sebagai orang yang
pandai atau memiliki banyak ilmu pengetahuan akan membuat
seseorang menjadi terlalu banyak berbicara. Dan hal ini justru tidak
akan menimbulkan pujian dari pendengar, melainkan akan
menimbulkan rasa bosan dan kesal kepada si pendengar. Sikap sok
pintar merupakan salah satu sifat yang paling dibenci oleh
Rasulullah saw, sebagaimana dinyatakan di dalam hadits Jabir ra:
"Dan sesungguhnya manusia yang paling aku benci dan yang
paling jauh dariku di hari Kiamat kelak adalah orang yang banyak
bicara, orang yang berpura-pura fasih dan orang-orang yang
mutafaihiqun". Para shahabat bertanya: Wahai Rasulllah, apa arti
mutafaihiqun? Nabi menjawab: "Orang-orang yang sombong".
(HR. At-Turmudzi, dinilai hasan oleh Al-Albani)
6.    Menghindari dusta
Salah satu perkataan yang banyak menimbulkan kerugian adalah
dusta. Dusta dapat menimbulkan kerugian bagi orang lain maupun
diri sendiri. Memutar balikkan fakta, yang benar dapat dikatakan
salah dan yang salah dapat dikatakan benar. Besar sekali kerugian
orang yang terkena efek dusta ini. Seseorang bisa dijebloskan ke
dalam penjara yang akan menghancurkan nama baik, pekerjaan,
kuliah, sekolah, masa depan dan kehidupannya karena kesaksian
palsu yang dibuat. Dusta merupakan salah satu perkataan yang wajib
dihindari oleh umat muslim yang beriman. Karena, dusta merupakan
salah satu dari tiga tanda orang munafik, sebagaimana sabda
Rasulullah saw:
“Tanda-tanda munafik itu ada 3, jika ia bicara berdusta, jika ia
berjanji mengingkari dan jika diberi amanah ia khianat.” (HR.
Bukhari)
Ingatlah, bahwa Rasulullah saw telah memberikan jaminan surga
bagi mereka yang senantiasa menghindari dusta. Hal ini tertuang
dalam salah satu hadistnya yang artinya:
“Aku jamin rumah didasar surga bagi yang menghindari berdebat
sekalipun ia benar, dan aku jamin rumah ditengah surga bagi yang
menghindari dusta walaupun dalam bercanda, dan aku jamin
rumah di puncak surga bagi yang baik akhlaqnya.” (HR. Abu
Daud)
7.    Menghindari ghibah, menceritakan aib orang lain, dan
panggilan yang buruk
Salah satu perkataan yang memiliki dampak negatif yang cukup
besar adalah ghibah. Ghibah atau menggunjing merupakan
perbuatan tercela yang dapat menghancurkan ikatan persaudaraan.
Maka dari itu, kejahatan ghibah ini hendaknya tidak dibiarkan terus
menggerogoti persatuan umat Islam. Selalu hindarkan diri dari
ghibah atau menggunjing yang akan mengancurkan ukhuwah
Islamiyah bahkan ukhuwah insaniyah kita.
Dalam sebuah hadits, Rasulullah saw bersabda, “Ghibah ialah
engkau menceritakan saudaramu tentang sesuatu yang ia benci.” Si
penanya kembali bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah
pendapatmu bila apa yang diceritakan itu benar ada padanya ?”
Rasulullah saw menjawab, “Kalau memang benar ada padanya, itu
ghibah namanya. Jika tidak benar, berarti engkau telah berbuat
buhtan (mengada-ada).” (HR. Muslim, Tirmidzi, Abu Dawud, dan
Ahmad).
Dalam hadits yang lain, Rasulullah saw juga berkata, “Janganlah
kalian saling mendengki, dan janganlah kalian saling membenci,
dan janganlah kalian saling berkata-kata keji, dan janganlah kalian
saling menghindari, dan janganlah kalian saling meng-ghibbah
satu dengan yang lain, dan jadilah hamba-hamba Allah yang
bersaudara.” (HR. Muttafaq ‘alaih)
Orang-orang yang suka menggunjing itu diibaratkan sebagai orang
yang hobi memakan daging dari tubuh saudaranya yang sudah mati,
memakan bangkai saudaranya. Hal ini telah di nyatakan oleh Allah
swt dengan jelas melalui firman-Nya di dalam Al Quran yang
artinya:
“Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari
prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa dan
janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah
sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah
seorang diantara kamu memakan daging saudaranya yang sudah
mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan
bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima
taubat lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Hujurat: 12)
Selain itu, Allah swt juga melarang hamba-Nya untuk
membicarakan aib orang lain, mencela, memperolok-olok,
memanggil saudaranya dengan panggilan atau gelar-gelar yang
buruk. Dapat kita temui di masa sekarang, dikalangan ABG dan
muda-mudi, betapa panggilan dengan sebutan yang buruk ini justru
telah menjadi trend yang berkembang dengan pesat. Padahal Allah
swt telah berfirman:
“Hai orang-orang yang beriman janganlah suatu kaum mengolok-
olok kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka [yang diolok-olok]
lebih baik dari mereka (yang mengolok-olok) dan jangan pula
wanita-wanita (mengolok-olok) wanita-wanita lain (karena) boleh
jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari wanita
(yang mengolok-olok) dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri 
dan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar-gelar yang
buruk. Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk
sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertaubat, maka mereka
itulah orang-orang yang zalim.” (QS. Al Hujurat : 11)
Rasulullah saw juga telah bersabda, “Siapa yang menutupi aib
seorang muslim maka Allah akan menutup aibnya di dunia dan
akhirat.” (HR. Muslim)
Aib dan rahasia saudara kita yang telah kita ketahui merupakan
salah satu amanah yang harus tetap kita jaga kerahasiaannya. Tidak
patut bagi seorang muslim untuk menceritakan aib dan rahasia
saudaranya, sebagaimana sabda Rasulullah saw:
“Jika seorang menceritakan suatu hal padamu lalu ia pergi, maka
ceritanya itu menjadi amanah bagimu untuk menjaganya.” (HR.
Abu Daud dan Tirmidzi dan ia menghasankannya)
Perlu juga diketahui bahwa di dalam Islam ada beberapa jenis
Ghibah yang diperbolehkan, namun masalah ini insya Allah akan
dibahas dalam artikel selanjutnya.
8.    Meminimalisir canda dan tawa
Canda dan tawa itu memang penting sebagai penyegar dalam
kehidupan manusia. Hanya saja Allah swt tidak menyukai canda dan
tawa yang berlebihan. Kelak di hari kiamat, Allah swt memandang
orang-orang yang suka tertawa dan bercanda serta membuat orang
lain tertawa dengan berlebihan sebagai seburuk-buruk manusia.
Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya seburuk-buruk orang
disisi Allah swt di hari Kiamat kelak ialah orang yang suka
membuat manusia tertawa.” (HR. Bukhari)
Jika dengan membuat orang tertawa dengan berlebihan saja telah
menjadikan orang tersebut sebagai seburuk-buruk manusia di sisi
Allah swt, lalu bagaimana lagi dengan mereka yang membuat
kebohongan untuk membuat orang lain tertawa terbahak-bahak?
9.    Menjauhi perdebatan sengit
Perdebatan adalah salah satu tindakan yang memang sangat sulit
untuk dihindari di masa seperti sekarang ini, dimana Islam sendiri
telah terpecah menjadi banyak aliran. Hal itu masih ditambah lagi
dengan adanaya bisikan syaithan yang biasa disebut dengan
“Gengsi”, yang kini telah merajai sebagian besar hati umat Islam.
Jika salah satu aliran berkata begini, maka… Gengsi Dong bagi
aliran lain jika tidak menanggapinya. Jika satu aliran merasa bahwa
pendapat aliran yang lain tidak sesuai, maka…Gengsi bagi alirannya
jika tidak menyanggah dan mengeluarkan pendapatnya. Hal-hal
semacam inilah yang akhirnya membuka peluang untuk terjadinya
perdebatan sengit, perdebatan yang bukan bertujuan untuk mencari
sebuah solusi, tapi perdebatan yang bertujuan untuk
mempertahankan pendapat pribadi atau aliran masing-masing.
Sebuah perdebatan yang hanya bertujuan untuk mempertahankan
Gengsi-nya masing-masing. Sebuah perdebatan yang hanya akan
menimbulkan perpecahan. Padahal Rasulullah saw telah bersabda:
“Tidaklah sesat suatu kaum setelah mendapatkan hidayah untuk
mereka, melainkan karena terlalu banyak berdebat.” (HR. Ahmad
dan Tirmidzi)
Memang bukanlah hal yang mudah untuk menghindari terjadinya
suatu perdebatan, manakala kita mendengar sebuah pendapat yang
tidak sesuai dengan pengetahuan yang telah kita dapatkan, terlebih
lagi jika pendapat itu tidak sesuai dengan prinsip-prinsip yang kita
miliki. Namun, itulah perjuangan fiisabilillah, harus ada godaan dan
tantangannya. Ingatlah, bahwa Rasulullah saw telah menjamin surga
bagi orang-orang yang dapat menghindarkan diri dari perdebatan.
Bukankah surga itu jauh lebih baik daripada mendapatkan kepuasan
karena telah memenangkan sebuah perdebatan yang hanya akan
menjatuhkan suatu pihak dan akhirnya menimbulkan perpecahan?
Rasulullah saw telah bersabda:
“Aku jamin rumah didasar surga bagi yang menghindari berdebat
sekalipun ia benar, dan aku jamin rumah ditengah surga bagi yang
menghindari dusta walaupun dalam bercanda, dan aku jamin
rumah di puncak surga bagi yang baik akhlaqnya.” (HR. Abu
Daud)
10.    Mengulangi kata-kata yang penting
Jika memang dirasa perlu, maka diperbolehkan mengulangi kata-
kata yang memang dianggap penting. Tentunya hal ini akan lebih
baik daripada pendengar tidak menangkap dan memahami ucapan si
pembicara dengan baik. Insya Allah dengan mengulangi kata-kata
yang memang di anggap penting juga dapat meminimalisir resiko
kesalah pahaman diantara kedua belah pihak (pendengar dan
pembicara).
Anas ra telah berkata : “adalah Rasulullah saw jika berbicara maka
beliau mengulanginya sampai tiga kali sehingga semua yang
mendengarkannya menjadi paham, dan apabila Rasulullah saw
mendatangi rumah seseorang maka ia pun mengucapkan salam
sebanyak tiga kali.” (HR. Bukhari)

11.    Berhati-hati dan adil dalam memuji

Kalau mau jujur, maka niscaya tidak ada seseorang yang tidak suka
terhadap pujian. Setiap orang pasti senang dan berbunga-bunga
manakala mendapatkan sebuah pujian. Namun, Islam dengan
bijaksananya telah mengingatkan umatnya untuk senantiasa berhati-
hati kepada mereka yang suka mengumbar pujian.

Memang, pujian itu senantiasa terdengar indah dan manis. Dan hal
itulah yang telah banyak membuat manusia lalai. Satu contoh kasus,
satu ketika ada seorang pemuda muslim yang sangat zuhud, ahli
ibadah, dan sangat istiqomah dengan sholat berjamah. Tanpa sadar,
lama kelamaan kezuhudan dan keistiqomahannyapun berubah
haluan. Yang tadinya hanya ditujukan kepada Allah swt, sekarang
mengarah kepada sombong, riya, ujub, dan sebagainya. Hal ini
terjadi tanpa ia sadari setelah ia mendengar dari rekannya bahwa ada
seorang gadis muslimah yang memuji ketaatannya tersebut. Sejak
itu, ia pergi ke masjid agar gadis tersebut tetap takjub kepadanya. Ia
pergi ke masjid karena malu kepada gadis itu seandainya sang gadis
tahu bahwa ia telah absen dari sholat berjamaah.

Di sini kita dapatkan sisi negatif dari sebuah pujian. Untuk itu,
berhati-hatilah dalam menerima maupun