KERJA KURSUS

MPU-3123 TAMADUN ISLAM DAN ASIA

SEMESTER 2, 2017/ 2018

Tajuk : _Kajian Terhadap 『Catur Cina (WeiQi)』______

Program dan Kumpulan Tutorial : _Bachelor in Estate Management (Kumpulan A)___
Nama Pensyarah : _Pn. Wan Fadhlina binti Wan Azmi__________

AHLI KUMPULAN

NAMA NO PENDAFTARAN
1. Chong Ming Fei 15WVR12580
2. Chan Xian Bin 15WVR12717
3. Kavineshwaren Ooi 15WVR12718
4. Liew Soon Tian 15WVR12591
5. Lim Kin Hian 15WVR12588
6.

PEMARKAHAN TUGASAN / ESEI

ISI GAYA / FORMAT BAHASA JUMLAH

( 50 MARKAH ) ( 30 MARKAH ) ( 20 MARKAH ) (100 MARKAH)

PEMARKAHAN PEMBENTANGAN

ISI GAYA BAHASA KREATIVITI SOAL JAWAB JUMLAH

(30 MARKAH) (20 MARKAH) (10 MARKAH) ALAT VISUAL (10 MARKAH) (100 MARKAH)
(30 MARKAH)

*For Reviewer use only:

Name of Examiner
Name of Reviewer
Signature of Reviewer
Date
Pengenalan

Permainan papan adalah aktiviti sosialisasi yang diterima oleh manusia sejak masa
dahulu. Terdapat pelbagai kaedah yang dapat diperolehi oleh seseorang yang melibatkan diri
dalam aktiviti-aktiviti permainan papan yang dapat meningkatkan pemikiran yang strategik,
yakin dan tenang. Selain daripada itu, permainan ini juga membantu kembangkan kebolehan
berfikir secara kritis dan serta membina disiplin seseorang individu demi memperkuat
ketenangan dan keharmonian minda.

Pada zaman ini, terdapat pelbagai jenis permainan papan mengikut peringkat usia dan
tidak kira lelaki atau perempuan. Kebanyakan permainan papan mempunyai keistimewaan dan
kelebihan yang tersendiri. Permainan papan dapat menggalakkan dan mencabar kekuatan
kemahiran analisis para pemain kerana permainanan papan akan memainkan otak kanan dan
juga menaikkan kreativiti otak, kesabaran, intuisi, penyelesaian masalah, dan banyak lagi
(Susilawati, 2016). Permainan papan juga memainkan peranan yang penting dalam
meningkatkan hubungan sosial melalui interaksi di kalangan masyarakat. Seterusnya, jenis-
jenis permainan papan yang terkenal di kalangan masyarakat Malaysia seperti contohnya,
“Congkak”, “Backgammon”, “Chess”, “Othello”, “Ular Tangga”, “Scabble”, “Checkers”,
“Weiqi” (atau terkenal sebagai Go), “XiangQi”, “Mahjong”, “Monopoli” dan sebagainya
(Khairi, 2015). Setiap permainan papan tidak menggunakan papan yang sama, setiap
permainan memiliki papannya tersendiri dengan bentuk dan gambar yang berbeza. Sebagai
tambahan, permainan papan dapat mengajar kami melalui pengalaman sebahagian kehidupan
yang dilalui oleh nenek moyang masyarakat masing-masing yang telah berusaha untuk
mengekalkan tradisi dan pengajaran permainan papan kepada generasi yang akan datang (Hill,
2016).

Kumpulan kami telah memilih catur Cina (Weiqi) sebagai tajuk kajian. Kami memilih
tajuk ini kerana Weiqi merupakan permainan papan yang mempunyai banyak pengajaran-
pengajaran bagi falsafah kehidupan yang bermanfaat. Melalui permainan papan Weiqi, kami
boleh memahami tamadun Cina. Permainan ini juga dapat menunjukkan kebangkitan tamadun
Cina tetapi semakin ramai masyarakat Cina di Malaysia zaman sekarang semakin melupakan
permainan papan ini.
Objektif Kajian

Kami ingin mengaji:

1. Pandangan masyarakat Cina terhadap catur cina (Wei Qi)

2. Sebab-sebab catur cina tidak terkenal di Malaysia
3. Cara-cara mempromosikan catur cina

Kaedah Kajian

Kami telah menggunakan 3 kaedah kajian iaitu:

1. Rujukan perpustakaan
Kumpulan kami telah menggunakan 3 buah buku rujukan iaitu, yang pertama
“Go Nasion: Chinese masculinities and the game of weiqi in China” melalui pusat
sumber kolej, internet, buku teks dan buku rujukan mengenai bahan kajian dan isu
semasa bagi negara yang dikaji. Melalui kaedah ini, kami memperolehi maklumat yang
telah diolah dan ditafsir serta dikemaskini oleh pakar-pakar yang berkenaan. Untuk
menjalankan kaedah ini, kami juga telah melayari Internet berkali-kali untuk merujuk
pelbagai laman sesawang yang berkaitan tajuk kajian.

2. Lawatan
Kumpulan kami telah membuat lawatan ke cawangan “Malaysian Go
Association” di Setapak pada Sabtu, 18 November 2017 bagi menyempurnakan kajian
yang dikehendaki. Kami telah memperoleh banyak infomasi berkaitan dengan tajuk
kajian kami. Pada masa yang sama, kami juga dapat mengambil gambar-gambar yang
diperlukan untuk menghasilkan kajian kami.
3. Temubual

Kumpulan kami telah menemu ramah tiga orang responden.

Responden No. 1
Nama : Mr Chow Chee Wen
Umur : 63
Pekerjaan : Naib Pengerusi “Malaysia Go Association”

Responden No. 2
Nama : Mr Chia Kok Hiong
Umur : 46
Pekerjaan : Juruaudit

Responden No. 3
Nama : Ho Hock Doong
Umur : 42
Pekerjaan : Setiausaha
Latar Belakang

Terdapat satu pepatah iaitu “琴棋書畫詩酒茶花” apabila diterjemahkan, ia bermakna

“piano”, “catur”, “buku”, “lukis”, “puisi”, “wain”, “Teh”, “bunga” dan pepatah ini juga
menunjukkan kehidupan elegan yang berasal dari China kuno (Chan, 2010). Selain itu,
Perkataan “Qi” dalam Wei Qi adalah imej utama yang bermakna “catur”, ia mempunyai
metafora yang bermakna kebijaksanaan, mengurus dan bekerjasama.

Weiqi adalah salah satu permainan papan tertua di dunia. Weiqi di Korea yang dikenali
sebagai Baduk, manakala di China nama Weiqi / Weichi (ertinya permainan mengurung rantau
ini). Di samping itu, beliau juga dinamakan Igo atau Go di Malaysia, India, Jepun, dan Eropah.

Permainan ini berasal dari China sekitar tahun 3000-4000 SM, kemudian permainan
papan ini dapat tersebar ke Korea dan ianya dinamakan sebagai Baduk. Selepas itu, ia
diubahsuai oleh Jepun serta menamakan permainan papan catur Cina sebagai Igo melalui
perjalanan sejarah yang sangat panjang. Tambahan pula, permainan ini juga dapat tersebar ke
Eropah selepas Perang Dunia II, kemudian merebak ke negara-negara lain manakala ianya
dinamakan sebagai Weiqi atau WeiChi di China serta di Malaysia.

Mengikut legenda, Maharaja Yao (2357-2255 B.C.) menciptakan Weiqi untuk

mencerahkan anaknya Dan Zhu. Dia juga menyatakan bahawa anak Shun Shang Jun tidak
terang dan Shun (2255-2205 B.C.) membuat Weiqi untuk mengajarnya. Sekitar, adalah elemen
penting dalam permainan Weiqi. Objektif permainan Weiqi adalah untuk mendapatkan lebih
banyak wilayah (wilayah yang dikelilingi) daripada wilayah lawan, bukannya memberi makan
pada banyak biji lawan. Dari segi faedah terdapat banyak, iaitu melatih keseimbangan otak kiri
otak kanan, melatih kreativiti, kesabaran, intuisi, penyelesaian masalah, dan lain-lain.

Cara main Weiqi adalah dua pemain (biji catur hitam dan putih) bertempur untuk
memaksimumkan wilayah yang mereka kuasai, dan mengelilingi daerah besar di papan dengan
batu-batunya. Pemain juga perlu memakan batu-batu musuh yang menyusup daerahnya dan
melindungi batu-batu mereka dari penangkapan untuk mendapatkan sebanyaknya wilayah
kosong. Markah akan diberi atas kawasan wilayah, satu persimpangan dalam wilayahnya akan
bagi satu markah kepada pemain, bukan dikira oleh bilangan batu.
Laporan Lawatan

1. Lawatan ke Kolej Universiti Tunku Abdul Rahman

Tarikh: 18 November 2017

Kumpulan kami membuat keputusan untuk membuat lawatan pada 18 November 2017
dalam Tunku Abdul Rahman Collage semasa berlangsunan kelas kurikulum Weiqi. Oleh
kerana ahli kumpulan kami tinggal di tempat yang berbeza, kami memutuskan untuk
berkumpul di kolej pada pukul 9 pagi.

Selepas ahli kumpulan kami berkumpul. Kami berjalan ke Blok H, di mana kelas
kurikulum itu diadakan. Selepas kami menunggu selama 10 minit, kami kemudiannya bertemu
dengan Chew Chee Teng, Naib Presiden Persatuan Weiqi Malaysia dan pengajar Chow Chee
Wan, Chia Kok Hiong dan Ho Hock Doong. Apabila kami memulakan temubual kami, mereka
berhenti kami kerana kurikulum akan bermula dan mereka berjanji kepada kami selepas pukul
1 petang akan teruskan temu ramah kami.

Pada pukul 1 petang, ahli-ahli kelab Weiqi sedang menamatkan kelas mereka dan kami
mendapat kebenaran untuk memasuki ke dalam kelas dan memulakan temu ramah kami.
Seterusnya, kami bertanya soalan yang kami sudah sediakan mengenai Weiqi dan kumpulan
kami telah menerima banyak maklumat dan pengetahuan dari mereka tentang Weiqi. Walau
bagaimanapun, pengajar tersebut juga bersabar menunggu kami bertanya satu persatu
walaupun semua pelajar mereka sudah pulang ke rumah. Hampir satu jam lebih lagi untuk
temubual diadakan dan pada akhirnya kami mengambil gambar dengan semua pengajar.

2. Lawatan ke Malaysian Go Association

Tarikh: 18 November 2017

Seterusnya, kami juga melawat “Malaysian Go Association” bercawangan di Setapak

untuk memahami situasi terkini bagi persatuan mereka dan mengambil peluang dapatkan
sebahagian sumber yang manfaat kepada kajian kami. Pukul 3 petang menamatkan dan kami
pulang ke kolej.
Hasil Kajian

1. Pandangan masyarakat Cina terhadap catur Cina (Weiqi)

Menurut temubual kami dengan Naib Pengerusi “Malaysia Go Association”(MWA)

Encik Chew Chee Teng, beliau menjelaskan bahawa majoriti orang muda dalam masyarakat
Cina yang berminat untuk menyertai kelas-kelas Weiqi disebabkan ia adalah sesuatu permainan
yang strategik dan tenang serta melatih mereka bagaimana caranya untuk megajar mereka
membuat pemilihan dalam hidup. Weiqi dapat membantu orang berfikir secara rasional ketika
permainan tersebut berlangsung dan dalam kehidupan seseorang. Melalui bahan bacaan kami
dalam sebuah buku yang bertajuk “Go Nasion: Chinese masculinities and the game of weiqi in
China”, Weiqi juga dikatakan konsep permainan ini serupa dengan kehidupan sebenar, kalau
seseorang hanya mementingkan keuntungan hadapan atau memiliki pemikiran yang tamak,
sampai terakhir pasti mendapat keputusan yang sia-sia. Ini menunjukkan setiap permainan
papan mempunyai kelebihan dan keistimewaan yang tersendiri dalam pengembangan minda
dan jiwa.

Seterusnya, kami juga mangadakan temubual dengan Encik Ho Hock Doong,

Setiausaha bagi MWA, beliau memberitahu Weiqi merupakan sesuatu permainan papan yang
masyarakat Cina ingin melindungi dan mewarisi selama-lamanya. Menurut beliau,
kebanyakkan persatuan, institusi atau sekolah Cina ingin mempromosikan Weiqi kepada
generasi muda, sebab mereka memahami Weiqi merupakan hasil tradisi Cina yang berfaedah
kepada masyarakat Cina. Menurut pemerhatian dari lawatan kami, dapat memerhatikan kelas-
kelas Weiqi mereka adalah majoriti ialah generasi muda berumur jarak antara 16 ke 25. Ini
menunjukkan masyarakat Cina ambil berat atas tradisi mereka, dan mereka terima pengajaran
dari nenek moyang dari zaman lama China.

Selain itu, menurut temubual kami dengan Encik Chia Kok Hiong, juruaudit bagi
MWA, Weiqi ialah sesuatu permainan yang susah nak faham, unik dan mencabar. Beliau
menjelaskan bahawa kebanyakkan masyarakat Cina kini jarang dengan aktiviti Weiqi sebab
majoriti kaum Cina di Malaysia tidak boleh terima cabaran. Melalui rujukkan perpustakkan

yang bertajuk “黑白人生，彩虹思维”（Kehidupan hitam dan putih, pemikiran pelangi），

pengarang tersebut juga terangkan banyak generasi muda Cina berhenti main Weiqi sebab
mereka tidak boleh menerima kekalahan. Dari segi kajian psikologi yang menjelaskan
mengapa banyak generasi muda pada masa kini akan melarikan diri daripada menghadapi
cabaran atau sesuatu situasi yang tidak dijangkakan oleh mereka.

2. Sebab-sebab catur Cina tidak terkenal di Malaysia

Menurut temubual kami dengan Naib Pengerusi “Malaysia Go Association”(MWA)

Encik Chew Chee Teng, beliau menjelaskan bahawa sebab-sebab catur Cina Weiqi tidak
terkenal di Malaysia kerana papan permainan Weiqi itu bukan senang dan bukan murah untuk
mendapatkannya. Tambahan pula, apa yang membuat Weiqi sukar untuk belajar kerana
permainan ini mengandungi konsep yang lebih dipengaruhi oleh kreatif dan logik seseorang
itu. Bandingkan Weiqi dengan XiangQi (Chinese Chess), XiangQi senang main dan mudah
dapat dari pasaran seluruh dunia demikian Weiqi dilupakan oleh masyarakat (Berliner, 2015).
Oleh itu, ramai generasi muda lebih suka permainan papan yang senang difahami daripada
permainan yang memerlukan masa dan usaha untuk dipelajari.

Seterusnya, kami juga menemubual dengan Encik Ho Hock Doong, Setiausaha bagi
MWA, beliau memberitahu kami bahawa weiqi tidak mempunyai banyak guru yang mengajar
bagaimana bermain Weiqi dan permainan ini juga sukar untuk diajar. Menurut beliau, Weiqi
lebih baik dipelajari apabila dimainkan daripada ketika belajar kerana permainan papan ini
tidak mempunyai had semasa bermain dan peraturannya tidak berkaitan dengan kemenangan
tidak seperti permainan lain seperti “Chess” yang peraturannya terhubung dengan
kemenangan. Di samping itu, terdapat ramai generasi muda yang telah hilang keminatan
mereka semasa mempelajari bagaimana untuk bermain Weiqi.

Menurut temubual kami dengan Encik Chia Kok Hiong, juruaudit bagi MWA, beliau
memberitahu kami tentang generasi muda sekarang yang tidak berminat dengan Weiqi kerana
teknologi sekarang sudah maju dan kebanyakkan generasi muda lebih berminat untuk bermain
permainan video daripada bermain permainan yang bertradisi dan berbudaya. Menurut sumber
internet, dari ucapan Smith kami dapat sahkan generasi pada masa kini telah ketagih dengan
permainan video dan permainan tradisional telah merosot (Smith, 2017). Kesimpulannya,
permainan Cina ini tidak dipelajari dan asal usul ketamadunan Cina akan dilupakan oleh
generasi yang akan datang.
3. Cara-cara mempromosikan Catur Cina

Menurut temubual kami dengan Naib Pengerusi “Malaysia Go Association”(MWA)

Encik Chew Chee Teng dan Encik Chia Kok Hiong, beliau menjelaskan bahawa ada cara-cara
untuk memperkenalkan Weiqi kepada masyarakat muda Cina ialah menambahkan kelab ko-
korrikulum Weiqi demi menarik perhatian generasi muda untuk menyertai aktiviti tersebut di
peringkat sekolah atau di institusi tinggi. Selain itu, kewujudan kelab ko-korrikulum untuk
mengendalikan aktiviti Weiqi di peringkat tersebut boleh meningkatkan peminat-peminat
terhadap permainan papan Weiqi. Kelab ko-korrikulum yang mendapati banyak peminat akan
menggalakkan persaingan antara ahli-ahli kelab tersebut. Oleh sebab itu, Wei Qi antara
permainan papan yang paling berdaya saing. Persaingan dan interaksi kelab korrikulum yang
melibatkan hadiah boleh meningkatkan pengaruh permainan papan Weiqi kepada masyarakat
Cina.

Seterusnya, menurut temubual kami dengan Encik Ho Hock Doong, Setiausaha bagi
MWA, beliau mengesahkan bahawa salah satu kaedah untuk mempromosikan Weiqi kepada
masyarakat Cina ialah melalui pendidikan dan pengetahuan terhadap pengajaran Weiqi
merupakan cara yang sesuai untuk mengajar masyarakat Cina yang muda. Menurut beliau,
kelab Weiqi perlu menyediakan berbagai buku bacaan, buku rujukan dan buku panduan untuk
Weiqi demi ahli-ahli kelab Weiqi untuk mempelajari asal usul, pengajaran dan juga cara
bermain Weiqi. Tambahan pula, suasana yang sesuai perlu disediakan untuk peminat berlatih
Weiqi. Ini membolehkan peminat-peminat aktiviti ini mempelajari tentang Weiqi dan juga
bermain Weiqi tanpa ganguan. Di samping itu, ilmu dan pengetahuan yang diperoleh dari buku-
buku boleh digunakan sebagai prinsip kehidupan.

Menurut buku rujukan bertajuk “Go Nasion: Chinese masculinities and the game of
weiqi in China”, cara-cara yang terbaik untuk mempromosikan Weiqi kepada masyarakat Cina
adalah melalui pendidikan dari awal tadika semasa umur 3 sampai 6. Pendidikan semasa kecil
ini dapat meningkatkan ketangkasan dan merangsang kecerdasan otak. Selain itu, nilai moral yang
dapat diperolehi dari bermain Weiqi adalah kualiti psikologi yang baik, lebih keyakinan diri, kawalan
diri, kemampuan diri dan kestabilan emosi. Setiap manusia perlu dilatih semasa kecil serta
menambahkan peminat generasi muda kerana keingintahuan kanak-kanak adalah kuat dan
mereka suka bermain setakat mempromosikan dan mendidik mereka adalah cara yang terbaik
dan termudah untuk mempromosikan permainan papan Weiqi demi menarik minat mereka
untuk menerima permainan papan semasa kecil lagi (Choong, 2008). Ini dapat memanam nilai
kebudayaan dan juga mendisiplinkan masyarakat Cina semasa awal hidup.

Kesimpulan

Mengikut kajian kami, Weiqi banyak mendatangkan faedah kepada minda manusia
melalui penyelidikan kami yang mendalam mengenai Weiqi dapat memperbesarkan niat
konsep logik tradisional yang boleh meningkatkan kebijaksanaan manusia. Tambahan pula,
Weiqi boleh mendorong perkembangan dan kecerdasan otak, kemajuan kepekaan, memori,
keupayaan focus, kekuatan pemerhatian, berfikir kritis, kemahiran analitik dan perancangan
strategik. Tambahan pula, bermain Weiqi juga dapat meningkatkan interaksi sosial antara
pemain kerana permainan ini memerlukan masa yang banyak untuk bermain.

Pada zaman sekarang, Weiqi tidak diamalkan dari peringkat awal sekolah sehingga
peringkat pengajian tinggi. Weiqi adalah permainan yang sangat unik dan harus dimainkan
oleh sesiapa yang memilih untuk memainkannya Oleh sebab itu, kami ingin mencadangkan
kepada semua pihak sekolah atau pihak institusi tinggi untuk mempromosikan dan
mengadakan kelab Weiqi sebagai satu aktiviti kurikulum. Ini membolehkan generasi muda
yang akan datang dapat mendedahkan diri mereka kepada permainan papan Weiqi yang
terdapat banyak faedah.

Weiqi juga boleh berkongsi nilai budaya dengan generasi masa hadapan supaya
pengajaran Weiqi dapat memberi manfaat kepada kehidupan kita dalam setiap keadaan. Oleh
itu, dari penyelidikan dan penemuan kami, kami berharap Weiqi boleh diwarisi kepada
generasi-generasi muda yang akan datang kerana permainan ini dapat memberikan banyak
pengajaran yang dapat digunakan sebagai pendidikan kita untuk menjadi manusia yang
bermoral.
Bibliografi
1. Berliner, H., 2015. Compare Go To Chess. [Online]
Available at: https://senseis.xmp.net/?CompareGoToChess%2FDiscussion
[Accessed 28 11 2017].

2. Chan, W., 2010. 人生八雅——琴棋书画诗酒花茶. [Online]

Available at: http://www.360doc.com/content/10/1214/19/257271_78128862.shtml
[Accessed 27 11 2017].

3. Choong, M., 2008. 棋类活动对儿童智力的影响综述. CSCD.

4. Hill, J., 2016. Learn about Malaysian culture through board games at game night. The Post ,
26 10.

5. Khairi, N. F. A., 2015. Jurnal Permainan Tradisional. [Online]

Available at: https://www.slideshare.net/mieyz/jurnal-permainan-tradosional
[Accessed 28 11 2017].

6. Moskowitz, M. L., 2013. Go Nasion: Chinese masculinities and the game of weiqi in China.
California: University of California Press.

7. Smith, K., 2017. We’re losing a whole generation of young men to video games. [Online]
Available at: https://nypost.com/2017/07/08/were-losing-a-whole-generation-of-young-
men-to-video-games/
[Accessed 24 11 2017].

8. Susilawati, D., 2016. Republika. [Online]

Available at: http://www.republika.co.id/berita/gaya-
hidup/parenting/16/03/17/o45w66328-psikolog-paparkan-manfaat-besar-permainan-
papan-untuk-anak
[Accessed 28 11 2017].

9. 藩台成, 2008. 黑白世界，彩色人生. Taiwan: 时报.

Lampiran

1. Gambar-gambar

Ambil gambar di cawangan “Malaysian Go

Association” semasa ahli mereka main
Weiqi.

Encik Chia sedang mengajar pelajarnya

bagaimana kira markah atas papan Weiqi.

Ambil gambar dengan Encik Chow, naib

pengerusi MWA.
Ambil gambar dengan Encik Chia,
juruaudit MWA.

Alat Permainan bagi Weiqi. Papan 19x19,

dan batu hitam putih.

Bahan rujukan yang ditunjuk oleh Encik

Chow.
 2. Soalan dan skrip temubual

Temubual kami menggunakan Bahasa Cina, supaya respoden dapat terangkan sebanyaknya
dan lebih jelas. Skrip ini akan menulis semula seperti origin skrip semasa temubual.

Soalan
a. 请问你认为在马来西亚华人社会， 围棋受欢迎吗？
b. 为何选择围棋来玩，而不是其他的华社棋类，如中国象棋？
c. 围棋能够代表中华文化，你认同吗？ 为何？
d. 认为围棋有帮助更改现代人的习俗或思维吗？
e. 从你的观点， 你认为为何围棋在本国不受欢迎呢？
f. 很多人都没认识或误解围棋，即使是华人子弟都不清楚，你认同吗？
g. 请问你觉得哪些方法能最有效率得宣传围棋？

I. Chow Chee Wen

（a） 围棋本身的却少人玩，兼在现在的市场上很难找到有卖家 承认不是很受

欢迎在马来西亚，可是在外国，围棋是很有名的 可是要说少,其实不少,
很多年轻都着手这游戏
（b） 围棋对他来说更具挑战性,帮助大脑发展思维,一子多步,千变万化
象棋的确比较出名, 因为在小学方面比较推广和此游戏比较容易得手
（c） “琴棋书画”, 棋的代表性就是围棋. 八大文雅,棋之代表以棋会友,良性切磋,
三七分礼让之仪,反斗打互杀观念
（d） 增长思维,教人如何做对的选择 如同在玩围棋,行错一步子,就有可能连失
城池,无法挽回这局棋了 同样在人生上,围棋教会人们要谨慎选择
（e） 在马来西亚, 围棋学识很低. 工具也不容易找到,或者很贵,加上马来西亚并
非中华国家,在宣传上比较难 政府方面也不认识围棋,无法辅助
（f） 在这方面,的确很多人认为是其他的游戏. 会把围棋子放在格子中来玩或
以连线的方式来玩
（g） 应该从小学这方面开启培养,如同象棋. 在小学那,跟校长讨论成立围棋课
外活动, 培养他们的兴趣
II. Chia Kok Hiong
(a)围棋在华人社会很受欢迎 可是在马来西亚,另当别论
(b)围棋拥有独特的玩法,不容易玩,但是这游戏并非想象中的难 其他的棋类对
他来说不怎么吸引
(c)“琴棋书画”中, 围棋代表棋, 而不是中国象棋. 围棋是真正的中国古老产品,
它里面的规则和玩法的思维都比较能呈现中华文化的精髓
(d)有的,独特的玩法训练玩家从各角度去看一件事情. 围棋也是一种策略型游
戏,帮助人们思前行后
(e)围棋是一种古老的游戏,对于年轻人来说,这种游戏很无聊 其实年轻的一代
都沉迷于电子游戏,不再玩桌面游戏了
(f)以他的观点是没有的
(g)从小学这方面着手,而且也建议多举办比赛,给出丰富的奖金来吸引

III. Ho Hock Doong

a) 围棋在华人社会很受欢迎，而且很重要，许多华族同胞都在广泛宣传以
保留此文化
b) 并不是只选择围棋，其他也有玩，可是围棋在文化传承方面比较弱。 对
他来说，选择围棋是支持它，希望能长久传承
c) 围棋是一位古时候中国皇帝所发明的，用来和解他的两个儿子的斗争。
围棋可以说是中华文化中象征团结的意义
d) 有的,独特的玩法训练玩家从各角度去看一件事情. 围棋也是一种策略型
游戏,帮助人们思前行后
e) 围棋不是一种随意的棋，需要有人去教和去开发才能够宣传给一个新手
不知道的人就好像对着一副黑黑白白的石头和一片木板， 跟本不会有兴
趣 。 可是围棋这方面本身不多人认知，能教的人也就更少
f) 以他的学生来说，常会听见是五子棋或是中国版forfeit棋
g) 书刊，读物必须有的，加上要选个好的环境来教导。 如在书展时，宣传
围棋这种游戏与思维能够得到热烈的回应
All students’ works submitted for assessment must be attached with the Coursework Declaration in the
form and contents as follows:‐

Semester : 2 (2017/2018)
Course Code & Title : MPU-3123 TAMADUN ISLAM DAN ASIA

Declaration

I/We confirm that I/we have read and shall comply with all the terms
and condition of TAR College’s plagiarism policy.

I/We declare that this assignment is free from all forms of plagiarism
and for all intents and purposes is my/our own properly derived work.

I/We further confirm that the same work, where appropriate, has been
verified by antiplagiarism software _Blackboard Learn_.

1. Signature : __________________________

Name : __Chong Ming Fei______

Date : __29 November 2017_

2. Signature : __________________________

Name : __Chan Xian Bin________

Date : __29 November 2017_

3. Signature : __________________________

Name : _Kavineshwaren Ooi__

Date : __29 November 2017_

4. Signature : __________________________

Name : _Liew Soon Tian_______

Date : __29 November 2017_

5. Signature : __________________________

Name : __Lim Kin Hian_________

Date : __29 November 2017_