MASA KEJAYAAN ISLAM YANG

DINANTIKAN KEMBALI

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

XI MIA 5
Kelompok : -Abdullah H.
-Akfini Farihah
-Chindy Nuriah Rosadi
-Fadhlullah Arrafi
-Hikmah Septiani
-Meydi Ariandi
-Tria Brilliantari
-Wirra Alfarisi

KATA PENGANTAR

Pertama-tama kami panjatkan puji syukur kehadirat ALLAH

SWT, karena dengan rahmat dan hidayah-Nya, kami dapat
menulis makalah ini sesuai dengan waktu yang telah ditentukan
tanpa ada hambatan yang berarti. Shalawat serta salamnya
semoga tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW, beserta
keluarganya dan para sahabatnya, dan juga kepada kita semua
selaku umatnya yang insya Allah selalu mengikuti ajaran
sunahnya.
Makalah ini merupakan hasil observasi, baca dan
merupakan salah satu persyaratan untuk memenuhi salah satu
tugas mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMA
NEGERI 1 Pangkalpinang.
Kami menyadari bahwa masih banyak kekurangan dalam
penulisan makalah ini, dan jauh dari sempurna, itu di karenakan
keterbatasan yang kami miliki, karena kami masih tahap
pembelajaran. Oleh sebab itu, kami mengharapkan kritik dan
saran yang membangun dari pembaca agar makalah ini dapat
menjadi lebih baik lagi. Akhirnya kepada ALLAH lah kami
pasrahkan semua,karena kebenaran hanyalah milik-Nya.
Semoga makalah ini bermanfaat khususnya bagi kami dan
umumnya bagi pembaca sekalian Terutama untuk kelas kami
tercinta.

Pangkalpinang, 20 November 2016

Penyusun Makalah
2 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

DAFTAR ISI
Kata
Pengantar
.2
Daftar
Isi
3
BAB I PENDAHULUAN
Latar
Belakang
..4
Rumusan
Masalah
..5
Tujuan
Penulisan
.5
BAB II ISI DAN PEMBAHASAN
Masa Kejayaan Islam yang Dinantikan
Kembali.5
Periodisasi Sejarah
Islam
6
Masa Kejayaan
Islam
.8
Tokoh-tokoh Pada Masa Kejayaan
Islam.11
3 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

BAB III PENUTUP

Kesimpulan
15
DaftarPustaka
.17

BAB I
PENDAHULUAN
Latar Belakang
Seperti perabadan lain, Islam juga mengalami beberapa
periode dalam sejarah. Ada satu periode dimana Islam bisa
menunjukan eksistensinya di Eropa bahkan dunia. Periode
tersebut terjadi pada saat para filsuf, ilmuwan, dan insinyur
muslim bisa memberikan banyak konstribusi terhadap
perkembangan teknologi dan kebudayaan. Mereka melakukannya
baik dengan menjaga tradisi yang telah ada maupun dengan
menciptakan penemuan-penemuannya sendiri.
4 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

Sebaliknya, bangsa Eropa waktu itu justru sedang berada di

zaman kegelapan (dark ages), dimana dominasi gereja sangatlah
besar sehingga setiap kebenaran (ilmu pengetahuan) harus
sesuai dengan paham gereja. Apabila ada yang menyampaikan
sesuatu yang bertentangan dengan gereja, maka akan
mendapatkan hukuman bahkan sampai dibunuh. Hal tersebut
menyebabkan terisolasinya ilmu pengetahuan dari manusia.
Padahal sekitar tahun 300 SM, peradaban Eropa sudah dibangun
sedemikian rupa oleh bangsa Yunani dan Romawi. Ilmuan-ilmuan
Yunani mengembangkan filsafat, sementara orang Romawi
mengembangkan birokrat.
Ketika Eropa sedang berada dalam masa kegelapan,
masyarakat Islam justru mengalami kemajuan dalam bidang
filsafat, ilmu pengetahuan, dan teknologi. Mereka mengambil
ilmu-ilmu yang ada di Yunani dan Romawi kemudian
diterjemahkan dalam bahasa Arab. Selain itu, perkembangan
Islam juga dihubungkan dengan letak geografis. Sebelum Islam
datang, kota Mekah merupakan pusat perdagangan di Jazirah
Arab, Nabi Muhammad SAW sendiri juga berasal dari golongan
pedagang. Tradisi Ziarah Mekah membuat kota itu menjadi pusat
pertukaran gagasan dan barang. Pengaruh yang dipegang oleh
para pedagang muslim dalam jalur perdagangan Afrika-Arab dan
Asia-Arab sangat besar dan penting. Hal tersebut membuat
peradaban Islam tumbuh, berkembang dan meluas dengan
berdasarkan perekonomian dagangnya.

Rumusan Masalah
Perumusan Masalahnya meliputi :
a.
Bagaimana proses masa kejayaan islam dari waktu ke
waktu?
b.
Bagaimana cara Islam berkembang?
c.
Siapa saja tokoh tokoh pada masa kejayaan islam?
5 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

Tujuan Penulisan
Makalah ini kami buat untuk memenuhi Tugas Agama Islam
dimana untuk bahan diskusi dalam periode ajaran 2015/2016.
Ada pun tujuan dari pembahasan makalah ini yaitu : Untuk
mengingat kembali tentang bagaimana masa kejayaan Islam,
untuk mengetahui bagaimana masa kejayaan islam dan
mengetahui sederetan tokoh-tokoh masa kejayaan islam dsb.

BAB II
ISI DAN PEMBAHASAN
Masa Kejayaan Islam yang Dinantikan
Kembali
Selama 500 tahun Islam menguasai dunia dengan
kekuatannya, ilmu pengetahuan, dan peradabannya yang tinggi
(Jacques C. Reister).
Cukup beralasan jika kita menyatakan bahwa peradaban
Eropa tidak dibangun oleh proses regenerasi mereka sendiri.
Tanpa dukungan peradaban Islam yang menjadi dinamo-nya,
Barat bukanlah apa-apa (Montgomery Watt). Peradaban
berhutang besar pada Islam (Barack Obama). Masa Kejayaan
Islam yang Dinantikan Kembali, Pernyataan tersebut
menggambarkan bahwa siapa pun sesungguhnya tak akan bisa
mengelak untuk mengakui keagungan peradaban Islam pada
masa lalu dan sumbangsihnya bagi dunia, termasuk dunia Barat,
yang denyutnya masih terasa hingga hari ini. Meski banyak
ditutup-tutupi, pengaruh peradaban Islam terhadap kemajuan
Barat saat ini tetaplah nyata.

6 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

Lalu, di manakah kejayaan itu saat ini? Islam masa lalu yang
gemilang, yang telah banyak memengaruhi peradaban umat
manusia di dunia ini. Memang merupakan sebuah realitas sejarah.
dengan mengenang kembali masa-masa kejayaan dulu,
diharapkan umat Islam secara sadar dan jujur akan mampu
melihat kembali kebesaran peradaban Islam masa lalu sekaligus
mengembalikan potensi untuk hadir pada masa kini dan masa
yang akan datang untuk yang kedua kalinya.
Karena itu, selain meretrospeksi keagungan peradaban Islam
masa lalu, diharapkan ada upaya untuk memproyeksi sekaligus
merekonstruksi kembali masa depan perabadan Islam di tengahtengah hegemoni perabadan Barat sekuler saat ini. Peradaban
sekuler itu sekarang sesungguhnya mulai tampak kerapuhannya
dan makin kelihatan tanda-tanda kemundurannya.
Waktu bergerak maju dan tidak pernah mundur. Begitu
juga peristiwa sejarah, kita sebagai manusia yang diberi akal,
pastinya harus mengingat, apa yang terjadi pada masa lalu dan
bagaimana kejadiannya. Akal kita bisa memprediksi kejadian
yang akan datang dengan belajar dari masa lalu.

Periodisasi Sejarah Islam

Dikalangan ahli sejarah terdapat perbedaan tentang kapan
dimulainya sejarah Islam yang telah berusia lebih dari empat
belas abad ini. Di satu pihak menyatakan bahwa sejarah Islam
(muslim) dimulai sejak Nabi Muhammad SAW. diangkat sebagai
Rasul, dan berada di Makkah atau tiga belas tahun sebelum
hijrah ke Madinah. Di lain pihak menyatakan, bahwa sejarah Islam
itu dimulai sejak lahirnya negara Madinah yang dipimpin oleh
Nabi Muhammad SAW. Atau tepatnya setelah Nabi Muhammad
SAW. Berhijrah ke Madinah yang sebelumnya bernama Yatsrib.
Timbulnya perbedaan dari kedua belah pihak tersebut
disebabkan karena perbedaan tinjauan tentang unit sejarah. Pihak
7 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

1.

2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

pertama melihat bahwa unit sejarah adalah masyarakat.

Masyarakat Muslim telah ada sejak Nabi Muhammad SAW.
Menyampaikan seruannya. Malah jumlah mereka sedikit atau
banyak tidak menjadi soal. Disamping itu, meskipun mereka
belum berdaulat, tetapi sudah terikat dalam satu organisasi yang
memiliki corak tersendiri. Sedangkan pihak kedua melihat bahwa
niat sejarah itu adalah Negara, sehingga sejarah Islam mulai
dihitung sejak lahirnya Negara Madinah.
Perbedaan pendapat tersebut akan tercermin pada
pembagian periodisasi sejarah (kebudayaan) Islam yang
dikemukakan oleh para ahli, terutama dalam hal tahun permulaan
sejarah Islam pada periode pertama atau biasa disebut periode
klasik, dan bahkan ada yang menyebutkan sebagai periode
praklasik guna mengisi babakan sejarah Islam yang belum
disebutkan secara tegas dalam periode klasik tersebut.
Hasjimy menyatakan bahwa para ahli sejarah kebudayaan
telah membagi sejarah kebudayaan Islam kepada sembilan (9)
periode, sesuai dengan perubahan-perubahan politik, ekonomi,
dan sosial dalam masyarakat Islam selama masa-masa itu.
Kesembilan periode itu adalah sebagai berikut:
Masa permulaan Islam, yang dimulai sejak lahirannya Islam pada
tanggal 17 Ramadhan 12 tahun sebelum hijrah sampai tahun 41
Hijriyah, atau 6 Agustus 610 sampai 661 M;
Masa Daulah Amawiyah: dari tahun 41-132 H. ( 661-750 M );
Masa Daulah Abbasiyah Islam: dari tahun 132-232 H. ( 750-847
M );
Masa Daulah Abbasiyah II: dari tahun 232-334 H. ( 847-946 M );
Masa Daulah Abbasiyah III: dari tahun 334-467 H. ( 946-1075 M );
Masa Daulah Abbasiyah IV: dari tahun 467-656 H. ( 1075-1261
M );
Masa Daulah Mungoliyah: dari tahun 656-925 H. ( 1261-1520 M );
Masa Daulah Utsmaniyah: dari tahun 925-1213 H. ( 1520-1801
M );

8 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

9. Masa Kebangkitan Baru: dari tahun 1213 H. (1801 M ) sampai

awal abad 20.
Dari pendapat tersebut dapat dipahami bahwa periode
sejarah kebudayaan Islam dimulai sejak Nabi Muhammad SAW.
Diangkat menjadi Rasul, pada tahun 12/13 tahun sebelum hijrah.
Hal ini berarti mendukung pendapat pihak pertama sebagaimana
uraian terdahulu.
Di lain pihak Harun Nasution juga telah membagi sejarah
Islam secara garis besar ke dalam tiga (3) periode besar, yaitu:
a. Periode klasik (650-1250 M);
Periode klasik merupakan kemajuan Islam dan dibagi ke dalam
dua fase, yaitu pertama: fase ekspansi, integrasi, dan puncak
kemajuan (650-1000 M); kedua: fase disintegrasi,
b. periode pertengahan (1250-1800 M);
periode pertengahan juga dibagi ke dalam dua fase, yaitu; fase
kemunduran (1250-1500 M) dan fase ketiga kerajaan besar
(1500-1800 M), yang dimulai dengan zaman kemajuan (15001700 M) dan zaman kemunduran (1700-1800 M),
c. periode modern (1800-dan seterusnya).
Sedang periode modern merupakan zaman kebangkitan umat
Islam.

Masa Kejayaan Islam

Masa kejayaan Islam terjadi pada sekitar tahun 6501250.
Periode ini disebut Periode Klasik. Pada kurun waktu itu, terdapat
dua kerajaan besar, yaitu Kerajaan Umayyah atau sering disebut
Daulah Umayyah dan Kerajaan Abbasiyah yang sering disebut
Daulah Abbasiyah.
Pada masa Bani Umayyah, perkembangan Islam ditandai dengan
meluasnya wilayah kekuasaan Islam dan berdirinya bangunanbangunan sebagai pusat dakwah Islam. Kemajuan Islam pada
masa ini meliputi: bidang politik, keagamaan,ekonomi, ilmu
bangunan (arsitektur), sosial, dan bidang militer.
9 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

Sementara perkembangan Islam pada masa Bani Abbasiyah

ditandai dengan pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan.
Kemajuan Islam pada masa ini meliputi bidang ilmu pengetahuan,
ekonomi, ilmu bangunan (arsitektur), sosial, dan bidang militer.
Tentu saja kemajuan umat Islam baik pada masa Bani Umayyah
maupun Bani Abbasiyah terjadi tidak secara tiba-tiba. Akan tetapi,
ada penyebabnya, yaitu disebabkan oleh faktor internal dan
faktor eksternal.
Faktor internal antara lain:
1. konsistensi dan istiqamah umat Islam kepada ajaran Islam,
2. ajaran Islam yang mendorong umatnya untuk maju,
3. Islam sebagai rahmat seluruh alam,
4. Islam sebagai agama dakwah sekaligus keseimbangan dalam
menggapai kehidupan
duniawi dan ukhrawi.
Faktor eksternal antara lain seperti berikut.
1.
Terjadinya asimilasi antara bangsa Arab dan bangsa-bangsa
lain yang lebih dahulu mengalami perkembangan dalam ilmu
pengetahuan. Pengaruh Persia pada saat itu sangat penting di
bidang pemerintahan. Selain itu, mereka banyak berjasa dalam
perkembangan ilmu filsafat dan sastra. Adapun pengaruh Yunani
masuk melalui berbagai macam terjemah dalam banyak bidang
ilmu, terutama filsafat.
2. Gerakan Terjemah
Pada masa Periode Klasik, usaha penerjemahan kitab-kitab asing
dilakukan dengan giat sekali. Pengaruh gerakan terjemahan
terlihat dalam ilmu pengetahuan umum terutama di bidang
astronomi,kedokteran, filsafat, kimia, dan sejarah.
Selain faktor tersebut di atas, kejayaan Islam ini disebabkan pula
oleh adanya gerakan ilmiah atau etos keilmuan dari para ulama
yang ada pada Periode Klasik tersebut antara lain seperti berikut.
10 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

1.

Melaksanakan ajaran al-Qurn secara maksimal, di mana

banyak ayat dalam al-Qurn yang menyuruh agar kita
menggunakan akal untuk berpikir.

2.

Melaksnakan isi hadis, di mana banyak hadis yang menyuruh

kita untuk terus-menerus menuntut ilmu, meskipun harus ke
negeri Cina. Bukan hanya ilmu agama yang dicari, tetapi ilmuilmu lain yang berhubungan dengan kehidupan manusia di dunia
ini.
3.
Mengembangkan ilmu agama dengan berijtihad, ilmu
pengetahuan umum dengan mempelajarai ilmu filsafat Yunani.
Maka, pada saat itu banyak bermunculan ulama fiqh, tauhid
(kalam), tafsir, hadis, ulama bidang sains (ilmu kedokteran,
matematika, optik, kimia, fisika, geografi), dan lain-lain.
4.
Ulama yang berdiri sendiri serta menolak untuk menjadi
pegawai pemerintahan.
Dari gerakan-gerakan di atas, muncullah tokoh-tokoh Islam yang
memiliki semangat berijtihad dan mengembangkan berbagai ilmu
pengetahuan, antara lain:
1. Ilmu Filsafat
Al-Kindi (809873 M),
Al Farabi (wafat tahun 916 M),
Ibnu Bajah (wafat tahun 523 H),
Ibnu Thufail (wafat tahun 581 H),
Ibnu Shina (9801037 M),
Al-Ghazali (10851101 M),

11 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

 Ibnu Rusd (11261198 M).

2. Bidang Kedokteran
Jabir bin Hayyan (wafat 778 M),
Hurain bin Ishaq (810878 M),
Thabib bin Qurra (836901 M),
Ar-Razi atau Razes (809873 M).
3. Bidang Matematika
Umar Al-Farukhan,
Al-Khawarizmi.
4. Bidang Astronomi
Al-Farazi: pencipta Astro lobe
Al-Gattani/Al-Betagnius
Abul Wafa: menemukan jalan ketiga dari bulan
Al-Farghoni atau Al-Fragenius
5. Bidang Seni Ukir
Badr dan Tariff (961976 M)
6. Ilmu Tafsir
Ibnu Jarir ath Tabary,
Ibnu Athiyah al-Andalusy (wafat 147 H),
12 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

 As Suda, Muqatil bin Sulaiman (wafat 150 H),

Muhammad bin Ishak dan lain-lain.
7. Ilmu Hadis
Imam Bukhori (194256 H),
Imam Muslim (wafat 231 H),
Ibnu Majah (wafat 273 H),
Abu Daud (wafat 275 H),
At-Tarmidzi, dan lain-lain.

Tokoh-Tokoh pada Masa Kejayaan Islam

Banyak sekali tokoh Islam yang memiliki keahlian dalam
berbagai bidang ilmu. Di sini akan dijelaskan sebagian biografi
beberapa tokoh secara singkat. Selanjutnya, tokoh-tokoh yang
tidak dijelaskan biografinya, bisa dicari melalui buku-buku lain
yang membahasnya. Berikut ini tokoh-tokoh muslim yang telah
menyumbangkan karyanya untuk peradaban umat manusia.

1. Ibnu Rusyd (520595 H)

13 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

Ibnu Rusyd merupakan salah satu tokoh pada masa kejayaan

Islam. Nama lengkapnya Abu Al-Walid Muhammad Ibnu Rusyd,
lahir di Cordova (Spanyol) pada tahun 520 H. dan wafat di
Marakesy (Maroko) pada tahun 595 H. Beliau menguasai ilmu
fiqh, ilmu kalam, sastra Arab, matematika, fisika astronomi,
kedokteran, dan filsafat. Karya-karya beliau antara lain: Kitab
Bidayat Al- Mujtahid (kitab yang membahas tentang fiqh),
Kuliyat Fi At-Tib (buku tentang kedokteran yang dijadikan
pegangan bagi para mahasiswa kedokteran di Eropa), Fasl alMagal fi Ma Bain Al-Hikmat wa Asy-Syariat. Ibnu Rusyd
berpendapat antara filsafat dan agama Islam tidak
bertentangan, bahkan Islam menganjurkan para penduduknya
untuk mempelajari ilmu Filsafat.
2. Al-Ghazali (450505 H)

14 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

Al-Ghazali merupakan salah satu tokoh pada masa kejayaan

Islam. Nama lengkapnya Abu Hamid al-Ghazali, lahir di Desa
Gazalah, dekat Tus, Iran Utara pada tahun 450 H dan wafat
pada tahun 505 H di Tus juga. Beliau dididik dalam keluarga
dan guru yang zuhud (hidup sederhana dan tidak tamak
terhadap duniawi). Beliau belajar di Madrasah Imam AIJuwaeni. Setelah beliau menderita sakit, beliau ber-khalwat
(mengasingkan diri dari khalayak ramai dengan niat beribadah
mendekatkan diri kepada Allah Swt.) dan kemudian menjalani
kehidupan tasawuf selama 10 tahun di Damaskus, Jerusalem,
Mekah, Madinah, dan Tus. Adapun jasa- jasa beliau terhadap
umat Islam antara lain sebagai berikut.
1. Memimpin Madrasah Nizamiyah di Bagdad dan sekaligus
sebagai guru besarnya.
2. Mendirikan madrasah untuk para calon ahli fiqh di Tus.
3. Menulis berbagai macam buku yang jumlahnya mencapai
288 buah, mengenai tasawwuf, teologi, filsafat, logika, dan
fiqh.
Di antara bukunya yang terkenal, yaitu Ihya 'Ulum ad-Din,
yakni membahas masalah-masalah ilmu akidah, ibadah,
akhlak, dan tasawwuf berdasarkan al- Qur'an dan hadis. Dalam
bidang filsafat, beliau menulis Tahafut al-Falasifah (tidak
konsistennya para filsuf). Al-Ghazali merupakan ulama yang
sangat berpengaruh di dunia Islam sehingga mendapat gelar
Hujjatul Islam (bukti kebenaran Islam).
3. AI-Kindi (805873 M)

15 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

Al-Kindi merupakan salah satu tokoh pada masa kejayaan

Islam. Nama lengkapnya Yakub bin Ishak AI-Kindi, lahir di Kufah
pada tahun 805 M dan wafat di Bagdad pada tahun 873 M. AIKindi termasuk cendekiawan muslim yang produktif. Hasil
karyanya di bidang-bidang filsafat, logika, astronomi,
kedokteran, ilmu jiwa, politik, musik, dan matematika. Beliau
berpendapat, bahwa filsafat tidak bertentangan dengan agama
karena sama-sama membicarakan tentang kebenaran. Beliau
juga merupakan satu-satunya filosof Islam dari Arab. Ia disebut
Failasuf al-Arab (filosof orang Arab).
4. AI-Farabi (872950 M)

16 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

Al-Farabi merupakan salah satu tokoh pada masa kejayaan

Islam. Nama lengkapnya Abu Nashr Muhammad Ibnu Tarkhan
Ibnu Uzlag AI-Farabi, lahir di Farabi Transoxania pada tahun 872
M dan wafat di Damsyik pada tahun 950 M. Beliau keturunan
Turki. Al-Farabi menekuni berbagai bidang ilmu pengetahuan,
antara lain: logika, musik, kemiliteran, metafisika, ilmu alam,
teologi, dan astronomi. Di antara karya ilmiahnya yang terkenal
berjudul Ar- Royu Ahlul al-Mad3nah wa aI-Fad3lah (pemikiran
tentang penduduk negara utama).

5. Ibnu Sina (9801037 M)

Ibnu Sina merupakan salah satu tokoh pada masa kejayaan

Islam. Nama lengkapnya Abu Ali AI-Husein Ibnu Abdullah Ibnu
Sina, lahir di Desa Afsyana dekat Bukhara, wafat dan
dimakamkan di Hamazan. Beliau belajar bahasa Arab,
geometri, fisika, logika, ilmu hukum Islam, teologi Islam, dan
ilmu kedokteran. Pada usia 17 tahun, ia telah terkenal dan
dipanggil untuk mengobati Pangeran Samani, Nuh bin Mansyur.
Beliau menulis lebih dari 200 buku dan di antara karyanya yang
terkenal berjudul Al-Qanun Fi At-Tibb, yaitu ensiklopedi tentang
17 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

ilmu kedokteran dan Al-Syifa, ensiklopedi tentang filsafat dan

ilmu pengetahuan.

BAB III
PENUTUP
Kesimpulan
Selama 500 tahun Islam menguasai dunia dengan
kekuatannya, ilmu pengetahuan, dan peradabannya yang
tinggi. Periode tersebut terjadi pada saat para filsuf, ilmuwan,
dan insinyur muslim bisa memberikan banyak konstribusi
terhadap perkembangan teknologi dan kebudayaan. Mereka
melakukannya baik dengan menjaga tradisi yang telah ada
maupun dengan menciptakan penemuan-penemuannya
sendiri.
Sekitar 750 M sekitar 1258 M adalah masa ketika
para filsuf, ilmuwan, dan insinyur di Dunia Islam menghasilkan
banyak kontribusi terhadap perkembangan teknologi dan
kebudayaan, baik dengan menjaga tradisi yang telah ada
ataupun dengan menambahkan penemuan dan inovasi mereka
sendiri. Banyak dari perkembangan dan pembelajaran ini dapat
dihubungan dengan geografi. Bahkan sebelum kehadiran Islam,
kota Mekahmerupakan pusat perdagangan di Jazirah
Arab dan Muhammad sendiri merupakan seorang pedagang.
Banyak sekali tokoh Islam yang memiliki keahlian dalam
berbagai bidang ilmu yaitu: Ibnu Rusyd, Al-Ghazali, AI-Kindi, AIFarabi, Ibnu Sina, dan Ibnu Sina.

18 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

DAFTAR PUSTAKA
Buku BSE Pendidikan Agama Islam dan Budi
Pekerti Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK
http://id.wikipedia.org/
http://www.google.com/
http://khoiruroji.blogspot.com/
http://pandidikan.blogspot.com/2010/12/periodes
asi-sejarah-islam.html
http://pendidikan-agama-islamsma.blogspot.co.id/2015/11/masa-kejayaanislam.html
http://cangaankotasantri.blogspot.co.id/2015/03/t
okoh-tokoh-pada-masa-kejayaan-islam.html

19 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I

20 |M A S A K E J A Y A A N I S L A M Y A N G D I N A N T I K A N K E M B A L I