BAB 3 PELAJARAN KETIGA

SURAH AL-BAQARAH AYAT 1-7

Dengan mempelajari bentuk-bentuk lafaz ISIM,FI’IL dan HURUF dapatlah kita mengenal TANDA-TANDA
nya sebagai asas kerana akan dikenali secara sendirinya.Lihat Surah Al-BAQARAH dalam AL-QURAN

AYAT TANDA PENERANGAN

َ‫َذ ِلك‬
Isim Isyarat atau katanama
ISIM
penunjuk

َ‫َا ْل ِګتَاب‬ ISIM Kerana ( ْ‫) َال‬

َ‫ال‬ HURUF Huruf Nafi - menafikan

َ‫رَ يْب‬ ISIM Asal ada dua baris ( ̶ٌ )

ْ ‫ﻒ‬
‫ي‬ ِ HURUF Huruf Jaar

‫ِﻪ‬ DHAMIER (GANTINAMA)

‫ُﻫدًى‬ ISIM Ada tanda TANWIN

‫ِل‬ HURUF Huruf Jaar

َ‫َا ْل ُمتَّ ِقيْن‬ ISIM Kerana ( ْ‫) َال‬

َ‫الَّ ِذيْن‬
Isim Maushul atau Gantinama
ISIM
Penghubung

َ‫ي ُُْ!ُْو ِمنُوْ ن‬ FI’IL FI’IL Mudhari

‫ب‬
ِ HURUF Huruf Jaar

ِ ْ‫َا ْل َغي‬
‫ب‬ ISIM Kerana ( ْ‫) َال‬
Huruf Athaf Atau huruf
َ‫و‬ HURUF
penyambung ayat ke ayat

( ْ‫ )مِن‬itu Huruf dan (‫ )م َا‬ISIM

‫ِم َّم‬ HURUF
MAUSUL
 ‫رَ زَ ْقنَا‬ FI’IL FI’IL MADHI

‫ُه ْم‬ DHAMIER Dhamier Muttashil (Bersambung)

‫اُ ْن ِز َل‬ FI’IL FI’IL MADHI MAJHUL

‫َق ْب ِل‬ ISIM ISIM ZHARAF

َ‫ك‬ DHAMIER GANTINAMA

َ‫اُلٓ ِعك‬ ISIM ISIM ISYARAT

َّ‫إن‬ HURUF HURUF TAUKID

‫گ َفرُوْ ا‬ FI’IL FI’IL MADHI

‫َأ‬ HURUF HURUF ISTIFHAM

‫َا ْم‬ HURUF HURUF

ُ‫تُ ْنذِر‬ FI’IL FI’IL MUDHARI

‫خَ تَ َم‬ FI’IL FI’IL MADHI

ٌ‫ُقلُوْ ب‬ ISIM JAMA TAKSIR

ٌ‫سَمْ ح‬ ISIM ASALNYA TANWIN BARIS DUA

ٌ‫َابْصَ ار‬ ISIM ASALNYA TANWIN

SURAH AL-BAQARAH AYAT 1-7

1. Lihat Lafaz ( َ‫ ) َا ْل ُمتَّ ِقيْن‬Ayat 2 , ( َ‫ ) ال ُم ْف ِل ُحوْ ن‬Ayat 5, Jika di buang ( ‫ )ال‬di awalnya.

Maka tinggallah ( َ‫ ) ُمتَّ ِقيْن‬atau ( َ‫) ُمتَّقُوْ ن‬

 ( َ‫ ) ُم ْف ِل ُ!حوْ ن‬atau ( َ‫) ُم ْف ِل ِ!حيْن‬
Semua lafaz yang tercatit itu disebut ISIM FAA’IL atau NAMA PEMBUAT dan lafaz-lafaz
seperti itu adalah menunjukkan JAMA ia disebut JAMA’ MUZAKKAR SALIM atay JAMA’
LELAKI SELAMAT.

2. Dari keterangan diatas tadi ada dua tanda JAMA MUZAKKAR SALIM yang dijadikan
panduan iaitu mempunyai penambahan erti ORANG-ORANG YANG iaitu :-

a. (‫ )ون‬atau YAA-
Ada ALIF (‫ ) ا‬sesudah huruf pertamanya, dan ada WAU-NUN

NUN (‫ )ين‬diakhirnya. Seperti :- ( َ‫ ) ظَالُّون‬atau ( َ‫) ظَا ِلّيْن‬

b. Ada MIM ( ‫ ) م‬dipermulaan lafaz dan () atau () diakhirnya, seperti :-

( َ‫ ) ُمتَّ ِقيْن‬atau ( َ‫) ُمتَّقُوْ ن‬
Oleh itu,kedua-dua tanda itu hendaklah dijadikan panduan untuk member erti
tambahan ORANG-ORANG YANG dan ia dinamakan ISIM FAAIL dan JAMA MUZAKKAR
SALIM.

3. Lafaz yang terdapat dalam FI’IL MUDHARI diawalnya seperti :-

Ayat 3 ( َ‫) ئُْو ِمنُوْ ن‬,Ayat 3 ( َ‫) يُ ِڨيْمُوْ ن‬,Ayat 3 ( َ‫) يُ ْن ِف ُقوْ ن‬,ayat 6 ( ُ‫) تُ ْن ِذر‬

Contohnya :-

a) Lafaz ( َ‫) ئُْو ِمنُوْ ن‬

(1) : ( ُ‫) اُوْ ِمن‬ = Aku Beriman
 (‫) ن‬ : ( َ‫)نُْٔو ِمن‬ = Kami Beriman
( ‫ ) ي‬: ( َ‫) نُْٔو ِمنُوْ ن‬ = Mereka Beriman
( ‫ ) ت‬: ( ُ‫) تُْٔو ِمن‬ = Engkau Beriman
( ‫ ) ت‬: ( َ‫) تُْٔو ِمنُوْ ن‬ = Kami Beriman
Harus diingat bahawa lafaz ( َ‫ ) ئُْو ِمنُوْ ن‬itu,YA’NYA ( ‫) ي‬, berbaris depan ( ̶ُ )atau
DHAMMAH, bukan berbaris atas ( ̶َ ) atau FATHAH. Maka tanda MUDHARINYA ialah

DHAMMAH ( ̶ُ ) maka boleh ( ‫ ) ي‬itu ditukar manjadi ( ‫ ) م‬supaya ia bertukar

menjadi lafaz ISIM oleh itu, bila ( َ‫منُوْ ن‬ ِ ‫ ) ئُْو‬dan lafaz-lafaz yang serupa dengannya,
ditukarkan tanda MUDHARINYA iaitu ( ‫ ) ي‬menjadi ( ‫ ) م‬yang bunyinya ( َ‫منُوْ ن‬ ِ ‫) ُمْٔو‬
ertinya ORANG-ORANG YANG BERIMAN, MAKA IA SEKARANG TELAH MENJADI ISIM FAA’IL
JAMA MUZAKKAR SALIM.

b) Lafaz ( َ‫) يُ ِڨيْمُوْ ن‬

c) Lafaz ( َ‫) يُ ْن ِف ُقوْ ن‬
d) Lafaz ( ُ‫) تُ ْن ِذر‬